Josué 10:12 "Entonces Josué habló a Jehová el día en que Jehová entregó a los amorreos delante de los hijos de Israel, y dijo a los ojos de Israel: Sol estarás aún sobre Gabaón, y luna sobre Ajalón.
10:13 Y el sol se detuvo, y la luna se detuvo, hasta que el pueblo se vengó de sus enemigos. ¿No está escrito en el libro de Jasher? Y el sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresuró a bajar todo un día.
10:14 Y no hubo día semejante antes ni después de él, en que oyó Jehová la voz de un hombre; porque Jehová peleó por Israel.
La NASA afirma en su sitio web:
"De acuerdo con las leyes de la física, solo hay dos posibles explicaciones para que el Sol permanezca quieto en el cielo durante un día: (1) la Tierra esencialmente tendría que dejar de girar sobre su eje... para lo cual no hay evidencia. (2) el Sol tendría que comenzar a moverse en el sistema solar de una manera muy específica para que nos pareciera que en nuestra Tierra giratoria estaba parado. Tampoco hay evidencia de que esto ocurra".
Es fácil ver el movimiento del sol con la rotación de la tierra es la solución.
Verás aquí casi toda la cronología antigua del mundo corregida por las fechas de los milagros del sol y por la Biblia.
La cronología del mundo está tan equivocada que simplemente cuelga junta.
El Sol parado al mediodía para Josué por un día puede haber sido producido por Dios moviendo el Sol alrededor de la Tierra con la rotación de la Tierra. La historia y el modelo de trabajo se dan aquí. Tal vez Dios movió el sol alrededor de la tierra, al otro lado de la tierra, y la tierra fluyó hacia adelante en una órbita inversa del sol media órbita antes en el cruce del río Jordán, el décimo día del primer mes, domingo 4 de febrero de 1241 aC = Domingo de Ramos, 29 de marzo de 33 dC.
Luego media órbita más tarde en el largo día de Josué 10 de agosto de 1241 a.C. Dios movió el sol 360° = 24 horas, y dos años más tarde Él movió el sol 180° atrás en el sueño del rey Wan, 5 de febrero de 1239 a.C. y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol.
Es decir, en el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C., movió el sol hacia atrás y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol sin dejar evidencia, ni rastro biológico o geológico, ni siquiera tiempo perdido neto. No hay otra manera.
Sí, está el largo día de Josué de 24 horas más. Debido a que la órbita está en contra de la rotación en la órbita inversa de la Tierra, la Tierra debe acelerar su órbita 48 horas al año, o habría 367 días al año en lugar de 365 días, y la Tierra debe acelerar su órbita inversa alrededor de 24 horas (23:20 horas) en medio año = tiempo perdido = el día perdido + el sol girando alrededor de la Tierra durante 24 horas = el largo día de Josué 10:12 y hay los 40 minutos faltantes.
Una mitad de la órbita aceleró el tiempo de 23:20 horas y la otra mitad la órbita 24:40 horas = esta órbita inversa aceleró 48 horas porque la órbita de la Tierra es elíptica. Día de 24 horas de duración restado de las 23:20 horas aceleradas en órbita = los 40 minutos faltantes.
La Tierra en la órbita inversa se aceleró 48 horas + el tiempo total para que el sol se moviera 2 X 180 ° y 1 X 360 ° es de 48 horas = no hay tiempo perdido neto.
Tales como 180° 4 de febrero de 1241 a. C., el largo día de Josué = 360° 10 de agosto de 1241 a. C. y 360° 4 de febrero de 1240 a. C., 360° 10 de agosto de 1240 a. C. y 180° 5 de febrero de 1239 a. C. = el sol retrocede y la tierra fluye fuera de la órbita inversa del sol. Dos años de órbita inversa = las mismas 2 X 48 horas de días largos, 2 X 180° y 3 X 360°.
Dios debe haber movido el sol 360° en el largo día de Josué, el 10 de agosto de 1241 a. C., en la batalla de Merom posiblemente el 4 de febrero de 1240 a. C., y nuevamente el 10 de agosto de 1240 a. C.
2 X 180 ° que es 1 x 180 ° para que el sol se mueva al otro lado de la tierra 4 de febrero de 1241 a. C. y el flujo de la tierra en una órbita inversa del sol y dos años más tarde el sol retroceda 1 X 180 ° 5 de febrero de 1239 a. C. y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol.
Luego, en el largo día de Josué, el 10 de agosto de 1241 a. C., el sol debe moverse un total de 360 ° en 24 horas para permanecer quieto al mediodía para totalizar un total de 48 horas de días largos cada uno acelerado dos días, 48 horas, año de órbita inversa.
Cuando los científicos de la NASA descubrieron el sol al otro lado de la tierra, lo descubrí poco después de comenzar a leer los clásicos chinos, y seguramente la NASA lo descubrió, y la tierra en una órbita inversa del sol, descubrirían que la tierra podría fluir fuera de la órbita inversa en el punto de la mitad de la órbita.
Y eso significa que debe haber 24 horas de aceleración de media órbita = 24 horas de tiempo perdido, o de lo contrario tendríamos 367 días al año. Los días del año se pueden contar en coral. Por lo tanto, tiene que haber 365 días en un año de órbita inversa. Por lo tanto, las 24 horas de tiempo perdido = el día perdido.
La historia del día perdido de aproximadamente 24 horas parece cierta debido tanto al tiempo perdido como al tiempo transcurrido y a la órbita elíptica de la Tierra.
Un día probablemente podremos fechar todos los días en el pasado al minuto exacto. Si la tierra dejara de girar faltarían 24 horas de tiempo transcurrido. Si solo el sol girara alrededor de la tierra 360°, nuevamente faltarían 24 horas de tiempo transcurrido. Simplemente un reloj que marca mostraría 24 horas de tiempo transcurrido que falta.
Solo moviendo el sol hacia el otro lado de la tierra, y la tierra fluyendo hacia una órbita inversa, y la órbita de la tierra acelerada 48 horas al año, y el sol retrocediendo 180° y la tierra fluyendo fuera de la órbita inversa, y las horas totales del sol girando con la rotación de la tierra igual a estas 48 horas, no hay tiempo neto que falta.
Entonces, cuando podamos medir el tiempo en la tierra como si un reloj estuviera haciendo tictac, no encontraremos ningún tiempo perdido neto.
Por lo tanto, es aún más importante saber cómo se ocultan los milagros del sol. Y lo que es más importante, esta es la única manera en que el sol puede permanecer quieto en el cielo y, sin embargo, estar oculto incluso de la tecnología avanzada.
La parte más importante de este descubrimiento son todos estos muchos milagros solares que Dios usó, desde el principio de los tiempos - desde antes de Adán - desde el año del mundo, Annos Mundi, AM 5368 AC = 5400 años hasta el sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 DC, para señalar a su Hijo, para señalar la vida de Jesús.
Hay muchos versículos de la Biblia que hablan sobre el plan de Dios para enviar a Jesús a la tierra. Entonces habrá muchos milagros solares que marcarán la venida de Jesús.
Efesios 1:4 "Como nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de él en amor":
Hechos 15:18 "Conocidas son todas sus obras para Dios desde el principio del mundo."
Desde el Antiguo Libro de los Jubileos el comienzo del año 49 jubile, desde 5358 a.C. = 110 X 49 = 5390 años hasta el 3 de abril del año 33 d.C., es casi el mismo que el armenio Sothis al comienzo del año 5368 a.C. 5368 a.C. es 108 X 50 años = 5400 años al sacrificio de Jesús.
Los sumerios desarrollaron la escritura en 3500 a. La inundación de Noé fue en el 3307 a. El libro de los jubileos debe haber comenzado a escribirse con Adán en 4672 a. C., y el calendario armenio de Sothis debe haberse mantenido desde 5368 a. C.
4672 a. C. y 2222 a. C. fueron jubiles de 49 y 50 años. 49 años de jubileo al sacrificio de Jesús. Jubileos de 50 años al ministerio de Jesús.
Adán en el año 700 puede ser 4672 a.C. o 4668 a.C.
Desde 4672 a.C. son 50 años de jubileo para Jesús hablando en Yom Kipur, el día de la Expiación, de Isaías 61 en Lucas 4 en septiembre 9, 29 d.C. o octubre 7, 29 d.C.
Desde 4672 a.C. son 49 años de jubileo al sacrificio de Jesús, en la Pascua, el 3 de abril del 33 d.C.
En 2368 a.C. estaba Jacob en el pozo del juramento = 48 X 50 años = 2400 años, al sacrificio de Jesús.
Desde 2369 a.C. son 49 X 49 años al sacrificio de Jesús. 490 años = 10 X 49 años, después de 2222 a. C. cuando el emperador chino Shun tomó el control del emperador Yao = 1732 a. C. (2222 a. C. - 490 años = 1732 a. C.) cuando el sol se detuvo en el cielo durante 10 días en el octavo año del emperador Kin desde 1741 a. C.
Desde el primer año del emperador Kin en 1741 a. C. = 500 años hasta el largo día de Josué en 1241 a. C.
490 años después de 1732 a. C., en el jubileo de 49 años, a fines de 1242 a. C., Israel cruzó el río Jordán hacia la tierra prometida.
1242 a. C. estaba en el jubileo de 49 años y 1241 a. C. estaba en el jubileo de 50 años.
En los 50 años del jubileo en 1241 a. C., el 10 de agosto de 1241 a. C., el sol se mantuvo quieto al mediodía durante 12 o 24 horas.
En los clásicos chinos, el sol permaneció inmóvil durante diez días para el emperador Kin en 1732 a. C., lo que significa que aunque no hay registros chinos de que el sol permaneciera inmóvil durante diez días para el emperador Yao en 2315 a. C., la leyenda oral de Yao también puede ser cierta. Además, en el canon de Yao, las cuatro estrellas que marcan las cuatro estaciones solo pueden ser ciertas si el sol se trasladó al otro lado de la tierra el 1 de abril de 2315 a. C. = 10 días antes del equinoccio de primavera = las cuatro estrellas 1.400 años en precesión más reciente = no se pudo ver en 2315 a. C.
Armenia es donde Noé vivió, la inundación de Noé fue el Mar de Aral en 3307 a.C. en el año 600 a.C. desde 3907 a.C. Así, este registro en el Libro de los Jubileos el 27.º 49 año jubilar, quinta semana, quinto año = 1361 años, 1323 + 35 + 5, de Adán en el año 700 en la Septuaginta = 4670 a. C. = entre el 49 año jubilar 4672 a. C. y el 50 año jubilar 4668 a. C. 700 años de 5368 a. C. - 1361 años = 3307 a. C. = Noé año 600 de 3907 a.
Quinta semana, quinto año = (5 X 7) + 4 = 39 años = los 38,5 años de la vida de Jesús.
4668 a.C. + 32 años = 4700 años = 94 X 50 años al sacrificio de Jesús.
4672 a.C. + 32 años = 4704 años = 96 X 49 años al sacrificio de Jesús.
4672 a.C. + 28 años = 4700 años = 94 X 50 años al ministerio de Jesús.
El calendario del sothis se respalda un día cada cuatro años.
El calendario armenio comienza en 5368 a. C.; un día antes del año fue 5372 a. C.
La Septuaginta:
Génesis 5:4 "Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, setecientos años; y engendró hijos e hijas."
El texto masorético:
Génesis 5:4 "Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, ochocientos años; y engendró hijos e hijas."
La Septuaginta puede haber sido traducida de una copia antigua. Adán de 700 A.M., 5368 a.C. - 700 = 4668 a.C. alrededor de 4670 a.C. = los jubileos contados desde 4670 a.C.
Además, los jubileos fueron contados de Adán en el año 800, 4568 a.
"Y subió de allí al Pozo del Juramento en el primer año de la primera semana en el cuadragésimo cuarto jubileo [2108 AM]. Y se le apareció Jehová aquella noche, en la luna nueva del mes primero, y le dijo: Yo soy el Dios de Abraham tu padre; no temas, porque yo estoy contigo, y te bendeciré, y multiplicaré tu simiente como la arena de la tierra.
El libro antiguo de los jubileos, p.93.
"Un antiguo texto literario babilónico describe la conducta de los jueces durante la suspensión de las deudas en nombre del dios sol Shamash".
La Biblia Cronológica, p.148.
Por lo tanto, puede haber habido milagros solares para marcar el año del jubileo = la suspensión de deudas.
Adán de 4568 a.C. son 44 X 50 años = 2200 años, o 44 X 49 + 44 años = 2200 años, a Jacob a los 70 años en 2368 a.C. = 2400 años al sacrificio de Jesús.
Por lo tanto, el nuevo Sothis armenio no 2010 dC, no 552 dC, pero como el debe ser puesto atrás 76 años, un ciclo sothis de 1460 años: 474 dC, 987 aC, 2447 aC, 3907 aC = 3900 años al nacimiento de Jesús, 1461 años atrás de 3907 aC = 5368 aC = 5400 años al sacrificio de Jesús 3 de abril, 33 dC = 5368 + 32 = 5400 años, porque no hay año cero.
El final del ciclo de sothis egipcio, Éxodo 12:40, el final de la entrada de Jacob en Egipto, así que este año 430 desde 2737 a. C. = 1 de abril de 2307 a. C. = hasta el final del soeste año 1456 en 1281 a. C., fue a la muerte del faraón Merneptah, el Éxodo, en la primera pascua, el viernes 30 de marzo de 1281 a. C. 76 años más atrás que 1205 a.
Ver El nuevo arreglo del ciclo de Sothis.
El calendario sothis respalda 365 días en 1460 años = un año de 365.25 días. Incluido en 4 X 365 es también el ciclo completo actual = 1461 años = 3907 a.C. 1461 años desde 5368 a.C.
El monje Dionisio, que estableció el año 1 d.C. en el 525 d.C., lo hizo contando que Jesús dio su vida el 3 de abril del 33 d.C. Lucas 3:23 declara que Jesús comenzó a ser como treinta. Luego comenzó su ministerio en Yom Kippur el 9 de septiembre del 29 d.C. o el 7 de octubre del 29 d.C. en Lucas 4:18.
"En 353, el Papa Liberio eligió el 25 de diciembre como la fecha del nacimiento de Cristo para contrarrestar un festival pagano que celebraba el solsticio de invierno".
El día del nacimiento de Jesús el día 17 del séptimo mes sería el 19 de septiembre, el 29 d.C. o el 14 de octubre, el 29 d.C., cuando volvería a hablar en una sinagoga el próximo sábado.
Lucas 4:31 "Y descendió a Cafarnaúm, ciudad de Galilea, y les enseñó en los días de reposo."
El sacrificio de Jesús en la Pascua, 3 de abril del 33 d.C:
El eclipse lunar en la Pascua, 3 de abril del 33 d.C.:
Así, el ministerio de tres años y medio de Jesús hasta el 3 de abril del año 33 d.C., y la suposición de que Jesús vivió hasta los treinta y tres años y medio.
Hasta ahora todo parece correcto.
Pero Herodes murió alrededor del 1 de abril del 4 a. C., y Herodes mató a todos los niños nacidos en Belén de dos años o menos. Todo dicho Jesús debe haber nacido en septiembre del 7 a. C. = Jesús vivió 38,5 años, no 33,5 años. Jesús debe haber comenzado su ministerio a los 35 años de edad, no a los 30 años de edad.
Jesús vivió 38.5558 años desde el 12 de septiembre del 7 a. C. hasta el 3 de abril del 33 d. C. = 38 años y 204 días = 14.083 días.
El monje cometió el error de contar la vida de Jesús del Evangelio de Lucas, Lucas 3:23. Jesús comenzó a ser unos treinta años, es decir, la década 30 = 35 años.
Todos estos milagros del sol apuntan a la vida de Jesús de treinta y ocho años y medio desde el principio de los tiempos.
Así todos estos milagros solares en fechas que Dios solía señalar a Jesús, a la edad de Jesús. Milagros solares en los años que terminan con X68 a. C. = incluso 100 o X18 a. C. = en los jubileos de 50 años, al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C.; años que terminan X45 = 38 años hasta X07 a. C.; X07 a. C. = incluso 100 años hasta el nacimiento de Jesús el 12 de septiembre del 7 a. C.; X31 a. C. = 38 años desde X68 a. C.
Los años que terminan en X72 a. C. y X22 a. C. en los jubileos de 50 años, apuntan a que Jesús comenzó su ministerio en Yom Kipur, el 9 de septiembre del 29 d. C. o el 7 de octubre del 29 d.
Puede haber habido un milagro solar para comenzar el ministerio de Jesús y Juan el Bautista.
En 29 d.C. "Empeor Guangwu de Han, quinto año del período de reinado de Jianwu. Una estrella invitada invadió a YUZUO muy de cerca."
Arqueología de Asia Oriental, p.130.
"En el último día del duodécimo mes (11 de febrero de 141 a. C.) tronó. El sol parecía púrpura. Cinco planetas se movieron retrógrados y custodiaron la constelación T'ai-wei. La luna pasó por el centro de la constelación T'ien-t'ing."
The Grand Scribes Records, Volumen II, p.213.
"Los cinco planetas se movieron en retrógrado" a menudo se supone que es una ocurrencia natural. Sin embargo, un milagro solar se está registrando aquí. Los planetas se mueven fuera del camino del sol, y la tierra ha fluido en una órbita inversa del sol. Júpiter aparecería un mes antes cada año, en lugar de un mes después cada órbita inversa terrestre.
La constelación T'ai-wei y la constelación T'ien-t'ing ocupan la región del polo norte, al igual que la región YUZUO. El sol y la luna no pueden ocupar la región norte.
Yuzuo es el trono imperial cerca de la Osa Mayor. Un milagro solar significaría la Osa Mayor si apuntar hacia abajo a la medianoche en verano apuntara hacia la medianoche de la noche de verano siguiente. Un milagro solar entonces sería visto como una amenaza al trono imperial, una ocasión para una revolución. Guangwu se convirtió en emperador en el año 25 dC y desde el año 27 dC hasta el 36 dC - el período que se examina aquí - libró una guerra con varios señores de la guerra. Los milagros solares a menudo desencadenaron la revolución en China. Así que él sería sensible a una señal del cielo que podría causar rebelión contra él que podría derrocar su reino. Como este que casi lo hizo.
El ciclo sothis egipcio está 290 años más atrás que el ciclo sothis armenio.
290 años atrás del ciclo armenio sothis en 3907 a. C. es el ciclo egipcio sothis en 4197 a. C.
Desde 4197 a.C. es de 1460 años hasta 2737 a.C. es de 1456 años hasta el Éxodo, la primera pascua, el viernes 30 de marzo de 1281 a.C. que apunta al sacrificio de Jesús, la pascua, el viernes 3 de abril de 33 d.C.
La historia del día perdido:
El mismo tiempo perdido de 23:20 horas y el mismo tiempo transcurrido de 24 horas y el mismo tiempo perdido de 40 minutos, tiempo perdido y tiempo transcurrido.
La órbita de la Tierra aceleró 48 horas en la órbita inversa o habría 367 días al año = rotación contra la órbita. Multiplicar las 48 horas sobre la órbita elíptica de la Tierra, desde el equinoccio de primavera hasta el equinoccio de otoño son 186,6 días. Desde el equinoccio de otoño hasta el equinoccio de primavera son 178,64 días. 186.6 + 178.64 días = 365.24 días al año = 23:30 horas aceleradas hasta la mitad de la órbita y 24:30 horas aceleradas hasta la mitad de la órbita y 24 horas de largo día = mover el sol 360° con la rotación de la Tierra = la diferencia de un faltante de 30 minutos.
Del domingo 4 de febrero de 1241 a. C. al 29 de febrero de 1241 a. C. es el año bisiesto, al sábado 10 de agosto de 1241 a. C. son 188,5 días, dos días más de 186,6 días = 23:20 horas aceleraron la media órbita de verano y una aceleración de 24:40 horas la media órbita de invierno, una diferencia de 40 minutos. 48 horas de aceleración y 48 horas en días largos = 180° + 360° + 180° = no falta tiempo neto.
El calendario lunar retrocede 11 días al año = en tres años ha retrocedido 33 días = un mes de 29,5 días. Luego se agregó un segundo mes de Adar. Por lo tanto, normalmente el mes de la pascua = primavera sería en marzo, pero dejando que el calendario vuelva a subir, el primer mes comenzó el 25 de enero de 1241 a.
Si Dios detuviera la rotación de la tierra, tendría que empezar a rotar de nuevo. El océano caería y la tierra seca sonaría el ecuador.
La circunferencia de la Tierra es de 40075.017 km ecuatorial (24901.461 mi) y 40007.86 km meridional (24859.73 mi). Simplemente el océano caería unos 70 kilómetros o 42 millas en el ecuador, y los polos estarían por debajo de 70 kilómetros o 42 millas de agua, los océanos se extenderían sobre las costas, si la tierra dejara de girar.
El agua es inestable. Los océanos se desbordarían si se detuviera la rotación de la Tierra. El campo magnético de la Tierra desaparecería. Habría vientos de hasta 1000 millas por hora.
De repente, detener la rotación de la tierra destruiría el planeta.
Hace unos 4.000 millones de años: "El impacto le dio a la Tierra masa extra y mucho impulso angular extra: tanto que giró una vez cada cinco horas. La forma ligeramente oblata de la Tierra, aplastada en los polos, ejerció fuerzas de marea que alineaban la órbita de la Luna con el ecuador de la Tierra, y la establecieron allí".
Calculando el Cosmos. p.45
Hace 1.400 millones de años un día era de 19 horas en lugar de nuestras 24 horas de duración.
Hace 400 millones de años un año era 400 días = días más cortos = tierra girando más rápido.
"Un día en la Tierra estancado a las 19 horas durante mil millones de años, dicen los científicos" "Parece que ha habido un estancamiento, que puede ser responsable de un florecimiento de la vida vegetal y un aumento en los niveles de oxígeno".
La tierra se ralentiza un segundo cada 18 meses y un segundo cada día en 50.000 años.
"La investigación sugiere que una Tierra joven puede haber arrebatado la luna durante un encuentro cercano con un sistema binario". "La luna debería orbitar directamente sobre el ecuador del planeta. En cambio, la órbita de la luna no está alineada con el ecuador de la Tierra, sino que está más alineada con el sol".
"¿Qué Pasaría Si La Tierra Dejara De Girar?"
La marea centrífuga opuesta a la marea de gravedad de la luna puede no continuar en movimiento - no es una marea centrífuga - el agua no se mueve, si el sol y la luna se quedaron quietos en el cielo.
Simplemente, la marea se mantendría quieta mientras el sol y la luna se detenían.
La altura de la marea es menor desde el lado "centrífugo" de la tierra opuesto a la marea de gravedad de la luna, pero no mucho menos. La marea alta de la gravedad de la luna es una medida 9 y la marea "centrífuga" en el otro lado de la tierra es una medida 8 = casi indistinguible. Ver Altura de Marea sobre 50 horas, Bridgeport, CT. - Wikipedia.
"La correspondiente protuberancia de marea en el lado opuesto de la Tierra es principalmente el resultado del agua del lado lejano que permanece en posición (quedando atrás) porque su inercia excede la atracción gravitacional de la Luna y el Sol. En efecto, desde este punto de vista inercial, a medida que el agua cercana y la Tierra se dirigen hacia la Luna y el Sol, el agua de la cara externa se queda atrás debido a la atracción gravitacional ligeramente más débil. Esta disposición produce las dos protuberancias de marea opuestas en lados opuestos de la Tierra".
Geosystems, por Robert W. Christopherson, p.467.
Por lo tanto, las mareas oceánicas pueden continuar con normalidad. Hay una marea más cercana a la luna, y una marea "centrífuga" más alejada de la luna. El sol y la luna se movían 180° la marea "centrífuga" se convertiría en la marea de gravedad sin dejar rastro.
La luna tira de la tierra a medida que la tierra gira. El océano en el lado que mira a la luna tiene la marea más grande. El océano al otro lado de la luna tiene una marea menor alrededor del 90% de la marea de la luna. Simplemente, el océano que mira lejos de la luna es el agua que queda de la atracción de la luna. El agua se drena de los lados de la tierra para dejar el agua detrás de la tierra para acumularse y formar una marea que es el 90% de la marea de la luna.
Además, mover la luna más cerca o más lejos o arriba o abajo después de mover la luna 180 ° alrededor de la tierra puede ayudar a mantener la marea resultante igual que la marea habría sido.
La marea de gravedad de la luna es más grande que la marea "centrífuga" en el lado lejano. Hay mareas notables en la historia, como la marea alta de la Bahía de Fundy alrededor de 3400 años antes de Cristo; Antes del presente, antes de 1950 = 1450 a.
La erupción de Santorini en 1658 a. C. fue seguida por más erupciones a una gran erupción en este 1450 a. C.
El nivel del océano era 3 metros más bajo que el actual hace 5000 años y continuó una tendencia general hasta el presente. Por lo tanto, los restos de los efectos de los milagros del sol en la marea de la tierra pueden ser enterrados y difíciles de conseguir.
El 27 de diciembre de 2023, hubo una tormenta oceánica que golpeó la isla de Vancouver con olas de hasta varios metros de altura. Estas olas podrían lavar cualquier evidencia de mareas inusuales.
Proverbios 8:27 “Cuando preparó los cielos, allí estaba yo; Cuando puso brújula sobre la faz de las profundidades.”
El pino cerdoso sobrevivió a la catástrofe global en 3500 BP (1550 BC). = las erupciones del volcán Santorini.
"El nivel del mar puede haber sido más alto de lo que es ahora hace apenas 6000 años".
El nivel del mar era 400 pies más bajo hace 20.000 años.
Por lo tanto, la precisión para detectar diferencias sutiles en las mareas parece faltar.
BP o Before Present es años antes de la invención nuclear en 1950 y se aplica a la datación por radiocarbono, que es muy aproximada.
«How a nearby supernova left its mark on Earth life»
Luego, cuando Dios movió el sol hacia atrás 180° y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol, la marea oceánica coincidiría con la gravedad de la luna como antes.
"Si el sistema solar lunar no se moviera" = si el sol y la luna se movieran con la rotación de la Tierra, la marea a ambos lados de la Tierra se detendría = sin fuerza centrífuga en el lado, en la protuberancia, frente a la luna.
Por lo tanto, esta marea opuesta no son fuerzas centrífugas. El sol y la luna que permanecían inmóviles en el cielo, la marea en el lado cercano y el lado lejano de la luna se mantendrían inmóviles. No hay impulso de la fuerza centrífuga.
Mover el sol y la luna a ponerse en el este y levantarse en el oeste afectaría las mareas. Puede haber menos efecto si el sol y la luna se movieron los 180° en 30 o 40 minutos, menos tiempo para que la gravedad construya una marea. Y tal vez coincida con la "marea centrífuga" a 180° de distancia.
Si la tierra estuviera una pulgada más cerca del sol en todo momento, la tierra estaría .1° Celsius más caliente.
Por lo tanto, Dios mueve el sol alrededor de la tierra con gran cuidado.
Hubo una tormenta solar masiva hace 2610 años, de 2019 AD = 591 AC, que fue diez veces más fuerte que cualquier evento en los últimos 70 años. Las muestras de hielo revelan tres tormentas solares masivas en los últimos 3000 años, el 11 de marzo de 2019.
Dios moviendo el sol alrededor de la tierra a casi la velocidad de la luz = el tiempo se detiene en el sol = la oscuridad al mediodía en Jerusalén, 7 de septiembre de 591 a.C., el registro del eclipse solar en China para el día 40 del ciclo 60 - que no fue un eclipse solar, puede significar estrés adicional en el sol puede haber causado una tormenta solar masiva.
Es decir, en el equinoccio de primavera u otoño, las tormentas magnéticas golpean el estrecho terrestre, en lugar de mirar hacia otro lado. Parece haber muchos milagros solares en los equiones de primavera u otoño, cuando Dios puede mover el sol al otro lado de la tierra sin mover el sol hacia arriba o hacia abajo para mantener la tierra en la misma estación. El primer mes es el mes de la Pascua en la primavera y seis meses más tarde en el otoño = el séptimo mes = el año nuevo, y el día de la Expiación = Yom Kipur, y la fiesta de los tabernáculos.
Uno podría imaginar una "marea centrífuga" en el lado opuesto de la tierra de la luna. Es decir, el sol y la luna moviéndose repentinamente 180° coincidirían con la "marea centrífuga". La "marea centrífuga" debe seguir moviéndose por todo el mundo. El sol y la luna moviéndose 360° en 24 horas volverían a coincidir con la marea gravitacional. El sol y la luna se mueven 180° en 12 horas con la rotación de la tierra coincidiría con la "marea centrífuga".
Sin embargo, no hay marea centrífuga = el océano no se mueve con la marea. Si el sol y la luna se detuvieron en el cielo, la marea opuesta también debería detenerse. Simplemente la atracción gravitatoria del sol y la luna debe permanecer sin cambios.
Dios que podría mover el sol también podría hacer que la marea parezca normal.
Si la rotación de la Tierra por día se ralentizara en solo un minuto, los océanos en el ecuador serían 800 pies más bajos. En lugar de mantener la tierra unida y quieta durante 24 horas, mover el sol alrededor de la tierra es mucho más práctico. En una antigua enciclopedia bíblica se afirma que Dios debe haber movido el sol para hacer que el sol se quede quieto en el cielo en lugar de detener la rotación de la tierra. En la Biblia de Estudio de la NASB se afirma que "La tierra realmente dejó de girar o, más probablemente, el sol se movió de la misma manera para mantener el ritmo perfecto con el campo de batalla. La luna también dejó de orbitar."
Una nota a pie de página dice que el sol se quedó quieto durante un día, ya sea 12 horas o 24 horas.
Por lo tanto, Dios puede haber movido el sol para estar en el medio del cielo durante 12 horas o 24 horas. O la tierra fluía fuera o hacia una órbita inversa, o la tierra continuaba en una órbita inversa, o fuera y de vuelta a una órbita inversa.
El sol debe moverse con la rotación de la tierra 12 horas y el flujo de la tierra dentro o fuera de una órbita inversa del sol. O el sol debe moverse con la rotación de la tierra 24 horas y la tierra continúa en una órbita inversa del sol.
La Tierra gira 1000 millas por hora, 1600 kilómetros por hora, en el ecuador. Si la tierra dejara de rotar, la gente se caería y no podría librar una batalla. Un reloj continuo mostraría días de tiempo transcurrido sin contabilizar.
Si la Tierra dejara de rotar: la atmósfera de la Tierra continuaría a 1000 millas por hora en el ecuador, peor que cualquier huracán. Si la tierra dejara de girar, los vientos en el ecuador también deberían detenerse después y el efecto coriolis también se detendría. El ecuador gira de modo que los vientos giran en círculo, en el sentido de las agujas del reloj al norte del ecuador y en el sentido contrario a las agujas del reloj al sur del ecuador.
Si la tierra dejara de girar, el viento coriolis se detendría también.
Sí, no hay evidencia de que la tierra haya dejado de girar porque Dios debe haber movido el sol para hacer que el sol se quede quieto en el cielo. No hay evidencia de que el sol se quemó cuando el sol se oscureció en la Biblia porque Dios nuevamente debe haber movido el sol, esta vez justo bajo la velocidad de la luz 670,616,629 millas por hora.
Lucas 12:54 "Y dijo también al pueblo: Cuando veis que una nube se levanta del occidente, luego decís: Viene una lluvia, y así es."
1 Reyes 18:42b "Y subió Elías a la cumbre del Carmelo, y se arrojó sobre la tierra, y puso su rostro entre sus rodillas,
18:43 Y dijo a su siervo: Sube ahora, mira hacia el mar. Y él subió, y miró, y dijo: No hay nada. Y él respondió: Vuelve siete veces.
18:44 Y aconteció que a la séptima vez dijo: He aquí, una nube pequeña que sale del mar, como mano de hombre, se levanta. Y él respondió: Sube, y di a Acab: Prepara tu carro, y desciende, para que no te detenga la lluvia.
18:45 Y aconteció que mientras tanto, el cielo se oscureció de nubes y viento, y hubo gran lluvia. Y subió Acab, y fue a Jezreel.
Lucas 4:25 “Pero os digo la verdad: muchas viudas había en Israel en los días de Elías, cuando el cielo fue cerrado por tres años y seis meses, cuando hubo gran hambre en toda la tierra.”
Desde el primer año de Acab en 948 a. C. tres años y medio hasta 945 a. C. Los 38 años de Jesús retroceden al 907 a. C., 900 años al nacimiento de Jesús. Estos tres años y medio = el ministerio de Jesús.
948 a. C. fue un jubileo de 49 años al sacrificio de Jesús, 20 X 49 = 980 años desde 948 a. C. hasta el 3 de abril del 33 d. C.
Joás se convirtió en rey de Judá en 907 a. C. a los siete años de edad. Esto es como Jesús nacido alrededor de septiembre 12, 7 a.C. y Jesús tendría siete años de edad en 1 d.C. Por lo tanto, nuestro conteo del año del Señor, Annos Domini desde 1 d.C. cuando Jesús ya tenía siete años.
Siete años después de la inundación de Noé en 3307 a. C. fue el jubileo de 49 años en 3300 a. C. Esto, de nuevo, es como el nacimiento de Jesús el 12 de septiembre del 7 a.C. y no en el 1 d.C.
La rotación de la Tierra a 1000 millas por hora en el ecuador crea un viento que sopla de este a oeste. Luego, el viento gira de nuevo en las latitudes del norte y trae las nubes "fuera del oeste".
Si la tierra dejara de girar, el núcleo interno de la tierra continuaría girando, desgarrando la tierra.
Científicos detectan estructuras sorpresa envueltas alrededor del núcleo de la Tierra
Aquí puedes ver una foto de Júpiter. Nótese que el planeta es más ancho en el centro, el ecuador. Júpiter gira una vez cada diez horas a 28.000 millas por hora, 43.000 kilómetros por hora. La Tierra gira a 1.000 millas por hora, 1.600 kilómetros por hora, una rotación cada 24 horas.
Saturno también es más ancho en el medio, 10% más ancho, girando 75.000 millas = 121.000 kilómetros, cada diez horas.
Una persona de pie en el polo norte que pesa 150 libras, pesaría 149 libras en el ecuador, debido al giro de la tierra de 1000 millas por hora en el ecuador.
Detener el tiempo no hace nada. Si el tiempo se detiene en la tierra, entonces no pasa el tiempo, no se libra ninguna batalla. Revertir el tiempo es una tontería total.
2 Reyes 20:11 Y clamó el profeta Isaías á Jehová, y trajo la sombra diez grados atrás, por la cual había descendido en el reloj de Acaz.
Dios debe haber movido el sol hacia atrás, no el tiempo fue hacia atrás. Y el sol debe ir diez pasos hacia atrás = diez horas en un reloj de sol, no 10° de un círculo de 360°. El sol debe haber sido movido al menos 180°.
Mover el sol de un lado a otro tiene el efecto neto de que no falta tiempo neto. Un reloj continuo, desde antes del milagro del sol y un año después cuando el sol retrocedió, no mostraría tiempo perdido. Dios moviendo el sol tiene mucho más sentido.
Dios moviendo el sol es pesado levantando.
Josué 10:8 Y Jehová dijo a Josué: No tengas temor de ellos, porque yo los he entregado en tu mano; ninguno de ellos estará delante de ti.
Josué debe haber sido alentado por el Señor.
Dios debe mover la luna cuando movió el sol. Es decir, la rotación de la luna bloqueada en la órbita de la luna haciendo que solo un lado de la luna sea visible desde la tierra. Esto significa que si en la antigüedad la tierra vio el otro lado de la luna, eso significa que el sol debe haber sido movido al otro lado de la tierra y la luna se movió al otro lado de la tierra = tierra viendo el lado lejano de la luna.
No hay lado oscuro de la luna. El lado lejano recibe tanta luz solar como el lado cercano. Solo vemos el lado cercano de la luna porque la rotación de la luna con la tierra está bloqueada por las mareas. El otro lado es mucho más áspero = más impactos de cráter. La mirada de conejo, o rana, de la luna puede ser testigos antiguos de ver el lado oculto de la luna cuando el sol y la luna se trasladaron al otro lado de la tierra.
Se dice que la princesa Chang E ascendió a la luna, tal vez describiendo la cara oculta de la luna vista desde China después del largo día de Yao, el 1 de abril de 2315 a.
Lado lejano de la Luna Ver imagen en Wikipedia.
El lado lejano, la luna en el lado lejano, el sol en el otro lado de la tierra.
El mismo lado de la luna siempre se enfrenta a la tierra. Incluso en una luna nueva podemos ver la tierra brillar en el mismo lado. La luna está muy bloqueada. El tirón y el tirón de la gravedad hace que un lado mire hacia la tierra. La luna gira cada 29 días = la luna orbita cada 29 días.
Cuando Dios movió el sol al otro lado de la tierra, tuvo que mover la luna al otro lado de la tierra. Girar la luna para hacer el mismo lado de cara a la tierra perturbaría el polvo en la cara de la luna.
La luna tendría que girar 180° en doce horas. Mueve la luna al otro lado de la tierra y veremos el lado oculto de la luna.
El lado lejano = realidad.
Solo Dios puede crear vida.
Que Dios movió el sol al otro lado de la tierra y la tierra fluyó en una órbita inversa puede convertirse en la siguiente mayor evidencia de la Creación.
Te invito a hacer las cuentas. Este modelo hace predicciones específicas que coinciden con los registros astronómicos antiguos. Cuanto más se mire en este modelo y solución, más verá que esta es la verdadera solución. Esto no es algo que no resista un poco de escrutinio. El modelo funciona perfectamente. Estas fechas eran bastante fáciles de calcular porque todas apuntan a Jesús. Y en que todas estas fechas apuntan a Jesús, esto no lo está inventando.
Solo puede haber una verdad. Sólo una cita puede ser correcta. Lo más importante es que este es el panorama general.
2 Corintios 11:3 "Pero temo que, no sea que como la serpiente engañó a Eva por su sutileza, así vuestras mentes sean corrompidas de la sencillez que es en Cristo."
Estas fechas que apuntan a Cristo no se pueden hacer más simples.
El Éxodo del 30 de marzo de 1281 a. C. habría comenzado los 50 años de juventud cuando ese año Israel iba a conquistar Palestina. Luego hubo 40 años para el largo día de Josué, ya sea el sábado 24 de agosto de 1241 a. C. o el sábado 10 de agosto de 1241 a. C., que comienza el año 50 (y 49) de jubile, hasta el cautiverio 7 de septiembre de 591 a. C. - 70 años hasta el 17 de agosto de 521 a. C., 50 años de jubiles nuevamente para Jesús que comienza su ministerio, el décimo día del séptimo mes, Yom Kipur, sábado 10 de septiembre de 29 d.
Así, Jesús comenzó su ministerio en la víspera de año nuevo.
49 años jubilares desde 1281 a. C. hasta el nacimiento de Jesús en 7 a. C. 182 X 7 = 1274 años = 26 X 49 años.
Dios debe haber planeado que el jubileo de 50 años sea en los años X21 a. C. y X71 a. C. para el cumplimiento de Jesús hablando en Yom Kipur, viernes 9 de septiembre, 29 d. C. o viernes 7 de octubre, 29 d. C. Por lo tanto, el Éxodo del viernes 30 de marzo de 1281 a. C. necesitaba un ajuste de diez años para que el jubilar estuviera en un año X71 a. C. o X21 a. C. desde X81 a. C. y un ajuste de 70 años desde X41 a. C. o X91 a. C.
Solo en un año juvenil comenzó el año en el décimo día del séptimo mes. Otros años el año nuevo comenzó el primer día del séptimo mes, Rosh Hashaná.
Desde Yom Kippur Viernes, 7 de octubre, 29 d.C. es de tres años y medio al sacrificio de Jesús el 3 de abril, 33 d.C.
Para que haya 3 X 365 días + 178 días desde el 7 de octubre del 29 d.C. hasta el domingo 5 de abril del 33 d.C. = la resurrección de Jesús, habría que tener días largos adicionales tanto en las fechas de fin de año como en las fechas de media órbita que sumen 3.5 X 48 horas = 168 horas.
Tres órbitas inversas y media hasta cuando el sol puede retroceder y la tierra fluye fuera de la órbita inversa del sol 3 de abril del 33 d.
Dos años de órbita inversa = tanto un día 12 horas más largo al final de los siete días de pan sin levadura de la Pascua del 3 de abril del 31 d.C., y un día 7 X 12 horas, 84 horas, más largo día/noche del 3 de abril del 33 d.C.
Dos órbitas invertidas a medias, aceleraron las órbitas de invierno. La mitad de una órbita inversa equivale a 24 horas. Una órbita inversa acelerada es igual a 23:30 horas = un espacio de media hora. Dios puede mover el sol 180° o 360° en la mitad o en puntos de órbita inversa completa = 24 horas de días largos y 23:30 horas aceleradas en la tierra = 30 minutos faltantes. 30 minutos X 2 = una hora. Entonces el tiempo en la tierra y el tiempo en el sol serían iguales.
El sol se movía alrededor de la tierra a la velocidad de la luz y tardaba 53 minutos o 55 minutos. Para continuar durante una hora, el sol dispara sobre los 360°. La diferencia de 5 minutos menos de una hora es igual al sol que aparece en la posición de 3 PM en un dial solar en lugar de la posición de 1 PM, 55 minutos más tarde. 60 minutos en comparación con 24 horas, 5 minutos menos = 2 horas. 1 hora más 2 horas = oscuridad desde el mediodía hasta las 3 PM en un reloj de sol.
Imagine un dial de 24 horas y un reloj de 12 horas. 12:55 PM en el dial coincidirá con 5 minutos menos, coincidirá con 2 horas menos.
La diferencia entre el tiempo en la tierra y el tiempo en el sol es una hora menos para el tiempo en el sol porque el tiempo se detiene a la velocidad de la luz.
Dos órbitas inversas de 23:30 horas dejan una hora de tiempo perdido en la tierra que equivale a la hora en el sol que el tiempo se detuvo.
Dos órbitas inversas pueden ser desde el 29 de octubre hasta el 30 de abril, y desde el 30 de octubre hasta el 31 de abril.
Luego, dos años de órbita inversa desde el 3 de abril del 31 hasta el 3 de abril del 33. Por lo tanto, la órbita inversa continúa desde el 3 de abril del 31 hasta el 3 de abril del 33.
Puede haber un milagro solar en Yom Kippur el 7 de octubre del 29.
El año civil comienza el primer día del séptimo mes. Pero en un año jubilar, el año civil comienza el décimo día, en Yom Kipur, del séptimo mes.
Por lo tanto, el 50 año jubile, día diez del séptimo mes, viernes 9 de septiembre, 29 dC, o viernes 7 de octubre, 29 dC, comenzaría el año en lugar del día uno del séptimo mes 1 de septiembre, 29 dC = Jesús leyendo Isaías 61 en Lucas 4.
Los 70 años de cautiverio contaron para todos los séptimos años en barbecho que no se observaron = 490 años desde 1081 a. C. desde David. Por lo tanto, los años en barbecho serían este año 49 = 28 DC y el año 50 sería este Yom Kippur, viernes 9 de septiembre, 29 DC, o viernes 7 de octubre, 29 DC.
Dios hizo este ajuste con 40 años en el desierto desde 1281 a. C. hasta 1241 a. C., luego 70 años de cautiverio desde 591 a. C. hasta 521 a. C. = X21 a. C. en jubiles de 50 años hasta 29 d. C. 40 + 70 = 110 a. C. - 1281 a. C. - 110 años = 1171 a. C. = X21 a. C. Jubiles de 50 años para el ministerio de Jesús. Adán nacido en el año 700 en 4672 a.C. también = 50 años de jubileo al ministerio de Jesús, viernes 9 de septiembre, 29 d.C. o viernes 7 de octubre, 29 d.C. Desde 4672 a.C. son 96 X 49 años, 4704 años, jubiles al sacrificio de Jesús 3 de abril, 33 d.C.
Adán nacido 4672 a.C. = 96 X 49 años jubiles al sacrificio de Jesús. Adán y Eva no tuvieron hijos hasta el primer jubileo 4623 BC = 95 X 49 años jubiles al sacrificio de Jesús y 93 X 50 años jubiles a Jesús hablando de Isaías 61 en Lucas 4.
De vuelta del largo día de Josué en 1241 a. C., de vuelta 490 años de 1242 a. C. a 1732 a. C. a cuando el sol se detuvo durante diez días en el octavo año del emperador Kin, de vuelta 490 años a 2222 a. C. el primer año del emperador Shun = 2250 años = 45 X 50 años, a Jesús hablando en Yom Kipur, viernes 9 de septiembre, 29 d. C., o viernes 7 de octubre, 29 d. C. = de vuelta 5 X 490 años, o 50 X 49 años, a este 4672 a.
El primer año del Emperador Shun fue 56 del ciclo 60, no 2042 a. C. sino 180 años más atrás, en 2222 a. C. = 50 años de jubiles a Jesús hablando desde Isaías 61 en Lucas 4 el 7 de octubre del 29 d. C., y 49 años de jubiles al sacrificio de Jesús, el 3 de abril del 33 d. C.
El año 14 del Emperador Shun fue 2207 a. C. = 2200 años del nacimiento de Jesús en el 7 a. C.
Adelante de 1242 a. C. 490 años hasta la muerte del rey Uzías, adelante 490 años y 49 años y 49 años hasta Janucá en 164 a. C. y adelante 49 años y 49 años hasta 66 a. C., aproximadamente 68 a. C. = 100 años al sacrificio de Jesús, adelante 49 años hasta 17 a. C. y Herodes comenzó a reconstruir el templo, adelante 49 años al sacrificio de Jesús.
Adán y Eva no tuvieron hijos hasta el primer jubileo
El Antiguo Libro de los Jubileos. p.22
Desde el cruce del Jordán por los hijos de Israel en el día 10 del primer mes, el 4 de febrero de 1241 a. C., tal vez un largo día para que todos ellos crucen; 188 días después es el sábado 10 de agosto de 1241 a. C. Así, la misma proporción de 24 horas para el día largo; 188/365.24 = .5147; X 48 horas = 24.707 horas; .707 X 60 = 42 minutos; por lo tanto 23:20 horas + 24:40 horas = 48 horas.
Números 20:1 Y vinieron los hijos de Israel, toda la congregación, al desierto de Zin en el mes primero; y el pueblo se quedó en Cades; y murió allí María, y fue sepultada allí.
El sol puede haberse movido al otro lado de la tierra un año antes a la muerte de Miriam, el mismo día del año, el primer día del primer mes, sábado 4 de febrero de 1242 a. C. o el primer día de la semana, el primer día del mes, del primer mes, domingo 5 de febrero de 1242 a. C.
El 4 de febrero de 1242 a. C. fue la luna nueva en el sexto día del ciclo 60, tal vez el sol se trasladó al otro lado de la tierra ese día. Luego, tres años más tarde, el 5 de febrero de 1239 a. C., en el día 24 del ciclo 60, en el día seis del día lunar en el sueño del rey Wan, el sol retrocede y la tierra fluye fuera de la órbita inversa del sol.
Así, un día seis del ciclo 60, tres años más tarde en el mismo día un día seis de la luna. Además, la luna de seis días sería la sexta constelación lunar de las 28 constelaciones lunares del zodiaco - Escorpio, donde estaban la luna y los planetas, era seis signos de Corvus el primero de los 28. Desde el primer signo de junio en Virgo/Leo hay seis signos es Wei de Escorpio:
En el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C., el sol en el primer signo Jue en Virgo/Leo y la luna y los planetas superiores en el sexto signo de Wei de Escorpio.
Cuatro años más tarde, el 5 de febrero de 1238 a. C. es la luna llena y la Pascua.
Por lo tanto, tres años más tarde, el 5 de febrero de 1239 a. C. es la luna de seis días y el sueño del rey Wan cuando el sol estaba en Virgo en febrero!
¡Y esto en el primer mes de primavera!
Adam era una persona real y debe haber sido J-M267 del sur de Asia desde 4672 a. J-M267..Fuera de su continente asiático nativo J-M267 es el 46% de Cohanim, alrededor del 30% de Aaron nacido en 1363 a. C., y el 46% de Abraham. Por supuesto que Aarón está incluido con Abraham. Luego de Adán en 4672 a. C. en el sur de Asia, a Noé en el Mar de Aral, donde fue el diluvio de Noé en 3307 a. C.
El sol puede salir en el oeste y ponerse en el este, el día 10 del mes (Josué cruza el Jordán el día 10 del primer mes Domingo, 4 de agosto de 1241 a. C.), sábado 9 de febrero de 3307 a. C., Noé entra en el arca una semana después, 16 de febrero de 3307 a. C., el descanso del arca el día 17 del séptimo mes, sábado 17 de agosto de 3307 a. C. (un tipo de nacimiento de Cristo el día 17 del mes 7 de septiembre 12, 7 a. C.), el sol regresa un año después, domingo 9 de febrero de 3306 a. C. y Noé. dejan el domingo de febrero, 3306 a. C. (un tipo de Domingo de Resurrección de Jesús, 5 de abril, 33 d. C.).
Sin embargo, en el largo día de Josué el sol pudo haber salido en el este, se detuvo en el cielo al mediodía durante 24 horas, luego se puso en el oeste, y la tierra continuó en una órbita inversa del sol.
Aquí se ve una luna de 17 días. Tenga en cuenta que es unos días después de la luna llena, dos o tres días después de la luna de 14 o 15 días. Por lo tanto, la luna no es un círculo. Esta foto fue tomada a las 9 AM del 15 de agosto de 2022, una hora antes de que la luna se pusiera en el oeste.
El domingo de resurrección, 5 de abril, 33 d.C. vería el sol tan brillante como siete soles, levantarse en el este = esta luna de 17 días aún visible en el oeste, volverse tan brillante como el sol que refleja la luz de siete soles.
Génesis 8:4 Y el arca reposó en el mes séptimo, el día diecisiete del mes, junto a los montes de Ararat.
"hasta el día 14 del séptimo mes el día 3 de la semana".
The Dead Sea Scrolls, 4Q252.
El 13 de agosto de 3307 a. C. fue el tercer día de la semana, el martes, y el decimocuarto día del mes lunar = la luna llena. Entonces, el día 17 del séptimo mes debe ser el viernes 16 de agosto de 3307 a. C. 186 días antes del 16 de agosto de 3307 a. C. = 11 de febrero de 3307 a. C. 150 días antes del armenio, por lo que este año nuevo posiblemente el 11 de julio sea el sábado 9 de febrero de 3307 a. C. y es dos semanas antes del día lunar 17 el sábado 23 de febrero de 3307 a. C.
«Frags. 29-32 col, VIII 1 "Y la paz de Dios sea con vosotros, Israel..
2 El día diecisiete del mes, por la tarde, serán bendecidos..."
The Dead Sea Scrolls Traducido.
Lucas 2:8 Y había en la misma tierra pastores que permanecían en el campo, velando de noche sobre sus ovejas.
2:9 Y he aquí, el ángel de Jehová vino sobre ellos, y la gloria de Jehová los rodeó con resplandor; y tuvieron gran temor.
Si Dios moviera el sol al otro lado de la tierra la noche en que Jesús nació en septiembre 12, 7 a.C., entonces Arcturus aparecería directamente sobre Belén esa noche.
La lluvia cuando Noé entró en el arca puede haber sido un río atmosférico. Vea "¿Qué son los ríos atmosféricos y cómo están afectando las inundaciones de BC?
Luego a Abraham nació en 2607 a. C., de Ur, donde estaba J1e en 2600 a. C., Ur una ciudad de 2700 a. C., luego a Jacob en Egipto en 2307 a. C. Este padre del pueblo judío era de 2300 a.C. según el J1e y-dna = Jacob en 2307 a.C.
Es decir, Jacob entró en Egipto el 1 de abril de 2307 a. C. y Jacob llamado el padre de Israel nació 2437 a. C. = 2200 a. C. + o - 150 años.
El primer rey de Ur vivió en el siglo 26, 2600 a.C.
Los 49 años de jubile continuaron sin interrupción desde Adán en el año 700 en 4672 a. C., hasta la conquista de Josué en 1241 a. C., hasta el sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C.
Desde el sothis armenio, no 2012 dC 1460 años a 552 dC, sino 1460 ciclos anuales, 76 años más atrás, a 474 dC, y a 1460 ciclos anuales al año del mundo, Annos Mundi, desde 5368 aC, año 700 aC, 700 aM = Adán en 4668 aC - 4672 aC.
El faraón Merneptah no murió en 1205 a. C., sino 76 años más atrás, al final del ciclo del sothis egipcio en 1281 a. C. Del mismo modo, las fechas del ciclo armenio sothis deben ser puestas 76 años más atrás - no 552 dC sino 478 dC.
El ciclo armenio sothis: 5368 a. C. menos de 1461 años a 3907 a. C. menos de 1460 años a 2447 a. C. menos de 1460 años a 987 a. C. menos de 1460 años a 474 d.
Del hebreo:
Génesis 5:4 "Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, ochocientos años; y engendró hijos e hijas."
De la Septuaginta griega:
Génesis 5:4 "Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, setecientos años; y engendró hijos e hijas."
De Adán en la Septuaginta, en el año 700 = 4668 a.C. son 94 X 50 años al sacrificio de Jesús. De Adán en 4672 a.C. son 96 X 49 años al sacrificio de Jesús. El calendario de sothis se retrotrae un día cada cuatro años.
Saber lo que sabes y lo que no sabes es importante.
El Éxodo fue el viernes 30 de marzo de 1281 a. C. al final de los 1456 años en el ciclo de Sothis = el sol se respalda un día cada 4 años = no 29 de febrero = 4 X 365 días = 1460 años, menos un día 1456 años. El Éxodo en el aniversario de Jacob e Israel entrando en Egipto en sothis año nuevo 430 de 2737 a. C. = 2307 a. C. 430 / 4 de regreso del 16 de julio = años nuevos 1 de abril de 2307 a. C. 40 años en el desierto hasta 1241 a. C., Josué e Israel cruzando el río Jordán, 4 de febrero de 1241 a. C. y el largo día de Josué ese verano.
El padre de Abraham, Taré, murió en el año 205 cuando Abraham tenía 75 años. 205 años desde 2737 a. C. es 2532 a. C., menos de 75 años = Abraham nació en 2607 a. C.
Genesis 11:32 Y fueron los días de Taré doscientos cinco años; y murió Taré en Harán.
Génesis 12:4 Y se fue Abram, como Jehová le había dicho; y Lot fue con él; y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.
El ciclo sothis desde 2737 a. C. hasta el final de los 430 años. El final del ciclo sothis en 1281 a. C. fue de 1456 años.
Éxodo 12:41 Y aconteció al cabo de cuatrocientos treinta años, en el mismo día que todos los ejércitos de Jehová salieron de la tierra de Egipto.
El Éxodo, Viernes, 30 de marzo de 1281 a.C. fue el final del año 1456, por lo que desde 2737 a.C. Jacob entró en Egipto en 2307 a. C. en el año 430 desde 2737 a. C. El final de los 430 años fue el final del sothis en 1281 a. C. desde la estancia en el año 430 en 2307 a. C.
De 2737 a. C. a Tera, la muerte del padre de Abraham en el año 205 = 2532 a. C. Desde el nacimiento de Abraham en 2607 a. C. hasta que Abraham dejó Ur y Harán = 2532 a. C.
Abraham vivió 100 años más hasta el 2432 a. C. para tener 175 años.
"Este valor caería a unos 1456 años calendario para el Reino Medio".
Los 40 años en el desierto desde 1281 a. C. hasta el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C., 40 años después.
La luna debería estar poniéndose en el oeste en el valle de Ajalón mientras el sol estaba al mediodía = 10 de agosto de 1241 a. El sol puede moverse a medio punto de órbita, del 4 de febrero al 10 de agosto es la mitad de una órbita, es de 188 días que equivalen a las 24 horas y los 40 minutos en la Historia del Día Desaparecido.
"Pero las mansiones vernales van al oeste y las otoñales al este, invirtiendo las direcciones anteriores de estas dos estaciones, y en oposición a la noción predominante de los chinos de que la primavera pertenece al este, etc. Sin embargo, esta discrepancia no parece molestar en absoluto a sus mentes, y podemos dejarla sin explicación".
Los clásicos chinos III p.95
Aquí se puede ver la primavera está en el este! Se puede ver el carácter chino de Fang/Scorpius directamente al este. ¡Para que el sol esté en Escorpio en primavera, enseguida tenemos una órbita inversa!
Del mismo modo, cada año en esta órbita inversa, la primavera estaría en el este. Por lo tanto, "la noción predominante de los chinos de que la primavera pertenece al este".
Hoy Escorpio está en noviembre/diciembre en lugar de septiembre debido a la precesión de los equinoccios = 360° en 26.000 años. Por lo tanto, en los 4.300 años transcurridos desde el emperador Yao en 2300 a. C. es igual al ligero cambio del zodíaco de dos meses.
En el sueño del rey Wan el sol estaba en Virgo, los planetas se trasladaron a Escorpio. Una vez más la primavera está en el este. Sueño del rey Wan 5 de febrero de 1239 a. C. y 30 de marzo de primavera de 1239 a. C. En el día de Yao 2315 a.C. la primavera fue el 11 de abril de 2315 a.C.
El primer año de Yao se registra el 13.º del ciclo 60 en 2325 a. Aquí he usado la fecha 2315 a. C. = diez años más reciente.
Si el primer año de Yao fue 2325 a. C., entonces su año 19 sería 2307 a. C. = la estancia de Israel en Egipto.
"En su primer año, que fue ping-tsze (13 del ciclo 60 = 2145 a. C. + 180 años = 2325 a. C.), cuando llegó al trono, habitó en K'e; y ordenó a Él y Ho que hicieran cálculos calendáricos y delineaciones de los cuerpos celestes. En su quinto año, realizó el primer recorrido de inspección a las cuatro montañas. En su séptimo año, hubo un k'e-lin. En su 12º año, formó el primer ejército permanente. En su decimoquinto año, el jefe de K'eu-sow vino a presentar su sumisión. En su 19º año, ordenó al ministro de Obras que emprendiera la regulación de la Ho..."
Los clásicos chinos, p.112.
Sin embargo, el reinado de Yao de 97 años desde 2315 a. C. y el reinado de Shun de 50 años, coincide con el reinado del emperador Yu desde 2169 a. C.
Los siete años de hambruna en Egipto comenzaron en 2308 a. Una pérdida de lluvia en Egipto puede equivaler a una abundancia de lluvia en China, el río Ho entonces se desbordaría. "En su 19º año, ordenó al ministro de Obras que emprendiera la regulación del Ho".
2325 a. C. fue cuando José tenía 20 años.
Contando desde el primer año de Huangdi, no 2697 a. C., sino 40 años más recientes, 2657 a. C. Pero Huangdi comenzó a contar en los años 60 desde el 26 de enero de 2636 a. Así, 60 años desde 2696 a. C. = 2636 a. C. el primer año real de sesenta. Del mismo modo, el primer año de Yao no fue 2357 a. C., sino 40 años más reciente, 2315 a. C.
Los chinos contaron sus meses lunares desde el momento exacto en que la luna pasó por el sol = luna nueva = 26 de enero de 2636 a.
2636 AC / 128 = 20 días. Enero 26, 2636 BC = enero 6 Gregoriano.
60 días después de la luna nueva Enero 26 es la luna nueva Marzo 26 = Marzo 6 Gregoriano = 16 días al equinoccio de primavera.
26 de enero de 2636 a. C. = 76 días hasta el equinoccio de primavera = 31 + 45 días = primavera china un mes antes.
"En su (Huangdi) 20.º año aparecieron nubes brillantes.. Nota "El presagio auspicioso de nubes brillantes... El emperador en túnicas amarillas ayunó.. allí se juntaron los fénix, hombre y mujer."
Los clásicos chinos. p.108.
Los Fénix eran los ángeles que movían el sol y la luna.
La gente antigua tenía miedo de los presagios de los eclipses lunares y solares. También tenían miedo del presagio de los milagros del sol. Creían que Dios controlaba el universo. En que creían que Dios controlaba el movimiento del sol y la luna y los tomaba como presagios. Tenían razón, y Dios movió el sol para señalar la venida de su Hijo.
El primer año del emperador Yao puede ser en 2315 a.
De Huangdi en 2657 a. C. 100 años a 2557 a. C., 41 años a Chuen-heuh en 2515 a. C., 200 años a Yao en 2315 a. C. Desde 2557 a. C. hasta Yao es de 240 años. 240 / 60 = 4. 2557 a. C. es el año 20 del ciclo 60. 2315 a. C. es también el año 20 del ciclo 60.
El sueño del rey Wan fue a principios de la primavera china, 45 días antes del equinoccio de primavera. 1239 a. C. / 128 = 10 días. 5 de febrero de 1239 a. C. = 26 de enero = 53 días antes del equinoccio de primavera 20 de marzo. El sueño del rey Wan 5 de febrero de 1239 a. C. de nuevo ¡La primavera está en el este!
Sabemos que el sol retrocedió y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol en el sueño del rey Wan, probablemente el 5 de febrero de 1239.
Sabemos una órbita y media antes de que este Dios hiciera que el sol se detuviera en el cielo por un día para Josué en el largo día de Josué, probablemente el 10 de agosto de 1241 a.
Sabemos que la órbita de la Tierra debe acelerarse 48 horas en una órbita inversa para que haya 365 días al año, eso equivale a que debe haber un total de 48 horas de días largos = el sol se mueve con la rotación de la Tierra durante un total de 48 horas. En una órbita media son 24 horas.
Sabemos que la batalla de Merom en el siguiente capítulo de Josué 11 fue unos meses después del largo día de Josué. Sabemos que esta fue la misma batalla en los Jueces 4 y 5 porque se registra el mismo rey Jabin que fue derrotado. Sabemos por estos dos versículos que debe haber habido un milagro del sol, probablemente el 4 de febrero de 1240 a. C. = un año antes de que Dios movió el sol de nuevo en el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C. y un año después de que Dios movió el sol durante un largo día en el cruce del río Jordán en terreno seco, el 4 de febrero de 1241 a. C., y seis meses después del largo día de Josué en Josué 10, que es el siguiente capítulo en Josué 11.
Jueces 5:20 "Pelearon desde el cielo; las estrellas pelearon contra Sísara en sus cursos."
Jueces 5:31 Perezcan, pues, todos tus enemigos, oh Jehová; mas los que le aman, sean como el sol cuando sale con su fuerza. Y la tierra descansó cuarenta años."
Desde el diagrama anterior del zodiaco lunar podemos ver Fang/Scorpius en el este cuando se supone que la primavera china está en el este. La primavera en el este solo puede ser desde una órbita inversa.
El sol en Escorpio en primavera, el sol en primavera normalmente en 2300 a. C. estaría en Tauro, = diferencia de 180 °; esto significa que el sol tenía que haberse movido al otro lado de la tierra, y la tierra fluye en una órbita inversa del sol en esta luna llena, 1 de abril de 2315 a. C., o en esta luna nueva, 1 de abril de 2316 a. C., cuando el sol se mantuvo quieto diez días y Yao se convirtió en emperador de China y José gobernador de Egipto. La luna llena 1 de abril de 2315 a. C. = la Pascua cuando Jesús fue crucificado 3 de abril de 33 d.
Desde el jubileo de 50 años en 2322 a.C. son 47 X 50 años jubiles hasta el cumplimiento de Jesús cuando leyó Isaías 61:1 en Lucas 4:18 en Yom Kipur, 9 de septiembre, 29 d.C., u 7 de octubre, 29 d.C. Luego, siete años hasta el 2315 a. C., el primer año de abundancia y siete años más de hambruna desde el 2308 a. C.
El jubile de 49 años coincide con 2320 a. C., el jubile de 50 años comienza con 2322 a. C. 7 años más hasta 2313 a. C. 7 años más hasta 2306 a. C. Jacob entró en Egipto en el segundo año de hambruna 2307 a.C., una diferencia de al menos un año.
Del mismo modo, fue el segundo año, de Darío, 507 a. C. = 500 años al nacimiento de Jesús:
Esdras 4:23 Y cuando se leyó la copia de la carta del rey Artajerjes delante de Rehum, y del escriba Simsai, y de sus compañeros, subieron apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y los hicieron cesar por la fuerza y el poder.
4:24 Entonces cesó la obra de la casa de Dios que está en Jerusalén. Y cesó hasta el segundo año del reinado de Darío rey de Persia.
Después de Artajerjes fue Darío II. El rey Artajerjes murió en 417 a.
Daniel 9:1 EN el año primero de Darío hijo de Asuero, de la simiente de los medos, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos.
Daniel 11:1 “Y yo también, en el primer año de Darío el Medo, me puse de pie para confirmarlo y fortalecerlo.”
Asuero era Jerjes. El hijo de Asuero, Jerjes, es Darío II, no Darío I.
Se dice que Jerjes nació en 519 a. C. Con una corrección de 13 años Jerjes debe haber nacido en 507 a. C. = 500 años al nacimiento de Jesús.
Daniel 5:31 "Y Darío el Mediano tomó el reino, teniendo como sesenta y dos años."
4:24 Y cesó la obra de la casa de Dios que está en Jerusalén. Y cesó hasta el segundo año del reinado de Darío rey de Persia.
Hay dos Darío', Darío I Rey 13 años más reciente de 509 a. C. = el segundo año 507 a. C., y Darío II Rey 10 años más reciente de 413 a. C., el segundo año 411 a. C. o Darío II Rey 14 años más reciente de 409 a. C. = 9 X 49 años al sacrificio de Jesús 3 de abril del 33 d. C., su segundo año 407 a. C.
Darío I tenía unos treinta años cuando se convirtió en rey. Darío II tendría aproximadamente 62 años en aproximadamente 413 a. C. cuando se convirtió en rey.
Entonces Daniel debe haber vivido hasta el 413 a. C., y vivir más de 200 años.
En 2222 a. C., tanto el año de 49 años como el de 50 años son el mismo año. Los primeros 49 años jubile desde 5358 a. El primer armenio sothis año de 5368 a. C. = 50 años de jubiles al sacrificio de Jesús. En el 4672 a. C., tanto el año 50 como el año 49 del jubileo coinciden en el año 700 cuando nació Adán.
Jesús nacido alrededor del 12 de septiembre del 7 a. C. tendría 38,5 años en su sacrificio el 3 de abril del 33 d. Así, todas las fechas señalan los 38,5 años de la vida perfecta de Jesús desde el principio de los tiempos.
Allá por 1460 años desde 5368 a.C. es 6828 a.C. 6828 a.C. + 32 años al sacrificio de Jesús 3 de abril, 33 d.C. = 6860 años. 6860 años divididos por 49 es 140. Luego 140 veces 49 años de jubileo desde el primer ciclo armenio sothis hasta el sacrificio de Jesús.
Atrás 1460 años de 6828 a.C. es 8288 a.C. + 32 años a 3 de abril, 33 d.C. es 8320 años. 8320 años / 49 = 169,79 jubiles.
.79 X 49 = 38,7 años. Así, el sothis año 8288 a.C. al sacrificio de Jesús en 33 d.C. = 169 X 49 años + 38 años = 169 jubiles más los 38 años de la vida de Jesús.
«13,000-year-old buildings discovered in Mardin»
"Los científicos encontraron un monumento de 12.000 años de antigüedad—resulta que puede ser el calendario más antiguo de la humanidad"
"el solsticio de verano en particular se destacó con una V puesta alrededor del cuello de una bestia parecida a un pájaro destinada a representar la constelación del solsticio de verano durante ese tiempo".
Mecánica popular
Este pájaro puede representar al fénix.
El presagio para comenzar este calendario puede no haber sido un cometa, sino un milagro solar que apunta a la venida de Jesús. Los milagros solares con 38.5 años de diferencia, incluso en los años 100 del nacimiento y sacrificio de Jesús, apuntaban a los 38.5 años de la vida perfecta de Jesús.
Usando el jubile de 50 años para el cumplimiento de Jesús cuando habló de Isaías 61 en Lucas 4, 2322 a.C. fue un jubile de 50 años, entonces este mismo 2315 a.C. comenzó los siete años de abundancia. Los siguientes siete años de hambruna comienzan en 2308 a. C., el segundo año en 2307 a. C., coincidiendo exactamente con los ciclos de siete años.
Tanto la precesión de los equinoccios, un mes en 1000 años de 2315 a. C. a 1240 a. C., como el milagro solar dos meses antes del equinoccio de primavera; significa que Escorpio estaba en el este en el zodíaco lunar de Yao, y que el sol estaba en Virgo en el sueño del rey Wan = Escorpio directamente al atardecer. Tres meses de los 12 meses en un año equivale a una diferencia de 90° en Escorpio en el este de 2315 a. C. y Escorpio por encima del 5 de febrero de 1239 a.
El 4 de febrero de 1239 a. C., el sol de invierno en Hunan China, en el paralelo 30, se elevó a 43° sobre el horizonte. La luna orbita más alto en invierno, y la luna y Saturno juntos se elevaron a 54° por encima del horizonte. Por lo tanto, la luna y Saturno en lo alto al atardecer en China en el momento del sueño del rey Wan. Además, hubo cinco horas entre la puesta del sol a las 5 PM hasta que Saturno/Luna se pondría a las 10 PM = distancia suficiente para que el sol se pusiera y las estrellas salieran y la luna y Saturno aparecieran arriba en China en colmillo/escorpio.
La medida exacta es del 4 de febrero de 1241 a. C. al equinoccio de primavera del 1 de abril de 1241 a. C., es de 56 días - casi dos meses, 2 X 29.5 = 59 días. 2315 a. C. a 1240 a. C. = 1074 años. La recesión es un día cada 128 años. 1074 / 128 = 9 días. Esto, porque un año es 365,24 días y no 365,25 días = el calendario juliano se respalda un día cada 128 años. En total = dos meses. El zodiaco lunar era aproximado - algunos signos lunares que deberían ser 1 / 28 son tan grandes como algunos signos del zodiaco que son 1 / 12. Así, un signo más de doce signos de 360° = tres signos de doce signos = 2 meses + un signo de precesión = 90°.
Por lo tanto, 90 días o 90 ° hacen este Escorpio en el sol en el este en primavera en 2315 a. C. hasta arriba al atardecer y el sol en Virgo en el sueño del rey Wan al atardecer en China en febrero 5, 1239 a. C. Escorpio/Colmillo completan 90° en comparación con el zodiaco de Yao en 2315 a. C. y el rey Wan en 1239 a. C.
El sol retrocedió 180° un año más tarde, el martes 4 de febrero de 1240 a. C. y se movió 180° nuevamente el miércoles 5 de febrero de 1240 a. C., o 360° el 4 de febrero de 1240 a. C., y la tierra fluyó fuera y nuevamente hacia la órbita inversa del sol. Luego, dos años más tarde, el 5 de febrero de 1239 a. C., el sol se mueve 180° al este, 180° hacia atrás, para quedarse quieto al mediodía en Israel, al atardecer en China, como se describe en detalle en el sueño del rey Wan - y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol.
El sol debe haber sido movido dos años antes, y la tierra fluye hacia la órbita inversa, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. en el décimo día y el sol retrocede dos años más tarde, el jueves 5 de febrero de 1239 a. C. en el sexto día, y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol.
Del mismo modo en el diluvio de Noé, el sol se levantó en el oeste y se puso en el este por tradición, en el día 10 del segundo mes, siete días antes del diluvio, en febrero de 3307 a. C., aproximadamente en esta misma época del año, 4 de febrero de 1241 a. C.:
Génesis 7:10 "Y aconteció después de siete días, que las aguas del diluvio estaban sobre la tierra.
7:11 En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, el día diecisiete del mes, aquel día fueron derribadas todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las ventanas del cielo.
Por lo tanto, el sol se mueve al otro lado de la tierra también en el día 10 del mes, 4 de febrero de 1241 a. Por lo tanto, el sol se mueve al otro lado de la tierra siete días antes del diluvio de Noé, el día 10 del segundo mes, 9 de febrero de 3307 a.
Y el sol retrocede dos años después del 4 de febrero de 1241 a. C. y la tierra fluye fuera de la órbita inversa en el sueño del rey Wan, probablemente el 5 de febrero de 1239 a. C. Nuevamente, la primavera está en el este, el sol está en Virgo en 1241 a. C. y no en Piscis, nuevamente a 180 ° de distancia. Así, la órbita inversa de la tierra se describe de nuevo! Y tanto el largo día de Josué como el sueño del rey Wan están a solo una órbita y media de distancia.
Por lo tanto, los hombres del espacio deben hacer la conexión con el largo día de Josué en Josué 10:12.
El sol debe haberse movido dos años antes del sueño del rey Wan, en el cruce del Jordán el 4 de febrero de 1241 a. C. y el sol se movió dos años más tarde el 5 de febrero de 1239 a. C. en el sueño del rey Wan.
Josué 10:13b "Y el sol se paró de la mitad del cielo, y no se apresuró a ponerse como un día entero."
La Septuaginta dice "todo el día" un día adicional sin noche entre = 24 horas.
La Septuaginta de Habacuc 3:11 "El sol fue exaltado y la luna se detuvo en su curso"
Otra vez "desde la mitad del cielo" significa la noche después del largo día de Josué, Israel vio las estrellas desde la mitad del cielo. La tierra en la órbita inversa significaba que el sol estaba en Acuario la noche antes de que el largo día de Josué, el 10 de agosto de 1241 a. C., estuviera nuevamente en Acuario la noche siguiente al largo día de Josué = el sol nuevamente estaba a la mitad del cielo de Gemina, donde el sol normalmente estaría en agosto y el sol estaría en Acuario mientras la tierra continuaba en una órbita inversa del sol.
Sin embargo, "desde la mitad del cielo" puede significar simplemente desde la mitad del cielo = el sol al mediodía.
Probablemente el sol giró 360° alrededor de la tierra y la tierra continuó en la órbita inversa del sol, desde un largo día el día del cruce del Jordán, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. = el sol se movió al otro lado de la tierra ese día y la tierra continuó en una órbita inversa del sol hasta el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. cuando el sol retrocedió y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol.
"El rey Wan soñó que estaba vestido con el sol y la luna. Un pato fénix cantó en el monte K'e. En el primer mes de primavera, en el sexto día, los cinco planetas tuvieron una conjunción en Fang. Después, un fénix masculino y femenino recorrió el capitolio de Wan con una escritura en sus picos, que decía: 'El emperador de Yin no tiene principios, sino que oprime y desordena al imperio. El gran decreto es eliminado: el Yin no puede disfrutarlo por más tiempo. Los poderosos espíritus de la tierra la han abandonado; todos los espíritus son silbados. La conjunción de los cinco planetas en Fang ilumina a todos dentro de los cuatro mares'".
Los Anales de los Libros de Bambú, Parte V la Dinastía de Chow p.143, Los Clásicos Chinos.
El ave fénix macho es el ángel que movió el sol. La hembra fénix es el ángel que movió la luna.
En este 5 de febrero de 1239 a. C. Saturno está en Tauro y Júpiter está a su lado en Piscis a 180° de distancia de Escorpio.
El pato fénix es representado como un pájaro sobre el sol. El personaje principal es el sol, luego la luna, luego el pato sobre el sol:
El rey Wan pudo haber registrado el sol parado al atardecer porque recientemente había habido otros milagros como el sol. Tales como: 180 ° 4 de febrero de 1241 a. C., el largo día de Josué = 360 ° 10 de agosto, 1241 a. C. y 360 ° 4 de febrero, 1240 a. C., 360 ° 10 de agosto, 1240 a. C. y 180 ° 5 de febrero de 1239 a. C. = el sol retrocede y la tierra fluye fuera de la órbita inversa del sol. Dos años de órbita inversa = las mismas 2 X 48 horas de días largos, 2 X 180° y 3 X 360°.
La canción del fénix era como P'o P'o. El fénix era conocido por su dulce canción. Así que el rey Wan debe haber visto al fénix y oído al fénix.
"La voz del fénix fue celebrada por su dulzura." cf. del poeta judío Ezequiel v:10. "Su color era púrpura" (Plinio).
"El Rey Wan era como el sol o la luna. Iluminó con su brillo los cuatro cuartos, las regiones occidentales."
"Ilumina todo dentro de los cuatro mares" en el sueño del rey Wan puede referirse a Fang/Escorpio levantándose en el este donde está el Océano Pacífico antes de que salga el sol esa noche. Los cuatro mares, los cuatro cuartos.
"La conjunción de los cinco planetas en Fang ilumina todo dentro de los cuatro mares." 12 horas más tarde el sol estaría en el otro lado de la tierra y la tierra fluiría fuera de la órbita inversa. Entonces Fang/Scorpius se levantaría seis horas antes del sol en el este sobre el Océano Pacífico.
A menudo, la imagen del largo día de Josué es el último cuarto de luna parado en el horizonte occidental sobre el valle de Ajalón y el sol parado en la posición del mediodía.
Esa foto puede ser correcta. El largo día de Josué pudo haber sido en el último cuarto de luna = la luna en el valle de Ajalón cuando el sol estaba al mediodía.
La luna debe moverse con el sol. Así, Josué mandó a la luna también.
El día del largo día de Josué puede haber comenzado como un día normal.
Dos órbitas inversas desde el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C. hasta la luna llena, el primer día de la fiesta de los tabernáculos, el 11 de agosto de 1239 a. C., cuando el sol debería retroceder y la tierra fluir fuera de la órbita inversa del sol. El sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. significaría que el sol se detuvo al mediodía en Israel, al atardecer en China, durante 24 horas, no 12 horas.
Josué 10:14 "No hubo día como éste antes ni después, cuando Jehová oyó la voz de un hombre, porque Jehová peleó por Israel."
Sin embargo, el largo día de Josué debe estar en el punto de la órbita media para funcionar.
Sabemos que el sol regresó el 5 de febrero de 1239 a. Entonces, o bien el sol se movió 180° durante 12 horas para que Josué comenzara la órbita inversa, o que el sol se movió 180° en el cruce del río Jordán el 4 de febrero de 1241 a. Luego, en el punto medio de la órbita el 10 de agosto de 1241 a. C., el sol debe moverse 2 X 180 ° = 360 ° para permanecer quieto al mediodía durante 24 horas.
O el sol se movió al otro lado de la tierra el 4 de febrero de 1242 a. C. a la muerte de la hermana de Miriam Moisés. Entonces el 10 de agosto de 1242 a. C. sería un día 24 horas más largo, y el 4 de febrero de 1241 a. C. = el cruce del río Jordán sería un día 24 horas más largo para cruzar el río y subir al monte Ebal y el monte Gerizim para leer toda la ley en un día.
Si la órbita inversa comenzó el 4 de febrero de 1241 a. C., Josué debe haber elegido el día correcto. La Tierra ya está en una órbita inversa, y Dios puede haber movido el sol 360° alrededor de la Tierra durante 24 horas y la Tierra continúa en la órbita inversa. Después de la luna y el sol en el oeste.
Por lo tanto, la tierra ya estaba en una órbita inversa, y luego el sol giró alrededor de la tierra 360° en 24 horas, = la tierra continuaría en la órbita inversa hasta que el sueño del rey Wan girara una y media órbitas más tarde.
Josué 23:4 He aquí, os he repartido por suerte estas naciones que quedan, para que sean heredad de vuestras tribus, desde el Jordán, con todas las naciones que he talado, hasta el gran mar hacia el occidente.
El largo día de Josué 188 días después del cruce del río Jordán, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C., sería el último cuarto de luna, el 10 de agosto de 1241 a. C.
Luego el sol regresa el 4 de febrero de 1240 a. C. sobre la batalla de Merom en Josué 11, y los jueces 4, 5, y le dan a Josué 12, o 24 horas, más horas para perseguir al rey Jabin y al general Sísara a Sidón. Y mover el sol al otro lado de la tierra de nuevo el mismo día, 4 de febrero de 1240 a.C. Y la tierra continúa en la órbita inversa del sol hasta el 5 de febrero de 1239 a. C., en el primer cuarto de luna como en el sueño del rey Wan.
El sueño del rey Wan del 5 de febrero de 1239 a. C. significa que Dios debe haber movido el sol una órbita y media atrás después del largo día de Josué el sábado 10 de agosto de 1241 a. C.
La mitad de una órbita antes del largo día de Josué fue el cruce del río Jordán hacia Israel, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C., dos semanas antes de la caída de Jericó. Y así no habrá un milagro solar en la caída de Jericó. Dos semanas antes de la caída de Jericó es el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. y media órbita más tarde es el largo día de Josué el sábado 10 de agosto de 1241 a. C.
El 5 de febrero de 1239 a. C. es esta luna del primer cuarto como en el sueño del rey Wan. Y dos años antes puede haber sido un largo día cuando Israel cruzó el río Jordán y el mismo día subió a Betel y el monte Gerizim y el monte Ebal y Josué leyó toda la ley de Moisés - Deuteronomio 27:2.
Deuteronomio 11:29 Y será que, cuando Jehová tu Dios te hubiere metido en la tierra á la cual vas para poseerla, pondrás la bendición sobre el monte Gerizim, y la maldición sobre el monte Ebal.
Deuteronomio 27:4 "Por tanto, cuando hayáis pasado el Jordán, levantaréis estas piedras que yo os mando hoy, en el monte de Ebal, y las enlucirás de yeso."
Existe la posibilidad de que Josué leyera la ley cuando los Hijos de Israel cruzaron el Jordán en tierra seca. Tendría que haber un largo día para que Israel subiera a Siquem y escuchara la ley.
"Te ordeno este día" puede ser el día actual. El séptimo mes sería el tiempo, el primer día o el décimo día o la fiesta de los tabernáculos = el último día de la fiesta de los tabernáculos era el día largo de Josué.
En la V original, no hay brecha entre Deuteronomio 11 y Deuteronomio 27 "la bendición sobre el monte Gerizim, y la maldición sobre el monte Ebal" el mismo día en que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán.
Israel puede haber estado ya en el norte de Israel. Así, la tradición samaritana que precede a Moisés en los últimos capítulos del Deuteronomio y precede a Josué entrando en la Tierra Prometida.
Véase La despedida de Moisés, de Idan Dershowitz. "V es una composición relativamente corta" - Deuteronomio 11 continúa con Deuteronomio 27. Por lo tanto, los 16 capítulos en el medio no están en el original y el enfoque está en: "la bendición sobre el monte Gerizim, y la maldición sobre el monte Ebal"
Mateo 5:18 “Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se cumpla.”
Josué 3:5 Y Josué dijo al pueblo: Santificaos, porque mañana hará Jehová maravillas en medio de vosotros.
"En el libro de la ley. No hubo palabra de todo lo que Moisés había mandado a Josué que Josué no leyó en la presencia de todo el Israel cuando estaban cruzando el Jordán y las mujeres y los niños y los extranjeros que los acompañaban después de que pisaron... el libro de la ley. Entonces subieron los portadores del Arca. En aquel tiempo YHWH dijo a Josué: "Haz cuchillos de sílex."
4Q379 el Pergamino de Josué, p.117. Los Rollos del Mar Muerto.
Josué 4:10 Porque los sacerdotes que llevaban el arca se pararon en medio del Jordán, hasta que se acabó todo lo que Jehová había mandado a Josué que hablase al pueblo, conforme a todas las cosas que Moisés había mandado a Josué; y el pueblo se apresuró y pasó.
Los hijos de Israel pasaron por encima en el rango de 50. A los 50 años cada vez, 50 por segundo, les tomaría once horas a los dos millones de ellos, 600.000 hombres adultos, pasar la pascua por el lecho seco del río Jordán.
Josué pudo haber hablado las bendiciones cuando Israel cruzó el río Jordán.
Josué e Israel pueden haber subido a Siquem, por el monte Gerizim y el monte Nebal, para hablar las bendiciones y maldiciones ese mismo día = un largo día.
Josué 5:2 "En aquel tiempo Jehová dijo a Josué: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar a los hijos de Israel la segunda vez."
Deuteronomio 11:29 Y será que, cuando Jehová tu Dios te hubiere metido en la tierra á la cual vas para poseerla, pondrás la bendición sobre el monte Gerizim, y la maldición sobre el monte Ebal.
Deuteronomio 27:4 "Por tanto, cuando hayáis pasado el Jordán, levantaréis estas piedras que yo os mando hoy, en el monte de Ebal, y las enlucirás de yeso."
Deuteronomio 27:13 "Y éstos estarán sobre el monte de Ebal para maldecir: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí."
8:30 Entonces Josué edificó un altar a Jehová Dios de Israel en el monte de Ebal,
Josué 8:33 Y todo Israel, y sus ancianos, y sus oficiales, y sus jueces, estaban de este lado del arca, y de aquel lado delante de los sacerdotes Levitas, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y del extranjero, como había nacido entre ellos; la mitad de ellos delante del monte Gerizim, y la mitad de ellos delante del monte Ebal; como Moisés siervo de Jehová había mandado antes, que bendijesen al pueblo de Israel.
Josué 8:30 = 8:33 aparece en los Rollos del Mar Muerto después de Josué 4 y antes de Josué 5 = el mismo día que Josué e Israel cruzaron el río Jordán.
Por lo tanto, este 4 de febrero de 1241 a. C., el décimo día del primer mes, cuando Israel cruzó el río Jordán puede haber sido un día muy largo.
"La visión de 4Q379 sobre el comienzo del cálculo jubileo, compartida por la tradición samaritana, difiere de la halajá rabínica. Este último postula que el cálculo sabático comienza catorce años después de la entrada en la Tierra Prometida.
4Q379 el Pergamino de Josué, p.114. Los Rollos del Mar Muerto.
El año 14 de 1241 a. C. sería 1226 a. C. = el primer año del emperador Te-sin en China. Por lo tanto, tal vez un milagro solar en este 1226 a. C. que los chinos tomaron como un presagio para un nuevo emperador.
Hay muchos registros de fechas en un año que termina en X26 a.C.
El año 18 de Josías y la gran pascua sería 626 a. C. = 600 años después. Cuando el arca fue llevada al templo.
Desde 1226 a. C. hasta el año 18 de Josías y la Pascua, desde 645 a. C. es 626 a. C. = 600 años desde 1226 a. C.
Desde 1227 a. C. hasta el primer año de Ciro el Grande de Babilonia en 527 a. C. son 700 años.
Desde Ciro en 527 a. C. hasta Alejandro Magno en 323 a. C., el período persa es de 200 años.
2 Chonicles 36:22 Y aconteció que en el año primero de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová dicha por boca de Jeremías, Jehová despertó el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar por todo su reino, y también lo puso por escrito, diciendo,
36:23 Así dijo Ciro rey de Persia: Me ha dado Jehová Dios de los cielos todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá. ¿Quién hay entre ustedes de todo su pueblo? El SEÑOR su Dios esté con él, y que suba.
Ciro comenzó su reinado sobre Persia en 547 a. C. = 29 años a 518 a. C. Ciro fue Rey de Babilonia = este primer año de Ciro, debe ser 527 a. C. = el año de su decreto, para reconstruir el templo, que se inició al regreso de los 70 años de cautiverio en 521 a. C. La construcción del templo fue detenida por Ciro alrededor del 518 a. C. y Ciro murió en el 518 a. C.
Ciro reinó 9 años desde Babilonia, desde 527 a. C. hasta 518 a. C. Cambises reinó 8 años desde 518 a. C. hasta Darío en 510 a. C.
El séptimo año de Cambises se registraron los eclipses lunares del 25 de mayo de 510 a. C. y el 18 de noviembre de 510 a. C.
Gaumata el Mago reclamó el trono de Camyses "en la primavera (luna llena) 11 de marzo de 522 a. C." Corregido el 16 de marzo de 509 a. Una luna llena en la Pascua puede tener el sol oscurecido y ser el augurio de un nuevo Rey.
Cambises murió en julio de 509 a.
El Darío reinó desde julio de 509 a. C. y el segundo año de Darío desde julio de 508 a. C. hasta julio de 507 a. C. Entonces la construcción del templo a partir del séptimo mes de su segundo año sería en septiembre del 507 a.
Se dice que Darío el Grande reinó hasta sus 35 años y murió en octubre.
Sin embargo, Darío debe haber reinado 13 años más recientemente, no desde el 522 a. C., sino desde julio del 509 a. C. hasta octubre del 477 a. C. / 478 a. C. = 32 años, o 31 años desde julio del 509 a. C. hasta octubre del 478 a. C.
Por lo tanto, la diferencia de Darío a Jerjes, es Darío reinó no 36 años como según Heródoto, sino 31 años según Ctesias.
Los 70 años de cautiverio de Israel pueden haber sido desde 591 a. C. hasta 521 a. C. Julio del 509 a. C. puede haber sido el primer año de Darío el rey de Persia. Ciro el Grande debe haber escrito el decreto del regreso de los judíos, después de 70 años de cautiverio, 591 a. C. - 521 a. C. Por lo tanto, el segundo período del templo comenzó en 521 a. Dejaron de construir el templo después de poner los cimientos en el 521 a. C. durante quince años hasta el 507 a. C. y hasta el 504 a. C. cuando se terminó el segundo templo el 10 de febrero del 504 a. C.
Darío reinó 31 años según Ctesias, quien sirvió en la corte persa de Artexerxes Mnemon, 404 a. C. - 359 a. C., 17 años e investigó a fondo los Archivos persas declarando que Darío reinó 31 años. Heródoto declaró que Darío reinó 36 años.
Sin embargo, Heródoto nunca pisó Persia.
Se registra que Darío reinó 35 años. Sin embargo, el último año de Cambises su séptimo año, según los dos eclipses lunares, en mayo y noviembre, fue en 510 a. Su hijo Jerjes se convirtió en rey en 477 a. Esto deja 32 años, incluso estos 31 años según los archivos persas.
Darío reinó no desde 523 a. C. sino desde 509 a. C. = un ajuste de 14 años.
"Elam fue la primera región en rebelarse... Nidintu-Bel, un advenedizo de Babilonia que el 3 de octubre de 522 a. C., se proclamó Nabucodonosor III, Rey de Babilonia y Rey de las Tierras.. el 13 de diciembre tuvo lugar una batalla en el río Tigris".
Persas, la Era de los Grandes Reyes, Lloyd Llowellyn-Jones, p.109.
Los eclipses lunares en el séptimo año de Cambises para el 17 de julio de 523 a. C. y el 10 de enero de 522 a. C., deben ser más bien el mes IV, el 25 de mayo de 510 a. C. y el mes X, el 18 de noviembre de 510 a. C.:
Ambos eclipses lunares son visibles desde Grecia:
Fecha de anclaje (año 7 de Cambyses en 523 a. C.) debido a la tablilla BM 33066125:
19 Año 7 mes IV, noche 14, 1 2/3 beru (= 50° = 50x4 minutos) después de la puesta del sol,
20 la Luna hace un eclipse total, [pero] queda un poco, el [viento] del norte se fue.
21 mes X, noche 14, 2 1/2 beru (= 75° = 75x4 minutos) a la salida del sol sobran,
22 la Luna hace un eclipse total. El sur y el norte, nublados, se fueron.
Sí, hay dos posibles períodos de tiempo. Júpiter tiene una órbita de 12 años. 12 años después de 523 a. C. es 511 a. C. Sin embargo, el segundo par de eclipses para el 510 a. C. sí funciona.
Aquí ves las fechas equivocadas:
Aquí puedes ver las fechas correctas:
El eclipse lunar en el vigésimo año de Darío I para el 19 de noviembre de 502 a.C. debe ser el 19 de octubre de 491 a.C.
El eclipse lunar en el trigésimo primer año de Darío I para el 25 de abril de 491 a. C. debe ser el 25 de marzo de 480 a.
Entonces Darío I reinó desde el 510 a. C. hasta su 31º año en el 480 a. C. Entonces también Darío reinó tres años más hasta el 477 a. C. cuando su hijo Jerjes se convirtió en emperador.
Los 31 años para Darío I deben comenzar en julio de 509 a. C., su segundo año de 508 a. C. a 507 a. C., su sexto año en 504 a. C. = el final del mismo año que termina en febrero, el 3 de Adar 10 de febrero de 504 a. C.
El eclipse lunar en el trigésimo primer año de Darío I para el 25 de abril de 491 a. C. debe ser el 25 de marzo de 480 a.
Pero el 31.º y último año de Darío I fue en octubre del 477 a.
Rollo del Mar Muerto, 4Q550: "Darío el rey a los reyes que reinarán después de mí y a los que ejercen autoridad, saludando, que se sepa que todo opresor y mentiroso.."
Rollo del Mar Muerto, 4Q550c: "Sin embargo, lo que quieras, mándame, y cuando mueras, te enterraré."
Darío murió en octubre de 477 a.
"Darío I tomó el trono después de la muerte del hijo de Ciro, Cambises II, y aunque su reinado no habría sido posible sin el imperio y la administración sentada por Ciro el Grande ante él, Darío demostró ser igual de digno del epíteto. Reinando durante más de 35 años, Darío mantuvo el control del masivo Imperio persa a pesar de numerosas rebeliones y levantamientos, y también logró implementar reformas y mejoras que establecieron la edad de oro del imperio ".
Darío el Grande y Jerjes I, p.4.
Darío reinó 31 años según los archivos persas.
Así Darío I reinó, no 35 años, sino 31 años, o 32 años, desde el 509 a. C. hasta el 477 a. C.
13 años más recientes de esta luna llena, el jueves 3 de octubre de 522 a.C., debería ser la luna llena el viernes 8 de octubre de 509 a.C. Viernes o jueves = el mismo día de la semana.
Darío ganó una victoria tres días antes de la luna nueva, el domingo 8 de mayo de 521 a.C., que debería ser el lunes 14 de mayo de 508 a.C. Domingo o lunes = el mismo día de la semana.
Se supone que la batalla de Lade fue en 494 a. C. contra Darío I. Esta batalla debería ser 10 años más reciente, en 484 a. C. en el año 25 de Darío.
Entonces la batalla de Maratón, no en 490 a. C., sino diez años más reciente, en 480 a. C. = Marte visto en septiembre, el duque Ching de Sung, el padre de Luh-ching era el duque Ching de Sung, vio Marte en la constelación del corazón de Escorpio y fue perturbado. Marte que debería estar en Leo, fue visto en Escorpio.
Los espartanos no lucharían en la luna llena debido a su religión. La luna llena 9 de septiembre de 490 a. C., la batalla de Maratón 12 de septiembre de 490 a. C.
12 de septiembre de 490 a. C.:
La batalla debe ser 8 años más reciente sobre el 12 de septiembre de 482 a. C. = El día 17 del séptimo mes. Jesús debe haber nacido el día 17 del séptimo mes, 12 de septiembre, 7 a.C.
El mismo 12 de septiembre en 482 a. C. que en 12 de septiembre de 490 a. C.:
Se suponía que la batalla de Maratón sería el 12 de septiembre de 490 a. C. = el día 17 del séptimo mes = viernes 21 de septiembre de 480 a. C. = nacimiento de Jesús el día 17 del séptimo mes, sábado 12 de septiembre de 7 a. C. Tal vez hubo el presagio de un milagro solar ese día que equivale al día en que el rey de China, el duque Ching de Sung, se vio perturbado cuando vio Marte en Escorpio cuando debería haber sido en Leo.
El atardecer de septiembre vería a Marte en esta constelación del corazón de Escorpio en la oscuridad. Por lo tanto, el Rey observó Marte antes de irse a la cama y observó que Marte se había movido.
Marte podría haber sido la estrella que los sabios vieron. Dios fácilmente podría haber movido a Marte a estar por encima de Belén, en septiembre del 5 a. C., y mantener a Marte directamente por encima de Belén hasta que los sabios encontraron a Jesús en la casa de José y María.
Dios podría hacer que Marte o Júpiter o Saturno, fueran la estrella que los sabios siguieron a Belén.
Júpiter está a 468 millones de millas del sol. Saturno está a 886 millones de millas del sol. La velocidad de la luz es de 670 millones de millas por hora.
Saturno se detiene en el cielo mientras la tierra gira (886 X 2 X 3.1416) / 24 = 231 millones de millas por hora.
Júpiter (468 X 2 X 3.1416) / 24 = 122 millones de millas por hora.
Marte (142 X 2 X 3.1416) / 24 = 37 millones de millas por hora.
Para hacer que Júpiter o Saturno aparezcan en la misma posición = para permanecer quietos en el cielo, a medida que la tierra giraba, Saturno tendría que moverse a 231 millones de millas por hora = un tercio de la velocidad de la luz, 670 millones de millas por hora, y Júpiter 122 millones de millas por hora y Marte 37 millones de millas por hora.
Nacimiento de Jesús el día 17 del séptimo mes, 12 de septiembre, 7 a.
Sin embargo, hubo una conjunción de Saturno y Júpiter el 15 de septiembre del 7 a. Jesús pudo haber nacido el 12 de septiembre del 7 a.
Muy probablemente hubo un milagro solar en esta batalla de Maratón en septiembre de 480 a. Un largo día en Grecia = un largo atardecer en China = Marte se apartó del camino del sol. El milagro solar señalaría el nacimiento de Jesús el 12 de septiembre del 7 a.
Hubo una captura reportada de un Qilin, un fénix, en China en 480 a.C.; 722 a.C. - 242 años = 480 a.C:
"El primer clásico estudiado es The Spring and Autumn Annals, que narra los eventos del estado de Lu en el período de primavera y otoño. A partir del primer mes del primer año bajo el reinado del duque Lin de Lu (722 a. C.), el libro termina en un evento 242 años después, la captura de un qilin (unicornio) en una cacería hacia el oeste. El lecho no existe en la realidad, así que, ¿por qué un registro histórico se detiene abruptamente en la captura de un animal legendario? Obviamente, estaba respaldado por la creencia de que Qilin existía.
Confucious en su mayoría quería soñar con un fénix. ¿Qué significa "el fénix no llega"? El fénix era un pájaro mitológico en la imaginación de Confucious..."
Mitos de la creación de los chinos. p.79.
"Entonces, la posición central es para el más sagrado de todos, que es el Rey de los Dioses del universo. ¿Qué es eso? Parece un qilin, un animal de dos patas bailando, que también tiene una pequeña cola. Podrías ser capaz de decir, que es un oso santo de pie en la posición central del cielo."
Mitos de la creación de los chinos. p.90.
La realidad es que los qilin y los fénix eran ángeles que movían el sol alrededor de la tierra. Por supuesto que Dios es el más sagrado de todos.
21 de septiembre de 480 a. C., el día 17 del séptimo mes. El nacimiento de Jesús pudo haber sido el día 17 del séptimo mes, el 12 de septiembre del 7 a.
Desde octubre de 480 a.C. es 73 X 7 años = 511 años, hasta octubre de 32 d.C.
"Un ejemplo de todo este procedimiento a nivel estatal se puede ver en el "ritual del rey sustituto". En este caso, los presagios, generalmente un eclipse, indicarían que la deidad estaba disgustada con el rey... el acto final cuando el sustituto fue ejecutado".
Antiguo Pensamiento del Cercano Oriente y el Antiguo Testamento. p.142
Esdras 4:23 Y cuando se leyó la copia de la carta del rey Artajerjes delante de Rehum, y del escriba Simsai, y de sus compañeros, subieron apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y los hicieron cesar por la fuerza y el poder.
4:24 Entonces cesó la obra de la casa de Dios que está en Jerusalén. Y cesó hasta el segundo año del reinado de Darío rey de Persia.
Ciro mandó construir el templo en Jerusalén alrededor del 525 a. C. y la obra comenzó alrededor del 521 a. C. al regreso del cautiverio de 70 años desde el 591 a. C. 521 a. C. = 550 años a Jesús comenzando su ministerio en el ciclo de 50 años jubile desde el 521 a. C., en Yom Kipur, el 9 de septiembre del 29 d. C. o el 7 de octubre del 29 d. C., cuando se levantó para leer Isaías 61 en Lucas 4. Ciro envió una carta para cesar la construcción del templo alrededor del 518 a. C. = 500 años hasta que el rey Herodes ordenó reconstruir el templo en el 18 a. C. El trabajo en el templo comenzó en el segundo año de Darío en 507 a. C. = 500 años hasta el nacimiento de Jesús.
"La carta que nos enviaste ha sido leída y traducida en mi presencia. Emití una orden y se hizo una búsqueda, y se encontró que esta ciudad tiene una larga historia de rebelión contra los reyes y ha sido un lugar de rebelión y sedición. Jerusalén ha tenido reyes poderosos gobernando sobre todo el Trans-Eurphrates, y los impuestos, tributos y deberes fueron pagados por ellos. Ahora ordena a estos hombres que dejen de trabajar, para que esta ciudad no sea reconstruida hasta que yo lo ordene. Tenga cuidado de no descuidar este asunto. ¿Por qué dejar que esta amenaza crezca, en detrimento de los intereses reales?"
Persas, la Era de los Grandes Reyes, por Lloyd Llewellyn-Jones. p.282.
La reconstrucción del templo comenzó en 521 a. C., un jubileo de 50 años para comenzar el ministerio de Jesús en septiembre 9, 29 d. C. o 7 de octubre, 29 d. La construcción del templo se reanudó en 507 a. C.; tanto un 49 años jubilar al sacrificio de Jesús como 500 años al nacimiento de Jesús.
El período persa, no de 539 a. C. a 333 a. C., sino de 533 a. C. a 323 a. C. = los 210 años = a Alejandro Magno, su reinado de 323 a. C. a 312 a.
Ciro significa sol, y Alejandro también fue nombrado Ra en honor al dios del sol en Egipto. La gente creía que los cielos estaban controlados por los dioses. En eso Dios movió el sol muchas veces, ellos tenían razón.
"En su primer año (Rey Yin), que fue ting-we (44.º del ciclo 60 = 313 a. C.)..
"En su segundo año, en el país de Ts'e, la tierra de donde midieron la longitud de la sombra del sol se alargó más de diez codos, y se elevó un codo"
Los clásicos chinos, p.175.
En China en 313 a. C. - 312 a. C. = el año en que Alejandro Magno murió.
Ciro permitió que los judíos regresaran, no en 536 a. C., sino 13 años más recientes en 523 a. C. = dos años más hasta 521 a. C. y 50 años de jubileo a Jesús hablando en Yom Kipur 9 de septiembre, 29 d. C. o 7 de octubre, 29 d.
Darío I reinó 13 años más recientemente, no desde el 522 a. C. sino desde el 509 a. C. = su segundo año cuando la construcción y fundación del templo se reanudó en el 507 a. C. = 500 años hasta el nacimiento de Jesús.
Para ser más exactos, Darío I reinó durante su 32º año desde julio de 509 a. C. hasta octubre de 478 a. C. / 477 a. C.
Ctesias, que sirvió en la corte persa de Artexerxes Mnemon, 404 a. C. - 359 a. C., 17 años e investigó a fondo los Archivos persas declarando que Darío reinó 31 años. Heródoto declaró que Darío reinó 36 años.
Por lo tanto Ctesias tiene razón y Darío I reinó en su año 32 de julio de 509 a. C. a octubre de 478 a. C. / 477 a. C.
Wikipedia: Ciro "cerca de principios de octubre del 539 a. C. Ciro luchó en la batalla de Opis en el Tigris... dos días después, el 12 de octubre, las tropas de Gubaro entraron en Babilonia.."
En el año calendario gregoriano cero es 1 a. C. Así, 539 a. C. es 540 a. C. 539 / 128 = 4. Así, el 12 de octubre es el 8 de octubre en nuestro calendario gregoriano, dos días antes es la luna nueva, el 5 de octubre de 540 a.C.
Jesús comenzó su ministerio el 7 de octubre del 29 d.C.
El cambio al calendario gregoriano fue en 1564 por el rey Carlos IX en Francia para hacer nuevos años el 1 de enero. Antes de esto, el equinoccio de primavera al 1 de abril se consideraba como un año nuevo. Por lo tanto, la frase común "April Fools".
La luna nueva Julián, miércoles 13 de octubre de 527 a.C. es la mejor coincidencia = 13 años antes = 9 años más a la muerte de Ciro en 518 a.C.
La muerte del emperador de China, King, fue en el mismo 518 a. Tal vez hubo un presagio del sol que fue tomado para eliminar a Ciro y King.
Wikipedia "el 29 de octubre, el propio Ciro entró en la ciudad de Babilonia".
29 de octubre = jueves 13 de octubre de 527 a. C. la luna nueva = 9 años a la muerte de Ciro en 518 a. C.
Alejandro Magno tenía 33 años cuando murió en 312 a. C. significa que nació en 345 a. C. = 38 años a 307 a. C. = los 38 años de la vida de Jesús.
El primo de Alejandro, Pirro, no nació en 319 a. C., sino 13 años más reciente en 307 a. C. = 300 años después del nacimiento de Jesús en septiembre 12, 7 a. C.
"En su (Rey Yin) sexto año, hubo grandes lluvias y vientos violentos."
Los clásicos chinos. p.176.
Desde el primer año del rey Yin en 313 a. C., el sexto año sería 307 a. C. En el sueño del rey Wan hubo fuertes vientos cuando, al ponerse el sol, Dios movió el sol y el sol se detuvo en el horizonte occidental durante 12 horas. Dios movió el sol de Virgo a Acuario, el 5 de febrero de 1239 a.C. Los fuertes vientos pueden haber sido causados por el sol parado en el cielo durante 12 horas.
El rey Darío no desde el 29 de septiembre de 522 a. C. = el décimo día hebreo del séptimo mes = Yom Kipur, sino desde el lunes 4 de septiembre de 509 a. C. o el martes 3 de octubre de 509 a. C. o el domingo 23 de septiembre de 508 a. C. o el lunes 22 de octubre de 508 a. C.
La misma fecha Yom Kipur, el décimo día del séptimo mes, 4 de septiembre de 509 a. C. un año después sería el día 21 del séptimo mes, 4 de septiembre de 508 a. C.
Estas fechas son para Yom Kippur en el primer año del rey Darío. Por lo tanto, el aniversario de Darío I en su segundo año será la luna nueva 3 de septiembre de 507 a. C. = 500 años hasta el nacimiento de Jesús 12 de septiembre de 7 a. C.
Esdras 3:6 Desde el primer día del mes séptimo comenzaron á ofrecer holocaustos á Jehová. Pero el cimiento del templo del Señor aún no se había puesto".
Haggai 2:1 En el mes séptimo, a los veintiún días del mes, vino palabra de Jehová por mano del profeta Haggai, diciendo,
Hageo 2:10 "A los veinticuatro días del mes noveno, en el año segundo de Darío, vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo, diciendo,"
Rey Darío:
"Entonces oré a Ahuramazda; Ahuramazda me trajo ayuda. El décimo día del mes Bagayadish (29 de septiembre) yo, con unos pocos hombres, maté a Gaumata, el Magus, y los principales hombres que eran sus seguidores"
Lloyd Llewellyn-Jones, los persas, La edad de los grandes reyes. p.105.
Puede haber habido un milagro solar en este día de Yom Kippur que Darío dijo que su dios le trajo ayuda.
El 29 de septiembre puede ser el día 29 del séptimo mes lunar, el final del séptimo mes. El año siguiente, la misma fecha sería el décimo día del mes lunar. Por lo tanto, el segundo año de Darío I comenzaría en septiembre de 507 a. C., quizás la luna nueva el 3 de septiembre de 507 a. C.
El 12 de octubre de 508 a. C. fue el día 29 del séptimo mes lunar. Un año más tarde, el 12 de octubre de 507 a. C. fue Yom Kipur, día 10 del séptimo mes lunar. Los milagros solares pueden ocurrir en la misma fecha con un año de diferencia.
Éxodo 12:16 "Y en el primer día habrá santa convocatoria, y en el séptimo día habrá santa convocatoria para vosotros; ninguna obra se hará en ellos, sino la que cada uno comiere, para que solamente se haga de vosotros."
Jesús resucitó de entre los muertos el domingo 5 de abril del 33 d.C. = este primer día después de la Pascua del sábado. El sábado había terminado al caer la noche cuando los tres Mary's fueron a la tumba con especias. El sol ya estaba saliendo = el sábado terminó en la oscuridad = un milagro solar. Esto no fue un sábado, sino una santa convocatoria.
A media órbita del día lunar 29, 12 de octubre de 508 a.C. es el día lunar 21 = el séptimo día de los panes sin levadura de la semana de la Pascua, es el 12 de abril de 508 a.C. Tal vez el sol se trasladó al otro lado de la tierra el 12 de abril de 508 a. C. y la tierra fluye hacia una órbita inversa del sol durante dos o más años.
Josefo escribió que Josué habló con la gente en los dos últimos capítulos de Josué, Josué 23 y Josué 24, en su año 20, 1221 a. C., probablemente en Yom Kipur. Jesús habló en el décimo día del séptimo mes, Yom Kippur, para cumplir este 50 años de jubile de Isaías 61 en Lucas 4, en septiembre 9, 29 dC o octubre 7, 29 dC; 25 X 50 años después de 1221 aC.
Josefo escribió en el quinto año de la conquista de Josué, 1236 a. C., y en el año 25, 1216 a. C. Entonces Josué pudo haber nacido en 1326 a. C., y tener 45 años en el Éxodo en 1281 a. C., y 85 años en el cruce del Jordán.
Sin embargo, el vigésimo año pudo haber sido en 1221 a. C. y su muerte en 1216 a. C.
Desde el primer año de José como gobernador de Egipto el 1 de abril de 2315 a. C. hasta la muerte de su descendiente Josué en 1216 a. C. son 1100 años.
Josué 14:7 Yo tenía cuarenta años cuando Moisés, siervo de Jehová, me envió de Cadeshbarnea a espiar la tierra; y le volví a dar la palabra como en mi corazón.
Josué 14:10 "Y ahora, he aquí, Jehová me ha mantenido vivo, como dijo, estos cuarenta y cinco años, desde que Jehová habló esta palabra a Moisés, mientras los hijos de Israel vagaban por el desierto; y ahora, he aquí yo soy hoy de ochenta y cinco años."
El emperador Wending murió en 1236 a. C. = este quinto año del largo día de Josué, cuando Caleb tenía 85 años.
Por lo tanto, podría haber habido un milagro solar en este 1236 a. C. que se tomó como un presagio para eliminar al emperador Wending, que era dar a Othniel más luz del día para ganar la batalla ese día.
Habukkuk 3:7 Vi las tiendas de Cusán en aflicción, y las cortinas de la tierra de Madián temblaban.
Habukkuk 3:11 El sol y la luna se detuvieron en su morada: a la luz de tus flechas fueron, y a la luz de tu lanza resplandeciente.
3:7 Y los hijos de Israel hicieron lo malo en ojos de Jehová, y olvidaron a Jehová su Dios, y sirvieron a los baales y a los bosques.
3:8 Por tanto, la ira de Jehová se encendió contra Israel, y él los vendió en mano de Cusanrisataim rey de Mesopotamia; y los hijos de Israel sirvieron a Cusanrisataim ocho años.
3:9 Y clamaron los hijos de Israel á Jehová, y Jehová levantó un libertador á los hijos de Israel, el cual los había librado: á Othniel hijo de Cenaz, hermano menor de Caleb.
3:10 Y vino sobre él el Espíritu de Jehová, y juzgó á Israel, y salió á la guerra: y Jehová entregó en su mano á Chushanrishathaim rey de Mesopotamia, y su mano prevaleció contra Chushanrishathaim.
3:11 Y la tierra descansó cuarenta años. Y murió Otoniel hijo de Cenaz.
El milagro del sol del largo día de Josué y la tierra descansaron cuarenta años.
Primer año del emperador Wending en el eclipse solar del 4 de marzo de 1250 a. Fénix apareció en el monte K'e en su 12º año = el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. Wending murió tres años más tarde al final de su 15º año en 1236 a.
En los años que tienen un eclipse solar durante la órbita inversa de la Tierra, sería difícil hacer que la luna pase frente al sol como lo haría en la órbita normal de la Tierra. Sin embargo, mover hábilmente la luna frente al sol lo haría. Del mismo modo, un eclipse lunar en la órbita inversa de la Tierra, moviendo hábilmente la luna detrás de la sombra de la Tierra, lo haría.
Por lo tanto, el eclipse solar que debería suceder cuando la tierra estaba en una órbita inversa del sol puede replicarse. Además, el eclipse lunar que debería ocurrir cuando la tierra estaba en una órbita inversa del sol puede replicarse.
El rey Wan pudo haber tomado el presagio del sol de pie en el oeste como un presagio para convertirse en emperador. Este 5 de febrero de 1239 a. C. describe al rey Wan permaneciendo despierto toda la noche con su ropa de noche, vestido con el sol y la luna = el sol y la luna se mantuvieron visibles. Entonces esta noche puede no haber sido una batalla.
Josué 15:16 Y dijo Caleb: El que hiriere a Quiriat-sefer, y la tomare, yo le daré a Acsa mi hija por mujer.
15:17 Y la tomó Otoniel hijo de Cenaz, hermano de Caleb, y él le dio a Acsa su hija por mujer.
Caleb tomó Kirjathsepher en el quinto año del largo día de Josué de 1241 a. C. = 1236 a. C.
15 años a partir de este quinto año = 1222 a. C. = 50 años de jubileo a Jesús hablando de Isaías 61 en Lucas 4, 9 de septiembre, 29 d. C. o 7 de octubre, 29 d.
Josué murió en el año 25 del largo día de Josué según Josefo. Tal vez Josué habló estas palabras en Josué 23 y Josué 25, 20 años después del quinto año = 1215 a.
Más probablemente, Josué habló en Siquem en el año 20 desde el largo día de Josué = 50 años de jubileo hasta el 9 de septiembre, 29 d.C., o el 7 de octubre, 29 d.C. = Josué habló en Josué 23 y Josué 24 = Jesús habló de Isaías 61 en Lucas 4.
Aquí puedes ver los dos personajes del fénix. El fénix del sol y la luna. El ave fénix macho del sol yang, y la ave fénix hembra de la luna yin. Yin y Yang = luz y oscuridad.
Fénix significa el fénix del sol al atardecer en el oeste y el fénix de la luna en la luna de seis días.
Se pueden ver los personajes para el año 12, y el quinto personaje fénix. Nótese que los fénix son plurales, tanto los fénix del sol como de la luna porque esta era la luna de seis días = la luna arriba y la puesta del sol = tanto la luna como el sol permanecen allí durante 12 horas.
"En su, King Wanting, año 12, (5 de febrero de 1239 a. C.), los fénix se recolectaron en el monte K'e". Este fue el primer año del rey Wan de Chow".
El primer año del rey Wan. Su año 35 estuvo en el eclipse lunar el día 13 del ciclo 60, 24 de septiembre de 1205 a. C. = 1239 a. C. - 34 años = 35 año = el año actual = 24 de septiembre de 1205 a. C. = primer año del rey Wan 5 de febrero de 1239 a. C.
"En su decimoquinto año, el rey murió."
Los clásicos chinos. p.138.
Se puede ver el año 13. Sin embargo, de vuelta del emperador Wu en 1174 a.C. 52 años para el emperador Te-sin, de vuelta 9 años para el emperador Te-Yih = 1236 a.C.
15º año del rey Wanting de 1250 a. C. = 1236 a. C. Quinto año de Josué desde 1241 a. C. = 1236 a. C.
Josefo escribió: "19. El quinto año ya había pasado, y no quedaba ninguno de los cananeos, excepto algunos que se habían retirado a lugares de gran fuerza. Entonces Josué trasladó su campamento a la región montañosa, y puso el tabernáculo en la ciudad de Silo,"
"Entonces Josué, después de esto, disolvió a esta gran congregación del pueblo, y los envió a sus propias heredades, mientras él vivía en Siquem. Pero en el vigésimo año después de esto, cuando era muy viejo, envió a buscar a los de mayor dignidad en las varias ciudades, con los que estaban en la autoridad, y el senado, y tantos de la gente común como pudiera estar presente;
y cuando todos ellos llegaron, los puso en mente de todos los beneficios que Dios les había otorgado, que no podían ser más que un gran número, ya que desde un estado bajo se adelantaron a un grado tan grande de gloria y abundancia; y los exhortó a tomar nota de las intenciones de Dios, que había sido tan amable con ellos; y les dijo que la Deidad continuaría su amigo por nada más que su piedad; y que era apropiado para él, ahora que estaba a punto de salir de su vida, dejarles tal amonestación; y él deseaba que guardaran en memoria de esto su exhortación a ellos.
29. Josué, después de hablarles así, murió viviendo ciento diez años, cuarenta de los cuales vivió con Moisés, para saber qué le convendría después. También se convirtió en su comandante después de su muerte durante veinticinco años".
Josephus
Habría un jubileo en el año 15 del largo día de Josué.
Más probablemente, esto fue 15 años después de este quinto año = 20 años después de 1241 a. C. = 1221 a. C. = 50 años de jubileo a Jesús hablando Isaías 61 en Lucas 4 en Yom Kipur.
Josué 24:1 Y juntó Josué a todas las tribus de Israel en Siquem, y llamó a los ancianos de Israel, y a sus cabezas, y a sus jueces, y a sus príncipes; y se presentaron delante de Dios.
24:2 Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del diluvio en tiempos antiguos, Téraj padre de Abraham y padre de Nacor; y sirvieron a dioses ajenos.
24:3 Y tomé a tu padre Abraham del otro lado del diluvio, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multiplicé su simiente, y le di a Isaac.
24:4 Y di á Isaac Jacob y á Esaú, y di á Esaú el monte de Seir, para que lo poseyese; mas Jacob y sus hijos descendieron á Egipto.
24:5 También envié a Moisés y a Aarón, y plagé a Egipto, conforme a lo que hice entre ellos; y después os saqué.
24:6 Y saqué a vuestros padres de Egipto, y vinisteis al mar; y los egipcios persiguieron a vuestros padres con carros y jinetes hasta el mar Bermejo.
24:7 Y clamando á Jehová, oscureció entre vosotros y los egipcios, y trajo el mar sobre ellos, y los cubrió; y vuestros ojos vieron lo que yo hice en Egipto, y habitasteis en el desierto por largos días.
24:8 Y os introduje en la tierra de los amorreos que habitaban al otro lado del Jordán, y pelearon con vosotros; y los entregué en vuestras manos para que poseyeseis su tierra, y los destruí de delante de vosotros.
24:9 Entonces Balac hijo de Zipor, rey de Moab, se levantó y peleó contra Israel, y envió a llamar a Balaam hijo de Beor para maldecirte:
24:10 Mas yo no quise oír a Balaam, por lo cual os bendijo aun; y os libré de su mano.
24:11 Y pasasteis el Jordán, y vinisteis a Jericó; y los hombres de Jericó pelearon contra vosotros, los amorreos, los ferezeos, los cananeos, los heteos, los grigaseos, los heveos y los jebuseos; y los entregué en vuestras manos.
24:12 Y envié delante de ti avispón, el cual los echó de delante de ti, los dos reyes de los amorreos; mas no con tu espada, ni con tu arco.
24:13 Y os he dado una tierra para la cual no trabajasteis, y ciudades que no edificasteis, y habitáis en ellas; de las viñas y olivares que no plantasteis, coméis.
24:14 Ahora pues, temed a Jehová, y servidle con sinceridad y con verdad; y quitad los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres al otro lado del diluvio, y en Egipto; y servid a Jehová.
Levítico 16:29 Y esto os será por estatuto perpetuo: que en el mes séptimo, a los diez días del mes, afligiréis vuestras almas, y no haréis ninguna obra, sea de vuestra tierra, ó de un extranjero que peregrina entre vosotros:
Levítico 25:8 Y te contarás siete sábados de años, siete veces siete años; y el espacio de los siete sábados de años te será de cuarenta y nueve años.
25:9 Y harás tocar la trompeta del jubileo el día diez del mes séptimo, en el día de la expiación harás tocar la trompeta por toda tu tierra.
Éxodo 30:10 Y hará Aarón expiación sobre sus cuernos una vez al año con la sangre de la expiación por el pecado; una vez al año hará expiación sobre ella por vuestras generaciones: es cosa muy santa a Jehová.
Isaiah 61:1 "El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí; porque el Señor me ha ungido para anunciar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado para atar los corazones quebrantados, para anunciar libertad a los cautivos, y la apertura de la prisión a los que están atados;
61:2 Para anunciar el año agradable de Jehová, y el día de la venganza de nuestro Dios, para consolar a todos los que lloran;
Lucas 3:21 Y aconteció que cuando todo el pueblo fue bautizado, también Jesús fue bautizado, y orando, se abrió el cielo,
3:22 Y descendió sobre él el Espíritu Santo en forma corporal como paloma, y vino una voz del cielo que decía: Tú eres mi Hijo amado; en ti me complazco. "
Lucas 4:16 Y vino a Nazaret, donde se había criado; y como era su costumbre, entró en la sinagoga el día de reposo, y se levantó a leer.
4:17 Y le fue entregado el libro del profeta Isaías. Y cuando abrió el libro, encontró el lugar donde estaba escrito,"
"Donde había sido criado" La palabra griega para criado es un paralelo al gusano del Fénix que renace y se nutre.
Isaías 41:14 "No temas, gusano eres Jacob, y hombres de Israel; yo te ayudaré, dice Jehová, y a tu redentor, el Santo de Israel."
Salmo 22:6 "Pero yo soy gusano, y no hombre; oprobio de hombres, y menosprecio del pueblo."
Lucas 4:18 "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido para anunciar el evangelio a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón, para predicar la liberación a los cautivos, y la recuperación de la vista a los ciegos, para poner en libertad a los que están magullados,
4:19 Para predicar el año agradable del Señor.
4:20 Y cerró el libro, y lo volvió a dar al ministro, y se sentó. Y los ojos de todos los que estaban en la sinagoga estaban fijos en él.
4:21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos."
Marcos 15:37 Y clamó Jesús a gran voz, y entregó el espíritu.
15:38 Y el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo.
Moisés debía haber subido al monte Sinaí durante 40 días desde el primero de Elul hasta el décimo de Tishrei = Yom Kipur.
Éxodo 34:28 Y estuvo allí con Jehová cuarenta días y cuarenta noches; no comió pan ni bebió agua. Y escribió en las tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos."
Lucas 4:2 "Siendo tentados del diablo por cuarenta días. Y en aquellos días no comió nada; y cuando se acabaron, tuvo hambre después."
Hebreos 9:3 "Y después del segundo velo, el tabernáculo que se llama el más santo de todos;"
Hebreos 9:7 "Pero al segundo, el sumo sacerdote iba solo una vez al año, no sin sangre, la cual ofrecía por sí mismo y por los errores del pueblo:
9:8 Y el Espíritu Santo, dando a entender esto, que aún no se había manifestado el camino al lugar santísimo, estando aún en pie el primer tabernáculo:
Hebreos 9:24 “Porque Cristo no ha entrado en los lugares santos hechos de manos, que son las figuras de los verdaderos, sino en el cielo mismo, para aparecer ahora por nosotros en la presencia de Dios.”
Así, sí, otro jubileo comenzó después de la conquista de Palestina por Josué. Solo, no desde el año 14, sino desde el año 21 de la conquista en 1221 a. C. = 50 años jubilares hasta este 9 de septiembre, 29 d. C. o 7 de octubre, 29 d. C..
Entonces Josué también debe leer la ley en el séptimo mes, desde la luna nueva el 20 de julio de 1241 a. C., Yom Kipur, el 1 de agosto de 1241 a. C., la fiesta de los tabernáculos, del 3 de agosto al 10 de agosto de 1241 a. C. Y el largo día de Josué en el último día de la fiesta de los tabernáculos, el sábado 10 de agosto de 1241 a.C.
Así, Israel estaría en cabañas afuera durante siete días cuando llegó el llamado para que subieran y ayudaran a los gabaonitas, e Israel subiría toda la noche a la batalla al amanecer.
Israel tendría que subir de Gilgal a Betel y luego a Gabaón.
Más exactamente, si el sol se detuvo el día en que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán, el 4 de febrero de 1241 a. C., entonces dos años más tarde podría igualar el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C. Y media órbita más tarde coinciden con el largo día de Josué el sábado 10 de agosto de 1241 a.C.
Datar el sueño del rey Wan al 5 de febrero de 1239 a. C. parece ser la mejor fecha fija porque este es exactamente el primer año hasta el año 35 en el eclipse lunar del 24 de septiembre de 1205 a. C.
El recuento chino envejece, no años pasados sino el año actual. Así, no 35 años a 1205 a.C., sino el año 35, desde 1239 a.C. hasta 1205 a.C.
De la misma manera, Jesús comenzó su ministerio justo cuando cumplió 35 años.
Luego el eclipse solar en China el 4 de marzo de 1250 a.C. será el primer año de Wending y será el presagio de un nuevo emperador, los fénix = sol parado al atardecer en China en su 12º año = sueño del rey Wan y primer año. Y contando desde 1239 a. C. su 35 año del eclipse lunar, día 13 del ciclo 60, 24 de septiembre de 1205 a. C.
La fecha Bingzi, 13 del ciclo 60, fue una época importante. Por lo tanto, este día 13, 24 de septiembre de 1205 a. C. por el encarcelamiento del rey Wan, y la conjunción planetaria en el primer año del rey Wan en el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. apuntan a las épocas del rey Wan.
El 24 de septiembre de 1205 a. C. fue un viernes, ¡como el viernes 13!
El primer año del rey Wan debe ser febrero/marzo de 1240 a. C. o febrero/marzo de 1239 a. C. porque el año 35 del rey Wan fue en el eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 a. C.
Atrás 38 años de 1205 a.C. es 1243 a.C. Atrás 38 años es el Éxodo en 1281 a.C.
El 10 de agosto de 1243 a. C. sería el día 10. Dos años más tarde sería el largo día de Josué. El 10 de agosto de 1243 a. C. fue una luna nueva. Solo puede haber un eclipse solar en una luna nueva.
"El sol fue eclipsado el día guiyou [10]: (Carga:) El Sol fue eclipsado por la noche; debemos informarlo a [antepasado] Shang Jia".
Heji, 33695
Ver la luna nueva el 10 de agosto de 1243 a.C:
"En su undécimo año, ke-leih derrotó a las hordas de E-t'oo, y habiendo tomado a sus tres grandes jefes, vino con ellos a la corte para informar de su victoria. El Rey mató a Ke-leih."
Los clásicos chinos, p.138.
Por lo tanto, el sol se detiene en Israel al mediodía = el sol se detiene al atardecer en China en el largo día de Josué. El sol que se detiene al atardecer en el rey Wan = el sol que se detiene al mediodía en Israel de nuevo. El sol debe moverse de un lado a otro cada seis meses. En el momento del sueño del rey Wan, China pudo haber observado una larga puesta de sol en el oeste al menos dos veces y finalmente se dio cuenta de registrar el evento. Cinco fechas posibles: 4 de febrero de 1241 a. C., 10 de agosto de 1241 a. C., 4 de febrero de 1240 a. C., 10 de agosto de 1240 a. C., 5 de febrero de 1239 a. C.
Este sexto día de la luna en China, el 5 de febrero de 1239 a. C. significaría que se debe agregar un mes 12 de Adar, o este 5 de febrero de 1239 a. C. estaría en el segundo mes lunar hebreo.
Sin embargo, en China el primer mes de primavera se cuenta desde 45 días antes del equinoccio de primavera. De vuelta un día cada 128 años Julián, 1239 aC = 10 días = desde el 20 de marzo = el equinoccio 30 de marzo de 1239 aC Gregoriano + 45 días = 13 de febrero de 1239 aC; el mes lunar de la primavera china que comienza el 1 de febrero de 1239 aC = este 5 de febrero de 1239 aC Julián = el primer mes de primavera.
Entonces, tres años antes del sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. puede ser un milagro solar en Miriam, la muerte de la hermana de Moisés, el 5 de febrero de 1242 a. C., y desde el cruce del Jordán, el 4 de febrero de 1241 a. C. dos años más hasta el 5 de febrero de 1239 a. C. = sueño del rey Wan.
Miriam murió en la luna nueva, en el primer mes, el 5 de febrero de 1242 a. C., Israel cruzó el río Jordán un año más tarde, el 4 de febrero de 1241 a. C., el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C. = la luna en Ajalon en el oeste, el sueño del rey Wan debe ser el 5 de febrero de 1239 a. C.
El largo día de Josué, la batalla de Merom y el sueño del rey Wan parecen que Dios hizo que el sol se detuviera al mediodía en Israel = al atardecer en China. Así, finalmente en el sueño del rey Wan se registró el milagro solar de una larga puesta de sol.
Romanos 5:14 "Pero la muerte reinó de Adán a Moisés, aun sobre los que no habían pecado, después de la semejanza de la transgresión de Adán, que es la figura del que había de venir."
Desde la muerte de Adán en 4442 a. C. hasta la muerte de Moisés en 1242 a. C. son 3200 años. Desde la muerte de Adán hasta la ley de Moisés son 3161 años.
Si el sueño del rey Wan fuera el primer movimiento del sol, entonces la luna en el largo día de Josué estaría en el último cuarto de luna, y al oeste del sol del mediodía, en el valle de Ajalan.
Sin embargo, Josué y los hijos de Israel cruzaron el Jordán, tanto en el año 49 y 50 años jubile, 4 de febrero de 1241 a. C., dos años antes del sueño del rey Wan 5 de febrero de 1239 a. C.
Por lo tanto, el primer movimiento solar puede ser el cruce del río Jordán, el décimo día del primer mes, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. = el largo día de Josué, el día 21 del séptimo mes, el 10 de agosto de 1241 a. C., y el sol retroceder, el quinto día del primer mes, el 5 de febrero de 1239 a. C. y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol.
En este modelo, el sol debe retroceder en el punto medio de la órbita.
El último cuarto de luna en el séptimo día del primer mes cuando las paredes cayeron en Jericó, el 17 de febrero de 1241 a. C., media órbita más tarde es el 24 de agosto de 1241 a. C. en el primer cuarto de luna. Y media órbita más tarde = un año después de que las paredes cayeran sobre Jericó, es el primer cuarto de luna, 16 de febrero de 1240 a.
Sin embargo, el sueño del rey Wans debe ser el 5 de febrero de 1239 a. C.; eso también significa que el largo día de Josué debe ser una órbita y media antes, el 10 de agosto de 1241 a. C.
Esto es significativo porque la luna estaba en el valle de Ajalón. No solo en Ajalón, sino en el valle de Ajalón. La mitad de una órbita atrás es el cruce de Israel del río Jordán, 4 de febrero de 1241 a. Esto puede coincidir con la batalla de Gideon en los Jueces 6, 7, 8. Se suponía que Josué debía subir a Betel y hablar las bendiciones y maldiciones desde el monte Gerizim y el monte Ebal el mismo día que cruzaron el río Jordán Domingo, 4 de febrero de 1241 a. C. = un día muy largo!
Leerás aquí muchos de los largos días de Josué el 10 de agosto de 1241 a.C. también. De cualquier manera, el modelo de los milagros del sol funciona de la misma manera.
Si el sueño del rey Wan era en 1240 a. C. sería el 15 de febrero de 1240 a. C., pero si un año después el sueño del rey Wan sería el 5 de febrero de 1239 a. C.
La luna en el largo día de Josué puede ser el primer cuarto de luna o el último cuarto de luna para que la luna sea visible y en el horizonte al mediodía.
Sin embargo, debido a que el sueño del rey Wan debe ser el 5 de febrero de 1239 a. C., una órbita y media antes debe ser el largo día de Josué, el último cuarto de luna = el día lunar 21 del séptimo mes, 10 de agosto de 1241 a. C.
El sueño del rey Wan debe ser el 5 de febrero de 1239 a. Entonces el largo día de Josué en el verano de 1241 a. C. será el último cuarto de luna, el 10 de agosto de 1241 a. C.
El sol se detuvo al mediodía y la luna se detuvo en el horizonte oriental sobre Ajalón en Dan, junto a Galilea, como lo describe Josefo.
Lo más probable es que la luna estuviera al oeste del sol del mediodía en el largo día de Josué. Que el valle de Ajalón se registró apunta a la bajada de Bethoron en el valle de Ajalón al oeste. Un milagro solar en el cruce del Jordán, el 4 de febrero de 1241 a. C. señala un milagro solar media órbita más tarde, el 10 de agosto de 1241 a. C. en el día 21 del mes lunar = la luna en el horizonte occidental con el sol en la posición del mediodía.
Entonces Josefo puede equivocarse cuando declaró que el Ajalón del largo día de Josué era una ciudad al norte:
El sol se levanta en el oeste y se detiene al mediodía para Josué, el último cuarto de luna se levanta en el oeste y se detiene sobre el valle de Ajalón = la luna al oeste del sol del mediodía no al este del sol del mediodía.
O un día normal, y la luna poniéndose en el oeste, el sol al mediodía, cuando Josué hizo su petición a Dios.
Josefo escribió que había registros de milagros solares guardados en el Templo: "Que el día se alargó en este momento, y fue más largo que lo ordinario, se expresa en los libros depositados en el templo".
Las obras de Flavio Josefo, Volumen 1, p.285
Josefo escribió: "Cuando Josué habló, parecía a él y a los que estaban con él, (el sol) estar sobre Gabaón, y la luna estar sobre el valle de Ajalón".
"Este valle, con toda probabilidad, tomó su nombre de alguna ciudad adyacente, pero luego, como hay tres Ajalón mencionados en las Escrituras, uno en la tribu de Efraín - 1 Crónicas 6:69, otro en Zabulón - Jueces 12:12, y otro en Dan - Josué 19:42, es razonable pensar que el lugar aquí hablado era en Dan, la provincia más remota de Gabaón; porque debemos suponer que estos dos lugares estaban a una distancia considerable, de lo contrario Josué no podría ver el sol y la luna ambos aparecen al mismo tiempo, ya que era probable que ambos estaban en su ojo cuando pronunció esas palabras."
"Y ahora escúchame y te daré a conocer los asombrosos designios de Dios y te contaré sus maravillas poderosas, que están ocultas al hombre mortal durante los días contados que vive, todo en la profundidad de él selló las tablas del sol ordenadas por la agencia de Moisés".
El Documento de Damascas
En verano la luna es baja y el sol es alto. Lo que significa que la luna puede elevarse más al norte, en el norte de Israel.
El contexto es de la puesta de la luna en el oeste al mediodía = la urgencia antes de la puesta de la luna en el oeste. Y también la luna en el valle de Ajalón, justo debajo de Gabaón.
1:35 Mas los amorreos quisieron habitar en el monte de Heres en Ayalón y en Saalbim; mas la mano de la casa de José prevaleció, y fueron hechos tributarios.
Hay diez referencias a Ajalon en la Biblia, al menos tres lugares diferentes:
Jueces 12:12 Y murió Elón zabulonita, y fue sepultado en Ajalón en la tierra de Zabulón.
Nazaret, donde Jesús creció, estaría en Zabulón.
Josué 19:42 "Y Saalabbin, y Ajalón, y Jethla,
19:43 Elón, Timnata y Ecrón,
Josué 21:24 "Ajalón con sus ejidos, Gathrimmon con sus ejidos; cuatro ciudades."
1 Samuel 14:31 Y aquel día hirieron a los filisteos desde Micmas hasta Ajalón; y el pueblo se desmayó mucho.
Tal vez un milagro solar en Yom Kipur, jueves 4 de septiembre de 1122 a. C. = 50 años de jubileo para Jesús hablando, en Yom Kipur, viernes 9 de septiembre, 29 d. C., u octubre 7, 29 d. C., de Isaías 61: "El Espíritu del Señor DIOS está sobre mí";
El año comenzaría en Yom Kippur el décimo día del séptimo mes en un año juvenil en lugar de Rosh Hashaná el primer día del séptimo mes. Contar con Jesús hablando de Isaías 61 en este 1122 a.C. sería un jubile de 50 años.
Saúl debe haber mantenido el séptimo año en barbecho desde 1124 a. C. 40 años hasta 1084 a. C. El recuento de 490 años de los hijos de Israel que no mantienen la tierra en barbecho en el séptimo año hasta el cautiverio 7 de septiembre de 591 a. C. es de 1081 a. C. Los 70 años de cautiverio al 521 a. C. y los 50 años de jubileo a Jesús hablando desde Isaías 61. Por lo tanto, el 4 de septiembre de 1122 a. C. fue un jubile de 50 años.
1 Samuel 14:18 Entonces Saúl dijo a Ahías: Trae aquí el arca de Dios. Porque el arca de Dios estaba en aquel tiempo con los hijos de Israel.
Por lo tanto, Saúl preguntó sobre el arca en Yom Kipur cuando el Sumo Sacerdote puede ir al Lugar Santísimo donde estaba el arca. Por lo tanto, también este fue un ayuno de 24 horas ese día.
Yom Kipur puede ser el domingo 1 de septiembre de 1084 a.C. o el martes 1 de octubre de 1084 a.C.
Así, Saúl en batalla en Yom Kippur, el 1 de septiembre de 1084 a. C. cuando murió, y Saúl en batalla en Yom Kippur, el 4 de septiembre de 1122 a. C. en batalla después de reinar dos años.
Del 4 de septiembre de 1122 a.C. al 1 de septiembre de 1084 a.C. = 38 años, los 38,5 años de la vida de Jesús.
La mitad de una órbita después de este 1 de octubre de 1084 a.C., cuando el sol puede regresar, está en la luna llena, el domingo 2 de marzo de 1083 a.C. la pascua.
Entonces, un año más tarde, el sol puede regresar en la misma fecha, en el último día de la fiesta de los tabernáculos, el día 22 del séptimo mes, el 1 de octubre de 1083 a.
Aquí puedes leer toda la cuenta:
1 Samuel 14:29 Entonces dijo Jonatán: Mi padre ha turbado la tierra; he aquí, yo te ruego que veas cómo mis ojos han sido iluminados, porque probé un poco de esta miel.
14:30 ¿Cuánto más, si el pueblo hubiera comido hasta el día de hoy libremente del botín de sus enemigos que encontraron? porque ¿no había habido ahora una matanza mucho mayor entre los filisteos?
14:31 Aquel día hirieron a los filisteos desde Micmas hasta Ajalón, y el pueblo estaba muy cansado.
14:32 Y el pueblo voló sobre el despojo, y tomaron ovejas, y bueyes, y becerros, y los mataron en tierra; y el pueblo los comió con la sangre.
14:33 Entonces dieron aviso a Saúl, diciendo: He aquí, el pueblo peca contra el SEÑOR, comiendo con la sangre. Y él dijo: Vosotros habéis prevaricado; rodadme hoy una gran piedra.
14:34 Entonces Saúl dijo: Dispersaos entre el pueblo, y decidles: Traedme aquí cada uno su buey, y cada uno su oveja, y degolladlos aquí, y comed; y no pequéis contra Jehová comiendo con la sangre. Y toda la gente trajo cada uno su buey con él aquella noche, y los mataron allí.
14:35 Y edificó Saúl un altar al SEÑOR, el cual era el primer altar que edificó al SEÑOR.
14:36 Entonces Saúl dijo: Descendemos de noche tras los filisteos, y los saqueemos hasta la luz de la mañana, y no dejemos a ninguno de ellos. Y ellos respondieron: Haz todo lo que bien te pareciere. Entonces el sacerdote dijo: Acerquémonos aquí a Dios.
14:37 Entonces Saúl preguntó al consejo de Dios: ¿Descenderé yo en pos de los filisteos, y los entregarás en manos de Israel? Pero no le respondió aquel día.
14:38 Y Saúl dijo: Llegaos acá todos los príncipes del pueblo, y sabed y ved en qué ha sido hoy este pecado.
14:39 Porque vive el SEÑOR, que salva a Israel, aunque sea en Jonatán mi hijo, ciertamente morirá. Pero no había ningún hombre entre toda la gente que le respondiera.
14:40 Entonces dijo a todo Israel: Estad de un lado, y yo y Jonatán mi hijo estaremos del otro lado. Y el pueblo respondió a Saúl: Haz lo que bien te pareciere.
14:41 Entonces Saúl dijo al SEÑOR, Dios de Israel: Da suerte perfecta. Saúl y Jonatán fueron capturados, pero el pueblo escapó.
14:42 Entonces Saúl dijo: Echad suertes entre mí y Jonatán mi hijo. Y se llevaron a Jonatán.
14:43 Entonces Saúl dijo a Jonatán: --Dime lo que has hecho. Y Jonatán le dijo: Yo probé un poco de miel con el extremo de la vara que tenía en mi mano, y he aquí que he de morir.
14:44 Y Saúl respondió: Así y aún más haga Dios; porque ciertamente morirás, Jonatán.
14:45 Y el pueblo dijo a Saúl: ¿Morirá Jonatán, que ha hecho esta gran salvación en Israel? Dios no lo quiera: vive Jehová, que ni un cabello de su cabeza caerá a tierra, porque ha obrado con Dios hoy. Y el pueblo rescató a Jonatán, para que no muriera. "
Lucas 21:18 “Mas no perecerá pelo de vuestra cabeza.”
1 Samuel 14:37 Y Saúl preguntó al consejo de Dios: ¿Descenderé yo en pos de los filisteos? ¿Los entregarás en manos de Israel? Pero él no le respondió aquel día.
Josué 10:11 "Y aconteció que huyeron de delante de Israel, y estaban en la bajada a Bet-horón,.."
Por lo tanto, como Josué, Saúl puede haber pedido un día más largo para completar la victoria. Y el milagro solar de este día se registró en China.
"En su (Rey K'ang) 12.º año, 1124 a.C., en el verano, en el sexto mes, en el día jin-shin (9.º del ciclo 60), el rey fue a Fung, y dio su cargo al duque de Peih. En el otoño el duque E de Maou murió."
Los clásicos chinos, los Anales de Bambú.
Rey K'ang 11.º del ciclo 60 años 1006 a.C. + 120 años = 1126 a.C. Faltan 5 años. El primer año del rey K'ang debería ser 1133 a. Este faltante de 5 años se corrige por la muerte del rey Muh en su 59 año = año 51 del ciclo 60 en 906 a. C. porque su primer año se escribe 56 año del ciclo 60, en 961 a. C.
Pero el Rey Muh reinó 59 años, no 54 años = los 5 años desaparecidos.
El primer año del rey Muh debería ser el 51 del ciclo 60, en 966 a.
Por lo tanto, la confusión simplemente este año 51 del ciclo 60. El rey Muh murió en el año 51 del ciclo 60 y reinó desde el año 51 del ciclo 60,
Los 59 años del rey Muh desde el año 51 del ciclo 60 desde 965 a. C. hasta el año 51 del ciclo 60 en 906 a. C.
Rey Ching de 1168 a. C. 37 años = 1132 a. C. = el año 12 en 1122 a. C. El segundo año del rey Saúl de 1124 a. C. = 1122 a. C. dos años más tarde al día = El sexto mes, el noveno del ciclo, fue el 4 de septiembre de 1122 a. C. = Yom Kipur.
Este 4 de septiembre de 1122 a. C. en el día 9 del ciclo 60 también fue en el día lunar 9.
Rey Ching desde 1168 a.C. = 1200 años hasta el nacimiento de Jesús Septiembre 12, 7 a.C., 37 año de reinado = la vida de Jesús de 38 años hasta abril 3, 33 d.C.
Del mismo modo, los milagros del sol, el primer día del séptimo mes Rosh Hanna, 4 de septiembre de 1123 a. C. y el día 20 del séptimo mes, el último día de la fiesta de los tabernáculos, sábado 4 de septiembre de 1124 a. C.
El 4 de septiembre de 1122 a. C. es el día 9 del ciclo 60 y el día 10 del séptimo mes lunar = Yom Kipur.
Estas tres fechas podrían comenzar el primer, segundo y tercer año del rey Saúl. Estas tres fechas pueden marcar milagros solares, uno y dos años de diferencia.
1 Samuel 10:8 Y tú descenderás delante de mí a Gilgal, y he aquí yo descenderé a ti para ofrecer holocaustos y sacrificar sacrificios de paz; siete días te quedarás, hasta que yo venga a ti, y te muestre lo que has de hacer.
1 Samuel 11:3 Y los ancianos de Jabes le dijeron: Danos siete días de descanso, para que enviemos mensajeros a todas las costas de Israel; y si no hay hombre que nos salve, saldremos a ti.
1 Samuel 11:11 Y aconteció que al día siguiente Saúl puso al pueblo en tres compañías; y vinieron en medio del ejército a la vigilia de la mañana, y mataron a los amonitas hasta el calor del día; y aconteció que los que quedaron fueron esparcidos, de manera que no quedaron dos juntos.
El 4 de septiembre de 1124 a. C. fue el séptimo día de la fiesta de los tabernáculos. Así, "danos siete días"
Del mismo modo, este ayuno de Saúl puede ser Yom Kipur, el décimo día del séptimo mes en 1084 a. C.:
1 Samuel 28:20 Y Saúl cayó luego por toda la tierra, y tuvo gran temor de las palabras de Samuel; y no había en él fuerza, porque no había comido pan en todo el día ni en toda la noche.
Los enemigos de Israel sentirían que el ayuno en Yom Kippur era un buen momento para atacar.
1 Chronicles 6:68 "Y Jocmeam con sus ejidos, y Bet-horón con sus ejidos,
6:69 Y Ajalón con sus ejidos, y Gathrimmon con sus ejidos:
1 Chronicles 8:13 "Y Bería, y Sema, que eran cabezas de los padres de los moradores de Ajalón, que echaron fuera a los moradores de Gat:"
2 Crónicas 11:10 "Y Zora, y Ajalón, y Hebrón, que están en Judá y en Benjamín, ciudades fortificadas."
Por lo tanto, la luna de seis días estará sobre Ajoulon en Galilea en el este cuando Josué le pidió a Dios que hiciera que el sol se detuviera al mediodía. Por lo tanto, la luna no era el último cuarto de luna en el oeste en el valle de Ajalón, sino que era la luna de seis días, el primer cuarto de luna, sobre Ajalón en Dan junto a Galilea hacia el este.
Sin embargo, contando desde el domingo de Josué cruzando el Jordán en el día 10 del primer mes, media órbita más tarde es el sábado, el día 21 del séptimo mes = el largo día de Josué, 10 de agosto de 1241 a. C., con el último cuarto de luna en el oeste sobre el valle de Ajalón con el sol al mediodía parado. Entonces el sueño del rey Wan sería el 5 de febrero de 1239 a. C., su día de eclipse lunar 13 del ciclo 60 en su año 35, el 24 de septiembre de 1205 a. C.
Josué construyó un altar en el monte Ebal inmediatamente después de cruzar el río Jordán, delante de Josué 5:1 en los antiguos Rollos del Mar Muerto, 4QJosha. Porque la fiesta de los tabernáculos era desde el día 15 del séptimo mes hasta el día 22 = 3 de agosto - 10 de agosto de 1241 a.C. El sol debe regresar el 10 de agosto de 1241 a. C. si el sol se movió el 4 de febrero de 1241 a. C.
Deuteronomio 27:2 Y será el día que pasareis el Jordán á la tierra que Jehová tu Dios te da, que te pondrás piedras grandes, y las enlucirás de yeso:
27:3 Y escribirás en ellas todas las palabras de esta ley, cuando hubieres pasado, para que entres en la tierra que Jehová tu Dios te da, tierra que fluye leche y miel, como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho.
Luego, para que Josué cruzara el río Jordán, y subiera al monte Ebal, y leyera los mandamientos, todo en el mismo día, requeriría un día muy largo.
Josué estaba en Gilgal antes de que los gabaonitas le pidieran ayuda. El 10 de agosto de 1241 a. C. sería el último día de la fiesta de los tabernáculos.
Entonces, los hijos de Israel estarían llenos y listos para pelear una batalla por 24 horas más en el largo día de Josué.
Si el largo día de Josué era el 10 de agosto de 1241 a. C. sería el último día de la fiesta de siete días. Si Josué ya había hablado desde el monte Ebal antes de capturar a Jericó, entonces Josué podría haber celebrado la fiesta de los tabernáculos en Gilgal cuando fue llamado a pedir ayuda a los gabaonitas.
Números 20:1 Y vinieron los hijos de Israel, toda la congregación, al desierto de Zin en el mes primero; y el pueblo se quedó en Cades; y murió allí María, y fue sepultada allí.
Dios pudo haber movido el sol al otro lado de la tierra a la muerte de Miriam el primer día del primer mes, el 4 de febrero de 1242 a.C. Un año más tarde, Gedeón tendrá un largo día para perseguir a los madianitas a través del lecho seco del río Jordán.
O, Gedeón persiguió a los madianitas a la luz del día = el amanecer a la medianoche, o al atardecer, hasta el río Jordán. O Gedeón cruzó el río Jordán el mismo día que Israel cruzó el río Jordán hacia el sur, y Gedeón tenía el agua apilada cerca de Jericó y los madianitas tuvieron el torrente de la inundación completa del río Jordán río arriba, y fueron capturados en los fiordos del Jordán.
7:22 Y los trescientos tocaron las trompetas, y Jehová puso la espada de cada uno contra su compañero en todo el ejército; y el ejército huyó a Bet-shitta en Zerath, y al término de Abel-meholah, a Tabat.
7:23 Y se juntaron los hombres de Israel de Neftalí, de Aser y de todo Manasés, y siguieron a los madianitas.
7:24 Y Gedeón envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: Descended contra los madianitas, y tomad delante de ellos las aguas hasta Bet-bara y el Jordán. Entonces se juntaron todos los hombres de Efraín, y tomaron las aguas hasta Bet-bara y el Jordán.
7:25 Y tomaron dos príncipes de Madián, Oreb y Zeeb; y mataron a Oreb sobre la peña de Oreb, y a Zeeb mataron en el lagar de Zeeb, y persiguieron a Madián, y llevaron las cabezas de Oreb y Zeeb a Gedeón al otro lado del Jordán.
8:4 Y vino Gedeón al Jordán, y pasó, él y los trescientos hombres que estaban con él, desmayados, pero persiguiéndolos.
Juan 1:27 "El que viene después de mí, es antes de mí el preferido, cuya correa de zapato no soy digno de desatar.
1:28 Estas cosas se hicieron en Betábara, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.
Bethabara = Bethabara.
Tal vez entonces hay una conexión con Juan el Bautista bautizando en el Jordán en Betabara e Israel tomando las aguas de Betabara.
"y el ejército huyó a Bet-shitta en Zerath" = Saretan:
Josué 3:16 Y las aguas que descendían de lo alto se levantaron y se levantaron sobre un montón muy lejos de la ciudad de Adán, que está junto a Saretán; y las que descendían hacia el mar de la llanura, el mar salado, fallaron y fueron cortadas; y el pueblo pasó a la derecha frente a Jericó.
"antes de las aguas a Betbara" = los madianitas fueron sorprendidos en el torrente torrencial del Jordán río arriba de las aguas de la represa de agua en Jericó.
8:30 Entonces Josué edificó un altar a Jehová Dios de Israel en el monte de Ebal,
Levítico 23:24 "Habla a los hijos de Israel, diciendo: En el mes séptimo, el primer día del mes, tendréis día de reposo, memorial de toque de trompetas, y santa convocación."
Entonces, en este octavo capítulo de Josué, Josué debe haber leído la ley de Moisés en el séptimo mes, el primer día del mes, el sábado, el sábado 20 de julio de 1241 a. C. o el décimo día o el decimoquinto día, el sábado, sábado 3 de agosto de 1241 a. C. o entre el decimoquinto y el día 22 a. C., el sábado, sábado 10 de agosto de 1241 a. C. El último día de la fiesta de los tabernáculos el 10 de agosto de 1241 a. C. podría ser el largo día de Josué.
Josué debe haber celebrado la fiesta de las cabañas mientras estaba en Gilgal. Entonces los gabaonitas pueden haber hecho su petición urgente de ayuda el viernes 9 de agosto de 1241 a. C. y Josué se apresuró a subir ese viernes por la noche antes del largo día de Josué.
Por lo tanto, la línea de tiempo para el largo día de Josué puede ser muy apretada.
O Josué subió al monte Ebal el mismo día que cruzaron el río Jordán, el 4 de febrero de 1241 a. Josué 8:30 aparece ese día, 4 de febrero de 1241 a. C. en Josué 4 antes de Josué 5 en los Rollos del Mar Muerto.
Deuteronomio 27:4 "Por tanto, cuando hayáis pasado el Jordán, levantaréis estas piedras que yo os mando hoy, en el monte de Ebal, y las enlucirás de yeso."
6:11 Y vino un ángel de Jehová, y se sentó debajo de una encina que estaba en Ophra, la cual era de Joas Abiezerita; y su hijo Gedeón trilló el trigo junto al lagar, para esconderlo de los Madianitas.
Jueces 7:13 "Y cuando Gedeón vino, he aquí un hombre que contó un sueño a su compañero, y dijo: He aquí, yo soñé un sueño, y he aquí una torta de pan de cebada cayó en el ejército de Madián, y vino a una tienda, y la hirió, y cayó, y la volcó, y la tienda se extendió."
La fiesta de los panes sin levadura, la pascua, no se celebraba hasta que la cebada estaba madura. Por lo tanto, este domingo 4 de febrero de 1241 a. C. fue cuatro días antes de la pascua El jueves 8 de febrero de 1241 fue la pascua. Esto significa que la cebada estaba madura.
El trigo se trilló en julio. La cebada se cosechó en marzo. En el valle del Jordán, los cultivos maduran antes que en otros lugares. Entonces Gideon pudo haber trillado cebada en febrero. Así, la batalla de Gedeón: domingo, 4 de febrero de 1241 a. C. o sábado, 10 de agosto de 1241 a. C., o martes, 4 de febrero de 1240 a. C. o domingo, 10 de agosto de 1240 a. C., o jueves, 5 de febrero de 1239 a. C.
Josué 2:6 "Pero ella los había llevado al techo de la casa, y los había escondido con los tallos de lino que había ordenado sobre el techo."
El lino se cosechó en Adar = febrero. Además, en Jericó no hay heladas todo el año. Y también los cultivos en Jericó maduran dos semanas antes que en otras partes de Israel.
La batalla de Gedeón podría ser el 4 de febrero de 1241 a. C. o el 10 de agosto de 1241 a. C.
El sol puede retroceder 180° parado en el cielo durante 12 horas mientras Josué y los hijos de Israel cruzaban el río Jordán en tierra seca. Después de la puesta del sol, en el este o el oeste, habrá un repentino amanecer y el sol se trasladará al otro lado de la tierra nuevamente, y la tierra fluirá hacia una órbita inversa.
Lo más probable es que el sol se detuviera en el cielo durante 12 horas mientras los hijos de Israel cruzaban el río Jordán durante un largo día para que todo el pueblo cruzara, y también para escuchar toda la Ley. La batalla de Gedeón puede ser el mismo día, 4 de febrero de 1241 a. Luego el sol se movía al otro lado de la tierra moviéndose 180° en las 12 horas que permanecía quieto en el cielo.
Entonces la tierra fluiría en una órbita inversa del sol, y el sol se movería de nuevo en el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C. y la tierra fluiría fuera de la órbita inversa del sol.
Jueces 8:13 Y Gedeón hijo de Joás volvió de la batalla antes que se pusiera el sol,
Luego, media órbita más tarde, el día 21 del séptimo mes, sábado 10 de agosto de 1241 a. C. será el largo día de Josué.
El día 21 del séptimo mes sería este 10 de agosto de 1241 a. C. el último día de la fiesta de los tabernáculos.
Juan 7:8 "Subid a esta fiesta; yo no subo aún a esta fiesta, porque mi tiempo aún no ha llegado."
Juan 7:37 "En el último día, aquel gran día de la fiesta, Jesús se puso de pie y clamó, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.
7:38 El que cree en mí, como dice la Escritura, de su vientre correrán ríos de agua viva."
El año civil comienza en el séptimo mes. Por lo tanto, el año civil es la nacionalidad de Israel. El largo día de Josué marcó la conquista y la nacionalidad de Israel, el día 21 del séptimo mes.
Luego, tres años después de la muerte de Miriam, el sol retrocedió y finalmente la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol, el 5 de febrero de 1239 a. C. en el primer año del rey Wan, en el milagro solar del sueño del rey Wan.
Haggai 1:1 EN el año segundo del rey Darío, en el mes sexto, el día primero del mes, vino palabra de Jehová por mano del profeta Haggai á Zorobabel hijo de Sealtiel, gobernador de Judá, y á Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, diciendo,
1:2 Así habla el SEÑOR de los ejércitos, diciendo: Este pueblo dice: No ha llegado el tiempo, el tiempo de que la casa del SEÑOR sea edificada.
El domingo 4 de agosto de 507 a. C. fue el primer día, tanto el primer día de la semana como el primer día del sexto mes.
Hageo 1:13 Entonces Hageo, mensajero de Jehová, habló por mensaje de Jehová al pueblo, diciendo: Yo estoy con vosotros, dice Jehová.
1:14 Y despertó Jehová el espíritu de Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y el espíritu de Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y el espíritu de todo el remanente del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de Jehová de los ejércitos, su Dios,
1:15 A los veinticuatro días del mes sexto, en el año segundo del rey Darío.
El 24 del sexto mes debe ser el martes 27 de agosto del 507 a.
Haggai 2:1 En el mes séptimo, a los veintiún días del mes, vino palabra de Jehová por medio del profeta Haggai, diciendo,
2:2 Habla ahora a Zorobabel hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué hijo de Josadac, sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo,
2:3 ¿Quién queda entre vosotros que vio esta casa en su primera gloria? ¿Y cómo la veis ahora? ¿No está en vuestros ojos en comparación con ella como nada?"
El martes 24 de septiembre de 507 a.C. debería ser el día 21 del séptimo mes. La mención del nombre Josué puede estar relacionada con el largo día de Josué en el día 21 del séptimo mes, el 10 de agosto de 1241 a. C.
El sábado 10 de agosto de 1241 a.C. fue el día 21 del séptimo mes cuando Josué debió haber pedido a Dios que hiciera que el sol se detuviera en el cielo. También este sacerdote tenía el nombre de Josué.
Zacarías 1:1 “En el mes octavo, en el año segundo de Darío, vino palabra de Jehová a Zacarías hijo de Berequías, hijo del profeta Iddo, diciendo,”
El primer día del octavo mes debe ser el miércoles 2 de octubre de 507 a.
Hageo 2:18 “Considera ahora desde hoy y hacia arriba, desde el día veinticuatro del mes noveno, desde el día que fue puesto el fundamento del templo de Jehová, y considéralo.”
El domingo 24 de noviembre de 507 a. C. debe ser el día 24 del noveno mes.
Zacarías 1:7 "A los veinticuatro días del mes undécimo, que es el mes de Sebat, en el año segundo de Darío, vino palabra de Jehová a Zacarías hijo de Berequías, hijo del profeta Iddo, diciendo,"
El miércoles, el cuarto día de la semana, el 22 de enero de 506 a. C. debe ser el día 24 del undécimo mes.
Desde este segundo año de Darío, 507 a.C., en el séptimo mes es de 500 años hasta el nacimiento de Jesús en el 7 a.C. en el séptimo mes, posiblemente el día 17 de septiembre 12, 7 a.C.
El eclipse solar del 10 de febrero de 504 a. C. fue el tercer día del mes de Adar, cuando se completó el segundo templo, y por lo tanto el tercer día de un mes lunar no puede ser un eclipse solar sino un milagro solar.
"Un gran Dios es Ahuramazda, que creó la tierra, que creó el cielo más allá, que creó al hombre, que creó la felicidad para el hombre, que hizo a Darío Rey, un rey de muchos, un señor de muchos."
'La inscripción de la tumba de Darío I en Naqsh-i-Rustam.
Proverbios 3:19 Jehová con sabiduría fundó la tierra; Con inteligencia afirmó los cielos.
3:20 Por su conocimiento se derrumban las profundidades, y las nubes caen sobre el rocío.
Isaiah 42:5 "Así dice el Dios Jehová, el que creó los cielos, y los extendió; el que extiende la tierra y lo que de ella sale; el que da aliento al pueblo que está sobre ella, y espíritu a los que por ella andan:"
Isaías 45:18 "Porque así dice Jehová, el que creó los cielos; Dios mismo, el que formó la tierra y la hizo; él la estableció, no la creó en vano, la formó para ser habitada: Yo Jehová, y no hay otro."
Así, Dios creó el universo y movió el sol alrededor de la tierra.
Desde el domingo, el día 10 del primer mes, posiblemente el 4 de febrero de 1241 a. C. para hacer un largo día para que los niños de Israel cruzaran el Jordán en terreno seco, y posible terreno seco para Gedeón, luego 188 días hasta el sábado 10 de agosto de 1241 a. C., nuevamente el 4 de febrero de 1240 a. C., y el sol retroceder finalmente el 5 de febrero de 1239 a. C. para el sexto día del rey Wan; haría la luna sobre el valle de Ajalon cuando el sol estaba al mediodía. Una posibilidad.
Un largo día domingo, 4 de febrero de 1241 a. C.; que ambos era el cruce del Jordán por los hijos de Israel y la batalla de Gedeón. Dos años más tarde, el sol retrocedería el 5 de febrero de 1239 a. Entonces, el eclipse del rey Wan sería en su año 35, no después de 35 años. Un eclipse solar el 4 de marzo de 1250 a. C. puede ser el presagio de que el rey Wending sea emperador en China = el sueño del rey Wan en su duodécimo año a partir de 1250 a. C. es este mismo 1239 a. C.
Los chinos cuentan el año en curso. Así, desde el eclipse solar del 4 de marzo de 1250 a. C. = primer año del emperador Wending, los fénix en el Monte K'e y el sueño del rey Wan = una puesta de sol de 12 horas, en este año 12 de febrero del 5 de 1239 a. C. Del mismo modo, el año 35 del rey Wan desde este primer año del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. = el eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 a. C. en el día 13 del ciclo 60, el año en curso.
El largo día de Josué probablemente comenzó como un día normal, el sol ahora al mediodía en el calor de la batalla y el último cuarto de luna poniéndose en el oeste. Y Josué eligió el día correcto, a media órbita del cruce del río Jordán el 4 de febrero de 1241 a.
O, esta era una órbita normal también y Dios respondió a la oración de Josué. Entonces Dios movió el sol al otro lado de la tierra en el largo día de Josué y la tierra fluyó hacia una órbita inversa del sol. Entonces el largo día de Josué puede ser 12 horas más largo o 36 horas más largo de lo normal. Luego, una órbita y media más tarde, el sol regresó al sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol.
Luego, una órbita y media más tarde, el sol se movió en el sueño del rey Wan. Entonces debería haber un milagro solar dos órbitas después del largo día de Josué y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa del sol.
El momento era importante porque si Josué no le pedía a Dios que detuviera la puesta de la luna en el oeste, la luna pronto desaparecería debajo del horizonte occidental. Junto con el sol del mediodía = el sol en su momento más brillante.
Debe haber 48 horas de días más largos en una órbita inversa. Desde el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C. hasta el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C., debe haber 72 horas de largos días. Y contando desde el cruce del Jordán, el 4 de febrero de 1239 a. C., debe haber 96 horas de días más largos. Cuánto más probable es que el largo día de Josué sea 24 horas más largo que 12 horas más largo.
Tanto el sol como la luna se quedaron quietos al atardecer en China por el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. El primer cuarto de luna directamente arriba y el sol justo poniéndose en el oeste de China, el 5 de febrero de 1239 a. C. durante 12 horas, y el sol y la luna se detuvieron en el largo día de Josué, el sábado 10 de agosto de 1241 a. C. durante 24 horas.
Si en el largo día de Josué la tierra estaba en una órbita inversa y el largo día de Josué era 12 horas más, no 24 horas más, entonces después del largo día de Josué, el mismo día en Israel, el sol se mueve otros 180° este u oeste y la tierra continúa en la órbita inversa del sol.
Entonces quizás el sol se puso en el oeste en el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C. y al día siguiente el domingo 11 de agosto de 1241 a. C. posiblemente el sol salga repentinamente en el este.
10:27 Y aconteció que al ponerse el sol, mandó Josué, y los quitaron de los árboles, y los echaron en la cueva en que habían sido escondidos, y pusieron grandes piedras en la boca de la cueva, las cuales han quedado hasta hoy.
"Cuando la mano de Dios se levanta contra toda la horda de Belial. En este instante, los sacerdotes tocarán las trompetas conmemorativas y todas las líneas de batalla se combinarán contra ellos y se dividirán contra todos los campamentos de Kittim para eliminarlos. Y cuando el sol se ponga en este día, el Sumo Sacerdote tomará posición, así como los sacerdotes y levitas que están con él, y los jefes de los hombres del gobierno. Allí bendecirán al Dios de Israel. Ellos comenzarán a hablar y dirán: Bendito sea tu nombre, Dios de dioses, porque has hecho grande a tu pueblo para hacer maravillas. Desde la antigüedad nos has guardado tu pacto. Ustedes nos han abierto muchas veces las puertas de la Salvación".
The Dead Sea Scrolls, 1QWar Scroll. Col. XVIII. 6
Y en el largo día de Josué, el sábado 10 de agosto de 1241 a. C. = el punto medio de la órbita = la tierra continuando en la órbita inversa del sol - desde el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. o desde el sábado 4 de febrero de 1242 a. C., ese día la luna se puso en el oeste, luego el sol se puso en el oeste. Lo que significa que el sol debe rodear la tierra 360° en 24 horas - permaneciendo en la posición del mediodía durante 24 horas, luego el sol se pone en el oeste. Luego, una órbita y media más tarde, el sol vuelve al sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a.
Los científicos de la NASA deberían descubrir esta órbita inversa a las pocas horas de leer los primeros capítulos de los clásicos chinos impresos en 1960. Reimpreso en 1935 y 1949.
El rey Wan registró un eclipse lunar, el día 13 del ciclo 60, el 24 de septiembre de 1205 a. C. en su año 35.
"35º año del rey Wen de Zhou, 1er mes, día bingzi 13, durante la adoración de la luna llena el rey anunció, 'Los muchos... eclipses son inoportunos, deberías comenzar a planificar la sucesión'".
Yi Zhou Shu. Xiao kai jie. cap.17
Esta es la versión completa en chino:
Puedes ver las tres líneas, luego el personaje para diez, otro personaje, luego el personaje para cinco, luego el personaje para el primer mes, día Bing Tze.
La parte importante, ¿es después de 35 años o es el año 35?
Aquí se ve el carácter de sol y luna juntos dos veces, unos pocos caracteres luego el sol, luego el sol y la luna juntos de nuevo:
Aquí se puede ver un eclipse solar total en China el 23 de febrero de 1241 a. C., junto con el milagro solar en el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C. y el eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 a. C. = "los eclipses son prematuros". Eclipses y milagros solares juntos.
"En su undécimo año, Ke-leih derrotó a las hordas de E-t'oo, y, habiendo tomado a sus tres grandes jefes, vino con él a la corte para informar de su victoria. El Rey mató a Ke-leih."
Nota: El rey al principio apreció los servicios de Ke-leih, le dio una maza de libación, con espíritus favorecidos del mijo negro, y nueve alféreces de distinción como jefe de los príncipes; y después de todo eso, lo encerró en la casa de contención, de modo que Ke-leih murió de la molestia, y dio ocasión al dicho de que Wanting lo mató ".
Los clásicos chinos. p.138.
El undécimo año desde 1250 a. C. es 1240 a. C. = un año después de este eclipse solar, 23 de febrero de 1241 a. C. El sol se movió el 4 de febrero de 1241 a. C., lo que significa que la Tierra estaría en una órbita inversa unas semanas más tarde en los eclipses solares del 23 de febrero de 1241 a. C. Wanting se convirtió en rey en el eclipse solar del 4 de marzo de 1250 a. Sería muy difícil producir el mismo eclipse solar para el 23 de febrero de 1241 a.C. Sin embargo, las acciones de King Wanting/Wending al año siguiente, pueden surgir del presagio de este eclipse solar el 23 de febrero de 1241 a. C. en China.
Aquí usted ve tres traducciones inglesas con un signo de exclamación ! al final del versículo 12:
La Biblia del Lenguaje Moderno:
La Biblia Viviente:
La Biblia amplificada:
Aquí se ve el hebreo. Observe el signo de exclamación ! al final del versículo 12:
Aquí puedes ver la versión china de Josué 10:12-14. ¡Fíjate en los signos de exclamación! Entre comillas de Josué "¡El sol se detiene!" "¡La luna se detiene!"
Se puede ver el carácter de sol y dos caracteres más para la palabra "todavía". Del mismo modo, se puede ver el carácter de la luna y dos caracteres más para la palabra "todavía".
Aquí puedes ver la versión rusa de Josué 10:12-14. Del mismo modo, note la cita de Josué hablando: el Sol se detiene sobre Gabaón y la Luna se detiene sobre Ajalón. 13 Y el sol se detuvo.
Nótese el signo de exclamación ! en ruso después de la petición de Josué de que el sol y la luna se detuvieran:
Del mismo modo, note el signo de exclamación ! en la Biblia alemana:
De la misma manera, note los signos de exclamación ! en la Biblia polaca:
Aquí puedes ver el mismo verso en italiano. ¡Fíjate en los signos de exclamación!
Aquí puedes ver las notas al pie en italiano:
Aquí se ve en este 5 de febrero de 1239 a. C. = el primero de los 35 años del rey Wan = el año 35 del rey Wan en el eclipse lunar 24 de septiembre de 1205 a. C., en el día Bing-Tze 13 del ciclo 60. Los chinos tuvieron dos nuevos años, uno en primavera y otro en otoño. Este primer mes de septiembre.
Sin embargo, el primer mes del sueño del rey Wan fue en primavera, el primer mes del eclipse lunar fue en otoño.
La posición de los planetas, Júpiter y Saturno en el oeste al atardecer, por las Pléyades, y el sol en Piscis. Júpiter y Saturno estarían en Escorpio a 180° de distancia y el sol en Virgo también a 180° de distancia, 12 horas antes, tal como se describió en el sueño del rey Wan en el primer año del rey Wan.
Solo un año después, en septiembre de 1238 a. C., Júpiter y Saturno estarían juntos. Júpiter y Saturno estaban juntos en el nacimiento de Jesús el 12 de septiembre del 7 a.
Júpiter viajando hacia el este, al igual que los planetas exteriores, elevándose más alto por encima del sol poniente. Júpiter estaba un poco por encima del sol al atardecer del 16 de febrero de 1240 a.
Por lo tanto, el sueño del rey Wan no puede ser el 16 de febrero de 1240 a. C., y también el largo día de Josué no puede ser el 24 de agosto de 1241 a. C.
El largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C., y una órbita y media más tarde, el sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C., y Júpiter uno se apuntan más arriba = visible por encima del sol poniente: Júpiter tarda 12 años en orbitar el sol, un signo de 12 señales más por encima del sol al atardecer un año más tarde, el 5 de febrero de 1239 a. C.
Puedes dibujar una línea recta desde la tierra azul, a la derecha del sol amarillo, a Júpiter y Saturno por encima del sol. Por lo tanto, Júpiter y Saturno eran visibles en Fang/Escorpio sobre el sol poniente en Virgo, el 5 de febrero de 1239 a.
La posición de los planetas en esta misma fecha, el 5 de febrero de 1239 a. C.:
El año 35 del 5 de febrero de 1239 a. C. el sexto día del primer mes de primavera, el año 35 es este 24 de septiembre de 1205 a. C. El sol debe haber permanecido quieto en la posición de la puesta del sol en China, la posición del mediodía en Israel, durante 12 horas, el sol retrocediendo 180 ° y la tierra saliendo de la órbita inversa, tanto cuando el rey Wan luchó con el emperador Wending en el año 12 de Wending desde el eclipse solar 4 de marzo de 1250 a. C. = 5 de febrero de 1239 a. C. Así, el rey Wan iluminó las regiones occidentales y, por lo tanto, el rey Wan estaba vestido con el sol y la luna = su ropa de noche.
Un eclipse lunar es solo el día 15, no el desafortunado número 13. El día 13 fue el día 13 del ciclo 60, no el día lunar.
El sol en la posición de la puesta del sol en China durante 12 horas = el sol en la posición del mediodía en Israel durante 12 horas = la batalla de Merom de Josué; posiblemente los dos lagos por el monte Carmelo o el lago Hula, en Josué 11 = Hazor quemado, Hazor era la capital y justo al norte del mar de Galilea por el lago Hula. Esta batalla coincide con Deborah y Barak en los Jueces 4 y 5, seis meses después del largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C. el 5 de febrero de 1240 a. C.
"la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que las tierras altas de Canaán muestran un aumento sustancial de la población en la Edad del Hierro I, entre 1200 a. C. y 1000 a. C., el lapso de tiempo del libro de los Jueces. A través de excavaciones, el arqueólogo Lawernce Stager identificó un aumento de la población de 27 a 211 sitios, casi un aumento de ocho veces".
National Geographic, Atlas de la Biblia, El Cantar de Débora, p.51.
Por lo tanto, el aumento de los israelitas de Josué a los israelitas que ya están en la tierra.
Por lo tanto, el lapso de tiempo de la victoria del largo día de Josué, el 10 de agosto de 1241 a.
Deuteronomio 11:29 Y será que, cuando Jehová tu Dios te hubiere metido en la tierra á la cual vas para poseerla, pondrás la bendición sobre el monte Gerizim, y la maldición sobre el monte Ebal.
Los israelitas pueden haber estado ya en la tierra antes de la estela de Merneptah en el quinto año de Merneptah, de 1285 a. Faraón Merneptah puede haber destruido a los israelitas en el sur de Israel y no en el norte de Israel = los israelitas ya en la tierra.
En la Valedicción de Moisés, estos versículos de las bendiciones y maldiciones continúan desde este Deuteronomio 11 hasta Deuteronomio 27.
Hechos 13:18 "Y padeció sus costumbres en el desierto por cuarenta años.
13:19 Y destruyó siete gentes en la tierra de Canaán, y repartió su tierra entre ellos por suerte.
13:20 Y después de esto les dio jueces por cuatrocientos cincuenta años, hasta el profeta Samuel.
13:21 Y después de esto pidieron un rey; y Dios les dio a Saúl hijo de Cis, varón de la tribu de Benjamín, por espacio de cuarenta años.
Por lo tanto, hubo un aumento sustancial de la población cuando Josué dividió la tierra.
Josué 18:2 Y quedaron entre los hijos de Israel siete tribus que aún no habían recibido su heredad.
18:3 Entonces Josué dijo a los hijos de Israel: --¿Cuánto tiempo tardáis en ir a poseer la tierra que el Señor, el Dios de vuestros padres, os ha dado?
18:4 Dad de entre vosotros tres hombres por cada tribu, y yo los enviaré, y se levantarán, y recorrerán la tierra, y la describirán conforme a la herencia de ellos; y volverán a mí.
18:5 Y la dividirán en siete partes: Judá habitará en su territorio al mediodía, y la casa de José habitará en sus territorios al norte.
18:6 Por tanto, describiréis la tierra en siete partes, y traeréis aquí la descripción, para que yo os eche suertes aquí delante de Jehová nuestro Dios.
Los jueces de la conquista de Josué en 1241 a. C. son 50 años para Samuel en 1191 a. C., no 450 años. De la conquista de Josué al rey Saúl en 1124 a. C. es de 127 años.
Hechos 13:20 Y después de esto les dio jueces por cuatrocientos cincuenta años, hasta el profeta Samuel.
Jueces 3:30 Y fue sometido Moab aquel día bajo la mano de Israel. Y la tierra descansó ochenta años".
La Septuaginta:
Jueces 3:30b "Y la tierra reposó ochenta años."
Cuarenta años desde 1241 a. C. hasta 1201 a. C., y 80 años desde 1201 a. C. hasta 1121 a. C., aproximadamente el mismo 1122 a. C., Saulo renovó el reino después de dos años.
El rey Saúl reinó 40 años desde 1124 a. C. hasta 1084 a. C., David reinó cuarenta años hasta 1044 a. C. (1046 a. C. fue el año de 49 años jubile), Salomón reinó 40 años hasta 1004 a. C.
Así, David reinó los 39 años de la vida de Jesús, desde 1084 a.C. hasta 1045 a.C. Del mismo modo, desde 1045 a. C. hasta 1007 a. C. son los 39 años de la vida de Jesús, 1000 años hasta el nacimiento de Jesús alrededor del 12 de septiembre del 7 a. C.
1 Reyes 6:1 Y ACONTECIÓ en el año cuatrocientos ochenta, después que los hijos de Israel salieron de la tierra de Egipto, en el año cuarto del reinado de Salomón sobre Israel, en el mes de Zif, que es el mes segundo, que comenzó a edificar la casa de Jehová.
De la misma manera, no 480 años, sino 240 años desde el Éxodo en 1281 a. C., hasta el cuarto año de Salomón, 1041 a. C.
Salomón completó la casa de Dios en su undécimo año. Si Salomón tenía 20 años cuando comenzó a reinar, tendría 31 cuando el templo fue terminado y 41, en su año 20, cuando terminó su propia casa.
El año 20 de Salomón en la construcción de su propia casa, de 1041 a. C. a 1022 a. C. = 1050 años hasta el comienzo del ministerio de Jesús en Lucas 4.
2 Chronicles 12:2 Y aconteció que en el quinto año del rey Roboam subió Sisac rey de Egipto contra Jerusalén, por cuanto habían prevaricado contra el SEÑOR,
Del mismo modo, Shishak rey de Egipto - no en 925 a. C., sino 76 años más atrás en 1001 a. C., el quinto año de Roboam desde 1004 a. C. Shishak murió ese año.
La evidencia de destrucción entre 940 a. C. y 900 a. C. no se debió a Shishak. Hubo otras batallas después de Roboam.
2 Chronicles 16:1 Y EN el año treinta y seis del reinado de Asa subió Baasa rey de Israel contra Judá, y edificó a Ramá, para que no dejase salir ni entrar a Asa rey de Judá.
El año 36 de Asa sería el 948 a. Roboam 17 años desde 1004 a.C., Abías 3 años, Asa pacífico hasta su 36.º año: 1004 a.C. - 17 - 3 - 36 = 948 a.C.
2 Chronicles 20:1 Y ACONTECIÓ después de esto, que los hijos de Moab, y los hijos de Amón, y con ellos otros fuera de los amonitas, vinieron contra Josafat á la batalla.
2 Crónicas 20:17 No tengáis necesidad de pelear en esta batalla; estad firmes, paraos y ved la salvación de Jehová con vosotros, oh Judá y Jerusalén; no temáis, ni os desmayéis; mañana salid contra ellos, porque Jehová será con vosotros.
2 Chronicles 21:8 "En sus días los edomitas se rebelaron de debajo del dominio de Judá, y se hicieron rey.
21:9 Y salió Joram con sus príncipes, y todos sus carros con él; y levantándose de noche, hirió a los edomitas que le rodeaban, y a los capitanes de los carros.
21:10 Y los edomitas se rebelaron de la mano de Judá hasta hoy. También en aquel tiempo Libna se rebeló de debajo de su mano, por cuanto había dejado á Jehová el Dios de sus padres.
918 a. C. - 8 años de Joram = 910 a. C.
1004 a. C. - 17 - 3 - 41 - 25 = 918 a. C. = 950 años al sacrificio de Jesús. Así, una batalla en 948 a. C. y otra en aproximadamente 918 a. C., otra en 910 a. C. = esta capa de destrucción de 940 a. C. a 900 a. C.
De la misma manera, Lasquis fue destruida, también en la conquista de Josué, dos días después del largo día de Josué, que data de aproximadamente 1150 a. De la misma manera, si se data de Egipto, debería ser 76 años más atrás. 76 años y 15 años atrás es este 1241 a.C.
"Un estrato arqueológico que data de alrededor de 1200 a. C. muestra signos de fuego catastrófico",
"Alrededor de 1200 a. C., el devastador colapso de la Edad del Bronce golpeó Oriente Medio, Grecia y el norte de África. Erupciones volcánicas, terremotos, tsunamis y horribles sequías golpearon el mundo antiguo".
Antiguo Iraq. p.36.
No 1200 a.C. sino 1240 a.C., después del largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a.C.
El efecto de los milagros del sol en la tierra, como el largo día de Josué, puede haber jugado un papel en "erupciones volcánicas, terremotos, tsunamis y sequías horribles"
La quema de Hazor se ha fechado a mediados del siglo XIII = 1250 a. C., pero en realidad Hazor fue quemado el 5 de febrero de 1240 a.
El hecho de que hubo una destrucción generalizada de la ciudad ese año del largo día de Josué, 1241 a. C., apunta a que la Biblia es muy precisa. Solo el escriba que escribió la cuenta se equivocó en los nombres de las ciudades. Pero tiene los nombres de dos de las ciudades más importantes, Hazor, Laquis. Por lo tanto, el relato era fáctico.
Josué 10:27 Y aconteció que al tiempo de la puesta del sol, Josué mandó, y los quitaron de los árboles, y los echaron en la cueva en que habían sido escondidos, y pusieron grandes piedras en la boca de la cueva, las cuales han quedado hasta hoy.
10:28 Y aquel día Josué tomó Maceda, y la hirió a filo de espada, y destruyó al rey de Maceda, a ellos y a todas las personas que en ella había; no dejó quedar nada; e hizo al rey de Maceda como hizo al rey de Jericó.
10:29 Entonces Josué pasó de Maceda con todo Israel consigo a Libna, y peleó contra Libna:
10:30 Y la entregó Jehová, y el rey de ella, en mano de Israel; y la hirió a filo de espada, y a todas las personas que en ella había; no dejó en ella remanente alguno, sino que hizo al rey de ella como hizo con el rey de Jericó.
10:31 Y pasó Josué de Libna, y todo Israel con él, a Laquis, y asentó campo contra ella, y peleó contra ella:
10:32 Y Jehová entregó á Lachîs en mano de Israel, que la tomó al segundo día, y la hirió á filo de espada, y á todas las personas que en ella había, conforme á todo lo que había hecho en Libna.
"el segundo día" contando desde el largo día de Josué y la puesta del sol el día en que Josué tomó Maqueda = sábado 10 de agosto de 1241 a.C. - el día siguiente fue el primer día de la semana, domingo cuando Laquis fue destruida - el día siguiente fue el segundo día de la semana, lunes 12 de agosto de 1241 a.C.
Así, Laquis fue destruida hasta los cimientos.
Josué 11:13 "Pero las ciudades que se detuvieron en sus fuerzas, Israel no las quemó, sino solo Hazor, que quemó Josué."
Josué quemó tanto a Hazor como a Jericó.
Josué 6:24 Y quemaron la ciudad con fuego, y todo lo que en ella había: solamente la plata, y el oro, y los vasos de bronce y de hierro, pusieron en el tesoro de la casa de Jehová.
Por lo tanto, solo Hazor y Laquis muestran signos de destrucción, y Hazor también signos de quema, tal como dice la Biblia.
"Cuando Zhou estaba a punto de atacar a Yin, los cinco planetas se reunieron en FANG [LM 4]".
[Wenxian Tongkao] Cap. 293 xia; Arqueoastronomía de Asia Oriental, p.241.
"La opinión actual es que hay tres reuniones de los cinco planetas en los registros transmitidos".
Arqueoastronomía de Asia Oriental, p.241
(1) El año 32 de Di Xin = 1195 a. C. = el rey Wan recibió el nombramiento del Cielo, (2) el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C., (3) cuando el rey Wu alcanzó Muye, 1174 a. C.
"En su 12º año, los fénix se reunieron en el monte K'e".
Nota: Este fue el primer año del rey Wan de Chow. Los clásicos chinos.
Por lo tanto, el sueño del rey Wan era el mismo día, el mismo día de los cinco planetas en conjunción en Fang/Escorpio, el mismo día de batalla, el 16 de febrero de 1240 a. C., o el 4 de febrero de 1239 a. C.
Este 1195 a. C. fue aproximadamente 1196 a. C. un año keatze, año uno del ciclo sesenta desde 2636 a. C.
Lo más probable es que un año después, un año después de la batalla de Merom el 4 de febrero de 1241 a. C. en Josué 11 y Jueces 4, 5; sea el 5 de febrero de 1239 a. C., sea el sueño del rey Wan.
Cuando Lu Yang apuntó su lanza al sol al atardecer en la batalla, alrededor del 465 a. C. o 464 a. C., el sol invirtió tres mansiones solares, es decir, el sol se elevó desde el oeste hasta el meridiano. Cuando Wu estaba en batalla en 1174 a. C. también hizo señas con su lanza y fue un milagro solar, tal vez el sol se elevó tres de las doce constelaciones zodiacales al meridiano desde su puesta en el oeste como lo hizo con Lu Yang.
"Según la antigua astronomía china, hay 12 Ci, cada uno de ellos consta de diferentes Xiu (constelación, mansión). Por lo tanto, incluso en la dinastía Han, el anotador no sabía que se refería a Ci o Xiu. ¿Debería traducirse Ci como "grupo de constelaciones"? No estoy seguro." -- Traducción de Xueshun Liu.
3 grupos de 2 = 6 o 90°. Usted puede ver fácilmente de nuevo a continuación, representado en la parte inferior "3 puestos". Tres mansiones solares podrían simplemente significar que el sol se movió 3 X 360 °. En este escenario, unos pocos cientos de años antes de que el rey Ezequías viera el sol retirarse de la posición del amanecer para levantarse en el oeste y retirarse a la posición del amanecer y la enfermedad habiendo remitido, subió ese día tal vez como el sol de repente ascendió como puede haber sucedido para Jesús en el domingo de resurrección; y subió al tercer día al templo.
Sin embargo, tres mansiones solares = 3 X 2 horas = 6 horas de 24 horas = 90° = el sol salió del horizonte occidental al meridiano, mediodía, posición en China:
El personaje en la parte superior derecha es "Lu" = un pájaro agarrando el sol = el fénix:
Aquí puedes ver tres barcos que significan seis horas:
Lu Yang siendo el nieto de Chu Ping Wang que murió en 515 a. Lu Yang vivió antes del 450 a.
2 Reyes 20:8b ¿Cuál será la señal de que Jehová me sanará, y que subiré a la casa de Jehová al tercer día?
El tercer día fue un tipo de resurrección de Jesús el tercer día a partir del viernes, es decir, el domingo 5 de abril del año 33 d.C.
2 Reyes 20:9 Y dijo Isaías: Esta señal tendrás de Jehová, que Jehová hará lo que ha dicho: ¿La sombra irá adelante diez grados, o retrocederá diez grados?
El sol pudo haber estado en el meridiano, al mediodía. Dios puede haber preguntado si el sol del mediodía debería ponerse en el oeste o el este. Al igual que Lu Yang, el sol poniente en China = el sol del mediodía en Israel. El sol que sale en el oeste de China al meridiano = el sol del mediodía que se pone en el este.
Así, este relato de Lu Yang en 464 a. C. = el relato de Ezequías en 703 a. C.
703 a. C. - 464 a. C. = 239 años = 200 + 39 años, los 39 años de la vida perfecta de Jesús.
Diez pasos en el reloj solar de Ahaz pueden ser desde el amanecer hasta el mediodía. Por lo tanto, el sol del mediodía se puede mover hacia adelante o hacia atrás.
Dios moviendo el sol desde el mediodía al este hasta el amanecer a la misma velocidad que el sol pasa al este y al oeste cada día, significaría que en estas seis horas el sol habría pasado los 180°, y la tierra podría fluir dentro o fuera de una órbita inversa del sol.
Esto significaría que el sol del mediodía en Israel sería el sol poniente en China. El sol se movió del mediodía al amanecer = el sol poniente en China se movió desde el occidente para pasar al meridiano, mediodía, en China = todos estos registros de estos eventos en China.
En Ester Purim fue el día 13 del mes 12 de Adar en el año 12 de Jerjes. Contando el año 12 desde 477 a. C. hasta el año nuevo de enero de 464 a. C., el 13 de Adar debe ser el viernes 27 de enero de 464 a. C., por lo tanto, el sábado, el día siguiente 14 de Adar.
Es decir, contando desde la primavera del 476 a. C., el año 12 desde la primavera del 465 a. C. (476 a. C. - 11 años = 465 a. C.) = segundo mes de Adar 13 = domingo 26 de febrero del 464 a. C.
Así, el domingo fue el primer día de la selección de los lotes, el primer día de la semana.
Un año antes fue el primer mes de Nissan, en el primer día del mes, el viernes 26 de febrero de 465 a. El sol puede haberse movido al otro lado de la tierra el primer día del primer mes y la tierra fluye hacia una órbita inversa del sol, luego el sol puede regresar y la tierra fluye fuera de la órbita inversa en la misma fecha un año después, en el segundo mes de Adar 13, = 26 de febrero de 464 a. C. = la fiesta de Purim.
"En su año 12 (del emperador Wu = la muerte de su padre, el rey Wan en 1186 a. C.), que es sin-maou (28 del ciclo, = 1049 a. C. corregido en 1174 a. C.), el rey dirigió a las tribus del oeste y a los príncipes para atacar Yin, y derrotó a Show en el desierto de Muh. Tomó con su propia mano a Show prisionero en la torre de Nan-tan; y entró en la participación de la brillante cita del Cielo, estableciendo para continuar los sacrificios de sus antepasados"
Aquí se ven los personajes para el sol y la luna juntos = la cita brillante del Cielo, como arriba, el sexto carácter de la parte superior izquierda:
"En su (Te-sin) año 42 dC (desde 1227 aC), (el primer año del rey Woo de Chow)" 1186 aC, cuando murió su padre, el rey Wan.
"Considerando el año 42 de Show, cuando Woo sucedió a su padre como Duque de Chow." El rey Wan desde su primer año, el 5 de febrero de 1239 a. C. = su muerte en este 1186 a. C., y su sol le sucedió. 12 años para que Wu se convirtiera en emperador en 1174 a. C., seis años para que Ching se convirtiera en emperador en 1168 a. C. = 1700 años para el sacrificio de Jesús. Ching reinó 37 años, como los 38 años de la vida de Jesús.
Wu reinó 18 años, desde la muerte de su padre el rey Wan en 1186 a. C. hasta el primer año del rey Ching en 1168 a. C. Wu reinó seis años como emperador de China desde 1174 a. C. hasta 1168 a. C.
Los chinos tienen 12 signos, 12 meses, un año. Así, tres signos, tres mansiones, = el sol que sale en el oeste a la posición del mediodía = la cita brillante del Cielo.
Josué 11:6 Y Jehová dijo a Josué: No temas por ellos; porque mañana a esta hora yo los entregaré a todos los muertos delante de Israel; desjarretarás sus caballos, y quemarás sus carros en el fuego.
"Alrededor de esta hora" puede haber sido el mediodía del día anterior. El sol puede permanecer inmóvil al mediodía durante 24 horas = 360° 4 de febrero de 1240 a. Por lo tanto, el augurio asirio: "Si en Adar (febrero) el sol se detiene en medio del mediodía: la tierra experimentará asedio (y) miseria".
Josué 11:11 Y hirieron a filo de espada a todas las almas que estaban en ella, destruyéndolas por completo; no quedaba quien respirara, y quemó a Hazor en el fuego.
Las ruinas de Tel Hazor muestran que el capitolio de la ciudad fue quemado por el fuego, "un palacio quemado en el siglo XIII a. C." probablemente el 4 de febrero de 1240 a. C. = la batalla de Merom seis meses después del largo día de Josué.
La fecha más probable para la batalla de Merom es el día 21 del primer mes = último día de los siete días de pan sin levadura de la pascua del primer mes, martes 4 de febrero de 1240 a. C. o miércoles 5 de febrero de 1240 a. C.
El 5 de febrero de 1238 a. C. puede haber sido la Pascua, posiblemente otro milagro solar en la misma fecha.
"El rey Wan es como el sol y la luna, iluminó las regiones occidentales" no solo describe el sol que se detiene al atardecer en el oeste durante 12 horas, el jueves 5 de febrero de 1239 a. C. o el viernes 6 de febrero de 1239 a. C., sino que también puede describir el sol que se detiene al atardecer en el oeste de China = mediodía en Israel, durante 24 horas un año y medio antes en este Día Largo de Josué, el 10 de agosto de 1241 a. C.
El largo día de Josué pudo haber sido en un día normal y la tierra fluyó hacia una órbita inversa del sol.
Sabemos que el sol volvió al sueño del rey Wan exactamente una órbita y media más tarde.
Debería haber años enteros de órbita inversa.
El sol debe retroceder y la tierra fluye fuera de la órbita inversa.
El sol probablemente volvió al sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a.
El sol puede moverse hacia el este u oeste 180°:, y el flujo de la tierra dentro o fuera de una órbita inversa.
Así fue el largo día de Josué en una órbita normal y la tierra fluyó hacia una órbita inversa del sol. ¿O fue el largo día de Joshua por 24 horas extra en el punto exacto de la mitad de la órbita desde el cruce del río Jordán?
El sol se levantó en el oeste y se puso en el este para Ezequías.
La batalla de Gedeón pudo haber sido el domingo 4 de febrero de 1241 a. Al día siguiente, el "sol ascendió" en Jueces 8:13 puede ser un paralelo a la resurrección de Jesús la mañana del domingo 5 de abril del año 33.
Para que el sol y la luna sean visibles cuando el sol estaba en el medio del cielo al mismo tiempo, la luna debe ser la luna de seis días o el primer cuarto = el primer cuarto de luna en el largo día de Josué el 24 de agosto de 1241 a. C. o la luna del último cuarto el 10 de agosto de 1241 a. C., y el sueño del rey Wan, el 15 de febrero de 1240 a. C. o más probablemente el sueño del rey Wan era el 5 de febrero de 1239 a. C. Desde el día lunar en otoño, una órbita media más tarde es aproximadamente el mismo día lunar, 178 días = 6 X 29,5 días. Desde el 10 de agosto de 1241 a. C. hasta el 5 de febrero de 1239 a. C. es de 365 días + esta media órbita de 178 días.
Sin embargo, el sueño del rey Wan probablemente fue una órbita y media más tarde, el 5 de febrero de 1239 a. C., desde el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C.
Lo más probable es que este fuera un día normal y Josué vio salir la luna a la medianoche cuando él y sus soldados subieron a Gabaón toda la noche, la luna ahora casi se pone en el oeste, el sol sobre el mediodía, cuando Josué hizo su petición a Dios para detener el sol y la luna en el cielo.
El pueblo judío solo tenía tres relojes por la noche. Por lo tanto, el reloj del medio a la medianoche.
Josué pudo haber pedido a Dios que detuviera el sol porque el sol ya se estaba moviendo.
O, simplemente, este era un día normal, y Josué le pidió a Dios que hiciera que el sol se quedara quieto en el cielo = detenerse en el cielo, moviendo el sol 360° con la rotación de la tierra durante 24 horas.
Entonces este sábado 10 de agosto de 1241 a.C. en el día 21 del séptimo mes lunar = la puesta de la luna en el oeste, y el sol al mediodía; era la media órbita de los hijos de Israel cruzando el río Jordán, cuando pudo haber un largo día para que dos millones de personas cruzaran el Jordán y se reunieran en Siquem para escuchar la ley hablada por Josué.
Por lo tanto, este puede ser un día normal, solo que este será el punto de órbita media cuando sea más fácil mover el sol, la luna y los planetas de un lado a otro.
O, este era un día normal y la tierra en una órbita normal, y Dios respondió a Josué moviendo el sol al otro lado de la tierra, moviendo el sol 180° con la rotación de la tierra durante 12 horas.
Luego una y media órbitas más tarde Dios movió el sol de vuelta en el sueño del rey Wan, 5 de febrero de 1239 a.C. = 5 X 12 horas = 60 horas, días largos en un año y medio para contrarrestar las 48 horas + 12 horas para salir; y otro + 12 horas para comenzar = se suma a 72 horas = una y media aceleró la órbita terrestre un año y medio en la órbita inversa. 1,5 X 48 horas = 72 horas.
Posiblemente hubo 2 X 12 horas = 24 horas, día largo el 4 de febrero de 1240 a. C. y el 10 de agosto de 1240 a. C. Por lo tanto, debe haber un largo día de 24 horas, así como durante 12 horas. El largo día de Josué de 24 horas en el punto medio de la órbita desde el 4 de febrero de 1241 a. C. contrarresta el punto medio de la órbita de la Tierra acelerada de 24 horas, la mitad de 48 horas.
Puedes usar un globo de la tierra, mover un objeto "el sol" al otro lado y ver que la tierra está en una estación diferente a la que estaba. Entonces puedes rotar la base del globo para poner la tierra en la misma estación. Solo que Dios debe haber movido el sol hacia arriba o hacia abajo en su lugar para mantener la tierra en la misma estación. Luego, en el punto de la mitad de la órbita, puede girar la base del globo nuevamente tanto como antes = el sol puede retroceder 180° y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa como si nunca estuviera en una órbita inversa.
La Tierra se mantiene en la misma estación todo el tiempo, las estaciones continúan como normales en la órbita inversa y después de la órbita inversa.
Por lo tanto, el día en el punto medio de la órbita es importante, ya que este es el día en que Dios puede mover el sol, la luna y los planetas 180 ° hacia atrás y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa sin dejar rastro.
Por lo tanto, Josué pudo haber hecho su solicitud el día correcto, 10 de agosto de 1241 a. C., media órbita después del cruce del río Jordán, 4 de febrero de 1241 a. C.
Así, el día "que el SEÑOR escuchó".
Josué 10:14 Y no hubo día como aquel antes ni después de él, en que oyó Jehová la voz de un hombre; porque Jehová peleó por Israel.
Asimismo, media órbita después del cruce del río Jordán, un día largo, y el mismo día para subir a Siquem para que Josué hablara toda la ley = un día muy largo 4 de febrero de 1241 a. Media órbita más tarde puede ser un día normal, el sol al mediodía. Entonces, de la misma manera, la luna se vería todo el día seis horas antes que el sol al oeste, el sol al mediodía y el último cuarto de luna poniéndose en el oeste cuando Josué le pidió a Dios que hiciera que el sol se detuviera y la luna se detuviera.
La luna visible todo el día, la luna de 21 días, la luna del último cuarto, es más fácil de seguir que ver la luna justo cuando sale en el este.
Aquí se ve el primer cuarto de luna, la luna de ocho días = aumento del 55% en el Valle de Okanagan, 4 PM Hora de verano del Pacífico 28 de julio de 2020 o 3 PM Hora estándar del Pacífico. Por lo tanto, la corona de la luna se elevaría en un horizonte plano alrededor de la 1 PM Hora Estándar del Pacífico = el sol en la mitad del cielo. Una vez más, se puede ver lo difícil que es ver la luna en el horizonte oriental como aparece por primera vez:
Aquí puedes ver el último cuarto de luna, la luna de 21 días, a las 10:30 AM, en Tauro. Tanto el sol como la luna son visibles.
Aquí se puede ver la puesta de la luna a las 12:27 PM = el sol está exactamente en la posición del mediodía cuando Josué hizo su petición.
La luna estaría sobre el Mediterráneo = el horizonte y la puesta de la luna a las 12:27 PM = tanto la luna como el sol fueron vistos por Josué al mismo tiempo.
Debido a que Saturno y Júpiter están tan lejos del sol, la luz del sol a medida que se movía llegaría a la tierra en ocho minutos, y la luz de Saturno a la tierra tomaría más de 80 minutos y la luz de Júpiter tomaría más de 46 minutos; y por lo tanto, parecerían estar todavía allí en Escorpio más de una hora después.
Por lo tanto, la imagen del sueño del rey Wan es que el sol se había puesto en el oeste = mediodía en Israel, y las estrellas salieron, y Saturno y el primer cuarto de luna, ambos aparecieron por primera vez en Scorpius/Fang, brillaron directamente por encima durante 12 horas, ya que todos se movieron 180 ° con la rotación de la tierra a Tauro, luego la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol.
Simplemente, Dios debe haber movido los planetas hacia adelante antes de mover el sol = en sentido contrario a las agujas del reloj con la rotación de la tierra. Entonces los cinco planetas aparecerían después de la puesta del sol en China en Scorpius/Fang.
Para que Saturno se moviera 180° con el sol, Saturno viajaría un tercio de la velocidad de la luz. Más de una décima parte de la velocidad de la luz, el tiempo en Saturno se ralentizaría y la luz de Saturno se atenuaría.
Cuando se pone el sol, 5 de febrero de 1239 a. C.: Saturno aparecería en Escorpio/Colmillo, y los otros cuatro planetas podrían moverse por delante del sol también, entonces los cinco planetas aparecerían en Escorpio/Colmillo = de Virgo, por el sol, a Escorpio. Saturno tiene un retraso de 70 minutos = los cinco planetas aparecen en Escorpio.
Por lo tanto, el sol se pondría en China, y aparecerían las estrellas, aparecerían las estrellas de la constelación zodiacal de Escorpio, los planetas que se mueven por delante del sol también aparecerían en Escorpio, incluso los cinco planetas desde la puesta del sol en el oeste hasta Escorpio, justo al oeste del Meridiano. Es decir, Mercurio aparecería al atardecer, y Venus, entonces también Marte, Júpiter también se movería por delante del sol y la luz de Júpiter llegaría a la tierra cuando Júpiter estaba en Escorpio.
Entonces Saturno que ya estaba en Escorpio, porque Saturno está mucho más lejos = unos 80 minutos para que la luz llegue de Saturno a la tierra, la luz de Saturno aparece en Escorpio después de la puesta del sol. Así los planetas al este de la puesta del sol.
Los cinco planetas en el oeste en Escorpio al atardecer significa que el sol estaba en Virgo en este primer mes de la primavera china 16 de febrero de 1240 a. C. = el sol debe retroceder 180 ° a Piscis esa noche en China.
La luna nueva fue el eclipse solar debajo de la India 14 TD 17 de agosto de 1241 a.C. Jerusalén es aproximadamente 19 TD. Entonces, cuatro horas de India a Jerusalén, y el evento de luna nueva debería ser 4 horas antes de las 12 PM = 8 AM 17 de agosto de 1241 a. Entonces el día largo de Josué sería el sábado 24 de agosto de 1241 a. C. el primer cuarto de luna, o el sábado 10 de agosto de 1241 a. C., el último cuarto de luna. Por lo tanto, la luna debe ser de casi el 50% en el primer cuarto de luna, y nuevamente alrededor del 50% en el último cuarto de luna.
Entonces Josué pudo ver la luna apenas por encima de las colinas orientales al mediodía en Gabaón cuando le pidió a Dios que hiciera que el sol y la luna se detuvieran.
O el largo día de Josué sería el 10 de agosto de 1241 a.C. y Josué vería la luna pasar de este a oeste de 12 a.m. a 12 p.m. y sabría que el tercer cuarto de luna estaba casi poniéndose al mediodía, cuando Dios hizo que el sol se detuviera al mediodía durante 12 o 24 horas, y la luna se detuviera sobre el Mar Mediterráneo en el oeste, y no se pusiera durante 12 o 24 horas.
La luna se pondría en el oeste el 10 de agosto de 1241 a. C. al mediodía cuando Josué hizo su solicitud.
Del mismo modo, el largo día de Josué, el día 21 del séptimo mes, sábado 10 de agosto de 1241 a.C. es siete días antes de la luna nueva 17 de agosto de 1241 a.C.
Del mismo modo, el séptimo mes en China:
"Escorpio, el Ho de Yaou, fue considerado, incluso hasta el final de la dinastía Chow, como una guía importante para el conocimiento de las estaciones, como es evidente por las frecuentes referencias a él en los escritos de esa época. Una oda en el Libro de Poesía, atribuida a Chow-Kung, comienza con las palabras "en el séptimo mes Ho pasa", es decir, pasa al oeste en el meridiano al caer la noche. De lo cual se seguiría que en el sexto mes estaba en el meridiano a la misma hora. Este habría sido el caso si el séptimo mes hubiera coincidido con el nuestro, o con el final de julio o parte de agosto, pero no si el año hubiera comenzado con nuestro diciembre, como dicen los chinos, el año de la dinastía Chow siempre lo hizo".
"Aquí, por lo tanto, hay un argumento contra la opinión prevaleciente, que hay otras razones fuertes para dejar de lado, que el rey Woo, cuando se convirtió en emperador, ordenó que el año comenzara antes del solsticio de invierno, mientras que el primer mes todavía se estilaba absurdamente el primero de la primavera... los meses del año cayeron en un gran desorden".
La luna nueva en 1174 a. C. fue el 3 de enero. El solsticio de invierno en 1174 a. C. fue el 31 de diciembre / 1 de enero. 1174 a. C. / 128 = 9. 22 de diciembre + 9 = 31 de diciembre.
"La primera mención del nombre cíclico de un día se encuentra en el Shoo, Pt IV. Bk.IV.p1. Se dice que fue el mes 12 del primer año del emperador T'ae-kea."
"Este es el único caso del uso del ciclo que ocurre antes de 1121 a. C.". La batalla decisiva fue la desaparición de la luna, justo antes de la luna nueva, el día 29 del ciclo 60 el 1 de enero de 1174 a. La luna nueva fue el 3 de enero de 1174 a. El día 29 del ciclo 60, el 22 de enero de 1121 a. C. fue el quinto día lunar y no funciona.
"En el primer mes, el día jin-shin, día 29 del ciclo 60, inmediatamente siguió al final del amanecer de la luna. Al día siguiente fue Kwei-ke, día 30 del ciclo 60, cuando el rey de la mañana marchó desde Chow para atacar y castigar a Shang."
Los clásicos chinos. Libros de Chow, Libro III. p.306.
Como el sueño del rey Wan en primavera cuando el sol estaba en Virgo a 180° de Piscis = el sol al otro lado de la tierra y la tierra en una órbita inversa.
Dios moviendo el sol al otro lado de la tierra significa que las constelaciones que marcan las estaciones se moverían 180° moviéndose a la inversa. Por lo tanto, "los meses del año cayeron en un gran desorden".
"El pasaje en el Tso Chuen, en el que se hace que Confucio diga que en el mes 12 del año, Escorpio todavía era visible en el oeste, no es inteligible, porque el sol debe haber pasado por Escorpio en octubre, y el mes 12 ciertamente no era nuestro septiembre".
The Chinese Classics, p92 - 93.
Todos estos puntos son resueltos por Dios moviendo el sol al otro lado de la tierra.
"ordenó que el año comenzara antes del solsticio de invierno, mientras que el primer mes todavía se estilaba absurdamente el primero de la primavera... los meses del año cayeron en un gran desorden" = el sol al otro lado de la tierra = el sol en Virgo en el primer mes de la primavera y la tierra en una órbita inversa del sol.
"En el séptimo mes Ho pasa" Contando desde diciembre siete meses es junio. Ho, Antares, transita a las 4 PM, se establece a las 9 PM 20 de agosto de 1241 a. C. = Ho se establece a las 8 PM. Ho transita a las 10 PM del 20 de mayo de 1241 a. Entonces, ¿cómo está transitando Ho en abril / mayo en el séptimo mes contando desde diciembre?
"El mes 12 Escorpio visible en el oeste" El sol está en Escorpio en el otoño en el tiempo de Yao - Escorpio ya se ha puesto en el oeste. En la época del rey Wan, el sol estaba en Virgo y se ponía con Escorpio arriba = el sol al otro lado de la tierra y la tierra en una órbita inversa. Normalmente, el sol estaría en Escorpio en el mes 12, ¿cómo es visible Escorpio?
Desde Ramá sobre Gabaón, el lugar de la batalla de Josué, la luna del primer cuarto debería ser visible al mediodía sobre las colinas del Jordán a aproximadamente la misma elevación. Después Josué volvió a perseguir a los amorreos por Betorón y por el valle de Ajalón, y tomó Maceda.
Makedah estaba cerca de Laquis. Para que Josué tomara Maquedá en el largo día de Josué, tendría que viajar más de 35 millas desde Gabaón y necesitar al menos 12 horas más de luz del día, probablemente 24 horas más de luz del día.
Hay más de 10 millas más desde Azeca hasta Makkedah.
Entonces el horizonte oriental sería de nuevo casi plano, y el primer cuarto de luna nuevamente visible al mediodía cuando el sol se detuvo en medio del cielo.
El primer cuarto de luna se puede ver desde este Ramá, sobre Gabaón, al noreste, donde Ajloun está en Jordania y donde Ajalon está en Zabulón, hacia Galilea. Un tercer Ajloun está en Jordania, donde Gedeón fue a perseguir a los madianitas, tal vez el mismo día que Josué.
Sin embargo, el largo día de Josué puede haber sido el último cuarto de luna = la luna en el horizonte occidental. Además, Makkedah está a unas diez millas al este de Laquis, lo que significa que la ladera bloquea la vista hacia el este, tal como lo hizo desde la imagen de Bethshemesh.
Hay cinco ciudades con el nombre de Ajalón en la Biblia. Entonces, cualquiera de estas dos ciudades al norte de Gabaón podría ser el Ajalón del que habló Josué en lugar del descenso de Betorón debajo de Gabaón.
Jueces 12:12 Y murió Elón zabulonita, y fue sepultado en Ajalón en la tierra de Zabulón.
Habacuc 3:11 "El sol y la luna se detuvieron en su morada:"
El hebreo para "habitación" es la palabra "zebulun". La tribu de Zabulón es donde está Nazaret. Aijalon está al noreste de Gabaón en Galilea.
Entonces ese mismo día Gedeón en los Jueces 6, 7, 8, puede haber peleado contra los madianitas acerca de dónde estaba este Ajloun. Entonces la oración de Josué puede haber incluido su oración por la batalla de Gedeón al noreste el mismo día.
Hebreos 11:32 "¿Y qué más diré? porque no me ha faltado el tiempo para hablar de Gedeón, y de Barac, y de Sansón, y de Jefté; también de David, y de Samuel, y de los profetas:"
Por lo tanto, Gedeón fue mencionado antes de Barak, la batalla de Gedeón sería el largo día de Josué y la batalla de Barak y Débora sería seis meses más tarde = la batalla en Merom el 5 de febrero de 1240 a.
Jueces 8:4 Y vino Gedeón al Jordán, y pasó, él y los trescientos hombres que estaban con él, desmayados, pero persiguiéndolos.
El río Jordán estaría en su punto más bajo el 24 de agosto de 1241 a. C. o el 10 de agosto de 1241 a. C., por lo que Gedeón y sus 300 hombres podrían cruzar.
O, la batalla de Gedeón en los Jueces 6, 7, 8, será el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. cuando Dios amontonó las aguas del río Jordán a 30 millas al norte de Jericó en Adán y Zeratán. Así, Gedeón pudo cruzar el lecho seco del río Jordán para matar a los madianitas y atrapar a los reyes Zeba y Zulmunna.
Lo más probable es que hubiera un alto muro de agua a la derecha de los hijos de Israel cuando cruzaron el Jordán en tierra firme. Luego, el agua retrocedió hasta Zeratán y por encima de Adán. Entonces Gedeón pudo haber cruzado la represa y las aguas tranquilas hacia el sur, y los madianitas fueron capturados antes de la inundación precipitada de las aguas del Jordán hacia el norte.
7:24 Y Gedeón envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: Descended contra los madianitas, y tomad delante de ellos las aguas hasta Bet-bara y el Jordán. Entonces se juntaron todos los hombres de Efraín, y tomaron las aguas hasta Bet-bara y el Jordán.
Y así también, "y tomó las aguas a Bet-bara y al Jordán", porque el montón de las aguas del Jordán al norte de Adán y Zeratán.
O el montón de aguas estaba en el cruce del río Jordán por Israel en Jericó. Entonces habrá aguas de inundación apresurada al norte de Adán, y aguas tranquilas pero profundas respaldadas, pero menos profundas, al sur de Adán.
Por lo tanto, las aguas de la inundación apresurada sobre Adán, y las aguas de la inundación tranquila, debajo de Adán, donde el río Jordán puede cruzarse fácilmente.
Asimismo los galaaditas tomaron los pasajes del Jordán para Jefté:
Jueces 12:5 Y los galaaditas tomaron los pasos del Jordán delante de los efraimitas; y fue que cuando los efraimitas que habían escapado dijeron: Déjame pasar, y los hombres de Galaad le dijeron: ¿Eres efraimita? Si él dijera: No;"
Si este fue el día en que Josué e Israel cruzaron el río Jordán, el diluvio se movió rápidamente por encima del río, y las aguas anchas pero tranquilas se replegaron. "tomar las aguas" = impedir que los madianitas crucen las aguas de la inundación del Jordán en el punto más fácil de cruzar. Las aguas tranquilas serían el punto más fácil de cruzar.
Juan 1:28 "Estas cosas fueron hechas en Betabara, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.
1:29 Al día siguiente, Juan ve a Jesús que venía a él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
Bethbarah y Bethabara pueden ser el mismo lugar.
Quizás la batalla del rey Wan con el emperador Wending fue la luna de seis días, la batalla de Josué, 24 de agosto de 1241 a. C. = los fénix en el monte K'e, y el sueño del rey Wan, otro milagro solar, 15 de febrero de 1240 a. C.
Sin embargo, el registro chino del sueño del rey Wan y su batalla es uno y el mismo día, el sexto día del primer mes de primavera, el primer año del rey Wan = su año 35 24 de septiembre de 1205 a. C. = su primer año, 5 de febrero de 1239 a. C. = la larga puesta de sol, cuando el sol retrocedió 180 °, el sol permaneció quieto al atardecer en China durante 12 horas, cuando el rey Wan estaba vestido con el sol y la luna = ropa de noche del rey Wan.
Génesis 1:5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana el primer día.
La luz es Jesús.
Hechos 26:13 "Al mediodía, oh rey, vi en el camino una luz del cielo, sobre el resplandor del sol, que brillaba a mi alrededor y a los que viajaban conmigo."
Hechos 26:15 Y dije: ¿Quién eres tú, Señor? Y él dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues.
Génesis 1:18 "Y para señorear en el día y en la noche, y para apartar la luz de las tinieblas; y vio Dios que era buena.
1:19 Y fue la tarde y la mañana el día cuarto.
Salmo 74:16 Tuyo es el día, tuya también es la noche; has preparado la luz y el sol.
74:17 Tú pusiste todos los confines de la tierra; hiciste el verano y el invierno.
El sol y la luna fueron creados en el cuarto día. La creación comenzó con la luz, con Jesús.
En el cuarto día abriste una gran luminaria en el dominio de
Cuarenta y nueve porciones de luz, siete
Por tres edades de oscuridad, setenta
En todos los días de su dominio
Eterno para dar luz siete veces
Dios mío
Festivales gloriosos
Festival. Bendito sea el Dios de
y juicio de justicia
en las profundidades de la oscuridad."
The Dead Sea Scrolls, 4Q440.
Hubo una brecha de setenta años en el cautiverio, desde 591 a. C. hasta 521 a. C.
«Eternal to give light seven fold»
Isaías 30:26 "Y la luz de la luna será como la luz del sol, y la luz del sol será siete veces más, como la luz de siete días, el día que Jehová vende la brecha de su pueblo, y sana la llaga de su herida."
Esto puede hablar de la mañana de la resurrección.
Colosenses 1:26 "el misterio escondido por siglos y generaciones, pero ahora revelado a sus santos."
"el misterio oculto", sin embargo, estos muchos milagros solares del pasado apuntaban a la venida de Jesús, y eso desde el principio.
Juan 1:1 "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios."
Juan 1:4 "En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres."
Mateo 28:1 “Al final del sábado, cuando comenzó a amanecer hacia el primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro.
28:2 Y he aquí, hubo un gran terremoto; porque el ángel del Señor descendió del cielo, y vino, y quitó la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.
28:5 Y respondiendo el ángel, dijo a las mujeres: No temáis, porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado.
28:6 No está aquí, porque ha resucitado, como dijo. Ven, mira el lugar donde yacía el Señor."
Mateo 28:1 "Y tarde en el día de reposo, al anochecer, hacia el primer día de la semana"
De la Biblia en inglés de Darby:
Mateo 28:1 "Y tarde en el sábado, como era el anochecer del día siguiente al sábado, vino María la Magdalena y la otra María a mirar el sepulcro."
El sábado terminó y el primer día de la semana comenzó cuando oscureció. María llegó al sepulcro al final del sábado por la noche, "la tarde y la mañana eran el primer día" - para que el sol saliera cuando María llegó al sepulcro, el sol debía salir alrededor de las 11 pm. Gideon atacó al comienzo de la guardia media, alrededor de las 11 PM.
El sol sale en el oeste, luego el largo día de Josué, luego el sol se pone en el este, luego un repentino amanecer Domingo, 25 de agosto de 1241 a.C. o Domingo, 11 de agosto de 1241 a.C. = el amanecer de resurrección, Domingo, 5 de abril de 33 d.C.
«139 BC June 11 China. "Emperador Wu de Han, 2.º año del período de reinado de Jianyuan, verano, 4.º mes, día wushen [45]. Había una luz brillante como si el sol apareciera por la noche".
Arqueología de Asia Oriental, p.89.
"las tres tribus Miao estaban en gran desorden y el Cielo decretó su destrucción. El sol salió por la noche y durante tres días llovió sangre. Un dragón apareció en el templo ancestral y los perros aullaron en el mercado..." The Chinese Classics, Shun's 32d año 2191 a.C.
"Los caballos del Sol... Que llegue el sol con sus siete caballos... En otros lugares se dice que es atraído por un dragón"
Los mitos y dioses de la India. p.95
Salmo 139:12 "Y las tinieblas no se te ocultan; mas la noche resplandece como el día; las tinieblas y la luz son iguales a ti."
Isaías 45:7 "Yo formo la luz, y creo las tinieblas; hago paz, y creo el mal; yo Jehová hago todas estas cosas."
Josué 10:32 Y Jehová entregó a Laquis en mano de Israel, el cual la tomó al segundo día, y la hirió a filo de espada, y a todas las personas que en ella había, conforme a todo lo que había hecho a Libna.
Laquis fue destruida el segundo día, el segundo día de la semana, el lunes, desde el largo día de Josué, el sábado 10 de agosto de 1241 a. Lunes el segundo día de la semana, 12 de agosto de 1241 a.
El siguiente Hazor fue quemado ese año, quizás el 16 de febrero de 1240 a. C. o el 4 de febrero de 1240 a. C. La fecha dada por Wikipedia es 1150 a.C. Con la cronología egipcia 76 años demasiado reciente, la fecha real de su destrucción debería coincidir con el relato de la Biblia 91 años antes = 1150 a. C. + 76 + 15 = 1241 a. C.
Entonces 650 años más tarde, 13 X 50 años más tarde, Jerusalén fue quemada el 9 de septiembre = el noveno de Av, en 591 a. C. 500 años desde los 50 años de jubile en 1091 a. C. hasta 591 a. C. 1091 a. C. = el año 14 del emperador Ch'aou en China:
Desde 1091 a.C. son siete años hasta el reinado de David desde 1084 a.C.
"En su (Rey K'ang) 26.º año, en el otoño, en el 9.º mes, en el día ke-wei (56.º del ciclo 60), el rey murió."
The Chinese Classics, The Annals of the Bamboo Books. p.149.
Así, el rey K'ang murió después del séptimo mes de 1107 a. C., en el noveno mes. Un milagro solar en el otoño de 1107 a. C. puede ser un presagio del nacimiento de Jesús que los chinos tomaron para cambiar de emperador, en el séptimo mes, alrededor del 12 de septiembre del 7 a. C.
Día 56 = 2 de octubre de 1107 a. C. = luna nueva; o luna nueva, 1 de diciembre de 1107 a. C.
Desde la muerte del rey K'ang en 1107 a. C. = 1100 años hasta el nacimiento de Jesús alrededor del 12 de septiembre del 7 a. C.; menos de 120 años = dos ciclos de 60 años hasta el 987 a. C.; menos de 19 años para el emperador Ch'aou hasta el 968 a. C. = 1000 años para el sacrificio de Jesús = este milagro solar en el año 19 de Ch'aou:
Luego hay una brecha de 3 años entre 968 a. C. y el emperador Muh en 965 a. C.
"En su, Ch'aou, año 14, en el verano, en el cuarto mes, las estrellas regulares eran invisibles."..."En su año 19, en la primavera, apareció un cometa en el espacio Tsze-mei (incluyendo las estrellas alrededor del polo norte). El duque de Tse y el barón de Sin siguieron al rey contra Ts'oo. Los cielos eran oscuros y tempestuosos. Los faisanes y las liebres estaban aterrorizados. Los ejércitos del rey perecieron en el Han. El rey murió."
The Chinese Classics, The Annals of the Bamboo Books. p.149.
Jeremías 52:12 Y en el mes quinto, a los diez días del mes, que era el año diecinueve de Nabucodonosor rey de Babilonia, vino Nabuzaradán, capitán de la guardia, que servía al rey de Babilonia, a Jerusalén,
52:13 Y quemó la casa de Jehová, y la casa del rey, y todas las casas de Jerusalén, y todas las casas de los grandes, quemó al fuego:
Jerusalén fue tomada en la oscuridad al mediodía del séptimo día del mes lunar y el séptimo día de la semana, el 7 de septiembre de 591 a. Tres días después, Nabucodonosor quemó el templo en Jerusalén, el 10 de septiembre de 591 a.
Jeremías 34:14 "Al cabo de siete años dejaréis ir cada uno a su hermano hebreo, el cual te ha sido vendido; y cuando te sirviere por seis años, le dejarás ir de ti; mas vuestros padres no me oyeron, ni inclinaron sus oídos."
Jeremías 34:16 Mas vosotros os volvisteis, y contaminasteis mi nombre, e hicisteis que cada uno su siervo, y cada uno su sierva, a quienes habíais puesto en libertad a su voluntad, se volviesen, y los sometisteis, para que fuesen siervos y siervas para vosotros.
34:17 Por tanto, así ha dicho Jehová: Vosotros no me habéis obedecido, anunciando cada uno libertad a su hermano, y cada uno a su prójimo; he aquí, os anuncio libertad, dice Jehová, a espada, a pestilencia y a hambre, y os haré pasar a todos los reinos de la tierra.
El 49 años jubile fue en 605 a.C. de 1242 a.C. 7 años a 598 a.C. y 7 años más al 50 años jubile del largo día de Josué en 1241 a.C. en 591 a.C.
"En su año 14, en el verano, en el cuarto mes, las estrellas regulares eran invisibles. En el otoño, en el séptimo mes, la gente de Loo mató a su gobernante Tsae"
Los clásicos chinos, los libros de bambú.
Así, un milagro solar en este 1091 a. C., incluso un milagro solar en el séptimo mes, Yom Kipur, del jubileo en este año 1091 a. C. del jubileo desde el cruce del río Jordán en 1241 a. C.
Este Yom Kippur, este 50º jubile, 1091 a.C., puede haber sido el último año en que los hijos de Israel dejaron su tierra en barbecho. El cautiverio del 7 de septiembre de 591 a. C. comenzó los 70 años para igualar todos los años que los hijos de Israel no dejaron que la tierra se quedara en barbecho, todos los años séptimos y jubilares, 490 años.
Del mismo modo, Yom Kipur, 4 de septiembre de 1122 a. C. (septiembre significa séptimo) fue también un jubilado contando los jubileos de 50 años a Jesús que comenzó su ministerio en Nazaret, hablando en Lucas 4 leyendo de Isaías 61.
Entonces 13 X 49 años después de 1241 a. C. fue el primer cautiverio de Jerusalén en 605 a. C. y el segundo cautiverio de Jerusalén en 591 a. C. = 13 X 50 años después de 1241 a. C. en 591 a. C.
2 Reyes 24:1 En sus días subió Nabucodonosor rey de Babilonia, y Joacim fue su siervo por tres años; y volviéndose, se rebeló contra él.
Desde la muerte de Manessah en 646 a. C./645 a. C., dos años de Amón, luego de Josías en 644 a. C., 31 años hasta 613 a. C., 11 años de Joacim hasta 603 a. Desde 611 a. C. - 3 años 607 a. C. = 600 años hasta el nacimiento de Jesús. El primer cautiverio en 607 a. C. o 605 a. C. Si Daniel tenía veinte años, Daniel pudo haber nacido en 627 a.
Se registró la destrucción del primer Templo en el año 14 desde el jubileo. Luego, 14 años desde este 49 años de jubile en 605 a. C. hasta la caída de Jerusalén en 591 a. C. en el 50 años de jubile desde la conquista de Josué en 1241 a. C.
591 a. C. fue un 50 años de juventud desde la conquista de Josué en 1241 a. C. 650 años hasta 591 a. C. 7 X 70 = 490 años es 490 años desde 1081 a. C. hasta 591 a. C. Solo, 591 a. C. fue un 50 años jubile = 1091 a. C. 500 años a 591 a. C. Esto es 10 X 50 = 500 años = 70 sábados = 70 X 7 = 490 años + 10 años = 500 años.
Daniel 1:1 “En el tercer año del reinado de Joacim rey de Judá, vino Nabucodonosor rey de Babilonia a Jerusalén, y la sitió.”
El primer año de Nabucodonosor no fue 605 a. C., sino 6 años más atrás, en 611 a. C. Tercer año de Nabucodonosor = 607 a.
De la misma manera, la caída de Jerusalén no fue en 587 a. C., sino 4 años más allá en 591 a. C. Aunque no hay registro de la destrucción de Jerusalén por parte de Nabucodonosor. Por lo tanto, la diferencia de 4 años no se cuenta.
El octavo año de Nabucodonosor fue en 603 a. C., su primer año en 611 a. C., su cuarto año en 607 a. C. = 600 años después del nacimiento de Jesús en 7 a. C.
La destrucción de Jerusalén no está registrada en las tablillas uniformes de Babilonia.
Nabucodonosor reinó 43 años desde 611 a. C. hasta 568 a. C. = 600 años al sacrificio de Jesús y un posible milagro solar tomado como un presagio para poner fin a su reinado. En ese momento, el rey Ling se convirtió en emperador de China en 570 a.
2 Chronicles 33:1 "Manasés tenía doce años cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta y cinco años en Jerusalén:"
Es decir, Manasés nació en 700 a. C., tenía 12 años cuando su padre Ezequías murió en la luna nueva el 28 de marzo de 688 a. C. y reinó hasta sus 55 años de vida, hasta el 645 a. C. Los milagros solares en China se registraron tanto el 28 de marzo de 688 a. C. como un eclipse solar, que fue apenas visible en China, registrado en 645 a. C.
Hubo un eclipse solar parcial visible desde el norte de China, el 28 de agosto de 645 a. C.:
Por lo tanto, este registro para 644 AC = no visible, año 13 del ciclo 60 = 644 AC, el quinto mes lunar de abril = posiblemente agosto, pero es el año 13 del ciclo 60 de 2636 AC = 644 AC, no el año 12 del ciclo 60 = 645 AC. Por lo tanto, el registro del eclipse solar puede deberse a un milagro solar, no a un eclipse solar.
No hubo eclipse solar visible desde China en este año 13 del ciclo 60 = 644 a. C. o cualquier año cercano.
2 Chronicles 33:21 "De veintidós años era Amón cuando comenzó a reinar, y reinó dos años en Jerusalén."
2 Crónicas 34:1 "Josías tenía ocho años cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén treinta años."
Desde la muerte de Manasés en 645 a. C., Amón dos años hasta 643 a. C., Josías 31 años hasta 612 a. C. hasta el rey Joacim. 11 años para el rey Sedequías en 602 a. C. 11 años de Sedequías para la destrucción de Jerusalén en 591 a. C. Por lo tanto, estos años deben superponerse al final del año.
Manasés debe haber nacido en 700 a.C. para ser 12 en 688 a.C. cuando murió el rey Ezequías. Entonces Manasés vivió 55 años desde este 700 a.C. hasta el 645 a.C. Entonces reinó Amón dos años y Josías 31 años desde 643 a. C. hasta este 612 a. C.
«Proof of biblical kings of Israel, Judah deciphered on Jerusalem rock inscriptions».
Esta inscripción en el año 17 de Ezequías, segundo día del cuarto mes - Tamuz, lunes 13 de junio de 700 aC = lunes el segundo día de la semana y el segundo día lunar hebreo. Ezequías reinó 12 años más hasta el 28 de marzo de 688 a. C., 29 años en total.
2 Reyes 18:2 De veinticinco años era cuando comenzó a reinar, y veintinueve años reinó en Jerusalén. El nombre de su madre era Abi, hija de Zacarías.
2 Reyes 18:13 Y en el año catorce del rey Ezequías subió Senaquerib rey de Asiria contra todas las ciudades fuertes de Judá, y las tomó.
2 Reyes 20:6 Y añadiré a tus días quince años, y te libraré a ti y a esta ciudad de la mano del rey de Asiria; y defenderé esta ciudad por amor a mí, y por amor a David mi siervo.
2 Chronicles 36:5 "Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó once años en Jerusalén; e hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios.
36:6 Contra él subió Nabucodonosor rey de Babilonia, y lo ató con grilletes, para llevarlo a Babilonia.
El año 11 de Joacim debería ser 603 a. C., aproximadamente el año 49 de jubile en 605 a. C.
Josías pudo haber reinado 31 años desde 645 a. C. hasta 614 a. C.
Entonces el primer año de Joacim sería el 614 a. C., y su tercer año sería el 612 a. C. y su quinto año sería el 611 a. C./610 a. C.; 611 a. C. = el año 30 del jubileo de cincuenta años desde el largo día de Josué en 1241 a. C., y el quinto año de Joacim.
O el año 30 será 30 años y será el 610 a.C.
Jeremías 25:1 PALABRA que vino a Jeremías acerca de todo el pueblo de Judá en el año cuarto de Joacim hijo de Josías rey de Judá, que fue el año primero de Nabucodonosor rey de Babilonia.
El primer año de Nabucodonosor = el cuarto año de Joacim = 611 a. C., en lugar de 605 a. C. = seis años más atrás.
Ezequiel 20:1 Y ACONTECIÓ en el año séptimo, en el mes quinto, a los diez días del mes, que algunos de los ancianos de Israel vinieron a consultar a Jehová, y se sentaron delante de mí.
El séptimo año de Joacim a partir del 612 a. C. debe ser el 605 a. C. = el año de 49 años jubile.
«King K'ing His first year was kwei-maou (40th of cycle 60 = 617 BC)»
La batalla de Nínive no fue en 612 a. C., sino 4 años antes, en 617 a. C./616 a. C.
"Esta colección... por Ashurbanipal (reinó 668 BC-631 BC)"
"La mayor parte del material tiene que ver con predecir el futuro".
Arqueología, Edad de Reyes Asirios, julio/agosto 2024. p.40.
Desde el 668 a.C. son 700 años del sacrificio de Jesús. A partir del 631 a. C. son 38 años después del 668 a. C., los 38 años de la vida de Jesús. Los portentos del sol, al igual que en China, se utilizaron para predecir el futuro.
«King K'wang His first year was ke-yew (46th of cycle 60 = 611 BC)»
El primer año de Joacim puede ser en 612 a.
Rey Ting Su primer año fue yih-maou (52d del ciclo 60 = 605 a. C.)"
605 a. C. fue un año de 49 años y séptimo año de Joacim, tanto su séptimo año desde 611 a. C., y el séptimo año y el año de 49 años.
Por lo tanto, todas estas fechas, 617 a. C., 611 a. C. y 605 a. C. coinciden con estas fechas en la Biblia y pueden coincidir con las fechas de los milagros solares que en China se tomaron como presagios para hacer un nuevo Rey.
Jeremías 46:2 "Contra Egipto, contra el ejército de Faraón-neco rey de Egipto, que estaba junto al río Eufrates en Carquemis, y que Nabucodonosor rey de Babilonia hirió en el cuarto año de Joacim hijo de Josías rey de Judá."
El cuarto año de Joacim puede ser 610 a. C. = el año 30 desde el jubileo de 50 años en 641 a. C.
Ezequiel 1:1 Y ACONTECIÓ en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, estando yo entre los cautivos junto al río de Quebar, que los cielos se abrieron, y vi visiones de Dios.
1:2 A los cinco días del mes, que fue el quinto año de la cautividad del rey Joaquín,
Esto debería ser el domingo 20 de junio del 611 a. C.:
El quinto año del cautiverio de Joaquín puede contar desde este trigésimo año 611 a. C., cuatro años más tarde, y ser en el 607 a. C.
O el primer año de Joaquín será en el 616 a. C. = el primer año del rey Rey; el trigésimo año y el quinto año serán el 611 a. C.
El año 30 de Josías desde 644 a. C. sería 615 a. C. Josías reinó 31 años.
Pentecostés es el quinto día del tercer mes.
El cautiverio del rey Joaquín desde su primer año en 611 a. C. es su quinto año en 606 a. C.
O 30 años de 50 años a partir de 1241 a. C. ser 610 a. C., el quinto año de Jehoichin desde 614 a. C.
609 a. C. = el primer año de Nabucodonosor.
Así, Nabucodonosor II, y los reinados de sus tres sucesores inmediatos están en cuestión. Nabucodonosor II pudo haber reinado desde el 611 a. C., no el 605 a. Ciro el Grande puede haber reinado hasta 517 a. C. no 530 a. C. 4 años + 13 años = 17 años perdidos entre Nabucodonosor y Ciro.
2 Reyes 24:12 Y salió Joaquín rey de Judá al rey de Babilonia, él, y su madre, y sus siervos, y sus príncipes, y sus príncipes; y le tomó el rey de Babilonia en el octavo año de su reinado. "
Sedequías reinó 11 años hasta el 591 a. C. desde el 602 a.
El octavo año de Joaquín desde 614 a. C. es 607 a. C. 611 a. C. sería el primer año de Nabucodonosor II.
El undécimo año del emperador Hwan en China desde el 617 a. C. fue en el 607 a. C. cuando la rebelión a menudo se veía desde el presagio de un milagro solar. 607 a.C.= 600 años del nacimiento de Jesús en 7 a.C.
Un milagro solar puede haber sido un presagio para cambiar al emperador chino tanto en 617 a. C. como en 517 a. C. Ciro murió 100 años más tarde en 517 a.
Jeremías 36:9 Y aconteció en el quinto año de Joacim hijo de Josías rey de Judá, en el mes noveno, que proclamaron ayuno delante de Jehová á todo el pueblo de Jerusalén, y a todo el pueblo que venía de las ciudades de Judá á Jerusalem.
Nuevamente el quinto año de Joacim debería ser 610 a. C., pero puede ser 607 a. C. El día del noveno mes puede ser el primer día del noveno mes = 41 días después del nacimiento de Jesús. El día 17 del séptimo mes, el 12 de septiembre del 7 a. C., es el último día del octavo mes y el primer día del noveno mes.
Levítico 12:3 Y al octavo día la carne de su prepucio será circuncidada.
12:4 Y permanecerá en la sangre de su purificación treinta y tres días; no tocará cosa sagrada, ni entrará en el santuario, hasta que se cumplan los días de su purificación.
Lucas 2:22 "Y cumplidos los días de su purificación, conforme a la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén, para presentarle al Señor;"
Desde el día 17 del séptimo mes, Jesús fue circuncidado el octavo día, luego 33 días más hasta la finalización de la purificación de María, es el final del octavo mes y el comienzo del noveno mes, cuando Simeón entró en ese instante. De 607 a. C. a 7 a. C. son 600 años.
Lucas 2:27 "Y vino por el Espíritu al templo; y cuando los padres trajeron al niño Jesús, para hacer por él conforme a la costumbre de la ley,
2:28 Entonces lo tomó en brazos, y bendijo a Dios, y dijo,
2:29 Ahora, Señor, deja que tu siervo se vaya en paz, conforme a tu palabra:
2:30 Porque mis ojos han visto tu salvación,
El 30.º año desde los 50 años de jubile, desde el largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a.C., en 641 a.C. = 611 a.C.
El cautiverio no fue en 586 a. C., sino 5 años más allá en 591 a. C.
Nabucodonosor no reinó desde el 605 a. C., sino desde este 611 a. C. El templo de Jerusalén fue destruido no en 587 a. C. o 586 a. C. o el eclipse solar de Hallys de 585 a. C., sino en 591 a. C. Desde 586 a. C. hasta 591 a. C. son cinco años. De 605 a. C. a 611 a. C. son 6 años del primer año de Nabucodonosor en 611 a. C.
Las fechas de la cronología de Nabucodonosor deben corregirse.
«Challenging assumptions: The 8.5-year rhythm of Earth's inner core»
Daniel 4:25 "Para que te echen de los hombres, y tu morada sea con las bestias del campo, y te hagan comer hierba como a bueyes, y te mojen con el rocío del cielo, y siete veces pasarán sobre ti, hasta que sepas que el Altísimo se enseñorea del reino de los hombres, y se lo da a quien él quiera."
Faltan unos siete años del reinado de Nabucodonosor, y otros 13 años hasta el reinado de Ciro el grande.
7 + 13 = 20 años, o 4 + 12 = 16 años, brecha entre Nabucodonosor y Ciro.
Ezequiel 1:1 Y ACONTECIÓ en el año treinta, en el mes cuarto, a los cinco días del mes, estando yo entre los cautivos junto al río de Quebar, que los cielos se abrieron, y vi visiones de Dios.
1:2 A los cinco días del mes, que fue el quinto año de la cautividad del rey Joaquín,
611 a. C. = el año 30 de los 50 años de juventud desde el largo día de Josué en 1241 a. C.
610 a. C. fue el quinto año de Joaquín desde 614 a. C.
Daniel 1:21 Y Daniel continuó hasta el primer año del rey Ciro.
Daniel pudo haber nacido en 620 a. C. y tener 18 años cuando fue tomado cautivo con el rey Joaquín en 602 a. C. en el noveno año de Nabucodonosor desde 611 a. C. Entonces 611 a. C. = "el quinto año de la cautividad del rey Joaquín",
Desde cuando Daniel nació hasta el primer año de Ciro el Grande de Babilonia en 527 a. C. = Daniel tenía casi 100 años, y Daniel 100 años, cuando Ciro murió en 518 a. C.
Daniel vivió hasta el primer año de Darío. Este podría ser Darío I en 509 a. Entonces, desde el 620 a.C. hasta el 507 a.C. significa que Daniel pudo haber vivido hasta los 113 años.
La muerte del padre de Darío II, Artajerjes, se suponía que sería en 424 a. C., pero debe ser 9 años más reciente y ser el 19 de septiembre de 415 a.
Daniel pudo haber vivido con Darío II, desde el 620 a. C. hasta el 415 a. C. = 205 años.
O, Daniel vivió hasta el primer año de Ciro el más joven alrededor del 400 a.
Este eclipse lunar se equivocó el 29 de septiembre de 424 a. C. en el último año de Artajerjes I, su año 41:
Artajerjes no reinó desde 465 a. C., sino desde 458 a. C., su año 41, su último año, fue 9 años más reciente, en septiembre 19, 415 a. C.:
Del mismo modo, un eclipse solar el 21 de marzo de 424 a. C., confundido con un eclipse solar el 11 de junio de 418 a. C.:
El eclipse solar del último año de Artaxerxes. "En los primeros días del próximo verano hubo un eclipse de sol, en el momento de la luna nueva, y en la primera parte del mismo mes un terremoto".
El hito de Tucídides. 4.52.1
Junio es el comienzo del verano, no marzo.
O, 13 años más reciente, el eclipse solar del 27 de enero de 411 a. Se puede ver que este camino del eclipse coincide con el eclipse solar del 21 de marzo de 424 a.
El 27 de enero de 411 a. C. fue un eclipse solar el día 41 del ciclo 60 en China. Así, el mismo día 41 del ciclo 60 un año más tarde; el 22 de enero de 410 a. C., sería el tercer día de Adar. Y puede ser igual al sexto año de Darío II desde 415 a.
Artajerjes pudo haber reinado 41 años desde 458 a. C. hasta 417 a. C.
Si este es Darío II en su primer año - no 424 a. C., sino 7 años más reciente, en 417 a. C., o 11 años más reciente en 413 a. C., Daniel puede haber vivido 210 años, desde 627 a. C. hasta 417 a. C.
Daniel 5:31 "Y Darío el Mediano tomó el reino, teniendo como sesenta y dos años."
El libro de Daniel puede haber sido escrito en la época de Darío II. Así, tanto Darío I como Darío II están registrados. Darío tenía solo 20 años cuando se convirtió en rey, no 62.
Daniel 6:3 "Entonces este Daniel fue preferido sobre los presidentes y príncipes, porque había en él un espíritu excelente; y el rey pensó ponerlo sobre todo el reino.
6:4 Entonces los presidentes y los príncipes procuraron hallar ocasión contra Daniel en cuanto al reino, pero no hallaron ocasión ni falta; porque era fiel, ni se halló en él error ni falta.
Después de que Darío II tomó el reino, Daniel fue envidiado. Después del 413 a.C. varios años es el 407 a.C.
Daniel 6:28 "Y prosperó este Daniel en el reinado de Darío, y en el reinado de Ciro el persa."
O Daniel vivió hasta el primer año de Ciro el más joven, no 408 a. C. sino 9 años más reciente, en 399 a. C. y Daniel vivió 230 años desde 630 a. C. hasta 400 a. C. = los 230 años de Adán.
Desde 627 a.C. son 620 años hasta el nacimiento de Jesús. 40 años atrás desde 627 a.C. es 667 a.C. = 700 años al sacrificio de Jesús.
Adán vivió 230 años, desde el año 700 = 4668 aC hasta el año 930 aC = 4438 aC.
8:1 Estos son los principales de sus padres, y esta es la genealogía de los que subieron conmigo de Babilonia, en el reinado del rey Artajerjes.
8:2 De los hijos de Finees, Gersón; de los hijos de Itamar, Daniel; de los hijos de David, Hatús.
Artajerjes era hijo de Jerjes, y fue rey 41 años desde 458 a. C. hasta 417 a. C. Desde el 458 a.C. son 70 semanas de años, 490 años, hasta el sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d.C.
Hubo un gran terremoto en Grecia, no en 465 a. C., sino 7 años más reciente, en 458 a. C. Por lo tanto, posiblemente hubo un milagro solar en 458 a.
Daniel 9:24 "Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa, para terminar la transgresión, y poner fin a los pecados, y reconciliarse por la iniquidad, y traer la justicia eterna, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santísimo.
9:25 Sabed, pues, y entended, que desde la salida del mandamiento de restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, serán siete semanas, y sesenta y dos semanas; la calle será reedificada, y el muro, aun en tiempos difíciles.
490 años atrás de 591 a. C. = el sábado de la tierra, la tierra no dejada en barbecho = 70 X 7 atrás es 1081 a. C. cuando David era rey = los setenta años de cautiverio de 591 a. C. a 521 a. C. = 550 años hasta el comienzo del ministerio de Jesús 9 de septiembre de 29 d. C. o 7 de octubre de 29 d. Luego, 490 años antes de la construcción del muro de Jerusalén del 458 a. C., está el sacrificio de Jesús, el 3 de abril del 33 d. C.
"En la provincia vecina de Al otro lado del río, en Judá, también hubo descontento, y la construcción del Templo de Yahvé se retrasó por una serie de levantamientos que no se resolvieron realmente hasta la década de 440 a. C."
Persas, Lloyd Llowellyn-Jones, La Edad de los Grandes Reyes. p.241.
440 a.C. es diez años demasiado reciente. La construcción del muro de Jerusalén fue en el año 450 a. C., en el año 458 a. C. = 490 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril del año 33 d.
"En su décimo año, Luh-ch'ing, el vizconde de Yu-yeuh murió, y fue sucedido por Puh-show".
Los clásicos chinos
El primer año del rey Ching-Ting fue 467 a. C. (500 años al sacrificio de Jesús), su décimo año fue 458 a. C. (490 años al sacrificio de Jesús). Jerusalén fue amurallada en 458 a.
A menudo un gobernante moría cuando había un milagro solar. Así, un milagro solar en 468 a. C. = 500 años al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d.
"En su séptimo año (desde 467 a. C. = 461 a. C.), Seun Yaou de Tsin amuralló Nan-Leang".
Nota. Una copia agrega: - "En el año 20 de Ch'uh de Tsin." (de 473 a. C. = 454 a. C.)
"Su segundo año (de 474 a. C. = 473 a. C. = el año anterior a la batalla de Salamina en 472 a. C.) fue ting-maou, el primer año del duque Ch'uh de Tsin".
"En su cuarto año (de 474 a. C. = 471 a. C. = el año después de la batalla de Salamina), el estado de Yuh-yueh extinguió el de Woo".
"Su año 16 (desde 467 a. C. = 452 a. C.) fue el año 22 (desde 474 a. C.) del duque Ch'uh de Tsin. En su 17º año (451 a. C.) el duque de Ch'uh de Tsin murió'".
Los clásicos chinos, p.167.
458 a. C. fue también el año 20 de Jerjes cuando Nehemías amuralló Jerusalén.
Desde 468 a. C. y 467 a. C. es de 500 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril del 33 d.
Nehemiah 2:1 Y ACONTECIÓ en el mes de Nisán, en el año veinte del rey Artajerjes, que el vino estaba delante de él; y tomé el vino, y lo di al rey. Ahora no había estado triste antes en su presencia".
12 años desde este 458 a. C. = el primer año del rey Artajerjes = el hijo de Jerjes = Jerjes murió en su año 21 en 458 a. C. 12 años desde 458 a. C. es 445 a. C. 32 años desde 458 a. C. es 426 a.
"Su primer año (424 a. C.) fue ping-shin (53d del ciclo 60)"
Tal vez hubo un milagro solar en el año 32 de Arxtajerjes en 426 a. Luego China cambió de emperador en 424 a.
O desde el primer año del rey Jerjes en 477 a. C. - 32 años también = 445 a. C.
Jerjes murió en su vigésimo año, 458 a. El mismo año su hijo Artajerjes se convirtió en emperador. 458 a. C. al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C. es de 490 años. 458 a. C. fue un 49 años jubile.
El año 20 de Artajerjes I desde 458 a. C. sería 437 a. C. 67 semanas, 67 X 7 = 469 años. 437 a. C. al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C. es de 469 años.
Nehemías 2:13 Y salí de noche por la puerta del valle, delante del pozo del dragón, y hasta la puerta del estiércol, y vi los muros de Jerusalén que estaban derribados, y sus puertas consumidas por el fuego.
Nehemías 6:15 Y el muro fue terminado en el día veinticinco del mes de Elul, en cincuenta y dos días.
Nehemiah 13:6 Mas en todo este tiempo no estuve yo en Jerusalén; porque en el año treinta y dos de Artajerjes rey de Babilonia vine al rey, y después de algunos días salí del rey:
El año 32 de Artajerjes sería el 426 a. El rey K'aou de China murió en su año 15 a. C. desde 439 a. C., en 425 a.
Nehemiah 5:14 "Y desde el tiempo en que fui nombrado gobernador de ellos en la tierra de Judá, desde el año veinte hasta el año treinta y dos del rey Artajerjes, es decir, doce años, yo y mis hermanos no comimos el pan del gobernador."
El vigésimo año debe ser el vigésimo año de Jerjes, el primer año de Artajerjes = 458 a.
Daniel 9:24 "Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad santa, para terminar la transgresión, y poner fin a los pecados, y reconciliarse por la iniquidad, y traer la justicia eterna, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santísimo."
Setenta semanas = 70 X 7 = 490 años. A partir de este 458 a. C., el muro se completó para que el sacrificio de Jesús sea de 490 años hasta el 3 de abril del 33 d.
El año dos y treinta puede contar de Jerjes y ser este duodécimo año de Artajerjes. 458 - 12 = 446 BC. A menudo hubo un milagro solar en los años que terminaron en 45 a. C. = 38 años del nacimiento de Jesús en 7 a. C. Los 38 años de la vida perfecta de Jesús. Así, este 446 a. C. y 445 a. C.
La batalla de Maratón en Darío I 31.º año Viernes, 21 de septiembre, 480 BC = nacimiento de Jesús Sábado, 12 de septiembre, 7 BC = 35 años a este 445 BC. Jesús comenzó su ministerio de tres años y medio cuando tenía 35 años de edad el 9 de septiembre del 29 d.C. o el 7 de octubre del 29 d.C.
Daniel 9:26 "Y después de sesenta y dos semanas, Cristo será cortado.
9:27 Y confirmará el pacto con muchos por una semana; y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.
Sesenta y dos semanas es 434 años de la luna llena y la pascua, domingo 2 de abril de 402 a.C. al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d.C.
Hay 430 años desde este 402 a.C. y el comienzo del ministerio de Jesús en septiembre del 29 d.C.
Esto debería señalar la profanación del templo en 168 a. C. = a mitad del séptimo año, el año de la liberación, 171 a. C. a la restauración del templo en 164 a. C. = un jubileo de 49 años al sacrificio de Jesús, 3 de abril del 33 d. C.
171 a. C. fue un jubile de 50 años para Jesús hablando de Isaías 61 en Lucas 4. 168 a. C. fue de 200 años para el sacrificio de Jesús 3 de abril de 33 d. C. 164 a. C. fue un jubile de 49 años para el sacrificio de Jesús.
La mitad de la semana puede ser 423 a. C. 70 semanas desde 458 a. C. 62 semanas y una semana es 69 semanas, desde 451 a. C. La mitad del camino desde 451 a. C. hasta 402 a. C. es de 65 semanas, 423 a. C.
La luna llena del 9 de junio de 411 a. C. debería ser 11 años más reciente que la luna llena del 7 de junio de 400 a. C.
"los Cuatrocientos habían logrado hacerse con el control del gobierno de Antena".
La historia de la guerra del Peloponeso,
La luna llena, el decimoquinto día lunar, el 26 de septiembre de 402 a. C. comenzaría la fiesta de los tabernáculos. La luna de sangre del 16 de septiembre del 5 a. C., representó la sangre de los sacerdotes que Herodes mató unos días antes después de que el Sumo Sacerdote no cumpliera con el deber de Yom Kipur, el décimo día lunar, según Josefo.
Hubo un eclipse lunar el 29 de julio de 402 a. C. y el 18 de agosto de 404 a. C.:
"Y este año terminó. Los cartagineses... tomaron Akragas (Sicilia)...2 Al año siguiente, durante el cual hubo un eclipse de luna. Una noche y el antiguo templo de Atenea se incendió.."
1.6.1b Este eclipse tuvo lugar el 15 de abril de 406 a.
La Hellenika de Jenofonte. 1.6.1 p.26.
He aquí dos perspectivas probables 9 años o 11 años más recientes:
"Su rey Wei-leeh, el primer año fue ping-shin (53d del ciclo 60), 424 a. C."
"El suyo, el rey Ngan, el primer año fue kang-shin (17.º del ciclo 60), 400 a. C."
Los chinos a menudo cambiaban de emperador cuando había un milagro solar.
"Las tensiones llegaron a un punto crítico, y, en el 410 a. C., en un día en que un papiro dice que el gobernador persa estaba fuera, los egipcios demolieron el templo de Judea (en Elefantino)"
Arqueología, septiembre/octubre de 2024. p.40.
410 a. C. debe ser alrededor de 400 a. C. Puede haber habido un presagio en 400 a. C. de un milagro solar que los egipcios observaron.
Jeremías 39:8 Y quemaron los caldeos la casa del rey y las casas del pueblo con fuego, y derribaron los muros de Jerusalén.
Jerusalén fue tomada el 7 de septiembre de 591 a. C. y quemada el 9 de septiembre, el 9 de Av. Las murallas se reconstruyeron en 458 a. C. = 490 años al sacrificio de Jesús, 133 años después.
El primer día de la semana era el domingo = el domingo de resurrección después del largo día de Josué, sábado 24 de agosto de 1241 a.C. o sábado 10 de agosto de 1241 a.C.
Sin embargo, lo más probable es que el largo día de Josué fuera el sábado 10 de agosto de 1241 a. C., y posiblemente haya un repentino amanecer el domingo 11 de agosto de 1241 a. C.
El largo día de Josué el sábado 10 de agosto de 1241 pudo haber resultado en el movimiento del sol 360° alrededor del sol. Entonces no habría necesidad de un segundo milagro solar porque la tierra todavía estaría en una órbita inversa.
El segundo día, "que lo tomó en el segundo día" seguido fue el lunes = el segundo día de la semana, probablemente el 12 de agosto de 1241 a.
El sol puede haber salido en el este temprano y repentinamente en el sábado cuando cayó Jericó, el 17 de febrero de 1241 a. Puede haber sido, pero más probablemente el sol se movió dos semanas antes, el 4 de febrero de 1241 a. El 17 de febrero fue a los 9 días de la Pascua, jueves 8 de febrero de 1241 a. La mitad de una órbita después del sábado 17 de febrero de 1241 a. C. también estaba en sábado, el sol y la luna se quedaron quietos al mediodía durante 24 horas cuando el primer cuarto de luna estaba en el este el 24 de agosto de 1241 a. C.
Sin embargo, lo más probable es que la luna en el largo día de Josué, fue en el último cuarto, luna de 21 días, 10 de agosto de 1241 a. La luna debe ser visible al mediodía, tanto el sol como la luna en el ojo de Josué cuando hizo su petición a Dios, ya sea la luna de seis días en el este o la luna de 21 días en el oeste, cuando el sol se encontraba en medio del cielo al mediodía.
Entonces el sol pudo haber regresado un año más tarde y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol, 4 de febrero de 1240 a.C. dos años más tarde, 5 de febrero de 1239 a.C., en el primer cuarto de luna = el sol en China en este horizonte occidental y el primer cuarto de luna directamente arriba.
Muy probablemente hubo dos o tres años de órbita inversa desde el 4 de febrero de 1242 a. C. hasta el 5 de febrero de 1239 a. C.
El día largo de Josué fue el sábado 24 de agosto de 1241 a. C. día 33 del ciclo 60, o el sábado 10 de agosto de 1241 a. C. día 19 del ciclo 60 en China. Jesús fue a la cruz el viernes 3 de abril del 33 d.C. en el día 34 del ciclo 60. Tal vez otro paralelo de la resurrección de Jesús.
"Crack-making en día bingshen [33], en la tarde: (Carga:) en el día siguiente ding [34] debemos realizar un bi-sacrificio a la [Northern} Dipper (dou)."
[Heji, 21348
"Adivinado en el día [18]: (Carga:) el Sol tendrá una mancha. (Verificación:) De hecho, había una imperfección. [Heji, 33700]
"Adivinado en el día [18]: (Carga:) el Sol tendrá una mancha en el oeste. Esto es una calamidad. (Verificación:) De hecho, había una imperfección. [Heji, 33704]
Arqueoastronomía de Asia Oriental, p.20.
El largo día de Josué fue el día 19 del ciclo 60 el 10 de agosto de 1241 a. Este día 18 del ciclo 60 puede ser el mismo día, y el sol del mediodía en Israel = el sol poniente en el oeste de China. El sol parado podría dar la oportunidad de mirar la puesta del sol occidental en China, y tal vez el sol se vería diferente cuando el sol se detuviera.
Aquí se puede ver el sol mirando a través de la obsidiana. Los antiguos griegos usaban la obsidiana como espejo y para mirar a través del sol. Por lo tanto, los chinos pueden mirar a través de la obsidiana para mirar al sol. ¡Pero no mires al sol! Es muy peligroso.
Aquí se puede ver el sol mirando a través de una piedra de calcedonia:
1 Corintios 13:12 "Porque ahora vemos a través de un vidrio oscuro; pero entonces cara a cara: ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como también yo soy conocido."
Este vaso podría estar mirando al sol a través de la obsidiana. El cambio a espejo desde lente comenzó con la concordancia de Strong publicada en 1890.
1 Corintios 13:12 "Ahora vemos a través de un vaso oscuro (ev anigmati, en un enigma), luego cara a cara; ahora sabemos en parte, pero entonces conoceremos como somos conocidos."
"Ahora solo podemos discernir cosas a gran distancia, como a través de un telescopio, y eso involucrado en las nubes y la oscuridad".
Matthew Henry, 1 Corintios 13
Ver el sol en su gloria, a oscuras, como a través de un vaso de obsidiana.
La mayoría de los huesos oraculares se hicieron durante el reinado del emperador Wuding desde 1393 a. C. hasta 1343 a. C. Aunque hubo algunas inscripciones de huesos oraculares más tarde.
Sin embargo, el largo día de Josué probablemente fue el último cuarto de luna = luna sobre el valle de Ajalón en el oeste, el sol al mediodía sobre Gabaón, el sábado 10 de agosto de 1241 a. C. en el día 19 del ciclo 60.
Cuando Dios movió el sol al otro lado de la tierra, la Osa Mayor apuntaba hacia arriba en lugar de hacia abajo, o hacia abajo en lugar de hacia arriba.
El sol puede haber salido en el oeste alrededor de la medianoche 12 AM Sábado, 24 de agosto de 1241 a. C., o 12 a. M. Sábado, 10 de agosto de 1241 a. C.
Josué vio que el enemigo podía escapar. Así que cuando Josué le pidió a Dios que detuviera el sol, no se refirió a la percepción de que el sol viaja alrededor de la tierra cada día.
Job 38:13 "¿Para que se apodere de las alas de la tierra, Para que los impíos sean sacudidos de ella?"
En los Rollos del Mar Muerto del 100 a. C. se conserva este versículo, "las alas de la tierra", El Targum de Job, (11Q10, 4Q157)
Job 26:7 El extiende el norte sobre el lugar vacío, Y cuelga la tierra sobre la nada.
No, Josué sabía que la tierra orbitaba el sol.
¿Cómo supo Josué que este día, sábado 10 de agosto de 1241 a. C., estaba en el punto medio de la órbita desde el 4 de febrero de 1241 a. C. cuando él e Israel cruzaron el río Jordán, cuando Dios puede mover el sol hacia atrás, o alrededor de la tierra durante 24 horas para compensar las 48 horas de órbita inversa acelerada?
Tal vez Joshua lo sabía. Si hubiera un largo día en el cruce del río Jordán, Josué estaría muy consciente de un milagro solar. Josué puede ser consciente de los milagros del sol cada seis meses durante una órbita inversa.
Josué pudo haber sabido que este 10 de agosto de 1241 a. C. era el día.
La gente sabía que la tierra era redonda en la época de Platón en el diálogo de Platón (427-347 a. C.) llamado el Fedón (108e). Simplemente mirando un eclipse lunar, la sombra de la tierra del sol en la luna es redonda = la tierra es redonda.
Aristarco desarrolló la teoría centrada en el sol en 310 a.
O este era un día normal, y Josué vio que el enemigo podía escapar y le pidió a Dios que moviera el sol con la rotación de la tierra = que se detuviera de la mitad del cielo = que el sol se moviera de la mitad del cielo de nuevo a la mitad del cielo. La Tierra ya estaba en una órbita inversa y Josué eligió el día correcto, o la Tierra no en una órbita inversa, y este día 10 de agosto de 1241 a. C. ser una órbita y media, órbitas inversas, para comenzar la órbita inversa y continuar en la órbita inversa al sueño del rey Wan, 5 de febrero de 1239 a. C. cuando Dios movería el sol de regreso y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa.
El largo día de Josué fue en el verano de 1241 a. C. tanto por los 49 años de jubileo al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C. como por los 50 años de jubileo al 591 a. C., 70 años de cautiverio, 50 años de jubileo nuevamente del 521 a. C. al 29 d. C. cuando Jesús comenzó su ministerio en Yom Kipur para cumplir con Isaías 61. Y 49 años jubilosos desde finales de 1242 a. C. cuando Josué y los hijos de Israel cruzaron el río Jordán el 4 de febrero de 1241 a. C.
Fragancia. 12 .1 [las aguas] que descienden... 2 [...las aguas] que descienden se amontonaron 3 [...los hijos de Israel cr]ossed encima cuándo esté seco, en el 4[primer] mes del cuarenta-primer[primer] año de su salida del la[nd de] 5 Egipto; sea el año del Jubilees en el inicio de su entrada a la tierra de 6 Canaán; y Jordania era lleno con wat[er] hacia todas sus orillas y inundó 7 [con] su agua del mes... [..] hasta el mes de la cosecha de trigo 8.....Israel"
The Dead Sea Scrolls, Edición de Estudio, Volumen 2. p.750
"el día que cruzaron el Jordán es el [x]º jubileo" = 1241 a. C., tanto el comienzo del jubileo de 49 años como el jubileo de 50 años.
Es decir, 1242 a. C. fue el año jubilar de 49 años, y 1241 a. C. fue el año jubilar de 50 años. El jubileo de 49 años continuaría al sacrificio de Jesús. El jubile de 50 años, con una corrección de 70 años en el cautiverio, continuaría hasta el comienzo del ministerio de Jesús.
Los 49 años jubile es al sacrificio de Jesús, 3 de abril del 33 d.C. El jubileo de 50 años es en Yom Kippur, el décimo día del séptimo mes, hasta el comienzo del ministerio de Jesús, el 9 de septiembre del 29 d.C. o el 7 de octubre del 29 d.C.
Desde Adán en el año 700, desde 4672 a. C. hasta el cruce del río Jordán el 4 de febrero de 1241 a. C. es 70 X 49 años jubiles = 3430 años. 3430 años desde 4672 a. C. = 1242 a. C. = el [x]º jubileo = el 70º jubileo. Desde el 4672 a.C. hasta el sacrificio de Jesús en abril, 3, 33 d.C. son 96 X 49 años de jubileo.
El río Jordán se inundó hasta el mes de la cosecha de trigo en mayo. El texto puede referirse a la cosecha de cebada = la pascua y los siete días de pan de cebada sin levadura. El cruce del Jordán fue el décimo día del primer mes, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C., cuando se produjo la inundación más alta. Mayo no fue el mes en que cruzaron el Jordán.
Josué 3:16 Y las aguas que descendían de lo alto se levantaron y se levantaron sobre un montónH5067 muy lejos de la ciudad de Adán, que está junto a Saretán; y los que descendían hacia el mar de la llanura, el mar salado, fallaron y fueron cortados; y el pueblo pasó derecho a Jericó.
La palabra para montón, H5067 = masa de agua, presa; montón de aguas.
La palabra para muy H3966 muy lejos H7368 = estar separado por un intervalo particular, muy lejos, a una distancia.
Para ver una pared de agua a treinta millas de distancia, treinta millas al norte de Jericó, esa pared o presa de agua tendría que tener una altura considerable.
Más probablemente esa pared de agua estaba en Jericó/Gilgal y la presa se extendía hasta Zaretán y Adán.
Al igual que la travesía del Mar Rojo/Rojo:
Éxodo 14:22 Y los hijos de Israel fueron a medio del mar sobre tierra seca; y las aguas les fueron por muro a su diestra y a su siniestra.
La mitad del camino desde Jericó hasta el mar de Galilea puede haber sido Zaretán. El agua pudo haber formado una presa allí en Jericó. El Jordán cae a unos 700 pies del Mar de Galilea al Mar Muerto. La presa WAC Bennett debajo tiene 600 pies de altura.
Salmo 89:25 Y pondré su mano en el mar, y su diestra en los ríos.
"en los ríos" tanto el Mar Rojo = la bifurcación oriental del río Nilo, y el río Jordán.
Salmo 114:3 El mar lo vio, y huyó; El Jordán fue echado atrás.
114:4 Los montes saltaban como carneros, y los collados como corderos.
114:5 ¿Qué te afligió, oh mar, que huiste?, ¿tú Jordán, que te echaron atrás?"
"Las montañas saltaban como carneros, y las pequeñas colinas como corderos" Este puede ser el día en que Gedeón atacó a los madianitas, persiguiéndolos colina abajo para cruzar el río Jordán = "las montañas saltaban como carneros"
Josué 2:10 "Porque hemos oído que Jehová os ha secado las aguas del mar Bermejo, cuando salisteis de Egipto; y lo que habéis hecho con los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jordán, Sehón y Og, a los cuales habéis destruido."
"el agua del Mar Rojo" era el Mar Rojo = la bifurcación más oriental del río Nilo. Así, la comparación con el Señor secó el río, el Mar Rojo, y secaría el río Jordán también para que su pueblo cruzara.
Salmo 33:7 Recoge las aguas del mar como un montón: pone la profundidad en los almacenes.
Josué 2:24 Y dijeron a Josué: Ciertamente Jehová ha entregado en nuestras manos toda la tierra; porque aun todos los moradores de la tierra desfallecen por causa de nosotros.
7:14 Y su compañero respondió y dijo: Esto no es otra cosa que la espada de Gedeón hijo de Joás, varón de Israel; porque Dios ha entregado en sus manos a Madián y a todo el ejército.
Habacuc 3:7 Vi las tiendas de Cusán en angustia, y las cortinas de la tierra de Madián temblaban.
3:8 ¿Se enojó Jehová contra los ríos? ¿Se enojó tu ira contra los ríos? ¿Se enojó contra el mar que montaste sobre tus caballos y tus carros de salvación?"
Habacuc 3:11 El sol y la luna se detuvieron en su morada; a la luz de tus flechas fueron, y a la luz de tu lanza resplandeciente.
Habacuc 3:15 Caminaste por el mar con tus caballos, por el montón de grandes aguas.
Nótese las palabras Madián = Gedeón luchando contra los madianitas, y el montón de aguas = Israel cruzando el Jordán = 4 de febrero de 1241 a.C.
La tierra puede temblar cuando Dios movió el sol alrededor de la tierra, como en Yom Kipur, el 4 de septiembre de 1122 a. C., este día Jonatón obtuvo la victoria:
Aquí hay muchos versículos con la palabra temblar:
Deuteronomio 2:25 "Hoy comenzaré a poner el temor de ti y el temor de ti sobre las naciones que están debajo de todo el cielo, las cuales oirán tu fama, y temblarán, y se angustiarán por causa de ti."
Deuteronomio 20:3 Y les dirá: Oye, Israel, vosotros os acercáis hoy a la batalla contra vuestros enemigos; no desmayéis vuestros corazones, no temáis, ni tiembléis, ni os aterroricéis por causa de ellos;
10:3 Ahora pues, hagamos un pacto con nuestro Dios, para que quitemos a todas las mujeres y a los que de ellas nacieren, conforme al consejo de mi señor, y de los que se estremecen por el mandamiento de nuestro Dios, y se haga conforme a la ley.
Job 9:6 Que sacude la tierra de su lugar, Y sus columnas tiemblan.
Job 26:11 Las columnas del cielo tiemblan y se asombran de su reprensión.
Salmo 60:2 Has hecho temblar la tierra; la has quebrantado; sana sus quebrantamientos, porque tiembla.
Salmo 99:1 REINA JEHOVÁ; Tiemble el pueblo; se sienta entre los querubines; se mueva la tierra.
Salmo 114:7 Temblad, tierra, delante de Jehová, delante del Dios de Jacob.
Eclesiastés 12:3 "En el día que los guardianes de la casa temblarán, y los hombres fuertes se inclinarán, y cesarán las moledoras porque son pocos, y los que miran por las ventanas se oscurecerán,"
Isaías 5:25 Por tanto, la ira de Jehová se encendió contra su pueblo, y extendió su mano contra ellos, y los hirió; y temblaron los montes, y sus cuerpos fueron despedazados en medio de las calles. Por todo esto no se ha apartado su ira, sino que su mano está aún extendida."
Isaías 14:16 "Los que te ven te mirarán por poco, y te considerarán, diciendo: Es éste el hombre que hizo temblar la tierra, que hizo temblar los reinos;"
Isaías 32:11 Temblad, mujeres tranquilas; turbaos, ociosas; despojaos, y desnudaos, y ceñid cilicio sobre vuestros lomos.
Isaías 64:2 "¡Como cuando arde el fuego de fusión, el fuego hace hervir las aguas, para dar a conocer tu nombre a tus adversarios, para que las naciones tiemblen ante tu presencia!"
Isaías 66:5 "Oíd la palabra de Jehová, vosotros que tembláis por su palabra; Vuestros hermanos que os aborrecieron, que os echaron por causa de mi nombre, dijeron: Sea Jehová glorificado; mas él se manifestará a vuestro gozo, y serán avergonzados."
Jeremías 5:22 "No me temáis, dice Jehová: ¿No temblaréis ante mi presencia, que por decreto perpetuo han puesto la arena para la orilla del mar, para que no pueda pasar; y aunque sus olas se arrojen, no pueden prevalecer; aunque rujan, no pueden pasar sobre ella?"
Jeremías 10:10 Mas Jehová es el Dios verdadero, él es el Dios viviente, y un rey eterno: por su ira la tierra temblará, y las naciones no podrán soportar su ira.
Jeremías 33:9 "Y me será por nombre de gozo, de alabanza y de honra delante de todas las naciones de la tierra, que oirán todo el bien que yo les hago; y temerán y temblarán por todo el bien y por toda la prosperidad que yo le procuro."
Jeremías 51:29 "Y la tierra temblará y se entristecerá; porque todo propósito de Jehová se cumplirá contra Babilonia, para hacer de la tierra de Babilonia una desolación sin morador."
Ezequiel 26:16 Entonces todos los príncipes del mar descenderán de sus tronos, y se quitarán sus vestiduras, y se quitarán sus vestiduras bordadas; se vestirán de temblor; se sentarán sobre la tierra, y temblarán a cada momento, y se asombrarán de ti.
Ezequiel 26:18 "Y las islas temblarán el día de tu caída; y las islas que están en el mar se turbarán a tu salida."
Ezequiel 32:10 Y haré que muchos pueblos se maravillen de ti, y sus reyes temerán en gran manera por ti, cuando blanda mi espada delante de ellos; y temblarán a cada momento, cada uno por su vida, en el día de tu caída.
Daniel 6:26 "Yo hago un decreto, que en todo dominio de mi reino los hombres tiemblen y teman delante del Dios de Daniel; porque él es el Dios viviente, y permanece para siempre, y su reino que no será destruido, y su dominio será hasta el fin."
Oseas 11:10 "Caminarán en pos de Jehová; bramará como león; rugirá, y los hijos temblarán desde el occidente."
Oseas 11:11 Y temblarán como ave de Egipto, y como paloma de la tierra de Asiria; y los pondré en sus casas, dice Jehová.
Joel 2:1 "Tocad la trompeta en Sión, y haced sonar la alarma en mi santo monte; tiemblen todos los moradores de la tierra; porque el día de Jehová viene, porque está cerca;"
Joel 2:10 Y la tierra temblará delante de ellos; temblarán los cielos; el sol y la luna se oscurecerán, y las estrellas se apartarán de su resplandor.
Amós 8:8 "No se estremecerá la tierra por esto, y todos los que en ella moran se lamentarán; y se levantará enteramente como un diluvio, y será echada fuera y ahogada, como por el diluvio de Egipto."
Habacuc 3:7 Vi las tiendas de Cusán en angustia, y las cortinas de la tierra de Madián temblaban.
Puede haber habido un milagro solar en el día de la Expiación, Yom Kipur, en el ayuno que Saúl pidió = el mismo sol visto en China el mismo día, 4 de septiembre de 1122 a.C.
1 Samuel 14:15 Y hubo temblor en el campo, y en todo el pueblo; y la guarnición y los saqueadores temblaron, y la tierra tembló; y fue un gran temblor.
"12.º año de Kang (de 1134 aC = 1122 aC), en el verano, en el sexto mes, en el día de jin-shin, 9.º día de 60, en China, el rey fue a Fung y dio su cargo al duque de Peih. En otoño el duque E de Maou murió."
Los clásicos chinos. p. 148
"Y como el informe de la victoria de Gedeón llegó a los israelitas, tomaron sus armas y persiguieron a sus enemigos, y los alcanzaron en un valle rodeado de torrentes, un lugar donde estos no podían pasar; por lo que los rodearon y los mataron a todos, con sus reyes, Oreb y Zeeb."
Josephus
El río Jordán en plena inundación este 4 de febrero de 1241 a. La presa y la pared de agua en Jericó. Esta represa todavía se eleva hasta Zeratan a mitad del río Jordán. El torrente de la primavera corre por encima de este Zeratan. Así, Gedeón fue capaz de atrapar a los madianitas en el torrente y luego cruzar en el agua tranquila más al sur, desde la pared y la presa de agua respaldada desde Jericó.
Salmo 83:11 "HazH7896 sus noblesH5081 como Oreb,H6159 y como Zeeb:H2062 sí, todosH3605 sus príncipesH5257 como Zeba,H2078 y como Zalmunna:H6759"
Oreb es de H6150 que significa "oscuro al atardecer". Zeeb es de H2061 que significa "ser amarillo". Zebah es de H2078 y H2076 que significa "para matar, para sacrificar." Zalmunna es de H6759 que significa "la sombra ha sido negada".
Así, los nombres de estos cuatro reyes hablan del día y la noche, una batalla en el día y la noche.
Enero/febrero fue la temporada de fuertes lluvias. El Jordán estaría en plena inundación en enero/febrero. A partir de este 1241 a. C., el calendario se respalda un día cada 128 años = 10 días en el calendario juliano. Entonces el 4 de febrero de 1241 a. C. sería el 25 de enero en nuestro calendario gregoriano = la inundación más alta del río Jordán.
7:22 Y los trescientos tocaron las trompetas, y Jehová puso la espada de cada uno contra su compañero en todo el ejército; y el ejército huyó a Bet-shitta en Zerath, y al término de Abel-meholah, a Tabat.
7:24 Y Gedeón envió mensajeros por todo el monte de Efraín, diciendo: Descended contra los madianitas, y tomad delante de ellos las aguas hasta Bet-bara y el Jordán. Entonces se juntaron todos los hombres de Efraín, y tomaron las aguas hasta Bet-bara y el Jordán.
Así, el montón de agua del Jordán sobre Zerath "las aguas hasta Bet-bara y el Jordán" Efraín arrinconó a los madianitas en las aguas del diluvio que se acumulaban sobre Zerath, y Gedeón y sus hombres cruzaron el lecho seco del río Jordán debajo de Zerath.
Lo más probable es que el montón de agua se amontonara a la derecha de los hijos de Israel cuando cruzaban el río Jordán. Entonces, el depósito de agua empujó lejos hasta este Zererath. Entonces Gedeón podría cruzar sobre el agua quieta de la presa. Y los madianitas trataron de cruzar río arriba y fueron atrapados en el poderoso torrente del río Jordán.
Josué 18:1 Y TODA la congregación de los hijos de Israel se juntó en Silo, y levantaron allí el tabernáculo de la congregación. Y la tierra fue sometida delante de ellos.
18:2 Y quedaron entre los hijos de Israel siete tribus que aún no habían recibido su heredad.
Por lo tanto, Gedeón y el norte de Israel pueden haber estado ya en el norte de Israel cuando Josué y los hijos de Israel cruzaron el lecho seco del río Jordán = Gedeón y sus hombres pueden haber cruzado el lecho seco del río Jordán, el montón de agua sobre Zerath = Saretan 35 millas al norte de Jericó.
Gideon estaba al acecho en los fiordos. El Jordán puede haber estado seco en el cruce del río contra Jericó. Entonces, habrá una presa de agua a 100 metros de altura allí contra Jericó que llegó a Sarethan. Para que la presa de agua llegue a Zarethan, la pared de agua debe tener más de 100 pies de altura. Entonces el Jordán debajo de Adán y Zererath sería muy ancho, pero aún así.
El torrente de inundación precipitado sobre las aguas tranquilas que estaban represadas sería más difícil de cruzar.
Zaretan y Zererath pueden ser el mismo lugar mencionado al mismo tiempo, lo que significa que Josué cruzó el Jordán puede ser el mismo tiempo que Gedeón cruzó el río Jordán.
Éxodo 17:5 Y Jehová dijo á Moisés: Pasa delante del pueblo, y toma contigo de los ancianos de Israel; y toma tu vara con que heriste el río, toma en tu mano, y ve.
Israel cruzó el Mar Rojo, no el Mar Rojo, parte del río Nilo, ya que Israel también cruzó el río Jordán.
"Continué caminando a lo largo de la orilla del Mar Rojo hasta llegar a la rama del Mar de Cañas que emite desde el Mar Rojo",
The Dead Sea Scrolls, Edición de Estudio, Volumen I, p.45.
Por lo tanto, el Mar Rojo, un río de agua dulce al noroeste de donde está el Canal de Suez.
"el río más lento" puede referirse al río Nilo en Éxodo 4:9 o Éxodo 14:21.
De la Biblia de la NASB:
Éxodo 15:8 Y al soplo de tus narices se amontonaron las aguas, Y las aguas que fluían se levantaron como un montón; Y los abismos se escondieron en el corazón del mar.
Josué 3:16b "se levantó sobre un montón muy lejos sobre la ciudad de Adán"
Probablemente, el río Jordán estaba como un montón en el cruce del Jordán contra Jericó y Gilgal.
Así, los hijos de Israel verían un gran y alto muro de agua justo a su lado cuando el agua se elevara, e incluso temerían ver un muro de agua tan alto.
Josué 3:16 puede referirse al nivel de inundación que se eleva hasta el río arriba, 30 millas río arriba. Es decir, en Adán y Zeratán a 30 millas al norte de Jericó el agua retrocedería.
Posiblemente durante 30 millas el río Jordán estará seco desde el Mar Muerto hasta Adán. Entonces la pared de agua en Adán puede haber sido vista desde el Monte Nebo.
Sin embargo, es mucho más probable que las aguas se amontonaran justo al lado de los hijos de Israel cuando cruzaron el Jordán a su derecha, y las aguas atrasadas alcanzan las 30 millas río arriba, y la altura del agua es de cientos de pies de alto = 700 pies desde el Mar Muerto hasta el mar de Galilea; a mitad de camino hacia arriba en Adán = 300 pies de alto. Las palabras "un montón muy por encima de la ciudad de Adán" significa que el río puede haber sido respaldado aún mucho más arriba, incluso por encima de la ciudad de Adán. Entonces este muro de agua en Gilgal, en el borde oriental de Jericó, puede ser más alto que 300 pies.
"las aguas que bajaron... se amontonaron... los hijos de Israel cruzaron cuando estaba seca... en el primer mes del año cuarenta y uno... de su salida de la tierra de Egipto; era el año de los jubileos al comienzo de su entrada de la tierra de Canaán; y el Jordán estaba lleno de agua hacia todas sus orillas... y se inundó con sus aguas desde el mes... hasta el mes de la cosecha de trigo".
Rollo del Mar Muerto, 4Q379
Es decir, hasta la cosecha de cebada, cuatro días después de que Israel cruzó el río Jordán en plena inundación, el 4 de febrero de 1241 a. C., que ya estaba en la pascua, el 8 de febrero de 1241 a. C.
Los hijos de la tribu de Rubén verían el Jordán amontonado en un montón a 30 millas al norte de Jericó desde el monte Nebo.
Lo más probable es que el agua hiciera un muro de agua al lado de los hijos de Israel cuando cruzaran el Jordán, y que la presa de agua se retrocediera hasta Adán y Zeratán 30 millas al norte.
Al norte del monte Nebo estaba donde los hijos de Amón vivían en Jueces 11:26. "veinte ciudades" Jueces 11:33.
El área verde es el fondo del río Jordán, las llanuras de inundación, el área hacia este Adán y Zeratán:
Josué 4:12 Y los hijos de Rubén, y los hijos de Gad, y la media tribu de Manasés, pasaron por cincuenta armados delante de los hijos de Israel, como Moisés les había dicho:
Cruzar el Jordán 50 a la vez, un segundo a la vez, 600.000 hombres = 2.000.000 personas, tomaría once horas = todo el día. Once horas significa que el río se elevó a un montón muy alto. El río ya estaba desbordando sus orillas.
7:22 Y los trescientos tocaron las trompetas, y Jehová puso la espada de cada uno contra su compañero en todo el ejército; y el ejército huyó a Bet-shitta en Zerath, y al término de Abel-meholah, a Tabat.
Josué 13:19 Y Kirjathaim, y Sibma, y Sarethsahar en el monte del valle,
Zaretan, Zererath y Zarethshahar pueden ser el mismo lugar. Entonces el diluvio se remontaría hasta el río Jabbok, a tres millas de Betseán, justo debajo del mar de Galilea.
Los asentamientos de las tribus de Rueben. Gad y la media tribu de Manasés, por encima del cruce del Jordán, se inundarían. Jericó no se inundaría ya que Israel cruzó directamente hacia Jericó. Gilgal, donde se asentarían Josué e Israel, muy probablemente se inundó, posiblemente no demasiado al norte de Jericó.
O bien el agua se amontonó a su derecha mientras cruzaban en tierra seca y el agua retrocedió 30 millas hasta Adán y Zeratán.
O este montón de agua estaba a 30 millas al norte y tierra seca hasta Adán y Zeratán.
Si miras a 30 millas de distancia, sabrás que el montón de agua tenía que ser muy alta para poder verla.
Mucho más probable es que el muro de agua comenzara a construirse allí mismo frente a Jericó, y los hijos de Israel caminaron sobre tierra seca con cien o más pies de un muro de agua en su mano derecha.
Desde Adán en el año 700, 4672 a.C. es 70 X 49 años jubiles [x]º a Josué cruzando el Jordán en 1241 a.C. Además, desde 4672 a.C. son 94 X 50 años de jubileo a Jesús cumpliendo con Isaías 61 cuando habló en Lucas 4 el 9 de septiembre, 29 d.C., u 7 de octubre, 29 d.C.
El Éxodo fue la luna llena, el viernes 30 de marzo de 1281 a. C. porque ese fue el final del ciclo sothis de 1456 años desde 2737 a. C. 40 años en el desierto hasta 1241 a. C.
El calendario sothis se respalda un día cada cuatro años = no el 29 de febrero. Luego 4 X 365 = 1460 años a la reaparición de Sirio el 16 de julio, a las 4:15 AM antes del amanecer. Luego, el calendario del 17 de julio, un día antes del 16 de julio, es el final del calendario cuatro años antes. Por lo tanto, desde el 16 de julio de 2637 a. C. hasta el 17 de julio de 1281 a. C. es de 1456 años, cuatro años menos que 1460. años.
Éxodo 13:4 "Hoy salisteis en el mes de Abib."
"Abib" significa verde, primavera. El equinoccio de primavera fue el 30 de marzo de 1281 a. C. La primavera de hoy es el 20 de marzo. Este calendario juliano se respalda un día cada 128 años. Así que del 30 de marzo al 20 de marzo es de 10 días, 1281 años / 128 = 10 días. Así, el Éxodo en el equinoccio de primavera.
Además, el equinoccio es un momento ideal para mover el sol al otro lado de la tierra. En el equinoccio, Dios no tendría que mover el sol hacia arriba o hacia abajo cuando moviera el sol al otro lado de la tierra, para mantener la tierra en la misma estación.
La luna llena o la luna nueva en el equinoccio de primavera producirán las mareas más altas.
Del mismo modo, el sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d.C. fue el día 14 del mes que comenzó en la primavera, el 20 de marzo del 33 d.C.
"Y en el año sexto de la semana tercera del cuadragésimo noveno jubileo partiste y habitaste en la tierra de Madián cinco semanas y un año. Y volviste a Egipto en la segunda semana del segundo año del cincuentenario."
Antiguo Libro de Jubileos, p.158.
Moisés a los 40 años huyó del Faraón en 1321 a. C. = 1350 años a Jesús comenzando su ministerio leyendo Isaías 61 en Lucas 4. Jesús tendría treinta y ocho años y medio cuando diera su vida, su sacrificio.
Por lo tanto, Moisés a los 40 años tenía aproximadamente la misma edad que Jesús a los 38,5 años.
68 X 49 = 3332 años desde 4672 BC = 1340 BC = 19 años más hasta 1321 BC. Tercera semana = 14, sexto año = 5; 14 + 5 = 19 años más hasta 1321 a. El 49º jubile debe ser el 68º jubile. La tercera semana comienza después de 14, luego más 5 = 19 años más; 3351 años desde 4672 a. C. = 1321 a. C. exactamente.
Ramsés II celebró un jubileo en su trigésimo año a partir de 1357 a. C. en 1327 a. C., a partir de entonces cada tres años. Su tercer jubileo sería este 1321 a. C., que sería el jubileo de 50 años al comienzo de su ministerio de Jesús el 9 de septiembre, el 29 d. C. o el 7 de octubre, el 29 d. C.
La batalla de Kadesh, en el quinto año de Ramsés II, se suponía que sería el 27 de mayo de 1274 a. C., pero debe ser 76 años más atrás, en la luna nueva, el 27 de mayo de 1350 a. Esta batalla es la más registrada de cualquier batalla antigua.
Ese año en 1321 a. C., 76 años después de 1245 a. C., Ramsés II se casó con una mujer hitita para hacer las paces con los hititas.
40 años después Moisés regresó a Egipto. Luego fue el Éxodo en 1281 a. C.
Entonces el 50º = 49 (50º de 49 a 50) X 49.
Esto debería ser 69 jubiles, no 49 jubiles, faltan 20 jubiles. 49 + 20 = 60.
69 X 49 = 3381 años; 4668 a. C. - 3381 años = 1287 a. C.; segunda semana = a partir de 7 años, segundo año = 2 año = 1281 a. C. Para ser exactos desde 4672 a. C. - 3381 años - 7 años - 2 años = 1282 a. C. - justo antes de que 1281 a. C. comenzara en enero de ese año.
De Yao en 2315 a.C. 21 X 49 = 1286 a.C.
El emperador chino Woo-Yih comenzó alrededor de la primavera de 1285 aC = 7 años atrás desde 1278 aC, o en el eclipse solar total del 15 de junio de 1284 aC. Aproximadamente al mismo tiempo en Egipto, el faraón Merneptah, al amanecer de un día de primavera, no en 1209 a. C. sino hace 76 años, alrededor de 1285 a. C., desató a sus arqueros contra los libios durante seis horas y derrotó al enemigo desmoralizado.
Sin embargo, no hay nada que diga que esta batalla tuvo algo que ver con un milagro solar. Sin embargo, Woo-Yih se convirtió en emperador de China alrededor de esta primavera de 1285 a.
El primer año del faraón Merneptah en 1291 a. C. sería un año de jubileo = tanto un año de jubileo de 49 años como un año de jubileo de 50 años, como fue el año del largo día de Josué 1241 a. C. Así, 50 y 49 años más tarde, la conquista de Josué y el largo día de Josué fueron en el año jubiliar 1241 a. C. = 49 años de jubileo del sacrificio de Jesús = el jubiliar registrado en los Rollos del Mar Muerto en el cruce del río Jordán, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C.
Los milagros solares eran a menudo en la primavera, a menudo cuando habría un nuevo emperador chino. Los emperadores de China a menudo se hacían cuando había el presagio de un milagro solar. Este podría ser el amanecer de un milagro solar, 1287 a. C. = 1280 años después del nacimiento de Jesús. Merneptah hizo una estela aproximadamente el mismo año:
Muchos, si no casi todos, los emperadores chinos comenzaron su reinado en la primavera. Muchos emperadores comenzaron su reinado en un año X68 a. C. = un 50 años de jubileo al sacrificio de Jesús el 3 de abril del 33 d. C. Los milagros solares en el año X68 a. C. señalaron el sacrificio de Jesús.
La estela de Merneptah:
"Los príncipes están postrados, diciendo: "¡Paz!"
Nadie está levantando la cabeza entre los Nueve Arcos.
Ahora que Tehenu (Libia) ha llegado a la ruina,
Hatti está pacificado;
El Canaán ha sido saqueado en todo tipo de aflicción:
Ascalón ha sido vencido;
Gezer ha sido capturado;
Yano'am se hace inexistente.
Israel está devastado y su semilla no;
Hurru se ha quedado viuda por culpa de Egipto".
"Israel está devastado y su semilla no" Así, hubo israelitas en el sur de Israel que el faraón Merneptah destruyó. Luego, 46 años más tarde, en el largo día de Josué, el 24 de agosto de 1241 a. C., o el 10 de agosto de 1241 a. C., Josué reclamó la tierra, las tierras del sur, para Israel.
La Estela Merneptah describe el sur de Israel como una comunidad rural, no como los conquistadores del largo día de Josué.
Este eclipse solar total del 30 de octubre de 1207 a. C. según la cronología falsa sería justo después de esta estela de Merneptah en el quinto año de Merneptah, que sería en 1210 a. C.
Sin embargo, Merneptah murió no en 1205 a. C., sino 76 años antes en el Éxodo en 1281 a. C.
Josué 10:13 Y el sol se detuvo, y la luna se detuvo, hasta que el pueblo se vengó de sus enemigos. ¿No está escrito en el libro de Jasher? Y el sol se detuvo en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse como un día entero.
El largo día de Josué no es un eclipse solar.
El eclipse solar es total en Israel justo antes del atardecer.
El sol se paraba al mediodía, no al atardecer. La luna era visible - en un eclipse solar la luna no es visible, pero justo delante del sol.
Desde 4670 a. C. - 3381 años = 1289 a. C., segunda semana 1289 - 7; desde 1282 a. C., segundo año = 1281 a. C.
Desde 4672 a.C. son 96 X 49 años de jubileo al sacrificio de Jesús Viernes, 3 de abril, 33 d.C. El calendario del sothis se respalda un día cada cuatro años. Así que contar los años para el día sothis es una diferencia de un día para 4672 a. C. y 4668 a. C.
La vida de Jesús en 38 años desde este 4670 a.C. es 4707 a.C. = 4700 años hasta el nacimiento de Jesús en 7 a.C. El viernes 17 de mayo de 4707 a. C. fue diez días después del equinoccio de primavera y la luna llena. Jesús fue crucificado el viernes 3 de abril del 33 d.C. 14 días después del equinoccio de primavera en la luna llena. El 12 de octubre de 4707 a. C. fue la luna llena = el día 14, luego el día 17 a. C. fue el martes el tercer día de la semana, el 15 de octubre de 4707 a. C. 4707 / 128 = 37 días atrás de nuestro 22 de septiembre = 28 de octubre de 4707 a. C. fue el equinoccio de otoño = aproximadamente los mismos 10 días antes del equinoccio de otoño, es decir, 13 días hasta el 28 de octubre de 4707 a. C.; Jesús nació el 12 de septiembre de 7 a. C. y el equinoccio 10 días después el 22.
Gálatas 3:13 "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, siendo hecho maldición por nosotros; porque escrito está: Maldito todo aquel que está colgado de un madero."
Así, la vida perfecta de Jesús de 38 años y medio que nos redime.
Desde 5372 a. C. hasta 4672 a. C. son 700 años.
Los 700 años, no los 800 años, en la Septuaginta:
Génesis 5:4 "Y fueron los días de Adán, después que engendró a Set, setecientos años; y engendró hijos e hijas."
La palabra 700 es la misma en griego hoy en día. La palabra para año, G2094, la definición de Strong es "un año".
G2094 ἔτος etos et'-os Aparentemente una palabra primaria; un año: - año. Total de ocurrencias de KJV: 49
Desde 4568 a.C. son incluso 50 años de jubileo al sacrificio de Jesús, desde 4572 a.C. son incluso 50 años de jubileo al ministerio de Jesús.
El modelo de mover el sol al otro lado de la tierra y la tierra que fluye hacia una órbita inversa significa que la tierra debe acelerar 48 horas al año en órbita inversa para mantener 365 días en un año. El sol y los planetas pueden retroceder en el punto medio de la órbita y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa como si nada hubiera sucedido. Los planetas que aparecen en la misma hora nocturna en la órbita inversa retrocederían exactamente 180° con el sol para estar en su órbita normal. Por lo tanto, la media órbita, los 188 días / 365.24 días X 48 horas = 24:40 horas al igual que la Historia del Día Desaparecido. Los mismos números y contexto: 23 horas y 20 minutos perdidos y 40 minutos perdidos encontrados.
Del sitio web de la NASA: "La mayoría de los científicos hacen una clara distinción entre las cosas que se toman por fe y las que son comprobables y, por lo tanto, falsificables. La ciencia se ocupa de lo segundo, la religión de lo primero". Dios no deja evidencia, así que tenemos que tener fe. Sin embargo, para que la gente sincera no sea engañada, esta página web da evidencia de fe.
Incluso si estos cálculos se han descubierto aquí por primera vez, a partir de ahora "se han producido" y la declaración de la NASA "(2) el Sol tendría que comenzar a moverse en el sistema solar de una manera muy específica para que nos pareciera en nuestra Tierra giratoria estar quieto. Tampoco hay evidencia de que esto ocurra". Sí, es realmente lo que sucedió y hay mucha evidencia de que "esto ocurrió" aquí en esta página web.
La religión o más bien el cristianismo no es lo primero. Hoy hay fe en la tierra. Cristo ofrece esperanza ahora y por toda la eternidad.
La NASA también afirma en su sitio web:
"El componente dinámico principal de cualquier movimiento orbital de los planetas se determina resolviendo una ecuación (la fuerza es igual a la masa por aceleración). La validez y el poder predictivo de esta ecuación están bien documentados y se pueden ver todos los días".
Dios podría predecir fácilmente dónde deberían estar los planetas para cualquier fecha en el futuro. Por lo tanto, todo lo que Dios tiene que hacer es poner el sol y los otros planetas de nuevo a donde habrían estado, en la mitad de la órbita o punto de órbita completa, con un simple movimiento de 180°, alrededor de la tierra = la tierra está intacta, sin dejar rastro.
Dios puede mover a Júpiter y Saturno casi dos veces alrededor de la tierra para que aparezcan en la misma parte del cielo como lo harían normalmente a través del año. Esto también significa, que Dios puede moverlos exactamente 180° de vuelta en la mitad de la órbita y el punto del año completo, y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa sin dejar rastro.
Entonces también, Júpiter y Saturno están tan lejos, Dios puede dejarlos en su órbita - pero guíalos, y cuando Dios movió el sol de vuelta, Júpiter y Saturno estarían donde normalmente estarían.
Dios debe mover la luna al otro lado de la tierra, entonces veríamos el lado lejano durante la órbita inversa de la tierra. Entonces Dios debe mover la luna 180° hacia atrás y vemos el mismo lado que siempre vemos. Por lo tanto, Dios no necesitaría rotar la luna, lo que sería muy difícil de hacer sin perturbar el polvo lunar en la superficie.
El verdadero crédito va a Jesús que me ha guiado en toda la verdad, y a Dios que da la victoria.
Hay mucho trabajo por hacer como cristiano para aquellos que no les importa quién se lleva el crédito.
El siguiente artículo fue copiado del "Evening Star", un periódico ubicado en Spencer, Indiana.
¿Sabías que el programa espacial está ocupado probando que lo que se ha llamado mito en la Biblia es cierto?
El Sr. Harold Hill, Presidente de la Curtis Engine Company en Baltimore, Maryland y consultor en el programa espacial, relata el siguiente desarrollo:
"Creo que una de las cosas más asombrosas que Dios tiene para nosotros hoy les sucedió recientemente a nuestros astronautas y científicos espaciales en el Cinturón Verde, Maryland. Estaban comprobando la posición del sol, la luna y los planetas en el espacio, donde serían 100 años y 1.000 años a partir de ahora. Tenemos que saber esto para no enviar un satélite hacia arriba y que se tope con algo más adelante en su órbita. Tenemos que trazar las órbitas en términos de la vida del satélite, y dónde estarán los planetas para que todo el asunto no se atasque. Ellos corrieron la medición de la computadora de un lado a otro a lo largo de los siglos y se detuvo. La computadora se detuvo y puso una señal roja, lo que significaba que había algo mal, ya sea con la información ingresada o con los resultados en comparación con los estándares.
Llamaron al departamento de servicio para comprobarlo y dijeron: "Es perfecto". El jefe de operaciones dijo: "¿Qué pasa?" "Bueno, hemos descubierto que falta un día en el espacio en el tiempo transcurrido". Se rascaron la cabeza y se rasgaron el cabello. No hubo respuesta. Un miembro religioso del equipo dijo: "Sabes, una vez cuando estaba en la Escuela Dominical hablaron sobre el sol parado".
No le creyeron, pero no tenían otra respuesta, así que dijeron, "muéstranos". Obtuvo una Biblia y regresó al Libro de Josué, donde encontraron una declaración bastante ridícula para cualquiera que tenga "sentido común" (Josué 10: 8-14).
Allí encontraron al Señor diciendo a Josué: "No tengas miedo de ellos, porque los he entregado en tu mano; no habrá ninguno de ellos delante de ti". Josué estaba preocupado porque estaba rodeado por el enemigo y si la oscuridad caía, los dominarían. Entonces Josué le pidió al sol que se detuviera. Así es-- - "El sol se detuvo y la luna se quedó y se apresuró a no bajar como un día entero."
Los hombres del espacio dijeron, "Ahí está el día que falta".
Revisaron las computadoras en el tiempo en que se escribió y encontraron que estaba cerca, pero no lo suficientemente cerca. El tiempo transcurrido que faltaba en los días de Josué era de 23 horas y 20 minutos, no un día entero. Ellos leyeron la Biblia y ahí estaba "sobre" (aproximadamente un día).
"Estas pequeñas palabras en la Biblia son importantes. Pero todavía estaban en problemas porque si no puedes contar por 40 minutos todavía estarás en problemas dentro de 1.000 años. Cuarenta minutos tuvieron que ser encontrados porque puede ser multiplicado muchas veces en órbitas.
Este religioso también recordaba en algún lugar de la Biblia donde decía que el sol iba HACIA ATRÁS. Los hombres del espacio le dijeron que estaba loco. Pero, sacaron el Libro y leyeron estas palabras en II Reyes. Ezequías, en su lecho de muerte, fue visitado por el profeta Isaías, quien le dijo que no iba a morir. Ezequías pidió la señal de la prueba. Isaías dijo: "¿Quieres que el sol avance diez grados? Ezequías dijo: "No es nada para que el sol avance diez grados, sino que la sombra regrese diez grados hacia atrás".
Isaías habló al Señor y el Señor trajo la sombra diez grados hacia atrás. Diez grados es exactamente 40 minutos. Veintitrés horas y 20 minutos en Josué, más 40 minutos en II Reyes (II Reyes 20:1-11) hacen las 24 horas faltantes que los viajeros espaciales tuvieron que registrar en el cuaderno de bitácora como el día perdido en el universo.
¡No es increíble!
Referencias:
Josué 10:12-14. 2 Reyes 20:9-11
Harold Hill, que escribió la Historia del Día Perdido, puede haber oído hablar de los científicos de la NASA que descubrieron una órbita inversa. En su lugar, utilizó el libro de Totten, publicado en 1890. Estos pueden ser los cálculos originales de la NASA en la Historia del Día Perdido: Si el sol se movió 180° al este para quedarse quieto en el cielo para Josué, eso significa que el sol se movió al otro lado de la tierra, lo que lleva 12 horas, y la tierra fluyó hacia una órbita inversa.
Sin embargo, estas 12 horas pueden ser la batalla de Merom el 4 de febrero de 1240 a. C. y un año más tarde en la misma fecha será el sueño del rey Wan el 5 de febrero de 1239 a. C., y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa del sol. El sueño del rey Wan describe el sol en Virgo en primavera. El sol normalmente está en Virgo en agosto/septiembre de 1239 a. Esta es una detección de estar a 180°, medio año, no solo un día.
El sueño del rey Wan probablemente fue el 5 de febrero de 1239 a. Entonces la batalla de Merom sería un año antes, el 4 de febrero de 1240 a. El sol puede moverse hacia adelante y hacia atrás en cada punto de la órbita media.
Sin embargo, la batalla de Merom debe ser seis meses después del largo día de Josué el 10 de agosto de 1241 a. C., seis meses después es el 5 de febrero de 1240 a. Entonces el sueño del rey Wan del 5 de febrero de 1239 a. C. sería un año más tarde que la batalla de Merom, tal vez en el día de otra batalla.
Algunas personas en los estados del sureste con el apellido Hill son de ascendencia judía J1 de Abraham.
Para que el sol salga a 180°, un sol de primavera en el otoño, la verdad es flagrante. La Tierra estaba en una órbita inversa, causada por el movimiento del sol al otro lado de la Tierra. Verás la Tierra acelerada 48 horas al año en órbita inversa. En la mitad del camino, cuando el sol puede retroceder como si nada hubiera pasado, y cuando los planetas pueden retroceder exactamente 180° como si nada hubiera pasado, y el flujo de la tierra fuera de la órbita inversa, la mitad de las 48 horas es de aproximadamente 24 horas. Si miras los detalles del tiempo perdido de 23:20 horas que equivale a la primera mitad de la órbita inversa acelerada, luego los 40 minutos faltantes en la segunda mitad de la órbita inversa acelerada de 24:40 horas, verás que la Historia del Día Perdido coincide exactamente con este modelo, y por lo tanto es más probable, que no, una historia real.
Al leer los Clásicos Chinos fue fácil para mí ver pronto que Dios había movido el sol al otro lado de la tierra, y la tierra había fluido hacia una órbita inversa del sol. En 2006 empecé a dudar de la Historia del Día de la Desaparición. ¡Entonces dijo, espera un minuto! Si el sol retrocede en el punto de la mitad de la órbita, esa mitad de la órbita debe corresponder a las 23:20 horas de la órbita inversa acelerada de 48 horas.
Cuando Dios quiere esconder algo, ¡puedes estar mirándolo bien y no verlo!
Muy probablemente la NASA descubrió las mismas 23 horas y 20 minutos perdidos, las mismas 24 horas, tiempo transcurrido y tiempo perdido. Mucha gente no cree en la Historia del Día de la Desaparición. Pero lo más probable es que la Historia del Día Perdido sea cierta.
El nacimiento de Jesús probablemente fue el 12 de septiembre del 7 a. C., cuando el sol estaba en Virgo. Jesús nació de una virgen, María. Por lo tanto, también, en el largo día de Josué tal vez el 24 de agosto de 1241 a. C., o el 10 de agosto de 1241 a. C., el sol aparecería en Virgo. Jesús nacería en el mes en que las ovejas se crían en Belén en septiembre. Así, el significado de Virgo, Jesús nacido de una virgen. Por lo tanto, todos estos milagros del sol apuntan a Jesús.
Hebreos 11:3 “Por la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de Dios, de tal manera que las cosas que se ven no fueron hechas de las que se ven.”
Este mundo es solo un andamiaje para la obra de Dios.
"En el MIT, Aldrin había previsto la importancia de reunirse con el programa de la NASA. Pero, ¿y si la computadora se averiara? Con la ayuda de especialistas en el Laboratorio de Instrumentación del MIT, Aldrin elaboró las técnicas que el piloto podría utilizar para hacerse cargo y volar las etapas finales de una cita a mano". 7 de marzo de 1969.
Un Hombre en la Luna, p.142.
El presidente John F. Kennedy murió seis días después de ser informado en la NASA sobre el progreso del Saturno V y los planes para el VAB, el 16 de noviembre de 1963.
Archivos de la NASA, Taschen, 2.1.109.
Lyndon Johnson fue vicepresidente desde el 20 de enero de 1961 y sucedió a Kennedy como presidente el 22 de noviembre de 1963, y murió: 22 de enero de 1973.
El 27 de enero de 1967, los astronautas Ed White, Gus Grissom, Roger Chaffee, murieron en un ensayo de lanzamiento lunar.
Algunos astronautas como Buzz Aldrin trabajaron en la ciencia de los cohetes. Por lo tanto, si los presentes, si o cuando los científicos de la NASA encontraron el día perdido, murieron; puede que no haya ningún registro o recuerdo del evento. Harold Hill trabajó en generadores diésel para la NASA.
Simplemente escuchando algún chisme, pudo rápidamente sacar conclusiones. Al escuchar las medidas correctas dadas aquí, puede haber conectado erróneamente las 23:20 horas y las 24:40 horas de Joshua con Charles Totten y Harry Rimmer.
El Águila se ha estrellado. el programa secreto superior hacia arriba y los desastres del Apolo.
Había programas Apolo de alto secreto.
Mateo 28:12 Y cuando se juntaron con los ancianos, y habiendo tomado consejo, dieron grandes sumas de dinero a los soldados,
28:13 Diciendo: Decid: Sus discípulos vinieron de noche, y le robaron mientras nosotros dormíamos.
28:14 Y si esto llegare a oídos del gobernador, nosotros le persuadiremos y os aseguraremos.
28:15 Y tomaron el dinero, e hicieron como se les había enseñado; y esta palabra es divulgada entre los judíos hasta hoy.
Mateo 28:1 "Al final del sábado, cuando comenzó a amanecer hacia el primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María a ver el sepulcro."
Génesis 1:5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana el primer día.
Por lo tanto, el sol debe haber salido repentinamente en el este unas horas después de la puesta del sol el sábado. Es decir, el sol debe haberse puesto en el este, y luego se levantó en breve en el este.
De la versión del rey Jacobo:
Mateo 28:8 "Y partieron rápidamente del sepulcro con temor y gran gozo, y corrieron a dar la palabra a sus discípulos.
28:9 Y yendo ellos a decir a sus discípulos: He aquí, Jesús les salió al encuentro, diciendo: Granizo todo. Y vinieron, y le tomaron de los pies, y le adoraron.
De la versión estándar en inglés:
Mateo 28:9 "Y he aquí, Jesús les salió al encuentro y les dijo: "¡Saludos!" Y ellos se acercaron, le agarraron los pies y le adoraron.
De la Nueva Biblia Americana Estándar:
Mateo 28:9 "Y he aquí, Jesús les salió al encuentro y les dijo: "¡Alégrense!". Y ellos se acercaron, le cogieron de los pies y le adoraron."
Por lo tanto, debe haber un milagro solar en la mañana de la resurrección, cuando también los discípulos de Jesús se encontraron con Jesús después de que resucitó de entre los muertos. Entonces también los discípulos de Jesús vieron a Jesús mucho antes de que los soldados dieran su historia falsa.
Salmo 30:5 "Porque su ira dura un momento; en su favor está la vida; el llanto puede durar por una noche, pero la alegría viene por la mañana".
Hechos 26:23 "Para que Cristo padeciese, y fuese el primero que resucitase de los muertos, y alumbrase al pueblo y a los gentiles."
El fénix era el ángel que movía el sol. El fénix nunca muere, pero renace de las cenizas del sol. Así, el sol se levantó en la mañana de la resurrección de Jesús.
Job 29:18 Entonces dije: Moriré en mi nido, y multiplicaré mis días como el fénix.
Abdías 1:4 Aunque te exaltes como el águila, y pongas tu nido entre las estrellas, de allí te derribaré, dice Jehová.
De nuevo, el fénix tiene su nido en las estrellas.
Por lo tanto, los cristianos ahora conocen la verdad sobre la Historia del Día de la Desaparición. Incluso si la NASA no lo encuentra, el modelo aquí se mantiene por sí solo. Simplemente, si Dios moviera el sol al otro lado de la tierra, la órbita inversa de la tierra tiene que ser acelerada 48 horas o tendríamos 367 días ese año. Para contrarrestar las 48 horas que faltan, el sol tiene que permanecer quieto en el cielo durante un total de 48 horas ese año.
El sol debe permanecer inmóvil durante 24 horas de tiempo transcurrido en el punto de la mitad de la órbita. El mismo tiempo perdido de 23:20 horas en el punto de la órbita media.
En 1917 se observó que la órbita de Mercurio no podría explicarse sin la Teoría de la Relatividad de Einstein. Mercurio tiene una órbita elíptica que se desplaza cada año. En 1917 se observó que las leyes de gravedad de Newton de otros planetas que afectaban a Mercurio no podían explicar este cambio de la órbita de Mercurio.
La precesión del perihelio para Mercurio toma 250.000 años.
Los satélites que nos dan coordenadas GPS deben tener un reloj ajustado a la Relatividad o las ubicaciones en la tierra estarían fuera muchos cientos de metros.
"Tenemos que establecer las órbitas en términos de la vida del satélite, y donde estarán los planetas para que todo no se atasque".
La teoría de la relatividad de Einstein tuvo que ser probada. Así, las palabras "para que todo el asunto no se empantane". Los satélites generalmente no van muy lejos de la tierra. Sin embargo, tenemos que ajustar los relojes de los satélites GPS o sus lecturas de GPS estarán a muchos cientos de metros de distancia. Y algunos satélites se envían lejos en el sistema solar.
El satélite Gravity Probe B fue enviado en 2004 para probar la teoría de la relatividad de Einstein. De The Missing Day Story: "Tenemos que trazar las órbitas en términos de la vida del satélite, y dónde estarán los planetas para que todo el asunto no se atasque".
«Total cost of the Gravity Probe B satellite project was about $750 million».
Por lo tanto, la razón "Tenemos que establecer las órbitas".
Los científicos validan la teoría de la relatividad de Einstein a nivel galáctico. 25 de junio de 2018.
- Llamaron al departamento de servicio para comprobarlo y dijeron: "Es perfecto". El jefe de operaciones dijo: "¿Qué pasa?" "Bueno, hemos descubierto que falta un día en el espacio en el tiempo transcurrido". Se rascaron la cabeza y se rasgaron el cabello. No hubo respuesta. Un miembro religioso del equipo dijo: "Sabes, una vez cuando estaba en la escuela dominical".
El departamento de servicio puede decir "Es perfecto" porque la tierra en una órbita inversa fue guiada perfectamente como si estuviera en una órbita normal.
"Estaban comprobando la posición del sol, la luna y los planetas en el espacio, donde serían 100 años y 1.000 años a partir de ahora". Todas estas fechas de cambios de emperadores chinos y fechas de milagros solares que terminan en los años X68 a. C. y X07 a. C. incluso en 100 años apuntan al nacimiento y la muerte de Jesús.
El 5 de febrero de 1239 a. C., Júpiter sería visible en el oeste por encima del sol poniente. Júpiter no sería visible detrás del sol 16 de febrero de 1240 a. Por lo tanto, el sueño del rey Wan de nuevo más probable fue el 5 de febrero de 1239 a.
"Ellos corrieron la medición de la computadora de un lado a otro a lo largo de los siglos y se detuvo. La computadora se detuvo y puso una señal roja, lo que significaba que había algo mal, ya sea con la información que se le suministra o con los resultados en comparación con los estándares".
Llamaron al departamento de servicio para comprobarlo y dijeron: "Es perfecto". El jefe de operaciones dijo: "¿Qué pasa?" "Bueno, hemos descubierto que falta un día en el espacio".
Véase "La armonía de la ciencia y las Escrituras" de Harry Rimmer, Modern Science and the Long Day of Joshua:
La fecha dada, el 22 de julio de 1475 a. C. fue un martes, el último trimestre del mes lunar. Calculando el día miércoles, el día de la batalla. Por lo tanto, un día perdido. Estas fechas son precisas en cualquier software de planetario, pero eran solo una suposición calculada. El verdadero Día Largo de Josué, respaldado por muchos registros y cronología, fue en el verano de 1241 a. C., probablemente el 10 de agosto de 1241 a. C.
El año correcto de la conquista de Josué fue 1241 a. Usando el mismo método que la estimación anterior, el último cuarto de luna = la luna sobre el valle de Ajalón cuando el sol estaba sobre Gabaón al mediodía, 22 de julio de 1475 aC es este mismo 10 de agosto de 1241 aC.
El largo día de Josué pudo haber sido en el último cuarto de luna, pero en 1241 a. C. no en 1475 a. C., no el 22 de julio sino el 10 de agosto; = la luna en el oeste sobre el valle de Ajalón cuando el sol se detenía al mediodía sobre Gabaón, y sería el sábado 10 de agosto de 1241 a. C.
Josué eligió el día 21 del séptimo mes. Josué probablemente sabía que hay 186,6 días desde el equinoccio de primavera hasta el equinoccio de otoño.
Josué probablemente sabía acerca de los milagros del sol pasados de Egipto. Entonces Josué sabría que hay milagros solares cada seis meses, incluso hasta el día esperado, y sabría que en este sábado 10 de agosto de 1241 a.C. había media órbita después de que Josué e Israel cruzaran el río Jordán, posiblemente en un largo día - un milagro solar, domingo 4 de febrero de 1241 a.C.
Josué ya estaba preparado para pedirle a Dios que hiciera que el sol se detuviera = se les quita la sombra, en el primer intento de conquistar la tierra prometida en 1280 a.
Entonces Josué puede estar muy familiarizado con los milagros del sol.
El sol estará al mediodía y la luna en el horizonte occidental sobre el valle de Ajalón y el mar Mediterráneo, cuando Josué hizo su petición. Por lo tanto, verían la luna pasar hacia el oeste todo el día. Por lo tanto, la imagen de la luna en el oeste y el sol al mediodía.
"Hay un libro del Prof. C. A. Totten de Yale, escrito en 1890, que establece el caso más allá de la sombra de la duda. El relato resumido de su libro, brevemente resumido, es el siguiente:
El profesor Totten escribió sobre un colega profesor, un astrónomo consumado, que hizo el extraño descubrimiento de que la Tierra estaba veinticuatro horas fuera de lo programado! Es decir, se habían perdido 24 horas fuera de tiempo. Al discutir este punto con sus compañeros profesores, el profesor Totten desafió a este hombre a investigar la cuestión de la inspiración de la Biblia. Él dijo: "Ustedes no creen que la Biblia sea la Palabra de Dios, y yo lo creo. Ahora, esta es una buena oportunidad para probar si la Biblia está inspirada o no. Comienzas a leer desde el principio y lees hasta donde sea necesario, y ves si la Biblia puede explicar tu tiempo perdido".
El astrónomo aceptó el desafío y comenzó a leer. Algún tiempo después, cuando los dos hombres tuvieron la oportunidad de reunirse en el campus, el profesor Totten le preguntó a su amigo si había demostrado la pregunta a su satisfacción. Su colega respondió: "Creo que definitivamente he probado que la Biblia no es la Palabra de Dios. En el décimo capítulo de Josué, encontré las 24 horas desaparecidas. Luego volví y revisé mis cifras, y encontré que en el momento de Josué solo había 23 horas y 20 minutos perdidos. Si la Biblia cometió un error de cuarenta minutos, ¡no es el Libro de Dios!"
El profesor Totten dijo: "Tienes razón, al menos en parte. Pero, ¿dice la Biblia que se perdió todo un día en el tiempo de Josué?" Así que miraron y vieron que el texto decía, "sobre el espacio de un día entero."
La palabra "sobre" cambió toda la situación, y el astrónomo retomó su lectura. Continuó leyendo hasta llegar al capítulo veintiocho del profeta Isaías. En este capítulo, Isaías nos ha dejado la emocionante historia del rey, Ezequías, que estaba enfermo hasta la muerte. En respuesta a su oración, Dios prometió añadir quince años más a su vida. Para confirmar la verdad de Su promesa, Dios ofreció una señal.
Y él dijo: Sal al atrio y mira el reloj de sol de Acaz. ¡Volveré a hacer que la sombra del reloj de sol suba diez grados!" Isaías cuenta que el rey miró, y mientras él miraba, la sombra se volvió hacia atrás diez grados, ¡en qué grados ya había bajado! Esto resuelve el caso, por diez grados en el reloj de sol es de cuarenta minutos en la cara del reloj! Así que la exactitud de la Biblia fue establecida para la satisfacción de este crítico exigente."
La Armonía de la Ciencia y las Escrituras" por Harry Rimmer, Ciencia Moderna y el Largo Día de Josué
The Missing Day Story utiliza las mismas 23 horas y 20 minutos que Rimmer y Totten. Sin embargo, el tiempo transcurrido y el tiempo perdido me llevan a sospechar un grano de verdad. Claro, el largo día de Josué sería descrito como 24 horas de tiempo transcurrido. Pero saber que faltaría tiempo, como por ejemplo desde una órbita inversa acelerada para contrarrestar el tiempo transcurrido, requeriría descubrir este modelo básico presentado aquí.
El capítulo veintiocho de Isaías debe ser el capítulo treinta y ocho de Isaías.
Sin embargo, la referencia a Gabaón es una referencia al largo día de Josué, y a la batalla de David en Perazim y Gabaón.
2 Samuel 5:20 Y vino David á Baalperazim, y allí los hirió David, y dijo: Jehová ha hecho brotar delante de mí á mis enemigos como la brecha de las aguas. Por eso llamó el nombre de aquel lugar Balperazim."
Isaías 28:21 Porque Jehová se levantará como en el monte Perazim, y se enojará como en el valle de Gabaón, para hacer su obra, su extraña obra; y hará su obra, su extraña obra.
Isaías 38:8 He aquí, yo vuelvo la sombra de los grados, que ha descendido en el reloj del sol de Acaz, diez grados hacia atrás. Así que el sol regresó diez grados, en qué grados se había ido hacia abajo."
Los diez grados de Ezequías son una errata del rey Jacobo. Esto no es 40 minutos de regreso a otra zona horaria, no 40 minutos al este en los 60 minutos de una zona horaria. De ninguna manera el sol solo retrocedió 10 grados de un círculo de 360 grados. El hebreo afirma que la sombra retrocedió diez pasos del reloj de sol hacia el horizonte oriental, ya sea 90° o 180°. Diez pasos probablemente significan diez horas. El reloj de sol en Jerusalén solo haría sombra una hora después de la salida del sol y una hora antes de la puesta del sol. Por lo tanto, 10 pasos son diez horas = todo el cielo.
Ezequías Bulla encontró el sello del rey, un sol con alas. Los rayos pueden ser líneas en el reloj solar de Ahaz.
Entonces los diez pasos de Ezequías relacionados con el largo día de Josué en la Historia del Día Desaparecido son precisos. Tanto porque el día del largo día de Josué el sol debe levantarse en el oeste y ponerse en el este = la sombra retroceder diez pasos = todo el cielo, y porque, el largo día de Josué debe ser corto 40 minutos = diez grados, que se recupera cuando el sol retrocedió 190°, es decir, diez grados más de 180° no seis meses después = el siguiente capítulo de Josué 11 = la batalla de Merom = pero una y media órbitas más tarde, 5 de febrero de 1239 a. C. el sol retrocede y la tierra fluye fuera de la órbita inversa del sol.
Sin embargo, el largo día de Josué puede haber sido un día normal. (1) Josué pudo haber elegido el día correcto media órbita después del cruce del río Jordán. (2) O el día que Josué eligió pedirle a Dios que hiciera que el sol se detuviera en el cielo puede haber sido el primer milagro solar cuando el sol se movió al otro lado de la tierra en 12 horas y un año y medio después Dios devolvió el sol al sueño del rey Wan.
Incluso el sueño del rey Wan de una órbita y media después del largo día de Josué puede haber sido este extra de 10° = los mismos 40 minutos perdidos.
Isaías 38:8 He aquí, yo vuelvo la sombra de los grados, que ha descendido en el reloj del sol de Acaz, diez grados hacia atrás. Así que el sol regresó diez grados, en qué grados se había ido hacia abajo."
Juan 1:39 "Les dice: Venid y ved. Vinieron, y vieron dónde moraba, y se quedaron con él aquel día; porque era como la hora décima.
Puede haber 12 horas en un reloj de sol de 180°.
Juan 11:9 "Respondió Jesús: ¿No hay doce horas en el día? Si alguno anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo."
Salmo 125:2 Como los montes están alrededor de Jerusalén, así Jehová está alrededor de su pueblo desde ahora y para siempre.
Las colinas alrededor de Jerusalén significan que un reloj de sol en el templo solo mostraría una sombra después de la primera hora de salida del sol en el horizonte en el este. Del mismo modo, el reloj de sol no mostraría una sombra una hora antes de que el sol se pusiera en el horizonte en el oeste. Por lo tanto, diez pasos en el reloj de sol superior de Acaz deben ser diez horas.
Totten escribió: "Ahora hay una buena oportunidad para probar si la Biblia está inspirada o no"
Juan 7:23 "Si un hombre recibe la circuncisión en el día de reposo, para que no sea quebrantada la ley de Moisés, ¿estáis enojados contra mí, porque yo he hecho un hombre sano de todo en el día de reposo?"
Juan 10:35 "Si los llamó dioses, a los cuales vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser quebrantada;"
Salmo 82:5 No saben, ni entenderán; andan en tinieblas; todos los fundamentos de la tierra están fuera de curso.
82:6 Yo he dicho: Vosotros sois dioses, y todos vosotros hijos del Altísimo.
82:7 Mas vosotros moriréis como los hombres, y caeréis como uno de los príncipes.
"Todos los fundamentos de la Tierra están fuera de curso" puede referirse a la Tierra en una órbita inversa.
La referencia de Rimmer a Isaías 28 en lugar de Isaías 38 puede no ser una errata:
Isaías 28:21 Porque Jehová se levantará como en el monte Perazim, y se enojará como en el valle de Gabaón, para hacer su obra, su extraña obra; y hará su obra, su extraña obra.
Isaías 28:21 Porque Jehová se levantará como en el monte de Perazim, y se levantará como en el valle de Gabaón, para hacer su obra. ¡Extraña es su obra! Y para llevar a cabo su tarea - ¡Asombrosa es su tarea!"
"Worth" significa temblar o temblar. Así, cuando Dios movió el sol, la tierra temblaba.
Isaías 38:8 He aquí, yo vuelvo la sombra de los grados, que ha descendido en el reloj del sol de Acaz, diez grados hacia atrás. Así que el sol regresó diez grados, en qué grados se había ido hacia abajo."
Isaías veintiocho se refiere al largo día de Josué y un milagro solar de David cuando David se convirtió en Rey. Isaías treinta y ocho se refiere a la señal de Ezequías. Por lo tanto, puede haber paralelismos con el largo día de Josué y el signo de Ezequías en los escritos de Isaías. Por lo tanto, no es irracional completar el largo día de Josué con los escritos de Isaías.
Josué 9:27 Y Josué los hizo aquel día leñadores y cajones de agua para la congregación, y para el altar de Jehová, hasta hoy, en el lugar que él escogiere.
El altar debía estar en Gabaón.
2 Samuel 5:20 Y vino David á Baalperazim, y allí los hirió David, y dijo: Jehová ha hecho brotar delante de mí á mis enemigos como la brecha de las aguas. Por eso llamó el nombre de aquel lugar Balperazim."
2 Samuel 6:6 Y cuando llegaron a la era de Nacón, Uza extendió su mano al arca de Dios, y la tomó, porque los bueyes la sacudieron.
6:7 Y se encendió la ira de Jehová contra Uza, y allí lo hirió Dios por su error; y murió allí junto al arca de Dios.
6:8 Y David se enojó, porque el SEÑOR había quebrantado a Uza; y llamó el nombre del lugar Perezuza hasta hoy.
1 Chronicles 15:2 Y dijo David: No hay más que llevar el arca de Dios que los levitas; porque Jehová los ha escogido para llevar el arca de Dios, y para servirle para siempre.
Deuteronomio 31:9 Y escribió Moisés esta ley, y la entregó a los sacerdotes hijos de Leví, que llevaban el arca del pacto de Jehová, y a todos los ancianos de Israel.
El arca estaba destinada a ser llevada por dos sacerdotes, dos y dos.
1 Kings 8:1 Y SALOMÓN juntó á los ancianos de Israel, y á todos los príncipes de las tribus, principales de los padres de los hijos de Israel, al rey SALOMÓN en Jerusalem, para que subiesen el arca del pacto de Jehová de la ciudad de David, que es Sión.
8:2 Y todos los hombres de Israel se juntaron al rey Salomón en la fiesta solemne del mes de Ethanim, que es el mes séptimo.
8:3 Y vinieron todos los ancianos de Israel, y los sacerdotes tomaron el arca.
8:4 Y trajeron el arca de Jehová, y el tabernáculo del testimonio, y todos los vasos sagrados que estaban en el tabernáculo, los cuales trajeron los sacerdotes y los Levitas.
Lucas 10:1 “Después de estas cosas, el Señor designó también a otros setenta, y los envió de dos en dos delante de sí a cada ciudad y lugar adonde él mismo había de venir.”
Pérez significa brecha. Baalperazim = las brechas del sol, las dos veces que David luchó contra los filisteos allí ese año. El arca puede haber sido traída de Gabaón, el mismo lugar que el largo día de Josué = Josué 10:12b "Sol sobre Gabaón".
1 Reyes 3:4 Y el rey fue a Gabaón para sacrificar allí; porque aquel era el gran lugar alto: mil holocaustos ofreció Salomón sobre aquel altar.
1 Reyes 9:2 Que el SEÑOR se le apareció a Salomón por segunda vez, como se le había aparecido en Gabaón.
1 Crónicas 21:29 Porque el tabernáculo de Jehová que Moisés hizo en el desierto, y el altar del holocausto, estaban en aquel tiempo en el lugar alto de Gabaón.
"como en el valle de Gabaón"
Si la NASA usara los datos utilizados aquí, obtendrían las mismas 23 horas y 20 minutos perdidos. Por lo tanto, aunque los 40 minutos acumulados a Isaías están en error, todavía faltan 40 minutos en el largo día de Josué que no se recuperan hasta el sueño del rey Wan media órbita más tarde el 16 de febrero de 1240 a. C. o una órbita y media más tarde el 5 de febrero de 1239 a. C.
Todo depende del sueño del rey Wan el 16 de febrero de 1240 a.C. o el 5 de febrero de 1239 a.C. = y nuevamente en el año 35 del rey Wan, o 35 años antes, del eclipse lunar, el día 13 del ciclo 60, el 24 de septiembre de 1205 a.C. = su primer año de luna de seis días en el primer mes de primavera el 16 de febrero de 1240 a.C. o el 5 de febrero de 1239 a.C.
En una presentación de astronomía local para ocrasc.ca en Kelowna por Richard Federley, quien fue candidato a convertirse en astronauta canadiense, Richard declaró que los astronautas son seleccionados entre miles de solicitantes, en parte en función de su capacidad para resolver problemas rápidamente. Dijo que los astronautas y los científicos espaciales pueden resolver cualquier problema fácilmente. Pueden comunicarse bien. Por lo tanto, pueden abordar cualquier problema juntos. Tienen que serlo. Las exigencias de un astronauta son tremendas.
Así, las mismas 23 horas y 20 minutos, 24 horas y 40 minutos, por lo tanto los diez grados faltantes = estos mismos 40 minutos. El sol se detiene durante 12 horas al mediodía Israel = 180°, luego el sol retrocede 10° hacia el este = desde la posición de las 12 PM a la posición de las 11:20 AM en Israel, (y se eleva 10° desde el horizonte occidental en China en el rey Wan) = los 40 minutos faltantes!
Así que, si puedo resolver este mismo día perdido durante un período de muchos años, los astronautas de la NASA podrían hacer lo mismo en muy poco tiempo.
Los astronautas y los astronautas de la NASA necesitarían ver un registro que apuntara a una órbita inversa del zodíaco. Pronto se darían cuenta de que una órbita inversa media debe acelerarse 24 horas. Entonces se darían cuenta de que faltaban las mismas 24 horas.
Un año entero de una órbita inversa debe tener 48 horas de tiempo perdido para tener todavía 365 días en un año porque la rotación estaba en contra de la órbita. Desde el equinoccio de primavera hasta el de otoño son 187 días, desde el equinoccio de otoño hasta el equinoccio de primavera son 178 días. La órbita primavera/verano acelerada = 23 horas y 20 minutos! Luego veían que aún faltaban 40 minutos.
Luego verían los diez grados, 40 minutos, que faltaban cuando el sol regresó un año después, en la segunda mitad de la órbita inversa cuando el sol regresó en el sueño del rey Wan.
"La computadora se detuvo y puso una señal roja, lo que significaba que había algo mal, ya sea con la información ingresada o con los resultados en comparación con los estándares".
Según el sueño del rey Wan: Si directamente al atardecer está Fang/Escorpio, entonces el sol está en Virgo. ¡Si este es el primer mes de primavera, no puede ser! Si la noción predominante es que la primavera está en el este, como un reloj, cuando la tierra normalmente orbita alrededor del sol en sentido contrario a las agujas del reloj = primavera en el oeste, esto nuevamente no puede ser! Los registros introducidos en un equipo no pueden funcionar.
Imagina un reloj, la tercera hora es como el tercer mes de marzo. Pero la tierra orbita al sol en sentido contrario a las agujas del reloj. Así que el tercer mes es el lado opuesto = el oeste.
Si el sol se moviera al otro lado de la tierra en marzo, la tierra fluiría hacia una órbita inversa del sol. La primavera estaría al este del "reloj". Normalmente la primavera está en el oeste. El día progresa desde el amanecer en el este hasta el atardecer en el oeste. Pero el zodiaco progresa de oeste a este porque la tierra orbita al sol en sentido contrario a las agujas del reloj. Así que para que el zodiaco progrese como el día, el sol debe ser movido al otro lado de la tierra y la tierra fluya hacia una órbita inversa del sol.
Llamaron al departamento de servicio para comprobarlo y dijeron: "Es perfecto". El jefe de operaciones dijo: "¿Qué pasa?" "Bueno, hemos descubierto que falta un día en el espacio en el tiempo transcurrido". Se rascaron la cabeza y se rasgaron el cabello. No hubo respuesta. Un miembro religioso del equipo dijo: "Sabes, una vez cuando estaba en la Escuela Dominical hablaron sobre el sol parado".
Si sólo unas pocas palabras de chismes de la NASA fueron escuchadas por Harold Hill, pueden haber sido repetidas desde el descubrimiento de la órbita inversa y el sueño del rey Wan en los clásicos chinos. La órbita inversa en los clásicos chinos tendría que ser investigada a fondo hasta que todos los detalles fueran explicados. Un ejemplo de órbita inversa completa del largo día de Josué y el sueño del rey Wan el mismo año completaría los detalles de una órbita inversa de un año.
El sueño del rey Wan de un año y medio, una órbita y media después del largo día de Josué, también completaría los detalles de una órbita inversa de dos o tres años. Y así satisfacer las preocupaciones de la misión espacial.
Pablo en hebreos declaró que Josué no dio descanso a Israel en el día de reposo.
Hebreos 4:4 "Porque habló así en cierto lugar del séptimo día, y reposó Dios de todas sus obras en el séptimo día."
Hebreos 4:8 "Porque si Jesús les hubiera dado reposo, no habría hablado después de otro día.
4:9 Queda, pues, reposo para el pueblo de Dios.
Es decir, "si Josué les hubiera dado completo descanso,"
Jesús es un error de imprenta. Este versículo está hablando acerca de Josué quien escribió el libro de Josué. El día del que Pablo habla era un sábado = sábado cuando Israel debía descansar pero estaba en batalla, y Josué le pidió a Dios que hiciera que el sol se detuviera = aún menos descanso para luchar durante 24 horas más que un día normal de 12 horas, sábado 10 de agosto de 1241 a.
Hechos 7:45 "Que también nuestros padres que vinieron después trajeron con Jesús a la posesión de los gentiles, a los cuales Dios echó delante de nuestros padres, hasta los días de David;"
Una vez más, Jesús es un error de imprenta. Este fue Josué quien trajo a los hijos de Israel a la tierra prometida.
El día de descanso era sábado.
Un largo día en el cruce del río Jordán, el día 10 del primer mes, el domingo 4 de febrero de 1241 a. C. es de 188 días para el largo día de Josué, el sábado 10 de agosto de 1241 a. C., el día 21 del séptimo mes. 188/365 X 48 horas = 24 horas y 40 minutos.
Sin embargo, un milagro solar en el cruce del Jordán, domingo 4 de febrero de 1241 a. C., el largo día de Josué media órbita más tarde, sábado 10 de agosto de 1241 a. C. Y el sol regresa el 5 de febrero de 1239 a.C.
Solo esta primavera para caer la órbita inversa era la lenta órbita inversa de medio año y sería de 23 horas y 20 minutos. Por lo tanto, los astronautas llegarían al largo día de Joshua y aún faltarían 40 minutos. La segunda mitad orbita al 4 de febrero de 1240 a. C., y una y media órbita más tarde, al 5 de febrero de 1239 a. C.: 178/365 X 48 horas = 23 horas y 20 minutos. La segunda mitad de la órbita inversa es la mitad más rápida. El tiempo perdido, acelerado a media órbita inversa, sería de 24 horas y 40 minutos.
El largo día de Josué en el sábado 10 de agosto de 1241 fue la batalla mayor.
La batalla de Gedeón puede haber comenzado en la vigilia media de la noche, sábado 3 de febrero de 1241 a. C. = el amanecer del día en que los hijos de Israel cruzaron el río Jordán, domingo 4 de febrero de 1241 a. C.
La NASA ni siquiera puede responder al registro del sueño del rey Wan un año y medio después del largo día de Josué, el 5 de febrero de 1239 a. C., cuando el sol retrocedió y la tierra fluyó fuera de la órbita inversa.
Envié por correo electrónico a la NASA la siguiente pregunta, 29 de julio de 2014:
"El rey Wan soñó que estaba vestido con el sol y la luna. Un pato fénix cantó en el monte K'e. En el primer mes de primavera, en el sexto día, los cinco planetas tuvieron una conjunción en Fang. Después, un fénix masculino y femenino recorrió el capitolio de Wan con una escritura en sus picos, que decía: 'El emperador de Yin no tiene principios, sino que oprime y desordena al imperio. El gran decreto es eliminado: el Yin no puede disfrutarlo por más tiempo. Los poderosos espíritus de la tierra la han abandonado; todos los espíritus son silbados.'"
Los Anales de los Libros de Bambú, Parte V la Dinastía de Chow p.143, Los Clásicos Chinos.
El ave fénix macho es el ave fénix sol y el yang. La hembra fénix es la luna fénix el yin.
El sol en primavera/febrero está en Piscis, el cielo occidental al atardecer está en Tauro, no en Escorpio/Colmillo. ¿Dios movió el sol al otro lado de la tierra? http://sunnyokanagan.com/joshua/long.html
Andrew Bennett
Hola, y gracias por tu pregunta.
Me temo que mientras seleccionaste "Relatividad" como una categoría en nuestra página web, esta pregunta se ajusta más a la categoría "Cielo nocturno".
Sin embargo, como no estamos familiarizados con el texto al que se refiere, y como parece que la declaración astronómica es parte de un sueño en lugar de una observación documentada real, no podemos darle una respuesta útil.
Bernard e Ira
Pregunte por un astrofísico
La luna del primer cuarto, la luna de seis días, está justo encima al atardecer. Si Fang/Scorpius está justo arriba al atardecer - en primavera! el sol está en Virgo al atardecer!
El sol tiene que estar en Piscis en primavera - 180° de distancia de Virgo!
El 5 de febrero de 1239 a. C. fue la luna de seis días en China y la primera del año 35 del eclipse lunar del rey Wan it el 24 de septiembre de 1205 a. C. Por lo tanto, el largo día de Josué probablemente sería el sábado 10 de agosto de 1241 a. Así, el sueño del rey Wan y el largo día de Joshua están conectados y estas serán las fechas reales en la Historia del Día Desaparecido de la NASA.
Todo lo que la NASA necesitaría era la fecha del sueño del rey Wan, el 5 de febrero de 1239 a. C. y el año del largo día de Josué 1241 a. C. La suposición de la muerte de Seti I en 1281 a. C. en el Éxodo, o los cálculos correctos aquí la muerte de Merneptah en 1281 a. C., 40 años en el desierto hasta el largo día de Josué en 1241 a. C. Milagros solares en los puntos de órbita media y la NASA podría averiguar el largo día de Joshua.
Esto es lo real. No puedo obtener una respuesta razonable de la NASA. ¡Al menos puedo complacer a Dios!
Dios moviendo el sol es alta energía = Relatividad. Además, si Dios movió el sol alrededor de la tierra cerca de la velocidad de la luz, 670.616.629 millas por hora, para hacer que el sol se oscureciera cuando Jesús estaba en la cruz, ¡esto es relatividad!
Un círculo alrededor de la tierra sería de 580.000.000 millas en comparación con la velocidad de la luz, 670.616.629 millas por hora. La diferencia, el sol completando 360° cinco minutos antes, es igual a la sombra del sol al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz, el sol gira alrededor de la tierra a la velocidad de la luz, luego el sol aparece de nuevo en la sombra de 3 PM en el reloj de sol, 5 minutos de 60 es igual a dos horas de 24, más la hora actual = 3 PM, la oscuridad desde la sexta hora era oscuridad hasta la novena hora = 3 PM.
Lucas 23:44 Y era como la hora sexta, y había tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena.
23:45 Y el sol se oscureció, y el velo del templo se rompió en medio.
La sexta hora del día era el mediodía. La novena hora del día eran las 3 PM.
Además, Dios debe mover el sol el 99,999% de la velocidad de la luz = muy cerca de la velocidad de la luz, para hacer que el sol sea totalmente oscuro.
Al 99,999% de la velocidad de la luz, solo pasarían 15 segundos moviendo el sol 360° alrededor de la tierra durante una hora. El sol se oscurecería 1/224 = dividiéndose por 224. Al acercarse a la velocidad de la luz, el sol estaría oscuro.
El sol es de aproximadamente magnitud 25. Cada 5 magnitudes es 100%. Dividir 25 por 5 es dividir por 500. Luego mover el sol al 99,9999% de la velocidad de la luz. Entonces el sol aparecería tan brillante como la estrella Arcturus, solo que más roja, la estrella más brillante del hemisferio norte.
Debido a la dilatación, el sol en el brillo de la estrella Arcturus también aparecería del tamaño de Arcturus, solo la dilatación en la dirección del viaje significaría que el sol aparecería como una línea roja. El sol del mediodía poniéndose repentinamente en el oeste a la velocidad de la luz tomaría unos 16 minutos = 16 minutos para ponerse, y pasando sobre China en 360° para ponerse en el oeste en China una hora más tarde = la posición de las 3 PM en Israel, cuando el sol parecería tan brillante como normal.
Aquí se puede ver que el sol aparecería como una línea roja, tal vez coincidiendo con el registro chino "con líneas rojas en su espalda",
Fórmula en una pared en Leiden
Por Prokaryotic Caspase Homolog - Trabajo propio, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=73559502 - no significa que respalde esta página.
Aquí se ve una imagen del telescopio espacial Hubble hacia el comienzo del universo. Se puede ver el efecto de la lente desde una galaxia de fondo, como la letra C o la letra O. Esto es diferente de la dilatación anterior, pero demuestra una relatividad extrema.
Así se puede ver cómo sería el sol si se moviera muy rápido alrededor de la tierra = rojo. Por lo tanto, se puede ver cómo se vería el sol si la tierra se moviera muy rápido alrededor del sol = azul.
La NASA, Sean Scully, me envió un correo electrónico en 1996 si la tierra se movía muy rápido alrededor de la tierra para hacer que el sol se detuviera en el cielo, veríamos algo muy diferente. Tal vez veríamos un sol azul.
"En el último día del duodécimo mes (11 de febrero de 141 a. C.) tronó. El sol parecía púrpura. Cinco planetas se movieron retrógrados y custodiaron la constelación T'ai-wei. La luna pasó por el centro de la constelación T'ien-t'ing."
The Grand Scribes Records, Volumen II, p.213.
El sol que aparece púrpura también puede aparecer azul. El sol se vería azul si la tierra se moviera alrededor del sol a 20 millones de millas por hora con la rotación de la tierra para hacer que el sol se quede quieto en el cielo.
Además, hay una diferencia que mueve el sol hacia el este u oeste alrededor de la tierra. Moviendo el sol hacia el este, Dios puede necesitar atenuar el sol. Moviendo el sol hacia el oeste, Dios puede necesitar iluminar el sol.
"En el último día del duodécimo mes (11 de febrero de 141 a. C.) tronó. El sol parecía púrpura. Cinco planetas se movieron retrógrados y custodiaron la constelación T'ai-wei. La luna pasó por el centro de la constelación T'ien-t'ing."
The Grand Scribes Records, Volumen II, p.213.
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