노아의 홍수는 올해 소년의 아랄해에서 일어났을 수 있다 600 = 기원전 3307년 BC 3907년부터 BC 3307년, 노아의 600년 인생이 아니다. 우리는 그리스도와 AD Annos Domini, 우리 주님의 해, 그리고 A.M. Annos Mundi의 해 세계 = 이 아르메니아어 sothis 캘린더 전에 BC를 가지고 있습니다.
창세기 7:6 땅 위에 홍수가 났을 때에 노아가 육백 살이었더라
아르메니아인들은 이집트인들과 같은 Sothis 달력을 가졌습니다.
따라서 홍수는 아르메니아 소티스 주기 기원전 3307년에 600년이 되며, 서기 2010년은 1460년 달력의 끝이었다. 새로운 sothis 사이클은 서기 550년에 가톨릭 교회의 분리에 있을 예정이었다. 그러나 이집트인과 아르메니아인 모두 76년이 지난 달력이었다. 그리고 나서 550년부터 76년간은 BC 474년, 1460년간은 BC 986년, 1460년간은 BC 2446년, 1460년간은 BC 3907년, 1461년간은 BC 5368년이었다.
소티 달력에는 2월 29일, 즉 윤년이 없었다. 이집트의 새해는 7월 16일 오전 4시 15분에 시리우스의 첫 가시로 시작되었다. 그래서 새해는 4년 뒤인 7월 16일부터 7월 15일까지, 4년 뒤에는 7월 14일까지 등락을 거듭했다. 1460 년 후까지 새로운 해는 다시 7 월 16 일이었습니다.
아르메니아 소티 달력은 기원전 5368년에 시작되었고, 아노스 문디, 기원전 1461년~기원전 3907년, 기원전 3307년 노아의 홍수까지 600년.
365일 X 4 = 1460년 Sothis 주기.
창세기 5장 23절 "에녹의 모든 날이 삼백육십 오년이었더라
5:24 에녹이 하나님과 동행하매 하나님이 그를 데려가셨으므로 그가 아니니라
"그리고 십이년이 되던 해, 그 해 일곱째 주[582-588 오전]에, 그는 혼자서 아내를 얻었다... 여섯째 해에, 그녀는 아들을 낳고 그의 이름을 므두셀라라고 불렀다."
다른 유즙 데이트와 마찬가지로 10 X 49는 생략된다. 그렇다면 12가 아니라 22 X 49 + 49 = 1127; 아담 년 4668 BC - 1127 년 = 3543 BC. New Sothis 3907 BC - 3543 BC = 365 년 = 에녹의 365 년.
3543년 4월 19일, 보름달 목요일은 춘분이었다 = 유월절 금요일, 1281년 3월 30일, 또한 춘분에도 출애굽했다. 유월절 달은 서기 33년 3월 20일 춘분에 시작되었고, 그로부터 14일 후인 서기 33년 4월 3일 금요일에 예수님의 희생이 있었다.
기원전 3307년 2월 23일부터 신월인 기원전 3307년 4월 3일까지 "40일간 비가 내렸다" = 유월절의 시작이다. 기원전 3307년 4월 19일 금요일 유월절, 보름달이 될 날이 14일이나 더 있었다.
마찬가지로, 첫 번째 유월절, 금요일, 1281년 3월 30일, BC는 아빕월의 춘분에 있었다 = 부드러운 녹색 신성장 = 봄.
율리우스력은 128년에 한 번 꼴로 기록된다. 그리고 서기 1년 그레고리력 3월 20일 봄은 정확히 기원전 1281년 3월 30일이었다. 유사하게, 기원전 3543년의 봄은 기원전 3543년 4월 16일 = 3일 내지 4월 19일이었다.
"6년차" 및 "7주차"는 7주차를 의미할 수 있으며 6년차 = 7 X 7이 아닌 6 X 7 + 6을 의미할 수 있다. 그리고 나서 BC 3907년 365년에 에녹이.
그리고 600년 노아의 홍수는 기원전 3907년부터였다.
Sothis 주기는 4 X 365일 만에 1년 백업 = 4년 만에 1일 = 4년마다 2월 29일 백업합니다. 따라서 창세기의 날짜는 그 날짜들이어야 한다.
아르메니아 소티 새해는 7월 23일 시작되었고, 위도 40도에서 새벽 4시에 시리우스가 처음 나타났으며, 며칠 전 카이로에서 이집트 소티 새해 7월 16일 30도에서 시리우스가 처음 나타났다.
서기 474년의 아르메니아 소티 달력은 서기 179년의 이집트 달력보다 수백 년 더 최근에 나타난다.
아르메니아인 소이 시작 날짜는 이집트인과 같은 76년으로 거슬러 올라가야 한다. 이집트 소티스 순환은 기원전 1321년이 아니라 기원전 1281년 출애굽기에서 끝났다. 그리고 나서 메르네프타였던 기원전 1281년 소티스 사이클의 끝에 파라오는 기원전 1205년이 아니라 기원전 1281년 엑소더스에서 76년 더 일찍 죽었다. 기원전 1321년부터 1281년까지 40년, 그리고 기원전 1205년부터 1281년까지 76년 = 116년 = 4 X 30일 이집트 개월.
여기서 당신은 이집트 달력이 76년 더 뒤로 옮겨져야 한다는 것을 증명하는 일치하는 일식을 봅니다.
| 개기 일식 아케트 아텐 | 기원전 1338년 5월 14일 기원전 1414년 6월 14일 | 25 Shemu II 2년 | Akhetaten에게 영감을 받아 축하 히브-세드 앳 카르낙 |
| 고리일식 북부 이집트 | 기원전 13.3.13 기원전 1411년 4월 11일 | 24 Peret IV 5년 | Akhetaten이 도시를 찾도록 영감을 주다 아케트아텐의 것 |
| 뉴문 | 기원전 1334년 3월 12일 기원전 1410년 4월 1일 | 13 Peret IV 6년 | 아케트-아텐 경계성 월식 개기 |
| 보름달 | 기원전 1333년 11월 26일 기원전 1409년 12월 26일 | 8 Peret I 년 8 | 아케트-아텐 경계성 선서의 반복 |
| 개기 일식 누비아 | 기원전 1332년 12월 30일 기원전 1407년 1월 29일 | 12 Peret II 9년 |
여기 당신은 두 개의 일식 경로를 봅니다. 0년은 없고, 포트란은 0년을 센다는 것을 기억하라. 그러면 모든 날짜는 1년 더 거슬러 올라갑니다. 이집트에서는 해질녘에 기원전 1414년 6월 14일의 일식을 볼 수 있다. 일몰은 대부분의 사람들이 태양을 볼 때이다. 이집트에서 일출에 기원전 1407년 1월 29일의 일식이 보인다. 이것은 또한 많은 사람들이 태양을 보고 있을 때입니다. 따라서, 이집트의 연대기는 4 X 19년으로 76년 더 뒤로 옮겨져야 한다. 그리고 우리는 가장 오래된 일식 기록들 중 일부를 가지고 있습니다. 이것은 또한 조슈아의 긴 하루 전날이다. 그러므로, 일식은 여호수아의 긴 하루 전에 우리가 그들이 있을 것으로 예상하는 날입니다.
여기서 계산된 BC 1414년 6월 14일, II 세무 25에 대한 이 일식 기록은 기록상 가장 이른 실제 일식일 수 있다. 5천년 개기월식과 개기월식이 시간을 거슬러 올라가야 할 곳으로 투영되는 것은 완전히 옳다.
여기서 당신은 기원전 1335년 3월 13일 대신에 기원전 1411년 4월 11일 일식의 일식 경로를 볼 수 있다. 이것은 24 Peret IV 5년차입니다. 이집트 북부에서 일식이 어떻게 보이는지 주목하세요:
기원전 1410년 4월 1일 새달은 파라오의 생일날=새 해인 430년, 야곱이 이집트에 입국한 날이다. 또한, 서기 33년 4월 3일 예수님의 십자가에 못 박히신 것을 가리키는 많은 태양의 기적이 4월 1일부터 수세기 동안 있었을 지도 모릅니다. 따라서, 4월 1일에 이 새로운 달의 중요성.
여기서 당신은 기원전 1332년 12월 30일 대신, 기원전 1407년 1월 29일 일식의 일식 경로를 볼 수 있다.
기원전 1407년은 예수가 태어나기 1400년 전이다. 확실히 일식 기록은 일치합니다. 그렇더라도 같은 해 태양의 기적은 아케타텐이 9년차에 전조로 받아들였을 것이다. 아케타텐이 12년 차 2개월 만에 남긴 기록은 더 이상 없다. 기원전 1407년 태양의 기적은 몇 년 후 죽은 태양 파라오 아케타텐에게 길조로 받아들여질 수 있다.
76년이 어떻게 흘러가는지 주목하라. 람세스 2세는 66년, 메르넵타는 10년 = 같은 76년이 있었다. 따라서 기원전 1205년에 추정된 메르네프타의 죽음으로부터, 이것은 76년 전 기원전 1281년과 완벽하게 작동한다. 이것이 바로 세티 1세의 죽음이 기원전 1281년에 일어난 날짜를 보는 이유이다. 따라서 기원전 1281년의 날짜가 출애굽기의 날짜로 정확하다. 세티 1세가 아니라, 오직 파라오만이 메르넵타이다.
"Seti I 그의 년 이후 기록 된 날짜가 없습니다 11 Gebel Barkal stela" - 출처 Wikipedia
다시 파라오 Merneptah에서 10 년, 람세스 II 66 년 = 1357 BC, 다시 11 년 파라오 세티 I 첫 해 = 1368 BC = 1400 년 예수의 십자가에 못 박혀 4 월 3, 33 AD. 기원전 1368년 파라오 람세스 1세를 퇴위시키기 위한 전조로 받아들여진 태양의 기적이 있었을지도 모른다. 람세스는 라가 그를 낳았다는 뜻이고 태양이 그를 낳았다는 뜻이다. 따라서 기원전 1368년 태양의 기적은 세티 1세의 11년 통치를 시작할 수 있다.
기원전 1407년 1월 29일의 일식은 예수가 태양의 기적으로 탄생한 1400년이 되는 해이기도 하다.
19년마다 음력 주기는 같은 날이다. 따라서, 4 X 19 = 이 76년 및 일식 날짜. 그리고 예수님의 38년 동안 첫 해의 음력 주기는 그의 38년 동안의 음력 주기와 일치해야 합니다. 또한 예수님은 기원전 7년 9월 12일, 7월 17일, 서기 33년 4월 3일, 첫째 달 14일에 십자가에 못 박히신 채로 태어나셨다.
예수의 탄생은 아마도 기원전 7년 9월 12일 토요일 7월 17일에; = 2 X 19년 7월 17일 음력 날은 서기 32년 9월 12일 금요일이었다. 서기 33년 4월 3일 예수님의 제사 전에 궤도의 절반은 보름달, 서기 32년 10월 7일 수요일 = 초막절 15일이었습니다.
에세네 욤 킵푸르가 금요일=음력 10일이었다면, 음력 15일인 장막 잔치는 수요일이었다.
마찬가지로, 예수님은 보름달 금요일, 서기 33년, 4월 3일에 십자가에 못박히셨다. 2 X 19년 전, 보름달은 서기 6년 4월 4일, 일요일이다.
모세는 기원전 1361년에 태어났음에 틀림없다. 그러면 히브리 소년들을 죽이는 관습은 모세가 4살이었던 기원전 1357년 세티 1세의 죽음으로 끝날 것이다.
이 연대기는 새로운 sothis 주기가 출애굽기 1281 BC의 해로 시작되었음을 의미한다. 이는 II Shemu 25가 기원전 1414년 6월 14일이었기 때문이다. IV Shemu는 7월 16일에 끝나야 합니다. 따라서 IV Shemu는 기원전 1414년 8월 17일, 6월 14일 + 5일 + 30일 + 30일로 끝났다. 그리고 8월 17일부터 7월 16일까지는 33일입니다. 33 X 4 = 132년 기원전 1414년 - 132년 = 기원전 1282년 새로운 sothis 주기의 해. 따라서 엑소더스는 이집트에서 1460년 동안 새로운 소티스 순환의 시작이었다.
창세기 11:32 데라의 날이 이백오년이라 데라가 하란에서 죽으니라
창세기 12:4 아브람이 여호와께서 그에게 말씀하신 대로 떠나고 롯도 그와 함께 가니 아브람이 하란에서 떠날 때에 나이가 일흔 살과 다섯 살이었더라
이 날짜는 이집트 소티 달력에서 가져온 것입니다. 기원전 2737년부터 205년 = 기원전 2532년 = 아브라함 75세 = 아브라함은 기원전 2607년 10월 18일에 태어났다.
마찬가지로 430년 이집트로의 체류와 1456년 이집트에서 출국 수를 세는 것 = 이집트 소이 달력의 끝이다.
그럼에도 불구하고, 기원전 5358년부터 49년 및 기원전 5368년부터 50년 및 기원전 49년 및 기원전 4672년부터 50년 및 기원전 2222년부터 49년 및 50년 동안 모두 대추를 계수한다. 그리고 기원전 2369년부터 4·33년 예수님의 제사에 이르기까지 49년, 50년 간 성경 = 기원전 2369년 = 이삭 138세, 아브라함은 사라가 127세에 죽었을 때 기원전 2469년 38세에 이삭을 바치러 갔다. 이삭은 38년 동안 예수님의 삶을 서기 33년 4월 3일까지 살았습니다.
50년 간의 학자는 기원전 1241년 조슈아의 긴 하루에서 기원전 591년 = 70년 포로로 기원전 521년으로 바뀌었다. 기원전 521년 포로로부터의 귀환은 기원전 50년 동안의 X22년 예수님의 사역에 대한 기쁨입니다.
기원전 5368년, 기원전 68년, = 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생을 위해 5400년. 기원전 4672년, 기원전 2222년, 기원전 72년, 기원전 22년 = 누가복음 4의 이사야 61절을 읽으면서 예수님의 사역을 시작하는 50년. 기원전 5358년부터 시작된 49년 동안의 모든 기쁨은 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생으로 이어졌다.
출애굽기 12:40 이스라엘 자손이 애굽에 거한 때는 사백삼십 년이라
12:41 사백삼십 년이 끝날 때에 여호와의 모든 군대가 애굽 땅에서 나온 날이 이르렀고
BC 2737년, BC 430년, 2307년 430년까지입니다. 430년째의 끝은 1460년의 소티스 순환의 끝이다. 따라서 엑소더스는 BC 2741년 - 1460년은 BC 1281년으로 sothis 주기의 끝에 있었다. 또는 오히려, 기원전 2737년 - 1456년 = 기원전 1281년. 소티스 430일의 연말은 기원전 2307년 4월 1일 금요일이었다. 따라서, 엑소더스는 BC 1281년 3월 30일 금요일 같은 날 밤에 발생한다.
"Bet"라는 단어는 "for"을 의미하지 않으며 "from"을 의미합니다. 캐릭터 베팅은 원룸 하우스 모양을 하고 있습니다. 내기의 의미는 집이다. 제430회 이집트 소올해 = 430 / 4 = 7월 16일부터 107일 = 4월 1일. 태양은 4월 1일 양리 별자리에 있었다. 4월 1일에 아리에에서 황도대의 집. 엑소더스는 태양이 4월 1일 이집트로 체류하는 것과 같은 집에 있을 때였다.
보름달은 기원전 2307년 4월 3일 일요일이었다. 기원전 2307년 4월 1일 금요일 대신 기원전 2307년 4월 3일 일요일이 셀프당일이다. 예수님은 금요일, 서기 33년 4월 3일에 십자가에 못박히셨습니다. 기원전 2307년 4월 3일은 주기 60의 약 53일째였다. 53일째가 몇 번 전조로 인용되었다. 만약 태양이 BC 2307년 4월 3일 지구의 반대편으로 움직였다면, 태양은 186일 후인 60주기 60일, 또한 전조 주기 60일에 궤도의 절반으로 다시 움직일 수 있다.
갈라디아서 3장 17절 "내가 이르노니 곧 율법이 사백삼십 년 후에 그리스도 안에서 하나님 앞에서 확증된 언약이 훼방될 수 없나니 이는 아무 효험도 없는 약속을 이루게 하려 함이니라"
이 법은 이집트 달력 말기인 말미에 내려졌다. 430년부터 1456년 출애까지의 체류.
출애굽은 기원전 1281년 3월 30일 금요일이었고 3일 후 갈대해를 건넜을 것이다.
따라서 이집트 달력과 아르메니아 달력은 모두 76년 더 뒤로 옮겨야 한다.
이것은 세계가 76년, 40년까지 이집트 연대기를 모두 가지고 있고, 심지어 그것을 알지 못한다는 것을 의미한다!
마찬가지로 아르메니아력도 76년 더 뒤로 옮겨져야 한다.
그러면 아르메니아인 소이 시작 날짜는 기원전 3907년 = 예수가 태어나기 3900년 전, 아마도 기원전 9월 12일, 7년 그리고 노아의 홍수 600년 = 기원전 3307년 = 예수가 태어나기 3300년 전이다.
"2주 후 봉인된 천체, 태양, 달, 별, 관측소의 모든 별자리"
1Q Genesis Apocryphon II-XIX의 번역
만약 태양이 지구 반대편으로 이동했다면 "2주" 전 = 기원전 3307년 2월 9일. 둘째 달 17일의 홍수 = 17일 = 기원전 3307년 2월 23일. 그렇게 하면, 일곱째 달 열일곱째 날이 되는 날까지 백팔십구 일이 된다.
반 궤도는 182일이 아니라 189일이 되어야 한다. 궤도의 여름 절반은 186.6일, 지구 궤도의 겨울 절반은 178.64일=1년 365.24일이다.
실종일 이야기처럼 24시간이 아니라 24시간 40분 동안 실종되었다. 189일은 7로 나눌 수 있다. 따라서 BC 3307년 2월 23일 토요일은 BC 3307년 8월 16일 토요일까지 189일이다. 지구는 역궤도에서 48시간 속도를 올려야 한다. 그렇지 않으면 1년에 367일이 걸린다. 역궤도의 반 = 24시간 = 189일 / 365일 X 48시간 = 24:40시간. 예수님께서는 BC 7년 9월 12일, 일곱째 달 17일 토요일에도 태어나셨을 것입니다.
전통에 따르면, 태양은 홍수 7일 전에 서쪽에서 떠오르고 동쪽에서 떠났습니다. 그 때는, 노아가 방주에 들어가기 이레 전인데, 다시 홍수로 떠나기 이레 전이다.
노아가 방주에 들어가기 일주일 전, 아마도 기원전 3307년 2월 9일에 태양이 움직였을 것이다. 그리고 나서 노아는 기원전 3307년 2월 16일 토요일에 방주에 들어갈 것이다. 기원전 3307년 2월 16일은 여호수아가 기원전 1241년 2월 4일 언약궤-노아궤-언약궤를 메고 마른 땅을 밟아 요단 강을 건너는 것과 같은 달 10일이었다. 기원전 1241년 8월 10일 여호수아의 긴 하루 반 궤도처럼, 태양은 기원전 1307년 8월 17일, 토요일, 다시 반 궤도로 움직일 수 있다.
그리고 나서 태양은 1년 후, 같은 날짜, 아마도 이집트의 보름달 일요일, 3306년 2월 9일, BC처럼 달의 마지막 가시로부터 세어 보면 같은 날짜, 아마도 음력 17일 후에 다시 움직일 수 있다.
그러므로 대홍수가 시작되는 음력 17일, 일곱째 달 보름에는 방주가 쉬게 되고, 한 해 뒤인 음력 17일은 노아가 방주를 떠나게 된다. 그래서 희년고서에는 노아가 음력 27일이 아닌 음력 17일에 방주를 떠난다는 기록이 나온다.
단순히 음력 17일 이후 1년이 되는 날이 음력 27일이다. 매년 음력은 11일씩 더 거슬러 올라간다.
그러나 7개월째인 음력 17일에 움직이는 태양과 반 궤도 후에 다시 움직이는 태양 모두 다시 음력 17일이다. 그리고 다시, 노아는 태양이 서쪽에서 떠오른 지 일주일 후에 방주에 들어가고 동쪽을 향해 출발한다 = 기원전 3307년 2월 9일 토요일 이후, 기원전 3307년 2월 16일 토요일은 홍수가 음력 17일 = 기원전 3307년 2월 23일 토요일을 의미한다.
따라서 노아는 서쪽으로 해가 뜨고 동쪽으로 향한 지 일주일 후인 음력 17일 = 기원전 3307년 2월 23일에 방주로 들어간다.
창세기 7:4 내가 이레 동안 밤낮 사십 일을 땅에 비오게 하며 내가 만든 모든 생물을 땅 위에서 멸하리라
아마도 태양은 서쪽에서 떠올라 기원전 3307년 2월 9일, 동토요일이었다. 그 후 노아는 기원전 3307년 2월 16일 토요일에 방주로 들어갔다. 그리고 나서 홍수는 기원전 3307년 2월 23일 토요일에 찾아왔다.
창세기 7장 12절 "사십 일 밤낮으로 비가 땅에 내리니라"
기원전 3307년 2월 23일 이후 40일이 새로운 달인 기원전 3307년 4월 3일이다. 예수님은 서기 33년 4월 3일에 그의 생명을 주셨습니다.
이집트인들은 달이 마지막으로 보이는 시간에서 음력 달을 세었다. 따라서 기원전 3307년 2월 9일은 기원전 3307년 1월 31일 달의 마지막 가시성 이후 10일 후였다.
BC 3307년 2월 9일 토요일부터 3307년 8월 17일 토요일까지 189일 = 궤도의 절반.
요르단 횡단 후 188일, 1241년 2월 4일 일요일 = 1241년 8월 10일. 기원전 1241년 2월 4일 12시간 더 긴 날, 기원전 1241년 8월 10일 조슈아에게는 24시간 더 긴 날... 그리고 기원전 1239년 2월 5일 완왕의 꿈에 12시간 더 긴 날이 돌아오고 태양은 태양의 역궤도에서 흘러나온다.
태양은 틀림없이 기원전 3307년 2월 9일 토요일에 움직였고, 일주일 후 노아는 기원전 3307년 2월 16일 토요일에 방주에 들어갔고, 일주일 후 홍수는 기원전 3307년 2월 23일 토요일에 왔다.
태양이 1년 후인 BC 3306년 2월 9일에 돌아왔다면 음력 1월 17일이 된다. 2주는 홍수가 발생하기 전이나 노아가 방주에서 나오기 전일 수 있다 = 해가 움직이기 전 = 기원전 3307년 2월 9일 6일 달, 기원전 3307년 8월 9일 17일 달 = 유월절 = 희생일, 기원전 3306년 2월 9일.
"7번째 달의 14일까지가 일주일 중 3번째 날입니다."
252년 4분기 사해 스크롤
기원전 3307년 8월 13일 화요일은 주 3일 화요일과 음력 14일=보름이었다. 그러면 7번째 달의 17번째 날은 BC 3307년 8월 16일 금요일이어야 합니다. BC 3307년 8월 16일부터 186일 전 = BC 3307년 2월 11일 전. 아르메니아에서 150일 전 아마도 7월 11일은 BC 3307년 2월 9일 토요일이며 17번째 음력 기념일인 BC 2월 23일 2주 전입니다.
"프래그" 29-32 대령, 81 "이스라엘, 하나님의 평화가 너희와 함께 있기를...
2 그 달 열일곱일 저녁에는 축복하리로다
사해 스크롤이 번역되었습니다.
누가복음 2:8*"같은 나라에서 목자들이 밭에 거하며 밤마다 자기 양 떼를 지키더라."
2:9 여호와의 사자가 그들에게 임하매 여호와의 영광이 그들을 둘러 비취매 그들이 심히 두려워하니라
창세기 8:20 노아가 여호와께 단을 쌓고 모든 정결한 짐승과 모든 정결한 새를 취하여 단 위에 번제를 드렸더라
물이 땅 위에서 넘쳐서, 일곱째 달, 그 달 십사일 곧 셋째 날까지, 백오십 일 동안이나 흘렀다. 백오십 일이 지나니, 물이 무너져 내렸다. 이틀째 되는 날과, 넷째 날과 다섯째 되는 날, 그리고 궤가 후라랏 산에서 쉬던 엿샛날은, 일곱째 달 열이렛날이었다.
사해 스크롤, 연구 에디션, 볼륨 I, p.503.
기원전 3307년 8월 13일은 주 3일 화요일과 음력 14일=보름이었다. 그러면 17일은 기원전 3307년 8월 16일 금요일이어야 합니다. 기원전 3307년 8월 16일부터 186일 후 기원전 3307년 2월 11일 = 기원전 3307년 2월 11일 아르메니아에서 150일 후 아마도 7월 11일은 기원전 3307년 2월 9일 토요일이고 기원전 3307년 2월 23일 17일 토요일 2주 전입니다.
그럼에도 불구하고 아르메니아 소티 달력은 7월 23일에 시작되어 150일 전 = 600/4; 이 날은 BC 3307년 2월 23일이었다.
아르메니아 소티 캘린더는 7월 23일에 시작되었을 수 있다. 그리고 기원전 600년, 3307년의 새해는 기원전 3307년 2월 23일이 될 것이다.
카이로에서 2737년 7월 17일 위도 30도에서 시리우스가 처음 나타난 것은 7월 11일 아스완에서 위도 24도에서 더 남쪽으로 시리우스가 처음 나타난 지 8일 후이다. 이집트인들은 2737년 7월 17일 카이로에서 새벽 4시 15분에 시리우스가 처음 나타난 것을 사용했다. 그리고 나서 시리우스가 아랄 해에서 처음 나타나는 것도 그 후에 나타날 것이며, 기원전 3307년 7월 23일 정도가 될 것이다. 기원전 3307년은 기원전 2737년보다 훨씬 더 오래되었지만 시리우스는 기원전 4712년 이집트 카이로에서 7월 16일 해가 지기 전 새벽 4시에 여전히 일어났다.
이집트 소티스는 기원전 4197년 7월 16일에 시작했을 수도 있다 = 기원전 2737년부터 1460년 전, 심지어 기원전 5657년까지 1460년 전.
마찬가지로 아르메니아의 암컷 순환은 기원전 3907년에서 5358년으로 1461년 전으로 거슬러 올라가며, 아마도 기원전 6828년에서 시리우스까지 1460년 전인 7월 23일 오전 4시에 지속적으로 증가한다.
시리우스는 수천 년 동안 이집트에서 같은 7월 16일 날짜에 태양이 뜨기 전에 처음으로 나타나는 것에 일관적이었다. 이집트에서 7월 16일에 처음 나타난 연속적인 시리우스는 아르메니아에서 BC 3307년 7월 23일 동이 트기 전에 시리우스가 아랄해 북쪽에서 처음으로 나타날 수 있음을 의미할 수 있다.
시리우스는 기원전 3307년 7월 20일 새벽 4시에 태양 앞에 처음 나타났다. 이집트는 4일 더 빠르며 시리우스는 기원전 3307년 7월 16일 새벽 4시에 오른다.
따라서 아르메니아의 약 7월 23일부터 600년 전 3907년, 600 / 4 = 150일까지 계산하면 새로운 연도는 기원전 3307년 7월 23일부터 기원전 3307년 2월 23일까지 150일이 백업된다.
노아는 희년 이십칠년에, 다섯째 주에, 다섯째 해에 궤를 만들었다.
고대 희년서, p.30.
700년 700세의 아담으로부터 700세의 700세의 700세의 아르메니아 소디아는 기원전 5370년 = 기원전 4670년부터 기원전 3307년까지 27 X 49년의 유희이다. 그런 다음 (27 X 49) + (5 X 7) + 5년 = 1363년; 기원전 4670년 아담으로부터 = 기원전 3307년.
아담 700년은 노아보다 100년은 더 길어 노아 600년 / 4 = 150일 뒤는 새로운 해이다. Adam 700년 / 4 = 175일 뒤는 새로운 해 = 25일 뒤는 25일 뒤는 두 번째 달의 같은 17일이 25일 더 뒤는 것입니다.
기원전 4672년부터 7년째에 아담의 가을, 두 번째 달인 17일은 기원전 4665년 2월 7일 일요일이어야 한다. 기원전 3307년 2월 9일 이후 2주 = 기원전 3307년 2월 23일. 둘째 달 17일의 홍수 = 16일 다름 = 음력을 이용하여 25일 다름 같음.
"둘째 달 열일곱에 땅이 말라 버렸다."
주빌레의 고서적 30쪽
두 번째 달 17일에 태양의 기적이, 즉 첫 달 7일에 그리고 첫 달 17일에 홍수가 일어난다는 것은 태양이 나중에 궤도의 절반으로 움직일 수도 있다는 것을 의미하고, BC 3307년 8월 16일 금요일, 7번째 달 17일에 태양이 반환되기 전의 궤도의 절반인 태양의 기적이, 그리고 지구는 태양의 역궤도에서 흘러나왔다.
아마도 5년은 595년 아르메니아 소년에 라멕이 죽고 600년 노아가 홍수된 지 5년, 기원전 3312년, 기원전 3307년 노아가 홍수된 해일 것이다.
추분이 주일선에 있었다면 동지까지의 3개월과 추분 전 3개월은 궤도의 반 = 약 178일, 나머지 반 궤도는 187일이 된다. 기원전 3307년 노아의 시대에는 이런 경우가 있을 것이다. 따라서, 속력을 낸 역궤도의 곱셈은 다를 것이다.
따라서 태양이 기원전 3307년 동지에서 움직이고 나중에 하지에서 궤도의 절반을 되돌린다면, 이는 187/365 X 24시간과 같다. 그것은 23시간 20분의 스피드 업 시간인데, 그것은 더 느린 절반입니다. 그리고 나머지 반 궤도는 24시간 40분 속력을 내어 총 48시간 속력을 내어 순 누락 시간을 남기지 않습니다.
분수는 기원전 3307년 4월 20일이었다. 그 다음, 1월 20일부터 4월 20일까지, 그리고 4월 20일부터 3개월에서 7월 20일까지 아르메니아 새해로부터 186일 후 아마도 7월 11일, 거의 동일한 150일 전, 궤도의 반에서 30일 더 많은, = 600년이다. 600 / 4 = 150 일. BC 3307년 2월 16일 토요일부터 7월 17일, BC 3307년 8월 17일까지 = 182일
둘째 달 17일 일주일 전에 해가 서쪽에서 뜨고 동쪽에서 지면, 이 반궤도는 182일이 되어야 한다.
그러나 이 반궤도는 기원전 3307년 2월 9일 토요일부터 기원전 3307년 8월 16일 토요일까지 189일이 될 가능성이 더 높다.
따라서, 주기일수와 분수의 한 달이 겹치기 때문에 궤도의 반이 182일이 되어야 한다. 182 + 182 = 364 연간 365일 정도.
노아 홍수의 전반부 궤도는 189일이 되어야 한다. 따라서, 태양은 서쪽에서 떠오르고 두 번째 달의 17일 = 189일 ~ 일곱 번째 달의 17일 = 기원전 3307년 8월 17일 전에 동쪽에서 "2주"를 찍는다.
그렇다면 예수는 기원전 7년 9월 12일, 즉 일곱째 달 17일에 태어났을 것이다.
물이 줄어들고 또 줄어들어서, 그 달 초하루인 엿샛날까지 계속되었다.
252년 4분기 사해 스크롤
히브리어 신문은 기원전 3307년 11월 27일 수요일 = 10월 1일 나흘째 되는 날이었다.
노아는 이레의 첫째 날, 곧 열한째 달 열흘에, 방주의 창을 열고서, 그리고 비둘기를 보냈지
기원전 3307년 12월 8일 일요일은 11월의 음력 10일이었다.
그는 "새로 뽑힌 사람은 부리 안으로 들어갔다"며 "이는 첫째 달 첫째 날 중 24번째 날"이라고 말했다.
BC 3307년 12월 22일 일요일은 11번째 달의 24일이었고, 일주일 중 첫 날이었다./
"열두째 달 초하루이다. 첫째 달 초하루, 곧 주중 나흗날에 땅이 말라 버렸다.
BC 3307년 12월 29일 일요일 = 12번째 달의 첫 날.
BC 3306년 1월 1일 수요일은 첫째 달 첫째 날이자 일주일 중 넷째 날이었다.
둘째 달 열이렛날에, 땅이 말라 버렸다.
기원전 3306년 2월 12일 수요일은 2월의 17일째였다.
"노아는 한 해가 다 지나서, 삼백육십사 일, 곧 이레의 첫날, 칠일에 방주에서 나갔다."
기원전 3306년 2월 23일 일요일은 그 주의 첫날의 새달이었다.
기원전 3307년 2월 23일 토요일은 2일의 17일이었고 1년 전, 364일 후였다.
즉, 364일 후는 일주일 중 같은 날인 토요일이다. 그러나 집계를 할 때는 일요일부터 일요일까지 = 364일이었다.
기원전 3307년 2월 16일부터 이집트 소이 새해까지 7월 16일은 150일 = 600년 / 4년 = 2월 16일 새해이다.
기원전 3307년 2월 23일은 7일 후였다.
그러나 홍수가 아르메니아에 있었기 때문에 우리는 아르메니아 달력을 사용합니다.
새벽에 시리우스가 처음 등장하는 아르메니아 연안은 7월 11일이 아니라 7월 23일이 되어야 한다 = 위도 40°에서 일출 전에 시리우스가 처음 등장한다.
마찬가지로 카이로에서 30 ° 위도에서 시리우스의 첫 등장은 7 월 16 일이었다.
기원전 3307년 2월 9일부터 7월 10일까지 기원전 3307년은 150일이다. 태양은 BC 3307년 2월 9일 토요일부터 궤도의 절반을 이동해야 하며, 궤도는 189일 동안 BC 3307년 8월 17일 토요일로 이동해야 한다.
히브리어 달의 17일 = 기원전 3307년 2월 23일 토요일. 2주 전 = 기원전 3307년 2월 9일 토요일.
그럼에도 불구하고 시리우스가 새벽 4시 동트기 전에 처음 출현한 것은 7월 11일이 아니라 7월 23일이 되어야 한다. 7월 23일부터 150일 후인 기원전 3307년 2월 23일 = 노아의 홍수이다.
노아가 육백 살 되는 해, 둘째 달, 그 해의 첫째 날, 그 달 열이렛날, 그 날에, 심연의 샘들이 모두 갈라지고, 하늘의 수렁들이 열려서,
사해 스크롤, Study Edition Volume I, p.501. 4Q252.
일요일 = 주간의 첫날 = 기원전 3307년 2월 24일은 제2차 히브리어 음력 월인 기원전 3307년 2월 24일 17일이었는데, 기원전 3307년 7월 23일 새벽 4시에 시리우스가 처음 나타난 날로부터 150일 뒤였다.
노아는 토요일에 방주에 들어갔고, 홍수는 그 다음날 일요일에 있었다.
노아는 서쪽에서 해가 뜨고 기원전 3307년 2월 9일 동쪽 토요일을 맞은 일주일 뒤인 기원전 3307년 2월 16일 토요일 방주에 들어갔을 것이다. 그리고 나서 홍수는 기원전 3307년 2월 24일 일요일이다.
유대 전통에 따르면 해는 홍수 7일 전에 서쪽에서 뜨고 동쪽에서 졌다.
창세기 7장 11절 "노아가 육백 살 되는 해 둘째 달 곧 그 달 열이렛날에 땅 깊은 곳의 모든 샘이 깨지고 하늘의 창문이 열렸더라"
7번째 달의 17번째 날 = 기원전 3307년 8월 17일.
창세기 8:4 일곱째 달 열이렛날에 방주가 아라랏 산 위에서 쉬니라
이것은 7월 17일 BC 7년 9월 12일 예수님의 탄생과 같다.
중국에서는 아브라함이 태어난 해, 곧 일곱째 달, 그 달 십칠일에도, 다음과 같은 사실이 기록되어 있습니다. 그러므로 아브라함은 그리스도의 한 종류일 수 있습니다.
황테(황디) 50년(기원전 2607년 10월 18일) 가을인 7월 강신(60주기 57회)이 온 날, 봉황과 남녀 모두 성인이 왔다. 황디 20년째인 연초의 새달부터 기원전 2636년 1월 27일 60주기 중 하루이다. 음력 7월 17일 날짜는 기원전 7년 9월 13일경, 7월 17일에 태어난 예수의 예언일 것이다. 이렇게 아브라함은 예수 앞에서 이백육백 년 만에 태어나서, 오늘에 이른다.
봉황은 태양과 달을 지구 반대편으로 나르던 천사들이다. 해가 서쪽에서 떠오르거나, 하늘에 가만히 서 있거나, 갑자기 동쪽에서 떠오를 수 있습니다.
8:5 열째 달이 될 때까지 물이 줄었으니 열째 달 초하루에 산 꼭대기가 보였더라
그 후 예수님은 기원전 7년 9월 12일, 7월 17일에 태어났고 10번째 달을 임신했고, 9개월 후인 7번째 달에 태어났다.
이집트 소띠달력은 기원전 1320년이 아니라 출애굽의 해인 기원전 1281년에 1460년 주기를 끝냈다. 메렙타는 출애굽기의 파라오였다. 그는 기원전 1205년이 아닌 기원전 1281년에 죽었다.
"데이비드 앤서니와 그의 동료 도르카스 브라운은 카자흐스탄에서 기원전 3500년경의 말의 이빨을 분석했고 밧줄이나 가죽 조각의 사용과 일치하는 마모 패턴을 발견했다."
말 이야기, 고고학.org, 2015년 7월/8월.
기원전 3700년부터 약 3100년까지 카자흐스탄 북부에 위치한 보타이 마을에서는 국산 말의 증거가 발견되었다.
고삐에서 말의 이빨에 마모가 있다는 증거가 있었다.
야고보 3:3 우리가 말들의 입에 재갈을 물려 우리로 복종하게 하고 그 온몸을 돌이키게 하노라
2015년 10월 19일 중앙아시아에서 애완견이 나왔다는 증거가 보고되었다.
5300년 전 노아의 방주에 애완견들이 있었을지도 모른다. 동양 집개는 중국에서 길들여진 지 1000년 만에 아랄해 지역으로 이동해 5200년 전 = 기원전 3200년 전 노아의 방주에 올랐을 가능성이 있다.
국내산 말은 기원전 3000년까지 잘 퍼졌다. 따라서, 우리가 알고 있는 국산 말은 기원전 3307년에 불과 300년 전에 노아의 방주에서 나왔을지도 모른다.
노아의 방주에서 국내산 말이나 국내산 개가 없다면, 우리는 지금 어디에 있을까요?
노아가 홍수를 겪던 당시 아시아 전역에는 애완견의 출처가 여럿 있었다. 그러나 노아가 대홍수를 당할 무렵에, 아랄 분지 곁에 있는 보대 사이에는, 집에서 기르는 말의 출처가 한 마리뿐이었다.
석기 시대 보트 건설 현장 수중 고고학자에 의해 발견 수천 년 이상 기술을 볼 수 없습니다 초기 보트 건물은 8,000 년 전 = 6000 BC 와이트 섬에서 영국 해안에 의해.
노아는 당시 아랄해와 카스피해 근처, 아마도 한 바다 근처에 방주를 만들었을 것이다. 따라서 노아는 기원전 3307년에 배를 만드는 것에 대해 알 것이다.
아마도 성경에 나오는 아라랏 산은 물이 빠졌을 때 방주의 휴식처 역할을 했던 아랄해 분지의 융기된 부분이었을 것이다. 아랄해 분지는 넓다. 산의 이름은 아랄해의 이름을 따서 지어졌을 것이며, 유사하게 아라랏을 발음할 수 있다.
창세기 7장 20절 "물이 위로 열다섯 자 올라가고 산들이 덮였더라"
15큐비트는 15 X 18인치 = 23피트입니다.
아랄 분지는 너무 평평해서 사람들이 가장 가까운 언덕으로 달려가기에는 충분하지 않았다. 여기 그것은 물이 15자, 23피트 상승했다고 진술합니다. 산이 아닌 언덕이요, 높이는 열다섯 자 미만이었습니다. 그리고 언덕까지 덮여서 빠져 나갈 곳이 없었습니다.
"카스피 해협은 아랄해를 포함한 매우 큰 제4차 수역의 잔해일 뿐입니다. 전체적으로 낮아진 경향은 기원전 4천년에 멈춘 것으로 보인다."
하락 추세가 멈췄다=노아의 홍수. 아랄해는 넓은 지역을 범람시키기 위해 크게 상승할 필요가 없었다. 심지어 성경에 나오는 바다는 25자 상승했다.
이 위험한 홍수를 만들어낸 비 속에서 근처의 빙하들이 빠르게 녹았다. 아랄해 주변의 지반이 평평했기 때문에 위험하기도 하다. 따라서 23피트, 15자 높이의 바다는 그 당시 그곳에 살고 있던 많은 사람들에게 갑자기 종말을 의미할 것입니다.
BC강 예보센터, 2023년 5월 1일: "눈이 녹고 있는 따뜻한 시기에 바로 이어, 여러분은 이미 녹고 있는 눈뭉치 위에 내리는 비를 가지고 있고, 그것은 단지 따뜻한 날씨를 기초로 하는 것보다 더 빨리 눈을 녹이는 것으로 끝납니다."
시편 147:18 "그 말씀을 보내사 녹이시고 바람을 불게 하시니 물이 흐르느니라
기원전 3307년은 빙하기 직후였다. 따라서, 산 빙하에는 상당한 양의 물이 매장되어 있을 것이다.
iranicaonline.org에있는 이 계정의 설명은 사람들이 어떻게 급속하게 상승하는 물과 함께 탈출하는 방법에 대한 것이었다. 바로 그거야. 이것은 노아의 홍수였고, 그들은 도망치지 않았다. 하나도.
"고기후대의 재구성에서 알 수 있듯이, 지역 기후는 홀로세 초중기(8,000~4,000년 전)에 더 따뜻하고 습한 상태로 바뀌었고, 아무다리야와 시르다리야가 함께 먹인 아랄해(Aral Sea)는 평균 약 150km3/년의 비율로 강의 유출량을 받아왔다(마메도프와 트로피모프, 1986)(즉, 최근의 건조에 앞서 20세기에 전형적인 유출량의 거의 300%). 이에 상응하는 아랄해 침범은 사라카미쉬와 호레즘 침강의 범람으로 이어졌다."
"널리 알려진 생각에 따르면, 호수 표면이 오전 57-60m.o.l.에 도달했고, 그 후 아라랄 물이 사라카마이시의 남쪽 말단을 통해 우즈보이로 쏟아졌다. 가장 그럴듯한 추정에 따르면, 이것은 3,000년에서 8,000년 BP 사이(현재 이전 = 1950년 이전)에 발생했다. 그 결과 아무다리야는 여전히 아랄해를 먹여 살리면서도 카스피해와의 연결성을 되찾았다. 이 기간 동안 우즈보이를 통해 카스피해로 유입되는 연간 방류는 60-80 km3(Mamedov and Trofimov, 1986)으로 추정되었다. 호수의 남동쪽 해안에서 보이는 해수면 위 58-60m의 테라스는 이 고대 아랄 입상의 가시적인 증거로 해석된다(예: Fedorov, 1980; Aladin and Plotnikov, 1995b: Boomer et al., 2000)."
"그러한 수준은 호수의 면적이 150,000 km2보다 더 크다는 것을 의미한다 (즉, 20세기에 전제 아랄 면적의 두 배 이상). 그러나 테라스의 나이에 대한 문헌의 일반적인 합의는 없으며 현재의 고도가 해당 역사적 호수 수준을 어느 정도 대표하는지 명확하지 않다. Rubanov 등(1987)에 의해 논의된 바와 같이, 테라스의 위치는 후속 지각 운동에 의해 상당히 변경되었을 수 있다. 게다가, 최근의 고고학적 발견은 60 m 이상의 호수 위치를 배제한다고 보고되었다 (Baypakov et al., 2004)."
Physical Oceanography of the Dying Aral Sea, 피터 자비알로프, 7면. 2005년 오른쪽
호수는 60m = 120자를 넘지 않는다. 홍수가 불어난 것보다 15자 이내에서는 쉽게 구할 수 있다.
기원전 4천년은 기원전 3000년에서 4000년 사이이다. 카스피해와 아랄해가 하나의 물이었을 수도 있다. 그 물의 점진적인 하강은 기원전 3307년경에 멈췄다. 창세기는 물이 15자 올라갔다고 기록한다. 따라서 수위의 작은 상승은 바다의 하강에서 이 정지와 단순히 같을 수 있다. 갑자기 빙하가 대량으로 녹으면 큰 홍수가 날 것이다. 카스피해 남쪽에는 올리브 나무가 있습니다.
창세기 8:11 저녁이 되어 비둘기가 그에게 들어왔더니 그 입에 올리브 잎이 떨어지니 노아가 물이 땅에서 물러진 것을 알았더라
브엘세바를 떠나서 하란으로 간 것은, 첫째 해[사십사 년 첫째 주 둘째 주]였다. 첫째 달 초하룻날, 해가 저물었으므로, 야곱은 거기에서 하룻밤을 묵었다."
10 Jubilees, 1Q 17, Jub 27:19-21, The Dead Sea Scrolls, Study Edition. 볼륨 I. p.25.
날짜는 기원전 2368년, 44 X 49 + 44년, 800년 아담으로부터 2200년, 기원전 4568년 = 기원전 2368년, 서기 33년 4월 3일 예수님의 희생에 대한 49 X 49년 승리의 날짜이다.
따라서, 성경은 노아의 홍수와 모든 족장들의 날짜도 정확합니다.
창세기 28:12 그가 꿈을 꾸고 땅에 사다리를 놓아 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 하나님의 천사들이 그 위에 오르락 내리락 하는 것을 보았더라
첫째 달 = 유월절 달 - 둘째 주 = 첫째 달 열나흗날 = 유월절 주중의 첫날은 일요일이다. 예수님의 부활은 유월절 직후인 주중의 첫날이었습니다.
야곱은 하란을 떠날 때 70세였다 = 기원전 2368년 = 야곱이 꿈에 땅에서 하늘로 가는 사다리를 보았다. 야곱은 147세까지 살았다. 야곱은 일흔 살에서 백사십칠 살까지, 두 살에 서른여덟 자루를 더 살았다. 예수님은 기원전 7년 9월 12일부터 서기 33년 4월 3일까지 38.5년을 살았다.
"해가 졌다"는 첫달의 둘째 주 = 유월절 = 아담 4568 기원 = 4600년, 그리고 2368 기원 = 2400년, 예수님의 희생을 가리키는 태양의 기적을 언급할 수 있다.
아브라함이 죽은 그 해, 곧 이삭과 이스마엘이 온 그 해, 곧 둘째 해, 곧 사십삼 년이 되던 해 첫째 주에, 그는 기쁨에 차서, 그에게서 떠나갔다."
사해 스크롤 연구 에디션, 볼륨 1. p.469. 4Q219.
따라서, 기원전 4568년 아담으로부터 800년, 창세기 5:4년, 아르메니아어 암소이 기원 5368년, 43 X 50년 = 기원전 2418년, 2 x 7년 뒤로 (첫 번째 주 둘째 해에 = 또는 그렇지 않으면: 2주 = 14년) = 기원전 2432년; 아브라함은 기원전 2607년에 태어났다 - 아브라함의 생애 175년 - 기원전 2432년까지.
시편 147:8 "하늘을 구름으로 덮으시고 땅을 위하여 비를 예비하시며 산에 풀이 자라게 하시는도다"
시편 147:18 "그 말씀을 보내사 녹이시고 바람을 불게 하시니 물이 흐르느니라
네안데르탈인과 초기 인간 관계; 동아시아인은 12~20% 더 많은 네안데르탈인 DNA를 가지고 있다. 동아시아는 이 노아 홍수의 아랄해 주변 지역이다.
창세기 6:4 그 때에 땅에 거인이 있었더라 그 후에 하나님의 아들들이 사람의 딸들에게 이르러 자식들을 낳았으니 이는 옛적부터 명망있는 용사들이 되었더라
아랄 분지의 수위에 관한 위 보고서에서는, 급상승하는 물을 더 높은 땅으로 퍼낼 수 없었기 때문에 그곳에 살고 있는 백성들에게는 평지와 급상승하는 물이 매우 위험했을 것이라고 기술하였다. 이렇게 하여 백성은 망하고, 노아와 방주는 구원을 받았다.
예수 탄생을 가리키는 제안된 태양의 움직임, 여호수아의 긴 날을 보라.
창세기 8:13 육백 년 첫째 해 첫째 달 초하루가 되어 물이 땅에서 말라 하매 노아가 방주의 덮개를 벗기고 바라보니 지면이 말라 하더라 "
중국 성경에는 창세기 대홍수에 등장하는 8명의 남자가 배를 타고 있는 사진이 있다.
창세기 7:1 여호와께서 노아에게 이르시되 너와 네 온 집은 방주로 들어가라 네가 이 세대에 내 앞에서 의로운 것을 보았느니라
창세기 7:7 노아가 홍수로 인하여 그 아들들과 아내와 며느리들을 데리고 방주로 들어가니라
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