여호수아 10:12 여호와께서 아모리 사람을 이스라엘 자손 앞에 붙이신 날에 여호수아가 여호와께 고하여 이르되 이스라엘 목전에서 너는 기브온 위에 해가 머물러 있고 너는 아살론 위에 달하라
10:13 백성이 그 원수를 갚을 때까지 해는 멈추고 달은 머무르니라 이것은 재셔 책에 쓰여 있지 않나요? 해가 하늘 한가운데 머물러 있으니, 온종일 내려가지 않으려고 서둘렀다.
10:14 여호와께서 사람의 소리를 들으시는 날과 같은 날은 그 전이나 후나 없었으니 이는 여호와께서 이스라엘을 위하여 싸우셨음이니라
NASA는 그들의 웹 사이트에 진술합니다:
"물리학 법칙에 따르면, 태양이 하루 동안 하늘에 가만히 서 있는 것에 대해 오직 두 가지 가능한 설명만이 있다: (1) 지구는 기본적으로 축을 중심으로 회전하는 것을 멈춰야 할 것이다... 그 증거들은 없다. -또는- (2) 태양은 태양계에서 매우 특정한 방식으로 움직이기 시작해야 할 것이고, 따라서 회전하는 지구에서는 태양이 가만히 서 있는 것처럼 보일 것입니다. 이런 일이 일어났다는 증거도 없다"고 말했다.
지구의 회전에 따라 태양이 움직이는 것을 쉽게 볼 수 있다.
여러분은 태양의 기적과 성경에 의해 수정된 거의 모든 세계의 고대 연대기를 여기서 볼 수 있을 것이다.
세계의 연대기가 너무 틀려서, 그냥 함께 매달려 있다.
여호수아가 하루 동안 정오에 가만히 서 있는 태양은 하나님이 지구 자전으로 태양을 지구 주위를 돌리면서 생성했을 수도 있다. 역사와 작업 모델은 여기에 나와 있습니다. 아마도 하나님이 지구 주위의, 지구 반대편으로 태양을 이동시켰고, 지구는 요르단 강 건너기 전에 궤도의 반 정도 궤도의 반대 궤도로 앞으로 흘렀을 것이다, 첫째 달 10일, 즉 기원전 1241년 2월 4일 일요일 = 종려나무 일요일, 서기 33년 3월 29일.
이후 조슈아의 긴 하루, 1241년 8월 10일, 반 바퀴 후에 신은 태양을 360° = 24시간 이동시켰고, 2년 후 그는 완왕의 꿈, 1239년 2월 5일, 태양을 180° 뒤로 이동시켰고, 지구는 태양의 역궤도에서 흘러 나왔다.
즉, 완왕의 꿈 BC 1239년 2월 5일, 그는 태양을 뒤로 옮기고 지구가 태양의 역궤도에서 흘러나와 아무런 증거도, 생물학적 또는 지질학적 흔적도, 심지어 그물 실종된 시간도 남기지 않았다. 다른 방법은 없다.
네, 조슈아가 24시간 더 긴 하루가 있어요. 궤도는 지구 역궤도의 회전에 반대이기 때문에, 지구는 1년에 48시간 궤도의 속도를 높여야 하거나, 1년에 365일이 아니라 367일이 되어야 하고, 지구는 반년에 약 24시간(23:20시간) 역궤도의 속도를 높여야 한다 = 놓치는 시간 = 놓치는 날 + 24시간 동안 지구 주위를 도는 태양 = 여호수아의 긴 날 10:12, 그리고 40분 동안 놓치는 일이 있다.
지구 궤도가 타원형이기 때문에, 한 반쪽 궤도 속도 상승 시간은 23시 20분이고 다른 반쪽 궤도 24시 40분 = 이 48시간의 속도 상승 역궤도이다. 23시 20분에서 하루 24시간을 빼면 궤도가 올라간다=40분.
역방향 궤도의 지구는 48시간 + 태양이 2 X 180°로 이동하는 총 시간 + 1 X 360°는 48시간 = 순 누락 시간 없다.
기원전 1241년 2월 4일 180°, 기원전 1241년 8월 10일 360°, 기원전 1241년 8월 4일 360°, 기원전 1240년 8월 10일 360°, 기원전 1240년 8월 10일 360°, 기원전 1239년 2월 5일 180° 등 = 태양이 뒤로 이동하고 태양의 역궤도에서 지구가 흘러나온다. 2년의 역궤도 = 동일한 2 X 48시간의 긴 시간, 2 X 180° 및 3 X 360°.
하나님께서는 여호수아의 긴 날이었던 기원전 1241년 8월 10일, 아마도 기원전 1240년 2월 4일 메롬 전투에서, 그리고 다시 기원전 1240년 8월 10일에 태양을 360° 움직이셨을 것이다.
2 X 180° 태양이 지구의 반대편으로 이동하는 데 1 x 180° BC 1241년 2월 4일, 지구는 태양의 역방향 궤도로 흐르고 2 년 후 태양은 다시 1 X 180° BC 1239년 2월 5일, 지구는 태양의 역방향 궤도에서 흘러 나갑니다.
그리고 나서 BC 1241년 8월 10일, 여호수아의 긴 날에, 태양은 정오에 가만히 서 있기 위해 24시간 안에 360°를 움직여야 한다.
NASA의 과학자들이 지구 반대편에서 태양을 발견했을 때, 저는 중국 고전을 읽기 시작한 직후에 그것을 발견했고, 확실히 NASA는 그것을 발견했고, 지구는 태양의 반대 궤도에 있고, 그들은 지구가 반 궤도의 지점에서 반대 궤도에서 흘러나올 수 있다는 것을 발견했을 것입니다.
그리고 그것은 24시간의 빠른 반 궤도 = 24시간의 누락된 시간이 있어야 한다는 것을 의미했고, 그렇지 않으면 우리는 1년에 367일을 가질 것이다. 일 년은 산호로 헤아려 볼 수 있다. 따라서 역궤도에는 365일이 있어야 한다. 따라서, 24시간의 누락 시간 = 누락 일.
약 24시간의 실종일 이야기는 잃어버린 시간과 경과된 시간 그리고 지구의 타원 궤도 때문에 사실로 보인다.
언젠가 우리는 아마도 과거의 모든 날들을 정확한 순간까지 데이트할 수 있을 것이다. 만약 지구가 회전을 멈추면 24시간의 경과 시간이 없어질 것이다. 만약 태양만 지구 주위를 360° 공전한다면, 24시간의 경과 시간이 다시 없어질 것이다. 단순히 시계가 똑딱거리면 24시간의 경과 시간이 없음을 알 수 있다.
태양을 지구 반대편으로 이동시켜 지구 반대편 궤도로 흘러 지구 궤도가 1년에 48시간 빨라지고, 태양이 180°를 거슬러 올라가고 지구가 반대편 궤도에서 빠져나가는 것, 지구 회전으로 태양 공전의 총 시간이 이 48시간과 같아야만 순 누락 시간이 없다.
그렇다면 우리가 지구상의 시간을 시계가 째깍거리는 것처럼 측정할 수 있을 때, 우리는 순 누락 시간을 찾을 수 없을 것이다.
그러므로, 태양의 기적이 어떻게 숨겨졌는지에 대해 더욱 중요하다. 그리고 더 중요한 것은 이것이 태양이 하늘에 가만히 서 있을 수 있는 유일한 방법이고, 첨단 기술에도 불구하고 숨겨져 있을 수 있다는 것입니다.
이 발견의 가장 중요한 부분은 하나님께서 시간의 시작부터 - 아담 이전부터 - 세계의 해로부터, 안노스 문디, 기원전 5368년 = 5400년 년, 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생까지, 그의 아들에게, 예수의 삶을 가리키기 위해 사용하신 이 많은 태양 기적들입니다.
성경에는 예수를 땅에 보내려는 하나님의 계획을 말하는 구절이 많다. 그리고 예수님의 오심을 표시하는 많은 태양의 기적들이 있습니다.
에베소서 1:4 그가 창세 전에 그분 안에서 우리를 택하신 것 같이 사랑으로 그 앞에서 거룩하고 책망받지 않게 하려 하심이라
사도행전 15:18 "하나님께 알려진 것은 세상 처음부터 그의 모든 행위로다"
쥬빌레스의 고대 책에서 49년 쥬빌레스의 시작 5358 BC = 110 X 49 = 5390년에서 33년 4월 3일까지는 아르메니아 소티 시작 5368 BC와 거의 동일하다. 5368 BC는 108 X 50년 = 5400년 예수님의 희생에 대한 것이다.
수메르인은 기원전 3500년에 글을 개발했다. 노아의 홍수는 기원전 3307년에 있었다. 주빌레스의 책은 기원전 4672년에 아담과 함께 쓰여지기 시작했을 것이고, 아르메니아 소티 달력은 기원전 5368년부터 보관되었을 것이다.
기원전 4672년과 기원전 2222년은 모두 49년 희년이고 50년 희년이었다. 예수님의 희생에 49년 기뻐합니다. 예수의 사역에 50년이 걸렸다.
700년의 아담은 기원전 4672년 또는 기원전 4668년일 수 있다.
기원전 4672년부터 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일 누가복음 4장에 있는 이사야 61세로부터 속죄일, 욤 킵푸르에서 말하는 예수님께는 50년 동안의 승전이다.
기원전 4672년부터 기원후 33년 4월 3일 유월절에는 예수님의 희생에 대한 49년의 희년이 있다.
기원전 2368년에 야곱은 맹세의 우물 = 48 X 50년 = 2400년, 예수님의 희생에 대한 것이었다.
기원전 2369년부터 예수님의 희생까지는 49 X 49년입니다. 490년 = 10 X 49년, 중국 순 황제가 야오 황제로부터 이어받은 기원전 2222년 이후 = 기원전 1732년(기원전 2222년 - 기원전 490년 = 기원전 1732년), 1741년부터 킨 황제의 8년 차에 태양이 10일 동안 하늘에 가만히 서 있었던 시기.
킨 황제의 첫 해인 BC 1741년부터 500년, 조슈아의 긴 하루인 BC 1241년까지다.
기원전 1732년 이후 490년, 기원전 49년, 기원전 1242년 말에 이스라엘은 요르단 강을 건너 약속된 땅으로 들어갔다.
기원전 1242년은 49년, 기원전 1241년은 50년 사이에 있었다.
기원전 1241년 50년, 기원전 1241년 8월 10일, 태양은 12시간 혹은 24시간 동안 정오에 가만히 서 있었다.
기원전 1732년 중국 고전에서 태양은 킨 황제를 위해 10일 동안 가만히 서 있었다는 것은 기원전 2315년 야오 황제를 위해 10일 동안 가만히 서 있었다는 중국 기록이 없음에도 불구하고 야오의 구전 전설도 사실일 수 있다는 것을 의미한다. 또한, 야오의 정령에서 사계절을 표시하는 사별은 기원전 2315년 4월 1일에 태양이 지구 반대편으로 옮겨졌다면 오직 사실일 수 있다, 춘분 10일 전 = 계승 1,400년 전의 사별은 기원전 2315년에 볼 수 없었다.
아르메니아는 노아가 살았던 곳으로, 노아의 홍수는 기원전 3307년부터 600년 사이에 아랄해였다. 따라서, 이 기록은 희년기 27년 49년, 5주, 5년 = 1361년, 1323 + 35 + 5년, 700년 아담의 칠십인역 = 4670 BC = 49년 희년기 4672 BC와 50년 희년기 4668 BC 700년, 5368 BC - 1361년 = 3307 BC = 노아 600년, 3907 BC에서 나왔다.
다섯째 주, 다섯째 해 = (5 X 7) + 4 = 39년 = 예수님의 삶의 38.5년.
기원전 4668년 + 32년 = 4700년 = 94 X 50년 예수님의 희생에.
기원전 4672년 + 32년 = 4704년 = 96 X 49년 예수님의 희생에.
기원전 4672년 + 28년 = 4700년 = 94 X 50년 예수님의 사역에.
Sothis 달력은 4년마다 하루씩 백업됩니다.
아르메니아력은 기원전 5368년에 시작되며, 그보다 한 해 앞선 날은 기원전 5372년이었다.
칠십인역:
창세기 5:4 아담이 셋을 얻은 날로부터 칠백 년이 되어 아들과 딸들을 낳았고
마조레틱 텍스트:
창세기 5:4 아담이 셋을 얻은 날로부터 팔백 년이 되어 아들딸을 낳았더라
칠십인역이 이전 사본에서 번역되었을 수 있다. 아담은 기원전 700년, 기원전 5368년-기원전 700년-기원전 4668년 약 기원전 4670년-기원전 4670년-기원전 4670년부터 계수한 승전가를 말한다.
또한 기원전 4568년 800년에 아담으로부터 희년이 집계되었다.
"그 사람이 거기에서, 사십사 희년 첫째 주 원년[오전 2108시]에, 맹세의 우물로 올라갔다. 그 날 밤 정월 초하루에 여호와께서 그에게 나타나사 이르시되 나는 네 조상 아브라함의 하나님이니 두려워하지 말라 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 네 자손을 땅의 모래와 같이 번성케 하리라 하시니라
쥬빌레의 고서적, p.93.
"오래된 바빌로니아의 한 문학 텍스트는 태양신 샤마쉬를 대신하여 빚이 정지되는 동안 판사들의 행동을 묘사하고 있다."
연대기 성경, 148면.
그래서 희년=채무 정지의 해를 알리는 기적이 일어났을지도 모른다.
기원전 4568년의 아담은 44 X 50세 = 2200세, 즉 44 X 49 + 44세 = 2200세이고, 기원전 2368년의 70세의 야곱에게 예수님의 희생을 위해 2400세이다.
따라서, 새로운 아르메니아인 소티스는 2010년 AD가 아니라 552년 AD가 아니라, 76년을 되돌려 놓아야 하는 것처럼, 1460년의 소티스 주기: 474년 AD, 987년 BC, 2447년 BC, 3907년 BC = 3900년 예수 탄생까지, 1461년 3907년 BC = 5368년 BC = 5400년 예수 제사 4월 3일, 33년 AD = 5368년 + 32년 = 5400년, 왜냐하면 0년이 없기 때문이다.
이집트 소티스 사이클의 끝, 출애굽기 12:40, 야곱이 이집트에 들어간 올해 종료 430 기원전 2737년 부터 기원전 2307년 4월 1일 까지 기원전 1281년 년 년 년 소올해의 끝 1456년 까지, 출애굽기 파라오 메르넵타의 죽음, 첫 유월절, 금요일에서 금요일, 기원전 1281년 3월 30일, 기원전 1205년보다 76년 더 늦었다.
소티 달력은 1460년 동안 365일 = 365.25일을 백업한다. 4 X 365에는 현재 전체 주기 = 1461년 = 기원전 3907년 5368년부터 기원전 1461년이 포함된다.
서기 525년에 서기 1년을 세운 승려 디오니시우스는 예수 가 서기 33년 4월 3일에 목숨을 바쳤다는 것을 세었다. 누가복음 3:23은 예수님이 약 30세가 되기 시작하셨다고 말합니다. 그리고 그는 9월 9일, 서기 29년 또는 10월 7일, 서기 29년 누가복음 4:18에 욤 킵푸르에서 그의 사역을 시작했다.
"353년 교황 리베리우스는 동지를 축하하는 이교도 축제에 대항하기 위해 12월 25일을 그리스도의 탄생일로 선택했습니다."
예수의 탄생일은, 그 다음 안식일에 회당에서 다시 연설할 때, 7번째 달의 17일째가 서기 29년 9월 19일 또는 서기 29년 10월 14일이 될 것이다.
누가복음 4:31 갈릴리 성 가버나움으로 내려가서 안식일에 가르치니라
유월절 예수의 제사, 서기 33년 4월 3일:
유월절 월식, 서기 33년 4월 3일:
따라서, 예수님의 3년 반 사역은 서기 33년 4월 3일까지이고, 가정은 예수님이 33년 반까지 사셨다는 것입니다.
지금까지는 모든 것이 정확해 보인다.
그러나 헤롯은 기원전 4년 4월 1일경에 죽었고, 헤롯은 베들레헴에서 태어난 두 살 이하의 모든 소년들을 죽였다. 모든 말씀 예수님은 기원전 7년 9월에 태어나셨음에 틀림없다 = 예수님은 33.5년이 아니라 38.5년을 사셨다. 30세가 아니라 35세에 사역을 시작하셨을 것이다.
예수님은 기원전 7년 9월 12일부터 서기 33년 4월 3일까지 38.5558년 살았고, 38년 204일=1만4083일을 살았다.
수도사는 누가복음서 누가복음 3장 23절에서 예수님의 생명을 세는 실수를 저질렀다. 예수님은 약 30년, 즉 30년 = 35년이 되기 시작했다.
이 모든 태양의 기적은 예수님의 삶을 가리키는데, 그것은 시간의 시작으로부터 38년 반입니다.
이 모든 해는 하나님께서 예수를 가리켜서 예수의 시대까지 가리키던 날짜에 기적입니다. X68 BC로 끝나는 해에 태양의 기적 = 심지어 100년이나 X18 BC = 50년의 희년, 예수님의 희생에, 서기 33년 4월 3일, X45로 끝나는 해 = 38년, X07 BC로 끝나는 해; X07 BC = 심지어 100년, 9월 12일, 7BC; X31 BC = X68 BC로부터 38년.
기원전 72년, 기원전 22년 50년 경희에 끝나는 해는 서기 29년 9월 9일, 또는 서기 29년 10월 7일, 욤 키푸르에서 그의 사역을 시작하는 예수님을 가리킵니다.
예수 와 세례자 요한 의 사역을 시작하는데 태양의 기적이 있었을지도 모른다.
서기 29년 "한 광우 서기 5년". 한 게스트 스타가 유주오를 극렬히 공격했습니다."
동아시아 고고학, p.130.
"12번째 달의 마지막 날 (기원전 141년 2월 11일) 천둥이 쳤다. 태양이 보라색으로 보였다. 5개의 행성이 역행하여 타이웨이 성좌를 지켰다. 달은 별자리 중앙을 통과했다"고 말했다.
그랜드 스크라이브 레코드, 볼륨 II, p.213.
'역행적으로 움직인 5개의 행성'은 흔히 자연발생적인 것으로 추측된다. 하지만, 태양의 기적은 이곳에서 기록되고 있습니다. 행성들은 태양의 길에서 벗어나 움직이고, 지구는 태양의 역궤도로 흘러 들어갔다. 목성은 지구궤도를 역궤도로 돌릴 때마다 한 달 늦게 나타나는 것이 아니라 매년 한 달 일찍 나타날 것이다.
타이웨이 별자리, 티엔팅 별자리는 북극 지역을 차지하고 있으며, 유주오 지역도 마찬가지이다. 해와 달이 북쪽 지역을 차지할 수는 없다.
유주오는 북두칠성 근처의 황제왕좌입니다. 여름 자정을 가리킨다면, 태양의 기적은 북두칠성이 그 다음 여름 밤의 자정을 가리킨다는 것을 의미할 것이다. 태양의 기적은 제국의 왕좌에 대한 위협, 혁명의 가능성으로 여겨질 것이다. 광무는 서기 25년에 황제가 되었고, 서기 27년부터 서기 36년까지 - 이곳에서 살펴본 기간 - 그는 다양한 군벌들과 전쟁을 벌였다. 태양의 기적은 종종 중국에서 혁명을 일으켰다. 그래서 그는 하늘로부터 오는 표적에 민감할 것인데, 그 표적은 그에게 반역을 일으켜서, 그의 나라를 멸망시킬 수도 있을 것입니다. 이것은 거의 할 수 있는 일이었습니다.
이집트 소티스 순환은 아르메니아 소티스 순환보다 290년 더 늦다.
기원전 3907년 아르메니아 소티스 순환으로부터 290년 전 기원전 4197년 이집트 소티스 순환이 있었다.
기원전 4197년부터 1460년까지인 기원전 2737년까지 1456년까지인 출애굽기, 첫 유월절, 1281년 3월 30일 금요일은 예수님의 희생을 가리키며, 유월절, 서기 33년 4월 3일 금요일이다.
실종일 이야기:
23:20의 동일한 실종시간과 24시간의 동일한 경과시간 및 40분의 동일한 실종시간, 실종시간 및 경과시간.
지구 궤도는 역궤도에서 48시간 빨라지거나 1년에 367일 = 궤도에 대한 회전이 있을 것이다. 춘분에서 추분까지의 지구 타원 궤도에 48시간을 곱하면 186.6일이 된다. 추분에서 춘분까지는 178.64일이다. 186.6 + 178.64일 = 1년 365.24일 = 반궤도를 따라 23:30시간, 반궤도를 따라 24:30시간, 하루 24시간 = 지구 회전으로 태양을 360° 움직인다 = 잃어버린 30분의 차이.
1241년 2월 4일 일요일부터 1241년 2월 29일은 윤년이고, 1241년 8월 10일 토요일은 188.5일로, 이틀은 186.6일보다 길며, 23:20시간은 여름 절반 궤도를 따라 올라가고, 24:40시간의 겨울 절반 궤도를 따라 올라가는데, 40분 차이가 난다. 48시간 단축, 장일 48시간 = 180° + 360° + 180° = 순 누락 시간 없음.
음력은 1년에 11일을 백업한다=3년 동안 33일을 백업한다=한 달 29.5일을 백업한다. 그리고 두 번째 달인 아다르가 추가되었습니다. 따라서 보통 유월절 = 봄의 달은 3월이었지만 달력을 되돌려 놓으면 첫 달은 기원전 1241년 1월 25일에 시작되었다.
만약 신이 지구가 회전하는 것을 막는다면, 그는 지구가 다시 회전하기 시작해야 할 것이다. 바다는 떨어지고 건조한 땅은 적도를 울릴 것이다.
지구의 원주는 40075.017 km 적도 (24901.461 mi) 및 40007.86 km 자오선 (24859.73 mi)이다. 단순히 바다는 적도에서 약 70킬로미터 혹은 42마일 떨어진 곳에 있고, 극지들은 70킬로미터 혹은 42마일 아래의 물에 있을 것이며, 만약 지구가 회전을 멈추면 바다는 해안을 휩쓸고 지나갈 것입니다.
물은 불안정하다. 지구의 회전이 멈추면 바다는 넘쳐 흐를 것이다. 지구의 자기장은 사라질 것이다. 최고 시속 1000마일의 바람이 불 것입니다.
갑자기 지구가 회전하는 것을 멈추면 행성이 파괴될 것이다.
약 40억 년 전: "그 충격은 지구에 여분의 질량과 많은 여분의 각운동량을 주었다: 그것은 매 5시간마다 한 번씩 회전했을 정도로. 지구는 약간 둥근 모양이고, 극점에 압착, 달의 궤도와 지구의 적도를 일치시키는 조력을 발휘하고, 그곳에 그것을 세웠다."
우주 계산. p.45
"과학자들은 생명의 기원에 대한 17억 5천만 년 된 비밀을 발견했습니다."
하루 14억 년 전의 시간은 우리의 24시간 길이 대신 19시간이었다.
1년 전 4억 년 전은 400일 = 짧아진 날 = 더 빨리 회전하는 지구였다.
"지구상의 하루가 10억년 동안 19시간 동안 정체되어 있었다"고 과학자들은 말한다. "식물 생명의 번영과 산소 수치의 급증에 대한 책임이 있을 수도 있는, 정체가 있었던 것으로 보인다."
지구는 아주 18개월 동안 1초씩 느려지고 5만 년 동안 매일 1초씩 느려집니다.
그는 "이번 연구는 젊은 지구가 2진법과 가까이에서 달을 낚아챘을 가능성을 시사했다"며 "달은 이 행성의 적도 바로 위에서 공전해야 한다"고 말했다. 대신 달의 궤도는 지구의 적도와 정렬되지 않고 태양과 더 일치합니다."
태양과 달이 하늘에 가만히 서 있다면 중력과 달의 조수 반대인 원심 조수는 움직이지 않을 수 있다 - 원심 조수가 아닌 - 물이 움직이지 않는다.
간단히 말해서, 조수는 태양과 달이 가만히 서 있는 동안 가만히 서 있을 것이다.
조수 높이는 달의 중력 조수 반대편인 지구의 "원심" 쪽으로부터 더 적지만 훨씬 덜하지는 않다. 달의 중력으로부터의 만조는 9척도이고 지구 반대편의 "원심" 조류는 8척도 = 거의 구별할 수 없다. CT, 브리지포트, 50시간 이상의 조수 높이를 보세요. - 위키백과, 우리 모두의 백과사전.
"지구 반대쪽의 조수 팽창은 주로 먼 쪽의 물이 제 위치에 남아 있는(뒤에 남아 있는) 결과인데, 그 이유는 그 관성이 달과 태양의 중력을 초과하기 때문이다. 실제로 이 관성 관점에서는 근해수와 지구가 달과 태양 쪽으로 끌어당겨지면서 약간 약한 중력 당김으로 인해 먼해수가 뒤에 남게 된다. 이 배열은 지구의 반대편에서 두 개의 반대편 조수를 생성한다."
Geosystems, 로버트 W. 크리스토퍼슨에 의해, p.467.
따라서, 바다 조수는 정상적으로 계속될 수 있습니다. 조수가 달에 가장 가깝고 "원심" 조수가 달에 가장 가깝다. 태양과 달이 180° 움직이면 "원심" 조수가 흔적도 없이 중력 조수가 된다.
지구가 회전할 때 달은 지구를 당긴다. 달과 마주하는 쪽의 바다는 조류가 가장 크다. 달의 반대편 바다는 조수가 달의 조수의 약 90%로 더 적습니다. 간단히 말해서, 달과 멀리 떨어져 있는 바다는 달이 당기고 남은 물입니다. 지구 양쪽에서 물을 빼내 지구 뒤에 물을 남겨두고 웅덩이를 만들어 달 조수의 90%인 조수를 만든다.
또한, 달을 지구 주위로 180° 움직인 후에 달을 더 가까이 또는 더 멀리 또는 위 또는 아래로 움직이는 것은 결과적인 조수를 조수와 동일하게 유지하는 데 도움이 될 수 있습니다.
달의 중력 조수는 먼 쪽의 '원심' 조수보다 크다. 약 3400년 BP의 펀디 만 만조와 같은 역사상 주목할 만한 조수가 있으며, 1950년 이전 = 1450년 BC이다.
기원전 1658년 산토리니의 분화는 이 기원전 1450년에 더 많은 분화로 이어졌다.
해수면은 5000년 전 현재보다 3m 낮아졌고 현재까지도 대세를 이어갔다. 따라서, 지구의 조수에 태양 기적이 미치는 영향의 잔해들은 묻혀 있고 얻기 어려울 수 있습니다.
서기 2023년 12월 27일 밴쿠버 섬에는 수미터 높이의 파도를 동반한 해양 폭풍이 몰아쳤다. 이 파도는 특이한 조수의 증거를 씻어낼 수 있다.
수요일 대부분의 B.C. 해안에 기상 경보가 내려졌고, 7미터에 이르는 잠재적인 바다의 파도를 경고했습니다.
잠언 8:27 "저가 하늘을 예비할 때에 내가 거기 있노니 저가 깊은 곳 위에 나침반을 놓으시리라"
브리스틀콘 소나무는 3500BP(기원전 1550년)의 세계적 재앙에서 살아남았다.
그는 "해수면이 지금보다 6000년 이상 높아졌을 수 있다"고 말했다.
2만년 전에는 해수면이 400피트 낮아졌다.
따라서 조수의 미묘한 차이를 감지하는 정밀도가 부족한 것 같다.
BP 또는 Before Present는 1950년에 핵이 발명되기 몇 년 전이며 매우 근사한 방사성 탄소 연대 측정에 적용된다.
"어떻게 근처의 초신성이 지구 생명체에 흔적을 남겼는가"
그런 다음 하나님이 태양을 180° 뒤로 움직여 지구가 태양의 역궤도에서 흘러나올 때, 바다의 조수는 이전과 마찬가지로 달의 중력과 일치할 것이다.
"만약 태양계가 움직이지 않는다면" = 만약 태양과 달이 지구의 자전과 함께 움직이면, 지구 양쪽의 조수는 가만히 서 있을 것이다 = 달 반대편, 불룩한 쪽에 원심력이 없다.
따라서, 이 반대 조류는 원심력이 아니다. 하늘에 떠 있는 해와 달, 달의 가까운 쪽과 먼 쪽의 조수가 고요히 서 있을 것이다. 원심력의 모멘텀은 없다.
해와 달이 동쪽에서 지고 서쪽에서 뜨도록 움직이면 조수에 영향을 미칠 것이다. 만약 해와 달이 30분이나 40분 내에 180°로 움직였다면 영향을 덜 받을 수 있다 - 조수를 만들기 위한 중력의 시간은 짧다. 그리고 아마도 180° 떨어진 "원심 조수"와 일치할 것이다.
만약 지구가 항상 태양에 1인치 더 가깝다면, 지구는 섭씨 0.1도가 더 따뜻할 것이다.
그러므로, 하나님은 큰 관심으로 지구 주위를 태양을 움직입니다.
"774-775 탄소-14 스파이크는 774 또는 775년으로 표시된 나무 고리의 탄소-14 동위원소 농도가 1.2% 증가한 것으로 관찰되었습니다."
2610년 전, 서기 2019년부터 기원전 591년까지 거대한 태양 폭풍이 있었고, 이는 지난 70년 동안 어떤 사건보다 10배 더 강했다. 얼음 표본은 지난 3000년 동안, 2019년 3월 11일에 세 번의 거대한 태양 폭풍을 보여준다.
태양을 빛의 속도에 가깝게 지구 주위로 움직이는 신 = 태양에 시간이 멈춘다 = 591년 9월 7일, 예루살렘에 정오에 어두운, 중국에서 사이클 60의 40일째 일식 기록인 - 그것은 일식이 아니었는데, 이것은 태양에 대한 여분의 스트레스가 거대한 태양 폭풍을 일으켰을 수도 있다는 것을 의미한다.
즉, 봄이나 가을에, 자기폭풍이 눈 감는 대신 지구 해협을 강타한다. 하나님이 같은 계절에 지구를 유지하기 위해 태양을 위로 또는 아래로 움직이지 않고 지구 반대편으로 이동시키실 수 있는 봄이나 가을에 많은 태양 기적이 있는 것 같습니다. 봄에 유월절 첫째 달 가을에 여섯 달 = 일곱째 달 = 새해, 속죄일 = 욤 킵푸르, 초막절.
달의 반대편에서 "원심 조수"를 상상할 수 있다. 즉, 갑자기 180°씩 움직이는 해와 달이 '원심 조수'와 일치할 것이다. '원심 조류'는 전 세계를 가로질러 계속 이동해야 한다. 24시간 안에 360°로 움직이는 태양과 달은 다시 중력과 조수가 일치할 것이다. 지구의 자전과 함께 12시간 만에 180°로 움직이는 태양과 달은 '원심조수'와 일치할 것이다.
그러나 원심력이 없다=바다는 조수와 함께 움직이지 않는다. 해와 달이 하늘에서 멈췄다면 반대편 조수도 멈춰야 한다. 단순히 해와 달의 중력 당김은 변하지 않아야 한다.
태양을 움직일 수 있는 신은 또한 조수를 정상으로 보이게 할 수 있다.
만약 지구의 하루 회전이 1분만 느려진다면 적도의 바다는 800피트 더 낮아질 것이다. 24시간 동안 지구를 함께 유지하는 것보다, 태양을 지구 주위로 이동시키는 것이 훨씬 더 실용적이다. 옛 성경 백과사전에는 하나님이 태양을 움직여 지구가 회전하는 것을 멈추게 하지 않고 하늘에 태양이 가만히 서게 한 것이 틀림없다고 명시돼 있다. NASB 연구 성경에는 "지구가 실제로 회전을 멈추거나, 더 많은 가능성이, 태양이 전쟁터와 완벽한 속도를 유지하기 위해 같은 방식으로 움직였다. 달은 또한 궤도를 도는 것을 멈췄다."
각주에는 태양이 12시간 또는 24시간 동안 가만히 있었다고 쓰여 있다.
그러므로, 하나님은 태양을 12시간 또는 24시간 동안 하늘의 한가운데 서도록 움직였을지도 모릅니다. 지구는 역궤도를 벗어나거나 역궤도로 진입했다, 또는 지구는 역궤도를 계속 유지했다, 또는 역궤도를 벗어나거나 역궤도로 되돌아갔다.
태양은 지구의 회전에 따라 12시간 움직여야 하고 지구는 태양의 역궤도로 들어가거나 나와야 한다. 또는 태양은 지구의 회전에 따라 24시간 움직여야 하고, 어르는 태양의 역궤도로 계속된다.
지구는 적도에서 시속 1600킬로미터인 시속 1000마일로 회전한다. 지구가 회전을 멈추면 사람들은 넘어져서 전투에 싸울 수 없을 것이다. 연속 시계는 설명되지 않은 경과 시간을 표시합니다.
만약 지구가 회전을 멈추면, 지구의 대기는 적도에서 시속 1000마일로 계속 될 것이며, 이것은 어떤 허리케인보다도 더 심각할 것이다. 만약 지구가 적도에서 바람을 회전시키는 것을 멈추면, 그 후에 멈추고 코리올리 효과도 멈출 것이다. 적도는 바람이 적도의 북쪽과 북쪽의 시계 방향, 그리고 적도의 남쪽의 반시계 방향으로 원형으로 회전하도록 회전한다.
지구가 회전을 멈추면 코리올리 바람도 멈출 것이다.
그렇다, 신이 태양을 움직여 태양이 하늘에 가만히 서있게 했음에 틀림없기 때문에 지구가 회전을 멈췄다는 증거는 없다. 성경에서 태양이 어두워졌을 때 태양이 타버렸다는 증거는 없습니다. 왜냐하면 이번에는 빛의 속도 670,616,629마일 바로 아래서, 하나님께서 다시 태양을 움직이셨을 것이기 때문입니다.
누가복음 12:54 또 백성에게 이르시되 너희가 서쪽에서 구름이 올라오는 것을 보거든 곧 소나기가 오나니 그런즉 하라 하시니라
1 왕 18:42b 엘리야가 갈멜 산 꼭대기로 올라가서 땅에 엎드려 얼굴을 무릎 사이에 두고
18:43 그 종에게 이르되 이제 올라가서 바다를 바라보소서 그리고는 올라가서 보더니 아무 것도 없다고 했습니다. 그리고 그는 다시 7번 가라고 말했습니다.
18:44 일곱째 되는 때에 예수께서 가라사대 보라 작은 구름이 사람의 손과 같이 바다에서 났느니라 아하시야가 이르되 올라가서 아합에게 이르기를 네 병거를 예비하고 내려라 비가 너를 막지 못하리라
18:45 그 동안에 하늘이 구름과 바람으로 검고 큰 비가 내리니 아합이 승차를 하여 이스르엘로 가니라
누가복음 4:25 "내가 진정으로 너희에게 말한다. 엘리사 시대에 삼년 육개월 동안 하늘이 닫히고 온 땅에 기근이 심하던 때에 과부들이 이스라엘에 많이 있었고"
기원전 948년 아합의 첫 해부터 기원전 3년 6개월에서 기원전 945년까지. 예수님의 38년은 기원전 907년, 예수님의 탄생은 900년으로 거슬러 올라갑니다. 이 삼 년 반 = 예수님의 사역.
기원전 948년은 예수님의 희생에 대한 49년, 기원전 948년부터 기원후 33년 4월 3일까지 20 X 49 = 980년이었다.
요아스는 기원전 907년 일곱 살에 유다의 왕이 되었다. 이것은 마치 기원전 7년 9월 12일경에 태어나신 예수님과 서기 1년에 7살이 되신 예수님과 같습니다. 그러므로 우리가 주의 해를 헤아리는 것은, 예수가 이미 일곱 살이 되던 해, 서기 1시부터 시작해서, 안노스 도미니입니다.
기원전 3307년 노아의 홍수 이후 7년, 기원전 3300년 49년 만의 유혈이었다. 이것은, 다시, 서기 1년이 아닌, 기원전 7년 9월 12일 예수님의 탄생과 같습니다.
적도에서 시속 1000마일로 지구가 회전하면 동쪽에서 서쪽으로 바람이 분다. 그리고 나서, 바람은 북위 지방에서 돌아서 "서쪽으로부터" 구름을 가져온다.
만약 지구가 회전을 멈추면, 지구의 내핵은 계속 회전하면서 지구를 찢어 놓을 것이다.
여기 목성의 사진이 있습니다. 행성은 적도 중앙에서 더 넓다는 것을 주목하라. 목성은 10시간에 한 번, 시속 2만8000마일, 4만3000km로 회전한다. 지구는 시속 1,000마일, 1,600킬로미터, 24시간마다 한 바퀴 자전합니다.
토성도 중간이 더 넓고, 10% 더 넓으며, 10시간마다 75,000마일 = 121,000킬로미터를 회전한다.
150파운드의 북극에 서 있는 사람은 적도에서 149파운드의 무게가 나간다. 왜냐하면 적도에서 시간당 1000마일의 지구의 회전 때문이다.
시간을 멈추는 것은 아무 소용이 없다. 시간이 땅에서 멈추면, 시간이 흐르지 않으면, 싸우지 않는다. 시간을 거꾸로 돌리는 것은 완전히 헛소리이다.
20:11 선지자 이사야가 여호와께 부르짖으매 아하스의 눈금에서 그림자가 십 도 뒤로 물러났더라
해가 거꾸로 간 게 아니라 거꾸로 간 게 틀림없다. 그리고 태양은 10계단 뒤로 움직여야 한다=360°원의 10°가 아니라 해시계에서 10시간. 태양은 적어도 180° 움직였음에 틀림없다.
태양을 앞뒤로 움직이는 것은 순 누락 시간이 없다는 순효과를 갖는다. 태양이 기적을 일으키기 전부터 태양이 물러간 지 1년이 지난 후까지 지속적인 시계는 잃어버린 시간을 보이지 않을 것이다. 신께서 태양을 움직이시는 것이 훨씬 더 타당합니다.
태양을 움직이시는 신은 무거운 힘을 주십니다.
10:8 여호와께서 여호수아에게 이르시되 그들을 두려워 말라 내가 그들을 네 손에 붙였으니 그들 중에 한 사람도 네 앞에 서지 못하리라 하시니라
여호수아는 주님으로부터 용기를 얻었음에 틀림없다.
하나님은 태양을 움직일 때 달을 움직여야 합니다. 즉, 달의 자전은 달의 궤도를 따라 잠겨 있어 지구에서는 달의 한 면만 볼 수 있게 한다. 이것은 만약 고대시대에 지구가 달의 반대편을 보았다면, 그것은 태양이 지구의 반대편으로 움직이고 달이 지구의 반대편으로 움직였음에 틀림없다는 것을 의미한다=지구는 달의 먼 쪽을 본다.
달에는 어두운 면이 없다. 먼 쪽은 가까운 쪽만큼 햇빛이 들어옵니다. 달이 지구와 자전하는 것은 조석이기 때문에 우리는 달의 가까운 쪽만 본다. 먼 쪽은 훨씬 거칠다=더 많은 분화구 충돌이다. 달의 토끼, 즉 개구리는 해와 달이 지구의 반대편으로 움직일 때 달의 먼 쪽을 본 고대의 증인일 수 있다.
장이공주는 BC 2315년 4월 1일 야오의 긴 하루 이후 중국에서 본 달의 먼 쪽을 묘사한 것으로 보이며 달에 올라섰다고 한다.
Far side of the Moon 위키백과의 사진 보기.
저 멀리, 저 멀리 달과 저 멀리, 지구 반대편에 있는 태양이 있습니다.
달의 같은 면은 항상 지구를 향한다. 심지어 새로운 달에서도 우리는 지구가 같은 면에서 빛나는 것을 볼 수 있다. 달이 정돈되어 있다. 예인선과 중력의 당김은 한쪽을 지면과 마주하게 만든다. 달은 29일마다 자전한다=달은 29일마다 자전한다.
하나님이 태양을 지구 반대편으로 옮기실 때 달을 지구 반대편으로 옮겨야 했습니다. 지구를 같은 면으로 만들기 위해 달을 돌리면 달 표면의 먼지를 방해할 것이다.
달은 12시간 안에 180° 회전해야 할 것이다. 달을 지구 반대편으로 이동시키면 우리는 달의 먼 쪽을 볼 수 있다.
먼 쪽 = 현실.
오직 하나님만이 생명을 창조하실 수 있습니다.
하나님이 태양을 지구 반대편으로 이동시키고 지구가 역궤도로 흐른다는 것은 다음으로 위대한 창조의 증거가 될 수도 있다.
"우주는 바운스가 아닌 뱅으로 시작되었고, 새로운 연구는 우주가 팽창했다가 수축했다는 생각에 구멍을 뚫는 새로운 연구를 발견한다."
나는 네가 수학을 하도록 초대한다. 이 모델은 고대 천문 기록과 일치하는 구체적인 예측을 한다. 이 모델과 솔루션을 더 많이 들여다볼수록 이것이 진정한 해결책이라는 것을 더 많이 보게 될 것이다. 이것은 조금의 정밀 조사에도 맞지 않는 것이 아니다. 이 모델은 완벽하게 작동합니다. 이 날짜들은 모두 예수님을 가리키기 때문에 계산하기가 상당히 쉬웠습니다. 그리고 이 모든 날짜가 예수님을 가리키고 있다는 점에서, 이것은 그것을 만들지 않습니다.
오직 하나의 진실만이 있을 수 있다. 단 하나의 날짜만 맞을 수 있습니다. 가장 중요한 것은 이것이 큰 그림입니다.
2 고린도전서 11:3 그러나 뱀이 그 교활함으로 이브를 꾀어 낸 것 같이 내가 두려워하노니 이는 그리스도 안에 있는 단순함으로 말미암아 네 마음이 변질되지 않게 하려 함이니라
그리스도를 가리키는 이 날짜들은 더 단순해질 수 없습니다.
기원전 1281년 3월 30일의 엑소더스는 이스라엘이 팔레스타인을 정복할 때인 50년 만의 승리를 시작했을 것이다. 그리고 나서 50년(49년)이 시작되는 기원전 1241년 8월 24일 토요일 또는 1241년 8월 10일 토요일, 40년이 지나 BC 591년 9월 7일 포로로 잡혀 BC 591년 8월 17일까지 70년, 기원전 521년 8월 17일까지 50년이 지나 다시 예수님의 사역을 시작하는, 7월 10일, 욤 키푸르, 토요일, 9월 10일, 서기 29년.
그러므로 예수께서는 새해부터 목회를 시작하셨다.
기원전 1281년부터 7년 동안 예수님의 탄생까지 49년의 희열. 182 X 7 = 1274년 = 26 X 49년.
하나님께서는 서기 29년 9월 9일 금요일 또는 서기 29년 10월 7일 금요일 욤 킵푸르에서 연설하는 예수님의 성취에 기원전 X21년과 기원전 X71년 안에 50년의 유즙을 계획하셨음에 틀림없습니다. 따라서, 출애굽기 금요일, 1281년 3월 30일 BC는 X81BC에서 X71BC 또는 X21BC로 10년 조정 및 X41BC 또는 X91BC에서 70년 조정이 필요했다.
희년이 되던 해에야, 그 해는 일곱째 달 십일에 시작되었다. 다른 해들을 생각해 보면, 새해는 일곱째 달, 곧 로쉬 하사나 초하루에 시작되었다.
서기 29년 10월 7일 금요일 욤 키푸르에서 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생까지 3년 반이다.
서기 29년 10월 7일부터 4월 5일 일요일까지 3X365일 + 178일 = 서기 33년 5월 5일 = 예수님의 부활이 있기 위해서는 연말과 반궤도일 모두에 최대 3.5X48시간 = 168시간을 더한 장일이 추가로 필요하다.
3.5 역궤도를 그리며 태양이 뒤로 움직일 수 있고 지구는 서기 33년 4월 3일 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
2년의 역궤도 = 서기 31년 4월 3일 통과의 무교식 빵 7일이 끝날 때 12시간 더 긴 날과 서기 33년 4월 3일 7 X 12시간 84시간 더 긴 낮/밤이다.
2개의 반 역궤도가 겨울 궤도에 속도를 높였다. 반바퀴는 24시간이다. 역궤도의 30분의 1의 속력은 23시 30분 = 30분의 1과 같다. 신은 태양을 반 또는 완전 역궤도점에서 180° 또는 360° 움직일 수 있다 = 24시간 긴 날 및 23:30시간 속력 지구 = 30분 누락. 30분 X 2 = 1시간. 그러면 지구에서의 시간과 태양에서의 시간은 같아질 것이다.
태양은 빛의 속도로 지구 주위를 이동하는데 53분 또는 55분이 걸린다. 한 시간 동안 계속하기 위해, 태양은 360°를 쏘아 올린다. 1시간 미만의 5분 차이는 55분 후인 1PM 위치 대신 태양 다이얼에서 3PM 위치에 나타나는 태양과 같다. 24시간 대비 60분, 5분 미만 = 2시간. 1시간 더하기 2시간 = 해시계에 정오부터 오후 3시까지 어둡다.
24시간 다이얼, 12시간 시계를 그려보세요. 오후 12시 55분 다이얼 시간은 5분 이내로 2시간 이내로 맞춰집니다.
지구의 시간과 태양의 시간 차이는 시간이 빛의 속도로 멈추기 때문에 태양의 시간에 대해 1시간이 적다.
23시 30분의 역궤도를 두 번 돌면 지구상에서 시간이 멈춘 태양 위의 1시간과 같은 1시간의 잃어버린 시간이 남는다.
두 개의 하프 역방향 궤도는 AD 10월 29일부터 AD 4월 30일까지, AD 10월 30일부터 AD 4월 31일까지 일 수 있다.
그런 다음, 서기 31년 4월 3일부터 서기 33년 4월 3일까지 2년 동안의 역궤도를 그린다. 따라서 역방향 궤도는 서기 31년 4월 3일부터 서기 33년 4월 3일까지 계속된다.
서기 29년 10월 7일, 욤 키푸르에 태양의 기적이 일어날지도 모른다.
민년의 시작은 일곱째 달 초하루이다. 그러나 어느 백년이 되던 해에, 민사 소송 연도는 7월의 욤 키푸르 날, 즉 10일에 시작됩니다.
따라서, 50년의 유즙, 7번째 달의 10일, 즉 서기 29년 9월 9일 금요일 또는 서기 29년 10월 7일 금요일은 서기 29년 9월 1일 7번째 달의 1일 대신 그 해를 시작할 것이다 = 예수 는 누가복음 4에서 이사야 61을 읽는다.
관찰되지 않은 일곱 번째 휴경년 동안 70년의 포로 생활은 BC 1081년 다윗으로부터 490년이었다. 따라서 휴경년은 서기 49년 = 28년이고 서기 50년은 서기 29년 9월 9일 금요일 또는 서기 29년 10월 7일 금요일이다.
하나님께서는 이 조정을 기원전 1281년부터 기원전 1241년까지 광야에서 40년 동안, 그리고 나서 기원전 591년부터 기원전 521년까지 70년 포로로 잡혀있던 것을, 서기 29년까지 50년 동안, 기원전 40 + 70 = 110년까지, 기원전 1281년 - 110년 = 기원전 1171년 = 기원전 X21년 50년 동안 예수님의 사역을 위해 조정하셨습니다. 기원전 4672년 700년에 태어난 아담 역시 = 서기 29년 9월 9일 금요일 또는 서기 29년 10월 7일 금요일 예수님의 사역에 50년 희년이다. 기원전 4672년부터 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생에 대한 기쁨은 96 X 49년, 4704년입니다.
아담은 기원전 4672년에 태어났으며, 예수님의 희생을 위해 96 X 49년 기뻐했다. 아담과 이브는 기원전 4623년 첫 번째 유희까지 자녀가 없었다 = 95 X 49년 예수님의 희생에 대한 유희와 93 X 50년 예수님의 유희까지 누가복음 4에서 이사야 61에서 말했다.
기원전 1241년 조슈아의 긴 시절부터 기원전 1242년부터 기원전 1732년까지 490년, 킨 황제 8년 동안 태양이 10일 동안 멈추었을 때, 기원전 2222년까지 기원전 490년, 순 황제의 원년 = 기원전 2250년 = 서기 29년 9월 9일 금요일, 또는 서기 29년 10월 7일 금요일, 예수 가 욤 키푸르에서 연설한 이후, 기원전 5 X 490년, 또는 기원전 50 X 49년, 기원전 4672년까지 거슬러 올라간다.
순 황제의 첫 해는 기원전 2042년이 아니라 180년 전인 기원전 2222년 사이클 60의 56년 = 서기 29년 10월 7일 누가복음 4에서 이사야 61로부터 예수님을 향한 50년, 그리고 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생을 향한 49년 주기였다.
순 황제의 14년은 기원전 2207년 = 기원전 7년 예수 탄생 2200년이었다.
기원전 1242년부터 웃시야 왕의 죽음까지 490년, 기원전 164년 하누카에게 490년, 49년, 49년을, 그리고 기원전 66년까지 49년, 기원전 68년, 기원전 100년, 기원전 17년으로 49년을, 헤롯은 성전을 재건하기 시작했고, 예수의 희생에 49년을 걸었다.
"아담과 이브는 첫 번째 유희까지 자식이 없었다"
고대 희년서. p.22
이스라엘 자손이 요단 강을 건너는 첫달 10일, BC 1241년 2월 4일부터, 아마도 모두가 건너기에는 긴 날일 것이고; 188일 후는 BC 1241년 8월 10일 토요일입니다. 따라서 긴 하루 동안 24시간의 동일한 비율; 188/365.24 = .5147; X 48시간 = 24.707시간; .707 X 60 = 42분; 따라서 23:20시간 + 24:40시간 = 48시간.
20:1 그 때에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 첫째 달에 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 거하고 미리암이 거기서 죽어 거기 장사되니라
태양은 1년 일찍 미리암의 죽음으로 지구 반대편으로 이동했을 수도 있다, 같은 날, 첫 달의 첫날, BC 1242년 2월 4일 토요일 또는 한 달의 첫날, 첫 달의 일요일, 1242년 2월 5일.
BC 1242년 2월 4일은 60주기 6일째 되는 날, 아마도 그날 태양은 지구 반대편으로 이동했을 것이다. 그리고 3년 후인 기원전 1239년 2월 5일, 사이클 60의 24일, 완왕의 꿈인 음력 6일, 태양은 뒤로 이동하고 지구는 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
그래서, 60주기 중 6일, 3년 후 같은 날 6일 또한, 6일짜리 달은 조디악 28개 달 별자리 중 6번째 달 별자리가 될 것이다 - 달과 행성이 있었던 스콜피우스라는 별자리는 28개 중 첫 번째인 코버스에서 나온 6개의 표시였다. 처녀자리/레오의 첫 번째 징조로부터 6개의 징조들은 전갈의 웨이이다:
완왕의 꿈, 기원전 1239년 2월 5일, 처녀자리/레오의 첫 번째 징후에 있는 해와 전갈의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 위의 6번째 징후에 있는 달과 행성들.
4년 후인 기원전 1238년 2월 5일은 보름달과 유월절이다.
따라서 3년 후인 기원전 1239년 2월 5일은 태양이 처녀에 있었을 때 6일간의 달과 완왕의 꿈입니다!
그리고 이것은 봄의 첫 달입니다!
아담은 실제 사람이었고 기원전 4672년부터 남아시아에서 온 J-M267이었을 것이다. J-M267...J-M267은 Cohanim의 46%, BC 1363년에 태어난 아론의 약 30%, 아브라함의 46%입니다. 물론 아론은 아브라함에게 포함되어 있다. 그 후 남아시아의 기원전 4672년 아담에서 기원전 3307년 노아가 홍수를 겪었던 아랄해의 노아까지.
태양은 서쪽에서 떠올라 동쪽을 향할 수도 있고, 달의 10일 (조슈아는 요단 강을 건너서 첫째 달 10일 일요일, 1241년 8월 4일), BC 3307년 2월 9일 토요일, BC 3307년 2월 9일, 노아는 일주일 후인 BC 3307년 2월 16일, 방주에 들어가고, 방주는 7번째 달 17일, 토요일, BC 8월 17일, 3307년 7월 17일 (그리스도의 출생의 한 종류로 BC 12월 12일, 7년 7일), 1년 후 태양이 돌아오는 일요일, 2월 9일, 3306년 2월 9일, BC 3306년 2월 5일, AD 333년 4월 5일, 예수님의 부활의 한 종류) 방주에서 떠난다.
그럼에도 불구하고 여호수아의 긴 날에 태양이 동쪽에서 떠올라 정오에 24시간 동안 하늘에 멈춘 다음 서쪽을 향해 떠서 지구는 태양의 역궤도로 계속되었을 수 있다.
여기 17일짜리 달이 보이네요. 보름달이 뜬 지 며칠 후, 14일 또는 15일 후 2~3일 후입니다. 따라서 달은 원이 아니다. 이 사진은 달이 서쪽으로 뜨기 1시간 전인 2022년 8월 15일 오전 9시에 찍혔다.
서기 33년 4월 5일 일요일 부활은 태양이 7개의 태양처럼 눈부시게 보이고, 동쪽에서 떠오르게 될 것이다 = 이 17일 동안 서쪽에서 여전히 보이는 달은 7개의 태양의 빛을 반사하는 태양처럼 찬란해진다.
창세기 8:4 일곱째 달 열이렛날에 아라랏 산 곁에 궤가 쉬니라
"7번째 달의 14일까지가 일주일 중 3번째 날입니다."
252년 4분기 사해 스크롤
기원전 3307년 8월 13일은 주 3일 화요일과 음력 14일=보름이었다. 그러면 7번째 달의 17번째 날은 BC 3307년 8월 16일 금요일이어야 합니다. BC 3307년 8월 16일부터 186일 전 = BC 3307년 2월 11일 전. 아르메니아에서 150일 전 아마도 7월 11일은 BC 3307년 2월 9일 토요일이며 17번째 음력 기념일인 BC 2월 23일 2주 전입니다.
"프래그" 29-32 대령, 81 "이스라엘, 하나님의 평화가 너희와 함께 있기를...
2 그 달 열일곱일 저녁에는 축복하리로다
사해 스크롤이 번역되었습니다.
누가복음 2:8 또 같은 지방에 목자들이 밭에 거하며 밤마다 자기 양 떼를 지키더라
2:9 여호와의 사자가 그들에게 임하매 여호와의 영광이 그들을 둘러 비취매 그들이 심히 두려워하니라
만약 신이 신이 예수님이 기원전 7년 9월 12일에 태어난 밤에 태양을 지구 반대편으로 이동시켰다면, 그 날 밤 아르크투루스는 베들레헴 바로 위에 나타났을 것이다.
노아가 방주에 들어갔을 때의 비는 대기 중의 강이었을지도 모른다. "대기 중의 강은 무엇이며, 그것들이 BC 홍수에 어떻게 영향을 미치는가?
그리고 아브라함에게 기원전 2607년, 우르에서 기원전 2600년에 J1e였던 곳, 우르에서 기원전 2700년부터 도시를 태어난 다음, 야곱에게 기원전 2307년에 이집트로 태어났습니다. 이 유대 인의 아버지는 기원전 2307 년 J1e y-dna = 야곱에 따라 기원전 2300 년했다.
즉, 야곱은 기원전 2307년 4월 1일에 이집트에 들어갔고 야곱은 이스라엘의 아버지라고 불렀다. 기원전 2437년 = 기원전 2200년 + 또는 -150년 동안 태어났다.
우르의 첫 번째 왕은 기원전 26세기 2600년에 살았다.
49년 동안의 유월은 아담으로부터 700년 BC 4672년, 여호수아가 1241년 정복한 것, 예수가 희생한 4월 3일, 서기 33년까지 중단 없이 계속되었다.
아르메니아 암소티스로부터, 2012년 1460년에서 552년 사이에, 1460년 주기, 76년 더 거슬러 올라가 474년 전으로, 그리고 1460년 주기로 세계의 해에, 안노스 문디로, 기원전 5368년, 700년, 오전 700시 = 기원전 4668년 - 기원전 4672년의 아담.
파라오 메렙타는 기원전 1205년에 죽지 않고 기원전 1281년에 이집트 소티스 순환의 끝에 76년 더 전에 죽었다. 마찬가지로 아르메니아 소이 주기 날짜는 552 AD가 아니라 478 AD인 76년 더 거슬러 올라가야 한다.
아르메니아어 sothis 주기: 5368 BC 미만 1461년 ~ 3907 BC 미만 1460년 ~ 2447 BC 미만 1460년 ~ 987 BC 미만 1460년 ~ 474 AD.
히브리어에서:
창세기 5:4 아담이 셋을 얻은 날로부터 팔백 년이 되어 아들딸을 낳았더라
그리스어 칠십인역에서:
창세기 5:4 아담이 셋을 얻은 날로부터 칠백 년이 되어 아들과 딸들을 낳았고
칠십인조에 있는 아담으로부터, 기원전 700년 = 4668년은 예수의 희생에 94 X 50년이다. 기원전 4672년 아담으로부터 예수님의 희생까지 96 X 49년입니다. sothis 캘린더는 4년마다 하루씩 뒤로 이동합니다.
알고 있는 것과 알지 못하는 것을 아는 것은 중요하다.
출애굽은 기원전 1281년 3월 30일 금요일 소티스 사이클에서 1456년이 끝날 때였다 = 태양은 4년에 한 번씩 날을 백업한다 = 아니오 2월 29일 = 4 X 365일 = 1460년, 하루가 1456년. The Exodus on the Year Jacob and Israel entering Egypt on sothis new year 430 from 2737 BC = 2307 BC. 430 / 4 back from July 16 = new years 2307 BC. 40 years in the wildness to 1241 BC, Joshua and Israel crossing Jordan river, BC 2월 4, 1241 BC 그리고 Joshua의 긴 하루 그 여름.
아브라함의 아버지 데라는 아브라함이 75세였던 205년에 죽었다. 기원전 2737년부터 205년간은 기원전 2532년으로 75년이 채 안 된다=아브라함은 기원전 2607년에 태어났다.
창세기 11:32 데라의 날이 이백오년이라 데라가 하란에서 죽으니라
창세기 12:4 아브람이 여호와께서 그에게 말씀하신 대로 떠나고 롯도 그와 함께 가니 아브람이 하란에서 떠날 때에 나이가 일흔 살과 다섯 살이었더라
기원전 2737년부터 430년 동안의 sothis 주기 기원전 1281년 sothis 주기의 끝은 1456년이었다.
출애굽기 12:41 사백삼십 년이 끝날 때에 여호와의 모든 군대가 애굽 땅에서 나갔던 그 날이 이르렀고
출애굽기, 1281년 3월 30일 금요일은 BC 2737년부터 1456년 소디스의 끝이었다. 야곱은 기원전 2737년부터 430년에 기원전 2307년에 이집트에 들어갔다. 430년의 끝은 기원전 2307년 430년의 체류로부터 기원전 1281년의 소티스의 끝이었다.
기원전 2737년부터 테라까지, 아브라함 아버지의 205년 사망 = 기원전 2532년. 기원전 2607년 아브라함의 출생부터 아브라함이 우르와 하란을 떠난지 = 기원전 2532년이다.
아브라함은 기원전 2432년부터 175년까지 100년을 더 살았다.
"이 가치는 중국에 의해 약 1456년 전으로 떨어질 것이다."
기원전 1281년부터 기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 날까지 광야에서 40년, 그로부터 40년이 흐른 뒤였다.
태양이 정오에 있는 동안 아잘론 계곡의 서쪽에 달이 놓일 것이다 = 기원전 1241년 8월 10일. 태양은 2월 4일부터 8월 10일까지 궤도 절반의 지점에서 움직일 수 있으며, 이는 188일로 실종일 이야기의 24시간과 40분과 같다.
그러나 춘향의 저택은 서쪽으로 가고 추위는 동쪽으로 가면서 이 두 계절의 이전 방향을 반대로 하고 봄이 동쪽에 속한다는 중국인들의 통념에 반대한다. 이 불일치는 그들의 마음에 전혀 문제가 되지 않는 것처럼 보이며, 우리는 그것을 설명하지 않은 채 안전하게 남겨둘 수 있다."
중국 고전 III p.95
여기 동쪽에 봄이 있는 것을 볼 수 있어요! 당신은 팡과 전갈의 한자를 직접 동쪽에서 볼 수 있습니다. 태양이 봄에 스콜피우스에 있다면, 우리는 바로 역궤도를 가지고 있다!
마찬가지로, 매년 이 역궤도에서 봄은 동쪽에 있을 것이다. 그래서 "봄이 동양에 속한다는 중국인들의 통념이 지배적이다."
오늘날 전갈은 2만 6천 년에 360°인 이쿼녹스의 세속 때문에 9월이 아닌 11월/12월에 있다. 그리하여 기원전 2300년 요 황제 이후 4,300년 동안은 두 달의 황도십이지가 약간만 바뀌는 것과 같다.
완왕의 꿈에서 태양은 처녀성에 있었고, 행성은 스콜피오스로 이동했다. 다시 봄이 동쪽에 있다. King Wan의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일, 봄은 기원전 1239년 3월 30일. 요의 날에 기원전 2315년 봄은 기원전 2315년 4월 11일이었다.
야오의 첫 해는 기원전 2325년 사이클 60 중 13번째 해로 기록된다. 여기서 나는 기원전 2315년 = 10년 더 최근의 날짜를 사용했다.
요의 첫 해가 기원전 2325년이었다면, 그의 19년은 기원전 2307년 = 이스라엘이 이집트에 머문 해이다.
"그의 첫 해에, 핑츠제 (사이클 60의 13번째 = 기원전 2145년 + 기원전 180년 = 기원전 2325년)에서, 그는 왕위에 올랐을 때, 케이'e에 거주했고, 그와 호에게 하늘의 몸의 달력 계산과 묘사를 만들라고 명령했다. 그는 5년 만에 처음으로 산악 4곳을 순회했다. 7년차에는, 케린이 있었습니다. 그는 12년 만에 첫 상비군을 창설했다. 15년 차에, K'eu-sow의 수장이 항복하러 왔다. 그는 19년 만에 노동부 장관에게 호 규제를 시행하라고 지시했다."
중국 고전, 112면.
그럼에도 불구하고 요의 통치 기간은 기원전 2315년부터 97년, 순의 통치 기간은 50년으로 기원전 2169년부터 유 황제의 통치 기간과 일치한다.
이집트에서 기근 7년은 기원전 2308년에 시작되었다. 이집트에서 비를 잃는 것은 중국에서 비를 많이 잃는 것과 같을 수 있으며, 그러면 Ho 강은 범람할 것입니다. 그는 19년 만에 노동부 장관에게 호 규제를 시행하라고 지시했다.
기원전 2325년은 요셉이 20살이었을 때였다.
황디의 첫 해인 BC 2697년이 아니라 40년 더 최근 BC 2657년부터 계산한다. 하지만 황디는 기원전 2636년 1월 26일부터 60년대에 집계를 시작했습니다. 따라서 기원전 2696년부터 60년 = 기원전 2636년은 실제 60년이었다. 마찬가지로 야오의 첫 해는 기원전 2357년이 아니라 40년 더 최근의 기원전 2315년이었다.
중국인들은 달이 해를 지나간 정확한 시간으로부터 음력 월을 세었다=신월=기원전 2636년 1월 26일.
기원전 2636년 / 128년 = 20일. 기원전 2636년 1월 26일 = 그레고리안 1월 6일.
새달 60일 후 1월 26일은 새달 3월 26일 = 그레고리안 3월 6일 = 춘분 16일이다.
2636년 1월 26일 BC = 춘분 76일 = 31 + 45일 = 중국 춘기 한 달 일찍.
"그의 (황디) 20 년 찬란한 구름이 나타났다...주의 "찬란한 구름의 상서로운 징조... 황제가 노란 옷을 입고 금식했다...수컷과 암컷 함께 봉황이 왔다."
중국 고전, 108쪽.
페니크스는 태양과 달을 움직이는 천사들이었다.
고대인들은 월식과 일식의 전조를 두려워했다. 그들은 또한 태양의 기적의 징조를 두려워했다. 그들은 신이 우주를 지배한다고 믿었다. 하나님이 해와 달의 움직임을 조절해 전조로 삼으신다는 믿음에서다. 그들이 옳았고, 하나님은 태양을 움직이셔서 그의 아들이 오는 것을 가리키셨다.
야오 황제의 첫 해는 기원전 2315년일지도 모른다.
기원전 2657년 황디에서 기원전 100년, 기원전 2557년, 기원전 41년, 2515년 추엔허우에서 기원전 2315년 야오까지 200년. 기원전 2557년부터 야오까지는 240년이다. 240 / 60 = 4. 2557 BC는 주기 60의 20년도입니다. 2315 BC는 주기 60의 20년도이기도 합니다.
완왕의 꿈은 춘분 45일 전인 중국의 춘초 무렵이었다. 기원전 1239년 / 128년 = 10일. 기원전 1239년 2월 5일 = 1월 26일 = 3월 20일 춘분 53일 전. King Wan's dream February 5, 1239 BC 다시 봄 동방에 있습니다!
우리는 태양이 뒤로 움직였고 지구는 완왕의 꿈에 태양의 반대 궤도에서 흘러 나왔다는 것을 알고 있습니다 아마도 1239년 2월 5일.
우리는 이 하나님이 여호수아의 긴 날, 아마도 기원전 1241년 8월 10일에 여호수아를 위해 하루 동안 태양을 하늘에 고요하게 놓으시기 전에 궤도를 1.5바퀴 돌았다는 것을 안다.
우리는 지구 궤도가 1년에 365일이 되기 위해서는 지구 궤도가 역궤도에서 48시간 빨라져야 한다는 것을 알고 있는데, 이는 총 48시간의 긴 날들 = 태양이 지구의 회전에 따라 총 48시간 동안 움직여야 한다는 것과 같다. 반 궤도에서 이것은 24시간입니다.
우리는 여호수아 11장의 다음 장에서 메롬 전투가 여호수아의 긴 하루 후 몇 달이었다는 것을 알고 있다. 우리는 이 전투가 4번 판사와 5번 판사의 똑같은 전투였음을 알고 있습니다. 패배한 자빈 왕이 기록되었기 때문입니다. 우리는 이 두 구절로부터 태양의 기적이 있었음에 틀림없다는 것을 알고 있다, 아마도 기원전 1240년 2월 4일 = 하나님이 완왕의 꿈에 태양을 되돌려 놓기 1년 전인 기원전 1239년 2월 5일, 그리고 하나님이 요르단 강 건널목에서 긴 날 동안 태양을 옮긴 1년 후인 기원전 1241년 2월 4일, 그리고 여호수아 10에서의 여호수아의 긴 날 이후 6개월 후인, 그것이 여호수아 11의 다음 장이다.
사사 5:20 저희가 하늘에서 싸웠으며 그 길에 있는 별들이 시스라를 치니라
사사 5:31 여호와여 그런즉 주의 원수는 다 멸망하되 주를 사랑하는 자는 그 능력으로 나갈 때에 해와 같게 하소서 그 땅에는 사십 년이 걸렸다."
위의 음력 조디악 도표에서 중국의 봄이 동쪽에 있을 때 동쪽에 있는 팡스코피우스를 볼 수 있다. 동쪽의 봄은 역궤도에서만 올 수 있다.
봄에 전갈에 태양, 봄에 태양은 일반적으로 토러스에 있을 것이다, = 180 ° 차이; 이것은 태양이 지구의 반대편으로 이동해야한다는 것을 의미합니다, 그리고 지구는 보름달, 4 월 1, 2315 BC, 또는 새로운 달, 4 월 1, 2316 BC, 태양이 여전히 10 일 동안 서 야오는 중국의 황제와 이집트의 요셉 주지사가 될 때. 보름달 BC 2315년 4월 1일 = 서기 33년 4월 3일 예수님이 십자가에 못 박히셨을 때의 유월절.
기원전 2322년의 50년 유희로부터 예수님의 성취에 대한 47 X 50년 유희는 그가 누가복음 4:18에서 이사야 61:1을 읽었을 때, 서기 29년 9월 9일, 서기 29년 10월 7일, 또는 서기 29년 10월 7일. 그리고 기원전 2315년까지 7년, 기원전 2308년부터 7년 동안 기근이 많았다.
49년 동안의 유즙은 기원전 2320년과 일치하며, 50년 동안의 유즙은 기원전 2322년으로 시작하며, 기원전 7년 이상 내지 기원전 2313년 7년 이상 내지 기원전 2306년 동안이다. 야곱은 기원전 2307년 기근 2년에 이집트에 들어갔는데, 최소 1년의 차이가 난다.
마찬가지로, 다리우스, 기원전 507년 = 예수님의 탄생까지 500년, 둘째 해였다:
에스라 4:23 르훔과 서기관 심새와 그 일행 앞에서 아닥사스다 왕의 편지를 읽고 급히 예루살렘으로 올라가서 유다 사람을 향하여 무력과 권능으로 그치게 하였더니
4:24 이에 예루살렘에 있는 하나님의 전의 일을 그쳤더라 그리하여 페르시아 왕 다리우스 이년에 이르러서 중단되었다."
아닥사스르 이후 다리우스 II. 아닥사스다 왕은 기원전 417년에 죽었다.
다니엘 9:1 메대 자손 중 아하수에로의 아들 다리우스 일년에 갈대아인의 나라의 왕이 되었더라
11:1 내가 메대 사람 다리우스 일년에 서서 그를 굳세게 하고
아하수에로스는 크세르크세스였다. 아하수에로의 아들 아하수에로는 다리우스 1세가 아니라, 다리우스 2세이다.
크세르크세스는 기원전 519년에 태어난 것으로 알려져 있다. 13년의 교정으로 아하수에로는 예수 의 탄생까지 기원전 507년 = 500년에 태어났음에 틀림없다.
5장 31절 "중앙사람 다리우스가 나라를 차지하였으니 곧 삼궁 두 살이었더라"
4:24 에스라는 예루살렘에 있는 하나님의 전의 일을 그만두었더라 그리하여 페르시아 왕 다리우스 이년에 이르러서 중단되었다."
두 명의 다리우스, 다리우스 I 왕은 기원전 509년부터 13년 더 최근 기원전 507년, 다리우스 II 왕은 기원전 413년부터 10년 더 최근, 기원전 2년 411년 또는 다리우스 II 왕은 기원전 409년부터 14년 더 최근 기원전 9년 X 49년, 그의 2년 기원 407년, 서기 33년, 4월 3일 예수님의 희생까지 있다.
다리우스가 왕이 되었을 때에, 나는 서른 살쯤이었다. 다리우스 2세는 그가 왕이 되었을 때 기원전 413년경에 약 62세가 되었을 것이다.
그렇다면 다니엘은 기원전 413년까지 200년 이상을 산 것이 틀림없다.
기원전 2222년에 49년 대담즙과 50년 대담즙은 모두 같은 해이다. 기원전 5358년 최초의 49년 학술. 기원전 5368년부터 올해 첫 아르메니아인은 예수 의 희생에 대한 50년의 기쁨이었다. 기원전 4672년 50년과 49년의 유즙은 아담이 태어난 700년에 일치한다.
기원전 7년 9월 12일경에 태어난 예수님은 서기 33년 4월 3일 그의 제사 때 38.5세가 될 것이다. 따라서 모든 날짜는 예수 의 38.5 년의 완전한 삶을 가리키는 것입니다.
기원전 5368년부터 1460년 전으로 거슬러 올라가면 기원전 6828년, 기원전 6828년 + 32년 4월 3일 예수님의 희생까지, 서기 33년 = 6860년. 6860년을 49로 나누면 140이다. 그리고 가장 이른 아르메니아 사회로부터 예수님의 희생에 이르기까지 49년 동안 140번의 기쁨이 있습니다.
기원전 6828년에서 1460년 전, 기원전 8288년 + 32년 4월 3일, 서기 33년은 8320년이다. 8320년 / 49 = 169.79회.
.79 X 49 = 38.7년. 따라서, 서기 33년에 예수님의 희생에 대한 기원전 8288년 년 초 = 169 X 49년 + 38년 = 169년 희년 + 예수님의 삶의 38년.
"과학자들은 12,000년 된 기념비를 발견했는데, 그것은 아마도 인류에서 가장 오래된 달력일 것이다."
특히 하지는 당시 하지 성좌를 상징하는 새처럼 생긴 짐승의 목에 브이(V)를 달아 강조됐다.
인기 역학
이 새는 불사조를 상징할 것이다.
이 달력을 시작하는 전조는 혜성이 아니라 예수님이 오신다는 것을 가리키는 태양의 기적이었을지도 모릅니다. 예수의 탄생과 희생까지 100년간이라도 38.5년 차이가 나는 태양은 38.5년의 예수님의 완벽한 삶을 가리켰다.
예수님이 누가복음 4에서 이사야 61로부터 말씀하셨을 때 50년의 유증을 사용하여, 2322 BC는 50년의 유증이었고, 그 후 같은 2315 BC는 7년의 풍요를 시작했습니다. 이후 7년간의 기근은 기원전 2308년에 시작되며, 기원전 2307년 2년차로서 7년 주기와 정확히 일치한다.
기원전 2315년부터 1240년까지 1000년 동안 1달씩 진행된 말들의 세습과 춘분 2개월 전에 태양의 기적은 모두 전갈이 야오의 음력 십이지신에 동쪽에 있었고, 태양이 처녀군에 있었다는 것을 의미한다. 1년의 12개월 중 3개월은 기원전 2315년 동부의 전갈과 기원전 1239년 2월 5일 이상의 전갈에서 90° 차이다.
기원전 1239년 2월 4일, 중국 후난성의 겨울 태양은 30도선에서 지평선 위 43°까지 올라갔다. 달은 겨울에 더 높이 공전하며, 달과 토성은 함께 지평선 54°까지 올라갔다. 그리하여 완왕의 꿈 당시 중국에서는 해가 질 무렵 달과 토성이 높이 떠 있다. 또 오후 5시 일몰부터 오후 10시 토성·달이 지는 시간까지 5시간=해가 지고 별이 나오고 위쪽의 중국의 달과 토성이 팡스코피우스에 나타나는 거리도 충분했다.
정확한 측정은 BC 1241년 2월 4일부터 BC 1241년 4월 1일까지의 추분으로 56일이며 거의 2개월, 2 X 29.5 = 59일이다. 기원전 2315년에서 기원전 1240년 = 1074년. 세습은 128년에 한 번 하는 날이다. 1074 / 128 = 9일. 1년이 365.25일이 아니라 365.24일이기 때문에=율리우스력은 128년에 한 번 일을 백업한다. 모두 말해줬어. 음력 1/28이 되어야 하는 몇몇 음력 징후들은 1/12인 몇몇 1/2 징후들만큼 크다. 따라서 360°의 12개 징후의 한 가지 더 많은 징후 = 12개 징후의 3개 징후 = 2개월 + 세차운동의 한 징후 = 90°이다.
따라서 90일 또는 90°가 기원전 2315년 봄의 동쪽에서 해질녘의 위로 이 전갈을 만들고 기원전 1239년 2월 5일 중국에서 해질녘의 완왕의 꿈에 처녀의 태양을 만든다. 전갈자리/팡은 기원전 2315년의 야오와 기원전 1239년의 완왕의 12간지를 비교하면 90°를 완성한다.
태양은 1년 후인 1240년 2월 4일 화요일에 다시 180° 움직였고 1240년 2월 5일 수요일에 다시 180°, 또는 1240년 2월 4일 360° 움직였고, 지구는 태양의 역궤도로 계속 흘러 들어갔다. 그리고 2년 후인 기원전 1239년 2월 5일, 완왕의 꿈에 자세히 묘사된 바와 같이, 태양은 180° 동쪽으로, 180° 뒤로 움직여, 이스라엘에서 정오에, 중국에서는 일몰에 가만히 서 있다 - 그리고 지구는 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
태양은 2년 전에 움직였음에 틀림없고, 지구는 1241년 2월 4일 일요일 BC 10일째에 역궤도로 흐르고 태양은 2년 후인 1239년 2월 5일 목요일 6일째에 다시 움직이며, 지구는 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
노아의 홍수에도 마찬가지로, 해가 서쪽에서 뜨고 전통에 따라 동쪽으로 떴는데, 홍수가 일어나기 7일 전인 기원전 3307년 2월 10일에, 이 같은 시기, 기원전 1241년 2월 4일에,
창세기 7장 10절 "이레 후에 홍수가 땅 위에 넘쳤더라
7:11 노아가 육백 살 되는 해의 둘째 달 곧 그 달 열이렛날에 땅 깊은 곳의 모든 샘이 깨지고 하늘의 창문이 열렸더라
따라서 태양은 기원전 1241년 2월 4일 달의 10일에도 지구 반대편으로 이동한다. 따라서 태양은 노아가 홍수를 당하기 7일 전, 기원전 3307년 2월 9일 둘째 달 10일 전 지구 반대편으로 이동한다.
그리고 태양은 기원전 1241년 2월 4일 이후 2년 후에 다시 움직이고 지구는 완왕의 꿈에서 역궤도에서 흘러 나오는데, 아마도 기원전 1239년 2월 5일 것이다. 다시, 봄은 동쪽에 있고, 태양은 기원전 1241년에 처녀에 있고 물고기들이 아니라 다시 180° 떨어져 있다. 따라서 지구의 역궤도가 다시 설명된다! 그리고 여호수아의 긴 하루와 완왕의 꿈은 둘 다 한 바퀴 반밖에 떨어져 있지 않습니다.
그러므로 우주 사람들은 여호수아의 긴 하루, 곧 여호수아의 10:12에 연결되어야 한다.
기원전 1241년 2월 4일 요단 강을 건널 때, 태양은 완왕의 꿈 2년 전에 움직였고, 태양은 기원전 1239년 2월 5일 완왕의 꿈에 다시 움직였을 것이다.
여호수아 10:13b "그러므로 해가 하늘의 절반에서 멈추고 하루 종일 내려가지 아니하며 서둘렀느니라"
칠십인조는 "온종일"을 읽는데, 24시간 사이에 밤이 없는 날이 더 있다.
3:11 하박국 칠십인조는 "해가 높이 떠서 달이 그 길에 그대로 섰도다"
여호수아가 하룻밤을 지낸 뒤에, '하늘의 반쪽으로부터'라는 말은 이스라엘 백성이 하늘의 반쪽으로부터 별들을 보게 되었다는 뜻이다. 반대궤도의 지구는 여호수아의 긴 하루 전인 1241년 8월 10일 밤 아쿠아리우스에 태양이 있었음을 의미했다. 그 전날 밤 여호수아의 긴 하루 뒤에 다시 아쿠아리우스에 있었다 = 태양은 다시 게미나에서 하늘의 절반이었다.
그럼에도 불구하고, "하늘의 절반에서"는 단순히 하늘의 절반 = 정오의 태양에서 의미할지도 모른다.
아마도 태양은 지구와 지구 주위를 360° 공전했을 것이다, 요르단 횡단 하루, 일요일, 1241년 2월 4일 BC = 태양은 그 날 지구의 반대편으로 이동했고 지구는 태양이 뒤로 움직이고 지구가 태양의 반대 궤도에서 흘러 나온 완왕의 꿈, 1239년 2월 5일 때까지 태양의 반대 궤도에서 계속되었다.
"완왕은 자신이 해와 달에 옷을 입은 것을 꿈꿨다. 봉황오리 한 마리가 케이 산에서 노래를 불렀다. 봄의 첫 달인 6일에 5개의 행성은 팡에 연결되어 있었다. 그 후 한 남녀 봉황이 부리로 쓴 글을 가지고 완의 국회의사당을 돌아다녔는데, 이 말은 '음의 황제는 원리가 없지만 제국을 억압하고 문란하게 한다. 큰 칙령은 없어진다. 음은 더 이상 그것을 누릴 수 없다. 땅에 있는 권능 있는 영혼들이 그것을 버리고, 모든 영혼들이 휘파람을 불어서 흩어진다. 팡에 있는 5개의 행성의 결합은 4개의 바다 안에서 모두 밝아진다."
대나무책 실록, 제5부 차우 왕조, 143년, 중국 고전.
수컷 봉황은 태양을 움직인 천사입니다. 암컷 봉황은 달을 움직인 천사입니다.
이 2월 5일, 기원전 1239년 토성은 황토에 있고 목성은 전갈에서 180° 떨어진 물고기자리 옆에 있다.
"만약 지구가 회전을 멈춘다면" "밤낮의 큰 온도차가 강한 바람을 일으킬 것이다"
봉황오리는 태양 위의 새로 그려져 있습니다. 가장 중요한 캐릭터는 태양, 달, 그리고 태양 위의 오리입니다.
완왕이 해가 질 무렵 가만히 서 있는 모습을 기록한 것은 최근 들어 태양의 기적 같은 일이 있었기 때문일 것이다. 예를 들어: 1241년 2월 4일 180°, Joshua의 긴 하루 = 1241년 8월 10일 360°, 1240년 2월 4일 360°, 1240년 BC 8월 10일 360°, 1240년 BC 2월 5일 180°, 1239년 BC = 태양이 뒤로 이동하고 태양의 반대 궤도에서 지구가 흘러나온다. 2년의 역궤도 = 동일한 2 X 48시간의 긴 시간, 2 X 180° 및 3 X 360°.
불사조 노래는 '피오 피오'와 같았어요. 피닉스는 달콤한 노래로 유명했습니다. 그래서 완왕이 봉황을 본 것과 봉황을 들은 것은 틀림없다.
"봉황의 음성은 그 단맛으로 찬양되었습니다." 유태인 시인 에스겔 v:10의 cf. "그 색깔은 보라색이었습니다" (Pliny).
"완왕은 태양이나 달과 같았습니다. 그는 그의 빛나는 4개의 구역, 즉 서부 지역들로 밝아졌습니다.
완왕의 꿈에서 '사대양 안을 모두 밝힌다'는 것은 그날 밤 해가 뜨기 전에 태평양이 있는 동쪽에 솟아 있는 팡과 전갈을 가리킬 것이다. 네 개의 바다, 네 개의 구역.
"팡에 있는 다섯 개의 행성의 결합은 네 개의 바다 안에서 모두 밝아진다." 12시간 후에 태양은 지구의 반대편에 있고 지구는 반대 궤도에서 흘러나올 것이다. 그러면 팡스코피우스는 태평양 동쪽 해보다 6시간 먼저 떠오른다.
종종 여호수아의 긴 날의 사진은 아잘론 계곡 위의 서쪽 지평선에 가만히 서 있는 마지막 사분기의 달과 정오 위치에 가만히 서 있는 태양이다.
그 사진이 맞을 수도 있다. 여호수아의 긴 하루는 마지막 사분기 달 = 해가 정오에 있을 때 아잘론 계곡의 달이었을 것이다.
달은 반드시 태양과 함께 움직여야 한다. 그러므로 여호수아가 달에게도 명령한 것이다.
여호수아의 긴 하루가 평상시의 날로 시작되었을지도 모른다.
기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 하루에서 1239년 8월 11일 장막절 첫날인 보름달까지 두 개의 역궤도를 그리며 태양이 뒤로 움직이고 지구가 태양의 역궤도에서 흘러나온다. 완왕의 꿈, 기원전 1239년 2월 5일, 이것은 태양이 12시간이 아닌 24시간 동안 이스라엘의 정오에, 중국의 일몰에 가만히 있었다는 것을 의미할 것이다.
여호수아 10:14 여호와께서 사람의 소리를 들으시고 이스라엘을 위하여 싸우신 날 전에는 그 날과 같은 날이 없었더라
그럼에도 불구하고, 조슈아의 긴 하루는 작동하기 위해 반 궤도 지점에 있을 것이다.
우리는 태양이 기원전 1239년 2월 5일에 돌아왔다는 것을 안다. 그 다음 여호수아가 역궤도를 시작하기 위해 태양이 12시간 동안 180° 움직였거나 기원전 1241년 2월 4일 요르단 강의 교차점에서 태양이 180° 움직였다. 그리고 나서 BC 1241년 8월 10일 반 궤도점에서 태양은 24시간 동안 정오에 가만히 서 있기 위해 2 X 180° = 360°로 움직여야 한다.
또는 기원전 1242년 2월 4일, 미리암 모세의 누이가 죽었을 때 태양은 지구 반대편으로 이동했다. 그런 다음 BC 1242년 8월 10일은 하루 24시간 더 긴 하루가 될 것이고, BC 1241년 2월 4일 = 강을 건너고 에발 산과 게리짐 산에 올라 하루 만에 모든 법을 읽는 데 요단 강을 건너는 날이 24시간 더 길어질 것이다.
만약 역궤도가 기원전 1241년 2월 4일에 시작되었다면, 여호수아는 적절한 날을 선택했을 것이다. 지구는 이미 역궤도에 있고, 신은 태양을 지구 주위를 360° 움직여 24시간 동안 움직였고 지구는 역궤도를 계속하고 있을지도 모른다. 달과 해가 서쪽으로 진 후에.
따라서, 지구는 이미 역궤도에 있고, 그 후 태양은 24시간 안에 지구 주위를 360° 공전했고, = 지구는 완왕의 꿈이 1년 반 후에 궤도를 돌 때까지 역궤도로 계속될 것이다.
여호수아 23:4 보라 내가 너희 지파의 유산으로 남아 있는 이 열국을 제비를 뽑아 너희에게 나누었으니 이는 요단 에서부터 내가 끊은 모든 열국과 서편 큰 바다까지라
조슈아의 긴 하루는 요르단 강을 건넌 지 188일 후인 기원전 1241년 2월 4일 일요일이 마지막 분기 달인 기원전 1241년 8월 10일이 될 것이다.
그리고 나서 태양은 BC 1240년 2월 4일, 여호수아 11에서 메롬 전투에 대해 돌아와서, 4, 5번 판사들은 여호수아에게 24시간, 즉 12시간을 더 주어 야빈 왕과 시스라 장군을 시돈까지 추격하게 한다. 그리고 같은 날, 기원전 1240년 2월 4일에 태양을 지구의 반대편으로 다시 옮기세요. 그리고 지구는 완왕의 꿈에서처럼 기원전 1239년 2월 5일까지 태양의 역궤도를 계속한다.
완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일, 이것은 하나님이 여호수아가 1241년 8월 10일 토요일에 긴 날을 보낸 후 태양을 한 바퀴 반쯤 뒤로 움직였음에 틀림없다는 것을 의미합니다.
여호수아의 긴 하루 전에 궤도의 절반은 요르단 강을 이스라엘로 건너는 것이었다, 1241년 2월 4일 일요일 - 여리고의 몰락 2주 전이었다. 여리고 함락에 태양의 기적이 일어나지 않는다. 예리코가 함락되기 2주 전인 기원전 1241년 2월 4일 일요일이 되고, 반 바퀴 후에 조슈아의 긴 날인 1241년 8월 10일 토요일이 된다.
BC 1239년 2월 5일은 완왕의 꿈에서처럼 이 첫 번째 분기 달이다. 그리고 2년 전에는 이스라엘이 요단 강을 건너고 같은 날 베델과 그리심 산에 올라가고 에발 산과 여호수아가 모세의 율법을 다 읽었던 긴 날이었을지도 모릅니다 - 신명기 27:2.
신명기 11:29 네 하나님 여호와께서 너를 인도하여 네가 가서 얻을 땅으로 인도하실 때에 너는 그리심 산에 복을 주고 에발 산에 저주를 내리라
신명기 27:4 그러므로 너희가 요단을 건너갈 때에 내가 오늘날 너희에게 명한 이 돌들을 에발 산에 세우고 그 위에 평단을 쌓으리라
이스라엘 자손이 마른 땅을 밟고 요단 강을 건널 때, 여호수아가 율법을 낭독했을 가능성이 있다. 이스라엘이 세겜에 올라가서 율법을 듣기까지는 긴 하루가 필요할 것입니다.
'오늘 내가 너희에게 명령한다'는 말이 오늘일지도 모른다. 일곱째 달이 되는 날, 곧 초하루나 열흘날이나, 초막절이나, 또는 초막절 마지막 날이 되어서, 여호수아가 으레 가는 일을 하였다.
원서 5절에는 이스라엘 자손이 요단 강을 건너는 날, 게리심 산을 축복하고 에발 산을 저주하는 신명기 11과 신명기 27 사이에 틈이 없다.
이스라엘은 이미 북부 이스라엘에 있었을 것이다. 그러므로, 신명기 마지막 장에서 모세를 앞세우고, 약속된 땅에 들어가는 여호수아를 앞세우는 사마리아인의 전통이 있다.
너희는 이단 더쇼위츠의 모세 평판을 보아라. "V는 비교적 짧은 조성이다" - 듀테로노미 11은 듀테로노미 27로 이어진다. 그래서 가운데 16장은 원본에 없고 초점은 '그리심 산은 축복, 에발 산은 저주'다
마태복음 5:18 "내가 진실로 너희에게 이르노니 천지가 지날 때까지 한 조각이나 한 조각이 지혜롭게 율법을 떠나지 아니하고 다 이루리라 하시니라"
3:5 여호수아가 백성에게 이르되 너희는 스스로 거룩하게 하라 여호와께서 내일 너희 중에서 기적을 행하실 것임이니라
"법의 책에서. 모세가 여호수아에게 명령한 것은, 온 이스라엘 백성이 요단 강을 건널 때에, 여자들과 아이들, 그리고 그들과 함께 간 나그네들이 걸어갈 때에, 여호수아가 그 율법책 앞에서 낭독하지 못하게 한 말이 하나도 없었다. 그 때에, 방주의 기수들이 나타났다. 그 때에 YHWH가 여호수아에게 부싯돌 칼을 만들라고 명령하였다.
4Q379 여호수아 스크롤, p.117. 사해가 소용돌이친다.
4:10 여호와께서 여호수아에게 명하여 백성에게 이르라 여호와께서 모세가 여호수아에게 명하신 대로 모든 일을 다 마치기까지 궤를 멘 제사장들이 요단 가운데 섰고 백성은 속히 건너갔더라
이스라엘 자손은 모두 오십 명을 거느렸다. 1초에 50명씩 50명씩, 그 중 200만 명, 60만 명의 장인이 요단 강의 마른 강바닥을 유월하는데 11시간이 걸릴 것이다.
이스라엘이 요단 강을 건널 때 여호수아가 축복을 말했을 것이다.
여호수아와 이스라엘이 그리심 산과 느발 산에 있는 세겜에 올라가서, 그 날에 있었던 축복과 저주를 이미 다 말하였을지 모른다."
5:2 그 때에 여호와께서 여호수아에게 이르시되 너는 날카로운 칼을 만들어 두 번째로 이스라엘 자손에게 할례를 베풀라 하셨더라
신명기 11:29 네 하나님 여호와께서 너를 인도하여 네가 가서 얻을 땅으로 인도하실 때에 너는 그리심 산에 복을 주고 에발 산에 저주를 내리라
신명기 27:4 그러므로 너희가 요단을 건너갈 때에 내가 오늘날 너희에게 명한 이 돌들을 에발 산에 세우고 그 위에 평단을 쌓으리라
27:13 이들은 에발 산 위에 서서 저주할 것이요 르우벤과 갓과 아셀과 스불론과 단과 납달리라
8:30 여호수아가 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 에발 산에 단을 쌓고
8:33 또 온 이스라엘과 그 장로들과 지휘관들과 재판장들이 여호와의 언약궤를 멘 레위 사람 제사장들과 본토인과 이방인 제사장들 앞에서 궤의 이쪽과 저쪽에 서서 절반은 그리심 산을 향하고 절반은 에발 산을 향하니 이는 여호와의 종 모세가 전에 명령한 대로 이스라엘 백성에게 복을 베풀더라
여호수아 8:30 = 8:33 사해 소용돌이에 나타나는 것은 여호수아 4 이후 여호수아 5 = 여호수아와 이스라엘이 요단 강을 건넌 바로 그 날이다.
그리하여 이스라엘이 요단 강을 건넌 첫째 달 열흘날인 기원전 1241년 2월 4일은 아주 긴 하루였을지도 모른다.
"사마리아 전통에 의해 공유되는, 유대 연대의 계산에 대한 시작에 대한 4Q379의 견해는 랍비 할라카와 다르다. 후자는 안식년 계산이 약속의 땅에 들어간 지 14년 후에 시작된다고 가정한다.
4Q379 여호수아 스크롤, p.114. 사해가 소용돌이친다.
기원전 1241년부터 14년간은 기원전 1226년=중국의 테신 황제의 원년이 된다. 그리하여, 아마도 기원전 1226년 중국인들이 새로운 황제의 전조로 삼은 태양의 기적이 아닐까 싶다.
X26 BC로 끝나는 한 해의 날짜에 대한 많은 기록이 있다.
요시야의 18년차이자 위대한 유월절은 기원전 626년 = 600년 후일 것이다. 방주가 성전으로 옮겨졌을 때.
기원전 1226년부터 요시야의 18년째이자 유월절까지, 기원전 645년부터 기원전 626년 = 기원전 1226년부터 600년이다.
기원전 1227년부터 기원전 527년 바빌론의 대왕 키루스의 원년은 700년이다.
기원전 527년 키루스에서 기원전 323년 알렉산더 대왕까지 페르시아 시대는 200년이다.
2 고니서 36:22 페르시아 왕 고레스가 왕위에 오른 첫해에 여호와께서 예레미야의 입으로 하신 말씀이 이루게 하시려고 페르시아 왕 고레스의 마음을 감동시키시매 고레스가 온 나라에 명령을 내리고 또 글로 기록하여 가로되
36:23 페르시아 왕 고레스가 이같이 말하노라 하늘의 하나님 여호와께서 내게 주신 땅의 모든 나라를 내게 명하사 유다에 있는 예루살렘에 그에게 전을 건축하게 하셨느니라 너희 중에 그의 백성 중에 누가 있느냐? 주 그의 하나님이 그와 함께 계시고, 그를 올라가게 하여라."
키러스는 기원전 547년 페르시아에서 기원전 518년까지 29년간 통치하기 시작했다. 고레스는 바빌로니아 왕이었다 = 고레스의 첫 해, 527 BC, 그의 칙령의 해 521 BC에서 포로된 70 년 반환에 시작 성전을 다시 짓기 위해. 사원은 기원전 518년경에 키러스에 의해 건물 짓기가 중단되었고 키러스는 기원전 518년에 죽었다.
키러스는 바빌론에서 기원전 527년부터 기원전 518년까지 9년간 통치했다. 캄비세스는 기원전 518년부터 기원전 510년 다리우스에 이르기까지 8년간 군림했다.
캄비세스의 7년은 기원전 510년 5월 25일과 기원전 510년 11월 18일의 월식으로 기록되었다.
마구스 가우마타는 기원전 509년 3월 16일에 수정된 "522년 3월 11일 봄(보름달)에" 카마이세스로부터 왕위를 주장했다. 유월절 보름달은 해를 어둡게 하고, 새 왕을 위한 전조가 될 것이다.
캄비세스는 기원전 509년 7월에 죽었다.
다리우스는 기원전 509년 7월, 다리우스 2년은 기원전 508년 7월 507년까지 다스렸다. 그 다음, 그의 2 년 7 개월에서 성전을 만드는 것은 기원전 507 년 9 월이었다.
다리우스 대왕은 그의 35번째 해에 군림했고 10월에 죽었다고 전해진다.
그럼에도 불구하고 다리우스는 기원전 522년이 아니라 기원전 509년 7월부터 기원전 477년 10월까지, 기원전 478년 7월부터 기원전 478년 10월까지 13년, 즉 기원전 509년 7월부터 기원전 478년 10월까지 31년 동안 군림했을 것이다.
그리하여 다리우스와 아하수에로 사이의 차이는, 다리우스가 헤로도도도에 따르면 36년이 아니라, 크테시아스에 따라 31년에 다스렸다는 것이다.
이스라엘이 포로로 잡혀간 70년은 기원전 591년부터 521년까지였을지도 모른다. 기원전 509년 7월은 페르시아 왕 다리우스의 원년일지도 모른다. 키루스 대왕은 기원전 591년-기원전 521년, 70년간의 포로생활 후 유대인의 귀환 조서를 썼을 것이다. 그리하여 기원전 521년에 제2의 성전 시대가 시작되었다. 기원전 521년, 507년, 504년 2월 10일 두 번째 사원이 완성되었을 때, 그들은 기원전 521년, 507년, 504년 동안 초석을 닦은 후 사원을 짓지 않았다.
페르시아의 아르텍세르크세스 음네몬 법정에 17년 동안 재직하면서 페르시아의 기록보관소를 철저히 조사한 데시아스는 다리우스가 31년 동안 다스렸다고 말했다. 헤로도투스는 다리우스가 36년간 통치했다고 말했다.
그러나 헤로도투스는 페르시아에 발을 들여놓은 적이 없다.
다리우스가 35년간 다스렸다고 기록되어 있다. 그러나 두 번의 월식에 따르면 캄비스의 마지막 해인 5월과 11월은 기원전 510년이었다. 그의 아들 Xerxes 왕이 기원전 477 년. 페르시아 기록보관소에 따르면 31년이라 해도 32년이 남는다.
다리우스는 기원전 523년부터 군림한 것이 아니라 기원전 509년부터 14년간 조정되었다.
"엘람은 반란을 일으킨 첫 번째 지역이었다...니딘투 벨은 바빌론 신흥 세도이며, 기원전 522년 10월 3일, 스스로 바빌론 왕 느부갓네살 3세를 선포했다...12월 13일 티그리스 강에서 전투가 벌어졌다."
페르시아인, 위대한 왕의 시대, 로이드 로엘린 존스, 109쪽.
기원전 523년 7월 17일과 기원전 522년 1월 10일에 대한 캄바이스 7년차 월식은 기원전 510년 5월 25일 4월이고 기원전 510년 11월 18일 X월이어야 한다.
두 월식은 그리스에서 볼 수 있다:
태블릿 BM 33066125으로 인한 앵커 날짜 (기원전 523년 캠비스 7년):
19년 7개월 IV, 14일 밤, 1 2/3 beru(= 50° = 50x4분) 일몰 후,
20 달이 개기일식을 하는데 조금 남았고 북풍이 지나갔습니다.
21개월 X, 14일 밤, 2 1/2 beru(= 75° = 75x4분) 후 일출
22 달이 개기일식을 합니다. 남과 북이 흐려져서 갔다.
네, 가능한 기간은 두 가지입니다. 목성의 궤도는 12년이다. 기원전 523년 이후 12년은 기원전 511년이다. 그러나 기원전 510년에 대한 두 번째 일식 쌍은 효과가 있다.
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기원전 502년 11월 19일 다리우스 1세 이십년의 월식은 기원전 491년 10월 19일이어야 한다.
기원전 491년 4월 25일 다리우스 1세의 31년 월식은 기원전 480년 3월 25일이어야 한다.
그리고 다리우스 1세는 기원전 510년부터 기원전 480년 31년까지 다스렸다. 그리고 다리우스는 그의 아들 아하수에로가 황제가 되었을 때 기원전 477년까지 3년 더 다스렸습니다.
다리우스 1세의 31년은 기원전 509년 7월에 시작되어야 하며, 기원전 508년부터 507년까지 2년, 기원전 504년 6년 = 기원전 504년 2월에 끝나는 같은 해 말, 기원전 504년 2월 10일 아다르 3년.
기원전 491년 4월 25일 다리우스 1세의 31년 월식은 기원전 480년 3월 25일이어야 한다.
그러나 다리우스 1세의 31번째와 마지막 해는 기원전 477년 10월이었다.
사백오십 년 4월 550일 "다리우스 왕은 내 뒤를 이어 왕이 되실 왕들과 권세를 행사하고 인사하는 자들에게 이르시되 모든 억압자와 거짓말쟁이임을 알게 하소서."
사해 두루마리, 4Q550c: "그러나, 네가 원하는 것은 무엇이든지 내게 명령하여라. 네가 죽으면 내가 너를 묻어 주겠다."
다리우스는 기원전 477년 10월에 죽었다.
"다리우스 나는 고레스의 아들 캄비세스 2세가 죽은 뒤에 왕위에 올랐다. 그리고 그의 통치는 고레스 대왕이 그 앞에서 세운 제국과 행정의 기초가 없었다면 가능하지 않았을 것이다. 그러나 다리우스는 자신이 이 별칭의 가치가 있다는 것을 증명했다. 35년 이상 통치한 다리우스는 수많은 반란과 봉기에도 불구하고 거대한 페르시아 제국을 계속 지배했으며, 그는 제국의 황금기를 확립한 개혁과 개선을 가까스로 이행했다."
대왕 다리우스와 아하수에로 I, p.4.
다리우스는 페르시아 기록보관소에 따르면 31년간 통치했다.
그리하여 다리우스 1세는 기원전 509년부터 477년까지 35년이 아니라 31년, 또는 32년 동안 다스렸다.
기원전 522년 10월 3일 목요일에서 13년 더 최근의 보름달은 기원전 509년 10월 8일 금요일이 되어야 한다. 금요일이나 목요일 = 요일과 같은 날
다리우스는 기원전 508년 5월 14일 월요일이 되어야 할 기원전 521년 5월 8일 일요일에 새달 3일 전에 승리를 거두었다. 일요일 또는 월요일 = 해당 주의 같은 날
라데 전투는 기원전 494년에 다리우스 1세와 맞붙기로 되어 있었다. 이 전투는 다리우스 25년 기원전 484년에 일어난 10년 더 최근의 것이어야 한다.
그러던 중 기원전 490년이 아니라 10년 더 최근, 기원전 480년 = 화성에서 9월에 본 루칭의 아버지 성칭공작은 전갈의 심장 별자리에서 화성을 보고 방해를 받았다. 레오에 있어야 할 화성이 스콜피우스에서 보여졌습니다.
스파르타인들은 그들의 종교 때문에 보름달에 싸우지 않았다. 보름달은 기원전 490년 9월 9일, 마라톤 전투는 기원전 490년 9월 12일.
기원전 490년 9월 12일:
전투는 기원전 482년 9월 12일 = 7개월째 되는 17일 즈음에서 8년 더 최근의 일임에 틀림없다. 예수님은 기원전 7년 9월 12일 7개월 17일에 태어나셨을 것이다.
기원전 482년 9월 12일과 기원전 490년 9월 12일 :
마라톤 전투는 기원전 490년 9월 12일 = 7월 17일 = 기원전 480년 9월 21일 금요일 = 예수님의 탄생 7월 17일, 기원전 9월 12일 토요일 그날도 태양의 기적의 전조가 있었는지도 모른다. 중국의 성공 칭이 레오에 있어야 할 화성을 전갈에서 보았을 때 고민했던 날이다.
9월의 일몰은 어둠에 위 전갈의 심장 별자리에서 화성을 볼 것입니다. 그래서 왕은 잠자리에 들기 전에 화성을 관찰했고, 화성이 움직이는 것을 관찰했다.
화성은 지혜자들이 본 별일 수도 있었다. 신은 쉽게 기원전 5년 9월 베들레헴 위로 화성을 옮겼을 수 있으며, 지혜자들이 요셉과 마리아의 집에서 예수를 찾을 때까지 베들레헴 바로 위로 화성을 유지할 수 있었다.
신은 화성, 목성, 토성을 지어서 지혜자들이 베들레헴에게 따랐던 별이 되게 할 수 있었다.
목성은 태양에서 4억 6천 8백만 마일 떨어져 있습니다. 토성은 태양에서 8억 8천 6백만 마일 떨어져 있다. 빛의 속도는 시속 6억 7천만 마일입니다.
토성은 지구가 회전함에 따라 하늘에 가만히 서 있을 것이다 (886 X 2 X 3.1416) / 24 = 시간당 2억 3,100만 마일.
목성 (468 X 2 X 3.1416) / 24 = 시간당 1억 2천만 마일.
Mars (142 X 2 X 3.1416) / 24 = 시속 3,700만 마일.
목성이나 토성이 같은 위치에 나타나도록 하려면 = 지구가 회전하면서 하늘에 가만히 서 있으려면 토성을 시속 2억3100만 마일 = 광속의 3분의 1, 시속 6억7000만 마일, 목성은 시속 1억2200만 마일, 화성은 3천700만 마일로 움직여야 한다.
예수의 탄생은 기원전 7년 9월 12일, 7번째 달의 17일째이다.
그럼에도 불구하고, 기원전 7년 9월 15일에 토성과 목성이 연결되었다. 예수님은 기원전 7년 9월 12일에 태어나셨을 것이다.
기원전 480년 9월 이 마라톤 전투에서 태양의 기적이 일어났을 가능성이 매우 높다. 그리스의 긴 하루 = 중국의 긴 일몰 = 화성이 태양의 길을 벗어나 움직였다. 태양의 기적은 기원전 7년 9월 12일 예수님의 탄생을 가리킬 것이다.
기원전 480년, 기원전 722년 - 기원전 242년 = 기원전 480년에 중국에서 봉황인 기린을 포획한 것으로 보고되었다:
가장 먼저 공부한 고전은 춘추시대 노나라의 사건을 기록한 춘추실이다. 루공 린(722 BC) 치하의 첫해 첫 달부터 242년 뒤 서쪽 사냥에서 기린(유니콘)을 잡는 사건으로 책은 끝난다. 기린은 실재하지 않는데 왜 전설 속의 동물을 잡는 역사적 기록이 갑자기 멈추는 걸까. 분명히 기린이 존재한다는 믿음이 그것을 뒷받침했다.
공자는 대부분 불사조를 꿈꾸고 싶어했다. "불사조가 도착하지 않는다"는 것은 무엇을 의미하는가? 불사조는 공자의 상상에 나오는 신화적 새였다..."
중국 창조의 신화. p.79.
그러므로 그 중심적인 지위는 가장 신성한 자, 곧 우주의 신들의 왕을 위한 것이다. 저게 뭐야? 꼬리가 약간 있는, 두 발 달린 동물, 기린처럼 보입니다. 여러분은 하늘의 중앙에 서 있는 성스러운 곰이라는 것을 알 수 있을지도 모릅니다."
중국인의 창조 신화입니다.
실상은 기린과 봉황이 태양을 지구 주위를 움직인 천사였다는 것이다. 물론 하나님은 모든 것 중에서 가장 거룩하신 분이십니다.
기원전 480년 9월 21일, 7번째 달의 17번째 날. 예수님의 탄생은 기원전 7년 9월 12일 7월의 17일일이었을 것이다.
기원전 480년 10월부터는 73 X 7년 = 511년, 서기 10월 32일까지이다.
국가 차원에서 이 모든 절차의 예는 "대체왕 의식"에서 볼 수 있다. 이 경우에, 보통 일식인 전조는 왕이 불만족스러웠다는 것을 나타낸다.... 대체물을 죽일 때 마지막 행위이다."
고대 근동 사상과 구약. p.142
에스라 4:23 르훔과 서기관 심새와 그 일행 앞에서 아닥사스다 왕의 편지를 읽고 급히 예루살렘으로 올라가서 유다 사람을 향하여 무력과 권능으로 그치게 하였더니
4:24 이에 예루살렘에 있는 하나님의 전의 일을 그쳤더라 그리하여 페르시아 왕 다리우스 이년에 이르러서 중단되었다."
키러스는 기원전 525년경에 예루살렘에 성전을 짓도록 명령했고 기원전 521년경에 기원전 591년부터 70년의 포로가 돌아왔을 때, 기원전 521년 = 기원전 550년 예수께는 기원전 521년부터 50년 주기적인 유월절을 누가복음 키푸르에서 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일, 서기 29년 10월 7일, 누가복음 4에서 이사야 61을 읽으려고 일어섰을 때, 그의 사역을 시작했다. 고레스는 기원전 518년경 = 기원전 500년경 헤롯 왕이 기원전 18년에 성전을 다시 지으라고 명령할 때까지 성전 건축을 중단하라는 편지를 보냈다. 성전 작업은 다리우스 2 년 507 BC = 500 년 예수의 탄생에 시작했다.
"그대가 우리에게 보낸 편지는, 내가 보는 앞에서 읽히고 번역되었습니다. 명령을 내리고 수색을 했는데, 이 도시가 왕에 대한 반란의 역사가 깊고, 반란과 반란의 장소였다는 것을 알게 됐다. 한때는 강한 왕들이 그 곳 예루살렘을 다스리면서, 유프라테스 강 서쪽 지방을 장악하고, 조공과 세금과 관세를 거두기도 하였음이 확인되었다. 그러므로 경들은 그들에게 명령을 내려서, 일을 중단시켜라. 다음에 내가 다시 명령을 내릴 때까지, 그들이 성읍을 재건하지 못하도록 하여라. 이 문제를 소홀히 하지 않도록 조심해라. 어찌하여 이 위협이 커지면서, 왕실이 화를 입게 하겠느냐?"
Lloyd Llewellyn-Jones에 의해 페르시아인들, 위대한 왕들의 시대. p.282.
성전 재건은 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일에 예수님의 사역을 시작하기 위해 50년 전인 기원전 521년에 시작되었다. 성전 건축은 기원전 507년에 재개되었다; 둘 다 49년 동안 예수님의 희생에 대한 유증이었고 500년 동안 예수님의 탄생에 대한 유증이었다.
기원전 539년부터 333년까지 페르시아 시대가 아니라 기원전 533년부터 323년까지 = 210년 = 기원전 323년부터 312년까지 재위했던 알렉산더 대왕.
고레스는 태양을 의미하고, 알렉산더는 이집트에서 태양신의 이름을 따서 라라고 이름 지어졌습니다. 사람들은 하늘이 신들에 의해 지배된다고 믿었다. 하나님께서 태양을 여러 번 움직이셨다는 점에서 그 말이 옳았다.
"그의 (왕의 인) 첫 해에, 그것은 (기원전 60년 주기의 44번째 = 313)...
솔로몬이 다스린 지 이 년이 되던 해에, 해 그림자의 길이를 재어 보니, 그 길이가 열 자요, 또 높이가 한 자였다.
중국 고전, 175쪽.
중국에서 기원전 313년 - 기원전 312년 = 알렉산더 대왕이 죽은 해.
키러스는 유대인들을 기원전 536년에 돌려보내지 않고 기원전 13년 더 최근인 기원전 523년에 돌려보냈다 = 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일, 욤 키푸르에서 연설하는 예수에게 기원전 521년까지 2년, 그리고 서기 50년 동안의 희년이다.
다리우스 1세는 기원전 522년이 아니라 기원전 509년부터 13년 더 최근에 군림했다=기원전 507년 성전 건축과 창건이 재개된 지 2년=예수 탄생까지 500년.
더 정확히 말하면 다리우스 1세는 기원전 509년 7월부터 기원전 478년 10월 / 기원전 477년까지 32년간 다스렸다.
페르시아의 아르텍세르크세스 므네몬 법정에 기원전 404년-기원전 359년, 17년 동안 재직하면서 페르시아 기록보관소를 철저히 조사한 Ctesias는 다리우스가 31년 동안 통치했다고 말했다. 헤로도투스는 다리우스가 36년간 통치했다고 말했다.
따라서 Ctesias는 옳고 다리우스 나는 기원전 509년 7월부터 기원전 478년 10월 / 기원전 477년까지 32년 동안 다스렸다.
위키 피 디아 : 키루스 "10월 초, 539 BC 키러스는 티그리스에있는 오피스의 전투와 싸웠다... 이틀 후 10월 12일 구바루스의 군대는 바빌론으로 진입했다."
그레고리오력 연도에서 0은 기원전 1년이다. 따라서 기원전 539년은 기원전 540년, 539 / 128 = 4이다. 따라서 10월 12일은 우리 그레고리오력 10월 8일이고, 이틀 전인 기원전 540년 10월 5일은 새로운 달이다.
예수께서는 서기 29년 10월 7일에 사역을 시작하셨다.
그레고리력에 대한 변화는 1564년 프랑스에서 왕 샤를 9세에 의해 1월 1일에 새해를 만들기 위해 일어났습니다. 그 이전에는 4월 1일의 춘분을 새해로 여겼다. 그래서 "만우절"이라는 흔한 문구가 있습니다.
새로운 달 줄리안, 수요일, BC 527년 10월 13일이 가장 잘 어울린다 = 13년 전 = BC 518년 사이러스의 죽음에 9년 더.
중국의 황제인 왕의 죽음은 기원전 518년에도 마찬가지였다. 아마도 고레스와 왕을 제거하기 위해 취해진 태양의 전조가 있었을 것이다.
위키피디아 "10월 29일, 키러스 자신이 바빌론 시로 들어갔다."
10월 29일 = 10월 13일 목요일, BC 527년 새달 = BC 518년 사이러스의 죽음 9년.
알렉산더 대왕은 그가 기원전 312년에 죽었을 때 33세였다는 것은 그가 기원전 345년 = 기원전 38년 ~ 기원전 307년 = 예수의 인생 38년에 태어났다는 것을 의미한다.
알렉산더의 사촌 피루스는 기원전 319년에 태어난 것이 아니라, 기원전 307년에 13년 더 최근인 기원전 7년 9월 12일에 예수가 태어나기까지 300년 더 걸렸다.
그의 (인 왕) 6년에는 큰 비와 격렬한 바람이 불었다.
중국 고전. p.176.
기원전 313년 인 왕의 첫 해부터 6년은 기원전 307년이 된다. 완왕의 꿈에는 강한 바람이 불었는데, 해가 질 무렵 하나님이 해를 움직이시고 해가 서쪽 수평선에 12시간 동안 가만히 서 있었다. 신은 기원전 1239년 2월 5일 처녀자리에서 물병자리까지 태양을 옮겼다. 강한 바람은 태양이 12시간 동안 하늘에 가만히 서 있었기 때문에 생긴 것일 수도 있습니다.
다리우스 왕은 기원전 522년 9월 29일 이후가 아니라 기원전 522년 7월의 10번째 히브리어 날=욤 키푸르이지만, 기원전 509년 9월 4일 월요일 또는 기원전 509년 10월 3일 화요일 - 또는 기원전 508년 9월 23일 일요일 또는 기원전 508년 10월 22일 월요일 이후이다.
같은 날짜인 욤 키푸르, 일곱째 달의 10일, 기원전 509년 9월 4일은 1년 후인 기원전 508년 9월 4일, 일곱째 달의 21일이 된다.
이 날짜는 다리우스 왕의 첫 해에 욤 Kippur에 대한 날짜입니다. 따라서 다리우스 1세의 2년 차 기념일은 기원전 507년 9월 3일 새 달이 된다 = 기원전 7년 9월 12일 예수님의 탄생까지 500년.
에스라 3:6 일곱째 달 초하루부터 여호와께 번제를 드리기 시작하니라 그러나 주의 성전 기초는 아직 놓지 않았다."
학개 2:1 일곱째 달 이십일에 학개 예언자가 여호와의 말씀을 받아 가로되
학개 2:10 다리우스 이년 아홉째 달 사흘과 이십일에 선지자 학개가 여호와의 말씀을 받아 가로되
다리우스 왕:
그래서 내가 아후라마스다에게 기도하니, 아후라마스다가 나를 도와주었다. 바가야디시 달 열흘날 (9월 29일), 내가 몇 사람을 데리고 가서, 가우마타와 마구스와, 그를 따르는 우두머리들을 죽였다."
로이드 Llewellyn-Jones, 페르시아인, 위대한 왕들의 시대. p.105.
욤 킵푸르의 이 날에 다리우스가 그의 신이 그를 도우셨다고 말한 태양의 기적이 일어났을지도 모른다.
9월 29일은 음력 7월 29일, 7월 말일 입니다. 다음 해에도 같은 날은 음력 10일이다. 따라서 다리우스 1세의 두 번째 해는 기원전 507년 9월, 아마도 새로운 달은 기원전 507년 9월 3일에 시작될 것이다.
기원전 508년 10월 12일은 음력 7월 29일이었다. 1년 후인 기원전 507년 10월 12일은 음력 7월 10일의 욤 키푸르였다. 태양의 기적은 1년 간격으로 같은 날짜에 일어날 수 있습니다.
출애굽기 12:16 "첫날에는 거룩한 소집이 있을 것이요 이렛날에는 너희에게 거룩한 소집이 있을 것이니 그 중에는 아무 일도 행하지 말라 이는 사람마다 먹을 것을 주어 너희만 하게 하려 함이니라"
예수님은 서기 33년 4월 5일 일요일에 죽은 자 가운데서 살아나셨는데, 이는 토요일 유월절 후 첫 날이었다. 세 마리아가 향료를 가지고 무덤에 갔을 때에, 안식일은 해거름에 끝났다. 이미 해가 뜨고 있었다=안식일이 어두워져 끝났으니=태양의 기적이다. 이것은 안식일이 아니라 성스러운 소집이었다.
기원전 508년 10월 12일 음력 29일부터 궤도의 반 후방은 음력 21일이며, 유월절 주간의 무교제 7일은 기원전 508년 4월 12일이다. 아마도 태양은 기원전 508년 4월 12일 지구의 반대편으로 이동되었고 지구는 2년 이상 동안 태양의 역궤도로 흘러간다.
요세포스는 기원전 20년, 1221년, 아마도 욤 킵푸르에서 여호수아가 여호수아의 마지막 두 장인 여호수아 23장과 여호수아 24장에서 백성에게 연설했다고 썼다. 예수께서는 일곱째 달 열흘날, 욤 키푸르에 말씀하셔서, 기원전 1221년 이후 25X50년 후인 9월 9일, 기원 29년 또는 10월 7일, 누가복음 4에서 이사야 61로부터 50년 간의 이 유월절을 이루셨다.
요세포스는 여호수아가 정복한 지 5년째인 BC 1236년에, 그리고 25년째인 BC 1216년에 글을 썼다. 그리고 나서 여호수아는 기원전 1326년에 태어났고, 기원전 1281년 출애굽기 때 45세, 요단 강을 건널 때 85세가 되었을 것이다.
그럼에도 불구하고, 20 년 BC 1221 년 그리고 1216 BC에 그의 죽음이었다.
요셉이 이집트 총독으로 취임한 첫 해인 기원전 2315년 4월 1일부터 그의 후손 여호수아가 기원전 1216년에 죽은 것은 1100년이다.
여호수아 14:7 여호와의 종 모세가 나를 가데스바네아에서 보내어 그 땅을 정탐케 할 때에 내가 사십 살이나 되었거늘 내 마음에 있는 대로 그에게 고하여 말하였노라
여호수아 14:10 여호와께서 말씀하신 대로 나를 사십오 년 동안 살리셨으니 이스라엘 자손이 광야에서 방황할 때에 여호와께서 모세에게 이 말씀을 말씀하신 때로다 이제 내가 오늘에 사십오 년, 오년이라
웬딩 황제는 기원전 1236년 = 올해 5 년 여호수아의 긴 하루, 갈렙이 85 살이었다.
그래서 기원전 1236년 이 전투에서 윈딩 황제를 없애는 전조로 채택된 태양의 기적이 있을 수 있었다. 바로 그날 전투에서 승리하기 위해 옷니엘에게 더 많은 햇빛을 주기 위해서였다.
3:7 내가 보니 구산의 장막들이 환난을 당하여 미디안 땅의 휘장들이 떨었더라
하북국 3:11 "해와 달이 그 거처 가운데 머물러 있으니 주의 화살의 빛과 주의 빛나는 창의 빛으로 가리켜 가니라"
사사 3:7 이스라엘 자손이 여호와 보시기에 악을 행하여 그 하나님 여호와를 버리고 바알림과 그 목장을 섬겼더라
3:8 그러므로 여호와께서 이스라엘에게 크게 진노하사 그들을 메소포타미아 왕 구산리사다임의 손에 팔았으니 이스라엘 자손은 구산리사다임을 여덟 해 섬겼더라
3:9 이스라엘 자손이 여호와께 부르짖으매 여호와께서 이스라엘 자손에게 한 구원자를 세우사 그들을 구원하셨으니 곧 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이라
3:10 여호와의 영이 임하사 이스라엘을 심판하시고 싸우러 나가시매 여호와께서 메소포타미아 왕 구산리사다임을 그 손에 붙이시매 그 손이 구산리사다임을 이겼더라
3:11 그 땅은 사십 년 동안 쉬었더라 그나스의 아들 옷니엘이 죽었다."
여호수아가 죽은 지 사십 년이 되는 날까지, 그 땅은 햇빛에 기적처럼 누워 있었다.
Wending황제의 첫 해 일식은 기원전 1250년 3월 4일에 있었다. 페니크스는 그의 12년 차 케이 산에 등장 = 완왕의 꿈, 기원전 1239년 2월 5일. 웬딩은 그로부터 3년 후 기원전 1236년 15년 만에 세상을 떠났다.
지구의 역궤도에서 일식이 일어난다면 달이 지구의 정상 궤도에서 그러하듯이 태양 앞을 지나도록 만드는 것은 어려울 것이다. 그럼에도 불구하고, 능숙하게 달을 태양 앞으로 움직이는 것은 그것을 할 것이다. 마찬가지로 지구의 역궤도에 있는 월식도 지구 그림자 뒤에 있는 달을 능숙하게 움직이면 그렇게 될 것이다.
따라서, 지구가 태양의 역궤도에 있을 때 일어나야 하는 일식이 반복될 수 있다. 또한, 지구가 태양의 역궤도에 있을 때 일어나야 하는 월식이 반복될 수 있습니다.
완왕은 서쪽에 가만히 서 있는 태양의 전조를 황제의 전조로 삼았을지도 모른다. 기원전 1239년 2월 5일, 완왕은 밤새도록 해와 달을 입고 밤을 지새우는 모습=해와 달이 보이는 모습을 묘사하고 있다. 그럼 오늘 밤은 전투가 아니었을 수도 있겠네요
15:16 갈렙이 가로되 기럇세벨을 쳐서 빼앗는 자는 내가 내 딸 악사를 아내로 주리라
15:17 갈렙의 아우 그나스의 아들 옷니엘이 그것을 취하여 자기 딸 악사를 그에게 아내로 주었더라
케일럽은 기원전 1241년부터 기원전 1236년까지 여호수아의 긴 하루로부터 5년 만에 키르야세페르를 잡았다.
이 다섯 번째 해부터 15년 = 기원전 1222년 = 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일, 누가복음 4에서 이사야 61이 말하는 예수에게 50년의 희열.
여호수아가 죽은지 이십오 년째가 되는 해에, 여호수아의 장군 요세보라는 말이 있다. 아마도 여호수아는 기원전 5년 = 1215년 이후 20년 후인 여호수아 23년과 여호수아 25년에 이 말을 했을 것이다.
아마도, 여호수아는 20년 세겜에서 여호수아의 긴 날로부터 50년 희년에서 AD 29년 9월 9일 또는 AD 29년 10월 7일까지 말했다 = 여호수아는 여호수아 23에서, 여호수아는 24년 = 예수님은 누가복음 4에서 이사야 61에서 말했다.
여기 여러분은 불사조를 위한 두 개의 등장인물을 볼 수 있습니다. 태양 봉황과 달 봉황입니다. 수컷은 태양의 봉황은 양이고 암컷은 음이다. 음과 양 = 빛과 어둠.
봉황이란 서쪽 해질녘의 해봉황과 엿새달 위의 달봉황을 뜻한다.
12년차 캐릭터, 다섯 번째 캐릭터 피닉스를 볼 수 있습니다. 주목해야 할 봉황제는 복수형인데, 태양과 달 봉황제는 모두 6일짜리 달이었기 때문이다=위의 달과 해 지기=달과 해 둘 다 12시간 동안 거기에 머문다.
"그의 왕 원팅에서, 12년 (기원전 1239년 2월 5일), 봉황제는 케이 산에서 수집되었다." "노트. 이것이 차우왕 완왕의 원년이었다."
완왕 원년. 그의 35년차는 60주기 13일째 월식이었다, 기원전 1205년 9월 24일 = 기원전 1239년 - 34년 = 35년 = 현년 = 기원전 1205년 9월 24일 = 완왕의 첫해, 기원전 1239년 2월 5일.
15년 만에 왕이 죽었다.
중국 고전, 138쪽.
13년차를 볼 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 무제로부터 기원전 1174년 테신 황제의 경우 52년, 테이 황제의 경우 9년 = 기원전 1236년으로 거슬러 올라간다.
킹원딩의 15년 전 1250 BC = 1236 BC. Joshua의 5 년 기원전 1241 년 = 기원전 1236 년.
요세포스는 이렇게 썼다: "19. 그러나 이제 다섯째 해가 지났으므로, 가나안 사람 가운데는 더 이상 남아 있는 사람이 한 사람도 없었다. 그런데 그 가운데는 아주 강한 곳으로 퇴직한 사람들도 있었다. 이와 같이 여호수아는 산간지방으로 진을 옮기고, 실로 성에 성막을 두었다."
그래서 여호수아는, 자기도 세겜에 살고 있는 동안에, 백성의 이 큰 회중을 쳐부수고, 그들을 그들의 유산으로 나누어 주었다. 그러나 그 후 이십년이 지나서, 예수께서 늙으셨을 때에, 여러 성읍에서 위엄이 가장 높은 사람과 권세 있는 사람과 원로원과 일반 백성 가운데 많은 사람을 보내셔서, 참석하게 하셨다.
그들이 모두 왔을 때에, 그는 하나님이 그들에게 베푸신 모든 혜택을 그들에게 생각하게 하였다. 그것은 낮은 땅으로부터 큰 영광과 풍족함으로 나아가서, 큰 무리가 되지 않을 수 없는 것이었다. 그리고 그들에게 은혜를 베푸신 하나님의 뜻을 알게 하라고 권하였다. 그리고 그 은혜는 그들의 친구들에게 경건함 말고는 다른 무엇으로도 계속되지 않을 것이라고 말하였다. 이제 그는 그의 삶에서 떠나려고 하므로, 그들에게 이런 훈계를 남길 바랐고, 그는 그들에게 그의 권면을 기억하기를 원하였다.
29. 여호수아는 이렇게 그들을 단념시킨 뒤에, 백십 년을 더 살면서 죽었다. 그 가운데서 사십 년을 모세와 함께 살면서, 나중에 그에게 유익이 될 것을 배웠다. 그는 또한 스물다섯 해 동안 죽은 뒤에, 그들의 지휘관이 되었다."
요세푸스
여호수아의 긴 하루로부터 15년 만에 유쾌한 경기가 있었다.
더 가능성 있는 것은, 이것은 이 5년 후 15년 = 기원전 1241년 후 20년 = 기원전 1221년 = 욤 키푸르 누가복음 4에서 이사야 61을 연설하는 예수에게 50년의 기쁨이었다.
24:1 여호수아가 이스라엘 모든 지파를 세겜에 모으고 이스라엘 장로들과 그 두령들과 재판관들과 그 장로들을 불러 모으고 하나님 앞에 섰더라
24:2 여호수아가 온 백성에게 이르되 이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 옛날에 너희 열조가 홍수의 건너편에 거하였으니 곧 아브라함의 조상, 나홀의 조상 데라가 다른 신들을 섬겼더라
24:3 내가 너희 조상 아브라함을 홍수의 저편에서 인도하여 가나안 온 땅을 두루 다니게 하고 그 자손을 번성하여 이삭을 주었더니
24:4 내가 야곱과 에서를 이삭에게 주었고 세일 산에서는 그것을 차지하게 하였으나 야곱과 그 자손은 애굽으로 내려갔더라
24:5 내가 모세와 아론을 보내어 애굽을 괴롭게 하매 내가 그 중에서 행한 대로 하였더니 그 후에 너희를 인도하여 내었더라
24:6 내가 너희 열조를 애굽에서 인도하여 내었더니 너희가 바다에 이르렀고 애굽 사람들이 병거와 기병을 거느리고 너희 열조를 쫓아 홍해까지 갔더라
24:7 저희가 여호와께 부르짖으매 주께서 너희와 애굽 사람 사이에 흑암을 두시고 바닷물을 가져다가 저희 위에 덮으사 너희 눈이 내가 애굽에서 한 일을 보매 너희가 광야에 거하니라
24:8 내가 너희를 요단 저편에 거하는 아모리 사람의 땅으로 인도하여 들이매 그들이 너희와 싸웠으므로 내가 그들을 너희 손에 붙이매 너희가 그 땅을 차지하게 하였고 내가 그들을 너희 앞에서 멸하였느니라
24:9 모압 왕 십볼의 아들 발락이 일어나 이스라엘을 쳐서 너희를 저주하려 하여 브올의 아들 발람을 보내어 불러
24:10 내가 발람의 말을 듣지 아니하였으므로 발람이 여전히 너희를 축복하였으므로 내가 너희를 그 손에서 건져내었노라
24:11 너희가 요단을 건너서 여리고에 이르매 여리고 사람들이 너와 아모리 사람과 브리스 사람과 가나안 사람과 헷 사람과 기르가스 사람과 히위 사람과 여부스 사람을 쳐서 내가 그들을 네 손에 붙였느니라
24:12 내가 말벌을 네 앞에 보내어 아모리 사람의 두 왕을 네 앞에서 쫓아내게 하였으나 네 칼로, 네 활로 빼지 아니하였느니라
24:13 너희가 수고하지 아니한 땅과 너희가 세우지 아니한 성읍을 너희에게 주었으니 너희가 그 가운데 거하며 너희가 심은 포도원과 올리브 밭에서 먹지 아니하느니라
24:14 그런즉 너는 여호와를 경외하고 성실과 진실함으로 그를 섬기며 너희 열조가 홍수 저편과 애굽에서 섬기던 신들을 버리고 여호와를 섬기라
레위기 16:29 이는 너희가 영원히 지킬 규례라 일곱째 달 열흘날에 너희의 영혼을 괴롭게 하고 아무 일도 하지 말라 너희의 나라 사람이든지 너희 중에 거하는 타국인이든지
레위 25:8 너는 안식년을 일곱 번 일곱 번 세게 하고 안식년을 일곱 번 네 사십 아홉 해 동안 두리라
25:9 일곱째 달 열흘날 곧 속죄일에 대원의 나팔을 불어 너희 온 땅에 두루 울리로다
출애굽기 30:10 아론이 그 뿔에 대하여 일 년에 한 번 속죄제물의 피로 속죄하고 일 년에 한 번은 너희 대대로 속죄하되 이는 여호와께 가장 거룩한 것이니라
61:1 나 주 여호와의 영이 내게 임하였으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 약한 자에게 좋은 소식을 전하게 하셨음이라 나를 보내사 상한 마음을 싸매어 포로에게 자유를, 갇힌 자에게 옥문을 열게 하고
61:2 여호와의 기쁜 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하고 애곡하는 모든 자를 위로하며
누가복음 3:21 모든 백성이 세례를 받을 때에 예수께서도 세례를 받으시고 기도하시니 하늘이 열리고
3:22 성령이 비둘기 같은 형체로 그 위에 내려가시니 하늘로부터 소리가 나서 이르되 너는 내 사랑하는 아들이니 내가 너를 기뻐하노라 "
누가복음 4:16 나사렛에 이르셨는데 거기서 자라셨더라 그 관습대로 안식일에 회당에 들어가서 읽으려고 일어서서
4:17 또 선지자 에사야의 책이 그에게 붙였더라 책을 펴셨을 때에, 그 책이 적혀 있는 곳을 찾으셨다."
'그가 자란 곳'을 뜻하는 그리스어는 다시 태어나 양육되는 봉황의 벌레와 유사하다.
41:14 이사야 41:14 너희 야곱과 너희 이스라엘 족속아 두려워 말라 여호와의 말씀이니라 내가 너희를 돕겠고 너희 속량자 이스라엘의 거룩하신 자라
시편 22:6 그러나 나는 벌레요 사람이 아니요 사람의 비방이요 백성을 멸시하였느니라
누가복음 4:18 여호와의 영이 내게 임하셨으니 이는 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 복음을 전하게 하셨음이라 주께서 나를 보내사 마음이 상한 자를 고쳐 주시고 포로에게 구원을 전하게 하시고 눈먼 자에게 다시 눈을 뜨게 하여 상한 자를 해방케 하셨고
4:19 여호와의 기쁜 해를 선포하라
4:20 그 책을 닫고 다시 목사에게 주고 앉으니라 회당에 모인 모든 사람의 눈이 예수에게로 쏠렸다.
4:21 예수께서 가라사대 이 성경이 오늘날 너희 귀에 응하였느니라
마가복음 15:37 예수께서 큰 소리로 부르짖으사 귀신을 버리시니라
15:38 성전의 너울이 위에서 아래까지 두 줄로 찢어졌더라
모세는, 엘룰의 정초부터 디스레이의 십일곱에 이르기까지, 사십 일 동안 시내 산으로 올라갔다.
출애굽기 34:28 거기서 주와 함께 밤낮 사십 일을 지내며 떡도 먹지 아니하고 물도 마시지 아니하였더라 그리고 그 위에 언약의 말씀, 곧 십계명을 기록하셨다."
누가복음 4:2 사십 일 동안 악마에게 시험을 받았느니라 그 때에는 아무것도 먹지 아니하시고 하시고 하시고 저희가 종식되매 그 후에 구더기를 당하시니라
히브리서 9:3 둘째 너울 뒤에 모든 사람의 성소라 일컫는 성막이 있으니
히브리서 9:7 그러나 둘째 때부터는 대제사장께서 해마다 한 번씩 자기와 백성의 허물을 위하여 드리신 피를 빼지 않고 홀로 가셨으니
9:8 이는 성령이 이것을 나타내시되 모든 사람 중에서 가장 거룩한 곳으로 가는 길이 아직 드러나지 아니하였음이요 첫 번째 장막이 아직 섰음이니라
히브리서 9:24 그리스도께서 참된 자의 형상인 손으로 만든 성소에 들어가지 아니하시고 오직 하늘에 들어가사 이제 우리를 위하여 하나님 앞에 나타나시리니
그렇다, 또 다른 유대는 조슈아에 의한 팔레스타인 정복 후에 시작되었다. 오직, 14년차에서가 아니라, 정복 21년차부터 BC 1221년 = 50년 경주에서 서기 29년 9월 9일 또는 서기 29년 10월 7일까지.
그리고 나서 여호수아는 기원전 1241년 7월 20일, 기원전 1241년 8월 1일, 기원전 1241년 8월 1일, 기원전 1241년 8월 3일부터 8월 10일까지, 7개월째에 율법을 읽어야 한다. 그리고 여호수아의 기나긴 날은 성막절 마지막 날인 기원전 1241년 8월 10일 토요일이다.
그래서 이스라엘은 이레 동안 장막에 있으면서, 기브온 사람을 도우러 올라오라는 명이 있으면, 밤을 새워 장막을 치고 싸움터에 나가곤 하였다. 그들은 대낮에 싸움터에 나간다.
이스라엘은 길갈에서 베델로 올라갔다가 기브온으로 올라가야 할 것이다.
더 정확하게는 이스라엘 자손이 요르단강을 건넌 날, BC 1241년 2월 4일 태양이 가만히 서 있다면 2년 후인 1239년 2월 5일 완왕의 꿈에 필적할 수 있다. 그리고 반 궤도는 나중에 조슈아의 긴 하루 토요일인 기원전 1241년 8월 10일과 일치합니다.
완왕의 꿈과 BC 1239년 2월 5일을 데이트하는 것이 가장 좋은 고정 날짜인 것으로 보이는데, 이는 정확히 BC 1205년 9월 24일 월식으로부터 35년이 되는 해이기 때문이다.
중국인들은 지난 해가 아니라 현재의 해를 나이를 세고 있다. 따라서 기원전 1205년까지 35년이 아니라 기원전 1239년부터 1205년까지 35년째이다.
이와 같이, 예수께서도 서른다섯 살이 되시고, 직무를 시작하셨다.
그 후 중국의 일식은 BC 1250년 3월 4일, 웬딩의 첫 해이고 새로운 황제의 전조가 될 것입니다, 봉황제 = 12년째에 중국의 해질녘에 가만히 서 있는 태양 = 완왕의 꿈과 첫 해입니다. 그리고 기원전 1239년부터 그의 35년 월식, 주기 60의 13일, 기원전 1205년 9월 24일을 세고 있습니다.
60주기 중 13번째 주기인 빙지는 중요한 시기였다. 그래서, 오늘 13, 9 월 24, BC 1205 완왕의 감금, 그리고 완왕의 꿈에 대한 완왕의 첫 해, 1239 년 2 월 5, BC 2 월 완왕의 시대를 가리키고 있습니다.
1205년 9월 24일은 13일의 금요일과 같은 금요일이었다!
완왕의 35년은 기원전 1205년 9월 24일 월식이었기 때문에 완왕의 첫 해는 기원전 1240년 2월/3월이거나 기원전 1239년 2월/3월이어야 한다.
기원전 1205년부터 38년간은 기원전 1243년, 38년간은 기원전 1281년의 엑소더스이다.
기원전 1243년 8월 10일은 10일이 될 것이다. 2년 후는 여호수아의 긴 하루가 될 것이다. 기원전 1243년 8월 10일은 새로운 달이었다. 새 달에는 일식만이 있을 수 있다.
"태양은 가이유 [10]에 가려졌다: (전하:) 저녁에는 가려졌다; 우리는 그것을 [조상] 상 지아에게 보고해야 한다."
헤지, 33695
기원전 1243년 8월 10일에 새로운 달을 보아라:
"11년째에, 케리는 E-too의 무리들을 공격했고, 그들의 세 명의 위대한 수장들을 데리고, 그의 승리를 보고하기 위해 그들과 함께 법정에 나왔다. 왕은 케리를 죽였다."
중국 고전, 138쪽.
그래서 정오에 이스라엘에 해가 떠 있음여호수아의 긴 날 중국에는 해가 질 무렵에 해가 떠 있음이다. 완왕 해질녘에 고요히 서 있는 해 = 다시 이스라엘에서 정오에 고요히 서 있는 해. 태양은 6개월마다 앞뒤로 움직여야 한다. 완왕의 꿈에 맞춰 중국은 서쪽에서 두 번 이상 긴 일몰을 관측했고, 마침내 그 사건을 기록하기 위해 주목했을 것이다. 5개의 가능한 날짜: BC 1241년 2월 4일, BC 1241년 8월 10일, BC 1240년 2월 4일, BC 1240년 8월 10일, BC 1239년 2월 5일.
중국에서 달의 6일째인 1239년 2월 5일은 아다르의 12번째 달이 추가되거나 1239년 2월 5일은 두 번째 히브리어 음력월이다.
그럼에도 불구하고 중국에서는 춘분 45일 전부터 춘기 첫 달을 집계한다. 128년 마다 하루 뒤로 줄리안, 1239년 BC = 10일 = 3월 20일부터 = 이분법 1239년 BC 3월 30일 + 45일 = 1239년 BC 2월 13일; BC 1239년 2월 1일부터 시작되는 중국의 춘계 음력 월 = BC 1239년 2월 5일 = 춘계 1월
그리고 완왕의 꿈 3년 전인 기원전 1239년 2월 5일 미리암에서, 모세의 누이가 죽은 1242년 2월 5일, 그리고 요단 강을 건너는 1241년 2월 4일부터 기원전 2년 전인 1239년 2월 5일, 즉 완왕의 꿈일 것이다.
미리암이 새달에 죽었는데, 첫 달인 기원전 1242년 2월 5일 이스라엘은 1년 후인 기원전 1241년 2월 4일 요르단강을 건너고, 여호수아의 긴 날인 8월 10일 기원전 1241년 8월 10일 = 서쪽에 있는 아잘론의 달, 완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일이 되어야 한다.
여호수아의 긴 하루, 메롬의 전투, 그리고 완왕의 꿈은 모두 하나님께서 이스라엘에서 정오에 해가 멈추게 하신 것으로 보입니다. 그리하여 마침내 완왕의 꿈에 긴 일몰의 태양기적이 기록되었다.
로마서 5장 14절 "그러나 죽음이 아담에서부터 모세까지 지배하였으니 이는 아담의 허물과 같은 후에 죄를 범하지 아니한 자들이라 아담은 장차 올 그의 형상이니라 하시니라"
기원전 4442년 아담의 죽음에서부터 기원전 1242년 모세의 죽음까지, 3200년이다. 아담의 죽음으로부터 모세의 율법까지 삼천백육십일 년입니다.
완왕의 꿈이 최초의 태양운동이었다면, 여호수아의 긴 날의 달은 마지막 4분의 1달이었고, 정오 태양의 서쪽으로는 아잘란 계곡에 있었다.
그러나 여호수아와 이스라엘 자손은 기원전 1239년 2월 5일 완왕의 꿈보다 2년 전인 기원전 1241년 2월 4일 49년과 50년 모두 요단 강을 건넜다.
따라서, 첫 번째 태양 이동은 요르단 강의 교차일 수 있습니다, 첫 번째 달의 10 일 일요일, 2 월 4, 1241 BC = Joshua의 긴 하루, 7 달의 21 일, 8 월 10, 1241 BC, 그리고 태양은 뒤로 이동, 첫 번째 달의 5 일, 1239 BC, 2 월 5, 태양의 역궤도에서 지구 흐름.
이 모형에서 태양은 반궤도점에서 뒤로 움직여야 한다.
기원전 1241년 2월 17일 예리코에서 성벽이 무너진 첫 달 7일 마지막 사분기는 기원전 1241년 8월 24일 반궤도일 때 첫 사분기는 달이다. 그리고 공전의 반 이후 = 벽들이 예리코에 떨어진 지 1년 후, 그것은 기원전 1240년 2월 16일 첫 번째 사분기의 달이다.
하지만, 완스 왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일이어야 한다; 이것은 또한 여호수아의 긴 하루가 기원전 1241년 8월 10일, 한 바퀴 반 정도 더 빨라야 한다는 것을 의미한다.
이는 달이 아얄론 계곡에 있었기 때문에 의미가 크다. Ajalon뿐만 아니라 Ajalon의 골짜기. 궤도의 절반은 이스라엘이 요르단 강을 건너는 것이다, 기원전 1241년 2월 4일. 이것은 6번, 7번, 8번 심판에서 기드온의 전투와 일치할 수 있다. 여호수아는 기원전 1241년 2월 4일 일요일 요단 강을 건넌 날, 베델까지 올라가서 그리심 산과 에발 산에서 축복과 저주를 말하기로 되어 있었다 = 아주 긴 하루!
당신은 또한 BC 1241년 8월 10일 Joshua의 긴 날의 많은 것을 읽을 것입니다. 어느 쪽이든 태양의 기적 모형은 같은 방식으로 작동한다.
완왕의 꿈이 기원전 1240년이라면 기원전 1240년 2월 15일이지만, 1년 후 완왕의 꿈이 기원전 1239년 2월 5일이라면 말이다.
여호수아가 기나긴 날의 달은 정오에 달이 보이고 지평선에 보이는 첫 번째 분기 달이거나 마지막 분기 달일 수 있다.
그럼에도 불구하고 완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일이어야 하기 때문에 1년 반 정도 빠른 궤도는 여호수아의 긴 날, 즉 마지막 사분기 달 = 음력 7월 21일인 기원전 1241년 8월 10일이 되어야 한다.
완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일이 틀림없다. 그리고 나서 기원전 1241년 여름에 조슈아의 긴 날은 기원전 1241년 8월 10일의 마지막 사분기가 된다.
요셉보가 말한 대로, 정오에 뜬 해와 갈릴리 옆의 단 아얄론 위쪽 동쪽 지평선에 뜬 달이 멈추어 서 있다.
달은 여호수아의 긴 날에 정오 날 태양의 서쪽에 있었을 가능성이 크다. 아얄론 골짜기가 기록된 것은, 베드론을 따라 서쪽으로 아얄론 골짜기로 내려가는 지점을 가리킨다. 기원전 1241년 2월 4일 요르단 건널목에서 일어난 태양 기적은 기원전 1241년 8월 10일 음력 21일에 궤도의 반 바퀴 떨어진 태양 기적 = 정오 위치에 태양과 서쪽 지평선에 있는 달을 가리킨다.
요세포스가 여호수아의 긴 날의 아얄론을 북쪽에 있는 한 마을이라고 말한 것은 아마도 착각한 것일 것이다:
해가 서쪽에서 떠서 조슈아에게 정오에 멈추고, 마지막 쿼터 달은 서쪽에서 떠서 아잘론 계곡 위에 멈춘다=정오의 태양의 동쪽이 아니라 정오의 태양의 서쪽에 있는 달이다.
평상시와 달이 서쪽으로 기울고, 해가 정오에 질 때에, 여호수아가 하나님께 간청하였을 것이다.
요셉보는 성전 안에 태양 기적에 관한 기록을 남겼다: "그 날이 이맘때에 길어지고, 평소보다 더 길어진 것을, 성전에 차려 놓은 책에 표현하였다."
플라비우스 조세푸스의 작품, 볼륨 1, p.285
요셉보는 다음과 같이 썼다. "여호수아가 말하니, 그와 함께 있는 사람들이 그에게, (해가) 기브온 위에 있고, 달이 아살론 골짜기 위에 있는 것 같았다."
"이 골짜기는 모든 가능성이 있는 동네에서 이름을 따왔으나 성경에 에브라임 지파에 속한 세 아얄론, 곧 에브라임 지파에 속한 한 사람, 연대기 6:69, 사불론에 속한 다른 사람, 사사 12:12, 단에 속한 다른 사람, 여호수아 19:42가 있으므로 여기서 말한 곳이 기브온에서 가장 먼 지방인 단에 있다고 생각하는 것이 합당합니다. 우리는 이 두 곳이 어느 정도 상당한 거리에 있다고 가정해야 합니다. 그렇지 않으면 여호수아가 그 말을 할 때 태양과 달이 동시에 나타나는 것을 볼 수 없었을 것입니다."
이제 내가 하나님의 두려운 권능을 네게 알리고 그가 살아 있는 그 수많은 날에 육체를 가진 사람 앞에 숨겨 둔 그 큰 기적을 네게 말하겠다. 이 모든 것은 하나님의 명을 받은 태양 판에 봉인된 것이다."
다마스카스 문서
여름에는 달이 낮고 해가 높다. 이는 곧 이스라엘 북부에서 달이 더 북쪽으로 떠오를 수도 있다는 것을 의미합니다.
정오에 달이 서쪽에서 지는 상황=달이 서쪽에서 지기 전의 긴박함이 맥락이다. 기브온 바로 아래 아살론 골짜기에서 달도 지날 거야
사사 1:35 그러나 아모리 사람은 아얄론과 사알빔에 헤레스 산에 거하였으되 요셉 족속의 권세가 우세하여 저희가 지관이 되니라
성경에는 아잘론에 대한 언급이 10개 있는데, 적어도 세 군데는 다른 장소가 있다.
사사 12:12 스불론 사람 엘론이 죽으매 스불론 지방의 아얄론에 장사되니라
예수가 자란 나사렛은 스불론에 있을 것이다.
19:42 사알랍빈과 아얄론과 여들라와
19:43 엘론과 딤나다와 에그론과
여호수아 21:24 아얄론과 그 들과 가드림몬과 그 들과 네 성읍이라
1 사무엘 14:31 그 날에 그들이 믹마스에서 아얄론까지 블레셋 사람을 쳐서 백성이 심히 기절하였더라
아마도 욤 킵푸르에서의 태양의 기적, 기원전 1122년 9월 4일 목요일 = 50년 전, 욤 킵푸르에서의 예수 연설, 서기 29년 9월 9일 금요일, 또는 서기 29년 10월 7일, 이사야 61에서 "주 하나님의 영이 내게 임하니라."
한 해가 시작되는 때는, 일곱째 달 열흘날이다. 그 날은, 일곱째 달 초하루가 아니라, 희년이 되는 달이다. (24절 없음) 기원전 1122년 이 이사야 61에서 말하는 예수님을 계산하면 50년의 유서가 될 것이다.
사울은 기원전 1124년부터 기원전 40년, 기원전 1084년까지 일곱 번째 해인 휴경지를 지켰을 것이다. 기원전 591년 9월 7일 포로로 잡혀 간 지 7년째인 이스라엘 자손이 휴경지를 지키지 않은 기간을 490년으로 집계한 것은 기원전 1081년부터다. 기원전 521년까지 70년 포로가 되었고, 이사야가 61세를 연설한 예수님께는 50년이 되었다. 따라서 기원전 1122년 9월 4일은 50년 간의 유년이었다.
1 사무엘 14:18 사울이 아히야에게 이르되 하나님의 궤를 이리로 가져오라 그 때에 하나님의 궤가 이스라엘 자손과 함께 있었다."
그리하여 사울은, 대제사장이 언제 궤가 있는 성전으로 들어갈 수 있을지를, 욤 킵부르에 궤를 올려 놓아 달라고 요청하였다. 따라서, 또한 이것은 그 날 24시간 빨랐습니다.
욤 키푸르의 경우 BC 1084년 9월 1일 일요일 또는 BC 1084년 10월 1일 화요일일 수 있습니다.
그래서 사울은 그가 죽은 기원전 1084년 9월 1일 욤 킵푸르에서 전투를 벌였고, 사울은 그가 2년 동안 군림한 뒤 기원전 1122년 9월 4일 욤 킵푸르에서 전투를 벌였습니다.
기원전 1122년 9월 4일부터 1084년 9월 1일까지 = 38년, 예수님의 인생 38.5년.
1084년 10월 1일 이후 궤도의 절반은 태양이 돌아올 수 있는 보름달, 1083년 3월 2일 일요일 유월절이다.
그리고 1년 후 같은 날, 초막절 마지막 날인 기원전 1083년 10월 1일 7월 22일 날 해가 돌아올 수 있다.
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1 사무엘 14:29 이에 요나단이 가로되 내 부친이 이 땅을 괴롭게 하셨나이다 내가 이 꿀을 조금 맛보았으므로 내 눈이 밝아졌나이다
14:30 블레셋 사람 중에 살육이 더할 나위 없이 많았더냐 만일 백성이 그 대적이 노략한 것을 당일에 마음껏 먹었더냐
14:31 그 날에 그들이 믹마스에서 아얄론에 이르기까지 블레셋 사람을 치니 백성이 심히 기절하였더라
14:32 백성이 탈취물을 타고 날아 양과 소와 송아지를 취하여 땅에 엎드리니 백성이 그 피를 먹으니라
14:33 저희가 사울에게 고하여 가로되 보라 백성이 피로 먹고 여호와께 범죄하였도다 주께서 가라사대 너희가 범죄하였으니 오늘 큰 돌을 내게 굴려라
14:34 사울이 가로되 너희는 백성 중에 흩어져서 이르기를 너희는 각기 소와 양 떼를 이리로 끌어다가 여기서 잡아서 먹으라 피째로 먹어서 여호와께 범죄하지 말라 그 날 밤에 모든 백성이 자기 소를 끌어다가 거기에서 죽이고,
14:35 사울이 여호와를 위하여 단을 쌓았으니 이는 그가 여호와를 위하여 처음 쌓은 단이라
14:36 사울이 가로되 밤에 블레셋 사람을 쫓아 내려가서 아침이 밝을 때까지 그들을 노략하고 그 사람을 떠나지 말자 그들이 이르되 네게 선하다고 보이는 대로 하라 제사장이 이르되 우리가 이리로 하나님께 가까이 나아가자
14:37 사울이 하나님의 충고를 묻되 내가 블레셋 사람을 쫓아 내려갈까 네가 그들을 이스라엘의 손에 붙이겠느냐 그러나 그는 그날 대답하지 않았다.
14:38 사울이 가로되 백성의 우두머리들아 너희는 그리로 가까이 나아와 오늘날 이 죄가 어디 있었는지를 알고 보아라
14:39 이스라엘을 구원하신 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 그가 내 아들 요나단에게 있을지라도 반드시 죽으리라 그런데 모든 백성 가운데서 대답하는 사람은 없었다.
14:40 그가 온 이스라엘 백성에게 이르되 너희는 한 편에 서라 나와 내 아들 요나단은 다른 편에 서리라 백성이 사울에게 이르되 네 뜻대로 하라
14:41 사울이 이스라엘 하나님 여호와께 이르되 너희는 완전한 제비를 주라 사울과 요나단을 사로잡았으나 백성은 도망하니라
14:42 사울이 가로되 나와 내 아들 요나단 사이에 제비를 뽑으라 그리고 조나단은 납치됐어
14:43 사울이 요나단에게 이르되 네가 행한 일을 내게 고하라 요나단이 그에게 대답하여 가로되 내가 내 손에 있는 막대기의 끝에서 꿀을 조금 맛보았나이다 그리하면 나는 죽으리라
14:44 사울이 대답하되 요나단아 네가 반드시 죽으리니 하나님이 또 그렇게 하시느니라
14:45 백성이 사울에게 이르되 요나단이 죽으리니 이스라엘에서 이 큰 구원을 이루게 한 이가 누구냐 하나님이 금하시되 여호와께서 사시거니와 그의 머리털 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라 이는 그가 오늘날 하나님과 함께 하셨음이니라 그래서 백성들은 요나단을 건져내었으므로, 그는 죽지 않았다. "
누가복음 21:18 "그러나 네 머리털 하나도 죽지 아니하리라"
1 사무엘 14:37 사울이 하나님의 충고를 묻되 내가 블레셋 사람을 쫓아 내려갈까 네가 그들을 이스라엘의 손에 붙이겠느냐 그러나 그는 그날 대답하지 않았다."
10:11 그들이 이스라엘 앞에서 도망하여 벧호론으로 내려갈 때에 이미 지나가매
그러므로 사울은 여호수아처럼 승리를 거두기 위하여 더 긴 날을 요구하였을 것이다. 그리고 이날 태양의 기적은 중국에서 기록되었습니다.
"그의 (왕의 강왕) 12년, 기원전 1124년 여름, 여섯째 달, 진신(주기 60의 아홉 번째) 날에 왕은 펑에게 가서 페이의 공작에게 자신의 책임을 돌렸다. 가을에 마오공작은 죽었다."
중국 고전, 대나무 실록.
킹캉의 11번째 주기 60 years 1006 BC + 120 years = 1126 BC. 5년 전에 실종됐어요 캉왕의 첫 해는 기원전 1133년이어야 한다. 이 누락된 5년은 무왕의 59년 = 기원전 906년 사이클 60의 51년 사망으로 수정되는데, 왜냐하면 그의 첫 해는 기원전 961년 사이클 60의 56년으로 기록되기 때문이다.
그러나 무왕은 54년이 아니라 59년 동안 다스렸다.
무왕의 첫 해는 기원전 966년 60주기 51년이 되어야 한다.
따라서 혼란은 단순히 주기 60의 올해 51입니다. 무왕은 둘 다 60주기 51년에 죽고 60주기 51년부터 다스렸다.
무왕의 59년 주기 60의 51년에서 BC 965년부터 BC 906년의 주기 60의 51년까지.
칭왕 기원전 1168년 37년 = 기원전 1132년 = 기원전 1122년 12년. 사울 왕 이년 기원전 1124년=기원전 1122년 2년 후부터 그 날까지=제9주기인 여섯 번째 달은 기원전 1122년 9월 4일=욤 키푸르.
1122년 9월 4일 BC 60주기 9일째도 음력 9일째였다.
칭왕 기원전 1168년부터 예수 탄생 1200년 기원전 7년 9월 12일, 37년 재위 기간 = 예수 탄생 38년, 서기 33년 4월 3일.
마찬가지로, 태양의 기적은 기원전 1123년 9월 4일 7월 1일과 기원전 1124년 9월 4일 토요일 초막절 마지막 날인 7월 20일이다.
기원전 1122년 9월 4일은 주기 60의 9일이고 음력 7월의 10일은 욤 키푸르이다.
이 세 날은 사울 왕 일년, 이년, 삼년에 시작될 것이다. 이 세 날짜는 1년과 2년 간격으로 태양의 기적을 나타낼 수 있다.
10:8 너는 내 앞에서 길갈로 내려가라 보라 내가 번제를 드리고 화목제를 드리러 네게 내려가겠으니 이레 동안 너는 내가 네게 가서 네가 할 일을 네게 보이리라
11:3 야베스 장로들이 가로되 우리에게 이레 동안 쉬게 하라 그리하면 우리가 이스라엘 모든 연안에 사자를 보내리라 그리하면 우리를 구하여 줄 사람이 없으면 우리가 주께로 나오리라
1 사무엘 11:11 이튿날도 그러하매 사울이 백성을 세 무리로 모으고 아침 일경에 군대에 들어가서 날이 더워질 때까지 암몬 사람을 죽였더니 그들이 흩어져서 두 사람이 함께 남지 아니하였더라
기원전 1124년 9월 4일은 초막절 7일째였다. 그러므로 "우리에게 이레를 주십시오" 하고 말씀하셨습니다.
이와 같이, 사울의 금식은 기원전 1084년 일곱째 달 열흘날, 욤 킵푸르일 것이다.
1 사무엘 28:20 사울이 온 땅에 엎드러져서 사무엘의 말을 듣고 심히 두려워하여 종일 먹을 것도 없고 밤새도록 먹을 것도 없더라
이스라엘의 적들은 욤 키푸르에서의 금식이 공격하기에 좋은 시간이라고 느낄 것입니다.
1 연대기 6:68 욕므암과 그 들과 벧호론과 그 들과
6:69 아얄론과 그 들과 가드림몬과 그 들과
1 연대기 8:13 또 브리아와 세마는 아얄론 거민의 족장으로서 가드 거민을 쫓아낸 자요
2 연대기 11:10 소라와 아얄론과 헤브론은 유다와 베냐민 지방의 울타리가 쳐진 성읍들이라
그래서 여호수아가 하나님께 정오에 해를 멈추게 해 달라고 청할 때에, 동쪽 갈릴리의 아줄론에서는 엿새 달이 뜬다. 따라서 달은 아얄론 계곡의 서쪽에 있는 마지막 4분의 1달이 아니라 동쪽의 갈릴리 옆 단에 있는 아얄론 위에 있는 6일째 달인 첫 번째 4분의 1달이었다.
그러나 첫째 달 10일의 일요일 요르단을 건너는 조슈아로부터 계산하면, 반 바퀴 후는 7번째 달의 21일인 토요일이 된다 = 조슈아의 긴 날인 1241년 8월 10일, BC 8월 10일, 정오의 해가 멈춘 채 아잘론 계곡을 넘어 서쪽에 있는 마지막 사분기의 달이다. 그리고 완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일, 그의 35년차인 기원전 1205년 9월 24일 60주기 13일의 월식일이 된다.
여호수아는 요단 강을 건너기 직후에 에발 산에 제단을 쌓았는데, 이 제단은 여호수아 5:1 이전의 사해 족자 4키조샤에 있다. 왜냐하면 초막절은 기원전 1241년 8월 3일부터 8월 10일까지 일곱째 달 15일부터 22일까지 열렸기 때문이다. 태양이 기원전 1241년 2월 4일에 움직였다면, 태양은 기원전 1241년 8월 10일에 돌아와야 한다.
27:2 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅으로 요단을 건너갈 날에 네가 큰 돌을 세우고 평원으로 그들을 칠 것이며
27:3 이 율법의 모든 말씀을 그들에게 기록하라 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅에 들어가라 네 조상의 하나님 여호와께서 네게 약속하신 대로 되리라
여호수아가 요단 강을 건너서, 에발 산으로 올라가서, 계명을 읽는 데는, 하루 종일 수고를 해야 할 것이다.
기브온 사람들이 여호수아를 도와 달라고 요청하기 전에, 여호수아는 길갈에 있었다. 기원전 1241년 8월 10일은 초막절의 마지막 날이 될 것이다.
여호수아가 죽으면, 이스라엘 자손이 넉넉하여, 여호수아가 기운을 차리던 날, 이십사 시간 더 전투에 임할 것이다.
여호수아의 긴 날이 기원전 1241년 8월 10일이었다면, 그것은 7일간의 잔치의 마지막 날이 되었을 것이다. 여호수아가 여리고를 점령하기 전에 에발 산에서 미리 말한 일이 있다면, 여호수아가 기브온 사람에게서 도움을 청할 때에, 길갈에서 초막절을 지켰을 것이다.
20:1 그 때에 이스라엘 자손 곧 온 회중이 첫째 달에 신 광야에 이르러 백성이 가데스에 거하고 미리암이 거기서 죽어 거기 장사되니라
기원전 1242년 2월 4일 첫째 달 1일 미리암의 죽음으로 하나님이 태양을 지구 반대편으로 옮기셨을 것이다. 한 해가 지난 다음에, 기드온이 마른 요단 강 건너편에서 미디안 사람을 추격할 기나긴 날이 올 것이다.
기드온이 낮에 미디안 사람을 뒤쫓았든지, 밤이 되어 자정에 해가 떠오르면, 요단 강 물이 솟는다. 기드온이 요단 강 건너 이스라엘 백성이 요단 강 남쪽으로 건너갈 때에, 기드온이 여리고 부근에 물이 차서, 미디안 사람에게 요단 강 물이 더 불어나게 하여, 더 상류로 흘러 요단 강 물을 가득 채워, 요단 강 비요단 강에 걸리게 하였다.
사사 7:22 삼백 명이 나팔을 불었더니 여호와께서 각 사람의 칼을 그 동료에게 대적하여 온 군대에 두루 돌리게 하시니 무리가 도망하여 세라랏의 벧싯다와 아벨므홀라 지파의 답밧까지 이르렀더라
7:23 이스라엘 사람들이 납달리와 아셀과 므낫세 온 땅에서 모여서 미디안 사람을 좇았더라
7:24 기드온이 에브라임 온 산에 사자를 보내어 이르되 너희는 내려와서 미디안을 치고 그 앞에서 벧바라와 요단 강까지 취하라 에브라임 모든 사람이 다 모여서 바닷물을 벧바라와 요단 까지 취하였더라
7:25 미디안의 두 족장 오렙과 스엡을 취하여 오렙을 바위 오렙 위에서 죽이고 스엡은 스엡의 포도주 틀에서 죽이고 미디안을 쫓아 오렙과 스엡의 머리를 요단 강 건너편 기드온에게 가져오매
8:4 기드온이 요단에 이르러 그와 함께 한 삼백 명을 거느리고 기절하였으나 쫓아갔더라
요한복음 1장 27절 "나를 좇으러 오는 자는 나보다 우선시되며 나는 그의 신발끈을 풀어도 마땅치 아니하니
1:28 요한이 세례를 주던 요단 저편 베다바라에서 이 일을 행하였더라
벳바라 = 벳다바라.
그 때에, 베다바라에서 요단 강으로 세례를 주시는 세례자 요한과, 벳바라의 물을 빼앗는 이스라엘과 관련이 있을 것입니다.
군대는 세라랏의 벳싯다로 도망쳤다." = 사르단:
여호수아 3:16 위에서 내려온 물이 일어나서 사르단 곁에 있는 아담 성에서 멀리 떨어진 돌무더기 위에 올라가고 평지의 바다 쪽으로 내려온 자는 곧 소금바다마저 끊어지고 백성은 여리고로 바로 건너갔더라
"벳바라로 가는 물 앞에서" = 미디안 사람들은 여리고의 물댐에서 솟아난 물을 거슬러 올라간 요단 강 범람으로 붙잡혔다.
8:30 여호수아가 이스라엘 하나님 여호와를 위하여 에발 산에 단을 쌓고
레위 23:24 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 일곱째 달 초하루에는 안식일 곧 나팔 부는 기념일 곧 거룩한 소집이 있으리라 하라
여호수아의 이 여덟 번째 장에서, 여호수아는 일곱째 달, 곧 그 달 초하루인 안식일, 기원전 1241년 7월 20일, 또는 열흘이나 열다섯째 날인 안식일, 기원전 1241년 8월 3일, 또는 기원전 1241년 8월 10일, 기원전 15일에서 22일 사이의 안식일, 즉 기원전 1241년 8월 10일, 토요일에서 모세의 율법을 읽었을 것이다. 기원전 1241년 8월 10일 장막 축제의 마지막 날은 여호수아의 긴 날일 수 있다.
여호수아는 길갈에 있을 때에, 초막절을 지킨 일이 틀림없다. 그 때에 기브온 사람들은 기원전 1241년 8월 9일 금요일에 긴급 구조 요청을 했을 것이며, 여호수아는 그 금요일 밤 여호수아의 긴 하루 전에 서둘러 올라갔다.
따라서 조슈아의 긴 하루의 타임라인은 매우 빠듯할 수 있습니다.
또는 여호수아가 기원전 1241년 2월 4일 요단 강을 건너던 날 에발 산으로 올라갔는데, 여호수아 8:30은 그 날, 기원전 1241년 2월 4일, 여호수아 4에서 나타나서, 사해 소용돌이에 있는 여호수아 5보다 먼저 나타난다.
신명기 27:4 그러므로 너희가 요단을 건너갈 때에 내가 오늘날 너희에게 명한 이 돌들을 에발 산에 세우고 그 위에 평단을 쌓으리라
사사 6:11 여호와의 사자가 아비에셀 사람 요아스의 땅 오브라에 있는 상수리나무 아래에 앉으매 그 아들 기드온이 미디안 사람에게 숨기려고 포도주 틀로 밀을 타작하였더라
사사 7:13 기드온이 올 때에 한 사람이 그 동무에게 꿈을 고하여 가로되 내가 꿈을 꾸었더니 보리빵 한 덩어리가 미디안 군대에 굴러 들어가서 장막에 이르러 그것을 쳐서 엎드러뜨려 그 장막이 함께 있더라
유월절인 무교절은 보리가 익을 때까지 지내지 않았다. 그래서, 이 일요일, BC 1241년 2월 4일은 유월절 4일 전 목요일, 1241년 2월 8일은 유월절이었다. 이것은 보리가 익었다는 것을 의미한다.
밀은 7월에 타작되었다. 보리는 3월에 수확되었다. 요르단 계곡에서는 다른 곳보다 농작물이 더 빨리 익는다. 그러자 기드온이 2월에 보리를 타작했는지도 모른다. 따라서 기드온의 전투: 기원전 1241년 2월 4일 일요일 또는 토요일, 1241년 8월 10일 또는 기원전 1240년 2월 4일 화요일 또는 기원전 1240년 8월 10일 일요일 또는 기원전 1239년 2월 5일 목요일.
2:6 여호수아가 그들을 지붕으로 데리고 올라가서 그 지붕 위에 정돈한 삼대 줄기로 숨겨 두었더라
아마는 아다르 = 2월에 채집되었다. 또한, 예리코에서는 일년 내내 서리가 내리지 않습니다. 그리고 여리고에서는 농작물이 이스라엘의 다른 지역보다 2주 일찍 익는다.
기드온의 전투는 기원전 1241년 2월 4일 또는 기원전 1241년 8월 10일이 될 수 있다.
여호수아와 이스라엘 자손이 마른 땅을 밟고 요단 강을 건너는 동안 태양은 12시간 동안 하늘에 멈춰 서서 뒤로 180° 움직일 수도 있다. 일몰 후 동쪽이나 서쪽에서는 갑자기 일출이 일어나고 태양이 다시 지구 반대편으로 이동하여 지구는 역궤도로 흘러든다.
이스라엘 자손이 요단 강을 건너는 날, 모든 백성이 건너갈 날과 율법의 모든 말씀을 들을 때까지, 해가 12시간 동안 하늘에 머물러 있었을 것입니다. 기드온의 전투는 기원전 1241년 2월 4일 같은 날일지도 모른다. 그런 다음 태양은 12시간 동안 하늘에 가만히 서 있는 동안 지구의 반대편으로 180° 움직여질 것이다.
그러면 지구는 태양의 역궤도로 흘러 들어가고, 태양은 기원전 1239년 2월 5일 완왕의 꿈에 다시 움직이며, 지구는 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
사사 8:13 요아스의 아들 기드온이 해가 뜨기 전에 전쟁을 마치고 돌아왔더라
그리고 나서, 궤도의 반 정도 후에, BC 1241년 8월 10일 토요일, 7번째 달 21일이 여호수아의 긴 하루가 된다.
일곱째 달 21일은 기원전 1241년 8월 10일, 초막절 마지막 날이다.
요한복음 7:8 "너희는 이 명절에 올라가라 나는 아직 이 명절에 올라가지 아니하노라 내 때가 아직 차지 아니하였느니라 하시니라"
요한복음 7:37 "마지막 날 곧 명절의 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마셔라
7:38 나를 믿는 자는 성경에 이르신 대로 그 배에서 생수의 강을 흘리리라 하였느니라
민년의 시작은 7개월이다. 따라서, 민년은 이스라엘의 국적이다. 여호수아의 기나긴 날은, 이스라엘의 정복과 민족이 태어난 지 일곱째 달, 그 달 21일이었다.
그리고 미리암이 죽은 지 3년 후, 해는 뒤로 움직이고 마침내 완왕의 꿈에 대한 태양의 기적에 의해 완왕 1년 BC 1239년 2월 5일 태양의 역궤도에서 지구가 흘러나왔다.
학개 1:1 다리우스 왕 이년 여섯째 달 초하루에 학개 선지자가 여호와의 말씀을 스알디엘의 아들 스룹바벨 유다 총독과 요세덱의 아들 여호수아 대제사장에게 전하여 이르되
1:2 만군의 여호와께 고하여 가로되 이 백성이 이르기를 때가 오지 아니하였으니 여호와의 전을 건축할 때가 이르지 아니하였느니라
BC 507년 8월 4일 일요일은 첫 날이었으며, 주간의 첫 날이자 여섯 번째 달의 첫 날이었다.
학개 1:13 이에 여호와의 사자 학개를 여호와의 말씀으로 백성에게 고하여 가라사대 내가 너희와 함께 있노라 여호와의 말이니라
1:14 여호와께서 스알디엘의 아들 스룹바벨 유다 총독의 마음과 요세덱의 아들 여호수아 대제사장의 마음과 남아 있는 모든 백성의 마음을 감동시키시매 그들이 와서 만군의 여호와 그들의 하나님의 성전에서 일하며
1:15 여섯째 달 사흘과 이십일 곧 왕 다리우스 이년에 하니라
여섯 번째 달의 24일은 기원전 507년 8월 27일 화요일이어야 한다.
학개 2:1 일곱째 달 이십일에 학개 예언자가 여호와의 말씀을 받아 가로되
2:2 이제 스알디엘의 아들 스룹바벨 유다 총독과 요세덱의 아들 여호수아 대제사장과 남은 백성에게 고하여 이르기를
2:3 너희 중에 남아 있는 자가 누구뇨 이 전을 처음 영광에 본 자가 누구뇨 이제 어떻게 보겠느냐 무익한 것과 비교하여 너희 눈에 보이지 아니하느냐
BC 507년 9월 24일 화요일은 7개월째인 21일이어야 한다. 여호수아라는 이름의 언급은 기원전 1241년 8월 10일 일곱째 달 21일에 여호수아의 장일의 여호수아와 관련이 있을 수 있다.
기원전 1241년 8월 10일 토요일은 조슈아가 신에게 태양을 하늘에 가만히 세워두라고 부탁했을 7월 21일이었습니다. 이 제사장도 여호수아라는 이름을 가졌습니다.
1:1 다리우스 이년 여덟째 달에 여호와의 말씀이 스가랴에게 임하니라 스가랴는 베레갸의 아들이요 잇도의 손자요 선지자라
8번째 달의 첫 날은 기원전 507년 10월 2일 수요일이어야 한다.
학개 2:18 이제 아홉째 달 사흘과 이십일로부터 여호와의 성전 기초를 놓았던 날까지도 생각하라
기원전 507년 11월 24일 일요일은 9월의 24일이 되어야 한다.
스가랴 1:7 다리우스 이년 열한째 달 스밧월 사흘과 이십일에 여호와의 말씀이 임하여 가라사대 잇도의 손자요 베레갸의 아들인 스가랴가 가로되
주 4일 수요일인 BC 506년 1월 22일은 11번째 달의 24일이 되어야 한다.
기원전 507년 다리우스 2년 째부터는 기원전 7년, 아마도 기원전 7년 9월 12일 17일째가 되는 7월에 예수님이 태어나기까지 500년이 걸린다.
기원전 504년 2월 10일의 일식은 아다르월 3일, 즉 제2절이 완성되는 날이었으므로, 음력 3일은 일식이 될 수 없고 태양의 기적이 된다.
"위대한 하나님은 땅을 창조하신 아후라마스다이시고, 땅의 하늘을 창조하신 분이시다. 사람을 창조하신 분이시다. 사람에게 행복을 창조하신 분이시다. 다리우스를 왕으로 삼으시고, 많은 사람을 다스리게 하시고, 많은 사람을 통치하시는 분이시다."
'다리우스 1세의 무덤에 새겨진 글자.
잠언 3:19 여호와께서 지혜로 땅을 세우셨고 명철로 하늘을 세우셨도다
3:20 그 지식으로 깊은 곳이 갈라지고 구름이 이슬을 내리느니라
42:5 나 주 하나님이 이같이 말하노라 하늘을 창조하여 펴시고 땅을 펴시며 거기서 나오는 자 곧 백성에게 생명을 주시고 그 안에서 거행하는 자들에게 영을 주시는 자라
45:18 이는 하늘을 창조하신 여호와께서 이같이 말씀하시되 땅을 지으신 하나님 스스로 지으시고 땅을 세우셨으니 헛되지 않게 창조하시고 사람이 살 수 있게 지으셨으니 나는 여호와라 나 밖에 다른 이가 없느니라
이렇게 하나님께서 우주를 창조하시고 태양을 지구 주위를 움직이게 하셨다.
첫째 달 10일째인 일요일부터, 아마도 기원전 1241년 2월 4일은 이스라엘 자손이 요르단을 건널 수 있는 긴 날을 만들었고 - 그리고 기드온에게 가능한 마른 땅은, 188일부터 기원전 1241년 8월 10일 토요일까지, 다시 기원전 1240년 2월 4일까지, 그리고 태양은 마침내 기원전 1239년 2월 5일로 돌아가서 완왕의 6일째가 되었고, 해가 정오에 있을 때 아얄론 계곡 위로 달을 만들었을 것이다. 가능성이 있어
기원전 1241년 2월 4일 일요일, 긴 하루 이스라엘 자손과 기드온이 싸운 요단 강을 건너는 날이었다. 2년 후, 태양은 기원전 1239년 2월 5일로 거슬러 올라갈 것이다. 그렇다면 완왕의 일식은 35년이 지난 것이 아니라 35년이 되는 것이다. 기원전 1250년 3월 4일의 일식은 웬딩왕이 중국에서 황제가 되는 전조일 수 있다=기원전 1250년부터 12년째인 완왕의 꿈은 기원전 1239년이다.
중국인들은 현재 해를 센다. 그리하여 기원전 1250년 3월 4일 일식부터 = 웬딩 황제 1년, 케이 산과 완왕의 꿈에 나타난 봉황은 기원전 12년 2월 5일, 1239년 12시간 일몰이다. 마찬가지로 완왕 원년 35년, BC 1239년 2월 5일 = 월식은 BC 1205년 9월 24일, 금년 사이클 60의 13일째이다.
Joshua의 긴 하루는 아마도 정상적인 날로 시작되었고, 전투의 열기 속에서 지금 정오에 해와 서쪽에서 지는 마지막 사분기의 달입니다. 그리고 여호수아는 기원전 1241년 2월 4일에 요르단 강 건너에서 궤도의 절반인 오른쪽 날을 선택했다.
또는, 이것은 정상적인 궤도였고 하나님은 여호수아의 기도에 응답했습니다. 그러면 하나님이 여호수아의 긴 하루 동안에 태양을 지구 반대편으로 이동시키시고, 지구는 태양의 역궤도로 흘러 들어갑니다. 그리고 나서 여호수아의 긴 하루는 정상보다 12시간 길거나 36시간 더 길다. 그리고 나서 1년 반 후에, 태양은 완왕의 꿈에 돌아왔고, 기원전 1239년 2월 5일, 지구는 태양의 반대 궤도에서 흘러 나왔다.
그리고 나서, 한 바퀴 반 후에 태양은 완왕의 꿈에 움직였습니다. 그러면 여호수아의 긴 하루 뒤에 태양의 역궤도에서 지구가 흘러나와 두 바퀴 후에 태양의 기적이 일어나야 한다.
여호수아가 서쪽에서 세팅달을 멈추라고 곧 하나님께 요청하지 않는다면 달은 곧 서쪽 지평선 아래로 사라질 것이기 때문에 그 시기는 중요했다. 한낮의 태양과 함께=가장 밝은 태양이다.
역궤도에는 48시간의 긴 시간이 있어야 한다. 기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 하루부터 1239년 2월 5일 완왕의 꿈까지 72시간의 긴 하루가 있어야 한다. 그리고 기원전 1239년 2월 4일 요르단 건널목에서 계산하면, 96시간의 더 긴 날이 있을 것이다. 조슈아의 긴 하루가 12시간보다 24시간 더 길어질 가능성이 얼마나 더 높을까.
중국에서는 완왕의 꿈을 위해 해가 지고 달이 질 무렵인 기원전 1239년 2월 5일에 멈춰 섰다. 기원전 1239년 2월 5일, 중국에서 바로 위에 있는 첫 번째 사분기의 달과 서쪽에서 12시간 동안 해가 졌고, 기원전 1241년 8월 10일, 토요일에는 24시간 동안 조슈아의 긴 날에 해와 달이 멈추어 있었다.
만약 여호수아의 긴 날에 지구가 반대 궤도에 있었고 여호수아의 긴 날이 24시간이 아니라 12시간 더 길었다면, 이스라엘에서 같은 날, 여호수아의 긴 날 이후에 태양은 또 다른 180°동서 방향으로 움직이고 지구는 태양의 반대 궤도에서 계속된다.
그리고 나서 아마도 기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 날에 해가 서쪽으로 지고 그 다음 날인 1241년 8월 11일 일요일에 해가 갑자기 동쪽에서 떠오를 수도 있다.
10:27 해가 질 때에 여호수아가 명하여 그들을 나무에서 끌어내려 숨겨 둔 굴에 던지고 굴 입에 큰 돌을 놓았으니 오늘까지 있더라
하나님의 손이 벨리알의 온 무리에게 내리치실 때에, 이 때에 제사장들이 기념 나팔을 불면, 모든 전열이 그 나팔을 향하여 모여서, 그 성읍의 모든 진을 나누어 진멸시켜야 한다. 이 날 해가 저물어 갈 때에야, 비로소 대제사장이 대제사장으로 임명될 것이다. 그와 함께 있는 제사장들과 레위 사람들과 백성의 우두머리들도 대제사장으로 임명될 것이다. 거기에서 그들은 이스라엘의 하나님께 축복할지니라 그들이 말을 하며 이르기를 신들의 하나님이여 주의 이름을 찬송하리이다 주께서 주의 백성을 크게 만드시고 기사를 행하게 하셨나이다 옛적부터 주께서 우리에게 세워 주신 언약을 기억하여 주셨습니다. 주께서 우리를 위하여 여러 번 구원의 문을 열어 주셨습니다."
사해 스크롤, 1QWar 스크롤. . .
그리고 여호수아의 긴 날에, 토요일, 1241년 8월 10일, BC = 반 궤도 점 = 지구의 태양의 반대 궤도에 계속 - 일요일, 1241년 2월 4일 또는 토요일, 1242년 2월 4일부터, 달은 서쪽을, 그리고 나서 태양은 서쪽을 향했다. 즉, 태양은 24시간 안에 지구를 360° 둥글게 돌아야 한다 - 24시간 동안 정오 위치에 머무른 다음, 태양은 서쪽으로 진다. 그리고 나서 한 바퀴 반 후에 태양은 완왕의 꿈, 기원전 1239년 2월 5일에 다시 움직인다.
NASA 과학자들은 1960년에 출판된 중국 고전의 첫 장을 읽은 후 몇 시간 안에 이 역궤도를 발견해야 한다. 1935년과 1949년에 다시 인쇄되었습니다.
완왕은 기원 35년째인 1205년 9월 24일 60주기 13일째에 월식을 기록하였다.
"35년 주왕 원, 첫째 달, 일 빙지 13, 보름달 예배 동안 왕이 발표, '많은 일식은 시기 적절하지 않습니다, 당신은 후계 계획을 시작해야 합니다."
이저우슈 샤오카이제. ch.17
이것은 중국어로 된 정식 버전입니다.
세 줄, 10의 문자, 다른 문자, 5의 문자, 첫 번째, 한 달, 날 Bing Tze의 문자를 볼 수 있습니다.
중요한 점은 35년 후인가요, 아니면 35년차인가요?
여기서 당신은 태양과 달이 두 번 함께 있는 캐릭터, 몇 개의 캐릭터, 그리고 태양과 달이 다시 함께 있는 것을 볼 수 있다:
이곳에서는 BC 1241년 2월 23일 중국의 개기일식과 BC 1239년 2월 5일 완왕의 꿈에 나타난 태양기적, BC 1205년 9월 24일 월식 = "일식은 시의적절치 않다"를 볼 수 있다. 일식과 태양이 함께 기적을 일으킵니다.
"11년 차에, Ke-leie는 E-too의 무리들을 공격했고, 그들의 세 명의 위대한 지도자들을 데려갔고, 그의 승리를 보고하기 위해 그와 함께 법정에 왔습니다. 왕은 케리를 죽였다."
주: 왕은 처음에 케리의 봉사를 감사하고, 그에게 거문고를 주고, 좋아하는 기장의 영들과, 귀족들의 치프처럼 구분의 9개의 사인을 주었다; 그리고 그 모든 후에, 그는 케리를 구속하는 집에 가두었고, 그래서 케리는 그 환난으로 죽었고, 그리고는 원한다고 그를 죽였다는 말에 기회를 주었다."
중국 고전, 138쪽.
기원전 1250년부터 11년째인 기원전 1240년 = 이 일식 후 1년, 기원전 1241년 2월 23일이다. 태양은 기원전 1241년 2월 4일에 움직였고, 이것은 지구가 몇 주 후 기원전 1241년 2월 23일의 일식 때 반대 궤도에 있을 것이라는 것을 의미한다. 열망은 기원전 1250년 3월 4일의 일식에서 왕이 되었다. 기원전 1241년 2월 23일에 같은 일식을 만드는 것은 매우 어려울 것이다. 그럼에도 불구하고 왕이 다음 해에 원하거나 비틀거리는 행동은 중국에서 기원전 1241년 2월 23일 일식의 전조로부터 발생할 수 있다.
여기 여러분은 12절의 끝에 느낌표 ! 가 있는 세 개의 영어 번역문을 볼 수 있습니다:
현대 언어 성경:
살아 있는 성경:
증폭된 성경:
여기 히브리어가 보이네요. 12절 끝에 느낌표 ! 을 주목하십시오:
여기 당신은 조슈아의 중국어 버전을 볼 수 있습니다 10:12-14. 느낌표를 주목하세요! 여호수아의 질문 내에서 "태양은 멈춰 서 있다!" "달은 멈춰 서 있다!"
태양의 문자와 "still"이라는 단어의 문자를 두 개 더 볼 수 있습니다. 마찬가지로 달의 문자와 "still"이라는 단어의 문자를 두 개 더 볼 수 있습니다.
여기 당신은 조슈아의 러시아어 버전을 볼 수 있습니다 10:12-14. 마찬가지로 여호수아가 말하는 것을 주목하라 - 태양은 기브온 위에, 달은 아잘론 위에 가만히 서 있다. 13 그래서 태양이 멈추어 있었다.
태양과 달을 멈추게 해 달라는 여호수아의 요청 후에 러시아어로 된 감탄사!를 주목하라:
마찬가지로, 독일어 성경에서 느낌표 ! 를 주목하십시오 :
마찬가지로 폴란드 성경에서 감탄부호를 주목하십시오.
여기 이탈리아어로 같은 구절이 있습니다. 느낌표!
이탈리아어로 된 풋 노트를 볼 수 있습니다.
여기 당신은 기원전 1239년 2월 5일에 볼 수 있다 = 완왕의 35년 중 첫 번째 = 완왕의 35년 월식 1205년 9월 24일, 빙제 13일 사이클 60. 중국인들은 봄과 가을에 각각 한 개씩 두 번의 새해를 보냈다. 9월의 첫 달입니다.
그럼에도 완왕이 꿈을 꾼 첫 달은 봄이었고, 월식이 있었던 첫 달은 가을이었다.
태양이 피시스에 있는 태양과 태양이, 석양이 질 때 목성과 토성이 서쪽에 있는 위치입니다. 완왕 1년의 완왕의 꿈에서 묘사한 것처럼 목성과 토성은 스콜피우스에서 180° 떨어져 있고 처녀성의 태양도 180° 떨어져 있을 것이다.
불과 1년 후, 기원전 1238년 9월 목성과 토성은 결합되었을 것이다. 목성과 토성은 기원전 7년 9월 12일 예수님의 탄생에 혼동했다.
목성은 동쪽을 여행하고, 바깥 행성들도 마찬가지로, 지는 태양 위로 더 높이 떠오르고 있다. 목성은 기원전 1240년 2월 16일 해질녘에 태양보다 약간 높았다.
따라서 완왕의 꿈은 기원전 1240년 2월 16일이 될 수 없고, 여호수아의 긴 날은 기원전 1241년 8월 24일이 될 수 없다.
조슈아의 긴 하루는 기원전 1241년 8월 10일, 그리고 1년 반 후에, 완왕의 꿈은 기원전 1239년 2월 5일, 목성은 한 번 더 위로 서명한다 = 지는 태양 위에서 보이는 - 그것은 목성이 태양을 궤도하는 데 12년이 걸리고, 12의 한 표시는 기원전 1239년 2월 5일, 일몰에 태양 위로 더 서명한다.
파란 땅에서, 노란 태양의 오른쪽에, 목성과 태양 위의 토성으로 직선을 그릴 수 있습니다. 따라서 목성과 토성은 기원전 1239년 2월 5일 처녀에서 지는 태양 위의 팡과 전갈에서 볼 수 있었다.
이 같은 날짜에 행성의 위치, 2 월 5, 1239 BC:
BC 1239년 2월 5일부터 35년째인 봄 첫째 달 6일은 BC 1205년 9월 24일이다. 완왕이 BC 1250년 3월 4일 일식 후 12년 만에 웬딩 황제와 싸웠을 때, 태양은 12시간 동안 이스라엘의 정오 위치인 중국에서 일몰 위치에 가만히 서 있었을 것이고, 태양은 180° 뒤로 움직이고, 지구는 역궤도에서 흘러나왔다. 이렇게 완왕은 서쪽 지방을 밝혀서, 완왕은 해와 달에 옷을 입혔다.
월식은 불길한 숫자 13이 아니라 15일에만 있다. 13일은 음력이 아닌 60주기 13일이었다.
12시간 동안 중국의 일몰 위치의 태양 = 12시간 동안 이스라엘의 정오 위치의 태양 = Joshua의 Merom 전투; 아마도 Carmel 산 또는 Hula 호수에 의해 두 호수, Joshua 11 = Hazor 불탄, Hazor는 국회의사당이었고 Hula 호수에 의해 갈릴리 바다 바로 북쪽에. 이 전투는 기원전 1240년 2월 5일, 기원전 1241년 8월 10일, 여호수아가 긴 날을 보낸 지 6개월 후인 4번 판사와 5번 판사에서 드보라와 바락이 대결한다.
"대다수의 학자들은 가나안 고원지대가 철기 1세 시대에서 상당한 인구 증가를 보여주는데 동의한다 - 기원전 1200년에서 기원전 1000년 사이 - 이 시기는 심판의 책의 기간이다. 고고학자 로렌스 스태거는 발굴을 통해 개체수가 27개소에서 211개소로 늘어났으며 이는 거의 8배 증가한 것이라고 밝혔다.
내셔널 지오그래픽, 성경의 아틀라스, 데보라의 노래, p.51.
그러므로 이스라엘 자손이 여호수아에서부터 그 땅에 있는 이스라엘 자손에게 이르기까지, 크게 불어났다.
따라서 승리의 시간은 기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 하루로부터 비롯된다.
