Josué 10:12 Et Josué parla à l'Éternel, le jour où l'Éternel délivra les Amoréens devant les enfants d'Israël, et il dit : Aux yeux d'Israël, le soleil te tient encore sur Gabaon ; et toi, la lune sur Ajalon.
10:13 Et le soleil s'arrêta, et la lune resta, jusqu'à ce que le peuple se vengeât de ses ennemis. N'est-ce pas écrit dans le livre de Jasher ? Et le soleil s'arrêta au milieu du ciel, et ne se coucha pas toute la journée.
10:14 Et il n'y eut pas un jour comme celui-là avant ou après, où l'Éternel ait écouté la voix d'un homme ; car l'Éternel a combattu pour Israël.
La NASA déclare sur son site web :
« Selon les lois de la physique, il n'y a que deux explications possibles pour que le Soleil reste immobile dans le ciel pendant une journée : (1) la Terre devrait essentiellement cesser de tourner sur son axe... pour lesquelles il n'y a aucune preuve. -ou- (2) le Soleil devait commencer à se déplacer dans le système solaire d'une manière très spécifique de sorte qu'il nous semblait sur notre Terre en rotation de rester immobile. Il n'y a aucune preuve de cela non plus. »
Il est facile de voir que déplacer le soleil avec la rotation de la terre est la solution.
Vous verrez ici presque toute la chronologie antique du monde corrigée par les dates des miracles du soleil et par la bible.
La chronologie du monde est tellement erronée qu'elle ne tient qu'à un fil.
Le Soleil qui se tient immobile à midi pour Josué pendant une journée peut avoir été produit par Dieu qui déplace le Soleil autour de la Terre avec la rotation de la Terre. L'histoire et le modèle de travail sont donnés ici. Peut-être Dieu a-t-il déplacé le soleil autour de la terre, de l'autre côté de la terre, et la terre s'est écoulée vers l'avant dans une orbite inverse du soleil une demi-orbite plus tôt à la traversée de la rivière Jordan, le dixième jour du premier mois, dimanche 4 février 1241 avant J.-C. = Dimanche des Rameaux, 29 mars, 33 après J.-C.
Puis, une demi-orbite plus tard, le long jour de Josué, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, Dieu a déplacé le soleil de 360° = 24 heures, et deux ans plus tard, Il a reculé le soleil de 180° sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ et la terre s'est écoulée de l'orbite inverse du soleil.
C'est-à-dire que le 5 février 1239 avant Jésus-Christ, dans le rêve du roi Wan, il a reculé le soleil et la terre s'est écoulée de l'orbite inverse du soleil ne laissant aucune preuve, aucune trace biologique ou géologique, ni même aucun temps net manquant. Il n'y a pas d'autre moyen.
Oui, il y a la longue journée de Joshua de 24 heures de plus. Parce que l'orbite est contre la rotation dans l'orbite inverse de la Terre, la Terre doit accélérer son orbite 48 heures par an, ou il y aurait 367 jours par an au lieu de 365 jours, et la Terre doit accélérer son orbite inverse environ 24 heures (23:20 heures) dans la moitié d'une année = temps manquant = le jour manquant + le soleil tournant autour de la Terre pendant 24 heures = le long jour de Josué 10:12 et il y a les 40 minutes manquantes.
Une demi-orbite d'accélération de 23:20 heures et l'autre moitié d'accélération de 24:40 heures = ces 48 heures d'une accélération de l'orbite inverse parce que l'orbite terrestre est elliptique. Jour de 24 heures soustrait de 23:20 heures accélération de l'orbite = les 40 minutes manquantes.
La Terre en orbite inverse a été accélérée de 48 heures + le temps total pour que le soleil se déplace de 2 X 180° et de 1 X 360° est de 48 heures = pas de temps net manquant.
Par exemple, le 4 février 180°, 1241 av. J.-C., la longue journée de Josué = 360°, le 10 août 1241 av. J.-C. et 360°, le 4 février 1240 av. J.-C., 360°, le 10 août 1240 av. J.-C. et 180°, le 5 février 1239 av. J.-C. = le soleil recule et la terre sort de l'orbite inverse du soleil. Deux années d'orbite inversée = le même 2 X 48 heures de jours longs, 2 X 180° et 3 X 360°.
Dieu a dû déplacer le soleil à 360° le long jour de Josué, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, à la bataille de Merom peut-être le 4 février 1240 avant Jésus-Christ, et à nouveau le 10 août 1240 avant Jésus-Christ.
2 X 180°, c'est-à-dire 1 x 180° pour que le soleil se déplace de l'autre côté de la terre 4 février 1241 avant J.-C. et que la terre s'écoule sur une orbite inverse du soleil et que deux ans plus tard le soleil recule de 1 X 180° 5 février 1239 avant J.-C. et que la terre s'écoule hors de l'orbite inverse du soleil.
Puis, le long jour de Josué, le 10 août 1241 av. J.-C., le soleil doit bouger à 360° en 24 heures pour se tenir immobile à midi pour totaliser 48 heures de longs jours chacun accéléré de deux jours, 48 heures, année d'orbite inversée.
Quand les scientifiques de la NASA ont découvert le soleil de l'autre côté de la terre, je l'ai découvert peu après avoir commencé à lire les Classiques Chinois, et sûrement la NASA l'a découvert, et la terre en orbite inverse du soleil, ils ont découvert que la terre pouvait s'écouler de l'orbite inverse au point de demi-orbite.
Et cela signifiait qu'il devait y avoir 24 heures de vitesse en demi-orbite = 24 heures de temps manquant, sinon nous aurions 367 jours par an. Les jours de l'année peuvent être comptés dans le corail. Ainsi, il doit y avoir 365 jours dans une année d'orbite inversée. Ainsi, les 24 heures de temps manquant = le jour manquant.
L'histoire du jour manquant d'environ 24 heures semble vraie en raison à la fois du temps manquant et du temps écoulé et de l'orbite elliptique de la Terre.
Un jour, nous pourrons probablement dater tous les jours passés à la minute exacte. Si la terre cessait de tourner, il manquerait 24 heures de temps écoulé. Si seulement le soleil tournait autour de la terre à 360°, il manquerait encore 24 heures de temps écoulé. Un simple clic de montre indiquerait 24 heures de temps écoulé manquant.
Ce n'est qu'en déplaçant le soleil de l'autre côté de la terre, et la terre s'écoulant dans une orbite inverse, et l'orbite de la terre s'accélérant de 48 heures par an, et le soleil reculant de 180° et la terre s'écoulant hors de l'orbite inverse, et le total des heures du soleil tournant avec la rotation de la terre égale ces 48 heures, qu'il n'y a pas de temps net manquant.
Alors quand nous pourrons mesurer le temps sur terre comme une montre qui tourne, nous ne trouverons pas de temps net manquant.
C'est d'autant plus important pour dissimuler les miracles du soleil. Et plus important encore, c'est la seule façon dont le soleil peut rester immobile dans le ciel et être caché même par la technologie avancée.
La partie la plus importante de cette découverte est tous ces nombreux miracles du soleil que Dieu a utilisés, depuis le début des temps - depuis avant Adam - depuis l'année du monde, Annos Mundi, A.M. 5368 avant JC = 5400 ans jusqu’au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après JC, pour désigner son Fils, pour désigner la vie de Jésus.
Il y a beaucoup de versets de la Bible qui parlent du plan de Dieu d'envoyer Jésus sur la terre. Alors il y aura beaucoup de miracles solaires marquant la venue de Jésus.
Éphésiens 1:4 « Comme il nous a choisis en lui avant la fondation du monde, afin que nous soyons saints et sans reproche devant lui dans l'amour. »
Actes 15:18 « Connus de Dieu sont toutes ses œuvres depuis le commencement du monde. »
D'après l'Ancien Livre des Jubilés, le jubilé de 49 ans, de 5358 av. J.-C. = 110 X 49 = 5390 ans jusqu'au 3 avril 33 après J.-C., est presque la même chose que le sothis arménien qui commence l'année 5368 av. J.-C. 5368 av. J.-C. est 108 X 50 ans = 5400 ans au sacrifice de Jésus.
Les Sumériens ont développé l'écriture en 3500 av. L'inondation de Noé a eu lieu en 3307 av. Le livre des Jubilés a dû commencer à être écrit avec Adam en 4672 av. J.-C., et le calendrier arménien des Sothis a dû être conservé à partir de 5368 av. J.-C.
4672 avant J.-C. et 2222 avant J.-C. étaient des jubiles de 49 ans et des jubiles de 50 ans. 49 ans de jubilés au sacrifice de Jésus. 50 ans de jubiles au ministère de Jésus.
Adam en l'an 700 peut être 4672 avant JC ou 4668 avant JC.
De 4672 av. J.-C. sont des jubiles de 50 ans à Jésus parlant sur Yom Kippour, le jour de l'expiation, d'Isaïe 61 à Luc 4 en septembre 9, 29 ou octobre 7, 29.
De 4672 av. J.-C. sont des jubiles de 49 ans au sacrifice de Jésus, à la Pâque, le 3 avril, 33 après J.-C.
En 2368 av. J.-C. était Jacob au puits du serment = 48 X 50 ans = 2400 ans, au sacrifice de Jésus.
À partir de 2369 av. J.-C. sont 49 X 49 ans au sacrifice de Jésus. 490 ans = 10 X 49 ans, après 2222 avant JC quand l'empereur chinois Shun a pris le relais de l'empereur Yao = 1732 avant JC (2222 - 490 ans = 1732 avant JC) quand le soleil s'est immobilisé dans le ciel pendant 10 jours dans la 8ème année de l'empereur Kin à partir de 1741 avant JC.
De la première année de l'empereur Kin en 1741 avant JC = 500 ans à la longue journée de Josué en 1241 avant JC.
490 ans après 1732 av. J.-C., sur le jubile de 49 ans, à la fin de 1242 av. J.-C., Israël a traversé le Jourdain vers la terre promise.
1242 avant JC était sur le jubile de 49 ans et 1241 avant JC était sur le jubile de 50 ans.
Le 10 août 1241 avant JC, le jubilé de 50 ans, le soleil s'est immobilisé à midi pendant 12 ou 24 heures.
Dans les Classiques Chinois, le soleil s'est immobilisé pendant dix jours pour l'empereur Kin en 1732 av. J.-C., ce qui signifie que même s'il n'y a aucune trace chinoise du soleil se tenant immobile pendant dix jours pour l'empereur Yao en 2315 av. J.-C., la légende orale de Yao peut être vraie aussi. En outre, dans le canon de Yao, les quatre étoiles marquant les quatre saisons ne peuvent être vraies que si le soleil a été déplacé de l'autre côté de la terre le 1er avril 2315 avant J.-C. = 10 jours avant l'équinoxe de printemps = les quatre étoiles 1 400 ans de précession plus récente = ne pouvait pas être vu en 2315 avant J.-C.
L'Arménie est l'endroit où vivait Noé, l'inondation de Noé étant la mer d'Aral en 3307 avant JC en l'an 600 à partir de 3907 avant JC. Ainsi, ce record dans le Livre des Jubilés le 27ème jubilé de 49 ans, cinquième semaine, cinquième année = 1361 ans, 1323 + 35 + 5, d'Adam en année 700 dans la Septuagint = 4670 avant JC = entre le jubile de 49 ans 4672 avant JC et le jubile de 50 ans 4668 avant JC 700 ans à partir de 5368 avant JC - 1361 ans = 33 07 avant JC = année Noé 600 à partir de 3907 avant JC.
Cinquième semaine, cinquième année = (5 X 7) + 4 = 39 ans = les 38,5 ans de la vie de Jésus.
4668 av. J.-C. + 32 ans = 4700 ans = 94 X 50 ans au sacrifice de Jésus.
4672 av. J.-C. + 32 ans = 4704 ans = 96 X 49 ans au sacrifice de Jésus.
4672 av. J.-C. + 28 ans = 4700 ans = 94 X 50 ans au ministère de Jésus.
Le calendrier Sothis est sauvegardé un jour tous les quatre ans.
Le calendrier arménien commence en 5368 av. J.-C. ; un jour plus tôt, l'année était en 5372 av. J.-C.
Le Septuagint :
Genèse 5:4 « Et les jours d'Adam après qu'il eut engendré Seth furent sept cents ans ; et il engendra des fils et des filles. »
Le texte masoretic :
Genèse 5:4 « Et les jours d'Adam après qu'il eut engendré Seth furent huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles. »
La Septuagint a peut-être été traduite d'une ancienne copie. Adam à partir de 700 A.M., 5368 BC - 700 = 4668 BC environ 4670 BC = les jubiles comptés à partir de 4670 BC.
Aussi, les jubiles ont été comptés à partir d'Adam en l'an 800, 4568 avant J.-C.
« Et il monta de là au Puits du Serment la première année de la première semaine du quarante-quatrième jubilé [2108 AM]. Et l'Éternel lui apparut cette nuit-là, sur la nouvelle lune du premier mois, et lui dit : « Je suis le Dieu d'Abraham, ton père ; ne crains rien, car je suis avec toi, et je te bénirai, et je multiplierai sûrement ta postérité comme le sable de la terre. »
The Ancient Book of Jubilees, p. 93.
« Un ancien texte littéraire babylonien décrit la conduite des juges pendant la suspension des dettes au nom du dieu soleil Shamash. »
La Bible chronologique, p. 148.
Ainsi, il y a peut-être eu des miracles du soleil pour marquer l'année du jubilé = la suspension des dettes.
Adam de 4568 avant JC sont 44 X 50 ans = 2200 ans, ou 44 X 49 + 44 ans = 2200 ans, à Jacob à 70 ans en 2368 avant JC = 2400 ans au sacrifice de Jésus.
Ainsi, le nouveau Sothis arménien non pas 2010 après J.-C., non 552 après J.-C., mais comme le doit être repoussé 76 ans, un cycle de sothis de 1460 ans : 474 après J.-C., 987 avant J.-C., 2447 avant J.-C. = 3900 ans à la naissance de Jésus, 1461 ans en arrière de 3907 avant J.-C. = 5368 avant J.-C. = 54000 au sacrifice de Jésus 3 8 + 32 = 5400 ans, car il n'y a pas d'année zéro.
La fin du cycle de sothis égyptien, Exode 12:40, la fin de Jacob entrant en Egypte cette année 430 de 2737 av. J.-C. = 1er avril 2307 av. J.-C. = jusqu'à la fin du sothis cette année 1456 en 1281 av. J.-C., a été à la mort du pharaon Merneptah, l'Exode, lors de la première Pâque, vendredi 30 mars 1281 av. J.-C. 76.
Voir L'arrangement du nouveau cycle de Sothis.
Le calendrier sothis enregistre 365 jours en 1460 ans = une année de 365,25 jours. Inclus dans 4 X 365 est également le cycle complet actuel = 1461 ans = 3907 BC 1461 ans à partir de 5368 BC.
Le moine Dionysius, qui a établi l'année 1 après J.-C. en 525 après J.-C., a compté Jésus donnant sa vie le 3 avril, 33 après J.-C. Luc 3:23 dit que Jésus commença à avoir une trentaine d'années. Puis il commença son ministère sur Yom Kippour le 9 septembre, 29 après J.-C. ou le 7 octobre, 29 après J.-C. dans Luc 4:18.
« En 353, le Pape Liberius a choisi le 25 décembre comme date de naissance du Christ pour contrer une fête païenne célébrant le solstice d'hiver. »
Le jour de la naissance de Jésus, le 17e jour du 7e mois, serait le 19 septembre, 29 après J.-C. ou le 14 octobre, 29 après J.-C. où il parlerait de nouveau dans une synagogue le prochain sabbat.
Luc 4:31 « Et ils descendirent à Capharnaüm, ville de Galilée, et leur enseignèrent les jours de sabbat. »
Le sacrifice de Jésus à la Pâque, le 3 avril 33 après JC :
L'éclipse lunaire de la Pâque, le 3 avril 33 après J.-C. :
Ainsi, le ministère de Jésus de trois ans et demi au 3 avril, 33 après J.-C., et l'hypothèse que Jésus a vécu jusqu’à trente-trois ans et demi.
Jusqu'à présent, tout semble correct.
Mais Hérode est mort vers le 1er avril, 4 av. J.-C., et Hérode a tué tous les garçons nés à Bethléem âgés de deux ans et moins. Tout dit Jésus doit être né en septembre du 7 av. J.-C. = Jésus a vécu 38,5 ans, pas 33,5 ans. Jésus a dû commencer son ministère à 35 ans, et non à 30 ans.
Jésus a vécu 38,5558 ans du 12 septembre, 7 avant JC au 3 avril, 33 après JC = 38 ans et 204 jours = 14 083 jours.
Le moine a fait l'erreur de compter la vie de Jésus de l'Évangile de Luc, Luc 3:23. Jésus a commencé à être environ trente ans, c'est-à-dire la 30ème décennie = 35 ans.
Tous ces miracles du soleil indiquent la vie de Jésus de trente-huit ans et demi depuis le début des temps.
Ainsi tous ces miracles du soleil sur des dates que Dieu avait l'habitude de pointer vers Jésus, vers l'âge de Jésus. Les miracles du soleil sur les années se terminant par X68 avant JC = même 100 ans ou X18 avant JC = en 50 ans jubiles, au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après JC ; les années se terminant par X45 = 38 ans jusqu'à X07 avant JC ; X07 avant JC = même 100 à la naissance de Jésus le 12 septembre 7 avant JC ; X31 avant JC = 38 ans à partir de X68 avant JC.
Les années se terminant en X72 av. J.-C. et X22 av. J.-C. en 50 ans de jubilés, indiquent que Jésus commence son ministère à Yom Kippour, le 9 septembre 29 après J.-C. ou le 7 octobre 29 après J.-C.
Il y a peut-être eu un miracle du soleil pour commencer le ministère de Jésus et de Jean-Baptiste.
En 29 après J.-C. « Empeor Guangwu de Han, 5e année du règne de Jianwu. Une star invitée a violé YUZUO de très près. »
East Asian Archaeology, p. 130. [TCO]
« Le dernier jour du douzième mois (11 février 141 av. J.-C.), il tonna. Le soleil apparaissait violet. Cinq planètes se sont déplacées en rétrograde et ont gardé la constellation T'ai-wei. La lune a traversé le centre de la constellation T'ien-t'ing. »
The Grand Scribes Records, volume II, p. 213.
« les cinq planètes se sont déplacées en rétrograde » est souvent considéré comme une occurrence naturelle. Cependant, un miracle du soleil est enregistré ici. Les planètes sont déplacées hors du chemin du soleil, et la terre s'est écoulée dans une orbite inverse du soleil. Jupiter apparaissait un mois plus tôt chaque année, plutôt qu'un mois plus tard chaque orbite terrestre inverse.
La constellation T'ai-wei et la constellation T'ien-t'ing occupent la région polaire nord, tout comme la région de YUZUO. Le soleil et la lune ne peuvent pas occuper la région nord.
Yuzuo est le trône impérial près de la Grande Ourse. Un miracle du soleil signifierait que la Grande Ourse s'orientait vers minuit en été et pointait vers minuit la nuit d'été suivante. Un miracle du soleil serait alors considéré comme une menace pour le trône impérial, une occasion pour une révolution. Guangwu est devenu empereur en 25 après J.-C. et de 27 à 36 après J.-C. - la période examinée ici - il a fait la guerre avec divers seigneurs de guerre. Les miracles du soleil déclenchaient souvent des révolutions en Chine. Il serait donc sensible à un signe du ciel qui pourrait provoquer une rébellion contre lui qui pourrait renverser son royaume. Comme celle-ci, c'est presque arrivé.
Le cycle de sothis égyptien est 290 ans plus loin que le cycle de sothis arménien.
290 ans en arrière du cycle de sothis arménien en 3907 avant JC est le cycle de sothis égyptien en 4197 avant JC.
De 4197 av. J.-C. est 1460 ans à 2737 av. J.-C. est 1456 ans à l'Exode, la première Pâque, le vendredi 30 mars 1281 av. J.-C. pointant le sacrifice de Jésus, la Pâque, le vendredi 3 avril 33 après J.-C.
L'histoire du jour disparu :
Le même temps manquant de 23:20 heures et le même temps écoulé que 24 heures et les mêmes 40 minutes manquantes, temps manquant et temps écoulé.
L'orbite terrestre a accéléré de 48 heures en orbite inverse ou il y aurait 367 jours par an = rotation contre orbite. Multipliez les 48 heures sur l'orbite elliptique de la Terre, de l'équinoxe de printemps à l'équinoxe d'automne sont de 186,6 jours. De l'équinoxe d'automne à l'équinoxe de printemps sont 178,64 jours. 186,6 + 178,64 jours = 365,24 jours par an = 23:30 heures accélèrent la moitié de l'orbite et 24:30 heures accélèrent la moitié de l'orbite et 24 heures par jour de longue durée = déplacer le soleil de 360° avec la rotation de la terre = la différence d'un manque de 30 minutes.
Du dimanche 4 février 1241 avant J.-C. au 29 février 1241 avant J.-C. est une année bissextile, au samedi 10 août 1241 avant J.-C. sont 188,5 jours, deux jours de plus de 186,6 jours = 23:20 heures accélèrent la demi-orbite de l'été, et une accélération de 24:40 heures la demi-orbite de l'hiver, une différence de 40 minutes. 48 heures accélérées et 48 heures en longues journées = 180° + 360° + 180° = pas de temps net manquant.
Le calendrier lunaire sauvegarde 11 jours par an = en trois ans a sauvegardé 33 jours = un mois de 29,5 jours. Puis un deuxième mois d'Adar a été ajouté. Ainsi, normalement le mois de la Pâque = le printemps serait en mars, mais en laissant le calendrier remonter, le premier mois a commencé le 25 janvier 1241 avant J.-C.
Si Dieu devait arrêter la rotation de la terre, Il devrait la recommencer à tourner. L'océan tombait et la terre sèche faisait tourner l'équateur.
La circonférence de la Terre est de 40075,017 km équatoriaux (24901,461 mi) et de 40007,86 km méridionaux (24859,73 mi). Simplement, l'océan tomberait à environ 70 ou 42 milles à l'équateur, et les pôles seraient à moins de 70 ou 42 milles d'eau, les océans balaieraient les côtes, si la terre cessait de tourner.
L'eau est instable. Les océans déborderaient si la rotation de la Terre était arrêtée. Le champ magnétique terrestre disparaîtrait. Il y aurait des vents allant jusqu'à 1000 milles à l'heure.
Arrêter soudainement la rotation de la Terre détruirait la planète.
Il y a environ quatre milliards d'années : « L'impact a donné à la Terre une masse supplémentaire, et beaucoup de moment cinétique supplémentaire : tellement qu'elle a tourné toutes les cinq heures. La forme légèrement oblique de la Terre, écrasée aux pôles, exerçait des forces de marée qui alignaient l'orbite de la Lune avec l'équateur de la Terre, et l'y établissait. »
Calculer le cosmos. p.45
Il y a 1,4 milliard d'années, un jour, c'était 19 heures au lieu de 24 heures.
Il y a 400 millions d'années, une année était de 400 jours = jours plus courts = terre qui tourne plus vite.
« Une journée sur Terre a stagné à 19 heures pendant un milliard d'années, disent les scientifiques » « Il semble y avoir eu un décrochage, qui pourrait être responsable de l'épanouissement de la vie végétale - et d'une augmentation des niveaux d'oxygène. »
La Terre ralentit d'une seconde tous les 18 mois et d'une seconde chaque jour en 50 000 ans.
« La recherche suggère qu’une jeune Terre a peut-être arraché la lune lors d’une rencontre étroite avec un système binaire. » « La lune devrait orbiter directement au-dessus de l’équateur de la planète. Au lieu de cela, l’orbite de la lune n’est pas alignée avec l’équateur de la Terre, mais plutôt avec le soleil.
« Que Se Passerait-Il Si La Terre Cessait De Tourner ? »
La marée centrifuge opposée à la marée gravitaire de la lune ne peut pas continuer en mouvement - ce n'est pas une marée centrifuge - l'eau ne se déplace pas, si le soleil et la lune se sont arrêtés dans le ciel.
Tout simplement, la marée resterait immobile tandis que le soleil et la lune resteraient immobiles.
La hauteur des marées est moindre du côté « centrifuge » de la terre opposé à la marée gravitationnelle de la Lune, mais pas beaucoup moins. La marée haute de la gravité de la lune est une mesure 9 et la marée « centrifuge » de l'autre côté de la terre est une mesure 8 = presque indiscernable. Voir Hauteur des marées sur 50 heures, Bridgeport, CT. — Wikipédia.
«Le renflement correspondant de la marée du côté opposé de la Terre est principalement dû au fait que l'eau du côté éloigné reste en position (en étant laissée derrière) parce que son inertie dépasse la force gravitationnelle de la Lune et du Soleil. En effet, de ce point de vue inertiel, comme l'eau du côté proche et la Terre sont attirées vers la Lune et le Soleil, l'eau du côté éloigné est laissée derrière en raison de la force gravitationnelle légèrement plus faible. Cette disposition produit les deux renflements de marée opposés de part et d'autre de la Terre.».
Geosystems, par Robert W. Christopherson, p. 467.
Ainsi, les marées océaniques peuvent se poursuivre normalement. Il y a une marée plus proche de la lune, et une marée « centrifuge » plus loin de la lune. Le soleil et la lune ont bougé de 180°, la marée « centrifuge » deviendrait la marée gravitaire sans trace.
La lune tire sur la terre pendant que la terre tourne. L'océan du côté de la lune a la plus grande marée. L'océan de l'autre côté de la lune a une marée inférieure d'environ 90% de la marée de la lune. L'océan face à la lune, c'est de l'eau laissée par la traction de la lune. L'eau est drainée des côtés de la terre pour laisser de l'eau derrière la terre pour former une marée qui représente 90% de la marée de la lune.
En outre, le fait de rapprocher ou d'éloigner la lune ou de la faire remonter ou descendre après avoir déplacé la lune de 180° autour de la Terre peut aider à maintenir la marée résultante telle qu'elle aurait été.
La marée gravitationnelle de la lune est plus grande que la marée « centrifuge » du côté éloigné. Il y a des marées notables dans l'histoire comme la marée haute de la baie de Fundy d'environ 3400 ans avant J.-C.; Avant présent, avant 1950 = 1450 avant J.-C.
L'éruption de Santorin en 1658 av. J.-C. fut suivie par d'autres éruptions jusqu'à une grande éruption en 1450 av. J.-C.
Le niveau de l'océan était de 3 mètres inférieur à celui d'aujourd'hui il y a 5000 ans et a poursuivi une tendance générale jusqu'à ce jour. Ainsi, les restes des effets des miracles du soleil sur la marée de la terre peuvent être enterrés et difficiles à obtenir.
Le 27 décembre 2023, une tempête océanique a frappé l'île de Vancouver avec des vagues atteignant plusieurs mètres de haut. Ces vagues pourraient effacer toute trace de marées inhabituelles.
Proverbes 8:27 « Quand il prépara les cieux, j'étais là ; quand il mit une boussole sur la face des profondeurs. »
Le pin à cônes épineux a survécu à la catastrophe mondiale à 3500 avant J.-C. (1550 avant J.-C.). = les éruptions du volcan Santorin.
« Le niveau de la mer a peut-être été plus élevé qu'il ne l'est aujourd'hui il y a 6000 ans. »
Le niveau de la mer était 400 pieds plus bas il y a 20 000 ans.
Ainsi, la précision pour détecter des différences subtiles dans les marées semble manquer.
BP ou Before Present est des années avant l'invention nucléaire en 1950 et s'applique à la datation au carbone radioactif, ce qui est très approximatif.
« Comment une supernova proche a laissé sa marque sur la vie terrestre »
Ensuite, lorsque Dieu a reculé le soleil de 180° et que la terre s'est écoulée hors de l'orbite inverse du soleil, la marée océanique a correspondu à la gravité de la lune, tout comme auparavant.
« si le système soleil-lune ne bougeait pas » = si le soleil et la lune étaient déplacés avec la rotation de la terre, la marée de chaque côté de la terre resterait immobile = pas de force centrifuge du côté, sur le renflement, en face de la lune.
Ainsi, cette marée opposée n'est pas des forces centrifuges. Le soleil et la lune se tenant immobiles dans le ciel, la marée du côté proche et du côté éloigné de la lune resterait immobile. Il n'y a pas de moment de force centrifuge.
Déplacer le soleil et la lune pour se coucher à l'est et se lever à l'ouest affecterait les marées. L'effet pourrait être moindre si le soleil et la lune étaient déplacés de 180° en 30 ou 40 minutes, ce qui réduirait le temps de marée par gravité. Et peut-être égaler la « marée centrifuge » à 180°.
Si la Terre était toujours un pouce plus près du soleil, elle serait plus chaude de .1° Celsius.
Ainsi, Dieu déplace le soleil autour de la terre avec beaucoup de soin.
Il y a 2610 ans, à partir de 2019 après J.-C. = 591 avant J.-C, il y a eu une énorme tempête de soleil dix fois plus forte que tout autre événement des 70 dernières années. Des échantillons de glace révèlent trois énormes tempêtes de soleil au cours des 3000 dernières années, le 11 mars 2019.
Dieu faisant tourner le soleil autour de la terre à une vitesse proche de celle de la lumière = le temps s'arrête sur le soleil = l'obscurité à midi à Jérusalem, le 7 septembre 591 av. J.-C., l'éclipse solaire record en Chine pour le jour 40 du cycle 60 - qui n'était pas une éclipse solaire, peut signifier un stress supplémentaire sur le soleil peut avoir causé une énorme tempête solaire.
C'est-à-dire que, au printemps ou à l'automne, les tempêtes magnétiques frappent le détroit de la Terre, au lieu de regarder ailleurs. Il semble y avoir beaucoup de miracles du soleil sur les équidés du printemps ou de l'automne, quand Dieu peut déplacer le soleil de l'autre côté de la terre sans déplacer le soleil vers le haut ou vers le bas pour garder la terre dans la même saison. Le premier mois, le mois de la Pâque au printemps et six mois plus tard à l'automne = le septième mois = la nouvelle année, et le jour de l'Expiation = Yom Kippour, et la fête des tabernacles.
On pourrait imaginer une « marée centrifuge » du côté opposé sur la Terre de la Lune. C'est-à-dire que le soleil et la lune se déplaçant soudainement de 180° correspondraient à la « marée centrifuge ». La « marée centrifuge » devrait continuer à se propager dans le monde entier. Le soleil et la lune se déplaçant à 360° en 24 heures correspondraient à nouveau à la marée gravitationnelle. Le soleil et la lune se déplaçant à 180° en 12 heures avec la rotation de la terre correspondraient à la « marée centrifuge ».
Cependant, il n'y a pas de marée centrifuge = l'océan ne bouge pas avec la marée. Si le soleil et la lune s'arrêtaient dans le ciel, la marée opposée devrait également s'arrêter. Simplement, la force de gravité du soleil et de la lune devrait rester inchangée.
Dieu qui pouvait faire bouger le soleil pouvait aussi faire apparaître la marée comme normale.
Si la rotation de la Terre par jour était ralentie d'une minute seulement, les océans de l'équateur seraient 800 pieds plus bas. Plutôt que de maintenir la Terre unie et immobile pendant 24 heures, déplacer le soleil autour de la Terre est beaucoup plus pratique. Dans une ancienne encyclopédie biblique, il est dit que Dieu a dû déplacer le soleil pour que le soleil reste immobile dans le ciel plutôt que d'empêcher la terre de tourner. Dans la Bible d'étude de la NASB, il est écrit que « la Terre a cessé de tourner ou, plus probablement, le soleil a bougé de la même façon pour suivre parfaitement le rythme du champ de bataille. La lune a également cessé son orbite. »
Une note de bas de page indique que le soleil est resté immobile pendant une journée, soit 12 heures, soit 24 heures.
Ainsi, Dieu peut avoir déplacé le soleil pour se tenir au milieu du ciel pendant 12 heures ou 24 heures. Soit la Terre sortait de l'orbite inverse ou y entrait, soit la Terre continuait en orbite inverse, soit elle sortait de l'orbite inverse et y revenait.
Le soleil doit se déplacer avec la rotation de la terre pendant 12 heures et la terre doit entrer ou sortir d'une orbite inverse du soleil. Ou le soleil doit se déplacer avec la rotation de la terre 24 heures et la terre continue sur une orbite inverse du soleil.
La Terre tourne à 1000 miles par heure, 1600 kilomètres par heure, à l'équateur. Si la terre cessait de tourner, les gens tomberaient et ne pourraient pas se battre. Une veille continue indiquerait des jours de temps écoulé non comptabilisés.
Si la Terre cessait de tourner : l'atmosphère de la Terre continuerait à 1000 miles par heure à l'équateur, pire que n'importe quel ouragan. Si la terre cessait de tourner, les vents au niveau de l'équateur devraient également s'arrêter par la suite et l'effet coriolis s'arrêterait également. L'équateur tourne de sorte que les vents tournent en cercle, dans le sens horaire au nord de l'équateur et dans le sens anti-horaire au sud de l'équateur.
Si la terre cessait de tourner, le vent de coriolis s'arrêterait aussi.
Oui, il n'y a aucune preuve que la terre a cessé de tourner parce que Dieu a dû déplacer le soleil pour le faire se tenir immobile dans le ciel. Il n'y a aucune preuve que le soleil s'est éteint quand le soleil a été obscurci dans la Bible parce que Dieu a encore dû déplacer le soleil, cette fois juste sous la vitesse de la lumière 670,616,629 miles par heure.
Luc 12:54 « Et il dit aussi au peuple : Quand vous voyez une nuée s'élever de l'occident, vous dites aussitôt : Il y a une douche ; et c'est ainsi. »
1 Rois 18:42b « Et Élie monta au sommet du Carmel ; et il se jeta sur la terre, et mit son visage entre ses genoux,
18:43 Et il dit à son serviteur : Monte, regarde vers la mer. Et il monta, et regarda, et dit : Il n'y a rien. Et il dit : Repars sept fois.
18:44 Et il arriva, à la septième fois, qu'il dit : Voici, un petit nuage surgit de la mer, comme une main d'homme. Et il dit : Monte, dis à Achab : Prépare ton char, et descends, que la pluie ne t'arrête pas.
18:45 Et il arriva, entre-temps, que le ciel était noir de nuages et de vent, et qu'il y avait une grande pluie. Et Achab monta, et alla à Jizreel. »
Luc 4:25 « Mais je vous dis la vérité, beaucoup de veuves étaient en Israël aux jours d'Élie, quand le ciel fut fermé trois ans et six mois, quand la grande famine était dans tout le pays. »
De la première année d'Achab en 948 avant Jésus-Christ, trois ans et demi à 945 avant Jésus-Christ. Les 38 ans de Jésus à reculons jusqu’en 907 av. J.-C., 900 ans jusqu’à la naissance de Jésus. Ces trois ans et demi = le ministère de Jésus.
948 av. J.-C. était un jubile de 49 ans au sacrifice de Jésus, 20 X 49 = 980 ans de 948 av. J.-C. au 3 avril, 33 après J.-C.
Joas est devenu roi de Juda en 907 av. J.-C. à l'âge de sept ans. C'est comme Jésus né vers le 12 septembre, 7 avant Jésus-Christ et Jésus aurait sept ans en 1 après Jésus-Christ. Ainsi, nous comptons l'année du Seigneur, Annos Domini à partir de 1 après J.-C. quand Jésus avait déjà sept ans.
Sept ans après l'inondation de Noé en 3307 av. J.-C., le jubile de 49 ans en 3300 av. J.-C. Ceci, encore une fois, est comme la naissance de Jésus le 12 septembre, 7 av. J.-C. et non en 1 après J.-C.
La rotation de la Terre à 1000 milles à l'heure à l'équateur crée un vent soufflant d'est en ouest. Ensuite, le vent tourne à nouveau aux latitudes nord et ramène les nuages « hors de l'ouest ».
Si la Terre cessait de tourner, le noyau intérieur de la Terre continuerait de tourner, déchirant la Terre.
Des scientifiques détectent des structures surprises autour du cœur de la Terre
Ici vous voyez une photo de Jupiter. Notez que la planète est plus large au milieu, l'équateur. Jupiter tourne une fois toutes les dix heures à 28 000 miles par heure, 43 000 kilomètres par heure. La Terre tourne à 1000 miles par heure, 1600 kilomètres par heure, une rotation toutes les 24 heures.
Saturne aussi est plus large au milieu, 10% plus large, tournant 75 000 miles = 121 000 kilomètres, toutes les dix heures.
Une personne qui se tient sur le pôle nord et qui pèse 150 livres, pèserait 149 livres à l'équateur, à cause de la rotation de la terre de 1000 milles à l'heure à l'équateur.
Arrêter le temps ne fait rien. Si le temps s'arrête sur terre, alors aucun temps ne passe, aucune bataille n'est menée. Faire marche arrière dans le temps est un non-sens total.
2 Rois 20:11 Et Ésaïe, le prophète, cria à l'Éternel ; et il ramena l'ombre dix degrés en arrière, par laquelle elle était descendue dans le cadran d'Achaz.
Dieu a dû faire reculer le soleil, pas le temps. Et le soleil doit faire dix pas en arrière = dix heures sur un cadran solaire, pas 10° d'un cercle de 360°. Le soleil doit avoir été déplacé d'au moins 180°.
Le déplacement du soleil d'avant en arrière a pour effet net de ne pas manquer de temps net. Une veille continue, avant le miracle du soleil et un an après le retour du soleil, ne montrerait pas de temps manquant. Dieu bouge le soleil est beaucoup plus logique.
Dieu bouge le soleil est lourd à soulever.
Josué 10:8 « Et l'Éternel dit à Josué : Ne les crains point ; car je les ai livrés entre tes mains ; il n'y aura point d'homme d'entre eux devant toi. »
Josué a dû être encouragé par l'Éternel.
Dieu doit déplacer la lune quand il a déplacé le soleil. C'est-à-dire que la rotation de la lune s'est bloquée sur l'orbite de la lune ne rendant qu'un seul côté de la lune visible depuis la Terre. Cela signifie que si, dans les temps anciens, la Terre a vu l'autre côté de la Lune, cela signifie que le soleil a dû être déplacé de l'autre côté de la Terre et que la Lune a été déplacée de l'autre côté de la Terre = la Terre voyant le côté éloigné de la Lune.
Il n'y a pas de côté sombre de la lune. Le côté le plus éloigné reçoit autant de lumière du soleil que le côté le plus proche. Nous ne voyons que le côté proche de la Lune parce que la rotation de la Lune avec la Terre est verrouillée par les marées. Le côté le plus éloigné est beaucoup plus rugueux = plus d'impacts de cratères. Le regard de lapin, ou de grenouille, sur la lune peut être un témoin ancien de la vision du côté lointain de la lune lorsque le soleil et la lune ont été déplacés de l'autre côté de la terre.
On dit que la princesse Chang E est montée sur la lune, décrivant peut-être le côté le plus éloigné de la lune vu de Chine après la longue journée de Yao, le 1er avril 2315 avant J.-C.
La face cachée de la Lune Voir l'image sur Wikipédia.
L'autre côté, la lune à l'autre bout, le soleil de l'autre côté de la terre.
Le même côté de la Lune fait toujours face à la Terre. Même sur une nouvelle lune, nous pouvons voir la Terre briller du même côté. La lune est fermement verrouillée. Le remorqueur et la traction de la gravité font face à la terre. La lune tourne tous les 29 jours = la lune orbite tous les 29 jours.
Quand Dieu a déplacé le soleil de l'autre côté de la terre, il a dû déplacer la lune de l'autre côté de la terre. Faire tourner la lune pour faire la même face latérale à la terre dérangerait la poussière sur la face de la lune.
La lune devrait être tournée à 180° en douze heures. Déplacez la lune de l'autre côté de la terre et nous voyons le côté le plus éloigné de la lune.
L'autre côté = la réalité.
Seul Dieu peut créer la vie.
Que Dieu ait déplacé le soleil de l'autre côté de la terre et que la terre se soit écoulée dans une orbite inversée peut devenir la prochaine plus grande preuve de la Création.
Je vous invite à faire le calcul. Ce modèle fait des prédictions spécifiques qui correspondent à des relevés astronomiques anciens. Plus vous examinerez ce modèle et cette solution, plus vous verrez qu'il s'agit de la véritable solution. Ce n'est pas quelque chose qui ne résiste pas à un examen minutieux. Le modèle fonctionne parfaitement. Ces dates étaient assez faciles à calculer parce qu'elles pointaient toutes vers Jésus. Et en ce que ces dates désignent toutes Jésus, cela n'invente rien.
Il ne peut y avoir qu'une vérité. Un seul rendez-vous peut être correct. Plus important encore, voici le tableau d'ensemble.
2 Corinthiens 11:3 « Mais je crains, de peur que, comme le serpent a séduit Ève par sa subtilité, vos esprits ne soient corrompus par la simplicité qui est en Christ. »
Ces dates pointant vers le Christ ne peuvent pas être rendues plus simples.
L'Exode du 30 mars 1281 avant Jésus-Christ aurait marqué le début du jubilé de 50 ans quand Israël devait conquérir la Palestine. Puis il y a eu 40 ans à la longue journée de Josué, soit le samedi 24 août 1241 av. J.-C. ou le samedi 10 août 1241 av. J.-C., qui commence le jubile de 50 (et 49) ans, à la captivité le 7 septembre 591 av. J.-C. - 70 ans au 17 août 521 av. J.-C., 50 ans jubiles à nouveau à Jésus commençant son ministère, le dixième jour du septième mois, Yom Kippour, le samedi 10 septembre 29 av.
Ainsi, Jésus a commencé son ministère le jour du Nouvel An.
49 ans jubiles de 1281 avant Jésus-Christ à sa naissance en 7 avant Jésus-Christ. 182 X 7 = 1274 ans = 26 X 49 ans.
Dieu a dû prévoir que le jubilé de 50 ans soit dans les années X21 av. J.-C. et X71 av. J.-C. à l'accomplissement de Jésus, parlant à Yom Kippour, le vendredi 9 septembre, 29 après J.-C. ou le vendredi 7 octobre, 29 après J.-C. Ainsi, l'Exode du vendredi 30 mars 1281 av. J.-C. nécessitait un ajustement de dix ans pour que le jubile soit sur une année X71 av. J.-C. ou X21 av. J.-C. à partir de X81 av. J.-C. et un ajustement de 70 ans à partir de X41 av. J.-C. ou X91 av. J.-C.
Ce n'est qu'une année jubilaire que l'année a commencé le dixième jour du septième mois. D'autres années, la nouvelle année commença le premier jour du septième mois, Roch Hachana.
De Yom Kippour vendredi 7 octobre, 29 après J.-C. est trois ans et demi au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après J.-C.
Pour qu'il y ait 3 X 365 jours + 178 jours entre le 7 octobre 29 après J.-C. et le dimanche 5 avril 33 après J.-C. = Résurrection de Jésus, il faudrait qu'il y ait de longs jours supplémentaires à la fois aux dates de fin d'année et aux dates de demi-orbite ajoutant jusqu'à 3,5 X 48 heures = 168 heures.
Trois orbites et demie inversées vers le moment où le soleil peut revenir et où la terre sort de l'orbite inversée du soleil 3 avril, 33 après J.-C.
Deux années d'orbite inversée = à la fois une journée de 12 heures plus longue à la fin des sept jours de pain sans levain de la Pâque le 3 avril, 31 après J.-C., et une journée de 7 X 12 heures, 84 heures, jour/nuit plus long le 3 avril, 33 après J.-C.
Deux demi-orbites inversées, accélèrent les orbites d'hiver. Une demi-orbite inverse équivaut à 24 heures. Une demi-orbite inversée accélérée équivaut à 23:30 heures = un intervalle d'une demi-heure. Dieu peut déplacer le soleil de 180° ou 360° aux points d'orbite inversée demi ou complète = 24 heures de longues journées et 23:30 heures de accélération de la terre = 30 minutes manquantes. 30 minutes X 2 = une heure. Alors le temps sur terre et le temps sur le soleil seraient égaux.
Le soleil se déplace autour de la Terre à la vitesse de la lumière durant 53 ou 55 minutes. Pour continuer pendant une heure, le soleil survole les 360°. La différence de 5 minutes moins une heure est égale au soleil apparaissant à la position 15h sur un cadran solaire au lieu de la position 13h, 55 minutes plus tard. 60 minutes contre 24 heures, 5 minutes en moins = 2 heures. 1 heure plus 2 heures = obscurité de midi à 15h sur un cadran solaire.
Imaginez un cadran de 24 heures et une horloge de 12 heures. 12:55 sur le cadran correspondra 5 minutes de moins, correspondra 2 heures de moins.
La différence de temps sur Terre à temps sur le soleil est une heure de moins pour le temps sur le soleil parce que le temps s'arrête à la vitesse de la lumière.
Deux demi-orbites inversées de 23:30 heures laissent une heure de temps manquant sur terre qui équivaut à l'heure sur le soleil que le temps s'est arrêté.
Deux demi-orbites inverses peuvent être du 29 octobre après J.-C. au 30 avril après J.-C., et du 30 octobre après J.-C. au 31 avril après J.-C.
Puis, deux années d'orbite inversée du 3 avril 31 à 3 avril 33. Ainsi, l'orbite inverse se poursuit du 3 avril 31 après J.-C. au 3 avril 33 après J.-C.
Il se peut qu'il y ait un miracle du soleil à Yom Kippour le 7 octobre 29 après J.-C.
L'année civile commence le premier jour du septième mois. Mais une année jubile, l'année civile commence le 10e jour, à Yom Kippour, du septième mois.
Ainsi, le jubilé de 50 ans, le dixième jour du septième mois, le vendredi 9 septembre, 29 après J.-C., ou le vendredi 7 octobre, 29 après J.-C., commencerait l'année au lieu du premier jour du septième mois, le 1er septembre, 29 après J.-C. = Jésus lisant Isaïe 61 dans Luc 4.
Les 70 années de captivité ont compté pour toutes les septième années de jachère qui n'ont pas été observées = 490 ans à partir de 1081 avant J.-C. de David. Ainsi, les années en jachère seraient cette 49ème année = 28 après JC et la 50ème année serait ce Yom Kippour, vendredi 9 septembre, 29 après JC, ou vendredi 7 octobre, 29 après JC.
Dieu a fait cet ajustement avec 40 ans dans le désert de 1281 avant JC à 1241 avant JC, puis 70 ans de captivité de 591 avant JC à 521 avant JC = X21 avant JC en 50 ans de jubiles à 29 après JC. 40 + 70 = 110. 1281 av. J.-C. - 110 ans = 1171 av. J.-C. = X21 av. J.-C. 50 ans jubiles au ministère de Jésus. Adam né en l'an 700 en 4672 av. J.-C. = 50 ans jubiles au ministère de Jésus, vendredi 9 septembre 29 après J.-C. ou vendredi 7 octobre 29 après J.-C. De 4672 av. J.-C. sont 96 X 49 ans, 4704 ans, jubiles au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après J.-C.
Adam né en 4672 av. J.-C. = 96 X 49 ans jubiles au sacrifice de Jésus. Adam et Ève n'ont pas eu d'enfants jusqu'au premier jubile 4623 av. J.-C. = 95 jubiles de 49 ans au sacrifice de Jésus et 93 jubiles de 50 ans à Jésus parlant depuis Isaïe 61 dans Luc 4.
Retour de la longue journée de Josué en 1241 avant JC, retour 490 ans de 1242 avant JC à 1732 avant JC à quand le soleil s'est immobilisé pendant dix jours dans la 8ème année de l'empereur Kin, retour 490 ans à 2222 avant JC la première année de l'empereur Shun = 2250 ans = 45 X 50 ans, à Jésus parlant sur Yom Kippour, vendredi 9 septembre 29 après JC, ou vendredi 7 octobre 29 après JC = retour 5 X 490, ou 50 X 49 ans, jusqu'à cette 4672 avant JC.
La première année de l'empereur Shun a été 56 du cycle 60, pas 2042 avant JC mais 180 ans plus loin, en 2222 avant JC = 50 ans de jubiles à Jésus parlant d'Isaïe 61 à Luc 4 le 7 octobre 29 après JC, et 49 ans de jubiles au sacrifice de Jésus, le 3 avril 33 après JC.
La 14e année de l'empereur Shun a été 2207 avant JC = 2200 ans à la naissance de Jésus en 7 avant JC.
En avant de 1242 avant JC 490 ans à la mort du roi Ozias, en avant 490 ans et 49 ans et 49 ans à Hanoukka en 164 avant JC et en avant 49 ans et 49 ans à 66 avant JC, environ 68 avant JC = 100 ans au sacrifice de Jésus, en avant 49 ans à 17 avant JC et Hérode a commencé à reconstruire le temple, en avant 49 ans au sacrifice de Jésus.
« Adam et Eve n'avaient pas d'enfants jusqu'au premier jubilé »
L'Ancien Livre des Jubilés. p.22
Depuis la traversée du Jourdain par les enfants d'Israël le 10e jour du premier mois, le 4 février 1241 avant JC, peut-être une longue journée pour tous d'entre eux à traverser ; 188 jours plus tard est le samedi 10 août 1241 avant JC. Ainsi, la même proportion de 24 heures pour la longue journée ; 188/365,24 = .5147 ; X 48 heures = 24,707 heures ; .707 X 60 = 42 minutes ; par conséquent 23:20 heures + 24:40 heures = 48 heures.
Nombres 20:1 « Puis les enfants d'Israël, toute l'assemblée, vinrent dans le désert de Tsin le premier mois ; et le peuple demeura à Kadès ; et Miriam y mourut, et y fut enterrée. »
Le soleil peut s'être déplacé de l'autre côté de la terre un an plus tôt à la mort de Miriam, le même jour de l'année, le premier jour du premier mois, le samedi 4 février 1242 avant JC ou le premier jour de la semaine, le premier jour du mois, du premier mois, le dimanche 5 février 1242 avant JC.
Le 4 février 1242 av. J.-C. était la nouvelle lune le sixième jour du cycle 60, peut-être que le soleil s'est déplacé de l'autre côté de la terre ce jour-là. Puis trois ans plus tard, le 5 février 1239 av. J.-C., au jour 24 du cycle 60, au jour six du jour lunaire, sur le rêve du roi Wan, le soleil recule et la terre sort de l'orbite inverse du soleil.
Donc, un jour six du cycle 60, trois ans plus tard le même jour qu'un jour six de la lune. Aussi, la lune de six jours serait la sixième constellation lunaire des 28 constellations lunaires du zodiak - Scorpius où se trouvaient la lune et les planètes, était six signes de Corvus le premier des 28. Depuis le premier signe Juin en Vierge/Leo est six signes est Wei de Scorpius :
Dans le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 av. J.-C., le soleil dans le premier signe de Jue en Vierge/Léo et la lune et les planètes au-dessus dans le sixième signe de Wei de Scorpius.
Quatre ans plus tard, le 5 février 1238 av. J.-C. est la pleine lune et la Pâque juive.
Ainsi, trois ans plus tard, le 5 février 1239 av. J.-C. est le rêve de six jours de lune et du roi Wan quand le soleil était en Vierge en février !
Et ceci au premier mois du printemps !
Adam était une vraie personne et devait être J-M267 d'Asie du Sud à partir de 4672 avant J.-C. J-M267..Sur son continent asiatique natal J-M267 est 46% de Cohanim, environ 30% d'Aaron né en 1363 av. J.-C., et 46% d'Abraham. Bien sûr, Aaron est inclus avec Abraham. Puis d'Adam en 4672 av. J.-C. en Asie du Sud, à Noé dans la mer d'Aral où Noé a été inondée en 3307 av. J.-C.
Le soleil peut se lever à l'ouest et se coucher à l'est, le 10e jour du mois (Josué traverse le Jourdain le 10e jour le premier mois dimanche 4 août 1241 avant JC), samedi 9 février 3307 avant JC, Noé entre dans l'arche une semaine plus tard, le 16 février 3307 avant JC, l'arche repose le 17e jour du 7e mois, samedi 17 août 3307 avant JC (un type de naissance du Christ le 17e jour du 7e mois septembre 12 septembre, 7 avant JC), le soleil est une année plus tard, le dimanche 9 février 3306 av. J.-C. et Noé quittent l'arche le dimanche 16 février 3306 av. J.-C. (une sorte de résurrection de Jésus le dimanche 5 avril 33 après J.-C.).
Néanmoins, le long jour de Josué, le soleil peut s'être levé à l'est, s'être immobilisé dans le ciel à midi pendant 24 heures, puis s'être couché à l'ouest, et la terre a continué sur une orbite inverse du soleil.
Ici vous voyez une lune de 17 jours. Notez que c'est quelques jours après la pleine lune, deux ou trois jours après la lune de 14 ou 15 jours. Ainsi, la lune n'est pas un cercle. Cette photo a été prise à 9 h le 15 août 2022, une heure avant le coucher de la lune à l'ouest.
La résurrection dimanche 5 avril 33 après J.-C. verrait le soleil aussi brillant que sept soleils, se lever à l'est = cette lune de 17 jours encore visible à l'ouest, devenir aussi brillant que le soleil reflétant la lumière de sept soleils.
Genèse 8:4 « Et l'arche se reposa au septième mois, le dix-septième jour du mois, près des montagnes d'Ararat. »
« jusqu'au 14ème jour du 7ème mois le 3ème jour de la semaine. »
Les manuscrits de la mer Morte, 4Q252.
Le 13 août 3307 av. J.-C. était à la fois le troisième jour de la semaine, le mardi, et le 14e jour du mois lunaire = la pleine lune. Alors le 17ème jour du 7ème mois devrait être le vendredi 16 août 3307 av. J.-C. 186 jours de retour du 16 août 3307 av. J.-C. = 11 février 3307 av. J.-C. 150 jours de retour de l'arménien donc cette nouvelle année peut-être le 11 juillet est le samedi 9 février 3307 av. J.-C. et est deux semaines avant le 17ème jour lunaire le samedi 23 février 3307 av.
« Frags. 29-32 col, VIII 1 « et que la paix de Dieu soit avec vous, Israël..
2 Le dix-sept du mois, le soir, ils béniront...
Les manuscrits de la mer Morte traduits.
Luc 2:8 « Et il y avait dans le même pays des bergers qui demeuraient dans les champs, surveillant leur troupeau la nuit.
2:9 Et voici, l'ange de l'Éternel vint sur eux, et la gloire de l'Éternel brillait autour d'eux ; et ils avaient très peur.
Si Dieu a déplacé le soleil de l'autre côté de la terre la nuit où Jésus est né le 12 septembre, 7 av. J.-C., alors Arcturus apparaîtrait directement au-dessus de Bethléem cette nuit-là.
La pluie quand Noé est entré dans l'arche était peut-être une rivière atmosphérique. Voir « Qu'est-ce que les rivières atmosphériques et comment ont-elles une incidence sur les inondations en Colombie-Britannique?
Puis à Abraham né en 2607 av. J.-C., d'Ur où était J1e en 2600 av. J.-C., Ur une ville de 2700 av. J.-C., puis à Jacob en Égypte en 2307 av. J.-C. Ce père unique du peuple juif était de 2300 av. J.-C. selon le J1e y-adn = Jacob en 2307 av. J.-C.
C'est-à-dire que Jacob est entré en Egypte le 1er avril 2307 avant JC et Jacob appelé le père d'Israël est né 2437 avant JC = 2200 avant JC + ou - 150 ans.
Le premier roi d'Ur vécut au 26ème siècle, en 2600 av.
Le jubile de 49 ans s'est poursuivi sans interruption depuis Adam en l'an 700 en 4672 av. J.-C., jusqu'à la conquête de Josué en 1241 av. J.-C., jusqu'au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après J.-C.
De la sothie arménienne, non pas 2012 après J.-C. 1460 ans à 552 après J.-C., mais 1460 cycles d'années, 76 ans plus loin, à 474 après J.-C., et à 1460 cycles d'années à l'année du monde, Annos Mundi, de 5368 avant J.-C., 700e année, 700 après J.-C. = Adam en 4668 avant J.-C. - 4672.
Le pharaon Merneptah ne mourut pas en 1205 av. J.-C., mais 76 ans plus tard, à la fin du cycle des sothis égyptiens, en 1281 av. J.-C. De même, les dates du cycle de sothis arménien doivent être repoussées de 76 ans - non pas 552 après JC, mais 478 après JC.
Le cycle de sothis arménien : 5368 avant JC moins 1461 ans à 3907 avant JC moins 1460 ans à 2447 avant JC moins 1460 ans à 987 avant JC moins 1460 ans à 474 après JC.
En hébreu :
Genèse 5:4 « Et les jours d'Adam après qu'il eut engendré Seth furent huit cents ans ; et il engendra des fils et des filles. »
Du grec Septuagint :
Genèse 5:4 « Et les jours d'Adam après qu'il eut engendré Seth furent sept cents ans ; et il engendra des fils et des filles. »
D'Adam dans la Septuation, en l'an 700 = 4668 avant J.-C. sont 94 X 50 ans au sacrifice de Jésus. D'Adam en 4672 av. J.-C. sont 96 X 49 ans au sacrifice de Jésus. La calandre de sothis recule d'un jour tous les quatre ans.
Il est important de savoir ce que l'on sait et ce que l'on ne sait pas.
L'Exode a eu lieu le vendredi 30 mars 1281 av. J.-C. à la fin des 1456 années du cycle de Sothis = le soleil se lève un jour tous les 4 ans = non le 29 février = 4 X 365 jours = 1460 ans, moins un jour 1456 ans. L'Exode à l'anniversaire de Jacob et d'Israël entrant en Egypte sur cette nouvelle année 430 de 2737 avant JC = 2307 avant JC. 430 / 4 retour du 16 juillet = nouvelles années le 1er avril 2307 avant JC. 40 ans dans le désert à 1241 avant JC, Josué et Israël traversant le Jourdain, le 4 février 1241 avant JC et la longue journée de Josué cet été-là.
Le père d'Abraham, Terah, est décédé en 205 quand Abraham avait 75 ans. 205 ans à partir de 2737 avant JC est 2532 avant JC, moins 75 ans = Abraham né en 2607 avant JC.
Genèse 11:32 « Et les jours de Térah furent deux cent cinq ans ; et Térah mourut à Haran. »
Genèse 12:4 « Abram partit, comme l'Éternel lui avait parlé ; et Lot partit avec lui ; et Abram était âgé de soixante-quinze ans quand il partit d'Haran. »
Le cycle de sothis de 2737 av. J.-C. à la fin des 430 ans La fin du cycle de sothis de 1281 av. J.-C. était de 1456 ans.
Exode 12:41 « Et il arriva, à la fin des quatre cent trente ans, le jour même où il arriva, que toutes les armées de l'Éternel sortirent du pays d'Égypte. »
L'Exode, le vendredi 30 mars 1281 avant JC a été la fin de l'année 1456, donc à partir de 2737 avant JC. Jacob est entré en Égypte en 2307 avant JC en l'an 430 à partir de 2737 avant JC. La fin des 430 ans fut la fin du sothis en 1281 avant JC, du séjour en l'an 430 en 2307 avant JC.
De 2737 av. J.-C. à Tera, la mort du père d'Abraham en 205 = 2532 av. J.-C. De la naissance d'Abraham en 2607 av. J.-C. à Abraham en laissant Ur et Haran = 2532 av. J.-C.
Abraham a vécu 100 ans de plus jusqu'à 2432 avant J.-C. pour avoir 175 ans.
« Cette valeur tomberait à environ 1456 années civiles par l'Empire du Milieu. »
Les 40 ans dans la nature sauvage de 1281 avant JC à la longue journée de Joshua le 10 août 1241 avant JC, 40 ans plus tard.
La lune devrait se coucher à l'ouest dans la vallée de l'Ajalon alors que le soleil était à midi = 10 août 1241 avant J.-C. Le soleil peut se déplacer à mi-orbite, du 4 février au 10 août est une demi-orbite, c'est 188 jours qui équivalent aux 24 heures et aux 40 minutes de l'histoire du jour manquant.
« Mais les demeures de printemps vont à l'ouest et celles d'automne à l'est, inversant les directions précédentes de ces deux saisons, et en opposition à la notion dominante des Chinois que le printemps appartient à l'est, etc. Cette divergence ne semble cependant pas les déranger du tout, et nous pouvons sans risque la laisser inexpliquée. »
The Chinese Classics III, p. 95
Ici, on voit que le printemps est à l'est ! Vous pouvez voir le caractère chinois pour Fang/Scorpius directement à l'est. Pour que le soleil soit en Scorpius au printemps, nous avons tout de suite une orbite inverse !
De même, chaque année dans cette orbite inverse, le printemps serait à l'est. Ainsi, « la notion dominante chez les Chinois que le printemps appartient à l'Est ».
Aujourd'hui Scorpius est en novembre/décembre au lieu de septembre à cause de la précession des équinoxes = 360° en 26 000 ans. Ainsi, dans les 4300 ans qui ont suivi l'empereur Yao en 2300 av. J.-C. est égal au léger changement du zodiaque de deux mois.
Dans le rêve du roi Wan, le soleil était en Vierge, les planètes se sont déplacées vers Scorpius. Encore une fois, le printemps est à l'est. Le rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant JC et le printemps le 30 mars 1239 avant JC. À l'époque de Yao 2315 avant JC, le printemps était le 11 avril 2315 avant JC.
La première année de Yao est enregistrée 13e du cycle 60 en 2325 avant J.-C. Ici, j'ai utilisé la date 2315 av. J.-C. = dix ans plus récent.
Si la première année de Yao était 2325 av. J.-C., alors sa 19e année serait 2307 av. J.-C. = séjour d'Israël en Égypte.
« Dans sa première année. qui était ping-tsze (13ème du cycle 60 = 2145 avant JC + 180 ans = 2325 avant JC), quand il est arrivé sur le trône, il habitait à K'e ; et il a ordonné à He et Ho de faire des calculs et des délimitations calendaires des corps célestes. À sa 5e année, il a effectué la première visite d'inspection dans les quatre montagnes. Dans sa 7e année, il y avait un k'e-lin. À sa 12e année, il forme la première armée permanente. Dans sa 15e année, le chef de K'eu-sow est venu faire sa soumission. Au cours de sa 19e année, il a ordonné au ministre des Travaux publics d'entreprendre la réglementation de l'Ho..
Les classiques chinois, p. 112.
Néanmoins, le règne de Yao de 97 ans à partir de 2315 avant JC et le règne de Shun de 50 ans, correspondent au règne de l'empereur Yu à partir de 2169 avant JC.
Les sept années de famine en Égypte ont commencé en 2308 av. J.-C. Une perte de pluie en Egypte pourrait être équivalente à une abondance de pluie en Chine, le fleuve Ho déborderait alors. « Dans sa 19e année, il ordonna au ministre des Travaux publics d'entreprendre la réglementation de la Chambre. »
2325 av. J.-C. était quand Joseph avait 20 ans.
À partir de la première année de Huangdi, pas 2697 avant JC, mais 40 ans plus récemment, 2657 avant JC. Mais Huangdi a commencé à compter dans les années 60 à partir du 26 janvier 2636 avant Jésus-Christ. Ainsi, 60 ans à partir de 2696 avant JC = 2636 avant JC la première année réelle de soixante. De même, la première année de Yao n'était pas 2357 avant JC mais 40 ans plus récemment, 2315 avant JC.
Les Chinois ont compté leurs mois lunaires à partir de l'heure exacte à laquelle la lune est passée par le soleil = la nouvelle lune = le 26 janvier 2636 avant Jésus-Christ.
2636 BC / 128 = 20 jours. 26 janvier 2636 av. J.-C. = 6 janvier Grégorien.
60 jours après la nouvelle lune Le 26 janvier est la nouvelle lune Le 26 mars = Le 6 mars Grégorien = 16 jours jusqu'à l'équinoxe de printemps.
26 janvier 2636 avant J.-C. = 76 jours jusqu'à l'équinoxe du printemps = 31 + 45 jours = printemps chinois un mois plus tôt.
« Dans sa 20ème année (Huangdi), des nuages brillants sont apparus..Note « Les femmes prometteuses de nuages brillants..L'empereur en robe jaune jeûnait..il y avait des phénix, hommes et femmes. »
Les classiques chinois, p. 108. [TCO]
Les phénix étaient les anges qui faisaient bouger le soleil et la lune.
Les anciens avaient peur des présages d'éclipses lunaires et solaires. Ils avaient aussi peur des signes annonciateurs de miracles du soleil. Ils croyaient que Dieu contrôlait l'univers. En ce qu'ils croyaient que Dieu contrôlait le mouvement du soleil et de la lune et les prenaient comme des présages. Ils avaient raison, et Dieu a déplacé le soleil pour indiquer la venue de son Fils.
La première année de l'empereur Yao pourrait être en 2315 av.
De Huangdi en 2657 avant JC 100 ans à 2557 avant JC, 41 ans à Chuen-heuh en 2515 avant JC, 200 ans à Yao en 2315 avant JC. De 2557 av. J.-C. à Yao, c'est 240 ans. 240 / 60 = 4. 2557 BC est l'année 20 du cycle 60. 2315 BC est également l'année 20 du cycle 60.
Le rêve du roi Wan était au début du printemps chinois, 45 jours avant l'équinoxe du printemps. 1239 avant JC / 128 = 10 jours. 5 février 1239 avant J.-C. = 26 janvier = 53 jours avant l'équinoxe du printemps 20 mars. Le rêve du roi Wan 5 février 1239 avant J.-C. Le printemps est à nouveau dans l'Est !
Nous savons que le soleil a reculé et que la terre s'est écoulée de l'orbite inverse du soleil sur le rêve du roi Wan, probablement le 5 février 1239.
Nous savons qu'une orbite et demie avant que Dieu ne fasse se tenir le soleil immobile dans le ciel pendant une journée pour Josué le long jour de Josué, probablement le 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Nous savons que l'orbite de la Terre doit être accélérée de 48 heures en orbite inverse pour qu'il y ait 365 jours par an, ce qui équivaut à un total de 48 heures de longues journées = le soleil se déplaçant avec la rotation de la Terre pour un total de 48 heures. En demi-orbite, c'est 24 heures.
Nous savons que la bataille de Merom dans le chapitre suivant de Josué 11 a eu lieu quelques mois après la longue journée de Josué. Nous savons que c'était la même bataille dans les Juges 4 et 5 parce que le même Roi Jabin qui a été défait est enregistré. Nous savons à partir de ces deux versets qu'il devait y avoir un miracle du soleil, probablement le 4 février 1240 avant Jésus-Christ = un an avant que Dieu ait déplacé le soleil sur le rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant Jésus-Christ et un an après que Dieu ait déplacé le soleil pendant une longue journée à la traversée du Jourdain sur terre sèche, le 4 février 1241 avant Jésus-Christ, et six mois après la longue journée de Josué dans Josué 10, c'est le prochain chapitre de Josué 11.
Juges 5:20 « Ils ont combattu du ciel ; les étoiles dans leurs cours ont combattu Sisera. »
Juges 5:31 « Que tous tes ennemis périssent, ô Éternel ! Que ceux qui l'aiment soient comme le soleil quand il sortira de sa force ! Et la terre s'est reposée quarante ans. »
Sur le diagramme ci-dessus du zodiak lunaire, nous pouvons voir Fang/Scorpius à l'est quand le printemps chinois est censé être à l'est. Le printemps à l'est ne peut venir que d'une orbite inversée.
Le soleil de Scorpius au printemps, le soleil au printemps serait normalement en 2300 avant JC dans le Taureau, = 180° de différence ; cela signifie que le soleil a dû se déplacer de l'autre côté de la terre, et la terre coule dans une orbite inverse du soleil sur cette pleine lune, le 1er avril 2315 avant JC, ou sur cette nouvelle lune, le 1er avril 2316 avant JC, quand le soleil s'est arrêté dix jours et Yao est devenu empereur de Chine et Joseph gouverneur d'Égypte. La pleine lune 1er avril 2315 av. J.-C. = la Pâque quand Jésus a été crucifié le 3 avril 33 après J.-C.
De la jubile de 50 ans en 2322 av. J.-C., il y a 47 jubiles de 50 ans à l'accomplissement de Jésus lorsqu'il a lu Isaïe 61:1 dans Luc 4:18 sur Yom Kippour, le 9 septembre, 29 après J.-C., ou le 7 octobre, 29 après J.-C. Puis sept ans à 2315 av. J.-C. la première année d'abondance et sept autres années de famine à partir de 2308 av. J.-C.
Le jubile de 49 ans coïncide avec 2320 avant JC, le jubile de 50 ans commence avec 2322 avant JC. 7 ans de plus à 2313 avant JC. 7 ans de plus à 2306 avant JC. Jacob est entré en Egypte dans la deuxième année de la famine 2307 av. J.-C., une différence d'au moins un an.
De même, était la deuxième année, de Darius, 507 av. J.-C. = 500 ans à la naissance de Jésus :
Ezra 4:23 « Maintenant, quand la copie de la lettre du roi Artaxerxès a été lue devant Rehum, et Shimshaï le scribe, et leurs compagnons, ils sont montés en hâte à Jérusalem aux Juifs, et les ont fait cesser par la force et la puissance.
4:24 Et l'œuvre de la maison de Dieu, qui est à Jérusalem, cessa. Et il cessa jusqu'à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse.
Après Artaxerxès fut Darius II. Le roi Artaxerxes est mort en 417 av.
Daniel 9:1 « La première année de Darius, fils d'Assuérus, de la semence des Mèdes, qui a été fait roi sur le royaume des Chaldéens ; »
Daniel 11:1 « Et moi aussi, dans la première année de Darius le Mède, je me levai pour le confirmer et le renforcer. »
Assuérus était Xerxès. Le fils d'Assuérus, Xérès, est Darius II, et non Darius I.
Xerxes serait né en 519 av. Avec une correction de 13 ans, Xerxes doit être né en 507 av. J.-C. = 500 ans à la naissance de Jésus.
Daniel 5:31 « Et Darius le Médian prit le royaume, ayant environ trois cordes et deux ans. »
Ezra 4:24 Alors cessa l'œuvre de la maison de Dieu qui est à Jérusalem. Et il cessa jusqu'à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse.
Il y a deux Darius’, Darius I King 13 ans plus récent à partir de 509 avant JC = la deuxième année 507 avant JC, et Darius II King 10 ans plus récent à partir de 413 avant JC, la deuxième année 411 avant JC ou Darius II King 14 ans plus récent à partir de 409 avant JC = 9 X 49 ans au sacrifice de Jésus 3 avril 33 après JC, sa deuxième année 407 avant JC.
Darius, j'avais environ trente ans quand il devint roi. Darius II avait environ 62 ans en 413 av. J.-C. quand il est devenu roi.
Alors Daniel a dû vivre jusqu'en 413 av. J.-C., et vivre plus de 200 ans.
En 2222 av. J.-C., le jubile de 49 ans et le jubile de 50 ans sont la même année. La première jubile de 49 ans à partir de 5358 avant JC. Le premier soya arménien cette année à partir de 5368 av. J.-C. = 50 ans de jubiles au sacrifice de Jésus. En 4672 av. J.-C., les jubiles de 50 et 49 ans coïncident en l'an 700, à la naissance d'Adam.
Jésus né vers le 12 septembre, 7 av. J.-C., aurait 38,5 ans à son sacrifice le 3 avril, 33 après J.-C. C'est ainsi que toutes les dates désignent les 38,5 ans de la vie parfaite de Jésus depuis le début des temps.
Retour 1460 ans de 5368 avant JC est 6828 avant JC. 6828 avant JC + 32 ans au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après JC = 6860 ans. 6860 ans divisés par 49 font 140 ans. Puis 140 fois 49 jubiles depuis le premier cycle arménien de sothis jusqu'au sacrifice de Jésus.
Retour 1460 ans de 6828 avant J.-C. est 8288 avant J.-C. + 32 ans au 3 avril, 33 après J.-C. est 8320 ans. 8320 ans / 49 = 169,79 jubiles.
.79 X 49 = 38,7 ans. Ainsi, le sothis cette année 8288 avant J.-C. au sacrifice de Jésus en 33 après J.-C. = 169 X 49 ans + 38 ans = 169 jubiles plus les 38 ans de la vie de Jésus.
« Des bâtiments de 13 000 ans découverts à Mardin »
« Les scientifiques ont découvert un monument vieux de 12 000 ans - il s’avère que c’est peut-être le plus vieux calendrier de l’humanité »
« le solstice d'été en particulier a été souligné avec un V porté autour du cou d'une bête semblable à un oiseau qui devait représenter la constellation du solstice d'été à cette époque. »
Mécanique populaire
Cet oiseau peut représenter le phénix.
Le présage pour commencer ce calendrier n'était peut-être pas une comète mais un miracle du soleil indiquant la venue de Jésus. Les miracles du soleil à 38,5 ans d'intervalle, même dans les années 100, de la naissance et du sacrifice de Jésus ont montré les 38,5 ans de la vie parfaite de Jésus.
En utilisant le jubile de 50 ans à l'accomplissement de Jésus quand il a parlé d'Isaïe 61 dans Luc 4, 2322 avant JC était un jubile de 50 ans, puis cette même 2315 avant JC a commencé les sept années d'abondance. Les sept prochaines années de famine commencent en 2308 avant J.-C., la deuxième en 2307 avant J.-C., correspondant exactement aux cycles de sept ans.
Les deux précessions des équinoxes, un mois en 1000 ans de 2315 avant Jésus-Christ à 1240 avant Jésus-Christ, et le miracle du soleil deux mois avant l'équinoxe de printemps ; signifie que Scorpius était à l'est dans le zodiaque lunaire de Yao, et que le soleil était en Vierge sur le rêve du roi Wan = Scorpius tout droit au coucher du soleil. Trois mois sur les 12 mois d'une année équivaut à une différence de 90° entre Scorpius à l'est 2315 avant JC et Scorpius au-dessus du 5 février 1239 avant JC.
Le 4 février 1239 av. J.-C., le soleil d'hiver dans le Hunan China, au 30e parallèle, s'élevait à 43° au-dessus de l'horizon. La lune orbite plus haut en hiver, et la lune et Saturne ensemble s'élèvent à 54° au-dessus de l'horizon. Ainsi, la lune et Saturne haut au coucher du soleil en Chine au moment du rêve du roi Wan. De plus, il y avait cinq heures entre le coucher du soleil à 17h et le coucher de Saturne/Lune à 22h = une distance suffisante pour que le soleil se couche et que les étoiles sortent et que la lune et Saturne apparaissent au-dessus en Chine en fang/scorpius.
La mesure exacte est du 4 février 1241 avant J.-C. à l'équinoxe vernal 1er avril 1241 avant J.-C., est 56 jours - presque deux mois, 2 X 29,5 = 59 jours. 2315 avant JC à 1240 avant JC = 1074 ans. La précession est un jour tous les 128 ans. 1074 / 128 = 9 jours. En effet, une année correspond à 365,24 jours et non à 365,25 jours = le calendrier julien sauvegarde un jour tous les 128 ans. Au total = deux mois. Le zodiaque lunaire était approximatif - certains signes lunaires qui devraient être de 1 / 28 sont aussi grands que certains signes zodiaques qui sont de 1 / 12. Ainsi, un signe supplémentaire de douze signes de 360° = trois signes de douze signes = 2 mois + un signe de précession = 90°.
Ainsi, 90 jours ou 90° font ce Scorpius au soleil dans l'est au printemps en 2315 av. J.-C. au coucher du soleil et le soleil en Vierge dans le rêve du roi Wan au coucher du soleil en Chine le 5 février 1239 av. J.-C. Scorpius/Fang complètent 90° en comparaison du zodiaque de Yao en 2315 avant JC et du roi Wan en 1239 avant JC.
Le soleil reculait de 180° un an plus tard, le mardi 4 février 1240 av. J.-C. et reculait de 180° le mercredi 5 février 1240 av. J.-C., ou de 360° le 4 février 1240 av. J.-C., et la terre s'écoulait de et revenait dans l'orbite inverse du soleil. Puis, deux ans plus tard, le 5 février 1239 av. J.-C., le soleil se déplace de 180° vers l'est, 180° vers l'arrière, pour se tenir immobile à midi en Israël, au coucher du soleil en Chine, comme décrit en détail dans le rêve du roi Wan - et la terre coule hors de l'orbite inverse du soleil.
Le soleil doit avoir été déplacé deux ans auparavant, et la terre coule sur l'orbite inverse, le dimanche 4 février 1241 avant J.-C. le dixième jour et le soleil recule deux ans plus tard, le jeudi 5 février 1239 avant J.-C. le sixième jour, et la terre coule hors de l'orbite inverse du soleil.
De même, lors de l'inondation de Noé, le soleil s'est levé à l'ouest et s'est couché à l'est par tradition, le 10e jour du deuxième mois, sept jours avant l'inondation, en février 3307 av. J.-C., à peu près à la même époque de l'année, le 4 février 1241 av. J.-C. :
Genèse 7:10 « Et il arriva, après sept jours, que les eaux du déluge étaient sur la terre.
7:11 En la sixième centenaire de la vie de Noé, au deuxième mois, le dix-septième jour du mois, tous les fontaines du grand fond furent brisées le même jour, et les fenêtres des cieux furent ouvertes.
Ainsi, le soleil se déplace de l'autre côté de la terre également le 10ème jour du mois, le 4 février 1241 avant Jésus-Christ. Ainsi, le soleil se déplace de l'autre côté de la terre sept jours avant l'inondation de Noé, le 10ème jour du deuxième mois, le 9 février 3307 avant Jésus-Christ.
Et le soleil recule de deux ans après le 4 février 1241 avant Jésus-Christ et la terre sort de l'orbite inverse sur le rêve du roi Wan, probablement le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Encore une fois, le printemps est à l'est, le soleil est en Vierge en 1241 av. J.-C. et non en Poissons, encore une fois à 180° l'un de l'autre. Ainsi, l'orbite inverse de la terre est à nouveau décrite ! Et la longue journée de Josué et le rêve du roi Wan ne sont séparés que d'une orbite et demie.
Ainsi, les hommes de l'espace devraient faire la connexion à la longue journée de Josué dans Josué 10:12.
Le soleil a dû bouger deux ans avant le rêve du roi Wan, à la traversée du Jourdain le 4 février 1241 avant J.-C. et le soleil est revenu deux ans plus tard le 5 février 1239 avant J.-C. sur le rêve du roi Wan.
Josué 10:13b « Le soleil s'arrêta de la moitié du ciel, et ne se coucha pas pendant toute une journée. »
La Septuagint indique « toute la journée » un jour supplémentaire sans nuit entre = 24 heures.
La Septuagint de Habakkuk 3:11 « Le soleil était exalté et la lune était immobile dans son cours »
De nouveau, « de la moitié du ciel » signifie la nuit qui a suivi le long jour de Josué, Israël a vu les étoiles de la moitié du ciel. La terre en orbite inverse signifiait que le soleil était dans l'Aquarius la nuit précédant le long jour de Josué, le 10 août 1241 avant J.-C., était de nouveau dans l'Aquarius la nuit suivant le long jour de Josué = le soleil était de nouveau à la moitié du ciel loin de Gemina où le soleil serait normalement en août et le soleil serait dans l'Aquarius comme la terre continuait dans une orbite inverse du soleil.
Néanmoins, « de la moitié du ciel » peut simplement signifier de la moitié du ciel = le soleil à midi.
Probablement que le soleil a tourné à 360° autour de la terre et la terre a continué sur l'orbite inverse du soleil, à partir d'une longue journée le jour de la traversée du Jourdain, dimanche 4 février 1241 avant J.-C. = le soleil s'est déplacé de l'autre côté de la terre ce jour-là et la terre a continué sur une orbite inverse du soleil jusqu'au rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C. lorsque le soleil s'est déplacé et la terre a coulé hors de l'orbite inverse du soleil.
« Le roi Wan rêvait qu'il était vêtu du soleil et de la lune. Un canard phoenix a chanté sur le mont K'e. Au premier mois du printemps, le 6e jour, les cinq planètes avaient une conjonction en Fang. Après cela, un phénix homme et femme se rendit dans le capitole de Wan avec une écriture sur le bec, qui disait : «L'empereur du Yin n'a pas de principe, mais opprime et désorganise l'empire. Le grand décret est supprimé : le Yin ne peut plus en profiter. Les esprits puissants de la terre l'ont quitté ; tous les esprits sont sifflés. La conjonction des cinq planètes de Fang éclaire toutes les quatre mers.»
Les Annales des Livres de Bambou, Partie V La Dynastie de Chow p.143, Les Classiques Chinois.
Le phénix mâle est l'ange qui a fait bouger le soleil. Le phénix féminin est l'ange qui a fait bouger la lune.
En ce 5 février, 1239 avant J.-C. Saturne est dans le Taureau et Jupiter est à côté dans Poissons à 180° de Scorpius.
Le canard phénix est représenté comme un oiseau au-dessus du soleil. Le personnage principal est le soleil, puis la lune, puis le canard au-dessus du soleil :
Le roi Wan a peut-être enregistré le soleil se tenant immobile au coucher du soleil parce qu'il y avait eu récemment d'autres miracles comme le soleil. Tel que : 4 février 180°, 1241 av. J.-C., longue journée de Joshua = 10 août 360°, 1241 av. J.-C. et 4 février 360°, 1240 av. J.-C., 10 août 1240 av. J.-C. et 5 février 180°, 1239 av. J.-C. = le soleil recule et la terre sort de l'orbite inverse du soleil. Deux années d'orbite inversée = le même 2 X 48 heures de jours longs, 2 X 180° et 3 X 360°.
La chanson du phénix était comme P'o P'o. Le phénix était connu pour sa douce chanson. Le roi Wan a dû voir le phénix et l'entendre.
« La voix du phénix a été célébrée pour sa douceur. » cf. du poète juif Ezéchiel v:10. « Sa couleur était violette » (Pline).
« Le roi Wan était comme le soleil ou la lune. Il a éclairé avec ses quatre quarts, — les régions de l'ouest. »
« Illumine tout dans les quatre mers » dans le rêve du roi Wan peut se référer à Fang/Scorpius se levant à l'est où se trouve l'océan Pacifique avant que le soleil ne se lève cette nuit-là. Les quatre mers, les quatre quarts.
« La conjonction des cinq planètes de Fang éclaircit toutes les quatre mers. » 12 heures plus tard, le soleil se trouverait de l'autre côté de la terre et la terre sortirait de l'orbite inverse. Puis Fang/Scorpius se levait six heures avant le soleil à l'est au-dessus de l'océan Pacifique.
Souvent, l'image de la longue journée de Josué est le dernier quart de lune se tenant immobile sur l'horizon ouest au-dessus de la vallée d'Ajalon et le soleil se tenant immobile en position midi.
Cette image est peut-être juste. La longue journée de Josué a peut-être été sur le dernier quart de lune = la lune dans la vallée d'Ajalon quand le soleil était à midi.
La lune doit bouger avec le soleil. Ainsi, Josué commanda aussi la lune.
Le jour de la longue journée de Josué a peut-être commencé comme un jour normal.
Deux orbites inverses de la longue journée de Josué, le 10 août 1241 avant J.-C., à la pleine lune, le premier jour de la fête des tabernacles, le 11 août 1239 avant J.-C., lorsque le soleil devrait revenir et que la terre s'écoule hors de l'orbite inverse du soleil. Le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C., signifiait que le soleil était immobile à midi sur Israël, au coucher du soleil sur la Chine, pendant 24 heures et non 12 heures.
Josué 10:14 « Il n'y a pas eu de jour comme celui-là avant ou depuis, quand l'Éternel a entendu la voix d'un homme, car l'Éternel s'est battu pour Israël. »
Néanmoins, la longue journée de Joshua doit être sur le demi-point d'orbite pour travailler.
Nous savons que le soleil est revenu le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Ensuite, soit le soleil a bougé de 180° pendant 12 heures pour que Josué commence l'orbite inverse, soit le soleil a bougé de 180° au croisement de la rivière Jordan le 4 février 1241 avant Jésus-Christ. Puis, au point de demi-orbite le 10 août 1241 avant J.-C., le soleil doit se déplacer de 2 X 180° = 360° pour rester immobile à midi pendant 24 heures.
Ou le soleil se déplace de l'autre côté de la terre le 4 février 1242 avant J.-C. à la mort de la sœur de Miriam Moïse. Puis le 10 août 1242 av. J.-C. serait une journée 24 heures plus longue, et le 4 février 1241 av. J.-C. = la traversée de la rivière Jordan serait une journée 24 heures plus longue pour traverser la rivière et pour monter au mont Ebal et au mont Gerizim pour lire toute la loi en une journée.
Si l'orbite inverse a commencé le 4 février 1241 avant Jésus-Christ, Josué a dû choisir le bon jour. La Terre est déjà en orbite inverse, et Dieu a peut-être déplacé le soleil de 360° autour de la Terre pendant 24 heures et la Terre continue en orbite inverse. Après le coucher de la lune et du soleil à l'ouest.
Ainsi, la terre déjà en orbite inverse, puis le soleil tournait autour de la terre à 360° en 24 heures, = la terre continuerait en orbite inverse jusqu'au rêve du roi Wan une orbite et demie plus tard.
Josué 23:4 « Voici, je vous ai divisés par le sort ces nations qui demeurent, pour être un héritage pour vos tribus, du Jourdain, avec toutes les nations que j'ai coupées, jusqu'à la grande mer vers l'ouest. »
La longue journée de Josué, 188 jours après la traversée de la rivière Jordan, le dimanche 4 février 1241 av. J.-C., serait le dernier quart de lune, le 10 août 1241 av. J.-C.
Puis le soleil retourne le 4 février 1240 avant JC à propos de la bataille de Merom dans Josué 11, et les juges 4, 5, et donnent à Josué 12, ou 24 heures, plus d'heures pour poursuivre le roi Jabin et le général Sisera à Sidon. Et déplacez à nouveau le soleil de l'autre côté de la terre le même jour, le 4 février 1240 avant Jésus-Christ. Et la terre continue sur l'orbite inverse du soleil jusqu'au 5 février 1239 avant J.-C., sur le premier quart de lune comme dans le rêve du roi Wan.
Le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C. signifie que Dieu a dû déplacer le soleil sur une orbite et demie après la longue journée de Josué, le samedi 10 août 1241 avant J.-C.
Une demi-orbite avant la longue journée de Josué était la traversée du fleuve Jourdain en Israël, le dimanche 4 février 1241 avant Jésus-Christ - deux semaines avant la chute de Jéricho. Et ainsi il n'y aura pas de miracle du soleil à la chute de Jéricho. Deux semaines avant la chute de Jéricho est le dimanche 4 février 1241 avant J.-C. et une demi-orbite plus tard est la longue journée de Josué le samedi 10 août 1241 avant J.-C.
Le 5 février 1239 avant J.-C. est ce premier quart de lune comme dans le rêve du roi Wan. Et deux ans plus tôt, peut-être était-ce un long jour où Israël a traversé le Jourdain et le même jour a grimpé à Béthel et le mont Gérizim et le mont Ebal et Josué ont lu toute la loi de Moïse - Deutéronome 27:2.
Deutéronome 11:29 « Et il arrivera que, lorsque l'Éternel ton Dieu t'aura amené dans le pays où tu iras pour le posséder, tu mettras la bénédiction sur la montagne de Gérizim et la malédiction sur la montagne d'Ébal. »
Deutéronome 27:4 « C'est pourquoi, quand vous serez passés au-dessus du Jourdain, vous érigerez ces pierres, que je vous ordonne aujourd'hui, sur la montagne d'Ebal, et vous les platerez avec du plâtre. »
Il est possible que Josué lise la loi quand les enfants d'Israël traversèrent le Jourdain sur terre sèche. Il faudrait une longue journée pour qu'Israël monte jusqu'à Sichem et entende la loi.
« Je te commande ce jour » peut être le jour actuel. Le septième mois serait le temps, le premier ou le 10e jour ou la fête des tabernacles = le dernier jour de la fête des tabernacles était le long jour de Josué.
Dans le V original, il n'y a pas de vide entre le Deutéronome 11 et le Deutéronome 27 « la bénédiction sur la montagne de Gérizim, et la malédiction sur la montagne d'Ébal » le jour même où les enfants d'Israël devaient traverser le Jourdain.
Israël était peut-être déjà dans le nord du pays. Ainsi, la tradition samaritaine qui précède Moïse dans les derniers chapitres du Deutéronome et précède Josué entrant dans la Terre Promise.
Voir La Valédiction de Moïse, par Idan Dershowitz. « V est une composition relativement courte » - Deutéronome 11 continue avec Deutéronome 27. Ainsi, les 16 chapitres au milieu ne sont pas dans l'original et l'accent est mis sur : « la bénédiction sur le mont Gerizim, et la malédiction sur le mont Ebal »
Matthieu 5:18 « Car en vérité, je vous dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un point ou un titre ne passera pas de la loi, jusqu'à ce que tout soit accompli. »
Josué 3:5 « Et Josué dit au peuple : Sanctifiez-vous, car demain l'Éternel fera des merveilles parmi vous. »
« Dans le livre de la loi. Il n'y avait pas une seule parole de tout Moïse qui ait ordonné à Josué que Josué ne lisait pas en présence de tout l'Israël alors qu'ils traversaient le Jourdain et les femmes et les enfants et les étrangers qui les accompagnaient après qu'ils aient marché... le livre de la loi. Puis vinrent les porteurs de l'Arche. A ce moment-là YHWH dit à Joshua, « Fabriquez des couteaux en silex. »
4Q379 the Joshua Scroll, p. 117. Les manuscrits de la mer Morte.
Josué 4:10 « Car les sacrificateurs qui ont mis l'arche à nu se tenaient au milieu du Jourdain, jusqu'à ce que tout ce que l'Éternel avait ordonné à Josué de dire au peuple, selon tout ce que Moïse avait commandé à Josué, fût terminé ; et le peuple se hâta et passa. »
Les enfants d'Israël passèrent par là dans les rangs de 50. A 50 à la fois, 50 par seconde, il faudrait onze heures pour les deux millions d'entre eux, 600.000 hommes adultes, pour passer le lit sec de la rivière de Jordanie.
Josué a peut-être dit les bénédictions quand Israël a traversé le fleuve Jourdain.
Josué et Israël ont peut-être grimpé jusqu'à Sichem, par le mont Gérizim et le mont Nebal, pour prononcer les bénédictions et les malédictions ce même jour = une longue journée.
Josué 5:2 « En ce temps-là, l'Éternel dit à Josué : Fais-toi des couteaux tranchants, et circoncire à nouveau les enfants d'Israël la deuxième fois. »
Deutéronome 11:29 « Et il arrivera que, lorsque l'Éternel ton Dieu t'aura amené dans le pays où tu iras pour le posséder, tu mettras la bénédiction sur la montagne de Gérizim et la malédiction sur la montagne d'Ébal. »
Deutéronome 27:4 « C'est pourquoi, quand vous serez passés au-dessus du Jourdain, vous érigerez ces pierres, que je vous ordonne aujourd'hui, sur la montagne d'Ebal, et vous les platerez avec du plâtre. »
Deutéronome 27:13 « Et ceux-ci se tiendront sur la montagne d'Ebal pour maudire ; Ruben, Gad et Asher, et Zabulon, Dan et Nephtali. »
Josué 8:30 « Josué bâtit un autel à l'Éternel, le Dieu d'Israël, sur la montagne d'Ébal. »
Josué 8:33 « Et tout Israël, et leurs anciens, et leurs officiers, et leurs juges, se tenaient de ce côté-ci de l'arche et de ce côté-là devant les sacrificateurs, les Lévites, qui portent l'arche de l'alliance de l'Éternel, ainsi que l'étranger, comme celui qui est né parmi eux ; la moitié d'entre eux par-dessus la montagne de Gérizim, et la moitié d'entre eux par-dessus la montagne d'Ebal ; comme Moïse, serviteur de l'Éternel, l'avait commandé auparavant, afin qu'ils bénissent le peuple d'Israël. »
Josué 8:30 = 8:33 apparaît dans les manuscrits de la mer Morte après Josué 4 et avant Josué 5 = le jour même où Josué et Israël ont traversé le Jourdain.
Ainsi, ce 4 février 1241 avant J.-C., le dixième jour du premier mois, quand Israël a traversé le fleuve Jourdain, a pu être une très longue journée.
« Le point de vue de 4Q379 sur le début du calcul jubilaire, partagé par la tradition samaritaine, diffère de celui de la halakha rabbinique. Ce dernier postulat que le calcul Sabbatique commence quatorze ans après l'entrée dans la Terre Promise.
4Q379 the Joshua Scroll, p. 114. Les manuscrits de la mer Morte.
La 14ème année à partir de 1241 avant Jésus-Christ serait 1226 avant Jésus-Christ = la première année de l'empereur Te-sin en Chine. Ainsi, peut-être un miracle du soleil en 1226 av. J.-C. que les Chinois ont pris comme un présage pour un nouvel empereur.
Il existe de nombreux enregistrements de dates sur une année se terminant X26 BC.
La 18e année et la grande Pâque de Josias serait 626 avant JC = 600 ans plus tard. Quand l'arche fut amenée dans le temple.
De 1226 av. J.-C. à la 18e année et à la Pâque de Josias, de 645 av. J.-C. est 626 av. J.-C. = 600 ans à partir de 1226 av. J.-C.
De 1227 av. J.-C. à la première année de Cyrus le Grand de Babylone en 527 av. J.-C. sont 700 ans.
De Cyrus en 527 avant JC à Alexandre le Grand en 323 avant JC, la période persane est de 200 ans.
2 Chonicles 36:22 « Dès la première année de Cyrus, roi de Perse, afin que la parole de l'Éternel prononcée par la bouche de Jérémie puisse être accomplie, l'Éternel réveilla l'esprit de Cyrus, roi de Perse, afin qu'il fasse une proclamation dans tout son royaume, et qu'il la mette aussi par écrit, en disant :
36:23 Ainsi parle Cyrus, roi de Perse : Tous les royaumes de la terre m'ont donné l'Éternel, le Dieu des cieux ; et il m'a chargé de lui bâtir une maison à Jérusalem, qui est en Juda. Qui est parmi vous de tout son peuple ? Que l'Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu'il monte.
Cyrus commença son règne sur la Perse en 547 avant Jésus-Christ = 29 ans à 518 avant Jésus-Christ. Cyrus était roi de Babylone = cette première année de Cyrus, doit être 527 avant JC = l'année de son décret, pour reconstruire le temple, qui a commencé au retour des 70 ans de captivité en 521 avant JC. La construction du temple a été arrêtée par Cyrus vers 518 avant Jésus-Christ et Cyrus est mort en 518 avant Jésus-Christ.
Cyrus régna 9 ans de Babylone, de 527 avant JC à 518 avant JC. Cambyses régna 8 ans de 518 av. J.-C. à Darius en 510 av.
La 7e année de Cambyses a été enregistrée les éclipses lunaires du 25 mai 510 avant JC et du 18 novembre 510 avant JC.
Gaumata le Magus a revendiqué le trône de Camyses « au printemps (pleine lune) le 11 mars 522 avant JC » corrigé le 16 mars 509 avant JC. Une pleine lune à la Pâque peut avoir le soleil assombri et être le présage d'un nouveau Roi.
Cambyses est mort en juillet 509 avant Jésus-Christ.
Le Darius régna de juillet 509 avant JC et la deuxième année du Darius de juillet 508 avant JC à juillet 507 avant JC. Puis la construction du temple à partir du septième mois de sa deuxième année serait en septembre de 507 avant Jésus-Christ.
Darius le Grand aurait régné jusqu'à sa 35ème année et serait mort en octobre.
Néanmoins Darius doit avoir régné 13 ans plus récent, non pas de 522 avant JC, mais de juillet 509 avant JC à octobre 477 avant JC / 478 avant JC = 32 ans, ou 31 ans de juillet 509 avant JC à octobre 478 avant JC.
Ainsi, la différence entre Darius et Xerxès, est que Darius a régné non pas 36 ans comme selon Hérodote, mais 31 ans selon Ctesias.
Les 70 ans de captivité d'Israël peuvent avoir été de 591 avant JC à 521 avant JC. Juillet de 509 av. J.-C. peut avoir été la première année de Darius le roi de Perse. Cyrus le Grand a dû écrire le décret du retour des Juifs, après 70 ans de captivité, 591 avant Jésus-Christ - 521 avant Jésus-Christ. Ainsi, la deuxième période du temple a commencé en 521 av. Ils quittèrent la construction du temple après avoir posé les fondations en 521 av. J.-C. pendant quinze ans, jusqu’en 507 av. J.-C. et jusqu’en 504 av. J.-C., lorsque le second temple fut achevé, le 10 février 504 av.
Darius a régné 31 ans selon Ctesias, qui a servi dans le tribunal persan d'Artexerxes Mnemon, 404 avant J.-C. - 359 avant J.-C., 17 ans et a fait des recherches approfondies sur les Archives persanes a déclaré que Darius a régné 31 ans. Hérodote a déclaré que Darius a régné 36 ans.
Mais Hérodote n'a jamais mis les pieds en Perse.
Il est enregistré que Darius régna 35 ans. Cependant, la dernière année de Cambyses sa 7e année, selon les deux éclipses lunaires, en mai et novembre, a été en 510 avant JC. Son fils Xerxès devient roi en 477 av. Cela laisse 32 ans, même ces 31 ans selon les Archives Perses.
Darius régna non pas à partir de 523 avant JC mais à partir de 509 avant JC = un ajustement de 14 ans.
« Elam fut la première région à se rebeller..Nidintu-Bel, un parvenu de Babylone qui, le 3 octobre 522 av. J.-C., se proclama Nebucadnetsar III, roi de Babylone et roi des Terres..le 13 décembre une bataille eut lieu sur le Tigre... »
Perses, l'âge des grands rois, Lloyd Llowellyn-Jones, p. 109.
Les éclipses lunaires de la septième année de Cambyses pour le 17 juillet 523 av. J.-C. et le 10 janvier 522 av. J.-C., doivent plutôt être le mois IV, le 25 mai 510 av. J.-C. et le mois X, le 18 novembre 510 av. J.-C. :
Les deux éclipses lunaires sont visibles depuis la Grèce :
Date d'ancrage (année 7 de Cambyses en 523 AEC) grâce à la tablette BM 33066125 :
19 Année 7 mois IV, nuit 14, 1 2/3 beru (= 50° = 50x4 minutes) après le coucher du soleil,
20 La Lune fait une éclipse totale, [mais] il en reste un peu, le nord [vent] est parti.
21 mois X, nuit 14, 2 1/2 beru (= 75° = 75x4 minutes) jusqu'au lever du soleil sont laissés,
22 La Lune fait une éclipse totale. Le sud et le nord, nuageux, sont partis.
Oui, il y a deux périodes possibles. Jupiter a une orbite de 12 ans. 12 ans après 523 avant JC est 511 avant JC. Pourtant, la deuxième paire d'éclipses pour 510 avant J.-C. fonctionne.
Ici, vous voyez les mauvaises dates :
Voici les bonnes dates :
L'éclipse lunaire de la vingtième année de Darius Ier pour le 19 novembre 502 av. J.-C. doit être le 19 octobre 491 av. J.-C.
L'éclipse lunaire de la trente et unième année de Darius Ier pour le 25 avril 491 avant JC doit être le 25 mars 480 avant JC.
Puis Darius Ier régna de 510 avant Jésus-Christ à sa 31ème année en 480 avant Jésus-Christ. Puis Darius régna encore trois ans, jusqu’en 477 av. J.-C., lorsque son fils Xerxès devint empereur.
Les 31 ans pour Darius I doivent commencer en juillet de 509 av. J.-C., sa 2e année de 508 av. J.-C. à 507 av. J.-C., sa 6e année en 504 av. J.-C. = la fin de la même année se terminant en février, le 3 d'Adar le 10 février, 504 av. J.-C.
L'éclipse lunaire de la trente et unième année de Darius Ier pour le 25 avril 491 avant JC doit être le 25 mars 480 avant JC.
Mais la 31ème et dernière année de Darius I était en octobre de 477 avant Jésus-Christ.
Manuscrit de la Mer Morte, 4Q550 : « Darius le roi aux rois qui régneront après moi et à ceux qui exercent l'autorité, saluant, qu'il soit connu que tout oppresseur et menteur... »
Défilé de la mer Morte, 4Q550c : « Cependant, quoi que vous vouliez, commandez-moi, et quand vous mourrez, je vous enterrerai. »
Darius est mort en octobre 477 av.
« Darius Ier prit le trône après la mort du fils de Cyrus Cambyses II, et bien que son règne n'eût pas été possible sans l'empire et le travail préparatoire de l'administration mis par Cyrus le Grand avant lui, Darius se prouva tout aussi digne de l'épithète. Régnant pendant plus de 35 ans, Darius a gardé le contrôle de l'empire persan massif malgré de nombreuses rébellions et soulèvements, et il a également réussi à mettre en œuvre des réformes et des améliorations qui ont établi l'âge d'or de l'empire. »
Darius le Grand et Xerxès I, p. 4.
Darius a régné 31 ans selon les Archives Perses.
Ainsi Darius Ier régna, non pas 35 ans, mais 31 ans, ou 32 ans, de 509 avant JC à 477 avant JC.
13 ans plus récent de cette pleine lune, le jeudi 3 octobre 522 avant JC, devrait être la pleine lune le vendredi 8 octobre 509 avant JC. Vendredi ou jeudi = le même jour de la semaine.
Darius a remporté une victoire trois jours avant la nouvelle lune, le dimanche 8 mai 521 avant J.-C., qui devrait être le lundi 14 mai 508 avant J.-C. Dimanche ou Lundi = le même jour de la semaine.
La bataille de Lade est supposée être en 494 av. J.-C. contre Darius I. Cette bataille devrait être 10 ans plus récente, en 484 av. J.-C. dans la 25e année de Darius.
Puis la bataille de Marathon, non pas en 490 av. J.-C., mais dix ans plus récemment, en 480 av. J.-C. = Mars vu en septembre, le duc Ching de Sung, le père de Luh-ching était le duc Ching de Sung, a vu Mars dans la constellation cardiaque de Scorpius et a été perturbé. Mars qui devrait être en Léo, a été vu en Scorpius.
Les Spartiates ne se battraient pas sur la pleine lune à cause de leur religion. La pleine lune le 9 septembre 490 avant JC, la bataille de Marathon le 12 septembre 490 avant JC.
12 septembre 490 avant JC :
La bataille doit être 8 ans plus récente vers le 12 septembre, 482 avant J.-C. = Le 17e jour du septième mois. Jésus doit être né le 17e jour du 7e mois, le 12 septembre, 7 av. J.-C.
Le même 12 septembre en 482 avant JC qu'en 12 septembre 490 avant JC :
La bataille de Marathon devait avoir lieu le 12 septembre 490 av. J.-C. = le 17e jour du septième mois = le vendredi 21 septembre 480 av. J.-C. = la naissance de Jésus le 17e jour du septième mois, le samedi 12 septembre 7 av. J.-C. Peut-être y avait-il le présage d'un miracle du soleil ce jour-là, qui équivaut au jour où le roi de Chine, le duc Ching de Sung, fut troublé quand il vit Mars dans Scorpius alors qu'elle aurait dû être dans Léo.
Le coucher de soleil de septembre verrait Mars dans cette constellation cardiaque de Scorpius au-dessus à l'obscurité. Ainsi, le roi observa Mars avant de se coucher et observa que Mars avait bougé.
Mars aurait pu être l'étoile que les sages voyaient. Dieu aurait pu facilement déplacer Mars pour être au-dessus de Bethléem, en septembre du 5 av. J.-C., et garder Mars directement au-dessus de Bethléem jusqu'à ce que les sages aient trouvé Jésus dans la maison de Joseph et de Marie.
Dieu pourrait faire Mars ou Jupiter ou Saturne, pour être l'étoile que les sages ont suivi jusqu'à Bethléem.
Jupiter est à 468 millions de kilomètres du soleil. Saturne est à 886 millions de kilomètres du soleil. La vitesse de la lumière est de 670 millions de milles à l'heure.
Saturne pour se tenir immobile dans le ciel pendant que la terre tourne (886 X 2 X 3,1416) / 24 = 231 millions de miles par heure.
Jupiter (468 X 2 X 3,1416) / 24 = 122 millions de miles par heure.
Mars (142 X 2 X 3,1416) / 24 = 37 millions de miles par heure.
Pour que Jupiter ou Saturne apparaissent à la même position = se tenir immobile dans le ciel, alors que la Terre tournait, Saturne devrait être déplacée à 231 millions de miles par heure = un tiers de la vitesse de la lumière, 670 millions de miles par heure, et Jupiter à 122 millions de miles par heure et Mars à 37 millions de miles par heure.
La naissance de Jésus le 17e jour du 7e mois, le 12 septembre, 7 av.
Néanmoins, il y a eu une conjonction de Saturne et de Jupiter le 15 septembre, 7 av. Jésus est peut-être né le 12 septembre, 7 av.
Il est très probable qu'il y ait eu un miracle du soleil à cette bataille de Marathon en septembre 480 avant J.-C. Une longue journée en Grèce = un long coucher de soleil en Chine = Mars a quitté le chemin du soleil. Le miracle du soleil indiquerait la naissance de Jésus le 12 septembre, 7 av.
Il y a eu une capture rapportée d'un Qilin, un phénix, en Chine en 480 avant JC ; 722 avant JC - 242 ans = 480 avant JC :
« Le premier classique étudié est The Spring and Autumn Annals, qui relate les événements de l'état de Lu au printemps et à l'automne. À partir du premier mois de la première année sous le règne du duc Lin de Lu (722 av. J.-C.), le livre se termine par un événement 242 ans plus tard, la capture d'un qilin (licorne) dans une chasse vers l'ouest. La volonté n'existe pas dans la réalité, alors pourquoi un record historique s'arrête-t-il brusquement à la capture d'un animal légendaire ? De toute évidence, elle était appuyée par la croyance que la guerre existait.
Confucious voulait surtout rêver d'un phénix. Que veut dire « le phénix n'arrive pas » ? Le phénix était un oiseau mythologique dans l'imagination de Confucious... »
Mythes de la création des Chinois. p.79.
« Ainsi, la position centrale est pour le plus saint de tous, qui est le Roi des Dieux de l'univers. Qu'est-ce que c'est ? On dirait un qilin, une danse d'animal à deux pieds, qui a aussi une petite queue. Vous pourriez être capable de dire, qu'il s'agit d'un ours saint debout dans la position centrale du ciel. »
Mythes de la création des Chinois. p.90.
La réalité, c'est que le qilin et le phénix étaient des anges qui ont déplacé le soleil autour de la terre. Bien sûr, Dieu est le plus saint de tous.
21 septembre 480 avant J.-C., le 17e jour du 7e mois. La naissance de Jésus a peut-être eu lieu le 17ème jour du 7ème mois le 12 septembre, 7 av.
D'octobre 480 avant JC est 73 X 7 ans = 511 ans, au 32 octobre après JC.
« Un exemple de toute cette procédure au niveau de l'Etat peut être vu dans le « rituel du roi de substitution ». Dans ce cas, les présages, généralement une éclipse, indiqueraient que la diète était mécontente du roi... l'acte final quand le substitut a été mis à mort. »
Pensée ancienne du Proche-Orient et l'Ancien Testament. p.142
Ezra 4:23 « Maintenant, quand la copie de la lettre du roi Artaxerxès a été lue devant Rehum, et Shimshaï le scribe, et leurs compagnons, ils sont montés en hâte à Jérusalem aux Juifs, et les ont fait cesser par la force et la puissance.
4:24 Et l'œuvre de la maison de Dieu, qui est à Jérusalem, cessa. Et il cessa jusqu'à la deuxième année du règne de Darius, roi de Perse.
Cyrus commanda de construire le temple à Jérusalem vers 525 avant JC et les travaux commencèrent vers 521 avant JC au retour de la captivité de 70 ans à partir de 591 avant JC. 521 avant JC = 550 ans à Jésus commençant son ministère sur le cycle de 50 ans jubile à partir de 521 avant JC, sur Yom Kippour, le 9 septembre, 29 après JC ou le 7 octobre, 29 après JC, quand il se leva pour lire Isaïe 61 dans Luc 4. Cyrus a envoyé une lettre pour arrêter la construction du temple vers 518 avant JC = 500 ans jusqu'à ce que le roi Hérode ordonne de reconstruire le temple en 18 avant JC. Les travaux sur le temple ont commencé dans la deuxième année de Darius en 507 av. J.-C. = 500 ans à la naissance de Jésus.
« La lettre que vous nous avez envoyée a été lue et traduite en ma présence. J'ai donné un ordre et une recherche a été faite, et il a été constaté que cette ville a une longue histoire de révolte contre les rois et a été un lieu de rébellion et de sédition. Jérusalem a eu des rois puissants gouvernant l'ensemble des Transeurphrates, et les impôts, les tributs et les devoirs ont été payés par eux. Maintenant, donnez l'ordre à ces hommes d'arrêter de travailler, afin que cette ville ne soit pas reconstruite avant que je ne l'ordonne. Faites attention à ne pas négliger cette question. Pourquoi laisser cette menace croître, au détriment des intérêts royaux ? »
Perses, l'âge des grands rois, par Lloyd Llewellyn-Jones, p. 282.
La reconstruction du temple a commencé en 521 av. J.-C., un jubilé de 50 ans pour commencer le ministère de Jésus le 9 septembre, 29 après J.-C. ou le 7 octobre, 29 après J.-C. La construction du temple a repris en 507 av. J.-C., à la fois un jubile de 49 ans au sacrifice de Jésus et 500 ans à la naissance de Jésus.
La période persane, non pas de 539 avant JC à 333 avant JC, mais de 533 avant JC à 323 avant JC = les 210 ans = à Alexandre le Grand, son règne de 323 avant JC à 312 avant JC.
Cyrus signifie soleil, et Alexandre a aussi été nommé Ra d'après le dieu soleil en Egypte. Le peuple croyait que les cieux étaient contrôlés par les dieux. En ce sens que Dieu a déplacé le soleil de nombreuses fois, ils avaient raison.
« Dans sa première année (Roi Yin), qui était ting-we (44ème du cycle 60 = 313 av. J.-C.)..
« Dans sa 2e année, dans le pays de Ts'e, le sol de l'endroit où ils mesuraient la longueur de l'ombre du soleil s'allongea de plus de dix coudées, et s'éleva d'une coudée »
Les classiques chinois, p. 175.
En Chine en 313 av. J.-C. - 312 av. J.-C. = l'année de la mort d'Alexandre le Grand.
Cyrus laissa les Juifs revenir, non pas en 536 av. J.-C. mais 13 ans plus récemment en 523 av. J.-C. = deux ans de plus à 521 av. J.-C. et 50 ans de jubiles à Jésus parlant sur Yom Kippour le 9 septembre, le 29 av. J.-C. ou le 7 octobre, le 29 av. J.-C.
Darius Ier a régné 13 ans plus récemment, non pas à partir de 522 av. J.-C., mais à partir de 509 av. J.-C. = sa deuxième année lorsque la construction et la fondation du temple ont repris en 507 av. J.-C. = 500 ans jusqu'à la naissance de Jésus.
Pour être plus précis, Darius I régna jusqu’à sa 32e année de juillet 509 avant JC à octobre 478 avant JC / 477 avant JC.
Ctesias, qui a servi dans le tribunal persan d'Artexerxes Mnemon, 404 avant J.-C. - 359 avant J.-C., 17 ans et a fait des recherches approfondies sur les archives persanes a déclaré que Darius régnait 31 ans. Hérodote a déclaré que Darius a régné 36 ans.
Ainsi Ctesias a raison et Darius I régna dans sa 32ème année de juillet 509 avant JC à octobre 478 avant JC / 477 avant JC.
Wikipédia : Cyrus « vers le début d'octobre, 539 av. J.-C. Cyrus a mené la bataille d'Opis sur le Tigre... deux jours plus tard, le 12 octobre, les troupes de Gubarus sont entrées à Babylone.. »
Dans l'année civile grégorienne, zéro est 1 avant JC. Ainsi, 539 avant JC est 540 avant JC. 539 / 128 = 4. Ainsi le 12 octobre est le 8 octobre dans notre calendrier grégorien, deux jours plus tôt est la nouvelle lune, le 5 octobre 540 avant JC.
Jésus a commencé son ministère le 7 octobre 29 après J.-C.
Le changement au calendrier grégorien a été effectué en 1564 par le roi Charles IX en France pour faire de nouvelles années le 1er janvier. Avant cela, l'équinoxe du printemps au 1er avril était considéré comme une nouvelle année. C'est ainsi que l'expression courante « poisson d'avril ».
La nouvelle lune Julian, mercredi 13 octobre 527 avant J.-C. est le meilleur match = 13 ans plus tôt = 9 ans de plus à la mort de Cyrus en 518 avant J.-C.
La mort de l'empereur de Chine, le roi, fut la même 518 av. J.-C. Peut-être qu'il y avait un présage du soleil qui a été pris pour enlever Cyrus et le Roi.
Wikipédia « le 29 octobre, Cyrus lui-même est entré dans la ville de Babylone. »
29 octobre = Jeudi 13 octobre, 527 avant JC la nouvelle lune = 9 ans à la mort de Cyrus en 518 avant JC.
Alexandre le Grand avait 33 ans quand il est mort en 312 av. J.-C., ce qui signifie qu'il est né en 345 av. J.-C. = 38 ans à 307 av. J.-C. = les 38 ans de la vie de Jésus.
Le cousin d'Alexandre, Pyrrus, n'est pas né en 319 av. J.-C. mais 13 ans plus récent en 307 av. J.-C. = 300 ans après la naissance de Jésus le 12 septembre, 7 av. J.-C.
« Dans sa 6e année (du roi Yin), il y a eu de grandes pluies et des vents violents. »
Les classiques chinois, p. 176. [TCO]
À partir de la première année du roi Yin en 313 av. J.-C., la sixième année serait 307 av. J.-C. Dans le rêve du roi Wan, il y avait des vents forts quand, au coucher du soleil, Dieu a déplacé le soleil et le soleil est resté immobile sur l'horizon occidental pendant 12 heures. Dieu a déplacé le soleil de la Vierge à l'Aquarius, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Les vents forts ont pu être causés par le soleil qui est resté immobile dans le ciel pendant 12 heures.
Roi Darius non pas à partir du 29 septembre 522 avant JC = le 10ème jour hébreu du septième mois = Yom Kippour, mais à partir du lundi 4 septembre 509 avant JC ou du mardi 3 octobre 509 avant JC - ou du dimanche 23 septembre 508 avant JC ou du lundi 22 octobre 508 avant JC.
La même date Yom Kippour, le 10ème jour du septième mois, 4 septembre 509 avant JC un an plus tard serait le 21ème jour du septième mois, 4 septembre 508 avant JC.
Ces dates sont pour Yom Kippour dans la première année du roi Darius. Ainsi, l'anniversaire de Darius Ier dans sa deuxième année sera la nouvelle lune 3 septembre 507 avant JC = 500 ans à la naissance de Jésus 12 septembre 7 avant JC.
Ezra 3:6 « Dès le premier jour du septième mois, ils commencèrent à offrir des holocaustes à l'Éternel. Mais le fondement du temple de l'Éternel n'était pas encore posé. »
Haggai 2:1 « Au septième mois, le premier et le vingtième jour du mois, vint la parole de l'Éternel, prononcée par le prophète Haggai, disant : »
Haggai 2:10 « Au quatrième et au vingtième jour du neuvième mois, la deuxième année de Darius, la parole de l'Éternel fut prononcée par Haggai, le prophète, en ces mots : »
Roi Darius :
« Alors j'ai prié pour Ahuramazda ; Ahuramazda m'a apporté de l'aide. Le dixième jour du mois, Bagayadish (29 septembre), moi et quelques hommes, j'ai tué Gaumata, les Magus, et les chefs qui étaient ses disciples »
Lloyd Llewellyn-Jones, The Persians, The Age of Great Kings, p. 105. [TCO]
Il y a peut-être eu un miracle du soleil en ce jour de Yom Kippour que Darius dise que son dieu lui a apporté de l'aide.
Le 29 septembre pourrait être le 29e jour du septième mois lunaire, la fin du septième mois. L'année suivante, la même date serait le 10ème jour du mois lunaire. Ainsi, la deuxième année de Darius I commencerait en septembre de 507 av. J.-C., peut-être la nouvelle lune du 3 septembre 507 av. J.-C.
Le 12 octobre 508 avant J.-C. était le 29e jour du septième mois lunaire. Un an plus tard, le 12 octobre 507 av. J.-C. était Yom Kippour, le 10e jour du septième mois lunaire. Les miracles du soleil peuvent se produire à la même date, à un an d'intervalle.
Exode 12:16 « Et le premier jour il y aura une sainte convocation, et le septième jour il y aura une sainte convocation pour vous ; aucune œuvre ne sera faite en eux, si ce n'est ce que tout homme doit manger, afin que seul soit fait de vous. »
Jésus est ressuscité d'entre les morts le dimanche 5 avril 33 après J.-C. = ce premier jour après la Pâque le samedi. Le sabbat s'était terminé à la tombée de la nuit quand les trois Marie allèrent au tombeau avec des épices. Le soleil se levait déjà = le sabbat s'est terminé à l'obscurité = un miracle du soleil. Ce n'était pas un sabbat, mais une sainte convocation.
La demi-orbite arrière du jour lunaire 29, 12 octobre, 508 av. J.-C. est le jour lunaire 21 = le septième jour de pain sans levain de la semaine de la Pâque, est le 12 avril, 508 av. J.-C. Peut-être le soleil a-t-il été déplacé de l'autre côté de la Terre le 12 avril 508 avant J.-C. et la terre s'écoule dans une orbite inverse du soleil pendant deux ans ou plus.
Josué écrivit que Josué parlait aux gens dans les deux derniers chapitres de Josué, Josué 23 et Josué 24, dans sa 20ème année, 1221 av. J.-C., probablement sur Yom Kippour. Jésus prit la parole au dixième jour du septième mois, Yom Kippour, pour accomplir ce jubilé de 50 ans d'Ésaïe 61 à Luc 4, le 9 septembre 29 ou le 7 octobre 29 ; 25 X 50 ans après 1221 avant Jésus-Christ.
Josephus écrivit dans la cinquième année de la conquête de Josué, en 1236 av. J.-C., et dans la 25e année, en 1216 av. Alors Josué peut être né en 1326 avant Jésus-Christ, et être 45 à l'Exode en 1281 avant Jésus-Christ, et être 85 à la traversée du Jourdain.
Néanmoins, la vingtième année peut avoir été en 1221 avant JC et sa mort en 1216 avant JC.
De la première année de Joseph comme gouverneur sur l'Egypte le 1er avril 2315 avant JC à la mort de son descendant Josué en 1216 avant JC sont 1100 ans.
Josué 14:7 « J'avais quarante ans quand Moïse, serviteur de l'Éternel, m'envoya de Kadeshbarnea pour espionner le pays ; et je lui rapportai la parole comme elle était dans mon cœur. »
Josué 14:10 « Et maintenant, voici, l'Éternel m'a gardé vivant, comme il l'a dit, ces quarante-cinq ans, depuis que l'Éternel a dit cette parole à Moïse, pendant que les enfants d'Israël erraient dans le désert ; et maintenant, voici, je suis aujourd'hui âgé de quatre-vingts ans et de cinq ans. »
L'empereur Wending mourut en 1236 av. J.-C. = cette cinquième année après la longue journée de Josué, quand Caleb avait 85 ans.
Ainsi, il aurait pu y avoir un miracle du soleil en 1236 av. J.-C. qui a été pris comme un présage pour éliminer l'empereur Wending, qui était de donner à Othniel plus de lumière du jour pour gagner la bataille ce jour-là.
Habukkuk 3:7 « J'ai vu les tentes de Cushan dans l'affliction ; et les rideaux du pays de Madian ont tremblé. »
Habukkuk 3:11 « Le soleil et la lune se tenaient immobiles dans leur demeure : à la lumière de tes flèches, ils allaient, et à l'éclat de ta lance étincelante. »
Juges 3:7 « Et les enfants d'Israël firent ce qui est mauvais aux yeux de l'Éternel, et oublièrent l'Éternel, leur Dieu, et servirent Baalim et les bosquets.
3:8 C'est pourquoi la colère de l'Éternel fut chaude contre Israël, et il les vendit entre les mains de Chushanrishathaïm, roi de Mésopotamie ; et les enfants d'Israël purent Chushanrishathaïm huit ans.
3:9 Et lorsque les enfants d'Israël crièrent à l'Éternel, l'Éternel éleva un délivreur aux enfants d'Israël, qui les délivrèrent, Othniel, fils de Kenaz, frère cadet de Caleb.
3:10 Et l'Esprit de l'Éternel vint sur lui, et il jugea Israël, et sortit à la guerre ; et l'Éternel livra Chushanrishathaïm, roi de Mésopotamie, entre ses mains ; et sa main l'emporta sur Chushanrishathaïm.
3:11 Et le pays eut repos quarante ans. Et Othniel, fils de Kenaz, mourut. »
Le miracle du soleil de la longue journée de Josué et la terre avait repos quarante ans.
Première année de l'empereur Wending à l'éclipse solaire du 4 mars 1250 avant J.-C. Phoenixes est apparu sur le mont K'e dans sa 12e année = le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Wending mourut trois ans plus tard à la fin de sa 15e année en 1236 av.
Dans les années où il y a une éclipse solaire pendant l'orbite inverse de la Terre, il serait difficile de faire passer la lune devant le soleil comme elle le ferait dans l'orbite normale de la Terre. Néanmoins, déplacer habilement la lune devant le soleil suffirait. De même, une éclipse lunaire dans l'orbite inverse de la Terre, une fois de plus déplacer habilement la Lune derrière l'ombre de la Terre le ferait.
Ainsi, l'éclipse solaire qui devrait se produire lorsque la Terre était en orbite inverse du soleil peut être reproduite. En outre, l'éclipse lunaire qui devrait se produire lorsque la Terre était en orbite inverse du soleil peut être reproduite.
Le Roi Wan a peut-être pris les présages du soleil qui se tient immobile à l'ouest comme présage pour devenir empereur. Ce 5 février 1239 avant J.-C. décrit le roi Wan restant éveillé toute la nuit dans ses vêtements de nuit, vêtu du soleil et de la lune = le soleil et la lune sont restés visibles. Alors cette nuit n'a peut-être pas été une bataille.
Josué 15:16 « Et Caleb dit : Celui qui frappe Kirjathsepher, et le prend, je donnerai à Achsa ma fille pour femme.
15:17 Et Othniel, fils de Kenaz, frère de Caleb, le prit, et lui donna sa fille pour femme.
Caleb a pris Kirjathsepher dans la cinquième année de la longue journée de Josué de 1241 avant JC = 1236 avant JC.
15 ans à partir de cette cinquième année = 1222 av. J.-C. = 50 ans de jubilés à Jésus parlant d'Isaïe 61 dans Luc 4, 9 septembre, 29 après J.-C. ou 7 octobre, 29 après J.-C.
Josué est mort dans la 25ème année de la longue journée de Josué selon Josephus. Peut-être Josué a-t-il prononcé ces mots dans Josué 23 et Josué 25, 20 ans après la cinquième année = 1215 av.
Plus probablement, Josué a parlé à Sichem dans la 20ème année depuis la longue journée de Josué = 50 ans jubiles jusqu'au 9 septembre, 29 après J.-C., ou le 7 octobre, 29 après J.-C. = Josué a parlé dans Josué 23 et Josué 24 = Jésus a parlé depuis Isaïe 61 dans Luc 4.
Ici vous pouvez voir les deux personnages pour le phénix. Le phénix du soleil et le phénix de la lune. Le phénix mâle du soleil yang, et le phénix femelle de la lune yin. Yin et Yang = lumière et obscurité.
Phoenix signifie le phénix du soleil au coucher du soleil à l'ouest et le phénix de la lune au-dessus à la lune de six jours.
Vous pouvez voir les caractères de la 12ème année, et les phénix du cinquième caractère. Remarque Les phénix sont pluriels, les phénix du soleil et de la lune parce que c'était la lune de six jours = la lune au-dessus et le coucher du soleil = la lune et le soleil restent là pendant 12 heures.
« Dans sa 12e année, King Wanting (5 février 1239 av. J.-C.), des phénix ont été recueillis sur le mont K'e. » « Note. C'était la première année du roi Wan de Chow. »
La première année du roi Wan. Sa 35e année était sur l'éclipse lunaire le jour 13 du cycle 60, le 24 septembre 1205 avant JC = 1239 avant JC - 34 ans = 35e année = l'année en cours = 24 septembre 1205 avant JC = la première année du roi Wan le 5 février 1239 avant JC.
« Dans sa 15ème année, le roi est mort. »
Les classiques chinois, p. 138.
Vous pouvez voir la 13e année. Néanmoins, retour de l'empereur Wu en 1174 avant JC 52 ans pour l'empereur Te-sin, retour de 9 ans pour l'empereur Te-Yih = 1236 avant JC.
La 15e année de King Wanting à partir de 1250 avant JC = 1236 avant JC. La cinquième année de Josué à partir de 1241 avant JC = 1236 avant JC.
Josephus a écrit : « 19. La cinquième année était maintenant passée, et il n'y avait plus un seul des Cananéens qui restait, à l'exception de quelques-uns qui s'étaient retirés dans des lieux de grande force. Alors Josué retira son camp dans le pays montagneux, et plaça le tabernacle dans la ville de Shiloh, »
« Josué, après cela, a dissous cette grande assemblée du peuple, et les a envoyés dans leurs propres héritages, pendant qu'il vivait lui-même à Sichem. Mais au cours de la vingtième année qui suivit, quand il fut très âgé, il envoya chercher ceux qui avaient la plus grande dignité dans les villes, tandis que ceux qui étaient au pouvoir, et le Sénat, et autant de gens ordinaires que possible présents ;
et quand ils furent tous venus, il leur fit penser à tous les avantages que Dieu leur avait accordés, qui ne pouvaient être qu'un grand nombre, puisque d'un faible domaine ils étaient avancés à un si grand degré de gloire et d'abondance ; et il les exhorta à prendre acte des intentions de Dieu, qui avaient été si gracieuses envers eux ; et leur dit que la Diété ne continuerait leur ami que par leur piété ; et qu'il était approprié pour lui, maintenant qu'il était sur le point de partir de sa vie, de leur laisser une telle admonestation ; et il désirait qu'ils gardent en mémoire cette exhortation qu'il leur avait faite.
29 Josué, ayant ainsi parlé à eux, mourut, ayant vécu cent dix ans, dont quarante avec Moïse, afin d'apprendre ce qui pourrait être pour son avantage par la suite. Il est également devenu leur commandant après sa mort pendant vingt-cinq ans. »
Josephus
Il devait y avoir un jubile dans la 15ème année de la longue journée de Josué.
Plus probablement, c'était 15 ans après cette cinquième année = 20 ans après 1241 av. J.-C. = 1221 av. J.-C. = 50 ans de jubiles à Jésus parlant Isaïe 61 dans Luc 4 sur Yom Kippour.
Josué 24:1 « Et Josué rassembla toutes les tribus d'Israël à Sichem, et appela les anciens d'Israël, et pour leurs têtes, et pour leurs juges, et pour leurs officiers ; et ils se présentèrent devant Dieu.
24:2 Et Josué dit à tout le peuple : Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Tes pères habitèrent de l'autre côté du déluge dans le temps ancien, Térah, le père d'Abraham, et le père de Nachor ; et ils servaient d'autres dieux.
24:3 Et je pris Abraham, ton père, de l'autre côté du déluge, et je le conduisis dans tout le pays de Canaan, et je multipliai sa postérité, et je lui donnai Isaac.
24:4 Et je donnai à Isaac Jacob et Ésaü ; et je donnai à Ésaü la montagne de Séir, pour la posséder ; mais Jacob et ses enfants descendirent en Égypte.
24:5 J'envoyai aussi Moïse et Aaron, et je frappai l'Egypte, selon ce que j'ai fait parmi eux ; et après, je t'ai fait sortir.
24:6 Et je fis sortir vos pères d'Égypte ; et vous vinrent à la mer ; et les Égyptiens poursuivirent vos pères avec des chars et des cavaliers jusqu'à la mer Rouge.
24:7 Et lorsqu'ils crièrent à l'Éternel, il mit les ténèbres entre vous et les Égyptiens, et il apporta la mer sur eux, et les couvrit ; et vos yeux ont vu ce que j'ai fait en Égypte ; et vous avez vécu dans le désert pendant une longue saison.
24:8 Et je vous amenai dans le pays des Amoréens, qui habitaient de l'autre côté du Jourdain ; et ils se battirent avec vous ; et je les donnai entre vos mains, afin que vous possédiez leur pays ; et je les détruisis devant vous.
24:9 Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, se leva et se mit en guerre contre Israël, et envoya et appela Balaam, fils de Beor, pour vous maudire.
24:10 Mais je n'ai point voulu écouter Balaam ; c'est pourquoi il t'a encore béni, et je t'ai délivré de sa main.
24:11 Et vous avez passé le Jourdain, et vous êtes venus à Jéricho ; et les hommes de Jéricho ont combattu contre vous, les Amoréens, et les Périsziens, et les Cananéens, et les Héthiens, et les Girgashiens, les Héviens, et les Jébusiens ; et je les ai livrés entre vos mains.
24:12 Et j'envoyai devant vous le frelon qui les chassa de devant vous, les deux rois des Amoréens ; mais pas avec ton épée, ni avec ton arc.
24:13 Et je vous ai donné un pays pour lequel vous n'avez pas travaillé, et des villes que vous n'avez pas bâties, et dans lesquelles vous demeurez ; des vignes et des oliveraies que vous avez plantées, vous ne mangez pas.
24:14 Et maintenant crains l'Éternel, et servez-le avec sincérité et en vérité ; et écartez les dieux que vos pères ont servis de l'autre côté du déluge, et en Égypte ; et servez l'Éternel. »
Leviticus 16:29 « Et ceci sera pour vous un statut perpétuel, afin qu'au septième mois, le dixième jour du mois, vous affligez vos âmes, et ne travaillez pas du tout, que ce soit l'un de vos pays, ou un étranger qui séjourne parmi vous. »
Lévitique 25:8 « Et tu compteras sept sabbats d'années pour toi, sept fois sept ans ; et l'espace des sept sabbats d'années sera pour toi quarante-neuf ans.
25:9 Et tu feras sonner la trompette du jubilé le dixième jour du septième mois, au jour de l'expiation, tu feras sonner la trompette dans tout ton pays. »
Exode 30:10 « Et Aaron fera expiation sur les cornes de celui-ci une fois par an avec le sang de l'offrande de péché des expiations ; une fois par an, il fera expiation sur celui-ci à travers vos générations : c'est très saint pour l'Éternel. »
Ésaïe 61:1 « L'Esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi ; parce que l'Éternel m'a oint pour prêcher de bonnes nouvelles à l'humble ; il m'a envoyé pour attacher les cœurs brisés, pour proclamer la liberté aux captifs, et l'ouverture de la prison à ceux qui sont attachés ;
61:2 Pour proclamer l'année de l'Éternel, et le jour de la vengeance de notre Dieu, pour consoler tous ceux qui sont en deuil. »
Luc 3:21 « Quand tout le peuple fut baptisé, il arriva que Jésus aussi étant baptisé, et priant, le ciel s'ouvrit,
3:22 Et le Saint-Esprit descendit sur lui, comme une colombe, et une voix vint du ciel, qui dit : Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je suis heureux. »
Luc 4:16 « Et il vint à Nazareth, où il avait été élevé ; et comme il avait coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat, et se leva pour lire.
4:17 Et on lui livra le livre du prophète Esaïe. Et quand il a ouvert le livre, il a trouvé l'endroit où il était écrit, »
« là où il avait été élevé » le mot grec pour « élevé » est un parallèle au ver du phénix qui renaît et est nourri.
Esaïe 41:14 « Ne crains point, toi, Jacob, et vous, hommes d'Israël ; je t'aiderai, dit l'Éternel, et ton rédempteur, le Saint d'Israël. »
Psaume 22:6 « Mais je suis un ver, et non un homme ; un reproche aux hommes, et méprisé du peuple. »
Luc 4:18 « L'Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu'il m'a oint pour prêcher l'Évangile aux pauvres ; il m'a envoyé pour guérir les cœurs brisés, pour prêcher la délivrance aux captifs, et la récupération de la vue aux aveugles, pour libérer ceux qui sont meurtris,
4:19 Prêcher l'année de l'Éternel.
4:20 Et il ferma le livre, et le redonna au ministre, et s'assit. Et les yeux de tous ceux qui étaient dans la synagogue étaient fixés sur lui.
4:21 Et il commença à leur dire : Ce jour-ci est cette Ecriture accomplie à vos oreilles. »
Marc 15:37 « Et Jésus pleura d'une voix forte, et abandonna le fantôme.
15:38 Et le voile du temple fut déchiré en deux du haut vers le bas.
Moïse devait monter au mont Sinaï pendant 40 jours, du premier d'Elul au dixième de Tishrei = Yom Kippour.
Exode 34:28 « Et il était là avec l'Éternel quarante jours et quarante nuits ; il ne mangea pas de pain, il ne but pas d'eau. Et il écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix commandements. »
Luc 4:2 « Quarante jours de tentation pour le diable. Et en ces jours-là, il ne mangea rien ; et quand ils furent terminés, il eut faim par la suite. »
Hébreux 9:3 « Et après le second voile, le tabernacle qui est appelé le plus saint de tous ; »
Hébreux 9:7 « Mais dans la seconde, le grand prêtre se présenta seul une fois par an, non sans le sang qu'il s'offrit pour lui-même, et pour les erreurs du peuple :
9:8 Cela signifiait pour le Saint-Esprit que le chemin vers le plus saint de tous n'était pas encore manifesté, alors que le premier tabernacle était encore debout. »
Hébreux 9:24 « Car le Christ n'est pas entré dans les lieux saints faits de mains, qui sont les figures des vrais ; mais dans le ciel lui-même, maintenant pour apparaître en présence de Dieu pour nous. »
Ainsi, oui, un autre jubilé a commencé après la conquête de la Palestine par Josué. Seulement, pas à partir de la 14ème année, mais à partir de la 21ème année de conquête en 1221 avant JC = 50 ans jubiles à ce 9 septembre, 29 après JC ou 7 octobre, 29 après JC..
Alors Josué doit également lire la loi au septième mois, de la nouvelle lune du 20 juillet 1241 avant Jésus-Christ, Yom Kippour, 1er août 1241 avant Jésus-Christ, la fête des tabernacles - du 3 août au 10 août 1241 avant Jésus-Christ. Et la longue journée de Josué, le dernier jour de la fête des tabernacles, le samedi 10 août 1241 av.
Ainsi, Israël resterait dans des cabines dehors pendant sept jours quand l'appel fut lancé pour qu'ils montent et aident les Gibéonites, et Israël monterait toute la nuit pour la bataille à l'aube.
Israël devra monter de Gilgal à Bethel, puis à Gibeon.
Plus précisément, si le soleil était resté immobile le jour où les enfants d'Israël ont traversé le Jourdain, le 4 février 1241 avant J.-C., deux ans plus tard, le rêve du roi Wan aurait pu être réalisé le 5 février 1239 avant J.-C. Et une demi-orbite plus tard correspond à la longue journée de Joshua le samedi 10 août 1241 av.
Sortir avec le rêve du roi Wan jusqu'au 5 février 1239 avant J.-C. semble être la meilleure date fixe car c'est exactement la première année jusqu'à la 35e année de l'éclipse lunaire du 24 septembre 1205 avant J.-C.
Les Chinois comptent les âges, pas les années passées mais l'année en cours. Ainsi, non pas 35 ans à 1205 avant JC, mais la 35e année, de 1239 avant JC à 1205 avant JC.
De même, Jésus a commencé son ministère juste au moment où il a atteint l'âge de 35 ans.
Puis l'éclipse solaire en Chine 4 mars 1250 avant J.-C. sera la première année de Wending et sera le présage d'un nouvel empereur, les phénix = soleil se tenant immobile au coucher du soleil en Chine dans sa 12ème année = rêve du roi Wan et première année. Et en comptant à partir de 1239 av. J.-C. sa 35e année l'éclipse lunaire, jour 13 du cycle 60, le 24 septembre 1205 av. J.-C.
La date de Bingzi, 13 ans du cycle 60, fut une époque importante. Ainsi, ce jour 13, 24 septembre, 1205 avant JC pour l'emprisonnement du roi Wan, et la conjonction planétaire dans la première année du roi Wan sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant JC indiquent les Epoques du roi Wan.
Le 24 septembre 1205 av. J.-C. était un vendredi, comme le vendredi 13 !
La première année du roi Wan doit être février/mars 1240 avant JC ou février/mars 1239 avant JC, car la 35e année du roi Wan a eu lieu à l'éclipse lunaire le 24 septembre 1205 avant JC.
Retour 38 ans à partir de 1205 avant JC est 1243 avant JC 38 ans est l'Exode en 1281 avant JC.
Le 10 août 1243 av. J.-C. serait le 10e jour. Deux ans plus tard, ce serait la longue journée de Joshua. Le 10 août 1243 avant J.-C. était une nouvelle lune. Il ne peut y avoir qu'une éclipse solaire sur une nouvelle lune.
« Le soleil a été éclipsé le jour guiyou [10] :(Charge :) Le soleil a été éclipsé le soir ; nous devrions le signaler à [l'ancêtre] Shang Jia. »
Heji, 33695
Voir la nouvelle lune du 10 août 1243 avant JC :
« Dans sa 11e année, ke-leih a battu les hordes d'E-t'oo, et après avoir emmené leurs trois grands chefs, ils sont venus au tribunal pour rapporter sa victoire. Le Roi a mis Ke-leih à mort. »
Les classiques chinois, p. 138.
Ainsi, le soleil se tenant immobile sur Israël à midi = le soleil se tenant immobile au coucher du soleil sur la Chine le long jour de Josué. Le soleil se tenant immobile au coucher du soleil sur le roi Wan = le soleil se tenant immobile à midi sur Israël à nouveau. Le soleil doit se déplacer d'avant en arrière tous les six mois. Au moment du rêve du roi Wan, la Chine a peut-être observé un long coucher de soleil en Occident au moins deux fois et a finalement pris note de l'événement. Cinq dates possibles : 4 février 1241 avant J.-C., 10 août 1241 avant J.-C., 4 février 1240 avant J.-C., 10 août 1240 avant J.-C., 5 février 1239 avant J.-C.
Ce sixième jour de la lune en Chine, le 5 février 1239 avant J.-C. signifierait qu'un 12e mois d'Adar doit être ajouté, ou ce 5 février 1239 avant J.-C. serait dans le deuxième mois lunaire hébreu.
Néanmoins, en Chine, le premier mois de printemps est compté à partir de 45 jours avant l'équinoxe de printemps. Retour un jour tous les 128 ans Julian, 1239 avant JC = 10 jours = à partir du 20 mars = l'équinoxe 30 mars, 1239 avant JC Grégorien + 45 jours = 13 février, 1239 avant JC ; le mois lunaire du printemps chinois commençant le 1er février, 1239 avant JC = ce 5 février, 1239 avant JC Julian = le premier mois du printemps.
Puis trois ans avant le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 av. J.-C. peut être un miracle du soleil à Miriam, la mort de la sœur de Moïse, le 5 février 1242 av. J.-C., et de la traversée du Jourdain, le 4 février 1241 av. J.-C. deux ans de plus au 5 février 1239 av. J.-C. = rêve du roi Wan.
Miriam est morte sur la nouvelle lune, le premier mois, le 5 février 1242 av. J.-C., Israël a traversé le Jourdain un an plus tard, le 4 février 1241 av. J.-C., la longue journée de Josué le 10 août 1241 av. J.-C. = la lune à Ajalon à l'ouest, le rêve du roi Wan doit être le 5 février 1239 av. J.-C.
La longue journée de Josué, la bataille de Merom et le rêve du roi Wan semblent tous que Dieu a fait se tenir le soleil immobile à midi en Israël = au coucher du soleil en Chine. Ainsi, finalement, au rêve du roi Wan, le miracle du soleil d'un long coucher de soleil a été enregistré.
Romains 5:14 « Néanmoins, la mort régna d'Adam à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché après la similitude de la transgression d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir. »
De la mort d'Adam en 4442 avant Jésus-Christ à la mort de Moïse en 1242 avant Jésus-Christ sont 3200 ans. De la mort d'Adam à la loi de Moïse sont 3161 ans.
Si le rêve du roi Wan était le premier mouvement du soleil, alors la lune du long jour de Josué serait sur le dernier quart de lune, et à l'ouest du soleil de midi, dans la vallée d'Ajalan.
Cependant, Josué et les enfants d'Israël traversèrent le Jourdain, à la fois le jubile de 49 et 50 ans, le 4 février 1241 avant Jésus-Christ, deux ans avant le rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant Jésus-Christ.
Ainsi, le premier mouvement du soleil peut être la traversée du Jourdain, le dixième jour du premier mois, le dimanche 4 février 1241 av. J.-C. = le long jour de Josué, le 21e jour du septième mois, le 10 août 1241 av. J.-C., et le soleil recule, le cinquième jour du premier mois, le 5 février 1239 av. J.-C. et la terre sort de l'orbite inverse du soleil.
Dans ce modèle, le soleil doit reculer à la moitié du point d'orbite.
Le dernier quart de lune le septième jour du premier mois, lorsque les murs sont tombés à Jéricho, le 17 février 1241 avant J.-C., une demi-orbite plus tard est le 24 août 1241 avant J.-C. sur le premier quart de lune. Et une demi-orbite plus tard = un an après que les murs soient tombés sur Jéricho, c'est le premier quart de lune, le 16 février 1240 av.
Cependant, le rêve du roi Wans doit être le 5 février 1239 avant Jésus-Christ ; cela signifie également que la longue journée de Josué doit être une orbite et demie plus tôt, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
C'est important parce que la lune était dans la vallée d'Ajalon. Pas seulement à Ajalon, mais dans la vallée d'Ajalon. Une demi-orbite en arrière est la traversée du Jourdain par Israël, le 4 février 1241 avant J.-C. Cela pourrait correspondre à la bataille de Gideon dans les juges 6, 7, 8. Josué était censé monter jusqu'à Bethel et prononcer les bénédictions et les malédictions du Mont Gerizim et du Mont Ebal le jour même où ils ont traversé le Jourdain Dimanche 4 février 1241 av. J.-C. = une très longue journée !
Vous lirez ici une grande partie de la longue journée de Joshua le 10 août 1241 av. J.-C. également. Quoi qu'il en soit, le modèle des miracles du soleil fonctionne de la même façon.
Si le rêve du roi Wan était en 1240 avant JC, ce serait le 15 février 1240 avant JC, mais si un an plus tard le rêve du roi Wan était le 5 février 1239 avant JC.
La lune sur la longue journée de Josué peut être le premier quart de lune ou le dernier quart de lune pour que la lune soit visible et à l'horizon à midi.
Néanmoins, parce que le rêve du roi Wan doit être le 5 février 1239 avant J.-C., une orbite et demie plus tôt doit être la longue journée de Josué, le dernier quart de lune = le 21e jour lunaire du septième mois, le 10 août 1241 avant J.-C.
Le rêve du roi Wan doit être le 5 février 1239 avant J.-C. Puis la longue journée de Josué à l'été de 1241 avant Jésus-Christ sera le dernier quart de lune, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Le soleil se tenant immobile à midi et la lune se tenant immobile à l'horizon oriental au-dessus d'Ajalon dans Dan à côté de la Galilée comme décrit par Joséphus.
La lune était probablement à l'ouest du soleil de midi le long jour de Josué. Que la vallée d'Ajalon ait été enregistrée indique la descente de Béthoron dans la vallée d'Ajalon à l'ouest. Un miracle du soleil à la traversée du Jourdain, le 4 février 1241 av. J.-C. indique un miracle du soleil sur une demi-orbite plus tard, le 10 août 1241 av. J.-C. au 21e jour du mois lunaire = la lune sur l'horizon occidental avec le soleil à la position midi.
Alors Josephus peut se tromper quand il a déclaré que l'Ajalon de la longue journée de Josué était une ville au nord :
Le soleil se levant à l'ouest et s'arrêtant à midi pour Josué, le dernier quart de lune se levant alors à l'ouest et s'arrêtant au-dessus de la vallée d'Ajalon = la lune à l'ouest du soleil de midi pas l'est du soleil de midi.
Ou un jour normal, et la lune se couchant à l'ouest, le soleil à midi, quand Josué fit sa demande à Dieu.
Josephus a écrit qu'il y avait des registres de miracles du soleil conservés dans le Temple : « Que le jour a été allongé à ce moment-là, et était plus long que l'ordinaire, est exprimé dans les livres déposés dans le temple. »
Les œuvres de Flavius Josephus, Volume 1, p.285
Joséphus écrivit : « Lorsque Josué parlait, il lui semblait, à lui et à ceux qui étaient avec lui, que le soleil était au-dessus de Guibeon, et que la lune était au-dessus de la vallée d'Ajalon. »
« Cette vallée dans toute vraisemblance, a pris son nom d'une ville voisine, mais alors, comme il y a trois Ajalons mentionnés dans les Écritures, l'un dans la tribu d'Éphraïm - 1 Chroniques 6:69, un autre à Zabulon - Juges 12:12, et un autre à Dan - Josué 19:42, il est raisonnable de penser que l'endroit dont on parle ici était à Dan, la province la plus éloignée de Gabaon ; car nous devons supposer que ces deux endroits étaient à une distance considérable, sinon Josué ne pouvait pas voir le soleil et la lune apparaître tous les deux en même temps, car il était probable qu'ils étaient dans son œil quand il prononça ces mots. »
« Et maintenant, écoutez-moi et je vous ferai connaître les prodigieux dispositifs de Dieu et je vous raconterai ses prodiges puissants, qui sont cachés à l'homme mortel pendant les jours comptés qu'il vit, tout au fond de lui scellé les tablettes du soleil commandées par l'agence de Moïse. »
Le document Damascas
En été, la lune est basse et le soleil est haut. Ce qui signifie que la lune pourrait se lever plus au nord, dans le nord d'Israël.
Le contexte est celui du coucher de la lune à l'ouest à midi = l'urgence avant le coucher de la lune à l'ouest. Et puis aussi la lune dans la vallée d'Ajalon, juste en dessous de Gibeon.
Juges 1:35 « Mais les Amoréens habitaient sur la montagne d'Hérès, à Aijalon, et à Shaalbim ; mais la main de la maison de Joseph l'emporta, de sorte qu'ils devinrent des affluents. »
Il y a dix références à Ajalon dans la Bible, au moins trois endroits différents :
Juges 12:12 « Et Elon le Zébulunite mourut, et fut enterré à Aijalon dans le pays de Zébulun. »
Nazareth où Jésus a grandi serait à Zabulon.
Josué 19:42 « Et Shaalabbin, et Ajalon, et Jethlah,
19:43 Et Elon, Thimnatha, et Ékron,
Josué 21:24 « Aijalon avec sa banlieue, Gathrimmon avec sa banlieue ; quatre villes. »
1 Samuel 14:31 « Et ils frappèrent les Philistins ce jour-là, de Michmash à Aijalon ; et le peuple était très faible. »
Peut-être un miracle de soleil sur Yom Kippour, le jeudi 4 septembre 1122 av. J.-C. = 50 ans de jubilés à Jésus parlant, sur Yom Kippour, le vendredi 9 septembre 29 après J.-C., ou le 7 octobre 29 après J.-C., d'Isaïe 61 : « L'Esprit du Seigneur DIEU est sur moi ; »
L'année commencerait à Yom Kippour le dixième jour du septième mois par une année jubilaire au lieu de Roch Hachana le premier jour du septième mois. Compter sur Jésus parlant d'Isaïe 61 en 1122 av. J.-C. serait un jubilé de 50 ans.
Saül a dû garder la septième année de jachère de 1124 avant JC 40 ans à 1084 avant JC. Le dénombrement de 490 ans des enfants d'Israël ne gardant pas les terres en jachère la septième année jusqu'à la captivité le 7 septembre 591 avant JC est à partir de 1081 avant JC. Les 70 ans de captivité à 521 av. J.-C. et les 50 ans de jubilés à Jésus parlant d'Isaïe 61. Ainsi, le 4 septembre 1122 av. J.-C. fut un jubilé de 50 ans.
1 Samuel 14:18 Et Saül dit à Ahiah : Apporte ici l'arche de Dieu. Car l'arche de Dieu était en ce temps-là avec les enfants d'Israël. »
Ainsi, Saül s'enquit de l'arche sur Yom Kippour lorsque le Grand Prêtre entra dans le Saint des Saints où l'arche était. Ainsi, aussi c'était un jeûne de 24 heures ce jour-là.
Yom Kippour peut être le dimanche 1er septembre 1084 avant JC ou le mardi 1er octobre 1084 avant JC.
Ainsi, Saül dans la bataille sur Yom Kippour, le 1er septembre 1084 avant J.-C. quand il est mort, et Saül dans la bataille sur Yom Kippour, le 4 septembre 1122 avant J.-C. dans la bataille après qu'il ait régné deux ans.
Du 4 septembre 1122 avant JC au 1er septembre 1084 avant JC = 38 ans, les 38,5 ans de la vie de Jésus.
Une demi-orbite après ce 1er octobre 1084 avant JC, quand le soleil peut revenir, est sur la pleine lune, le dimanche 2 mars 1083 avant JC la Pâque.
Puis, un an plus tard, le soleil peut revenir à la même date, le dernier jour de la fête des tabernacles, le 22e jour du 7e mois, le 1er octobre 1083 avant Jésus-Christ.
Ici vous pouvez lire l'intégralité du compte :
1 Samuel 14:29 Et Jonathan dit : Mon père a troublé le pays ; voici, je vous prie, que mes yeux ont été éclairés, parce que j'ai goûté un peu de ce miel.
14:30 Et si le peuple avait mangé gratuitement aujourd'hui le butin de ses ennemis qu'il avait trouvé, combien plus, car les Philistins n'avaient-ils pas été massacrés encore plus ?
14:31 Et ils frappèrent les Philistins ce jour-là, de Michmach à Aijalon ; et le peuple était très faible.
14:32 Et le peuple vola sur le butin, et prit des brebis, des bœufs, et des veaux, et les tua sur le sol ; et le peuple les mangea avec le sang.
14:33 Et ils dirent à Saül : Voici, le peuple pèche contre l'Éternel, en mangeant avec le sang. Et il dit : Vous avez transgressé ; roulez-moi une grande pierre aujourd'hui.
14:34 Et Saül dit : Dispersez-vous parmi le peuple, et dites-leur : Amène-moi ici tout homme son bœuf, et tout homme ses brebis, et tue-les ici, et mange ; et ne pèche pas contre l'Éternel en mangeant avec le sang. Et tout le peuple apporta avec lui ce soir-là son bœuf, et les tua là.
14:35 Et Saül bâtit un autel à l'Éternel ; et il bâtit le premier autel à l'Éternel.
14:36 Et Saül dit : Descendons après les Philistins de nuit, et gâtons-les jusqu'à la lumière du matin, et ne laissons pas un homme d'entre eux. Et ils dirent : Fais ce qui te semble bon. Alors le prêtre dit : Approchons-nous de Dieu.
14:37 Et Saül demanda conseil à Dieu : Descendrai-je après les Philistins ? les livreras-tu entre les mains d'Israël ? Mais il ne lui a pas répondu ce jour-là.
14:38 Et Saül dit : Approche-toi d'ici, tout le chef du peuple ; et vois et connais où ce péché a été ce jour-là.
14:39 Car, comme l'Éternel vit, qui sauve Israël, même si c'est à Jonathan mon fils, il mourra sûrement. Mais il n'y avait pas un homme parmi tous ceux qui lui répondaient.
14:40 Et il dit à tout Israël : Soyez d'un côté, et moi et Jonathan mon fils serons de l'autre côté. Et le peuple dit à Saül : Fais ce qui te semble bon.
14:41 Saül dit donc à l'Éternel, le Dieu d'Israël : Donne-moi un sort parfait. Et Saül et Jonathan furent enlevés ; mais le peuple s'échappa.
14:42 Et Saül dit : Jetez-moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan a été enlevé.
14:43 Et Saül dit à Jonathan : Dis-moi ce que tu as fait. Jonathan lui répondit : Je n'ai goûté qu'un peu de miel avec le bout de la verge qui était dans ma main, et voici, je dois mourir.
14:44 Et Saül répondit : Que Dieu le fasse et qu'il en fasse encore plus ; car tu mourras sûrement, Jonathan.
14:45 Et le peuple dit à Saül : Jonathan mourra-t-il, qui a accompli ce grand salut en Israël ? Dieu nous en garde : comme l'Éternel est vivant, il ne tombera pas un seul cheveu de sa tête sur le sol, car il a travaillé avec Dieu ce jour-là. Alors les gens ont sauvé Jonathan, qu'il n'est pas mort. »
Luc 21:18 « Mais il n'y aura point un cheveu de ta tête qui périsse. »
1 Samuel 14:37 « Et Saül demanda conseil à Dieu : Descendrai-je après les Philistins ? Les livreras-tu entre les mains d'Israël ? Mais il ne lui a pas répondu ce jour-là. »
Josué 10:11 « Et il arriva que, comme ils fuyaient devant Israël, et qu'ils étaient en train de descendre à Béthoron,... »
Ainsi, comme Joshua Saul a pu demander une journée plus longue pour compléter la victoire. Et le miracle du soleil ce jour-là a été enregistré en Chine.
« Dans sa 12e année (roi K'ang), en 1124 av. J.-C., en été, au sixième mois, au jour jin-shin (9e du cycle 60), le roi se rendit à Fung, et donna sa charge au duc de Peih. En automne, le duc E de Maou mourut. »
Les Classiques Chinois, les Annales en Bambou.
Roi K'ang 11e du cycle 60 ans 1006 avant JC + 120 ans = 1126 avant JC. Il manque 5 ans. La première année du roi K'ang devrait être 1133 avant J.-C. Cette disparition de 5 ans est corrigée par le décès du roi Muh dans sa 59ème année = année 51 du cycle 60 en 906 avant JC car sa première année est écrite 56 année du cycle 60, en 961 avant JC.
Mais le roi Muh a régné 59 ans, pas 54 ans = les 5 ans manquants.
La première année du roi Muh devrait être 51 du cycle 60, en 966 av.
Ainsi, la confusion n'est que cette année 51 du cycle 60. Le roi Muh est mort l'année 51 du cycle 60 et a régné l'année 51 du cycle 60,
Les 59 ans du roi Muh de l'année 51 du cycle 60 de 965 avant JC à l'année 51 du cycle 60 en 906 avant JC.
King Ching de 1168 avant JC 37 ans = 1132 avant JC = la 12e année en 1122 avant JC. La deuxième année du Roi Saül de 1124 av. J.-C. = 1122 av. J.-C. deux ans plus tard jusqu'au jour = Le sixième mois, le 9 du cycle, a été le 4 septembre, 1122 av. J.-C. = Yom Kippour.
Ce 4 septembre 1122 avant J.-C., le jour 9 du cycle 60, était également le jour 9 lunaire.
Roi Ching de 1168 av. J.-C. = 1200 ans jusqu'à la naissance de Jésus 12 septembre, 7 av. J.-C., règne de 37 ans = vie de Jésus de 38 ans jusqu'au 3 avril, 33 après J.-C.
De même, les miracles du soleil, le premier jour du septième mois Roch Hanna, le 4 septembre 1123 av. J.-C. et le 20e jour du septième mois, le dernier jour de la fête des tabernacles, le samedi 4 septembre 1124 av.
Le 4 septembre 1122 avant J.-C. est le 9e jour du cycle 60 et le 10e jour du septième mois lunaire = Yom Kippour.
Ces trois dates pouvaient commencer la première, deuxième et troisième année du roi Saül. Ces trois dates peuvent marquer des miracles solaires, à un et deux ans d'intervalle.
1 Samuel 10:8 « Et tu descendras devant moi à Guilgal ; et voici, je descends vers toi, pour offrir des holocaustes, et pour sacrifier des sacrifices de prospérités ; tu resteras sept jours, jusqu'à ce que je vienne vers toi, et que je te montre ce que tu feras. »
1 Samuel 11:3 « Et les anciens de Jabès lui dirent : Donne-nous sept jours de répit, afin que nous envoyions des messagers sur toutes les côtes d'Israël ; et alors, s'il n'y a pas d'homme pour nous sauver, nous sortirons vers toi. »
1 Samuel 11:11 « Et c'est ce matin-là que Saül mit le peuple dans trois compagnies, et ils vinrent au milieu de l'armée, le matin, et ils tuèrent les Ammonites jusqu'à la chaleur du jour ; et il arriva que ceux qui restaient furent dispersés, de sorte que deux d'entre eux ne furent pas laissés ensemble. »
Le 4 septembre 1124 av. J.-C. était le septième jour de la fête des tabernacles. Ainsi, « donnez-nous sept jours »
De même, ce jeûne de Saül pourrait être Yom Kippour, le dixième jour du septième mois en 1084 av.
1 Samuel 28:20 « Saül tomba aussitôt sur la terre, et il eut très peur, à cause des paroles de Samuel ; et il n'y avait pas de force en lui, car il n'avait pas mangé de pain toute la journée, ni toute la nuit. »
Les ennemis d'Israël sentiraient que le jeûne à Yom Kippour était un bon moment pour attaquer.
1 Chroniques 6:68 « Et Jokmeam avec ses banlieues, et Bethhoron avec ses banlieues,
6:69 Et Aijalon avec ses banlieues, et Gathrimmon avec ses banlieues. »
1 Chroniques 8:13 « Béria aussi, et Shema, qui étaient chefs des pères des habitants d'Aijalon, qui ont chassé les habitants de Gath : »
2 Chroniques 11:10 « Et Zorah, et Aijalon, et Hébron, qui sont en Juda et dans les villes clôturées de Benjamin. »
Ainsi, la lune de six jours sera au-dessus d'Ajoulon en Galilée à l'est quand Josué demanda à Dieu de faire se tenir le soleil immobile à midi. Ainsi, la lune n'était pas le dernier quart de lune à l'ouest dans la vallée de l'Ajalon, mais était la lune de six jours, le premier quart de lune, sur Ajalon dans le Dan à côté de la Galilée vers l'est.
Cependant, en comptant à partir de Joshua traversant le Jourdain dimanche le 10ème jour du premier mois, une demi-orbite plus tard est samedi, le 21ème jour du septième mois = le long jour de Joshua, le 10 août 1241 av. J.-C., avec le dernier quart de lune à l'ouest au-dessus de la vallée d'Ajalon avec le soleil à midi immobile. Puis le rêve du roi Wan sera le 5 février 1239 avant J.-C., son jour d'éclipse lunaire 13 du cycle 60 dans sa 35e année, le 24 septembre 1205 avant J.-C.
Josué construisit un autel au mont Ebal immédiatement après avoir traversé le Jourdain, avant Josué 5:1 dans les manuscrits de la mer Morte, 4QJosha. Parce que la fête des tabernacles était du 15ème jour du septième mois au 22ème jour = 3 août - 10 août, 1241 avant Jésus-Christ. Le soleil doit revenir le 10 août 1241 avant J.-C. s'il se déplace le 4 février 1241 avant J.-C.
Deutéronome 27:2 « Et ce sera le jour où vous passerez au-dessus du Jourdain, dans le pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donnera, que vous mettrez de grandes pierres, et que vous les plairez avec du plâtre.
27:3 Et tu écriras sur eux toutes les paroles de cette loi, quand tu seras passé, afin d'entrer dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne, un pays qui coule de lait et de miel, comme l'Éternel, le Dieu de tes pères, t'a promis. »
Et Josué, pour traverser le Jourdain, et monter jusqu'au mont Ebal, et lire les commandements, tous en un même jour, prendrait une très longue journée.
Josué était à Gilgal avant que les Gibéonites ne lui demandent son aide. Le 10 août 1241 av. J.-C. serait le dernier jour de la fête des tabernacles.
Alors les enfants d'Israël seraient rassasiés et prêts à se battre pendant 24 heures de plus le long jour de Josué.
Si la longue journée de Josué était le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, ce serait le dernier jour de la fête des sept jours. Si Josué avait déjà parlé depuis la montagne d'Ebal avant de capturer Jéricho, alors Josué aurait pu garder la fête des tabernacles à Guilgal lorsqu’il a été appelé à l'aide des Gibéonites.
Nombres 20:1 « Puis les enfants d'Israël, toute l'assemblée, vinrent dans le désert de Tsin le premier mois ; et le peuple demeura à Kadès ; et Miriam y mourut, et y fut enterrée. »
Dieu a peut-être déplacé le soleil de l'autre côté de la terre à la mort de Miriam le premier jour du premier mois, le 4 février 1242 avant Jésus-Christ. Puis un an plus tard, il y aura une longue journée pour que Gédéon pourchasse les Madianites à travers le lit sec du Jourdain.
Ou, Gédéon pourchassa les Madianites à la lumière du jour = le lever du soleil à minuit, ou au crépuscule, vers le fleuve Jourdain. Ou Gédéon traversa le Jourdain le même jour qu'Israël traversa le Jourdain vers le sud, et Gédéon fit amonceler les eaux calmes près de Jéricho et les Madianites eurent le torrent de l'inondation totale du Jourdain plus en amont, et furent capturés dans les fjords du Jourdain.
Juges 7:22 « Et les trois cents sonnèrent la trompette, et l'Éternel mit l'épée de chaque homme contre son prochain, dans toute l'armée ; et l'armée s'enfuit à Bethshittah, à Zererath, et à la frontière d'Abelmeholah, à Tabbath.
7:23 Et les hommes d'Israël se rassemblèrent de Nephthali, et d'Aser, et de Manassé, et ils poursuivirent les Madianites.
7:24 Et Gédéon envoya des messagers dans toute la montagne d'Éphraïm, disant : Descendez contre les Madianites, et prenez devant eux les eaux jusqu'à Béthbara et le Jourdain. Et tous les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent, et prirent les eaux jusqu'à Béthbara et au Jourdain.
7:25 Et ils prirent deux princes des Madianites, Oreb et Zèbe ; et ils mirent Oreb sur le rocher d'Oreb, et Zèbe, ils mirent à la cave de Zèbe, et poursuivirent Madian, et amenèrent les têtes d'Oreb et de Zèbe à Gédéon, de l'autre côté du Jourdain.
8:4 Gédéon vint au Jourdain, et passa, lui et les trois cents hommes qui étaient avec lui, s'évanouirent, et les poursuivirent. »
Jean 1:27 « C'est lui, celui qui vient après moi est préféré devant moi, dont je ne suis pas digne de délier le loquet de sa chaussure.
1:28 Ces choses furent faites à Bethabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
Bethabara = Bethabara.
Il y a peut-être alors un lien avec Jean-Baptiste baptisant dans le Jourdain à Bethabara et Israël prenant les eaux de Bethbarah.
« et l'hôte s'est enfui à Bethshittah à Zererath » = Zaretan :
Josué 3:16 « Que les eaux qui descendaient d'en haut se tenaient et montaient sur un tas très éloigné de la ville d'Adam, qui est à côté de Zaretan ; et celles qui descendaient vers la mer de la plaine, même la mer de sel, ont échoué, et ont été coupées ; et le peuple passait juste contre Jéricho. »
« avant les eaux jusqu'à Bethbarah » = les Madianites furent capturés lors de l'inondation torrentielle de la Jordanie en amont de l'eau du barrage de Jéricho.
Josué 8:30 « Josué bâtit un autel à l'Éternel, le Dieu d'Israël, sur la montagne d'Ébal. »
Lévitique 23:24 « Parle aux enfants d'Israël, en disant : Au septième mois, le premier jour du mois, tu auras un sabbat, un mémorial de claquements de trompettes, une sainte convocation. »
Alors, dans ce huitième chapitre de Josué, Josué doit avoir lu la loi de Moïse au septième mois, le premier jour du mois, le sabbat, le samedi 20 juillet 1241 av. J.-C. ou le dixième ou le quinzième jour, le sabbat, le samedi 3 août 1241 av. J.-C. ou entre le quinzième et le 22e jour, le sabbat, le samedi 10 août 1241 av. J.-C. Le dernier jour de la fête des tabernacles, le 10 août 1241 av. J.-C., pourrait être la longue journée de Josué.
Josué a dû célébrer la fête des cabines pendant qu'il était à Gilgal. Alors les Gibéonites ont peut-être fait leur demande urgente d'aide le vendredi 9 août 1241 av. J.-C. et Josué s'est hâté de monter ce vendredi soir avant la longue journée de Josué.
Ainsi, le calendrier de la longue journée de Joshua pourrait être très serré.
Ou Joshua a marché jusqu'au Mont Ebal le jour même où ils ont traversé la rivière Jordan, le 4 février 1241 avant Jésus-Christ. Josué 8:30 apparaît ce jour-là, le 4 février 1241 av. J.-C. dans Josué 4 avant Josué 5 dans les manuscrits de la mer Morte.
Deutéronome 27:4 « C'est pourquoi, quand vous serez passés au-dessus du Jourdain, vous érigerez ces pierres, que je vous ordonne aujourd'hui, sur la montagne d'Ebal, et vous les platerez avec du plâtre. »
Juges 6:11 « Et il vint un ange de l'Éternel, et il s'assit sous un chêne qui était à Ophra, qui appartenait à Joas l'Abiézrite ; et son fils Gédéon battait du blé par la presse à vin, pour le cacher aux Madianites. »
Juges 7:13 « Et quand Gédéon fut venu, voici, il y avait un homme qui racontait un songe à son prochain, et qui disait : Voici, j'ai rêvé un songe, et voici, un gâteau de pain d'orge s'est effondré dans l'armée de Madian, et est venu dans une tente, et l'a frappée, qu'elle est tombée, et l'a renversée, que la tente gisait le long. »
La fête du pain sans levain, la Pâque, n'a pas été célébrée avant que l'Orge ne soit mûre. Ainsi, ce dimanche 4 février 1241 av. J.-C. était quatre jours avant la Pâque juive Le jeudi 8 février 1241 était la Pâque juive. Cela signifie que l'orge était mûre.
Le blé a été battu en juillet. L'orge a été récoltée en mars. Dans la vallée du Jourdain, les récoltes mûrissent plus tôt qu’ailleurs. Gideon a peut-être battu l'orge en février. Ainsi, la bataille de Gédéon : le dimanche 4 février 1241 av. J.-C. ou le samedi 10 août 1241 av. J.-C., ou le mardi 4 février 1240 av. J.-C. ou le dimanche 10 août 1240 av. J.-C., ou le jeudi 5 février 1239 av. J.-C.
Josué 2:6 « Mais elle les avait fait monter sur le toit de la maison, et les avait cachés avec les tiges de lin, qu'elle avait posées en ordre sur le toit. »
Le lin a été récolté à Adar = février. De plus, à Jéricho, il n'y a pas de gel toute l'année. Et les récoltes à Jéricho mûrissent deux semaines plus tôt qu’ailleurs en Israël.
La bataille de Gideon pourrait avoir lieu soit le 4 février 1241 avant JC, soit le 10 août 1241 avant JC.
Le soleil peut reculer de 180° et rester immobile dans le ciel pendant 12 heures, pendant que Josué et les enfants d'Israël traversaient le Jourdain sur terre sèche. Après le coucher du soleil, à l'est ou à l'ouest, il y a un lever de soleil soudain et le soleil se déplace de nouveau de l'autre côté de la terre, et la terre coule en orbite inverse.
Il est fort probable que le soleil se soit immobilisé dans le ciel pendant 12 heures, pendant que les enfants d'Israël traversaient le Jourdain pendant une longue journée pour que tout le peuple puisse traverser et aussi pour entendre toute la Loi. La bataille de Gédéon pourrait avoir lieu ce même jour, le 4 février 1241 avant J.-C. Ensuite, le soleil serait déplacé de l'autre côté de la terre à 180° dans les 12 heures restant immobile dans le ciel.
Ensuite, la terre s'écoulerait dans une orbite inverse du soleil, et le soleil se déplacerait à nouveau sur le rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant J.-C. et la terre s'écoulerait hors de l'orbite inverse du soleil.
Juges 8:13 « Et Gédéon, fils de Joas, revint de la bataille avant le lever du soleil, »
Puis, une demi-orbite plus tard, le 21e jour du septième mois, le samedi 10 août 1241 av. J.-C. sera le long jour de Josué.
Le 21e jour du septième mois serait ce 10 août 1241 av. J.-C. le dernier jour de la fête des tabernacles.
Jean 7:8 « Montez à cette fête : Je ne monte pas encore à cette fête, car mon temps n'est pas encore venu. »
Jean 7:37 « Au dernier jour, ce grand jour de la fête, Jésus se leva et pleura, disant : Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
7:38 Celui qui croit en moi, comme le dit l'Écriture, sortira de son ventre des fleuves d'eau vive. »
L'année civile commence au septième mois. Ainsi, l'année civile est l'appartenance nationale d'Israël. La longue journée de Josué a marqué la conquête et l'identité nationale d'Israël, le 21ème jour du septième mois.
Puis, trois ans après la mort de Miriam, le soleil recule et finalement la terre coule hors de l'orbite inverse du soleil, le 5 février 1239 avant J.-C. sur la première année du roi Wan, sur le miracle solaire du rêve du roi Wan.
Aggée 1:1 La deuxième année du roi Darius, au sixième mois, le premier jour du mois, la parole de l'Éternel fut adressée par Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Shéréthel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Josué, le souverain sacrificateur, en ces mots :
1:2 Ainsi parle l'Éternel des armées, en disant : Ce peuple dit : Le temps n'est pas venu, le temps où la maison de l'Éternel doit être bâtie. »
Le dimanche 4 août, 507 av. J.-C. était le premier jour, à la fois le premier jour de la semaine et le premier jour du sixième mois.
Haggai 1:13 « Alors Haggai, le messager de l'Éternel, dit dans le message de l'Éternel au peuple : Je suis avec toi, dit l'Éternel.
1:14 Et l'Éternel réveilla l'esprit de Zorobabel, fils de Shaltiel, gouverneur de Juda, et l'esprit de Josué, fils de Josué, grand sacrificateur, et l'esprit de tout le reste du peuple ; et ils vinrent et firent le travail dans la maison de l'Éternel des armées, leur Dieu,
1:15 Au quatrième et au vingtième jour du sixième mois, la deuxième année du roi Darius.
Le 24 du sixième mois devrait être le mardi 27 août, 507 avant J.-C.
Haggai 2:1 « Au septième mois, le vingt-et-un jour du mois, vint la parole de l'Éternel, prononcée par le prophète Haggai, disant :
2:2 Parle maintenant à Zorobabel, fils de Shaltiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Josué, grand sacrificateur, et au reste du peuple, en disant :
2:3 Qui est parmi vous qui a vu cette maison dans sa première gloire ? Et comment la voyez-vous maintenant ? n'est-ce pas à vos yeux, en comparaison, comme rien ? »
Le mardi 24 septembre 507 av. J.-C. devrait être ce 21e jour du septième mois. La mention du nom Josué peut être liée à la longue journée de Josué le 21e jour du septième mois, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Le samedi 10 août 1241 av. J.-C. était le 21e jour du septième mois quand Josué a dû demander à Dieu de faire que le soleil se tienne immobile dans le ciel. Même ce prêtre avait le nom de Josué aussi.
Zacharie 1:1 « Au huitième mois, la deuxième année de Darius, la parole de l'Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Béréchia, fils d'Iddo, le prophète, en ces mots : »
Le premier jour du huitième mois devrait être le mercredi 2 octobre 507 avant J.-C.
Haggaï 2:18 « Considérez maintenant, à partir de ce jour et au-dessus, à partir du quatre et du vingtième jour du neuvième mois, même à partir du jour où la fondation du temple de l'Éternel a été posée, considérez-la. »
Le dimanche 24 novembre 507 av. J.-C. devrait être le 24e jour du neuvième mois.
Zacharie 1:7 « Le vingt-quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Sebat, la deuxième année de Darius, la parole de l'Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Béréchia, fils d'Iddo, le prophète, en ces mots : »
Mercredi, le quatrième jour de la semaine, le 22 janvier, 506 av. J.-C. devrait être le 24e jour du onzième mois.
De cette deuxième année de Darius, 507 av. J.-C., au septième mois est 500 ans jusqu'à la naissance de Jésus en 7 av. J.-C. au septième mois, peut-être le 17e jour du 12 septembre, 7 av. J.-C.
L'éclipse solaire du 10 février 504 av. J.-C. était le troisième jour du mois d'Adar, lorsque le deuxième temple était achevé, et donc le troisième jour d'un mois lunaire ne peut pas être une éclipse solaire mais un miracle solaire.
« Un grand Dieu est Ahuramazda, qui a créé la terre, qui a créé le ciel au-dessus de nous, qui a créé l'homme, qui a créé le bonheur pour l'homme, qui a fait Darius Roi, un roi de beaucoup, un seigneur de beaucoup. »
'L'inscription sur la tombe de Darius Ier à Naqsh-i-Rustam.
Proverbes 3:19 « L'Éternel a fondé la terre par la sagesse ; il a établi les cieux par la compréhension.
3:20 Il sait que les profondeurs sont brisées, et que les nuages tombent dans la rosée. »
Isaïe 42:5 « Ainsi parle Dieu, l'Éternel : celui qui a créé les cieux, et qui les a étendus ; celui qui a répandu la terre, et ce qui en sort ; celui qui respire le peuple qui y est, et l'esprit qui y marche. »
Ésaïe 45:18 « Car ainsi parle l'Éternel qui a créé les cieux ; Dieu lui-même qui a formé la terre et l'a faite ; il l'a établie, il l'a créée non en vain, il l'a formée pour être habitée : je suis l'Éternel ; et il n'y en a point d'autre. »
Ainsi, Dieu a créé l'univers et a déplacé le soleil autour de la terre.
À partir du dimanche, le 10ème jour du premier mois, peut-être le 4 février 1241 avant J.-C. pour faire une longue journée pour les enfants d'Israël pour traverser le Jourdain sur terre sèche - et peut-être une terre sèche pour Gideon, puis 188 jours au samedi 10 août 1241 avant J.-C., à nouveau le 4 février 1240 avant J.-C., et le soleil recule finalement le 5 février 1239 avant J.-C. pour le sixième jour du roi Wan ; ferait la lune au-dessus de la vallée d'Ajalon quand le soleil était à midi. Une possibilité.
Une longue journée le dimanche 4 février 1241 av. J.-C., qui fut la traversée du Jourdain par les enfants d'Israël et la bataille de Gédéon. Deux ans plus tard, le soleil se déplacerait vers le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Alors, l'éclipse du roi Wan serait dans sa 35ème année, pas après 35 ans. Une éclipse solaire le 4 mars 1250 av. J.-C. peut être le présage pour le roi Wending d'être empereur en Chine = le rêve du roi Wan dans sa 12e année à partir de 1250 av. J.-C. est le même 1239 av. J.-C.
Les Chinois comptent l'année en cours. Ainsi, de l'éclipse solaire 4 mars 1250 avant JC = première année de l'empereur Wending, les phénix sur le Mont K'e et rêve du roi Wan = un coucher de soleil de 12 heures, en cette 12e année 5 février 1239 avant JC. De même, la 35e année du roi Wan à partir de cette première année du roi Wan, le 5 février 1239 avant JC = l'éclipse lunaire le 24 septembre 1205 avant JC au jour 13 du cycle 60, l'année en cours.
La longue journée de Josué a probablement commencé comme un jour normal, le soleil maintenant à midi dans la chaleur de la bataille et le dernier quart de lune se couchant à l'ouest. Et Josué choisit le bon jour, à une demi-orbite de la traversée de la rivière Jordan le 4 février 1241 avant Jésus-Christ.
Ou, c'était une orbite normale aussi et Dieu a répondu à la prière de Josué. Puis Dieu déplace le soleil de l'autre côté de la terre le long jour de Josué et la terre coule dans une orbite inverse du soleil. Alors la longue journée de Josué sera soit 12 heures plus longue, soit 36 heures plus longue que la normale. Puis, une orbite et demie plus tard, le soleil est revenu sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C. et la terre s'écoule de l'orbite inverse du soleil.
Puis, une orbite et demie plus tard, le soleil se déplaça sur le rêve du roi Wan. Ensuite, il devrait y avoir un miracle du soleil deux orbites après la longue journée de Josué et la terre s'écoule de l'orbite inverse du soleil.
Le moment était important car si Josué ne demandait pas bientôt à Dieu d'arrêter le coucher de la lune à l'ouest, la lune disparaîtrait bientôt sous l'horizon occidental. Avec le soleil de midi = le soleil le plus brillant.
Il doit y avoir 48 heures de jours plus longs en orbite inverse. De la longue journée de Josué le 10 août 1241 avant JC au rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant JC, il doit y avoir 72 heures de longues journées. Et à compter de la traversée du Jourdain, le 4 février 1239 av. J.-C., il doit y avoir 96 heures de jours plus longs. La longue journée de Joshua sera probablement plus longue de 24 heures que de 12 heures.
Le soleil et la lune se sont arrêtés au coucher du soleil en Chine pour le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. Le premier quart de lune juste au-dessus et le soleil se couchant à l'ouest sur la Chine, le 5 février 1239 avant J.-C. pendant 12 heures, et le soleil et la lune se sont immobilisés pendant la longue journée de Josué, le samedi 10 août 1241 avant J.-C. pendant 24 heures.
Si le long jour de Josué, la terre était en orbite inverse et que le long jour de Josué était de 12 heures plus long, pas de 24 heures plus long, alors après le long jour de Josué, le même jour en Israël, le soleil se déplace encore de 180° vers l'est ou vers l'ouest et la terre continue sur l'orbite inverse du soleil.
Puis peut-être le soleil s'est couché à l'ouest le long jour de Josué le 10 août 1241 avant Jésus-Christ et le lendemain dimanche 11 août 1241 avant Jésus-Christ, peut-être le soleil se lève-t-il soudainement à l'est.
10:27 Et il arriva, au moment de la chute du soleil, que Josué l'ordonna, et ils les firent descendre des arbres, et les jetèrent dans la grotte où ils étaient cachés, et posèrent de grandes pierres dans la bouche de la grotte, qui restent jusqu'à ce jour.
« Quand la main de Dieu est levée contre toute la horde de Bélial. A ce moment-là, les prêtres sonneront les trompettes commémoratives et toutes les lignes de bataille s'uniront contre eux et se diviseront contre tous les camps du Kittim pour les éliminer. Et le jour où le soleil se couchera, le grand sacrificateur prendra position, de même que les sacrificateurs et les lévites qui sont avec lui, et les chefs des hommes de la loi. Et là ils béniront le Dieu d'Israël. Ils commenceront à parler et diront : Béni soit ton nom, Dieu des dieux, car tu as rendu grand ton peuple pour faire des merveilles. De tout temps, tu as gardé pour nous ton alliance. Vous avez ouvert pour nous de nombreuses fois les portes du Salut. »
The Dead Sea Scrolls, 1QWar Scroll. Col. XVIII. 6
Et le long jour de Josué, le samedi 10 août 1241 avant JC = le demi-point d'orbite = la terre continuant sur l'orbite inverse du soleil - à partir du dimanche 4 février 1241 avant JC ou à partir du samedi 4 février 1242 avant JC, ce jour la lune s'est couchée à l'ouest, puis le soleil s'est couché à l'ouest. Cela signifie que le soleil doit tourner autour de la terre à 360° en 24 heures - rester à la position midi pendant 24 heures, puis le soleil se couche à l'ouest. Puis, une orbite et demie plus tard, le soleil recule sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ.
Les scientifiques de la NASA devraient découvrir cette orbite inversée dans les heures qui suivent la lecture des premiers chapitres des Classiques chinois imprimés en 1960. Réimprimé en 1935 et 1949.
Le roi Wan a enregistré une éclipse lunaire, le jour 13 du cycle 60, le 24 septembre 1205 avant J.-C., dans sa 35e année.
« 35ème année du roi Wen de Zhou, 1er mois, jour bingzi 13, pendant le culte de la pleine lune, le roi a annoncé : 'Les nombreuses... éclipses sont inopportunes, vous devriez commencer à planifier la succession.'«
Yi Zhou shu. Xiao kai jie. ch.17
Voici la version complète en chinois :
Vous pouvez voir les trois lignes, puis le caractère pour dix, un autre caractère, puis le caractère pour cinq, puis le caractère pour le premier, mois, jour Bing Tze.
L'important, c'est de savoir si c'est après 35 ans ou après 35 ans?
Ici vous voyez le caractère pour le soleil et la lune ensemble deux fois, quelques caractères puis le soleil, puis le soleil et la lune ensemble à nouveau :
Ici, vous pouvez voir une éclipse solaire totale en Chine le 23 février 1241 av. J.-C., ainsi que le miracle du soleil dans le rêve du roi Wan le 5 février 1239 av. J.-C., et l'éclipse lunaire le 24 septembre 1205 av. J.-C. = « les éclipses sont inopportunes ». Éclipses et miracles du soleil ensemble.
« Dans sa 11e année, Ke-leih a frappé les hordes d'E-t'oo, et, après avoir emmené leurs trois grands chefs, est venu avec lui au tribunal pour rapporter sa victoire. Le Roi a mis Ke-leih à mort. »
Note : Le roi a d'abord apprécié les services de Ke-leih, lui a donné une masse de libation, avec des esprits privilégiés du millet noir, et neuf ensignes de distinction comme chef des princes ; et après tout cela, il l'a enfermé dans la maison de retenue, de sorte que Ke-leih est mort de la peine, et a donné l'occasion à l'adage que Wanting l'a tué. »
Les classiques chinois, p. 138.
La 11e année à partir de 1250 avant JC est 1240 avant JC = un an après cette éclipse solaire, le 23 février 1241 avant JC. Le soleil s'est déplacé le 4 février 1241 avant J.-C., ce qui signifie que la Terre serait en orbite inverse quelques semaines plus tard sur les éclipses solaires du 23 février 1241 avant J.-C. Wanting devient roi sur l'éclipse solaire du 4 mars 1250 avant J.-C. Il serait très difficile de produire la même éclipse solaire pour le 23 février 1241 avant J.-C. Néanmoins, les actions du Roi Wanting/Wending l'année suivante, peuvent découler du présage de cette éclipse solaire le 23 février 1241 avant J.-C. en Chine.
Ici vous voyez trois traductions en anglais avec un point d'exclamation ! à la fin du verset 12 :
La Bible de la langue moderne :
La Bible vivante :
La Bible Amplifiée :
Ici, vous voyez l'hébreu. Remarquez le point d'exclamation ! à la fin du verset 12 :
Ici vous pouvez voir la version chinoise de Joshua 10:12-14. Remarquez les points d'exclamation ! Entre les citations de Joshua « Le soleil reste immobile ! » « La lune reste immobile ! »
Vous pouvez voir le caractère pour le soleil et deux autres caractères pour le mot « toujours ». De même, vous pouvez voir le caractère pour la lune et deux autres caractères pour le mot « toujours ».
Ici vous pouvez voir la version russe de Josué 10:12-14. De même, remarquez la citation de Josué parlant - le Soleil se tient immobile sur Gabaon et la Lune se tient immobile sur Ajalon. 13 Et le soleil se tint immobile.
Notez les points d'exclamation ! en russe après la demande de Josué de faire se tenir immobile le soleil et la lune :
De même, notez le point d'exclamation ! dans la Bible allemande :
Notez également les points d'exclamation ! dans la Bible polonaise :
Ici vous voyez le même verset en italien. Notez les points d'exclamation !
Ici, vous voyez les notes de pied en italien :
Ici vous voyez en ce 5 février 1239 avant JC = la première des 35 années du roi Wan = la 35e année du roi Wan à l'éclipse lunaire 24 septembre 1205 avant JC, le jour Bing-Tze 13 du cycle 60. Les Chinois ont eu deux nouvelles années, une au printemps et une à l'automne. Ce premier mois de septembre.
Néanmoins, le premier mois du rêve du roi Wan était au printemps, le premier mois de l'éclipse lunaire était en automne.
La position des planètes, Jupiter et Saturne à l'ouest au coucher du soleil, près des Pléiades, et le soleil à Poissons. Jupiter et Saturne seraient à Scorpius à 180° et le soleil en Vierge aussi à 180°, 12 heures plus tôt, comme cela a été décrit dans le rêve du roi Wan dans la première année du roi Wan.
Un an plus tard seulement, en septembre 1238 avant Jésus-Christ, Jupiter et Saturne seraient ensemble. Jupiter et Saturne étaient en conjonction à la naissance de Jésus le 12 septembre, 7 av.
Jupiter voyageant vers l'est, tout comme les planètes extérieures, s'élevant plus haut au-dessus du soleil couchant. Jupiter était un peu au-dessus du soleil au coucher du soleil le 16 février 1240 avant JC.
Ainsi, le rêve du roi Wan ne peut pas être le 16 février 1240 avant JC, et la longue journée de Josué ne peut pas non plus être le 24 août 1241 avant JC.
La longue journée de Josué, le 10 août 1241 av. J.-C., et une orbite et demie plus tard, le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 av. J.-C., et Jupiter un signe plus haut = visible au-dessus du soleil couchant - il faut à Jupiter 12 ans pour orbiter le soleil, un signe de 12 signes plus au-dessus du soleil couchant un an plus tard, le 5 février 1239 av. J.-C.
Vous pouvez tracer une ligne droite à partir de la terre bleue, à droite du soleil jaune, jusqu'à Jupiter et Saturne au-dessus du soleil. Ainsi, Jupiter et Saturne étaient visibles dans Fang/Scorpius au-dessus du soleil couchant en Vierge, le 5 février 1239 avant Jésus-Christ.
La position des planètes à cette même date, le 5 février 1239 av.
La 35e année à partir du 5 février 1239 avant JC le sixième jour du premier mois du printemps, la 35e année est ce 24 septembre 1205 avant JC. Le soleil doit s'être immobilisé au coucher du soleil en Chine, à midi en Israël, pendant 12 heures, le soleil se déplaçant à 180° vers l'arrière et la terre s'écoulant hors de l'orbite inverse, tous deux quand le roi Wan a combattu avec l'empereur Wending dans la 12ème année de l'éclipse solaire 4 mars 1250 avant JC = 5 février 1239 avant JC. Ainsi le roi Wan éclairait les régions de l'ouest et ainsi le roi Wan était vêtu du soleil et de la lune = ses vêtements de nuit.
Une éclipse lunaire n'est que le jour 15, pas le malheureux numéro 13. Le jour 13 était le jour 13 du cycle 60, pas le jour lunaire.
Le soleil au coucher du soleil sur la Chine pendant 12 heures = le soleil à midi sur Israël pendant 12 heures = la bataille de Merom de Josué ; peut-être les deux lacs par le mont Carmel ou le lac Hula, à Josué 11 = Hazor brûlé, Hazor était le capitole et juste au nord de la mer de Galilée par le lac Hula. Cette bataille correspond à Deborah et Barak dans les Juges 4 et 5, six mois après la longue journée de Josué le 10 août 1241 avant JC le 5 février 1240 avant JC.
« une majorité de chercheurs s'accordent à dire que les hautes terres de Canaan montrent une augmentation importante de la population à l'âge du fer I, entre 1200 et 1000 avant JC - la période du livre des juges. Grâce à des fouilles, l'archéologue Lawernce Stager a identifié une augmentation de la population de 27 à 211 sites, soit près de huit fois plus.
National Geographic, Atlas of the Bible, Le chant de Deborah, p. 51.
Ainsi, l'augmentation d'Israélites de Josué à ceux d'Israélites déjà dans le pays.
Ainsi, la période de la victoire depuis la longue journée de Josué, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Deutéronome 11:29 « Et il arrivera que, lorsque l'Éternel ton Dieu t'aura amené dans le pays où tu iras pour le posséder, tu mettras la bénédiction sur la montagne de Gérizim et la malédiction sur la montagne d'Ébal. »
Les Israélites étaient peut-être déjà dans la terre avant la stèle de Merneptah, dans la 5e année de Merneptah, en 1285 av. Le pharaon Mernepta a peut-être détruit les Israélites dans le sud d'Israël et non dans le nord d'Israël = Israélites déjà dans la terre.
Dans la Valédiction de Moïse, ces versets des bénédictions et des malédictions se poursuivent de ce Deutéronome 11 à Deutéronome 27.
Actes 13:18 « Et à peu près au temps de quarante ans il a souffert leurs manières dans le désert.
13:19 Et quand il eut détruit sept nations dans le pays de Chanaan, il les partagea par sort.
13:20 Et après cela, il leur donna des juges sur l'espace de quatre cent cinquante ans, jusqu'à Samuel, le prophète.
13:21 Et ils voulurent un roi ; et Dieu leur donna Saül, fils de Cis, homme de la tribu de Benjamin, en l'espace de quarante ans.
Ainsi, il y a eu une augmentation substantielle de la population lorsque Josué a divisé la terre.
Josué 18:2 « Et il resta parmi les enfants d'Israël sept tribus qui n'avaient pas encore reçu leur héritage.
18:3 Et Josué dit aux enfants d'Israël : Combien de temps encore aurez-vous le temps d'aller posséder le pays que l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous a donné ?
18:4 Donne d'entre vous trois hommes pour chaque tribu ; et je les enverrai, et ils se lèveront, et traverseront le pays, et le décriront selon l'héritage d'eux ; et ils reviendront à moi.
18:5 Et ils le diviseront en sept parties : Juda demeurera sur leur côte, au midi, et la maison de Joseph demeurera sur leurs côtes, au nord.
18:6 Vous décrirez donc le pays en sept parties, et vous m'apporterez la description ici, afin que je vous jette par terre devant l'Éternel, notre Dieu.
Les juges de la conquête de Josué en 1241 av. J.-C. sont 50 ans pour Samuel en 1191 av. J.-C., pas 450 ans. De la conquête de Josué au roi Saül en 1124 av. J.-C. est 127 ans.
Actes 13:20 « Et après cela, il leur donna aux juges environ l'espace de quatre cent cinquante ans, jusqu'à Samuel le prophète. »
Juges 3:30 « Moab fut donc soumis ce jour-là sous la main d'Israël. Et la terre a eu quatre-vingts ans de repos. »
Le Septuagint :
Juges 3:30b « Et la terre a eu repos quatre-vingts ans. »
Quarante ans de 1241 avant JC à 1201 avant JC, et 80 ans de 1201 avant JC à 1121 avant JC, environ la même 1122 avant JC Saul renouvelle le royaume après deux ans.
Le roi Saül régna 40 ans de 1124 av. J.-C. à 1084 av. J.-C., David régna quarante ans à 1044 av. J.-C. (1046 av. J.-C. jubile de 49 ans), Salomon régna 40 ans à 1004 av. J.-C.
David régna ainsi sur les 39 ans de la vie de Jésus, de 1084 à 1045 av. De même, de 1045 avant Jésus-Christ à 1007 avant Jésus-Christ est les 39 ans de la vie de Jésus, 1000 ans jusqu'à la naissance de Jésus vers le 12 septembre, 7 avant Jésus-Christ.
1 Rois 6:1 « Et il arriva, en la quatre cent quatre-vingtième année après que les enfants d'Israël furent sortis du pays d'Égypte, la quatrième année du règne de Salomon sur Israël, au mois de Tsef, qui est le deuxième mois, qu'il commença à bâtir la maison de l'Éternel. »
De même, pas 480 ans, mais 240 ans depuis l'Exode en 1281 av. J.-C., à la quatrième année de Salomon, en 1041 av. J.-C.
Salomon a achevé la maison de Dieu dans sa 11ème année. Si Salomon avait 20 ans quand il commença à régner, il aurait 31 ans quand le temple fut achevé et 41 ans, dans sa 20e année, quand il acheva sa propre maison.
La 20ème année de Salomon pour construire sa propre maison, de 1041 av. J.-C. à 1022 av. J.-C. = 1050 ans jusqu'au début du ministère de Jésus dans Luc 4.
2 Chroniques 12:2 « Et il arriva qu'en la cinquième année du roi d'Égypte, Rehoboam Shishak, roi, monta contre Jérusalem, parce qu'ils avaient transgressé l'Éternel, »
De même, Shishak, roi d'Egypte - non pas en 925 av. J.-C., mais 76 ans plus loin en 1001 av. J.-C., la cinquième année de Rehoboam à partir de 1004 av. J.-C. Shishak est mort cette année-là.
Les preuves de destruction entre 940 et 900 avant J.-C. n'étaient pas dues à Shishak. Il y a eu d'autres batailles après Rehoboam.
2 Chroniques 16:1 « En la sixième et trentième année du règne d'Asa Baasha, roi d'Israël, monta contre Juda, et bâtit Ramah, afin qu'il n'en sorte personne, et qu'il n'entre pas auprès d'Asa, roi de Juda. »
La 36ème année d'Asa serait 948 avant JC. Rehoboam 17 ans à partir de 1004 av. J.-C., Abija 3 ans, Asa paisible jusqu'à sa 36e année : 1004 av. J.-C. - 17 - 3 - 36 = 948 av. J.-C.
2 Chroniques 20:1 « Après cela aussi, les fils de Moab, et les fils d'Ammon, et avec eux, à côté des Ammonites, vinrent au combat contre Josaphat. »
2 Chronicles 20:17 « Vous n'aurez pas besoin de vous battre dans cette bataille ; restez immobiles, et voyez le salut de l'Éternel avec vous, ô Juda et Jérusalem ; ne craignez pas, ne soyez pas consternés ; sortez contre eux demain ; car l'Éternel sera avec vous. »
2 Chroniques 21:8 « En ses jours, les Édomites se révoltèrent de la domination de Juda, et se firent roi.
21:9 Et Jéhoram sortit avec ses princes, et tous ses chars avec lui ; et il se leva de nuit, et frappa les Édomites qui l'entouraient, et les chefs des chars.
21:10 Et les Édomites se révoltèrent de sous la main de Juda jusqu'à ce jour. En même temps, Libna se révolta de sous sa main, parce qu'il avait abandonné l'Éternel, le Dieu de ses pères. »
918 avant JC - 8 ans de Jehoram = 910 avant JC.
1004 av. J.-C. - 17 - 3 - 41 - 25 = 918 av. J.-C. = 950 ans au sacrifice de Jésus. Ainsi, une bataille en 948 av. J.-C. et une autre en 918 av. J.-C., une autre en 910 av. J.-C. = cette couche de destruction de 940 av. J.-C. à 900 av. J.-C.
De même Laschish a été détruit, également dans la conquête de Joshua, deux jours après la longue journée de Joshua, daté d'environ 1150 avant JC. De même, si elle date d'Égypte, elle devrait remonter à 76 ans. Il y a 76 ans et 15 ans, c'était en 1241 avant Jésus-Christ.
«Vers 1200 av. J.-C., l'effondrement dévastateur de l'âge du bronze a frappé le Moyen-Orient, la Grèce et l'Afrique du Nord. Des éruptions volcaniques, des tremblements de terre, des tsunamis et d'horribles sécheresses ont frappé le monde antique. »
Irak antique, p. 36. [TCO]
Pas 1200 avant JC mais 1240 avant JC, après la longue journée de Josué le 10 août 1241 avant JC.
L'effet des miracles du soleil sur la terre, comme la longue journée de Joshua, a peut-être joué un rôle dans « les éruptions volcaniques, les tremblements de terre, les tsunamis et les horribles sécheresses »
La brûlure de Hazor remonte au milieu du 13ème siècle = 1250 av. J.-C., mais Hazor a été brûlé le 5 février 1240 av. J.-C.
Le fait qu'il y ait eu une destruction massive de la ville cette année-là de la longue journée de Josué, 1241 av. J.-C., montre que la Bible est très exacte. Juste le scribe qui a écrit le compte s'est trompé sur le nom des villes. Mais il a eu raison de citer les noms de deux des villes les plus importantes, Hazor, Lachish. Le compte rendu était donc factuel.
Josué 10:27 « Et il arriva, au moment de la chute du soleil, que Josué ordonna, et ils les firent descendre des arbres, et les jetèrent dans la grotte où ils étaient cachés, et posèrent de grandes pierres dans la bouche de la grotte, qui restent jusqu'à ce jour.
10:28 Et ce jour-là, Josué prit Makkéda, et le frappa avec le tranchant de l'épée, et le roi de celle-ci, il les détruisit complètement, eux et toutes les âmes qui étaient là ; il ne laissa subsister personne ; et il fit au roi de Makkéda comme il fit au roi de Jéricho.
10:29 Et Josué passa de Makkéda, et de tout Israël avec lui, à Libna, et se battit contre Libna.
10:30 Et l'Éternel le livra aussi, et le roi de celui-ci, dans la main d'Israël ; et il le frappa avec le tranchant de l'épée, et toutes les âmes qui étaient là ; il ne laissa plus personne y demeurer ; mais il fit au roi de celui-ci comme il fit au roi de Jéricho.
10:31 Et Josué passa de Libna, et de tout Israël avec lui, à Lakis, et campa contre elle, et se battit contre elle.
10:32 Et l'Éternel livra Lakis entre les mains d'Israël, qui le prit le second jour, et le frappa du tranchant de l'épée, et de toutes les âmes qui étaient là, selon tout ce qu'il avait fait à Libna.
« le deuxième jour », à compter de la longue journée de Josué et du coucher du soleil le jour où Josué a pris Makkedah = Samedi 10 août 1241 avant JC - le lendemain était le premier jour de la semaine, dimanche où Lachish a été détruit - le lendemain était le deuxième jour de la semaine, lundi 12 août 1241 avant JC.
Ainsi, Lachish fut détruit à terre.
Josué 11:13 « Mais quant aux villes qui étaient restées immobiles dans leur force, Israël n'en a brûlé aucune, à l'exception d'Hazor seulement ; c'est ce que Josué a brûlé. »
Josué a brûlé Hazor et Jéricho.
Josué 6:24 « Et ils brûlèrent la ville par le feu, et tout ce qui y était ; seuls l'argent, et l'or, et les vases d'airain et de fer, ils les mirent dans le trésor de la maison de l'Éternel. »
Ainsi, seuls Hazor et Lachish montrent des signes de destruction, et Hazor aussi des signes de brûlure, comme le dit la Bible.
« Quand Zhou était sur le point d'attaquer Yin, les cinq planètes se sont rassemblées à FANG [LM 4]. »
[wenxian tongkao] ch. 293 xia ; East Asian Archaeoastronomy, p. 241.
« L'opinion actuelle est qu'il y a trois rassemblements des cinq planètes dans les enregistrements transmis. »
East Asian Archéoastronomy, p. 241
(1) La 32e année de Di Xin = 1195 av. J.-C. = le roi Wan reçoit la nomination du Ciel, (2) le rêve du roi Wan le 5 février 1239 av. J.-C., (3) lorsque le roi Wu atteint Muye, 1174 av. J.-C.
« Dans sa 12ème année, des phénix ont été collectés sur le mont K'e. »
Note : C'était la 1ère année du roi Wan de Chow. Les classiques chinois.
Ainsi, le rêve du roi Wan était un seul et même jour, le même jour des cinq planètes en conjonction dans Fang/Scorpion, le même jour de bataille, le 16 février 1240 avant JC, ou le 4 février 1239 avant JC.
Cette année 1195 avant J.-C. était environ 1196 avant J.-C. une année de kéatze, première année du cycle soixante à partir de 2636 avant J.-C.
Très probablement un an plus tard, un an après la bataille de Merom le 4 février 1241 avant JC dans Josué 11 et les Juges 4, 5 ; soyez le 5 février 1239 avant JC, soyez le rêve du roi Wan.
Lorsque Lu Yang pointa sa lance vers le soleil au coucher du soleil au combat, vers 465 ou 464 av. J.-C., le soleil renversa trois demeures solaires, c'est-à-dire que le soleil se leva de l'ouest vers le méridien. Quand Wu était au combat en 1174 avant Jésus-Christ, il a également fait un mouvement avec sa lance et a été un miracle du soleil, peut-être le soleil s'est-il levé trois des douze constellations de zodiaks au méridien en se couchant à l'ouest comme il l'a fait pour Lu Yang.
« Selon l'astronomie chinoise ancienne, il y a 12 Ci, chacun d'eux se compose de différents Xiu (constellation, manoir). Par conséquent, même dans la dynastie Han, l'annotateur ne savait pas qu'Elle voulait dire Ci ou Xiu. Ci doit-il être traduit par « groupe de constellations » ? Je ne suis pas sûr. » — Traduction de Xueshun Liu.
3 groupes de 2 = 6 ou 90°. Vous pouvez facilement voir à nouveau ci-dessous, représenté en bas « 3 stalles ». Trois manoirs solaires pourraient simplement signifier que le soleil a bougé de 3 X 360°. Dans ce scénario, quelques centaines d'années avant que le roi Ézéchias ne voie le soleil se retirer de la position de l'aube pour se lever à l'ouest et se retirer à la position de l'aube et la maladie ayant régné, s'étant levé ce jour-là peut-être comme le soleil s'est soudainement levé pour Jésus le dimanche de la résurrection ; et s'étant élevé le troisième jour dans le temple.
Néanmoins, trois demeures solaires = 3 X 2 heures = 6 heures de 24 heures = 90° = le soleil s'est levé de l'horizon ouest au méridien, midi, position en Chine :
Le personnage en haut à droite est « Lu » = un oiseau saisissant le soleil = le phénix :
Ici vous pouvez voir trois navires signifie six heures :
Lu Yang étant le petit-fils de Chu Ping Wang qui est mort en 515 av. Lu Yang vivait avant 450 avant Jésus-Christ.
2 Rois 20:8b « Quel sera le signe que l'Éternel me guérira, et que je monterai dans la maison de l'Éternel le troisième jour ? »
Le troisième jour était une sorte de résurrection de Jésus le troisième jour du vendredi, c'est-à-dire le dimanche 5 avril 33 après J.-C.
2 Rois 20:9 Et Ésaïe dit : Ce signe que tu auras de l'Éternel, que l'Éternel fera ce qu'il a dit : l'ombre avancera-t-elle de dix degrés, ou reculera-t-elle de dix degrés ?
Le soleil était peut-être au méridien, à midi. Dieu a peut-être demandé si le soleil de midi devait se coucher dans l'Ouest ou dans l'Est. Tout comme Lu Yang, le soleil couchant en Chine = le soleil de midi en Israël. Le soleil se levant à l'ouest sur la Chine au méridien = le coucher de soleil de midi à l'est.
Ainsi, ce compte de Lu Yang en 464 av. J.-C. = le compte d'Ézéchias en 703 av. J.-C.
703 av. J.-C. - 464 av. J.-C. = 239 ans = 200 + 39 ans, les 39 ans de la vie parfaite de Jésus.
Dix pas sur le cadran solaire d'Ahaz peuvent être du lever du soleil à midi. Ainsi, le soleil de midi peut être avancé ou reculé.
Dieu déplaçant le soleil de midi à l'est à l'aube au même rythme que le soleil passe à l'est à l'ouest chaque jour, signifierait que dans ces six heures le soleil aurait passé 180°, et la terre pourrait s'écouler dans ou hors d'une orbite inverse du soleil.
Cela voudrait dire que le soleil de midi en Israël serait le soleil couchant en Chine. Le soleil se déplaçait de midi à l'aube = le soleil couchant en Chine se déplaçait du coucher du soleil à l'ouest pour passer au méridien, midi, en Chine = tous ces nombreux records de ces événements en Chine.
À Esther Purim était le 13ème jour du 12ème mois d'Adar dans la 12ème année de Xerxès. En comptant la 12ème année de 477 avant JC à la nouvelle année janvier de 464 avant JC, le 13 d'Adar devrait être le vendredi 27 janvier 464 avant JC ainsi le samedi de sabbat, le lendemain 14 d'Adar.
C'est-à-dire à compter du printemps de 476 avant JC, la 12ème année à compter du printemps de 465 avant JC (476 avant JC - 11 ans = 465 avant JC) = deuxième mois d'Adar 13 = dimanche 26 février 464 avant JC.
Ainsi, le dimanche était le premier jour de la coulée des lots, le premier jour de la semaine.
Un an auparavant était le premier mois Nissan, le premier jour du mois, le vendredi 26 février, 465 av. Le soleil peut s'être déplacé de l'autre côté de la terre le premier jour du premier mois et la terre coule sur une orbite inverse du soleil, puis le soleil peut revenir et la terre coule hors de l'orbite inverse à la même date un an plus tard, le deuxième mois d'Adar 13, = 26 février, 464 avant J.-C. = la fête de Pourim.
« Dans sa 12e année (de l'empereur Wu = la mort de son père, le roi Wan en 1186 av. J.-C.), qui est sin-maou (28e du cycle, = 1049 av. J.-C. corrigé 1174 av. J.-C.), le roi a conduit les tribus de l'ouest et les princes à attaquer Yin, et a vaincu Show dans le désert de Muh. Il prit de sa propre main Montrer prisonnier dans la tour de Nan-tan ; et entra dans la participation de la brillante nomination du Ciel, s'installant pour continuer les sacrifices de ses ancêtres »
Ici, vous voyez les caractères pour le soleil et la lune ensemble = le rendez-vous lumineux du Ciel, comme ci-dessus, le sixième caractère en haut à gauche :
« Dans sa (Te-sin) 42e année (à partir de 1227 av. J.-C.), (la première année du roi Woo de Chow) » 1186 av. J.-C., lorsque son père, le roi Wan, mourut.
« En comptant la 42e année de spectacle, quand Woo a succédé à son père comme duc de Chow. » Le roi Wan dès sa première année, le 5 février 1239 avant J.-C. = sa mort en 1186 avant J.-C., et son soleil lui succéda. 12 ans à Wu devenant empereur en 1174 av. J.-C., 6 ans à Ching devenant empereur en 1168 av. J.-C. = 1700 ans au sacrifice de Jésus. Ching régna 37 ans, comme les 38 ans de la vie de Jésus.
Wu régna 18 ans, de la mort de son père, le roi Wan, en 1186 avant Jésus-Christ, à la première année du roi Ching, en 1168 avant Jésus-Christ. Wu régna six ans en tant qu'empereur de Chine de 1174 avant JC à 1168 avant JC.
Les Chinois ont 12 signes, 12 mois, un an. Ainsi trois signes, trois demeures, = le soleil se levant à l'ouest jusqu'à la position de midi = la nomination lumineuse du Ciel.
Josué 11:6 « Et l'Éternel dit à Josué : Ne craignez point à cause d'eux ; car demain, à cette heure-ci, je les livrerai tous tués devant Israël ; vous fouetterez leurs chevaux, et brûlerez leurs chars avec le feu. »
« à peu près à cette heure » était peut-être midi la veille. Le soleil peut rester immobile à midi pendant 24 heures = 360° le 4 février 1240 avant J.-C. C'est ainsi que l'Assyrien dit : « Si à Adar (février) le soleil se tient immobile au milieu de midi : la terre connaîtra le siège (et) la misère. »
Josué 11:11 « Et ils frappèrent toutes les âmes qui étaient là avec le tranchant de l'épée, les détruisant complètement ; il n'en restait plus pour respirer ; et il brûla Hazor avec le feu. »
Les ruines de Tel Hazor montrent que le capitole de la ville a été brûlé par le feu, « un palais brûlé au XIIIe siècle avant J.-C. » probablement le 4 février 1240 avant J.-C. = la bataille de Merom six mois après la longue journée de Josué.
La date la plus probable pour la bataille de Merom est le 21e jour du premier mois = dernier jour des sept jours de pain sans levain de la Pâque du premier mois, le mardi 4 février 1240 avant JC ou le mercredi 5 février 1240 avant JC.
Le 5 février 1238 av. J.-C. était peut-être la Pâque juive, peut-être un autre miracle du soleil à la même date.
« Le Roi Wan est comme le soleil et la lune, il a éclairé les régions de l'ouest » non seulement décrit le soleil se tenant immobile au coucher du soleil dans l'ouest pendant 12 heures, jeudi 5 février 1239 avant J.-C. ou vendredi 6 février 1239 avant J.-C., mais peut aussi décrire le soleil se tenant immobile au coucher du soleil dans l'ouest en Chine = midi en Israël, pendant 24 heures un an et demi plus tôt en cette Longue Journée de Josué, le 10 août 1241 avant J.-C.
La longue journée de Josué était peut-être un jour normal et la terre s'est écoulée dans une orbite inverse du soleil.
Nous savons que le soleil est revenu sur le rêve du roi Wan exactement une orbite et demie plus tard.
Il devrait y avoir des années entières d'orbite inverse.
Le soleil doit reculer et la terre doit sortir de l'orbite inverse.
Le soleil est probablement revenu sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C.
Le soleil peut être déplacé vers l'est ou l'ouest à 180° :, et la terre s'écoule dans ou hors d'une orbite inverse.
Ainsi, la longue journée de Joshua sur une orbite normale et la terre s'écoula dans une orbite inverse du soleil. Ou était la longue journée de Joshua pendant 24 heures supplémentaires à la moitié exacte du point d'orbite de la traversée du Jourdain ?
Le soleil se leva à l'ouest et se coucha à l'est pour Ézéchias.
La bataille de Gideon a peut-être eu lieu le dimanche 4 février 1241 avant J.-C. Le lendemain, le « soleil s'est levé » dans les Juges 8:13 peut être un parallèle à la résurrection de Jésus dimanche matin, 5 avril, 33 après JC.
Pour que le soleil et la lune soient visibles quand le soleil était au milieu du ciel en même temps, la lune doit être soit la lune de six jours ou le premier quart de lune = le premier quart de lune le long jour de Josué le 24 août 1241 avant JC ou le dernier quart de lune le 10 août 1241 avant JC, et le rêve du roi Wan, le 15 février 1240 avant JC ou plus probablement le rêve du roi Wan était le 5 février 1239 avant JC. À partir de la journée lunaire en automne, une demi-orbite plus tard a lieu environ le même jour lunaire, 178 jours = 6 X 29,5 jours. Du 10 août 1241 avant JC au 5 février 1239 avant JC est 365 jours + cette demi-orbite de 178 jours.
Néanmoins, le rêve du roi Wan était très probablement une orbite et demie plus tard, le 5 février 1239 avant J.-C., après la longue journée de Josué, le 10 août 1241 avant J.-C.
C'était probablement un jour normal et Josué voit la lune se lever à minuit quand lui et ses soldats sont montés à Gibeon toute la nuit, la lune maintenant presque couchée à l'ouest, le soleil au-dessus à midi, quand Josué a fait sa demande à Dieu pour arrêter le soleil et la lune dans le ciel.
Le peuple juif n'avait que trois montres la nuit. Ainsi, le milieu veille à minuit.
Josué a peut-être demandé à Dieu d'arrêter le soleil parce que le soleil bougeait déjà.
Ou, simplement, c'était un jour normal, et Josué a demandé à Dieu de faire que le soleil se tienne toujours dans le ciel = s'arrêter dans le ciel, en déplaçant le soleil de 360° avec la rotation de la terre pendant 24 heures.
Et ce samedi 10 août 1241 av. J.-C., le 21e jour du septième mois lunaire = le coucher de la lune à l'ouest, et le soleil à midi ; était la demi-orbite des enfants d'Israël traversant le Jourdain, alors qu'il aurait pu y avoir une longue journée pour deux millions de personnes à la fois traverser le Jourdain et se rassembler à Sichem pour entendre la loi parlée par Josué.
Ainsi, cela peut être un jour normal, mais ce peut être le demi-point d'orbite où il est le plus facile de déplacer le soleil, la lune et les planètes d'avant en arrière.
Ou, c'était un jour normal et la terre dans une orbite normale, et Dieu a répondu à Josué en déplaçant le soleil de l'autre côté de la terre, en déplaçant le soleil de 180° avec la rotation de la terre pendant 12 heures.
Puis, une orbite et demie plus tard, Dieu a reculé le soleil sur le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C. = 5 X 12 heures = 60 heures, de longues journées en une année et demie pour contrer les 48 heures + 12 heures pour sortir ; et une autre + 12 heures pour commencer = ajoute à 72 heures = une orbite terrestre et demie accélérée un an et demi en orbite inverse. 1,5 X 48 heures = 72 heures.
Il y a peut-être eu 2 X 12 heures = 24 heures, longue journée le 4 février 1240 avant JC et le 10 août 1240 avant JC. Ainsi, il faut une longue journée de 24 heures et de 12 heures. La longue journée de 24 heures de Joshua à la moitié du point d'orbite à partir du 4 février 1241 avant J.-C. compense la moitié du point d'orbite de la terre accélérée de 24 heures, la moitié de 48 heures.
Vous pouvez utiliser un globe terrestre, déplacer un objet « le soleil » de l'autre côté et voir que la terre est dans une saison différente de ce qu'elle était. Ensuite, vous pouvez faire pivoter la base du globe pour mettre la terre dans la même saison. Seulement, Dieu a dû déplacer le soleil vers le haut ou vers le bas à la place pour garder la terre dans la même saison. Ensuite, au point de demi-orbite, vous pouvez faire pivoter à nouveau la base du globe d'autant = le soleil peut reculer de 180° et la terre s'écoule hors de l'orbite inverse comme si elle n'avait jamais été en orbite inverse.
La Terre est maintenue dans la même saison tout le temps, les saisons se poursuivent normalement en orbite inverse et après l'orbite inverse.
Ainsi, le jour à la moitié de l'orbite est important, car c'est le jour où Dieu peut déplacer le soleil, la lune et les planètes de 180° en arrière et la terre s'écoule hors de l'orbite inverse sans aucune trace.
Ainsi, Joshua aurait pu faire sa demande le bon jour, le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, une demi-orbite après la traversée de la rivière Jordan, le 4 février 1241 avant Jésus-Christ.
Ainsi, le jour « que l'Éternel a écouté ».
Josué 10:14 « Et il n'y eut pas un jour comme celui-là avant ou après, où l'Éternel ait écouté la voix d'un homme ; car l'Éternel a combattu pour Israël. »
De même, une demi-orbite après la traversée du Jourdain, une longue journée, et le même jour pour remonter jusqu'à Sichem pour que Josué parle toute la loi = une très longue journée le 4 février 1241 avant Jésus-Christ. Une demi-orbite plus tard peut être un jour normal, le soleil à midi. De même, la lune serait vue toute la journée six heures avant le soleil à l'ouest, le soleil à midi et le dernier quart de lune se couchant à l'ouest lorsque Josué demanda à Dieu de faire se tenir le soleil immobile et la lune immobile.
La lune visible toute la journée, la lune de 21 jours, le dernier quart de lune, est plus facile à suivre que de voir la lune juste quand elle se lève à l'est.
Ici vous voyez le premier quart de lune, la lune de huit jours = 55% d'augmentation sur la vallée de l'Okanagan, 16h00 heure avancée du Pacifique 28 juillet 2020 ou 15h00 heure normale du Pacifique. Ainsi, la couronne de la lune s'élèverait sur un horizon plat vers 13h00, heure normale du Pacifique = le soleil à la moitié du ciel. Encore une fois, vous pouvez voir à quel point il est difficile de repérer la lune à l'horizon de l'Est telle qu'elle apparaît :
Ici vous voyez le dernier quart de lune, la lune de 21 jours, à 10h30, à Taurus. Le soleil et la lune sont tous deux visibles.
Ici vous pouvez voir la lune se coucher à 12h27 = le soleil est exactement à la position de midi quand Joshua a fait sa demande.
La lune serait au-dessus de la Méditerranée = l'horizon et le coucher de la lune à 12h27 = la lune et le soleil ont été vus par Josué en même temps.
Parce que Saturne et Jupiter sont si loin du soleil, la lumière du soleil en se déplaçant atteindrait la terre en huit minutes, et la lumière de Saturne à la terre prendrait plus de 80 minutes et la lumière de Jupiter prendrait plus de 46 minutes ; et ainsi ils sembleraient être toujours là en Scorpius plus d'une heure plus tard.
Ainsi, l'image du rêve du roi Wan est que le soleil s'était couché à l'ouest = midi en Israël, et les étoiles sont sorties, et Saturne et le premier quart de lune, tous deux apparaissant au début dans Scorpius/Fang, ont brillé directement au-dessus pendant 12 heures comme ils se sont tous déplacés de 180° avec la rotation de la terre vers le Taureau, puis la terre a coulé hors de l'orbite inverse du soleil.
Tout simplement, Dieu a dû déplacer les planètes avant de déplacer le soleil = dans le sens inverse des aiguilles d'une montre avec la rotation de la terre. Puis les cinq planètes apparaîtront après le coucher du soleil en Chine à Scorpius/Fang.
Pour que Saturne bouge à 180° avec le soleil, Saturne parcourrait un tiers de la vitesse de la lumière. Plus d'un dixième de la vitesse de la lumière, le temps sur Saturne ralentirait et la lumière de Saturne s'estomperait.
Au coucher du soleil, le 5 février 1239 av. J.-C. : Saturne apparaissait dans Scorpius/Fang, et les quatre autres planètes pouvaient être déplacées devant le soleil aussi, alors les cinq planètes apparaissaient dans Scorpius/Fang = de la Vierge, par le soleil, à Scorpius. Saturne a un retard de 70 minutes = les cinq planètes apparaissent dans Scorpius.
Ainsi, le soleil se coucherait sur la Chine, et les étoiles apparaîtraient, les étoiles de la constellation zodiacale Scorpius apparaîtraient, les planètes étant déplacées devant le soleil apparaîtraient aussi alors dans Scorpius au-dessus, même les cinq planètes du coucher du soleil à l'ouest à Scorpius juste à l'ouest du Méridien. C'est-à-dire que Mercure apparaîtrait au coucher du soleil, et Vénus, puis Mars, Jupiter aussi serait avancé devant le soleil et la lumière de Jupiter atteindrait la terre quand Jupiter était dans Scorpius.
Puis Saturne qui était déjà dans Scorpius, parce que Saturne est tellement plus éloignée = environ 80 minutes pour que la lumière vienne de Saturne à la terre, la lumière de Saturne apparaît dans Scorpius après le coucher du soleil. Ainsi les planètes à l'est du coucher du soleil.
Les cinq planètes à l'ouest dans Scorpius au coucher du soleil signifie que le soleil était en Vierge dans ce premier mois de Chine printemps 16 février 1240 avant J.-C. = le soleil doit reculer de 180° à Poissons cette nuit en Chine.
La nouvelle lune était l'éclipse solaire au-dessous de l'Inde 14 TD 17 août 1241 BC. Jérusalem est à peu près 19 TD. Donc, quatre heures de l'Inde à Jérusalem, et l'événement de la nouvelle lune devrait être 4 heures plus tôt que 12 heures = 8 AM 17 août 1241 avant JC. Puis la longue journée de Josué sera le samedi 24 août 1241 av. J.-C. le premier quart de lune, ou le samedi 10 août 1241 av. J.-C. le dernier quart de lune. Ainsi, la lune devrait être de près de 50% au premier quart de lune, et à nouveau d'environ 50% au dernier quart de lune.
Alors Josué pouvait voir la lune à peine au-dessus des collines orientales à midi à Gabaon quand il demanda à Dieu de faire le soleil et la lune se tenir immobiles.
Ou la longue journée de Josué sera le 10 août 1241 av. J.-C. et Josué verra la lune passer d'est en ouest de 12h00 à 12h00 et saura que le troisième quart de lune se couchait presque à midi, quand Dieu fit se tenir le soleil immobile à midi pendant 12 ou 24 heures, et la lune se tient immobile au-dessus de la mer Méditerranée à l'ouest, et ne se couchait pas pendant 12 ou 24 heures.
La lune se fixerait à l'ouest le 10 août 1241 avant J.-C. à midi, lorsque Josué fit sa demande.
De même, la longue journée de Josué, le 21ème jour du septième mois, le samedi 10 août 1241 avant Jésus-Christ est sept jours avant la nouvelle lune le 17 août 1241 avant Jésus-Christ.
De même, le septième mois en Chine :
« Le Scorpion, le Ho de Yaou, était considéré, même jusqu'à la fin de la dynastie Chow, comme un guide important de la connaissance des saisons, comme en témoignent les fréquentes références à lui dans les écrits de cette époque. Une ode du Livre de Poésie, attribuée à Chow-Kung, commence par les mots « au septième mois Ho passe » - c'est-à-dire, passe vers l'ouest au méridien à la tombée de la nuit. D'où il découlait que dans le sixième mois, il était dans le méridien à la même heure. Cela aurait été le cas si le septième mois avait coïncidé avec le nôtre, ou avec la fin de juillet ou une partie d'août, mais pas si l'année avait commencé avec notre décembre, comme les Chinois disent que l'année de la dynastie Chow l'a toujours fait. »
« Voici donc un argument contre l'opinion dominante, qu'il y a d'autres raisons fortes de mettre de côté, que le roi Woo, lorsqu'il est devenu empereur, a ordonné que l'année commence avant le solstice d'hiver, alors que le premier mois était encore absurdement stylisé le premier du printemps... les mois de l'année sont tombés dans un grand désordre. »
La nouvelle lune en 1174 av. J.-C. était le 3 janvier. Le solstice d'hiver en 1174 av. J.-C. était le 31 décembre / 1er janvier. 1174 av. J.-C. / 128 = 9. 22 décembre + 9 = 31 décembre.
« La première mention du nom cyclique d'un jour se trouve dans le Shoo, Pt IV. Bk.IV.p1. On dit que c'était le 12ème mois de la première année de l'empereur T'ae-kea. »
« C'est le seul cas d'utilisation du cycle qui se produit avant 1121 avant J.-C. » La bataille décisive a été la disparition de la lune, juste avant la nouvelle lune, le jour 29 du cycle 60 du 1er janvier 1174 avant J.-C. La nouvelle lune était le 3 janvier 1174 avant J.-C. Le jour 29 du cycle 60, le 22 janvier 1121 avant J.-C. était le cinquième jour lunaire et ne fonctionne pas.
« Au cours du premier mois, le jour jin-shin, le jour 29 du cycle 60, a immédiatement suivi la fin du déclin de la lune. Le lendemain, c'était Kwei-ke, le jour 30 du cycle 60, quand le roi a marché le matin de Chow pour attaquer et punir Shang. »
Les classiques chinois. Livres de Chow, Livre III, p. 306.
Comme le rêve du roi Wan au printemps quand le soleil était en Vierge à 180° de Poissons = le soleil de l'autre côté de la terre et la terre en orbite inverse.
Dieu déplaçant le soleil de l'autre côté de la terre signifie que les constellations marquant les saisons se déplaceraient à 180° en sens inverse. Ainsi, « les mois de l'année tombèrent dans un grand désordre ».
« Le passage dans le Tso Chuen, dans lequel Confucius est fait dire qu'au 12ème mois de l'année, le Scorpion était encore visible à l'ouest, n'est pas intelligible, car le soleil a dû passer à travers le Scorpion en octobre, et le 12ème mois n'était certainement pas notre septembre. »
The Chinese Classics, p92-93.
Tous ces points sont résolus par Dieu déplaçant le soleil de l'autre côté de la terre.
« ordonna que l'année commence avant le solstice d'hiver, alors que le premier mois était encore ridiculement appelé le premier du printemps... les mois de l'année tombèrent en grand désordre » = le soleil de l'autre côté de la terre = le soleil en Vierge au premier mois du printemps et la terre en orbite inverse du soleil.
« Au septième mois Ho passe » Compter à partir de décembre sept mois c'est Juin. Ho, Antares, transite à 16h, se couche à 21h00 le 20 août, 1241 av. J-C = Ho se couche à 20h00. Ho est en transit à 22h00 le 20 mai 1241 avant JC. Alors comment est Ho en transit en avril / mai est dans le septième mois en comptant à partir de décembre ?
« Le 12ème mois du Scorpion visible à l'ouest » Le soleil est au Scorpion à l'automne au temps de Yao - le Scorpion s'est déjà couché à l'ouest. Au temps du roi Wan, le soleil était en Vierge et se couchait avec le Scorpion au-dessus = le soleil de l'autre côté de la terre et la terre en orbite inverse. Normalement, le soleil serait dans le Scorpion au 12ème mois - alors comment le Scorpion est-il visible ?
De Ramah au-dessus de Gibeon, le lieu de la bataille de Josué, le premier quart de lune devrait être visible à midi au-dessus des collines du Jourdain à peu près à la même altitude. Puis, encore une fois, après que Josué a chassé les Amoréens vers Béthoron et dans la vallée d'Ajalon et a pris Makkedah.
Makkedah était près de Lachish. Pour que Josué puisse prendre Makkedah le long jour de Josué, il devrait parcourir plus de 35 milles depuis Gibeon et avoir besoin d'au moins 12 heures de lumière du jour de plus, probablement 24 heures de lumière du jour de plus.
Il y a plus de dix miles de plus entre Azekah et Makkedah.
Alors l'horizon oriental serait à nouveau presque plat, et le premier quart de lune à nouveau visible à midi quand le soleil se tenait immobile au milieu du ciel.
Le premier quart de lune peut être vu de ce Ramah, au-dessus de Gibeon, au nord-est où Ajloun est en Jordanie et où Aijalon est à Zebulun, vers la Galilée. Un troisième Ajloun est en Jordanie où Gédéon est allé poursuivre les Madianites, peut-être le même jour que la longue journée de Josué.
Néanmoins, la longue journée de Joshua a peut-être été le dernier quart de lune = la lune à l'horizon occidental. De plus, Makkedah est à une dizaine de kilomètres à l'est de Lachish, ce qui signifie que le flanc de la colline bloque la vue à l'est, tout comme sur la photo de Bethshemesh.
Il y a cinq villes du nom d'Ajalon dans la Bible. Ainsi, l'une ou l'autre de ces deux villes au nord de Gibeon pourrait être l'Ajalon dont Josué a parlé au lieu de la descente de Béthoron en dessous de Gibeon.
Juges 12:12 « Et Elon le Zébulunite mourut, et fut enterré à Aijalon dans le pays de Zébulun. »
Habakukk 3:11 « Le soleil et la lune se tenaient immobiles dans leur habitation : »
L'hébreu pour « habitation » est le mot « zébulun ». La tribu de Zabulon est là où se trouve Nazareth. Aijalon se trouve au nord-est de Gibeon en Galilée.
Et ce même jour, Gédéon, dans les Juges 6, 7, 8, aurait pu combattre les Madianites à propos de l'endroit où se trouvait cet Ajloun. Alors la prière de Josué aurait pu inclure sa prière pour la bataille de Gédéon au nord-est le même jour.
Hébreux 11:32 « Et qu'est-ce que je dirai de plus ? car le temps ne me permettrait pas de parler de Gédéon, de Barak, de Samson, et de Jephthé ; de David aussi, et de Samuel, et des prophètes. »
Ainsi, Gédéon a été mentionné avant Barak, la bataille de Gédéon soit la longue journée de Josué et la bataille de Barak et Deborah soit six mois plus tard = la bataille à Merom le 5 février 1240 avant Jésus-Christ.
Juges 8:4 « Gédéon vint au Jourdain, et passa, lui et les trois cents hommes qui étaient avec lui, s'évanouirent, mais les poursuivirent. »
Le Jourdain serait à son point le plus bas le 24 août 1241 avant J.-C. ou le 10 août 1241 avant J.-C., et donc Gideon et ses 300 hommes pourraient traverser.
Ou, la bataille de Gédéon dans les Juges 6, 7, 8, soit le dimanche 4 février 1241 avant J.-C. quand Dieu a entassé les eaux de crue du Jourdain à 30 miles au nord de Jéricho à Adam et Zératan. Ainsi, Gédéon pouvait traverser le lit sec de la rivière de Jordanie pour tuer les Madianites et attraper les rois Zéba et Zulmunna.
Plus probablement, il y avait un haut mur d'eau à droite des enfants d'Israël quand ils ont traversé le Jourdain sur la terre sèche. Ensuite, l'eau a reculé jusqu'à Zératan et au-dessus d'Adam. Gideon a peut-être alors traversé les eaux calmes et calmes au sud, et les Madianites ont été capturés avant les crues précipitées du nord de la Jordanie.
Juges 7:24 Et Gédéon envoya des messagers dans toute la montagne d'Éphraïm, disant : Descendez contre les Madianites, et prenez devant eux les eaux jusqu'à Béthbara et le Jourdain. Et tous les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent, et prirent les eaux jusqu'à Béthbara et au Jourdain.
Et ainsi aussi, « et prit les eaux jusqu'à Béthbara et le Jourdain. » parce que le tas des eaux du Jourdain juste au nord d'Adam et de Zératan.
Ou le monticule d'eau était à la traversée du Jourdain par Israël à Jéricho. Il y aura alors des eaux de crue au nord d'Adam, et des eaux calmes mais profondes, reculées, mais moins profondes, au sud d'Adam.
Ainsi, les eaux de crue ruisselantes au-dessus d'Adam, et les eaux de crue calmes, en dessous d'Adam, où le fleuve Jourdain peut être facilement traversé.
De même, les Gileadites prirent les passages du Jourdain pour Jephthé :
Juges 12:5 « Et les Galéadites prirent les passages du Jourdain devant les Éphraimites ; et il en fut ainsi, que lorsque les Éphraimites qui s'étaient échappés disaient : Laisse-moi passer, que les hommes de Galéad lui disaient : Es-tu un Éphraimite ? S'il a dit, Non. »
Si c'était le jour où Josué et Israël traversaient le Jourdain, l'inondation se déplaçait rapidement au-dessus du fleuve, et les eaux larges mais calmes s'accumulaient. « prendre les eaux » = empêcher les Madianites de traverser les eaux de crue de la Jordanie au point le plus facile à traverser. Les eaux calmes seraient le point le plus facile à traverser.
Jean 1:28 « Ces choses ont été faites à Bethabara au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
1:29 Le lendemain, Jean voit Jésus venir à lui, et dit : Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. »
Bethbarah et Bethabara sont peut-être au même endroit.
Peut-être que la bataille du roi Wan contre l'empereur Wending fut la lune de six jours, la bataille de Josué, le 24 août 1241 avant JC = les phénix sur le mont K'e, et le rêve du roi Wan, un autre miracle du soleil, le 15 février 1240 avant JC.
Cependant, le record chinois du rêve du roi Wan et de sa bataille est un seul et même jour, le sixième jour du premier mois de printemps, la première année du roi Wan = sa 35e année le 24 septembre 1205 avant J.-C. = sa première année le 5 février 1239 avant J.-C. = le long coucher du soleil, quand le soleil se déplaçait à 180° en arrière, le soleil se tenant immobile au coucher du soleil en Chine pendant 12 heures, quand le roi Wan était vêtu du soleil et la lune = les vêtements de nuit du roi Wan.
Genèse 1:5 « Et Dieu appela la lumière le jour, et les ténèbres il appela la nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour. »
La lumière est Jésus.
Actes 26:13 « A midi, ô roi, j'ai vu dans le chemin une lumière venant du ciel, au-dessus de la luminosité du soleil, qui brillait autour de moi et de ceux qui voyageaient avec moi. »
Actes 26:15 « Et j'ai dit : Qui es-tu, Seigneur ? Et il dit : Je suis Jésus que tu persécutes.
Genèse 1:18 « Et de régner sur le jour et sur la nuit, et de séparer la lumière des ténèbres ; et Dieu vit que c'était bon.
1:19 Et le soir et le matin furent le quatrième jour. »
Psaume 74:16 « Le jour est à toi, la nuit aussi est à toi ; tu as préparé la lumière et le soleil.
74:17 Tu as fixé toutes les frontières de la terre, tu as fait l'été et l'hiver. »
Le soleil et la lune ont été créés le quatrième jour. La création a commencé avec la lumière, avec Jésus.
Le quatrième jour, vous avez ouvert un grand luminaire dans le domaine de
quarante-neuf portions de lumière, sept
pour trois âges des ténèbres, soixante-dix
dans tous les jours de son domaine
éternel pour donner la lumière sept fois plus
Mon Dieu
Fêtes glorieuses
Fête. Béni soit le Dieu de
et jugement de justice
dans les profondeurs des ténèbres. »
Les manuscrits de la mer Morte, 4Q440.
Il y a eu un écart de soixante-dix ans en captivité, de 591 avant JC à 521 avant JC.
« éternel pour donner la lumière sept fois »
Ésaïe 30:26 « De plus, la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil, et la lumière du soleil sera sept fois, comme la lumière de sept jours, au jour où l'Éternel enchaînera la brèche de son peuple, et guérira la blessure de sa blessure. »
Cela peut parler du matin de la résurrection.
Colossiens 1:26 « le mystère caché depuis des siècles et des générations, mais maintenant révélé à ses saints. »
« le mystère caché » pourtant ces nombreux miracles du soleil du passé pointaient vers la venue de Jésus, et cela depuis le début.
Jean 1:1 « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. »
Jean 1:4 « En lui était la vie ; et la vie était la lumière des hommes. »
Matthieu 28:1 « Au terme du sabbat, comme il commençait à se lever vers le premier jour de la semaine, Marie-Madeleine et l'autre Marie vinrent voir le sépulcre.
28:2 Et voici, il y eut un grand tremblement de terre ; car l'ange de l'Éternel descendit du ciel, et vint, et fit reculer la pierre de la porte, et s'assit dessus.
28:5 « Et l'ange répondit et dit aux femmes : Ne craignez point, car je sais que vous cherchez Jésus, qui a été crucifié.
28:6 Il n'est pas là, car il est ressuscité, comme il l'a dit. Viens, vois l'endroit où le Seigneur est couché. »
Matthieu 28:1 « Tard le jour du sabbat, comme il faisait nuit vers le premier jour de la semaine »
Tiré de la Bible anglaise de Darby :
Matthieu 28:1 « Tard dans le sabbat, comme c'était le crépuscule du lendemain du sabbat, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent pour regarder le sépulcre. »
Le sabbat se termina et le premier jour de la semaine commença quand il commença à faire nuit. Marie est venue au tombeau à la fin du sabbat le soir, « le soir et le matin étaient le premier jour » - pour que le soleil se lève quand Marie est venue au tombeau, le soleil doit se lever vers 23 heures. Gideon a attaqué au début de la montre du milieu, vers 23h.
Le soleil se lève à l'ouest, puis la longue journée de Josué, puis le soleil se couche à l'est, puis un lever de soleil soudain le dimanche 25 août 1241 av. J.-C. ou le dimanche 11 août 1241 av. J.-C. = le lever de soleil de la résurrection le dimanche 5 avril 33 av. J.-C.
« 139 av. J.-C. 11 juin Chine. « Empereur Wu de Han, 2ème année du règne de Jianyuan, été, 4ème mois, jour wushen [45]. Il y avait une lumière vive comme si le soleil apparaissait la nuit. »
East Asian Archaeology, p. 89. [TCO]
« les trois tribus Miao étaient en grand désordre et le Ciel décrétait leur destruction. Le soleil se levait la nuit et pendant trois jours il a plu du sang. Un dragon est apparu dans le temple ancestral et des chiens ont hurlé sur la place du marché... » The Chinese Classics, 32e année de Shun, 2191 avant Jésus-Christ.
« Les chevaux du Soleil..Que le soleil avec ses sept chevaux arrive..Ailleurs, on dit qu'il est attiré par un dragon »
Les mythes et les dieux de l'Inde. p.95
Psaume 139:12 « Oui, les ténèbres ne se cachent pas de toi ; mais la nuit brille comme le jour : les ténèbres et la lumière sont semblables à toi. »
Ésaïe 45:7 « Je forme la lumière, et je crée les ténèbres ; je fais la paix, et je crée le mal ; je fais toutes ces choses, moi, l'Éternel. »
Josué 10:32 « Et l'Éternel livra Lakis entre les mains d'Israël, qui le prit le deuxième jour, et le frappa avec le tranchant de l'épée, et toutes les âmes qui étaient là, selon tout ce qu'il avait fait à Libna. »
Lachish a été détruit le deuxième jour, le deuxième jour de la semaine, lundi, de la longue journée de Josué, le samedi 10 août, 1241 avant Jésus-Christ. Lundi le deuxième jour de la semaine, le 12 août, 1241 av.
Next Hazor a été brûlé cette année-là, peut-être le 16 février 1240 avant JC ou le 4 février 1240 avant JC. La date donnée par Wikipedia est 1150 avant JC. Avec la chronologie égyptienne 76 ans trop récente, la date réelle de sa destruction devrait correspondre au compte biblique 91 ans plus tôt = 1150 avant JC + 76 + 15 = 1241 avant JC.
Puis 650 ans plus tard, 13 X 50 ans plus tard, Jérusalem a été brûlée le 9 septembre = le neuvième d'Av, en 591 av. J.-C. 500 ans après le jubile de 50 ans en 1091 av. J.-C. à 591 av. J.-C. 1091 av. J.-C. = la 14e année de l'empereur Ch'aou en Chine :
De 1091 av. J.-C. sont sept ans au règne de David de 1084 av. J.-C.
« Dans sa 26e année (le roi K'ang), à l'automne, au 9e mois, le jour ke-wei (56e du cycle 60), le roi mourut. »
The Chinese Classics, The Annals of the Bamboo Books, p. 149. [TCO]
Ainsi, le roi K'ang mourut après le septième mois de 1107 av. J.-C., au 9e mois. Un miracle du soleil à l'automne de 1107 av. J.-C. peut être un présage de la naissance de Jésus que les Chinois ont pris pour changer les empereurs, au septième mois, vers le 12 septembre, 7 av. J.-C.
Jour 56 = 2 octobre 1107 avant J.-C. = la nouvelle lune ; ou la nouvelle lune, 1er décembre 1107 avant J.-C.
De la mort du roi K'ang en 1107 av. J.-C. = 1100 ans à la naissance de Jésus vers le 12 septembre, 7 av. J.-C.; moins de 120 ans = deux cycles de 60 ans à 987 av. J.-C.; moins de 19 ans pour l'empereur Ch'aou à 968 av. J.-C. = 1000 ans au sacrifice de Jésus = ce miracle du soleil dans la 19e année de Ch'aou :
Puis il y a un écart de 3 ans entre 968 avant JC et l'empereur Muh en 965 avant JC.
« Dans sa 14e année, Ch'aou, en été, au 4e mois, les étoiles régulières étaient invisibles. »..« Dans sa 19e année, au printemps, une comète est apparue dans l'espace Tsze-mei (y compris les étoiles autour du pôle nord). Le duc de Tsé et le baron du Péché suivirent le roi contre Ts'oo. Les cieux étaient sombres et tentaculaires. Les faisans et les lièvres étaient terrifiés. Les armées du roi ont péri dans les Han. Le roi est mort. »
The Chinese Classics, The Annals of the Bamboo Books, p. 149. [TCO]
Jérémie 52:12 « Or, au cinquième mois, le dixième jour du mois, qui était la dix-neuvième année de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Nebuzaradan, chef de la garde, qui servait le roi de Babylone, vint à Jérusalem,
52:13 Et il brûla la maison de l'Éternel, et la maison du roi ; et toutes les maisons de Jérusalem, et toutes les maisons des grands hommes, il le brûla au feu.
Jérusalem fut prise à l'obscurité à midi le septième jour du mois lunaire et le septième jour de la semaine, le 7 septembre 591 av. Trois jours plus tard, Nebucadnetsar incendia le temple de Jérusalem, le 10 septembre 591 av. J.-C.
Jérémie 34:14 « Au bout de sept ans, libérez chacun de ses frères un hébreu, qui vous a été vendu ; et quand il vous aura servi six ans, vous le libérerez de vous ; mais vos pères ne m'ont pas écouté, ils n'ont pas incliné leur oreille. »
Jérémie 34:16 « Mais vous vous êtes retournés et vous avez souillé mon nom, et vous avez fait revenir chaque homme, son serviteur, et chaque homme, sa servante, que vous aviez libérée à leur gré, et vous les avez soumis, afin qu'ils soient pour vous, serviteurs et servantes.
34:17 C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel : Vous ne m'avez pas écouté, en proclamant la liberté, chacun à son frère, et chacun à son prochain ; voici, je vous proclame la liberté, dit l'Éternel, à l'épée, à la peste, et à la famine ; et je vous ferai emmener dans tous les royaumes de la terre.
Le jubile de 49 ans était en 605 av. J.-C. de 1242 av. J.-C., de 7 ans à 598 av. J.-C. et de 7 ans de plus à la jubile de 50 ans de la longue journée de Josué en 1241 av. J.-C., en 591 av. J.-C.
« Dans sa 14ème année, en été, au 4ème mois, les étoiles régulières étaient invisibles. A l'automne, au 7ème mois, les habitants de Loo ont tué leur souverain Tsae »
Les Classiques Chinois, les Livres de Bambou.
Ainsi un miracle du soleil en 1091 av. J.-C., même un miracle du soleil au septième mois, Yom Kippour, du jubile en cette année 1091 av. J.-C. du passage de la rivière Jordan en 1241 av. J.-C.
Ce Yom Kippour, ce 50ème jubile, 1091 av. J.-C., a peut-être été la dernière année où les enfants d'Israël ont laissé leur terre en jachère. La captivité le 7 septembre 591 avant Jésus-Christ a commencé les 70 ans pour égaler toutes les années pendant lesquelles les enfants d'Israël n'ont pas laissé la terre en jachère, toutes les 7 ans et les années jubiles, 490 ans.
De même, Yom Kippour, 4 septembre 1122 avant Jésus-Christ (septembre signifie septième) était aussi un jubile comptant 50 ans de jubiles à Jésus commençant son ministère à Nazareth, parlant dans Luc 4 en lisant Isaïe 61.
Puis, 13 X 49 ans après 1241 av. J.-C. fut la première captivité de Jérusalem en 605 av. J.-C. et la deuxième captivité de Jérusalem en 591 av. J.-C. = 13 X 50 ans après 1241 av. J.-C. en 591 av.
2 Rois 24:1 « En son temps, Nebucadnetsar, roi de Babylone, monta, et Joïakim devint son serviteur trois ans ; et il se retourna et se rebella contre lui. »
De la mort de Manessah en 646 av. J.-C./645 av. J.-C., deux ans d'Amon, puis de Josiah en 644 av. J.-C., 31 ans à 613 av. J.-C., 11 ans de Jehoiakim à 603 av. J.-C. De 611 av. J.-C. - 3 ans 607 av. J.-C. = 600 ans à la naissance de Jésus. La première captivité en 607 ou 605 av. Si Daniel avait vingt ans, Daniel serait peut-être né en 627 avant Jésus-Christ.
Il a été enregistré que la destruction du premier Temple était dans la 14ème année à partir du jubile. Puis, 14 ans de ce jubile de 49 ans en 605 av. J.-C. à la chute de Jérusalem en 591 av. J.-C. au jubile de 50 ans de la conquête de Josué en 1241 av. J.-C.
591 avant JC était un jubile de 50 ans de la conquête de Josué en 1241 avant JC 650 ans à 591 avant JC. 7 X 70 = 490 ans est 490 ans de 1081 avant JC à 591 avant JC. Seulement, 591 avant JC était un jubile de 50 ans = 1091 avant JC 500 ans à 591 avant JC. Soit 10 X 50 = 500 ans = 70 sabbats = 70 X 7 = 490 ans + 10 ans = 500 ans.
Daniel 1:1 « La troisième année du règne de Joïakim, roi de Juda, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint à Jérusalem, et l'assiégea. »
La première année de Nebucadnetsar n'était pas 605 avant Jésus-Christ, mais elle est 6 ans plus loin en 611 avant Jésus-Christ. Troisième année de Nebucadnetsar = 607 av.
De même, la chute de Jérusalem n'a pas eu lieu en 587 av. J.-C., mais 4 ans plus loin en 591 av. J.-C. Bien qu'il n'y ait aucune trace de la destruction de Jérusalem par Nebucadnetsar. La différence de 4 ans n'est donc pas prise en compte.
La 8ème année de Nebucadnetsar était en 603 av. J.-C., sa première année en 611 av. J.-C., sa quatrième année en 607 av. J.-C. = 600 ans à la naissance de Jésus en 7 av. J.-C.
La destruction de Jérusalem n'est pas enregistrée dans les tablettes uniformes de Babylone.
Nebucadnetsar régna 43 ans de 611 à 568 av. J.-C. = 600 ans au sacrifice de Jésus et un possible miracle du soleil pris comme présage pour mettre fin à son règne. À peu près à cette époque, le roi Ling est devenu empereur de Chine en 570 av.
2 Chroniques 33:1 « Manassé avait douze ans quand il commença à régner, et il régna cinquante-cinq ans à Jérusalem. »
C'est-à-dire que Manassé est né en 700 av. J.-C., avait 12 ans lorsque son père Ézéchias est mort sur la nouvelle lune le 28 mars 688 av. J.-C. et a régné à sa 55ème année de vie, à 645 av. J.-C. Les miracles du soleil en Chine ont été enregistrés à la fois le 28 mars 688 av. J.-C. et une éclipse solaire, à peine visible en Chine, enregistrée en 645 av. J.-C.
Une éclipse solaire partielle était visible depuis le nord de la Chine, le 28 août 645 avant J.-C. :
Ainsi, cet enregistrement pour 644 avant J.-C. = non visible, année 13 du cycle 60 = 644 avant J.-C., le cinquième mois lunaire d'avril = possiblement août, mais est l'année 13 du cycle 60 de 2636 avant J.-C. = 644 avant J.-C., pas l'année 12 du cycle 60 = 645 avant J.-C. Ainsi, l'enregistrement de l'éclipse solaire peut provenir d'un miracle solaire, et non d'une éclipse solaire.
Il n'y avait pas d'éclipse solaire visible depuis la Chine cette année 13 du cycle 60 = 644 avant J.-C. ou toute autre année proche.
2 Chroniques 33:21 « Amon avait deux ans et vingt ans quand il commença à régner, et régna deux ans à Jérusalem. »
2 Chroniques 34:1 « Josias avait huit ans quand il commença à régner, et il régna à Jérusalem un an et trente ans. »
De la mort de Manassé en 645 av. J.-C., Amon de deux ans à 643 av. J.-C., Josias de 31 ans à 612 av. J.-C. au roi Jehoïakim. 11 ans au roi Sédécias en 602 av. J.-C. 11 ans de Sédécias à la destruction de Jérusalem en 591 av. J.-C. Ces années doivent donc se chevaucher à la fin de l'année.
Manassé doit être né en 700 avant Jésus-Christ pour avoir 12 ans en 688 avant Jésus-Christ, à la mort du roi Ézéchias. Puis Manassé vécut 55 ans de cette 700 avant JC à 645 avant JC. Puis Amon régna deux ans et Josias 31 ans de 643 av. J.-C. à cette 612 av. J.-C.
« Preuve des rois bibliques d'Israël, Juda déchiffré sur les inscriptions rupestres de Jérusalem ».
Cette inscription dans la 17e année d'Ézéchias, deuxième jour du quatrième mois - Tammuz, lundi 13 juin 700 avant J.-C. = lundi le deuxième jour de la semaine et le deuxième jour lunaire hébreu. Ézéchias régna encore 12 ans jusqu'au 28 mars 688 avant Jésus-Christ, 29 ans en tout.
2 Rois 18:2 « Il était âgé de vingt-cinq ans lorsqu'il commença à régner ; et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s'appelait aussi Abi, la fille de Zacharie. »
2 Rois 18:13 Et voici, en la quatorzième année du roi Ézéchias, Sennachérib, roi d'Assyrie, s'approcha de toutes les villes de Juda, et les prit.
2 Rois 20:6 « Et j'ajouterai à tes jours quinze ans ; et je te délivrerai, toi et cette ville, de la main du roi d'Assyrie ; et je défendrai cette ville pour moi-même, et pour David, mon serviteur. »
2 Chroniques 36:5 « Joïakim avait vingt-cinq ans quand il commença à régner, et il régna onze ans à Jérusalem ; et il fit ce qui était mauvais aux yeux de l'Éternel, son Dieu.
36:6 Et Nebucadnetsar, roi de Babylone, monta contre lui, et le lia dans des entraves, pour le porter à Babylone.
La 11ème année de Jehoiakim devrait être 603 avant JC, environ 49 ans jubile en 605 avant JC.
Josias a peut-être régné 31 ans de 645 à 614 av.
Alors la première année de Joïakim sera 614 avant JC, et sa troisième année sera 612 avant JC et sa cinquième année sera 611 avant JC/610 avant JC ; 611 avant JC = la 30e année du jubilé de cinquante ans de la longue journée de Josué en 1241 avant JC, et la cinquième année de Joïakim.
Ou la 30ème année soit 30 ans et soit 610 avant JC.
Jérémie 25:1 « La parole qui vint à Jérémie concernant tout le peuple de Juda, la quatrième année de Joïakim, fils de Josias, roi de Juda, qui fut la première année de Nebucadnetsar, roi de Babylone, »
La première année de Nebucadnetsar = la quatrième année de Jehoiakim = 611 av. J.-C., au lieu de 605 av. J.-C. = six ans plus loin.
Ezéchiel 20:1 « Et il arriva, en la septième année, au cinquième mois, le dixième jour du mois, qu'un certain nombre des anciens d'Israël vinrent s'enquérir auprès de l'Éternel, et s'assirent devant moi. »
La septième année de Jehoiakim à partir de 612 av. J.-C. devrait être 605 av. J.-C. = le jubile de 49 ans.
« King K'ing Sa première année a été kwei-maou (40e du cycle 60 = 617 avant J.-C.) »
La bataille de Ninive n'a pas eu lieu en 612 av. J.-C., mais 4 ans plus tôt, en 617 av. J.-C./616 av. J.-C.
« Cette collection..d'Ashurbanipal (régnait 668 avant JC-631 avant JC) »
« La majorité du matériel qui s'y trouve a à voir avec la prédiction de l'avenir. »
Archéologie, Age of Assyrian Kings, juillet/août 2024, p. 40.
À partir de 668 av. J.-C., il y a 700 ans au sacrifice de Jésus. À partir de 631 av. J.-C., il y a 38 ans après 668 av. J.-C., les 38 ans de la vie de Jésus. Comme en Chine, on s'est servi des taches du soleil pour prédire l'avenir.
« King K'wang Sa première année a été ke-yew (46e du cycle 60 = 611 avant J.-C.) »
La première année de Jehoiakim peut être en 612 avant JC.
King Ting Sa première année a été yih-maou (52e du cycle 60 = 605 av. J.-C.) »
605 av. J.-C. était une jubile de 49 ans et la septième année de Jehoiakim, tous deux sa septième année à partir de 611 av. J.-C., et la septième année et la 49 année jubile.
Ainsi, toutes ces dates, 617 av. J.-C., 611 av. J.-C. et 605 av. J.-C. correspondent à ces dates dans la Bible et peuvent correspondre à des dates de miracles solaires qui, en Chine, ont été pris comme présages pour faire un nouveau Roi.
Jérémie 46:2 « Contre l'Egypte, contre l'armée de Pharaon, roi d'Egypte, qui était près du fleuve Euphrate à Carchimie, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, frappa la quatrième année de Joïakim, fils de Josias, roi de Juda. »
La quatrième année de Jehoiakim peut être 610 avant JC = la 30ème année à partir de la jubile de 50 ans en 641 avant JC.
Ezéchiel 1:1 « Or il arriva, en la trentième année, au quatrième mois, au cinquième jour du mois, comme j'étais parmi les captifs près du fleuve de Tchebar, que les cieux s'ouvrirent, et je vis des visions de Dieu.
1:2 Au cinquième jour du mois, qui fut la cinquième année de la captivité du roi Joïakin,
Ce devrait être le dimanche 20 juin 611 av. J-C. :
La cinquième année de captivité de Jehoiachin peut compter à partir de cette trentième année 611 avant JC, quatre ans plus tard, et être en 607 avant JC.
Ou la première année de Jehoïakin soit en 616 avant JC = la première année du roi K'ing ; la trentième année et la cinquième année soient 611 avant JC.
La 30e année de Josias, de 644 av. J.-C., serait 615 av. Josias régna 31 ans.
La Pentecôte est le cinquième jour du troisième mois.
La captivité du roi Jehoiachin, dès sa première année en 611 av. J.-C., est sa cinquième année en 606 av.
Ou 30 ans de 50 ans à partir de 1241 av. J.-C. soit 610 av. J.-C., la cinquième année de Jehoichin à partir de 614 av. J.-C.
609 av. J.-C. = la première année de Nebucadnetsar.
Ainsi, Nebucadnetsar II et les règnes de ses trois successeurs immédiats sont remis en question. Nebucadnetsar II a peut-être régné de 611 avant Jésus-Christ, et non de 605 avant Jésus-Christ. Cyrus le Grand peut avoir régné à 517 avant JC et non 530 avant JC. 4 ans + 13 ans = 17 années manquantes entre Nébucadnetsar et Cyrus.
2 Rois 24:12 « Et Joïakin, roi de Juda, sortit vers le roi de Babylone, lui, sa mère, ses serviteurs, ses chefs et ses officiers ; et le roi de Babylone le prit la huitième année de son règne. »
Zedekiah a régné 11 ans à 591 avant JC à partir de 602 avant JC.
La huitième année de Jéhojachine à partir de 614 av. J.-C. est 607 av. J.-C. 611 av. J.-C. serait la première année de Nébucadnetsar II.
La 11ème année de l'empereur Hwan en Chine à partir de 617 av. J.-C. était en 607 av. J.-C. quand la rébellion était souvent vue du présage d'un miracle solaire. 607 av. J.-C. = 600 ans à la naissance de Jésus en 7 av.
Un miracle du soleil aurait pu être un présage pour changer l'empereur chinois à la fois en 617 avant Jésus-Christ et en 517 avant Jésus-Christ. Cyrus mourut 100 ans plus tard en 517 av.
Jérémie 36:9 « Et il arriva, en la cinquième année de Jéhojakim, fils de Josias, roi de Juda, au neuvième mois, qu'ils proclamèrent un jeûne devant l'Éternel à tout le peuple de Jérusalem, et à tout le peuple qui venait des villes de Juda à Jérusalem. »
Encore une fois la cinquième année de Jehoiakim devrait être 610 avant JC mais peut-être 607 avant JC. Le neuvième jour du mois peut être le premier jour du neuvième mois = 41 jours après la naissance de Jésus. Le 17e jour du 7e mois, le 12 septembre, 7 av. J.-C., est le dernier jour du huitième mois et le premier jour du neuvième mois.
Lévitique 12:3 « Et au huitième jour, la chair de son prépuce sera circoncise.
12:4 Et elle continuera dans le sang de sa purification pendant trois et trente jours ; elle ne touchera pas à la chose sanctifiée, et ne viendra pas dans le sanctuaire, jusqu'à ce que les jours de sa purification soient accomplis. »
Luc 2:22 « Et quand les jours de sa purification selon la loi de Moïse furent accomplis, ils l'amenèrent à Jérusalem, pour le présenter à l'Éternel. »
À partir du 17e jour du septième mois, Jésus a été circoncis le 8e jour, puis 33 jours de plus à l'achèvement de la purification de Marie, est la fin du 8e mois et le début du neuvième mois, lorsque Siméon est entré à cet instant. De 607 avant JC à 7 avant JC sont 600 ans.
Luc 2:27 « Et il vint par l'Esprit dans le temple ; et quand les parents firent entrer l'enfant Jésus, pour faire pour lui selon la coutume de la loi,
2:28 Il le prit dans ses bras, et bénit Dieu, et dit :
2:29 Seigneur, maintenant, que ton serviteur parte en paix, selon ta parole :
2:30 Car mes yeux ont vu ton salut, »
La 30ème année à partir du jubilé de 50 ans, à partir de la longue journée de Josué le 10 août 1241 avant JC, en 641 avant JC = 611 avant JC.
La captivité n'a pas eu lieu en 586 av. J.-C. mais 5 ans plus loin en 591 av. J.-C.
Nebucadnezzar régna non pas à partir de 605 avant JC, mais à partir de cette 611 avant JC. Le temple de Jérusalem a été détruit non pas en 587 ou 586 av. J.-C. ou l'éclipse solaire de Hallys de 585 av. J.-C., mais en 591 av. J.-C. De 586 avant JC à 591 avant JC, c'est cinq ans. De 605 av. J.-C. à 611 av. J.-C. sont 6 ans après la première année de Nebucadnetsar en 611 av. J.-C.
Les dates pour la chronologie du nébuliseur doivent être corrigées.
« Hypothèses difficiles : le rythme de 8,5 ans du cœur de la Terre »
Daniel 4:25 « Qu'ils te chassent des hommes, et que ta demeure soit avec les bêtes des champs, et qu'ils te fassent manger de l'herbe comme des bœufs, et qu'ils te mouillent avec la rosée du ciel, et sept fois passeront sur toi, jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut règne dans le royaume des hommes, et le donne à qui il veut. »
Il manque environ sept ans au règne de Nébucadnetsar, et 13 ans de plus au règne de Cyrus le grand.
7 + 13 = 20 ans, ou 4 + 12 = 16 ans, intervalle entre Nébucadnetsar et Cyrus.
Ezéchiel 1:1 « Or il arriva, en la trentième année, au quatrième mois, au cinquième jour du mois, comme j'étais parmi les captifs près du fleuve de Tchebar, que les cieux s'ouvrirent, et je vis des visions de Dieu.
1:2 Au cinquième jour du mois, qui fut la cinquième année de la captivité du roi Joïakin,
611 av. J.-C. = la 30e année du jubilé de 50 ans de la longue journée de Josué en 1241 av. J.-C.
610 av. J.-C. était la cinquième année de Jehoiachin de 614 av. J.-C.
Daniel 1:21 « Et Daniel continua jusqu'à la première année du roi Cyrus. »
Daniel est peut-être né en 620 av. J.-C. et il a peut-être 18 ans lorsqu'il a été capturé avec le roi Jéhoïachine en 602 av. J.-C., dans la 9e année de Nébucadnetsar à partir de 611 av. J.-C. Alors 611 av. J.-C. = « la cinquième année de captivité du roi Jehoïachin, »
De la naissance de Daniel à la première année de Cyrus le Grand de Babylone en 527 av. J.-C. = Daniel avait presque 100 ans, et Daniel a 100 ans, quand Cyrus est mort en 518 av. J.-C.
Daniel vécut jusqu'à la première année de Darius. Ça pourrait être Darius I en 509 av. Donc, de 620 avant JC à 507 avant JC, Daniel a peut-être vécu jusqu'à 113 ans.
La mort du père de Darius II, Artaxerxes, devait avoir lieu en 424 av. J.-C., mais elle doit être plus récente de 9 ans et avoir lieu le 19 septembre 415 av. J.-C.
Daniel a peut-être vécu jusqu'à Darius II, de 620 ans avant Jésus-Christ à 415 ans avant Jésus-Christ = 205 ans.
Ou, Daniel a vécu jusqu'à la première année de Cyrus le plus jeune environ 400 avant Jésus-Christ.
Cette éclipse lunaire s'est trompée le 29 septembre 424 av. J.-C. dans la dernière année d'Artaxerxes Ier, sa 41e année :
Artaxerxes régna non pas de 465 av. J.-C., mais de 458 av. J.-C., sa 41e année, sa dernière année, fut 9 ans plus récente, le 19 septembre, 415 av. J.-C. :
De même, une éclipse solaire le 21 mars 424 avant JC, prise pour une éclipse solaire le 11 juin 418 avant JC :
L'éclipse solaire de la dernière année d'Artaxerxes. « Dans les premiers jours de l'été suivant, il y eut une éclipse du soleil, au moment de la nouvelle lune, et au début du même mois un tremblement de terre. »
L'emblème de Thucydide. 4,52,1
Juin est le début de l'été, pas mars.
Ou, 13 ans plus récemment, l'éclipse solaire du 27 janvier 411 avant J.-C. Vous pouvez voir que ce chemin d'éclipse correspond à l'éclipse solaire du 21 mars 424 avant JC.
Le 27 janvier, 411 av. J.-C. était une éclipse solaire au jour 41 du cycle 60 en Chine. Ainsi, le même jour 41 du cycle 60 un an plus tard ; le 22 janvier, 410 avant J.-C., serait le troisième jour d'Adar. Et peut égaler la sixième année de Darius II à partir de 415 avant Jésus-Christ.
Artaxerxes peut avoir régné 41 ans de 458 avant JC à 417 avant JC.
S'il s'agit de Darius II dans sa première année - non pas 424 avant Jésus-Christ, mais 7 ans plus récents, en 417 avant Jésus-Christ, ou 11 ans plus récents en 413 avant Jésus-Christ, Daniel peut avoir vécu 210 ans, de 627 avant Jésus-Christ à 417 avant Jésus-Christ.
Daniel 5:31 « Et Darius le Médian prit le royaume, ayant environ trois cordes et deux ans. »
Le livre de Daniel a peut-être été écrit à l'époque de Darius II. Ainsi, on enregistre à la fois Darius I et Darius II. Darius J'avais seulement 20 ans quand il est devenu roi, pas 62.
Daniel 6:3 « Alors ce Daniel fut préféré au-dessus des présidents et des princes, parce qu'un excellent esprit était en lui ; et le roi pensa le placer sur tout le royaume.
6:4 Les présidents et les princes cherchèrent des occasions contre Daniel au sujet du royaume ; mais ils ne trouvèrent ni occasion ni faute ; car il était fidèle, et il n'y eut ni erreur ni faute en lui. »
Après que Darius II eut pris le royaume, Daniel fut envié. Après 413 av. J.-C. plusieurs années sont 407 av. J.-C.
Daniel 6:28 « Ainsi ce Daniel prospéra dans le règne de Darius, et dans le règne de Cyrus le Persan. »
Ou Daniel a vécu jusqu'à la première année de Cyrus le plus jeune, non pas 408 avant JC mais 9 ans plus récent, en 399 avant JC et Daniel a vécu 230 ans de 630 avant JC à 400 avant JC = les 230 ans d'Adam.
De 627 av. J.-C., il y a 620 ans, jusqu'à la naissance de Jésus. 40 ans en arrière à partir de 627 av. J.-C. est 667 av. J.-C. = 700 ans au sacrifice de Jésus.
Adam a vécu 230 ans, de l'année 700 = 4668 avant JC à l'année 930 avant JC = 4438 avant JC.
Ezra 8:1 « Ceux-ci sont maintenant le chef de leurs pères, et voici la généalogie d'eux qui sont montés avec moi de Babylone, sous le règne d'Artaxerxès, le roi.
8:2 Des fils de Phinehas, de Guershom, des fils d'Ithamar, de Daniel, des fils de David, de Hatch.
Artaxerxes était le fils de Xerxes, et était roi 41 ans de 458 avant Jésus-Christ à 417 avant Jésus-Christ. De 458 av. J.-C. sont 70 semaines d'années, 490 ans, au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après J.-C.
Il y a eu un tremblement de terre majeur en Grèce, non pas en 465 av. J.-C., mais 7 ans plus récemment, en 458 av. J.-C. Ainsi, il y a peut-être eu un miracle du soleil en 458 avant Jésus-Christ.
Daniel 9:24 « Soixante-dix semaines sont déterminées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour terminer la transgression, pour mettre fin aux péchés, pour faire la réconciliation pour l'iniquité, pour apporter la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le plus Saint.
9:25 Sachez donc et comprenez qu'à partir de la sortie du commandement de restaurer et de construire Jérusalem au Messie, le Prince sera sept semaines, et trois semaines et deux semaines ; la rue sera reconstruite, et le mur, même dans les temps difficiles. »
490 ans en arrière à partir de 591 av. J.-C. = le sabbat de la terre, la terre non laissée en jachère = 70 X 7 en arrière est 1081 av. J.-C. quand David était roi = les soixante-dix ans de captivité de 591 av. J.-C. à 521 av. J.-C. = 550 ans au début du ministère de Jésus 9 septembre, 29 av. J.-C. ou 7 octobre, 29 av. J.-C. Alors 490 ans plus tôt que la construction du mur de Jérusalem à partir de 458 av. J.-C. est le sacrifice de Jésus, le 3 avril 33 après J.-C.
« Dans la province voisine de l'autre côté de la rivière, à Juda, il y avait aussi du mécontentement, et la construction du Temple de l'Éternel a été retardée par une série de soulèvements qui n'ont pas vraiment été réglés avant les années 440 avant Jésus-Christ. »
Perses, Lloyd Llowellyn-Jones, The Age of the Great Kings, p. 241.
Les années 440 avant J.-C. sont dix ans trop récentes. La construction du mur de Jérusalem a eu lieu dans les années 450 avant JC, en 458 avant JC = 490 ans au sacrifice de Jésus, le 3 avril 33 après JC.
« Dans sa 10ème année, Luh-ch'ing, le vicomte de Yu-yeuh est mort, et a été remplacé par Puh-show. »
Les classiques chinois
La première année du roi Ching-Ting était 467 avant Jésus-Christ (500 ans pour le sacrifice de Jésus), sa 10e année était 458 avant Jésus-Christ (490 ans pour le sacrifice de Jésus). Jérusalem a été fortifiée en 458 av.
Souvent, un souverain mourait quand il y avait un miracle du soleil. Ainsi un miracle du soleil en 468 av. J.-C. = 500 ans au sacrifice de Jésus 3 avril 33 après J.-C.
« Dans sa 7ème année (à partir de 467 av. J.-C. = 461 av. J.-C.), Seun Yaou de Tsin mura Nan-Leang. »
Remarque. Un exemplaire ajoute : - « Dans la 20e année de Ch'uh de Tsin. » (de 473 av. J.-C. = 454 av. J.-C.)
« Sa 2e année (de 474 av. J.-C. = 473 av. J.-C. = l'année précédant la bataille de Salamis en 472 av. J.-C.) était ting-maou, la première année du duc Ch'uh de Tsin. »
« Dans sa 4ème année (à partir de 474 av. J.-C. = 471 av. J.-C. = l'année après la bataille de Salamis), l'État de Yuh-yueh a éteint celui de Woo. »
« Sa 16e année (de 467 av. J.-C. = 452 av. J.-C.) était la 22e année (de 474 av. J.-C.) du duc Ch'uh de Tsin. Dans sa 17e année (451 av. J.-C.) le duc de Ch'uh de Tsin est mort.'«
Les classiques chinois, p. 167.
458 av. J.-C. était aussi la 20e année de Xerxès quand Néhémie mura Jérusalem.
De 468 av. J.-C. et 467 av. J.-C. est 500 ans au sacrifice de Jésus, le 3 avril 33 après J.-C.
Néhémie 2:1 « Et il arriva, au mois de Nisan, la vingtième année d'Artaxerxès, que le vin était devant lui ; et j'ai pris le vin, et je l'ai donné au roi. Maintenant je n'avais pas été auparavant triste en sa présence. »
12 ans à partir de cette 458 avant JC = la première année du roi Artaxerxès = le fils de Xerxès = Xerxès est mort dans sa 21e année en 458 avant JC. 12 ans à partir de 458 avant JC est 445 avant JC. 32 ans à partir de 458 avant JC est 426 avant JC.
« Sa première année (424 av. J.-C.) a été ping-shin (53e du cycle 60) »
Peut-être y a-t-il eu un miracle du soleil dans la 32e année d'Arxtaxerxes en 426 av. Puis la Chine a changé d'empereur en 424 av.
Ou à partir de la première année du roi Xerxès en 477 avant JC - 32 ans également = 445 avant JC.
Xerxes est mort dans sa 20ème année, 458 avant Jésus-Christ. La même année, son fils Artaxerxès devint empereur. 458 av. J.-C. au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après J.-C. est 490 ans. 458 av. J.-C. était un jubile de 49 ans.
La 20ème année d'Artaxerxes I à partir de 458 avant JC serait 437 avant JC. 67 semaines, 67 X 7 = 469 ans. 437 av. J.-C. au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après J.-C. est 469 ans.
Néhémie 2:13 « Et je sortis de nuit par la porte de la vallée, avant même le puits du dragon, et au port de fumier, et je vis les murs de Jérusalem, qui étaient brisés, et leurs portes étaient consumées par le feu. »
Néhémie 6:15 « Et la muraille fut achevée le vingt-cinquième jour du mois d'Élul, en cinquante-deux jours. »
Néhémie 13:6 « Mais en tout ce temps, je n'étais pas à Jérusalem ; car, dans les deux et trente ans d'Artaxerxès, roi de Babylone, je suis venu vers le roi, et après certains jours, j'ai obtenu que je parte du roi. »
La 32e année d'Artaxerxes serait 426 avant JC. Le roi K'aou de Chine est mort dans sa 15ème année de 439 avant JC, en 425 avant JC.
Néhémie 5:14 « De plus, depuis le moment où j'ai été nommé gouverneur dans le pays de Juda, depuis la vingtième année jusqu'à la deux et trentième année du roi Artaxerxès, c'est-à-dire douze ans, moi et mes frères n'avons pas mangé le pain du gouverneur. »
La vingtième année doit être la vingtième année de Xerxes, la première année d'Artaxerxes = 458 avant JC.
Daniel 9:24 « Soixante-dix semaines sont déterminées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour terminer la transgression, pour mettre fin aux péchés, pour faire la réconciliation pour l'iniquité, pour apporter la justice éternelle, pour sceller la vision et la prophétie, et pour oindre le plus Saint. »
Soixante-dix semaines = 70 X 7 = 490 ans. De cette 458 av. J.-C. le mur a été achevé au sacrifice de Jésus est de 490 ans au 3 avril, 33 après J.-C.
Les deux et trentième années peuvent compter à partir de Xerxes et être cette douzième année d'Artaxerxes. 458 - 12 = 446 AV. J-C. Souvent, il y a eu un miracle du soleil les années se terminant 45 av. J.-C. = 38 ans à la naissance de Jésus en 7 av. J.-C. Les 38 ans de la vie parfaite de Jésus. Ainsi, cette 446 avant JC et 445 avant JC.
La bataille de Marathon à Darius I 31e année Vendredi 21 septembre 480 av. J.-C. = naissance de Jésus Samedi 12 septembre 7 av. J.-C. = 35 ans jusqu'à cette 445 av. J.-C. Jésus a commencé son ministère de trois ans et demi à l'âge de 35 ans le 9 septembre, 29 après J.-C. ou le 7 octobre, 29 après J.-C.
Daniel 9:26 « Et après trois points et deux semaines, le Messie sera coupé.
9:27 Et il confirmera l'alliance avec beaucoup pendant une semaine ; et au milieu de la semaine, il fera cesser le sacrifice et l'oblation, »
Soixante-deux semaines, c'est 434 ans à partir de la pleine lune et de la Pâque, le dimanche 2 avril 402 av. J.-C., jusqu’au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après J.-C.
Il y a 430 ans à partir de cette 402 av. J.-C. et le début du ministère de Jésus en septembre du 29 av.
Cela devrait indiquer la profanation du temple en 168 av. J.-C. = à mi-chemin de la septième année, l'année de la libération, 171 av. J.-C. à la restauration du temple en 164 av. J.-C. = un jubile de 49 ans au sacrifice de Jésus, 3 avril, 33 av. J.-C.
171 av. J.-C. était un jubile de 50 ans à Jésus parlant d'Isaïe 61 dans Luc 4. 168 av. J.-C. était 200 ans au sacrifice de Jésus 3 avril, 33 après J.-C. 164 av. J.-C. était un jubile de 49 ans au sacrifice de Jésus.
Le milieu de la semaine peut être 423 avant JC. 70 semaines à partir de 458 avant JC. 62 semaines et une semaine est 69 semaines à partir de 451 avant JC. La moitié du chemin de 451 avant JC à 402 avant JC est 65 semaines, 423 avant JC.
La pleine lune du 9 juin 411 avant J.-C. devrait être 11 ans plus récente que la pleine lune du 7 juin 400 avant J.-C.
« Les Quatre Cents avaient réussi à prendre le contrôle du gouvernement Anthénien. »
Histoire de la guerre du Péloponnèse,
La pleine lune, le quinzième jour lunaire, le 26 septembre 402 av. J.-C. commencerait la fête des tabernacles. La lune de sang du 16 septembre, 5 av. J.-C., représentait le sang des prêtres qu'Hérode avait tués quelques jours avant, après que le Grand Prêtre eut manqué à son devoir de Yom Kippour, le dixième jour lunaire, selon Josephus.
Il y a eu une éclipse lunaire le 29 juillet 402 avant JC et le 18 août 404 avant JC :
« Et cette année s'est terminée. Les Carthaginois..prirent Akragas (Sicile)..2 L'année suivante, il y eut une éclipse de lune. Un soir, l'ancien temple d'Athéna prit feu... »
1.6.1b cette éclipse a eu lieu le 15 avril 406 avant J.-C.
L'Hellenika du Landmark. 1.6.1 p.26.
Voici deux perspectives probables 9 ans ou 11 ans plus récentes :
« Son Roi Wei-leeh, première année a été ping-shin (53e du cycle 60), 424 avant J.-C. »
« Sa première année, le roi Ngan, a été kang-shin (17ème du cycle 60), 400 avant JC. »
Les Chinois changeaient souvent d'empereur quand il y avait un miracle du soleil.
« La tension a atteint son paroxysme, et, en 410 av. J.-C., un jour où un papyrus dit que le gouverneur persan était absent, les Égyptiens ont démoli le temple de Judée (à Eléphantine) »
Archéologie, septembre/octobre 2024, p. 40.
410 avant J.-C. doit être environ 400 avant J.-C. En 400 av. J.-C., il y avait peut-être un présage d'un miracle solaire observé par les Égyptiens.
Jérémie 39:8 « Et les Chaldéens brûlèrent la maison du roi et les maisons du peuple, par le feu, et ils démolirent les murs de Jérusalem. »
Jérusalem a été prise le 7 septembre 591 av. J.-C., et brûlée le 9 septembre, le 9 av. Les murs reconstruits en 458 av. J.-C. = 490 ans au sacrifice de Jésus, 133 ans plus tard.
Le premier jour de la semaine était le dimanche = le dimanche de la résurrection après le long jour de Josué, le samedi 24 août 1241 avant Jésus-Christ ou le samedi 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Cependant, il est plus probable que la longue journée de Joshua ait été le samedi 10 août 1241 avant J.-C., et qu'il y ait un lever de soleil soudain le dimanche 11 août 1241 avant J.-C.
La longue journée de Josué, le samedi 10 août 1241, a peut-être entraîné un déplacement du soleil de 360° autour du soleil. Il n'y aurait alors plus besoin d'un second miracle solaire car la Terre serait toujours en orbite inverse.
Le deuxième jour, « qui l'a pris le deuxième jour » suivi était lundi = le deuxième jour de la semaine, probablement le 12 août 1241 avant J.-C.
Le soleil peut s'être levé à l'est tôt et soudainement le jour du sabbat lorsque Jéricho est tombé, le 17 février 1241 avant Jésus-Christ. Peut-être, mais plus probablement le soleil a bougé deux semaines plus tôt, le 4 février 1241 avant J.-C. Le 17 février était à 9 jours de la Pâque juive, le jeudi 8 février 1241 av. Une demi-orbite après le samedi 17 février 1241 av. J.-C. était également sur le sabbat, le soleil et la lune sont restés immobiles à midi pendant 24 heures lorsque le premier quart de lune était dans l'est du 24 août 1241 av. J.-C.
Cependant, plus probablement la lune sur la longue journée de Josué, était dans le dernier trimestre, 21 jour de lune, 10 août, 1241 avant JC. La lune doit être visible à midi, à la fois le soleil et la lune dans l'œil de Josué quand il a fait sa demande à Dieu, soit la lune de six jours à l'est ou la lune de 21 jours à l'ouest, quand le soleil se tenait au milieu du ciel à midi.
Puis le soleil peut être revenu un an plus tard et la terre a coulé hors de l'orbite inverse du soleil, le 4 février 1240 avant J.-C. deux ans plus tard, le 5 février 1239 avant J.-C., sur le premier quart de lune = le soleil sur la Chine sur cet horizon occidental et le premier quart de lune directement au-dessus.
Il y a très probablement eu deux ou trois années d'orbite inversée du 4 février 1242 avant J.-C. au 5 février 1239 avant J.-C.
La longue journée de Joshua soit le samedi 24 août 1241 avant JC jour 33 du cycle 60, ou le samedi 10 août 1241 avant JC jour 19 du cycle 60 en Chine. Jésus est allé à la croix le vendredi 3 avril 33 après J.-C. le jour 34 du cycle 60. Peut-être un autre parallèle de la résurrection de Jésus.
« Craquage le jour bingshen [33], le soir : (Charge :) le lendemain ding [34] jour nous devrions faire un bi-sacrifice à la sauterelle [du Nord} (dou). »
[Heji, 21348
« Diviné le jour [18] : (Charge :) le Soleil aura un défaut. (Vérification :) En effet, il y a eu un défaut. [Heji, 33700]
« Diviné le jour [18] : (Charge :) le Soleil aura une tache à l'ouest. C'est une calamité. (Vérification :) En effet, il y a eu un défaut. [Heji, 33704]
East Asian Archaeoastronomy, p. 20. [TCO]
La longue journée de Joshua était le jour 19 du cycle du 60 août 10, 1241 av. Ce jour 18 du cycle 60 peut être le même jour, et le soleil de midi sur Israël = le soleil couchant à l'ouest sur la Chine. Le soleil immobile pourrait donner l'occasion de regarder le soleil couchant occidental en Chine, et peut-être le soleil serait différent quand le soleil se tenait immobile.
Ici, vous pouvez voir le soleil regardant à travers l'obsidienne. Les Grecs anciens utilisaient l'obsidienne à la fois comme miroir et pour regarder à travers le soleil. Ainsi, les Chinois peuvent regarder à travers l'obsidienne pour regarder le soleil. Mais ne regardez pas le soleil ! C'est très dangereux.
On y voit le soleil regardant à travers une pierre de chélédoine :
1 Corinthians 13:12 « Car maintenant nous voyons à travers un verre sombre ; mais alors face à face : maintenant je sais en partie ; mais alors je saurai aussi que je suis connu. »
Ce verre pourrait regarder le soleil à travers l'obsidienne. Le changement de miroir à partir du cristallin a commencé avec la concordance de Strong publiée en 1890.
1 Corinthians 13:12 « Maintenant nous voyons à travers un verre sombre (ev anigmati, dans une énigme), puis face à face ; maintenant nous savons en partie, mais alors nous saurons comme nous sommes connus. »
« Maintenant, nous ne pouvons discerner les choses qu'à grande distance, comme par le biais d'un télescope, et celles impliquées dans les nuages et l'obscurité. »
Matthew Henry, 1 Corinthians 13
Pour voir le soleil dans sa gloire, sombre, comme à travers un verre d'obsidienne.
La plupart des os d'oracle ont été fabriqués pendant le règne de l'empereur Wuding de 1393 avant JC à 1343 avant JC. Bien qu'il y ait eu quelques inscriptions d'os oracle plus tard.
Néanmoins, la longue journée de Joshua était très probablement le dernier quart de lune = lune au-dessus de la vallée d'Ajalon à l'ouest, le soleil à midi au-dessus de Gibeon, le samedi 10 août 1241 av. J.-C. au jour 19 du cycle 60.
Lorsque Dieu a déplacé le soleil de l'autre côté de la terre, la Grande Ourse pointait vers le haut au lieu de descendre, ou vers le bas au lieu de monter.
Le soleil peut s'être levé à l'ouest vers minuit 12 du matin le samedi 24 août 1241 avant J.-C., ou vers 12 heures le samedi 10 août 1241 avant J.-C.
Joshua a vu que l'ennemi pourrait s'enfuir. Ainsi, lorsque Josué demanda à Dieu d'arrêter le soleil, il ne fit pas référence au fait que le soleil supposé voyage autour de la terre chaque jour.
Job 38:13 « Afin qu'il s'empare des ailes de la terre, afin que les méchants en sortent secoués ? »
Dans les manuscrits de la mer Morte à partir de 100 av. J.-C. ce verset, « les ailes de la terre » est préservé, Le Targum de Job, (11Q10, 4Q157)
Job 26:7 « Il étend le nord sur l'endroit vide, et il accroche la terre sur rien. »
Non, Joshua savait que la terre tournait autour du soleil.
Comment Josué savait-il que ce jour, le samedi 10 août 1241 av. J.-C., était à la moitié de l'orbite depuis le 4 février 1241 av. J.-C., quand lui et Israël ont traversé le Jourdain, quand Dieu peut faire reculer le soleil, ou autour de la terre pendant 24 heures pour compenser les 48 heures d'orbite inversée accélérée ?
Peut-être que Joshua le savait. S'il y avait une longue journée à la traversée du Jourdain, Josué serait très conscient d'un miracle du soleil. Joshua peut connaître les miracles du soleil tous les six mois pendant une orbite inversée.
Joshua savait peut-être que ce 10 août 1241 avant Jésus-Christ était le jour.
Les gens savaient que la terre était ronde à l'époque de Platon dans le dialogue de Platon (427-347 avant Jésus-Christ) appelé le Phaedo (108e). En regardant simplement une éclipse lunaire, l'ombre de la Terre du soleil sur la Lune est ronde = la Terre est ronde.
Aristarque a développé la théorie centrée sur le soleil en 310 av.
Ou c'était un jour normal, et Josué vit que l'ennemi pouvait s'échapper et demanda à Dieu de déplacer le soleil avec la rotation de la terre = de se tenir immobile de la moitié du ciel = le soleil se déplace de la moitié du ciel vers la moitié du ciel. La Terre est déjà en orbite inverse et Josué a choisi le bon jour, ou la Terre n'est pas en orbite inverse, et ce jour 10 août 1241 avant J.-C. soit une orbite et demie, des orbites inverses - pour commencer l'orbite inverse et continuer en orbite inverse jusqu’au rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C., quand Dieu ferait revenir le soleil et que la Terre sortirait de l'orbite inverse.
La longue journée de Josué fut à l'été de 1241 avant Jésus-Christ à la fois à cause du jubile de 49 ans au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après J.-C. et à cause du jubile de 50 ans à 591 avant J.-C., captivité de 70 ans, jubiles de 50 ans de nouveau de 521 avant J.-C. à 29 après J.-C. quand Jésus commença son ministère sur Yom Kippour pour accomplir Isaïe 61. Et 49 ans de jubilés à partir de la fin de 1242 avant Jésus-Christ quand Josué et les enfants d'Israël ont traversé la rivière Jordan le 4 février 1241 avant Jésus-Christ.
Frag. 12.1 [les eaux] qui descendent... 2 [... les eaux] qui descendent s'empilent 3 [... les fils d'Israël cr]ont traversé lorsqu'il faisait sec, au 4 [premier] mois de la quarante-cinquième [première] année de leur départ de la la [seconde] 5 Égypte ; c'était l'année des Jubilés au début de leur entrée dans le pays du 6 Canaan ; et la Jordanie était pleine de blé [er] vers toutes ses rives et elle a inondé 7 [avec] son eau du mois... [...] jusqu'au mois de la récolte 8. ......Israël »
The Dead Sea Scrolls, Study Edition, volume 2, p. 750
« le jour où ils ont traversé le Jourdain est le [x]ème jubilé » = 1241 av. J.-C. le début du jubile de 49 ans et du jubile de 50 ans.
C'est-à-dire que 1242 avant JC était le jubile de 49 ans, et 1241 avant JC était le jubile de 50 ans. Le jubilé de 49 ans allait passer au sacrifice de Jésus. Le jubile de 50 ans, avec une correction de 70 ans à la captivité, se poursuivait au début du ministère de Jésus.
Le jubile de 49 ans est au sacrifice de Jésus, 3 avril 33 après J.-C. Le jubilé de 50 ans est sur Yom Kippour, le dixième jour du septième mois, au début du ministère de Jésus, le 9 septembre, 29 après JC ou le 7 octobre, 29 après JC.
D'Adam en l'an 700, de 4672 avant JC à la traversée du Jourdain le 4 février, 1241 avant JC est 70 X 49 ans jubiles = 3430 ans. 3430 ans à partir de 4672 av. J.-C. = 1242 av. J.-C. = le [x]ème jubile = le 70ème jubile. De 4672 av. J.-C. au sacrifice de Jésus avril, 3, 33 après J.-C. sont des jubiles de 96 X 49 ans.
Le Jourdain a été inondé jusqu'au mois de la récolte du blé en mai. Le texte peut faire référence à la récolte d'orge = la pâque et les sept jours de pain sans levain. La traversée du Jourdain était le 10e jour du premier mois, le dimanche 4 février 1241 avant J.-C., lorsque la plus forte inondation a eu lieu. Mai n'était pas le mois où ils ont traversé le Jourdain.
Josué 3:16 « Que les eaux qui descendaient d'en haut se dressèrent et montèrent sur un tasH5067 très loin de la ville d'Adam, qui est à côté de Zaretan ; et ceux qui descendaient vers la mer de la plaine, même la mer de sel, échouèrent et furent coupés ; et le peuple passa tout droit contre Jéricho. »
Le mot pour tas, H5067 = masse d'eau, barrage ; tas d'eau.
Le mot pour très H3966 très loin H7368 = être séparé par un intervalle particulier, très loin, à une distance.
Pour voir un mur d'eau à trente milles de distance, à trente milles au nord de Jéricho, ce mur ou barrage d'eau devrait être d'une hauteur considérable.
Plus probablement, ce mur d'eau était à Jéricho/Gilgal et le barrage s'étendait jusqu'à Zaretan et Adam.
Comme la traversée de la mer Rouge :
Exodus 14:22 « Et les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer, sur la terre aride ; et les eaux étaient une muraille pour eux, à leur droite, et à leur gauche. »
A mi-chemin entre Jéricho et la mer de Galilée, il y avait peut-être Zaretan. L'eau a peut-être formé un barrage à Jéricho. Le Jourdain tombe à environ 700 pieds de la mer de Galilée à la mer Morte. Le barrage WAC Bennett en dessous mesure 600 pieds de hauteur.
Psaume 89:25 « Je mettrai aussi sa main dans la mer, et sa main droite dans les fleuves. »
« dans les fleuves » aussi bien la mer Rouge = la fourche orientale du Nil, que le Jourdain.
Psaume 114:3 « La mer l'a vu, et s'est enfuie : le Jourdain a été refoulé.
114:4 Les montagnes sautillaient comme des béliers, et les petites collines comme des agneaux.
114:5 Qu'est-ce qui t'a fait souffrir, ô mer, que tu t'enfuis ?
« Les montagnes sautillaient comme des béliers, et les petites collines comme des agneaux » C'est peut-être le jour où Gédéon attaqua les Madianites, les pourchassant en descendant la colline pour traverser le fleuve Jourdain = « les montagnes sautillaient comme des béliers »
Josué 2:10 « Car nous avons appris que l'Éternel a desséché pour vous l'eau de la mer Rouge, quand vous êtes sortis d'Égypte ; et ce que vous avez fait aux deux rois des Amoréens, qui étaient de l'autre côté du Jourdain, Sihon et Og, que vous avez complètement détruits. »
« l'eau de la mer Rouge » était la mer Rouge = la fourche la plus orientale du Nil. Ainsi, la comparaison de l'Éternel fit sécher le fleuve, la mer Rouge, et il fit sécher le fleuve du Jourdain aussi pour que son peuple le traverse.
Psaume 33:7 « Il rassemble les eaux de la mer comme un tas ; il dresse la profondeur dans les entrepôts. »
Josué 2:24 « Et ils dirent à Josué : En vérité, l'Éternel a livré entre nos mains tout le pays ; car tous les habitants du pays s'évanouissent à cause de nous. »
Juges 7:14 « Et son compagnon répondit et dit : Ce n'est rien d'autre que l'épée de Gédéon, fils de Joas, un homme d'Israël ; car Dieu a livré Madian dans sa main, et toute l'armée. »
Habakkuk 3:7 « J'ai vu les tentes de Cushan dans l'affliction ; et les rideaux du pays de Madian ont tremblé.
3:8 L'Éternel fut-il mécontent contre les fleuves, ta colère contre les fleuves, ta fureur contre la mer, que tu as monté sur tes chevaux et tes chars de salut ?
Habakkuk 3:11 « Le soleil et la lune se tenaient immobiles dans leur demeure ; à la lumière de tes flèches, ils allaient, et à l'éclat de ta lance étincelante. »
Habakkuk 3:15 « Tu as marché à travers la mer avec tes chevaux, à travers le tas de grandes eaux. »
Remarquez les mots Midian = Gédéon combattant les Midianites, et le tas d'eaux = Israël traversant le Jourdain = 4 février 1241 avant Jésus-Christ.
La terre peut trembler quand Dieu a déplacé le soleil autour de la terre, comme à Yom Kippour, le 4 septembre 1122 avant Jésus-Christ, ce jour-là Jonathon a eu la victoire :
Voici de nombreux vers avec le mot tremble :
Deutéronome 2:25 « Ce jour-là, je commencerai à mettre la crainte de toi et la crainte de toi sur les nations qui sont sous tout le ciel, qui entendront le rapport de toi, et trembleront, et seront dans l'angoisse à cause de toi. »
Deutéronome 20:3 « Et ils diront : Écoutez, ô Israël, vous approchez de ce jour pour combattre vos ennemis ; ne laissez pas vos cœurs s'évanouir, ne craignez pas, et ne tremblez pas, ne soyez pas terrifiés à cause d'eux ; »
Ezra 10:3 « Faisons donc une alliance avec notre Dieu pour que nous rendions toutes les femmes, et celles qui sont nées d'elles, selon le conseil de mon seigneur, et de celles qui tremblent à la commande de notre Dieu ; et que cela soit fait selon la loi. »
Job 9:6 « Qui secoue la terre de sa place, et dont les piliers tremblent. »
Job 26:11 « Les piliers du ciel tremblent et sont étonnés de sa réprimande. »
Psaume 60:2 « Tu as fait trembler la terre, tu l'as brisée, tu en as guéri les brèches, car elle tremble. »
Psaume 99:1 « L'Éternel règne ; que le peuple tremble ; il est assis entre les chérubins ; que la terre soit émue. »
Psaume 114:7 « Tremblez, terre, en présence de l'Éternel, en présence du Dieu de Jacob. »
Ecclessiastes 12:3 « Au jour où les gardiens de la maison trembleront, où les hommes forts se prosterneront, où les meuleuses cesseront d'être rares, et où ceux qui regardent par les fenêtres s'obscurciront, »
Ésaïe 5:25 « C'est pourquoi la colère de l'Éternel s'est allumée contre son peuple, et il a tendu sa main contre lui, et il l'a frappé ; et les collines ont tremblé, et leurs carcasses ont été déchirées au milieu des rues. Pour tout cela sa colère n'est pas refoulée, mais sa main est tendue encore. »
Ésaïe 14:16 « Ceux qui te verront te regarderont de près, et te considéreront, disant : Est-ce l'homme qui a fait trembler la terre, qui a secoué les royaumes ? »
Ésaïe 32:11 « Tremblez, vous les femmes qui êtes à l'aise ; soyez troublées, vous les imprudentes : déshabillez-vous, et faites-vous nues, et ceignez-vous d'un sac sur vos reins. »
Ésaïe 64:2 « Comme quand le feu qui fond brûle, le feu fait bouillir les eaux, pour faire connaître ton nom à tes adversaires, pour que les nations tremblent devant ta présence ! »
Ésaïe 66:5 « Écoutez la parole de l'Éternel, vous qui tremblez devant sa parole ; vos frères qui vous ont haïs, qui vous ont chassés pour mon nom, ont dit : Que l'Éternel soit glorifié ; mais il apparaîtra à votre joie, et ils auront honte. »
Jérémie 5:22 « Ne craignez-vous pas moi ? dit l'Éternel : ne tremblerez-vous pas devant ma présence, qui a placé le sable pour le bord de la mer par un décret perpétuel, pour qu'il ne puisse pas le passer ; et bien que les vagues de celle-ci se jettent, elles ne peuvent pas l'emporter ; bien qu'elles rugissent, elles ne peuvent pas le passer ? »
Jérémie 10:10 « Mais l'Éternel est le vrai Dieu, il est le Dieu vivant, et un roi éternel ; à sa colère la terre tremblera, et les nations ne pourront pas supporter son indignation. »
Jérémie 33:9 « Et ce sera pour moi un nom de joie, une louange et un honneur devant toutes les nations de la terre, qui entendront tout le bien que je leur fais ; et elles craindront et trembleront pour toute la bonté et pour toute la prospérité que je lui procure. »
Jérémie 51:29 « Et le pays tremblera et sera affligé ; car tous les desseins de l'Éternel seront accomplis contre Babylone, pour faire du pays de Babylone une désolation sans habitant. »
Ezéchiel 26:16 « Alors tous les princes de la mer descendront de leurs trônes, et déposeront leurs robes, et enlèveront leurs vêtements brodés ; ils se vêtiront de tremblements ; ils s'assiéront sur le sol, et trembleront à chaque instant, et seront étonnés devant toi. »
Ezéchiel 26:18 « Maintenant les îles trembleront au jour de ta chute ; oui, les îles qui sont dans la mer seront troublées à ton départ. »
Ezéchiel 32:10 « Oui, je ferai en sorte que beaucoup de gens s'étonnent de toi, et leurs rois auront une peur terrible pour toi, quand je brandirai mon épée devant eux ; et ils trembleront à chaque instant, chaque homme pour sa propre vie, au jour de ta chute. »
Daniel 6:26 « Je fais un décret, afin que dans chaque domination de mon royaume les hommes tremblent et craignent devant le Dieu de Daniel ; car il est le Dieu vivant, et immuable pour toujours, et son royaume ce qui ne sera pas détruit, et sa domination sera jusqu'à la fin. »
Hoseah 11:10 « Ils marcheront après l'Éternel, il rugira comme un lion ; quand il rugira, alors les enfants trembleront de l'occident. »
Hoseah 11:11 « Ils trembleront comme un oiseau d'Égypte, et comme une colombe du pays d'Assyrie ; et je les mettrai dans leurs maisons, dit l'Éternel. »
Joël 2:1 « Sonnez la trompette à Sion, et sonnez l'alarme dans ma montagne sainte : que tous les habitants du pays tremblent ; car le jour de l'Éternel arrive, car il est proche ; »
Joël 2:10 « La terre tremblera devant eux ; les cieux trembleront ; le soleil et la lune seront sombres, et les étoiles retireront leur éclat. »
Amos 8:8 « Le pays ne tremblera-t-il pas pour cela, et chacun pleurera celui qui y demeure ? et il se lèvera entièrement comme un déluge ; et il sera chassé et noyé, comme par le déluge d'Égypte. »
Habakkuk 3:7 « J'ai vu les tentes de Cushan dans l'affliction ; et les rideaux du pays de Madian ont tremblé. »
Il y a peut-être eu un miracle du soleil le jour de l'expiation, Yom Kippour, sur le jeûne Saul appelé à = le même soleil vu en Chine le même jour, le 4 septembre 1122 avant Jésus-Christ.
1 Samuel 14:15 « Et il y avait des tremblements dans l'armée, dans les champs, et parmi tout le peuple : la garnison, et les pilleurs, ils tremblaient aussi, et la terre tremblait ; c'était donc un très grand tremblement. »
« 12ème année de Kang (à partir de 1134 av. J.-C. = 1122 av. J.-C.), en été, au sixième mois, le jour du jin-shin, 9ème jour de 60 ans, en Chine, le roi se rendit à Fung. et donna sa Charge au duc de Peih. En automne, le duc E de Maou mourut. »
Les classiques chinois, p. 148
« Et comme le rapport de la victoire de Gédéon parvint aux Israélites, ils prirent leurs armes et poursuivirent leurs ennemis, et les dépassèrent dans une certaine vallée entourée de torrents, un endroit où ceux-ci ne pouvaient pas passer ; ainsi ils les englobèrent, et les tuèrent tous, avec leurs rois, Oreb et Zeeb. »
Josephus
Le Jourdain en pleine crue le 4 février 1241 avant J.-C. Le barrage et le mur d'eau à Jéricho. Cette eau de barrage s'élève jusqu'à Zeratan à mi-hauteur du Jourdain. Le torrent du printemps s'écoule au-dessus de ce Zératan. Ainsi, Gédéon parvint à piéger les Midianites au torrent, puis à les traverser à l'eau calme plus au sud, à partir du mur et du barrage d'eau soutenus par Jéricho.
Psaume 83:11 « FaisH7896 leurs noblesH5081 comme Oreb,H6159 et comme Zeeb:H2062 yea, tousH3605 leurs princesH5257 comme Zebah,H2078 et comme Zalmunna:H6759 »
Oreb est de H6150 signifiant « crépuscule au coucher du soleil ». Zeeb est de H2061 qui signifie « être jaune ». Zebah est de H2078 et H2076 signifiant « à massacrer, à sacrifier. » Zalmunna est de H6759 signifiant « l'ombre a été refusée ».
Ainsi, les noms de ces quatre rois parlent de jour et de nuit, une bataille de jour et de nuit.
Janvier/février a été la saison des pluies torrentielles. La Jordanie serait en crue en janvier/février. A partir de cette année 1241 avant J.-C., le calendrier sauvegarde un jour tous les 128 ans = 10 jours dans le calendrier julien. Puis le 4 février 1241 avant J.-C. serait le 25 janvier dans notre calendrier grégorien = la plus forte crue de la rivière Jordan.
Juges 7:22 « Et les trois cents sonnèrent la trompette, et l'Éternel mit l'épée de chaque homme contre son prochain, dans toute l'armée ; et l'armée s'enfuit à Bethshittah à Zererath, et à la frontière d'Abelmeholah, à Tabbath. »
Juges 7:24 Et Gédéon envoya des messagers dans toute la montagne d'Éphraïm, disant : Descendez contre les Madianites, et prenez devant eux les eaux jusqu'à Béthbara et le Jourdain. Et tous les hommes d'Éphraïm se rassemblèrent, et prirent les eaux jusqu'à Béthbara et au Jourdain.
Ainsi, le monticule de l'eau du Jourdain au-dessus de Zérath « les eaux jusqu'à Bethbara et le Jourdain » Éphraïm encercla les Madianites dans les eaux de crue qui étaient soutenues au-dessus de Zérath, et Gédéon et ses hommes traversèrent le lit sec de la rivière du Jourdain au-dessous de Zérath.
Il est plus probable que le monceau d'eau s'amoncelait à droite des enfants d'Israël en traversant le Jourdain. Puis, le réservoir d'eau poussa loin jusqu'à ce Zererath. Gideon a pu traverser sur l'eau calme du barrage. Et les Madianites tentèrent de traverser plus en amont et furent pris dans le torrent puissant du fleuve Jourdain qui débordait.
Josué 18:1 « Et toute l'assemblée des enfants d'Israël s'assembla à Silo, et y installa le tabernacle de l'assemblée. Et la terre fut soumise devant eux.
18:2 Et il resta parmi les enfants d'Israël sept tribus qui n'avaient pas encore reçu leur héritage. »
Ainsi donc, Gédéon et le nord d'Israël étaient peut-être déjà dans le nord d'Israël quand Josué et les enfants d'Israël ont traversé le lit de la rivière sèche de Jordanie = Gédéon et ses hommes ont peut-être traversé le lit de la rivière sèche de Jordanie, le tas d'eau au-dessus de Zererath = Zaretan 35 milles au nord de Jéricho.
Gideon attendait dans les fjords. Le Jourdain a peut-être été sec à la traversée du fleuve contre Jéricho. Ensuite, il y a un barrage d'eau de 100 pieds de haut là contre Jéricho qui a atteint Zarethan. Pour que le barrage d'eau atteigne Zarethan, le mur d'eau doit mesurer plus de 100 pieds. Alors le Jourdain en dessous d'Adam et Zererath serait très large, et pourtant encore.
Le torrent d'inondation précipité au-dessus des eaux calmes qui ont été endiguées serait plus difficile à traverser.
Zaretan et Zererath peuvent être le même endroit mentionné en même temps, ce qui signifie que Josué traversant le Jourdain peut être le même moment que Gédéon a traversé le Jourdain.
Exodus 17:5 « Et l'Éternel dit à Moïse : Va devant le peuple, et prends avec toi les anciens d'Israël ; et ta verge, avec laquelle tu étouffes le fleuve, prends ta main, et pars. »
Israël a traversé la mer Rouge, pas la mer Rouge, qui fait partie du Nil, comme Israël a aussi traversé le Jourdain.
« J'ai continué à marcher le long de la côte de la mer Rouge jusqu'à arriver à la branche de la mer des Roseaux qui sort de la mer Rouge, »
The Dead Sea Scrolls, Study Edition, volume I, p. 45. [TCO]
Ainsi, la mer Rouge, rivière d'eau douce au nord-ouest d'où part le canal de Suez.
« rivière la plus lisse » peut se référer à la rivière Nil dans Exode 4:9 ou Exode 14:21.
De la Bible de la NASB :
Exode 15:8 « Au souffle de tes narines, les eaux s'empilèrent, Les eaux qui coulaient se dressèrent comme un tas ; Les profondeurs se figèrent au cœur de la mer. »
Josué 3:16b « s'est élevé sur un tas très loin au-dessus de la ville d'Adam »
Probablement, le Jourdain se dressait comme un tas à la traversée du Jourdain contre Jéricho et Gilgal.
Ainsi, les enfants d'Israël verraient une grande et haute muraille d'eau juste à côté d'eux, comme l'eau montait, et ils auraient même peur de voir une telle muraille d'eau.
Josué 3:16 peut se référer au niveau de l'inondation qui monte jusqu'en amont, à 30 miles en amont. C'est-à-dire qu'à Adam et Zeratan, à 30 milles au nord de Jéricho, l'eau remonterait.
Peut-être pour 30 miles le Jourdain sera sec de la mer Morte à Adam. Alors le mur d'eau d'Adam a pu être vu depuis le mont Nebo.
Cependant, il est beaucoup plus probable que les eaux se soient amassées juste à côté des enfants d'Israël alors qu'ils traversaient le Jourdain sur leur droite, et que les eaux reculées atteignent 30 milles en amont, et que la hauteur de l'eau soit des centaines de pieds de haut = 700 pieds de haut depuis la mer Morte jusqu'à la mer de Galilée ; à mi-hauteur à Adam = 300 pieds de haut. Les mots « un tas très loin au-dessus de la ville d'Adam » signifie que la rivière a peut-être été reculée encore beaucoup plus haut, même au-dessus de la ville d'Adam. Ensuite, ce mur d'eau à Gilgal, à l'extrémité est de Jéricho, peut être plus haut que 300 pieds.
« les eaux qui descendaient s'empilèrent... les enfants d'Israël traversèrent lorsqu'il faisait sec... au premier mois de la quarante et unième année de leur départ du pays d'Égypte ; c'était l'année des Jubilés au début de leur entrée au pays de Canaan ; et le Jourdain était rempli d'eau vers tous ses rives... et il s'inonda de ses eaux du mois... jusqu'au mois de la récolte du blé. »
Défilé de la mer Morte, 4Q379
C'est-à-dire, jusqu'à la récolte de l'orge, quatre jours après qu'Israël ait traversé la rivière Jordan en pleine crue, le 4 février 1241 avant J.-C., qui était déjà à la Pâque, le 8 février 1241 avant J.-C.
Les enfants de la tribu de Ruben voyaient le Jourdain empilé dans un tas à 30 milles au nord de Jéricho du mont Nebo.
Il est fort probable que l'eau ait formé un mur d'eau à côté des enfants d'Israël lorsqu'ils ont traversé la Jordanie, et que ce barrage d'eau soit adossé à Adam et Zératan à 30 milles au nord.
Au nord du Mont Nebo, les enfants d'Ammon habitèrent dans les Juges 11:26. « vingt villes » Juges 11:33.
La zone verte est le fond du Jourdain, les plaines inondables, la zone vers cet Adam et Zeratan :
Josué 4:12 « Et les fils de Ruben, les fils de Gad et la moitié de la tribu de Manassé, passèrent devant les fils d'Israël dans les années cinquante, armés comme Moïse leur avait parlé. »
Traverser le Jourdain 50 à la fois, une seconde à la fois, 600 000 hommes = 2 000 000 personnes, prendrait onze heures = toute la journée. Onze heures, ça veut dire que la rivière a atteint un niveau très élevé. La rivière débordait déjà de ses rives.
Juges 7:22 « Et les trois cents sonnèrent la trompette, et l'Éternel mit l'épée de chaque homme contre son prochain, dans toute l'armée ; et l'armée s'enfuit à Bethshittah à Zererath, et à la frontière d'Abelmeholah, à Tabbath. »
Josué 13:19 « Et Kirjathaïm, et Sibma, et Zarethshahar dans la montagne de la vallée, »
Zaretan, Zererath et Zarethshahar peuvent être au même endroit. Ensuite, l'inondation remontait jusqu'à la rivière Jabbok à trois milles de Bethsean, juste en dessous de la mer de Galilée.
Les implantations des tribus de Ruben. Gad et la demi-tribu de Manessah, au-dessus de la traversée de la Jordanie seraient inondés. Jéricho ne serait pas inondée car Israël traverserait directement vers Jéricho. Gilgal, où s’installeront Joshua et Israël, a probablement été inondé - peut-être pas très loin au nord de Jéricho.
Soit l'eau s'est accumulée sur leur droite alors qu'ils traversaient sur un sol sec et l'eau a reculé de 30 milles jusqu'à Adam et Zeratan.
Ou ce tas d'eau était à 30 miles au nord et la terre sèche jusqu'à Adam et Zeratan.
Si vous regardez à 30 milles de distance, vous saurez que le tas d'eau devait être très haut pour ne serait-ce que le voir.
Il est beaucoup plus probable que le mur d'eau commença à s'élever juste là en face de Jéricho, et les enfants d'Israël traversèrent sur la terre sèche avec une centaine de pieds ou plus d'un mur d'eau sur leur main droite.
D'Adam en l'an 700, 4672 av. J.-C. est 70 X 49 ans jubiles [x]th à Joshua traversant le Jourdain en 1241 av. J.-C. Aussi, de 4672 av. J.-C. sont des jubiles de 94 X 50 ans à Jésus accomplissant Isaïe 61 quand il a parlé dans Luc 4 le 9 septembre, 29 après J.-C., ou le 7 octobre, 29 après J.-C.
L'Exode était la pleine lune, vendredi 30 mars 1281 avant J.-C. parce que c'était la fin du cycle de sothis de 1456 ans de 2737 avant J.-C. 40 ans dans le désert à 1241 avant J.-C.
Le calendrier sothis est sauvegardé un jour tous les quatre ans = pas de 29 février. Puis 4 X 365 = 1460 ans à la réapparition de Sirius le 16 juillet, à 4:15 avant le lever du soleil. Ensuite, le calendrier au 17 juillet, un jour avant le 16 juillet, est la fin du calendrier quatre ans plus tôt. Ainsi, du 16 juillet 2637 avant JC au 17 juillet 1281 avant JC est 1456 ans, quatre ans moins que 1460 ans.
Exode 13:4 « Ce jour est venu au mois d'Abib. »
« Abib » signifie vert, printemps. L'équinoxe de printemps était le 30 mars 1281 avant JC. Le printemps est aujourd'hui le 20 mars. Ce calendrier julien est sauvegardé un jour tous les 128 ans. Donc du 30 au 20 mars, c'est 10 jours, 1281 ans / 128 = 10 jours. Ainsi, l'Exode sur l'équinoxe du printemps.
De plus, l'équinoxe est le moment idéal pour déplacer le soleil de l'autre côté de la terre. À l'équinoxe, Dieu n'aurait pas à déplacer le soleil vers le haut ou vers le bas quand il a déplacé le soleil de l'autre côté de la terre - pour garder la terre dans la même saison.
La pleine lune ou la nouvelle lune sur l'équinoxe de printemps produira les marées les plus hautes.
De même, le sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après J.-C. était le 14e jour du mois qui a commencé le printemps 20 mars 33 après J.-C.
Et la sixième année de la troisième semaine du quarante-neuvième jubilé, tu es parti et tu as habité au pays de Madian pendant cinq semaines et un an. Et tu es retourné en Egypte la deuxième semaine de la deuxième année du cinquantième jubilé. »
Livre antique des Jubilés, p. 158.
Moïse à 40 ans a fui Pharaon en 1321 avant Jésus-Christ = 1350 ans pour commencer son ministère en lisant Isaïe 61 dans Luc 4. Jésus aurait trente-huit ans et demi quand il aurait donné sa vie, son sacrifice.
Ainsi, Moïse à 40 ans avait à peu près le même âge que Jésus à 38,5 ans.
68 X 49 = 3332 ans à partir de 4672 avant J.-C. = 1340 avant J.-C. = 19 ans de plus jusqu'à 1321 avant J.-C. Troisième semaine = 14, sixième année = 5 ; 14 + 5 = 19 ans de plus à 1321 avant J.-C. Le 49e jubile devrait être le 68e jubile. La troisième semaine commence après 14, puis plus 5 = 19 ans de plus ; 3351 ans à partir de 4672 avant JC = 1321 avant JC exactement.
Ramsès II a célébré le jubilé de sa 30e année à partir de 1357 avant Jésus-Christ en 1327 avant Jésus-Christ, à partir de ce moment-là tous les trois ans. Son troisième jubilé serait en 1321 av. J.-C., soit 50 ans de jubilés avant que Jésus commence son ministère le 9 septembre, le 29 après J.-C., ou le 7 octobre, le 29 après J.-C.
La bataille de Kadesh, dans la 5e année de Ramsès II, devait avoir lieu le 27 mai 1274 avant J.-C., mais elle doit avoir lieu 76 ans plus tard, sur la nouvelle lune, le 27 mai 1350 avant J.-C. Cette bataille est la plus enregistrée de toutes les batailles anciennes.
Cette année-là, en 1321 av. J.-C., 76 ans après 1245 av. J.-C., Ramsès II épousa une femme Hittite pour faire la paix avec les Hittites.
40 ans plus tard, Moïse retourna en Égypte. Puis fut l'Exode en 1281 av.
Puis le cinquantième = 49 (cinquantième de 49 à 50) X 49.
Cela devrait être 69 jubiles, pas 49 jubiles, 20 jubiles manquants. 49 + 20 = 60.
69 X 49 = 3381 ans ; 4668 avant J.-C. - 3381 ans = 1287 avant J.-C. ; deuxième semaine = à partir de 7 ans, deuxième année = 2 ans = 1281 avant J.-C. Pour être exact à partir de 4672 avant J.-C. - 3381 ans - 7 ans - 2 ans = 1282 avant J.-C. - juste avant 1281 avant J.-C. a commencé en janvier de cette année.
De Yao en 2315 avant JC 21 X 49 = 1286 avant JC.
L'empereur chinois Woo-Yih a commencé vers le printemps de 1285 avant JC = 7 ans en arrière de 1278 avant JC, ou à l'éclipse solaire totale du 15 juin 1284 avant JC. À peu près à la même époque en Égypte, le pharaon Merneptah, à l'aube d'un jour de printemps, non pas 1209 avant Jésus-Christ, mais il y a 76 ans, vers 1285 avant Jésus-Christ, a déchaîné ses archers contre les Libyens pendant six heures et a défait l'ennemi démoralisé.
Cependant, il n'y a rien à dire que cette bataille ait quelque chose à voir avec un miracle du soleil. Néanmoins, Woo-Yih est devenu empereur de Chine à propos de ce printemps de 1285 avant Jésus-Christ.
La première année du pharaon Merneptah en 1291 avant Jésus-Christ serait une année jubile = à la fois un jubile de 49 ans et un jubile de 50 ans comme ce fut l'année de la longue journée de Josué en 1241 avant Jésus-Christ. Ainsi, 50 et 49 ans plus tard, la conquête de Josué et la longue journée de Josué furent dans l'année jubile 1241 av. J.-C. = 49 ans de jubiles au sacrifice de Jésus = le jubile enregistré dans les manuscrits de la mer Morte à la traversée du Jourdain, le dimanche 4 février 1241 av. J.-C.
Les miracles du soleil étaient souvent au printemps, souvent quand il y aurait un nouvel empereur chinois. Les empereurs de Chine ont souvent été créés quand il y avait le présage d'un miracle solaire. Cela pourrait être l'aube d'un miracle du soleil, 1287 av. J.-C. = 1280 ans jusqu'à la naissance de Jésus. Merneptah a fait faire une stèle à peu près la même année :
De nombreux empereurs chinois, pour ne pas dire presque tous, ont commencé à régner au printemps. Beaucoup d'empereurs ont commencé leur règne en un an X68 avant JC = un jubilé de 50 ans au sacrifice de Jésus le 3 avril 33 après JC. Les miracles du soleil en l'an X68 av. J.-C. pointaient vers le sacrifice de Jésus.
La stèle de Merneptah :
« Les princes sont prostrés, ils disent « Paix ! »
Personne ne lève la tête parmi les Neuf Arcs.
Maintenant que Tehenu (Libye) est en ruine,
Hatti est pacifiée ;
Le Canaan a été pillé dans toutes sortes de malheurs :
Ashkelon a été vaincu ;
Gezer a été capturé ;
Le Yano'am est rendu inexistant.
Israël est dévasté et sa semence ne l'est pas ;
Hurru est devenue veuve à cause de l'Egypte. »
« Israël est dévasté et sa semence ne l'est pas » Ainsi, il y avait des Israélites dans le sud d'Israël que le pharaon Mernepta a détruits. Puis 46 ans plus tard, le long jour de Josué, le 24 août 1241 avant Jésus-Christ, ou le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, Josué a récupéré la terre, les terres du sud, pour Israël.
La Stèle de Merneptah décrit le sud d'Israël comme une communauté rurale, et non les conquérants de la longue journée de Josué.
Cette éclipse solaire totale du 30 octobre 1207 avant JC selon la fausse chronologie serait juste après cette stèle de Merneptah dans la cinquième année de Merneptah, qui serait en 1210 avant JC.
Cependant, Merneptah ne mourut pas en 1205 avant Jésus-Christ, mais 76 ans plus tôt à l'Exode en 1281 avant Jésus-Christ.
Josué 10:13 « Et le soleil s'arrêta, et la lune resta, jusqu'à ce que le peuple se venge de ses ennemis. N'est-ce pas écrit dans le livre de Jasher ? Et le soleil se tint immobile au milieu du ciel, et ne se coucha pas pendant toute une journée. »
La longue journée de Joshua n'est pas une éclipse solaire.
L'éclipse solaire est totale en Israël juste avant le coucher du soleil.
Le soleil se tenait immobile à midi, pas au coucher du soleil. La lune était visible - dans une éclipse solaire, la lune n'est pas visible mais juste en face du soleil.
De 4670 avant JC - 3381 ans = 1289 avant JC, deuxième semaine 1289 - 7 ; de 1282 avant JC, deuxième année = 1281 avant JC.
De 4672 av. J.-C. sont 96 jubiles de 49 ans au sacrifice de Jésus vendredi 3 avril 33 après J.-C. Le calendrier Sothis est sauvegardé un jour tous les quatre ans. Donc compter les années par le sothis est une différence d'un jour pour 4672 avant JC et 4668 avant JC.
La vie de Jésus il y a 38 ans à partir de cette 4670 av. J.-C. est 4707 av. J.-C. = 4700 ans à la naissance de Jésus en 7 av. J.-C. Le vendredi 17 mai 4707 av. J.-C. était dix jours après l'équinoxe du printemps et la pleine lune. Jésus a été crucifié le vendredi 3 avril, 33 après J.-C., 14 jours après l'équinoxe du printemps sur la pleine lune. Le 12 octobre 4707 avant JC était la pleine lune = le 14e jour, puis le 17e jour soit le mardi le troisième jour de la semaine, le 15 octobre 4707 avant JC. 4707 / 128 = 37 jours de retour de notre 22 septembre = le 28 octobre 4707 avant JC était l'équinoxe d'automne = environ les mêmes 10 jours avant l'équinoxe d'automne, soit 13 jours au 28 octobre 4707 avant JC ; Jésus né le 12 septembre, 7 avant JC 10 jours plus tard le 22 septembre, 7 avant J.-C.
Galates 3:13 « Le Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant fait une malédiction pour nous ; car il est écrit : Maudit est celui qui pend sur un arbre. »
Ainsi, la vie parfaite de Jésus de 38 ans et demi qui nous rachète.
De 5372 avant JC à 4672 avant JC sont 700 ans.
Les 700 ans, et non les 800 ans, de la Septuagint :
Genèse 5:4 « Et les jours d'Adam après qu'il eut engendré Seth furent sept cents ans ; et il engendra des fils et des filles. »
Le mot 700 est le même en grec aujourd'hui. Le mot pour année, G2094, la définition de Strong est « une année ».
G2094 ἔτος etos et’-os Apparemment un mot primaire ; une année : - année. Nombre total d'occurrences KJV : 49
De 4568 av. J.-C. sont même des jubiles de 50 ans au sacrifice de Jésus, de 4572 av. J.-C. sont même des jubiles de 50 ans au ministère de Jésus.
Le modèle qui consiste à déplacer le soleil de l'autre côté de la Terre et à faire passer la Terre en orbite inverse signifie que la Terre doit accélérer 48 heures par année d'orbite inverse pour conserver 365 jours par année. Le soleil et les planètes peuvent revenir à la moitié de l'orbite et la terre s'écoule hors de l'orbite inverse comme si rien ne s'était passé. Les planètes apparaissant à la même heure nocturne en orbite inverse reculeraient exactement de 180° avec le soleil pour être dans leur orbite normale. Ainsi, la demi-orbite, les 188 jours / 365,24 jours X 48 heures = 24:40 heures tout comme le Missing Day Story. Mêmes numéros et contexte : un manquant de 23 heures 20 minutes et le manquant de 40 minutes trouvé.
D'après le site web de la NASA : « La plupart des scientifiques établissent une distinction claire entre les choses prises sur la foi et celles qui sont testables et donc falsifiables. La science traite de la seconde, la religion de la première. » Dieu ne laisse aucune preuve donc nous devons avoir la foi. Néanmoins, afin de ne pas tromper les gens sincères, cette page web donne la preuve de la foi.
Même si ces calculs ont été découverts ici pour la première fois, ils ont à présent « eu lieu » et la déclaration de la NASA « 2) le Soleil devrait commencer à se déplacer dans le système solaire d'une manière très spécifique de sorte qu'il nous semblait sur notre Terre en rotation d'être immobile. Il n'y a aucune preuve de cela non plus. » Oui, c'est vraiment ce qui s'est passé et il y a beaucoup de preuves de « ceci se produit » ici sur cette page web.
La religion ou plutôt le christianisme n'est pas le premier. Il y a de la foi sur terre aujourd'hui. Le Christ offre l'espérance maintenant et pour toute l'éternité.
La NASA déclare également sur son site Web :
«La composante dynamique majeure de tout mouvement orbital des planètes est déterminée en résolvant une équation (la force est égale à la masse multipliée par l'accélération). La validité et le pouvoir prédictif de cette équation sont bien documentés et peuvent être vus tous les jours. »
Dieu pourrait facilement prédire où les planètes devraient se trouver à n'importe quelle date dans le futur. Ainsi, tout ce que Dieu a à faire est de remettre le soleil et les autres planètes à l'endroit où ils auraient été, à la moitié de l'orbite ou au point d'orbite, avec un simple mouvement de 180°, autour de la terre = la terre est intacte, sans aucune trace.
Dieu peut déplacer Jupiter et Saturne presque deux fois autour de la terre pour qu'ils apparaissent à la même partie du ciel qu'ils le feraient normalement pendant l'année. Cela signifie également que Dieu peut les faire reculer de 180° exactement à la moitié de l'orbite et à l'année complète, et que la terre s'écoule hors de l'orbite inverse sans laisser de trace.
Alors aussi, Jupiter et Saturne sont si loin, Dieu peut les laisser dans leur orbite - mais les guider, et quand Dieu a reculé le soleil, Jupiter et Saturne seraient là où ils seraient normalement.
Dieu doit déplacer la lune de l'autre côté de la terre, alors nous verrions le côté éloigné pendant l'orbite inverse de la terre. Alors Dieu doit reculer la lune de 180° et nous voyons toujours le même côté. Ainsi, Dieu n'aurait pas besoin de faire tourner la lune, ce qui serait très difficile à faire sans déranger la poussière de lune à la surface.
Le vrai mérite revient à Jésus qui m'a guidé dans toute la vérité, et à Dieu qui donne la victoire.
Il y a beaucoup de travail à faire en tant que chrétien pour ceux qui n'ont pas d'objection à ce que quelqu'un s'attribue le mérite.
L'article suivant a été copié du « Evening Star », un journal situé à Spencer, dans l'Indiana.
Saviez-vous que le programme spatial est occupé à prouver que ce qui a été appelé mythe dans la bible est vrai ?
M. Harold Hill, président de la Curtis Engine Company à Baltimore (Maryland) et consultant dans le programme spatial, raconte l'évolution suivante :
« Je pense que l'une des choses les plus étonnantes que Dieu a pour nous aujourd'hui est arrivée récemment à nos astronautes et à nos scientifiques de l'espace à Green Belt, dans le Maryland. Ils vérifiaient la position du soleil, de la lune et des planètes dans l'espace où elles seraient dans 100 ans et 1000 ans. Nous devons le savoir pour ne pas envoyer un satellite et le voir se cogner sur quelque chose plus tard dans son orbite. Nous devons définir les orbites en fonction de la durée de vie du satellite, et de l'emplacement des planètes pour que l'ensemble ne s'enlise pas. Ils ont fait des allers-retours entre les mesures informatiques au fil des siècles et cela s'est arrêté. L'ordinateur s'est arrêté et a émis un signal rouge, ce qui signifiait qu'il y avait quelque chose qui clochait, soit avec l'information qui y était entrée, soit avec les résultats par rapport aux normes.
Ils ont appelé le service pour vérifier et ils ont dit, « C'est parfait. » Le chef des opérations a dit : « Qu'est-ce qui ne va pas ? » « Eh bien, nous avons découvert qu'il manquait un jour dans l'espace dans le temps écoulé. » Ils se sont gratté la tête et se sont arraché les cheveux. Il n'y avait pas de réponse. Un croyant de l'équipe a dit, « Vous savez, une fois quand j'étais à l'école du dimanche, ils ont parlé du soleil qui se tenait immobile. »
Ils ne l'ont pas cru, mais ils n'avaient pas d'autre réponse, alors ils ont dit, « montrez-nous. » Il a obtenu une Bible et est retourné au Livre de Josué où ils ont trouvé une déclaration assez ridicule pour quiconque a « bon sens. » (Josué 10: 8-14).
Là, ils trouvèrent l'Éternel, disant à Josué : « Ne crains point, car je les ai livrés entre tes mains ; il n'y aura point d'homme d'entre eux devant toi. » Josué était inquiet parce qu'il était entouré par l'ennemi et que si l'obscurité tombait, ils les domineraient. Alors Josué demanda au soleil de rester immobile. C'est exact - - « Le soleil s'est arrêté et la lune est restée et s'est hâtée de ne pas se coucher pendant toute une journée. »
Les hommes de l'espace ont dit, « Il y a le jour manquant. »
Ils ont vérifié les ordinateurs à l'époque où ils ont été écrits et ont constaté qu'ils étaient proches, mais pas assez. Le temps écoulé qui manquait à l'époque de Josué était de 23 heures et 20 minutes - pas une journée entière. Ils ont lu la Bible et là, c'était « environ » (environ un jour).
« Ces petits mots de la Bible sont importants. Mais ils étaient toujours en difficulté parce que si vous ne pouvez pas justifier 40 minutes, vous serez toujours en difficulté dans 1000 ans. Quarante minutes ont dû être trouvées parce qu'elles peuvent être multipliées plusieurs fois en orbite.
Ce croyant s'est aussi souvenu quelque part dans la Bible où il disait que le soleil était en RECUL. Les hommes de l'espace lui ont dit qu'il avait perdu la tête. Mais, ils sortirent le Livre et lisèrent ces mots dans II Kings. Ézéchias, sur son lit de mort, a reçu la visite du prophète Ésaïe qui lui a dit qu'il n'allait pas mourir. Ézéchias demanda le signe de la preuve. Isaïe a dit : « Voulez-vous que le soleil aille dix degrés plus loin ? Ézéchias a dit : « Ce n'est pas pour le soleil d'avancer de dix degrés, mais que l'ombre recule de dix degrés. »
Ésaïe parla au Seigneur et le Seigneur amena l'ombre dix degrés en arrière. Dix degrés, c'est exactement 40 minutes. Vingt-trois heures et 20 minutes à Josué, plus 40 minutes à II Kings (II Kings 20:1-11) font les 24 heures manquantes que les voyageurs de l'espace ont dû enregistrer dans le journal de bord comme étant le jour manquant dans l'univers.
N'est-ce pas incroyable !!
Références :
Josué 10:12-14. 2 Rois 20:9-11
Harold Hill, qui a écrit Missing Day Story, a peut-être entendu parler de scientifiques de la NASA qui ont découvert une telle orbite inversée. Il a utilisé le livre de Totten, publié en 1890, à la place. Ce sont peut-être les calculs originaux de la NASA dans le Missing Day Story : Si le soleil se déplace de 180° vers l'est pour rester immobile dans le ciel pour Joshua, cela signifie que le soleil se déplace de l'autre côté de la terre, ce qui prend 12 heures, et la terre s'écoule en orbite inverse.
Cependant, ces 12 heures pourraient être la bataille de Merom le 4 février 1240 avant J.-C. et un an plus tard, le même jour, le rêve du roi Wan le 5 février 1239 avant J.-C., et la terre s'est écoulée de l'orbite inverse du soleil. Le rêve du roi Wan décrit le soleil de la Vierge au printemps. Le soleil est normalement à Virgo en août/septembre, 1239 avant JC. Il s'agit d'une détection d'une sortie de 180°, d'une demi-année, et pas seulement d'une journée.
Le rêve du roi Wan était probablement le 5 février 1239 avant Jésus-Christ. La bataille de Merom aurait lieu un an plus tôt, le 4 février 1240 avant J.-C. Le soleil peut se déplacer d'avant en arrière à chaque demi-point d'orbite.
Cependant, la bataille de Merom doit être six mois après la longue journée de Josué le 10 août 1241 avant JC six mois plus tard est le 5 février 1240 avant JC. Alors le rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C., serait un an plus tard que la bataille de Merom, peut-être le jour d'une autre bataille.
Certaines personnes des États du sud-est qui portent le nom de famille Hill sont d'ascendance juive J1 d'Abraham.
Pour que le soleil soit à 180° dehors, un soleil printanier à l'automne, la vérité est flagrante. La Terre était en orbite inversée, à cause du déplacement du soleil de l'autre côté de la Terre. Vous verrez la Terre accélérer de 48 heures par année d'orbite inversée. À mi-chemin, quand le soleil peut reculer comme si de rien n'était, et quand les planètes peuvent reculer exactement de 180° comme si de rien n'était, et que la terre sort de l'orbite inverse, la moitié des 48 heures dure environ 24 heures. Si vous regardez les détails de l'heure manquante de 23:20 heures qui correspond à la vitesse de la première moitié de l'orbite inverse, puis les 40 minutes manquantes dans la vitesse de la deuxième moitié de l'orbite inverse de 24:40 heures, vous verrez que l'histoire du jour manquant correspond exactement à ce modèle, et est donc plus probable qu'une histoire vraie.
En lisant les Classiques Chinois, il m'a été facile de voir que Dieu avait déplacé le soleil de l'autre côté de la terre, et que la terre avait coulé dans une orbite inverse du soleil. En 2006, j'ai commencé à douter de l'histoire du jour disparu. Puis dit, attendez une minute ! Si le soleil recule au point de demi-orbite, cette demi-orbite devrait correspondre à 23:20 heures de l'orbite inversée accélérée de 48 heures.
Quand Dieu veut cacher quelque chose, vous pouvez être en train de le regarder et ne pas le voir !
Très probablement, la NASA a découvert les mêmes 23 heures et 20 minutes manquantes, les mêmes 24 heures écoulées, le temps écoulé et le temps manquant. Beaucoup de gens ne croient pas à l'histoire du jour disparu. Mais l'histoire du jour manquant est très probablement vraie.
La naissance de Jésus a très probablement eu lieu le 12 septembre, 7 av. J.-C., lorsque le soleil était en Vierge. Jésus est né d'une vierge, Marie. Ainsi, aussi, le long jour de Josué, peut-être le 24 août 1241 avant Jésus-Christ, ou le 10 août 1241 avant Jésus-Christ, le soleil apparaîtrait en Vierge. Jésus naîtrait dans le mois où les moutons sont élevés à Bethléem en septembre. Ainsi, la signification de la Vierge, Jésus né d'une vierge. Ainsi, tous ces miracles du soleil pointent vers Jésus.
Hébreux 11:3 « Par la foi, nous comprenons que les mondes ont été encadrés par la parole de Dieu, de sorte que les choses qui sont vues ne sont pas faites de choses qui apparaissent. »
Ce monde n'est qu'un échafaudage pour l'œuvre de Dieu.
« Au MIT, Aldrin avait prévu l'importance du rendez-vous pour le programme de la NASA. Et si l'ordinateur tombait en panne ? Avec l'aide de spécialistes du laboratoire d'instrumentation du MIT, Aldrin a mis au point les techniques que le pilote pourrait utiliser pour prendre en charge et faire voler les dernières étapes d'un rendez-vous à la main. » 7 mars 1969.
A Man on the Moon, p. 142. [TCO]
Le président John F. Kennedy est décédé six jours après avoir été informé à la NASA de la progression du Saturn V et des plans du VAB, le 16 novembre 1963.
Archives NASA, Taschen, 2.1.109.
Lyndon Johnson est vice-président à partir du 20 janvier 1961 et succède à Kennedy comme président le 22 novembre 1963, et meurt le 22 janvier 1973.
Le 27 janvier 1967, les astronautes Ed White, Gus Grissom et Roger Chaffee sont décédés lors d'une répétition de lancement lunaire.
Certains astronautes comme Buzz Aldrin ont fait des recherches scientifiques. Ainsi, si les personnes présentes, si ou quand les scientifiques de la NASA ont trouvé le jour disparu, sont mortes ; il peut n'y avoir aucun enregistrement ou souvenir de l'événement. Harold Hill a travaillé sur des génératrices diesel pour la NASA.
En entendant simplement quelques commérages, il pourrait rapidement tirer des conclusions hâtives. En entendant les bonnes mesures données ici, il a pu relier par erreur les 23:20 heures et 24:40 heures de Joshua avec Charles Totten et Harry Rimmer.
L'Aigle s'est écrasé. le programme top secret UPWARD et les catastrophes d'Apollo.
Il y avait des programmes très secrets d'Apollo.
Matthieu 28:12 « Et quand ils furent assemblés avec les anciens, et qu'ils eurent pris conseil, ils donnèrent beaucoup d'argent aux soldats,
28:13 Disant : Dites-moi, ses disciples sont venus de nuit, et ils l'ont volé pendant que nous dormions.
28:14 Et si cela arrive aux oreilles du gouverneur, nous le persuaderons, et nous vous sécuriserons.
28:15 Et ils prirent l'argent, et firent ce qu'on leur avait enseigné ; et ce proverbe est répandu parmi les Juifs jusqu'à ce jour.
Matthieu 28:1 « Au terme du sabbat, comme il commençait à se lever vers le premier jour de la semaine, Marie-Madeleine et l'autre Marie vinrent voir le sépulcre. »
Genèse 1:5 « Et Dieu appela la lumière le jour, et les ténèbres il appela la nuit. Et le soir et le matin étaient le premier jour. »
Ainsi, le soleil a dû se lever soudainement à l'est quelques heures après le coucher du soleil samedi. C'est-à-dire que le soleil doit s'être couché à l'est, puis s'être levé rapidement à l'est.
De la version du roi Jacques :
Matthieu 28:8 « Et ils s'éloignèrent rapidement du sépulcre avec crainte et une grande joie ; et ils coururent pour faire connaître leurs disciples.
28:9 Et comme ils allaient le dire à ses disciples, voici, Jésus les rencontra, en disant : Saluez tous. Et ils vinrent et le tinrent par les pieds, et l'adorèrent. »
De la version anglaise standard :
Matthieu 28:9 « Et voici, Jésus les rencontra et leur dit : «Salutations !» Et ils se levèrent et se saisirent de ses pieds et l'adorèrent. »
De la Bible du New American Standard :
Matthieu 28:9 « Et voici, Jésus les rencontra et leur dit : « Réjouissez-vous ! ». Et ils se levèrent et se saisirent de Ses pieds et l'adorèrent. »
Ainsi, il doit y avoir un miracle du soleil le matin de la résurrection, quand aussi les disciples de Jésus ont rencontré Jésus après qu'il se soit levé d'entre les morts. Puis les disciples de Jésus ont vu Jésus bien avant que les soldats ne racontent leur fausse histoire.
Psaume 30:5 « Car sa colère ne dure qu'un instant ; en sa faveur, c'est la vie : pleurer peut durer une nuit, mais la joie vient le matin. »
Actes 26:23 « Que Christ souffre, et qu'il soit le premier qui ressuscite des morts, et qu'il fasse la lumière au peuple, et aux nations. »
Le phénix était l'ange qui bougeait le soleil. Le phénix ne meurt jamais mais renaît des cendres du soleil. Ainsi, le soleil s'est levé le matin de la résurrection de Jésus.
Job 29:18 « Alors j'ai dit : Je mourrai dans mon nid, et je multiplierai mes jours comme le phénix. »
Obadiah 1:4 « Si tu t'exaltes comme l'aigle, et si tu mets ton nid au milieu des étoiles, je te ferai descendre, dit l'Éternel. »
Encore une fois, le phénix a son nid dans les étoiles.
Ainsi, les chrétiens connaissent maintenant la vérité sur l'histoire du jour disparu. Même si la NASA ne l'a pas trouvé, le modèle ici est autonome. Simplement, si Dieu a déplacé le soleil de l'autre côté de la Terre, l'orbite inverse de la Terre doit être accélérée de 48 heures ou nous aurions 367 jours cette année-là. Pour compenser les 48 heures manquantes, le soleil doit rester immobile dans le ciel pendant 48 heures cette année-là.
Le soleil doit rester immobile pendant 24 heures au point de demi-orbite. Même temps manquant de 23:20 heures au point de demi-orbite.
En 1917, il a été remarqué que l'orbite de Mercure ne pouvait pas être expliquée sans la théorie de la relativité d'Einstein. Mercure a une orbite elliptique qui se déplace chaque année. En 1917, il a été remarqué que les lois de gravité de Newton d'autres planètes affectant Mercure ne pouvaient pas expliquer ce changement de l'orbite de Mercure.
La précession du périhélium pour Mercure prend 250 000 ans.
Les satellites qui nous donnent les coordonnées GPS doivent avoir une horloge ajustée à la relativité ou les emplacements sur terre seraient à plusieurs centaines de mètres.
« Nous devons définir les orbites en fonction de la durée de vie du satellite, et de l'emplacement des planètes pour que tout ne s'enlise pas. »
La théorie de la relativité d'Einstein devait être testée. Donc, les mots « afin que tout ne s'enlise pas ». Les satellites ne vont généralement pas très loin de la Terre. Néanmoins, nous devons ajuster les horloges des satellites GPS ou leurs lectures GPS seront à plusieurs centaines de mètres de distance. Et certains satellites sont envoyés très loin dans le système solaire.
Le satellite Gravity Probe B a été envoyé en 2004 pour tester la théorie de la relativité d'Einstein. Extrait de l'histoire du jour disparu : « Nous devons définir les orbites en fonction de la vie du satellite, et de l'endroit où se trouveront les planètes pour que l'ensemble ne s'enlise pas. »
« Le coût total du projet de satellite Gravity Probe B était d'environ 750 millions de dollars. »
La plus grande carte de la matière noire suggère que la théorie d'Einstein était peut-être fausse.
D'où la raison « Nous devons disposer les orbites ».
Les scientifiques valident la théorie de la relativité d'Einstein au niveau galactique. 25 juin 2018.
- Ils ont appelé le service pour vérifier et ils ont dit, « C'est parfait. » Le chef des opérations a dit : « Qu'est-ce qui ne va pas ? » « Eh bien, nous avons découvert qu'il manquait un jour dans l'espace dans le temps écoulé. » Ils se sont gratté la tête et se sont arraché les cheveux. Il n'y avait pas de réponse. Un croyant de l'équipe a dit, « Vous savez, une fois quand j'étais à l'école du dimanche. »
Le département de service peut dire « C'est parfait » parce que la terre en orbite inverse a été guidée parfaitement comme si elle était en orbite normale.
« Ils vérifiaient la position du soleil, de la lune et des planètes dans l'espace où elles seraient dans 100 ans et 1000 ans. » Toutes ces dates de changements d'empereurs chinois et dates de miracles solaires se terminant dans les années X68 avant Jésus-Christ et X07 avant Jésus-Christ dans même 100 ans indiquent la naissance et la mort de Jésus.
Le 5 février 1239 avant Jupiter serait visible à l'ouest au-dessus du soleil couchant. Jupiter ne serait pas visible derrière le soleil le 16 février 1240 avant J.-C. Ainsi, le rêve du roi Wan était encore plus probable le 5 février 1239 avant J.-C.
« Ils ont fait circuler les mesures informatiques au fil des siècles et cela s'est arrêté. L'ordinateur s'est arrêté et a émis un signal rouge, ce qui signifie qu'il y avait quelque chose qui clochait, soit avec l'information qui y était introduite, soit avec les résultats par rapport aux normes. »
Ils ont appelé le service pour vérifier et ils ont dit, « C'est parfait. » Le chef des opérations a dit : « Qu'est-ce qui ne va pas ? » « Eh bien, nous avons découvert qu'il manquait un jour dans l'espace. »
Voir « L'harmonie de la science et des écritures » de Harry Rimmer, La science moderne et la longue journée de Josué :
La date donnée, le 22 juillet 1475 av. J.-C., était un mardi, le dernier trimestre du mois lunaire. En repensant au mercredi le jour de la bataille. Ainsi, un jour manquant. Ces dates sont exactes sur n'importe quel logiciel de planétarium, mais n'étaient qu'une estimation calculée. La vraie longue journée de Josué, étayée par de nombreux enregistrements et une chronologie, a eu lieu à l'été de 1241 avant JC, probablement le 10 août 1241 avant JC.
La bonne année de la conquête de Josué fut 1241 avant Jésus-Christ. En utilisant la même méthode que l'estimation ci-dessus, le dernier quart de lune = la lune au-dessus de la vallée de l'Ajalon lorsque le soleil était au-dessus de Gibeon à midi le 22 juillet 1475 avant J.-C. est le même 10 août 1241 avant J.-C.
La longue journée de Josué a peut-être été sur le dernier quart de lune, mais en 1241 avant JC pas 1475 avant JC, pas le 22 juillet mais le 10 août ; = la lune à l'ouest au-dessus de la vallée d'Ajalon quand le soleil se tenait immobile à midi au-dessus de Gibeon, et soit le samedi 10 août 1241 avant JC.
Joshua a choisi le 21e jour du septième mois. Joshua savait probablement qu'il y a 186,6 jours entre l'équinoxe de printemps et l'équinoxe d'automne.
Joshua était probablement au courant des derniers miracles du soleil en Egypte. Alors Josué savait qu'il y avait des miracles du soleil tous les six mois, même jusqu'au jour prévu, et sait en cela, le samedi 10 août 1241 avant JC était une demi-orbite après que Josué et Israël ont traversé le fleuve Jourdain, peut-être par une longue journée - un miracle du soleil, le dimanche 4 février 1241 avant JC.
Josué était déjà prêt à demander à Dieu de faire se tenir le soleil immobile = leur ombre est enlevée, à la première tentative de conquérir la terre promise en 1280 avant Jésus-Christ.
Alors Joshua est peut-être très familier avec les miracles du soleil.
Le soleil soit à midi et la lune sur l'horizon occidental au-dessus de la vallée de l'Ajalon et de la mer Méditerranée, quand Josué a fait sa demande. Ainsi, ils verraient la lune passer vers l'ouest toute la journée. Ainsi, l'image de la lune à l'ouest et du soleil à midi.
« Il y a un livre du professeur C. A. Totten de Yale, écrit en 1890, qui établit l'affaire hors de tout doute. Voici un bref résumé du compte rendu condensé de son livre :
Le professeur Totten a écrit sur un collègue professeur, un astronome accompli, qui a fait l'étrange découverte que la Terre était vingt-quatre heures en retard ! C'est-à-dire qu'on avait perdu vingt-quatre heures de temps. En discutant de ce point avec ses collègues professeurs, le professeur Totten a mis cet homme au défi d'enquêter sur la question de l'inspiration de la Bible. Il a dit : « Vous ne croyez pas que la Bible soit la Parole de Dieu, et moi oui. Voici maintenant une belle occasion de prouver si oui ou non la Bible est inspirée. Vous commencez à lire au tout début et lisez aussi loin que nécessaire, et voyez si la Bible peut expliquer votre temps manquant. »
L'astronome accepta le défi et commença à lire. Quelque temps plus tard, lorsque les deux hommes ont eu la chance de se rencontrer sur le campus, le professeur Totten a demandé à son ami s'il avait prouvé la question à sa satisfaction. Son collègue a répondu : « Je crois avoir prouvé que la Bible n'est pas la Parole de Dieu. Dans le dixième chapitre de Josué, j'ai trouvé les vingt-quatre heures manquantes. Puis je suis retourné et j'ai vérifié mes chiffres, et j'ai trouvé qu'au temps de Josué il n'y avait que vingt-trois heures et vingt minutes perdues. Si la Bible a fait une erreur de quarante minutes, ce n'est pas le Livre de Dieu ! »
Le professeur Totten a dit : « Vous avez raison, en partie du moins. Mais la Bible dit-elle qu'une journée entière a été perdue au temps de Josué ? » Alors ils ont regardé et ont vu que le texte disait, « à propos de l'espace d'une journée entière. »
Le mot « environ » a changé toute la situation, et l'astronome a repris sa lecture. Il continua sa lecture jusqu'à ce qu'il atteigne le vingt-huitième chapitre du prophète Ésaïe. Dans ce chapitre, Ésaïe nous a laissé l'histoire passionnante du roi, Ézéchias, qui était malade jusqu'à la mort. En réponse à sa prière, Dieu a promis d'ajouter quinze ans à sa vie. Pour confirmer la vérité de Sa promesse, Dieu a offert un signe.
Il a dit, « Allez dans la cour et regardez le cadran solaire d'Achaz. Je vais faire remonter l'ombre sur le cadran solaire de dix degrés ! » Isaïe raconte que le roi regarda, et pendant qu'il regardait, l'ombre tourna en arrière de dix degrés, de quels degrés elle avait déjà baissé ! Cela règle le cas, car dix degrés sur le cadran solaire est quarante minutes sur le cadran de l'horloge ! Ainsi, l'exactitude de la Bible a été établie à la satisfaction de ce critique exigeant. »
L'harmonie de la science et des écritures » de Harry Rimmer, La science moderne et la longue journée de Josué
L'histoire du jour disparu utilise les mêmes 23 heures et 20 minutes que Rimmer et Totten. Cependant, le temps écoulé et le temps manquant m'amènent à soupçonner un grain de vérité. Bien sûr, la longue journée de Joshua serait décrite comme 24 heures de temps écoulé. Mais savoir qu'il y aurait du temps manquant, par exemple à partir d'une orbite inversée accélérée pour contrer le temps écoulé, nécessiterait de découvrir ce modèle de base présenté ici.
Le vingt-huitième chapitre d'Isaïe devrait être le trente-huitième chapitre d'Isaïe.
Néanmoins, la référence à Gibeon est une référence à la longue journée de Josué, et à la bataille de David à Perazim et Gibeon.
2 Samuel 5:20 « David vint à Baalperazim, et David les y frappa, et dit : L'Éternel a brisé mes ennemis devant moi, comme la brèche des eaux. C'est pourquoi il a appelé le nom de cet endroit Baalperazim. »
Isaiah 28:21 « Car l'Éternel se lèvera comme sur la montagne de Perazim, il sera en colère comme dans la vallée de Gabaon, pour accomplir son œuvre, son œuvre étrange, et pour faire passer son acte, son acte étrange. »
Ésaïe 38:8 « Voici, je ramènerai l'ombre des degrés, qui est descendue dans le cadran solaire d'Achaz, dix degrés en arrière. Le soleil est donc revenu à dix degrés, de combien il était descendu. »
Les dix degrés d'Ézéchias sont une erreur du roi Jacques. Ce n'est pas 40 minutes de retour dans un autre fuseau horaire, pas 40 minutes à l'est dans les 60 minutes d'un fuseau horaire. En aucun cas le soleil n'a reculé de 10 degrés sur un cercle de 360 degrés. L'hébreu déclare que l'ombre a reculé dix pas du cadran solaire vers l'horizon oriental, soit 90° ou 180°. Dix pas, c'est probablement dix heures. Le cadran solaire à Jérusalem ne ferait de l'ombre qu'une heure après le lever du soleil et une heure avant le coucher du soleil. Ainsi, 10 pas, c'est dix heures = tout le ciel.
Hezekiah Bulla a trouvé le sceau du roi, un soleil avec des ailes. Les rayons peuvent être des lignes sur le cadran solaire d'Ahaz.
Ensuite, les dix étapes d'Ézéchias liées à la longue journée de Josué dans l'histoire du jour disparu sont exactes. A la fois parce que le jour de la longue journée de Josué, le soleil doit se lever à l'ouest et se coucher à l'est = l'ombre recule de dix pas = tout le ciel, et parce que la longue journée de Josué doit être courte 40 minutes = dix degrés, qui est regagné lorsque le soleil recule de 190°, soit dix degrés de plus de 180° pas six mois plus tard = le chapitre suivant de Josué 11 = la bataille de Merom = mais une orbite et demie plus tard, le 5 février 1239 avant J.-C. le soleil recule et la terre sort de l'orbite inverse du soleil.
Néanmoins, la longue journée de Joshua était peut-être une journée normale. (1) Joshua a peut-être choisi le bon jour, une demi-orbite après la traversée du Jourdain. (2) Ou le jour où Josué a choisi de demander à Dieu de faire se tenir le soleil immobile dans le ciel a peut-être été le premier miracle du soleil lorsque le soleil a été déplacé de l'autre côté de la terre en 12 heures et un an et demi plus tard, Dieu a déplacé le soleil sur le rêve du roi Wan.
Même le rêve du roi Wan, une orbite et demie après la longue journée de Josué, a pu être ce 10° supplémentaire = ces mêmes 40 minutes manquantes.
Ésaïe 38:8 « Voici, je ramènerai l'ombre des degrés, qui est descendue dans le cadran solaire d'Achaz, dix degrés en arrière. Le soleil est donc revenu à dix degrés, de combien il était descendu. »
Jean 1:39 « Il leur dit : Viens voir. Ils vinrent et virent où il habitait, et demeurèrent avec lui ce jour-là ; car il était environ la dixième heure. »
Il peut y avoir 12 heures sur un cadran solaire de 180°.
Jean 11:9 « Jésus répondit : N'y a-t-il pas douze heures dans la journée ? Si quelqu'un marche dans la journée, il ne trébuche pas, parce qu'il voit la lumière de ce monde. »
Psaume 125:2 « Comme les montagnes tournent autour de Jérusalem, ainsi l'Éternel tournera autour de son peuple, désormais, pour toujours. »
Les collines autour de Jérusalem signifient qu'un cadran solaire au temple ne montrerait une ombre qu'après la première heure de lever du soleil à l'horizon à l'est. De même, le cadran solaire ne montrerait pas une ombre une heure avant que le soleil ne se couche à l'horizon à l'ouest. Ainsi, dix pas sur le cadran solaire supérieur d'Achaz devrait être de dix heures.
Totten a écrit : « Voici une belle occasion de prouver si oui ou non la Bible est inspirée »
Jean 7:23 « Si quelqu'un, le jour du sabbat, est circoncis, afin que la loi de Moïse ne soit pas enfreinte, êtes-vous fâchés contre moi, parce que j'ai fait un homme tout entier le jour du sabbat ? »
Jean 10:35 « S'il les appelait dieux, à qui la parole de Dieu est venue, et l'Écriture ne peut être brisée ; »
Psaume 82:5 « Ils ne savent pas, ils ne comprendront pas non plus ; ils marchent dans les ténèbres : tous les fondements de la terre sont hors de cours.
82:6 J'ai dit : Vous êtes des dieux, et vous êtes tous des enfants du Très-Haut.
82:7 Mais vous mourrez comme des hommes, et vous tomberez comme l'un des princes.
« toutes les fondations de la terre sont hors de cours » peut se référer à la terre en orbite inverse.
La référence de Rimmer à l'Ésaïe 28 au lieu de l'Ésaïe 38 n'est peut-être pas une erreur d'impression :
Isaiah 28:21 « Car l'Éternel se lèvera comme sur la montagne de Perazim, il sera en colère comme dans la vallée de Gabaon, pour accomplir son œuvre, son œuvre étrange, et pour faire passer son acte, son acte étrange. »
Ésaïe 28:21 « Car l'Éternel se lèvera comme sur la colline de Perazim, Il se réveillera comme dans la vallée de Gabaon, Pour faire son œuvre, Étrange est son œuvre ! Et d'accomplir Sa tâche - Incroyable est sa tâche ! »
« courroucé » signifie trembler ou trembler. Ainsi, lorsque Dieu bougeait le soleil, la terre tremblait.
Ésaïe 38:8 « Voici, je ramènerai l'ombre des degrés, qui est descendue dans le cadran solaire d'Achaz, dix degrés en arrière. Le soleil est donc revenu à dix degrés, de combien il était descendu. »
Ésaïe vingt-huit se réfère à la longue journée de Josué et au miracle du soleil de David quand David devint roi. Ésaïe trente-huit se réfère au signe d'Ézéchias. Ainsi, il peut y avoir des parallèles avec la longue journée de Josué et le signe d'Ézéchias dans les écrits d'Ésaïe. Ainsi, il n'est pas déraisonnable de compléter la longue journée de Josué avec les écrits d'Isaïe.
Josué 9:27 « Et Josué les fit ce jour-là coupeurs de bois et porteurs d'eau pour l'assemblée, et pour l'autel de l'Éternel, jusqu'à ce jour, dans le lieu qu'il choisira. »
L'autel devait être à Gibeon.
2 Samuel 5:20 « David vint à Baalperazim, et David les y frappa, et dit : L'Éternel a brisé mes ennemis devant moi, comme la brèche des eaux. C'est pourquoi il a appelé le nom de cet endroit Baalperazim. »
2 Samuel 6:6 Et quand ils arrivèrent à l'aire de battage de Nachon, Ozza mit la main sur l'arche de Dieu, et la saisit ; car les bœufs la secouèrent.
6:7 Et la colère de l'Éternel s'enflamma contre Ozza ; et Dieu le frappa là pour son erreur ; et là il mourut par l'arche de Dieu.
6:8 Et David fut mécontent, parce que l'Éternel avait fait une brèche à Ozza ; et il appela jusqu'à ce jour le nom du lieu de Perezuzza.
1 Chronicles 15:2 David dit : Personne ne doit porter l'arche de Dieu, sauf les Lévites ; car l'Éternel a choisi de porter l'arche de Dieu et de lui servir à jamais.
Deutéronome 31:9 « Et Moïse écrivit cette loi, et la livra aux sacrificateurs, fils de Lévi, qui portent l'arche de l'alliance de l'Éternel, et à tous les anciens d'Israël. »
L'arche devait être portée par deux prêtres, deux et deux.
1 Rois 8:1 Et Salomon assembla les anciens d'Israël et tous les chefs des tribus, les chefs des pères des enfants d'Israël, au roi Salomon à Jérusalem, afin qu'ils fassent monter l'arche de l'alliance de l'Éternel hors de la ville de David, qui est Sion.
8:2 Et tous les hommes d'Israël s'assemblèrent auprès du roi Salomon à la fête du mois d'Éthanim, qui est le septième mois.
8:3 Et tous les anciens d'Israël vinrent, et les sacrificateurs prirent l'arche.
8:4 Et ils firent monter l'arche de l'Éternel, et le tabernacle de l'assemblée, et tous les ustensiles sacrés qui étaient dans le tabernacle, et ceux que les sacrificateurs et les Lévites firent monter.
Luc 10:1 « Après ces choses, l'Éternel en nomma soixante-dix autres aussi, et il les envoya deux et deux devant sa face dans chaque ville et dans chaque lieu, où il viendrait lui-même. »
Perez veut dire brèche. Baalperazim = brise-soleil, les deux fois où David a combattu les Philistins cette année-là. L'arche a peut-être été apportée de Gabaon, au même endroit que la longue journée de Josué = Josué 10:12b « Le soleil te tient sur Gabaon ».
1 Rois 3:4 « Et le roi alla à Gabaon pour y sacrifier ; car c'était là le grand haut lieu ; Salomon offrit mille holocaustes sur cet autel. »
1 Rois 9:2 « Que l'Éternel apparut à Salomon la deuxième fois, comme il lui avait apparu à Guibeon. »
1 Chroniques 21:29 « Car le tabernacle de l'Éternel, que Moïse fit dans le désert, et l'autel de l'holocauste, étaient en ce temps-là dans le haut lieu de Guibeon. »
« comme dans la vallée de Gibeon »
Si la NASA utilisait les données utilisées ici, ils obtiendraient les mêmes données manquantes 23 heures et 20 minutes. Ainsi, même si les 40 minutes accumulées à Isaïe sont erronées, il reste encore 40 minutes manquantes à la longue journée de Josué qui ne sont pas regagnées jusqu’au rêve du roi Wan sur une demi-orbite plus tard le 16 février 1240 avant JC ou sur une orbite et demie plus tard le 5 février 1239 avant JC.
Tout dépend du rêve du roi Wan le 16 février 1240 avant JC ou le 5 février 1239 avant JC = et encore sur la 35e année du roi Wan, ou 35 ans après JC, l'éclipse lunaire, le jour 13 du cycle 60, le 24 septembre 1205 avant JC = sa première année six jours de lune au premier mois du printemps le 16 février 1240 avant JC ou le 5 février 1239 avant JC.
Lors d'une présentation sur l'astronomie à ocrasc.ca, à Kelowna, par Richard Federley, qui était candidat à la profession d'astronaute canadien, Richard a déclaré que les astronautes sont choisis parmi des milliers de candidats, en partie en fonction de leur capacité à résoudre rapidement des problèmes. Les astronautes et les scientifiques de l’espace peuvent résoudre n’importe quel problème facilement, ajoute-t-il. Ils peuvent bien communiquer. Ils peuvent donc s'attaquer à n'importe quel problème ensemble. Ils doivent l'être. Les exigences d'un astronaute sont énormes.
Ainsi, les mêmes 23 heures et 20 minutes, 24 heures et 40 minutes, donc les dix degrés manquants = ces mêmes 40 minutes. Le soleil reste immobile pendant 12 heures à midi Israël = 180°, puis le soleil recule de 10° vers l'est = de 12 heures à 11:20 heures en Israël, (et se lève de 10° de l'horizon ouest en Chine sur le roi Wan) = les 40 minutes manquantes !
Donc, si je peux résoudre ce même jour manquant sur une période de plusieurs années, les astronautes de la NASA pourraient faire la même chose en très peu de temps.
Les astronautes et les astronautes de la NASA auraient besoin de voir un disque pointant vers un zodiaque inversé, une orbite inversée. Bientôt, ils réaliseraient qu'une demi-orbite inverse doit être accélérée de 24 heures. Ils se rendaient compte alors qu'il leur manquait ces mêmes 24 heures.
Une année entière d'orbite inversée doit avoir 48 heures de temps manquant pour avoir encore 365 jours dans une année parce que la rotation était contre orbite. De l'équinoxe de printemps à l'équinoxe d'automne sont 187 jours, de l'équinoxe d'automne à l'équinoxe de printemps sont 178 jours. L'orbite printemps/été accélérée = 23 heures et 20 minutes ! Ensuite, ils constataient qu'il leur manquait encore 40 minutes.
Ensuite, ils verraient les dix degrés manquants, 40 minutes, quand le soleil est revenu un an plus tard, dans la seconde moitié de l'orbite inverse quand le soleil est revenu dans le rêve du roi Wan.
« L'ordinateur s'est arrêté et a émis un signal rouge, ce qui signifie qu'il y avait quelque chose qui clochait, soit avec l'information qui y était entrée, soit avec les résultats par rapport aux normes. »
Selon le rêve du roi Wan : Si le soleil se couche directement au coucher du soleil est Fang/Scorpius, alors le soleil est en Vierge. Si c'est le premier mois du printemps, cela ne peut pas être ! Si la notion dominante est que le printemps est à l'est, comme une horloge, quand la terre orbite normalement autour du soleil dans le sens inverse des aiguilles d'une montre = printemps à l'ouest, cela ne peut pas être ! L'un ou l'autre des enregistrements entrés dans un ordinateur ne peut pas fonctionner.
Imaginez une horloge, la troisième heure est comme le troisième mois de mars. Mais la Terre tourne autour du soleil dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Donc le troisième mois est le côté opposé = l'ouest.
Si le soleil était déplacé de l'autre côté de la terre en mars, la terre s'écoulerait dans une orbite inverse du soleil. Le printemps serait à l'est de « l'horloge ». Normalement, le printemps est à l'ouest. La journée passe du lever du soleil à l'est au coucher du soleil à l'ouest. Mais le zodiaque progresse de l'ouest vers l'est parce que la terre orbite autour du soleil dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Donc, pour que le zodiaque progresse comme le jour, le soleil doit être déplacé de l'autre côté de la terre et la terre coule dans une orbite inverse du soleil.
Ils ont appelé le service pour vérifier et ils ont dit, « C'est parfait. » Le chef des opérations a dit : « Qu'est-ce qui ne va pas ? » « Eh bien, nous avons découvert qu'il manquait un jour dans l'espace dans le temps écoulé. » Ils se sont gratté la tête et se sont arraché les cheveux. Il n'y avait pas de réponse. Un croyant de l'équipe a dit, « Vous savez, une fois quand j'étais à l'école du dimanche, ils ont parlé du soleil qui se tenait immobile. »
Si Harold Hill n'avait entendu que quelques potins de la NASA, ils auraient pu se répéter après la découverte de l'orbite inversée et du rêve du roi Wan dans les Classiques chinois. L'orbite inverse dans les Classiques Chinois devra être étudiée en profondeur jusqu'à ce que tous les détails soient pris en compte. Un exemple d'orbite inverse complète de la longue journée de Joshua et du rêve du roi Wan la même année compléterait les détails d'une orbite inverse d'un an.
Le rêve du roi Wan, un an et demi, une orbite et demie après la longue journée de Josué, compléterait aussi les détails d'une orbite inversée de deux ou trois ans. Et ainsi répondre aux préoccupations de la mission spatiale.
Paul en Hébreux a déclaré que Josué n'a pas donné de repos à Israël le jour du sabbat.
Hébreux 4:4 « Car il a parlé en un certain lieu du septième jour en ce sage, et Dieu s'est reposé le septième jour de toutes ses œuvres. »
Hébreux 4:8 « Car si Jésus leur avait donné du repos, n'aurait-il pas parlé d'un autre jour.
4:9 Il reste donc un repos au peuple de Dieu. »
C'est-à-dire, « si Josué leur avait donné le repos complet, »
Jésus est une coquille. Ce verset parle de Josué qui a écrit le livre de Josué. Le jour dont parle Paul était un Sabbat = Samedi quand Israël devait se reposer mais était au combat, et Josué demanda à Dieu de faire se tenir le soleil immobile = encore moins de repos pour se battre pendant 24 heures de plus qu'un jour normal de 12 heures, le samedi 10 août 1241 avant Jésus-Christ.
Actes 7:45 « Que nos pères qui sont venus après nous ont amenés avec Jésus dans la possession des païens, que Dieu a chassés devant la face de nos pères, jusqu'aux jours de David ; »
Encore une fois, Jésus est une erreur d'impression. C'est Josué qui a amené les enfants d'Israël dans la terre promise.
Le jour du repos était samedi.
Une longue journée à la traversée du Jourdain, le 10ème jour du premier mois, le dimanche 4 février 1241 avant JC est 188 jours avant le long jour de Josué, le Sabbat, le samedi 10 août 1241 avant JC, le 21ème jour du septième mois. 188/365 X 48 heures = 24 heures et 40 minutes.
Néanmoins, un miracle de soleil à la traversée du Jourdain, dimanche 4 février 1241 avant JC, la longue journée de Josué une demi-orbite plus tard, samedi 10 août 1241 avant JC. Et le soleil revient le 5 février 1239 avant J.-C.
Ce n'est que ce printemps que l'orbite inverse automnale a été la lente demi-année d'orbite inverse et aurait duré 23 heures et 20 minutes. Ainsi, les astronautes arrivaient à la longue journée de Josué et manquaient encore 40 minutes. La seconde demi-orbite jusqu'au 4 février 1240 avant J.-C. et une orbite et demie plus tard, jusqu'au 5 février 1239 avant J.-C. : 178/365 X 48 heures = 23 heures et 20 minutes. La seconde moitié de l'orbite inverse est la moitié la plus rapide. Le temps manquant, accéléré à moitié en orbite inverse, serait de 24 heures et 40 minutes.
La longue journée de Josué le jour du Sabbat, le samedi 10 août 1241, fut la grande bataille.
La bataille de Gédéon a peut-être commencé à la veille du milieu de la nuit, samedi 3 février 1241 avant J.-C. = l'aube du jour où les enfants d'Israël ont traversé le fleuve Jourdain, dimanche 4 février 1241 avant J.-C.
La NASA ne peut même pas répondre à l'enregistrement du rêve du roi Wan un an et demi après la longue journée de Joshua, le 5 février 1239 avant J.-C., lorsque le soleil s'est déplacé et que la terre s'est écoulée hors de l'orbite inverse.
J'ai envoyé un courriel à la NASA le 29 juillet 2014 pour lui poser la question suivante :
« Le roi Wan rêvait qu'il était vêtu du soleil et de la lune. Un canard phoenix a chanté sur le mont K'e. Au premier mois du printemps, le 6e jour, les cinq planètes avaient une conjonction en Fang. Après cela, un phénix homme et femme se rendit dans le capitole de Wan avec une écriture sur le bec, qui disait : «L'empereur du Yin n'a pas de principe, mais opprime et désorganise l'empire. Le grand décret est supprimé : le Yin ne peut plus en profiter. Les esprits puissants de la terre l'ont quittée ; tous les esprits sont sifflés. »
Les Annales des Livres de Bambou, Partie V La Dynastie de Chow p.143, Les Classiques Chinois.
Le phénix mâle est le phénix solaire le yang. Le phénix femelle est le phénix de lune le yin.
Le soleil au printemps/février est à Poissons, le ciel occidental au coucher du soleil est à Taurus pas Scorpius/Fang. Dieu a-t-il déplacé le soleil de l'autre côté de la terre ? http://sunnyokanagan.com/joshua/long.html
Andrew Bennett
Bonjour, et merci de votre question.
J'ai bien peur que pendant que vous avez sélectionné « Relativité » comme catégorie sur notre page web, cette question est plus proche de la catégorie « Ciel nocturne ».
Néanmoins, comme nous ne connaissons pas le texte auquel vous faites référence — et comme il semble que l'énoncé astronomique fasse partie d'un rêve plutôt que d'une observation réelle documentée — nous ne pouvons pas vous donner une réponse utile.
Bernard & Ira
pour Demander à un astrophysicien
Le premier quart de lune, la lune de six jours, est juste au-dessus au coucher du soleil. Si Fang/Scorpius est droit au coucher du soleil - au printemps ! le soleil est en Vierge au coucher du soleil !
Le soleil doit être à Poissons au printemps - à 180° de Virgo !
Le 5 février 1239 avant JC était la lune de six jours en Chine et la première de la 35ème année du roi Wan c'était l'éclipse lunaire Le 24 septembre 1205 avant JC. Ainsi, la longue journée de Joshua serait très probablement le samedi 10 août 1241 avant Jésus-Christ. Ainsi, le rêve du roi Wan et la longue journée de Joshua sont liés et ce sont les dates réelles dans Missing Day Story de la NASA.
Tout ce dont la NASA avait besoin, c'était la date du rêve du roi Wan, le 5 février 1239 avant J.-C. et l'année de la longue journée de Josué en 1241 avant J.-C. L'hypothèse de la mort de Séthi Ier en 1281 av. J.-C. à l'Exode, ou les bons calculs ici la mort de Mernepta en 1281 av. J.-C., 40 ans dans le désert jusqu'au long jour de Josué en 1241 av. J.-C. Des miracles solaires aux demi-orbites et la NASA ont pu comprendre la longue journée de Joshua.
C'est la vraie chose. Je ne peux pas obtenir de réponse raisonnable de la NASA. Au moins, je peux plaire à Dieu !
Dieu bougeant le soleil est haute énergie = Relativité. De plus, si Dieu a déplacé le soleil autour de la terre près de la vitesse de la lumière, 670 616 629 milles à l'heure, pour rendre le soleil sombre lorsque Jésus était sur la croix, c'est de la relativité !
Un cercle autour de la terre ferait 580 000 000 milles par rapport à la vitesse de la lumière, 670 616 629 milles par heure. La différence, le soleil complétant 360° cinq minutes plus tôt, égale l'ombre du soleil à midi lorsque Jésus était sur la croix, le soleil tourne autour de la terre à la vitesse de la lumière, puis le soleil apparaît à nouveau à l'ombre de 15 heures sur le cadran solaire, 5 minutes de 60 égale deux heures de 24, plus l'heure actuelle = 15 heures, l'obscurité de la sixième heure était l'obscurité à la neuvième heure = 15 heures.
Luc 23:44 « Et c'était à peu près la sixième heure, et il y avait une obscurité sur toute la terre jusqu'à la neuvième heure.
23:45 Et le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se rendit au milieu.
La sixième heure de la journée était midi. La neuvième heure de la journée était 15 heures.
De plus, Dieu doit déplacer le soleil 99,999% de la vitesse de la lumière = très proche de la vitesse de la lumière, pour rendre le soleil totalement sombre.
À 99,999 % de la vitesse de la lumière, seulement 15 secondes passeraient à déplacer le soleil de 360° autour de la terre pendant une heure. Le soleil serait atténué 1/224 = division par 224. À la vitesse de la lumière, le soleil serait sombre.
Le soleil est d'environ 25°. Toutes les 5 magnitudes est de 100%. Diviser 25 par 5 revient à diviser par 500. Puis de déplacer le soleil à 99,9999% de la vitesse de la lumière. Le soleil apparaîtrait alors aussi brillant que l'étoile Arcturus, seulement plus rouge, l'étoile la plus brillante de l'hémisphère nord.
En raison de la dilatation, le soleil à la luminosité de l'étoile Arcturus apparaîtrait également de la taille d'Arcturus, seule la dilatation dans la direction de déplacement signifierait que le soleil apparaîtrait comme une ligne rouge. Le soleil de midi se couchant soudainement à l'ouest à la vitesse de la lumière prendrait environ 16 minutes = 16 minutes pour se coucher, et passant au-dessus de la Chine à 360° pour se coucher à l'ouest sur la Chine une heure plus tard = la position de 15 heures sur Israël, où le soleil apparaîtrait aussi brillant que d'habitude.
Ici, vous pouvez voir le soleil apparaître comme une ligne rouge, peut-être assortie au disque chinois « avec des lignes rouges sur son dos, »
Par Prokaryotic Caspase Homolog - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73559502 - ne signifie pas qu'il approuve cette page.
Ici vous voyez une image du télescope spatial Hubble vers le début de l'univers. Vous pouvez voir l'effet de l'objectif à partir d'une galaxie d'arrière-plan, comme la lettre C ou la lettre O. C'est différent de la dilatation ci-dessus, mais cela démontre une relativité extrême.
Ainsi, vous pouvez voir à quoi ressemblerait le soleil s'il se déplaçait très rapidement autour de la terre = rouge. Ainsi, vous pouvez voir à quoi ressemblerait le soleil si la terre bougeait très vite autour du soleil = bleu.
Sean Scully, de la NASA, m'a envoyé un courriel en 1996 pour me dire que si la Terre bougeait très rapidement autour de la Terre pour que le soleil reste immobile dans le ciel, nous verrions quelque chose de très différent. Peut-être verrions-nous un soleil bleu.
« Le dernier jour du douzième mois (11 février 141 av. J.-C.), il tonna. Le soleil apparaissait violet. Cinq planètes se sont déplacées en rétrograde et ont gardé la constellation T'ai-wei. La lune a traversé le centre de la constellation T'ien-t'ing. »
The Grand Scribes Records, volume II, p. 213.
Le soleil violet peut également apparaître bleu. Le soleil apparaîtrait bleu si la Terre se déplaçait autour du soleil à 20 millions de miles par heure avec la rotation de la Terre pour faire que le soleil se tienne immobile dans le ciel.
De plus, il y a une différence qui déplace le soleil vers l'est ou vers l'ouest autour de la terre. Déplacer le soleil vers l'est Dieu peut avoir besoin d'atténuer le soleil. Déplacer le soleil vers l'ouest Dieu peut avoir besoin d'éclaircir le soleil.
« Le dernier jour du douzième mois (11 février 141 av. J.-C.), il tonna. Le soleil apparaissait violet. Cinq planètes se sont déplacées en rétrograde et ont gardé la constellation T'ai-wei. La lune a traversé le centre de la constellation T'ien-t'ing. »
The Grand Scribes Records, volume II, p. 213.
