El día largo de Joshua - salto a la versión larga

Joshua 10

el spake Joshua del 10:12 “entonces al SEÑOR en el día cuando el SEÑOR entregó encima del Amorites antes de los niños de Israel, y él todavía dijeron en la vista de Israel, mil del soporte del sol sobre Gibeon; y mil, luna sobre Ajalon.
El 10:13 y el sol todavía se colocaban, y la luna permanecía, hasta que la gente se hubiera vengado sobre sus enemigos. ¿No está esto escrita en el libro de Jasher? El sol todavía se colocaba tan en medio de cielo, y hasted para no ir abajo de una jornada completa.
10:14 y no había día como eso antes de él o después de él, ése el SEÑOR hearkened a la voz de un hombre: para el SEÑOR de combate para Israel.”

Estados de la NASA en su Web site:
“Según las leyes de la física, hay solamente dos explicaciones posibles para tener el Sun todavía se coloca en el cielo por un día: (1) la tierra esencialmente tendría que parar el hacer girar en su eje… para cuál allí no es ninguna prueba. - o (2) el Sun tendría que comenzar a moverse alrededor en la Sistema Solar de una manera muy específica de modo que apareciera a nosotros en nuestra tierra de giro todavía colocarse. No hay pruebas de esto que ocurre tampoco.”

The Sun todavía que se coloca al mediodía para Joshua por un día se pudo haber producido por dios que mueve el Sun alrededor de la tierra. La historia y el modelo de funcionamiento se dan aquí. Dios pudo haber movido el sol alrededor de la tierra con la rotación de la tierra para hacer que el sol todavía se coloca en el cielo. Quizás dios movió el sol alrededor de la tierra, al otro lado de la tierra, y la tierra fluyó adelante en una órbita reversa del sol. Entonces mitad de una órbita más adelante, y un año más tarde, él movió hacia atrás el sol y la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol que no salía de ningunas pruebas, rastro no biológico o geológico, ni siquiera cualquier hora que falta neta. No hay otra manera.

Sí, hay el día largo de Joshua de 24 horas de día más largo. Porque la órbita está contra la rotación en la órbita reversa de la tierra, la tierra debe acelerar su órbita 48 horas al año, o habría 367 días un año en vez de 365 días, y la tierra debe acelerar su órbita reversa cerca de 24 horas (horas del 23:20) por la mitad un año = hora perdida = el día que falta + el sol que gira alrededor de la tierra por 24 horas = el día largo de 10:12 de Joshua y hay los 40 minutos que falta.

La tierra en la órbita reversa fue acelerada 48 horas + la época total para que el sol mueva 2 X 360° o 4 X 180° o cualquier número de combinaciones, es 48 horas = ninguna hora que falta neta.

Cuando los científicos de la NASA descubrieron el sol en el otro lado de la tierra, descubrí y NASA la descubrió seguramente, y la tierra en una órbita reversa del sol, ellos descubriría que la tierra podría salir a raudales de la órbita reversa en el medio punto de órbita. Y ésa significada allí debe ser 24 horas de media órbita acelerada = 24 horas de tiempo que falta, o bien tendríamos 367 días al año. Los días del año se pueden contar en coral. Así, tiene que haber 365 días en un año reverso de la órbita. Así, las 24 horas de tiempo que falta = el día que falta.

La historia que falta del día de cerca de 24 horas aparece verdad debido a tiempo perdido y tiempo transcurrido y la órbita elíptica de la tierra.

La misma época que falta de las horas del 23:20 y el mismo tiempo transcurrido que 24 horas y los mismos desaparecidos 40 minutos, tiempo que falta y tiempo transcurrido.

Si dios parara la tierra de la rotación, él tendría que comenzarla a girar otra vez. El océano caería y la tierra seca sonaría el ecuador.

La circunferencia de la tierra es 40075,017 kilómetros de ecuatorial (24901,461 MI) y 40007,86 kilómetros de meridional (24859,73 MI). El océano caería simplemente cerca de 70 kilómetros o 42 millas en el ecuador, y los polos estarían bajo 70 kilómetros o 42 millas de agua, si la tierra paró el girar.

El agua es inestable. Los océanos sobre flujo. Si la rotación de la tierra por día fuera reducida por apenas un minuto, los océanos en el ecuador serían 800 pies más bajo. Bastante que junta y todavía sostener la tierra por 24 horas, para mover el sol alrededor de la tierra es mucho más práctico. En una enciclopedia vieja de la biblia se indica que dios deba haber movido el sol para hacer que el sol todavía se coloca en el cielo bastante que la tierra de la rotación. En la biblia del estudio de NASB que indica que “la tierra paró realmente la rotación o, más probable, el sol se movió de la misma manera para guardar paso perfecto con el campo de batalla. La luna también cesó su estar en órbita.”

Una nota a pie de página indica el sol todavía de pie por un día, 12 horas o 24 horas.

La tierra gira 1000 kilómetros por hora, 1600 kilómetros por hora, en el ecuador. Si la tierra parada girando a gente caería y no podría luchar una batalla. Un reloj continuo mostraría días de tiempo transcurrido inexplicable.

Si la tierra era parar el girar: la atmósfera de tierra continuaría en 1000 kilómetros por hora en el ecuador, peor que cualquier huracán. Si la tierra parada girando los vientos en el ecuador también parara luego y el efecto de coriolis pararía también. El ecuador hace girar de modo que los vientos hagan girar en un círculo, a la derecha al norte del ecuador y a la izquierda al sur del ecuador.

Si la tierra parada girando el viento de los coriolis pararía también.

Sí, no hay rotación parada tierra de las pruebas porque dios debe haber movido el sol para hacer que el sol todavía se coloca en el cielo. No hay pruebas que el sol quema cuando el sol fue oscurecido en la biblia porque dios debe haber movido otra vez el sol, este vez apenas bajo velocidad de la luz.

El 12:54 de Lucas “y él dijeron también a la gente, cuando YE ve una nube subir del oeste, inmediatamente YE dicen, allí cometh una ducha; y está tan.

1 18:42 b “y Elías de los reyes subió al top de Carmel; y él se echó traga sobre la tierra, y puso su cara entre sus rodillas,
El 18:43 y dijo a su criado, ahora sube, mira hacia el mar. Y él subió, y miraba, y dijo, allí no es nada. Y él dijo, va otra vez siete veces.
El 18:44 y él vinieron pasar en la séptima vez, eso que él dijo, que contemplan, allí ariseth una pequeña nube fuera del mar, como la mano de un hombre. Y él dijo, sube, dice a Ahab, prepara tu carro, y consigue thee abajo, que el thee de la parada de la lluvia no.
El 18:45 y él vinieron pasar en el medio mientras que, ése el cielo era negro con las nubes y el viento, y había una gran lluvia. Y Ahab montó, y fue a Jezreel.”

La rotación de la tierra en 1000 kilómetros por hora en el ecuador crea un viento que sopla del Este al Oeste. Entonces, el viento circunda detrás en las latitudes septentrionales y trae las nubes “fuera del oeste”.

Si la tierra fuera parar la rotación de la base interna de la tierra continuaría haciendo girar, rasgando la tierra aparte.

Los científicos detectan las estructuras de la sorpresa envueltas alrededor de la base de tierra

Una explicación corta

Aquí usted ve una imagen de Júpiter. Observe que el planeta es más ancho en el centro, el ecuador. Júpiter gira una vez cada diez horas en 28.000 kilómetros por hora, 43.000 kilómetros por hora. La tierra gira en 1.000 kilómetros por hora, 1.600 kilómetros por la hora, una rotación cada 24 horas.





El tiempo de detención no hace nada. Si el tiempo se para en la tierra, después se lucha ninguna hora pasa, ninguna batalla. La inversión de tiempo es absurdo total.

2 20:11 de los reyes “e Isaías el profeta lloró al SEÑOR: y él trajo a sombra diez grados al revés, por los cuales había entrado abajo en el dial de Ahaz.”

Dios debe haber movido el sol al revés, no tiempo fue al revés. Y el sol debe ir diez pasos al revés = diez horas en un reloj de sol, no 10° de un círculo 360°. El sol debe haber sido por lo menos 180° movido.

La mudanza del sol tiene hacia adelante y hacia atrás el efecto neto de ninguna hora que falta neta. Un reloj continuo, a partir antes del milagro del sol y de un año después cuando el sol movido hacia atrás, no mostraría ninguna hora que falta. Dios que mueve el sol tiene lejos más sentido.

Dios que mueve el sol es elevación pesada.

La tierra está retrasando su rotación cerca de un segundo cada 18 meses. Esta noche, el 31 de diciembre de 2016 se añade un segundo de salto. Durante 10.000 años a la hora entera se añade. Así, la rotación de la tierra es sin cambios. Solamente el sol se movió alrededor de la tierra con la rotación de la tierra para aparecer todavía colocarse en el cielo. Todos los milagros del sol se pueden producir por dios que mueve el sol, no reduciendo o no invirtiendo la rotación de la tierra.

hace “1,4 mil millones años la tierra dio vuelta a una revolución completa en su eje cada 18 horas y 41 minutos.” La nueva investigación ha permitido a este estudio de la rotación de reducción de la tierra ir detrás los mil millones de años. “Giros excéntricos de la tierra como hace girar”. El eje de tierra desplaza cuatro pulgadas cada año. Esto es más importante cómo dios movió el sol alrededor de la tierra en épocas históricas sin un rastro cuando podemos ir detrás los mil millones de años. Esto es más importante que dios movió el sol, y que dios no paró ni invirtió la rotación de la tierra.

Hace cerca de cuatro mil millones años: “El impacto dio la tierra la masa adicional, y a mucho ímpetu angular adicional: tanto que hizo girar una vez cada cinco horas. La forma levemente obleada de la tierra, aplastada en los polos, las fuerzas de marea ejercidas que alinearon la órbita de la luna con el ecuador de la tierra, y stablished le allí.”
Cálculo del cosmos. p.45

Es decir, la rotación de la luna cerrada adentro en la órbita de la luna que hace solamente un lado de la luna siempre visible de la tierra. Esto los medios si en épocas antiguas la tierra vio al otro lado de la luna, esos significa que el sol se debe haber movido al otro lado de la tierra y a la luna movida al otro lado de la tierra = de la tierra que ve al lado lejano de la luna. La rotación de la luna como la detención de la rotación de la tierra sería difícil, significar la tierra tendría que casi ciertamente ver al lado lejano de la luna cuando dios movió el sol y la luna.

El planeta clasifica la materia para Habitability también. Hay un tamaño mínimo para que la vida se convierta en un planeta. Así, esta masa añadida del impacto era necesaria para que la tierra mantenga su atmósfera, etc.

Planeta de Superhabitable

la tierra mil millones-año-vieja 1,5 tenía agua por todas partes, pero no un continente, estudio sugiere que el mundo fuera solamente océano hace cuatro mil millones años. El continente de Gondwana formó hace cerca de 500 millones de años. Por lo tanto, la vida se convirtió en hace mil millones del océano cerca de tres o cuatro años.

Los cazadores fósiles encuentran pruebas del pariente humano 555m-year-old.

“Los índices de formación de la corteza no pueden haber sido radicalmente diferentes de cuáles son hoy, que no es lo que esperó cualquiera.”

El acuerdo humano antiguo en Siria fue borrado por un cometa hace 12.800 años.

Las explosiones antiguas de la estrella revelaron en el mar profundo que la falta de correlación con el tiempo de la Sistema Solar en la nube interestelar local actual parece plantear más preguntas que contesta.

Polvo cerca del Sun

Proteína encontrada en un cielo por primera vez

¿Por qué está el giro de la tierra más rápidamente que tiene en 50 años? Los glaciares están derritiendo.

Solamente dios puede crear vida.

Que dios movió el sol y la tierra fluyó en una órbita reversa puede convertirse en el más grande siguiente evidencia de la creación.

Le invito a que haga la matemáticas. Este modelo hace las predicciones específicas que hacen juego expedientes astronómicos antiguos. Cuanto más que usted mira en este modelo y solución, más usted verá que ésta es la solución verdadera. Éste no es algo que no hace frente a un pequeño escrutinio. El modelo trabaja perfectamente. Estas fechas eran bastante fáciles de calcular porque ellas todo el punto a Jesús. Y en que estas fechas todo el punto a Jesús, éste no lo está haciendo para arriba.

Puede solamente haber una verdad. Solamente una fecha puede correcta. Más importante ésta es la imagen grande.

Joshua día sábado 24 de agosto de 1241 largo (o 10 de agosto de 1241 A.C.) comienza A.C. los 50 (y 49) años jubile, cautiverio al 7 de septiembre, 591 A.C. - 70 años al 17 de agosto, 521 A.C., los jubiles de 50 años otra vez a Jesús que comienza su ministerio, el décimo día del séptimo mes, Yom Kipur, ANUNCIO del sábado 10 de septiembre de 29.

De la travesía de la Jordania de los niños de Israel en el 10mo día del primer mes, el 4 de febrero de 1241 A.C., quizás de un día largo para todos a la cruz; 188 días después es el sábado 10 de agosto de 1241 A.C. Así, la misma proporción de 24 horas para el día largo; 188/365.24 = .5147; X 48 horas = 24,707 horas; .707 X 60 = 42 minutos; por lo tanto horas del 23:20 + horas del 24:40 = 48 horas.

El 20:1 de los números “entonces vino los niños de Israel, incluso la congregación entera, en el desierto de Zin en el primer mes: y la gente respetada en Kadesh; y Miriam murió allí, y fue enterrado allí.”

El sol pudo haberse movido al otro lado de la tierra un año de anterior en la muerte de Miriam, el mismo día del año, el primer día del primer mes, el 4 de febrero de 1242 A.C.

Adán era una persona real y debe haber sido J-M267 de Asia del Sur a partir del 4672 A.C. J-M267. Fuera de su continente asiático nativo J-M267 es el 46% de Cohanim, sobre todo de Aaron llevado 1363 A.C., de Abraham. Entonces de Adán en 4672 A.C. en Asia del Sur, a Noah en el mar de Aral donde estaba la inundación de Noah en 3307 A.C., después a Abraham llevado 2607 A.C., de Ur donde estaba J1e en 2600 A.C., entonces a Jacob en Egipto en 2307 A.C.

El jubile de 49 años continuo sin la interrupción de Adán en el año 700 en 4672 A.C., a la conquista de Joshua en 1241 A.C., Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

De Adán en el año 700 = 4668 están A.C. 94 x 50 años al sacrificio de Jesús. De Adán en 4672 están A.C. 96 x 49 años al sacrificio de Jesús. El calendario de los sothis mueve hacia atrás un día cada cuatro años.

Tecleo a las fechas que señalan a Jesús

El día largo de Joshua - qué conocemos.

Conocer lo que usted conoce y lo que usted no conoce es importante.

“Solamente las mansiones vernales van al oeste y los otoñales al del este, invirtiendo las direcciones anteriores de estas dos estaciones, y en la oposición a la noción que prevalece del chino que la primavera pertenece al este, del etc. Esta discrepancia no parece sin embargo preocupar sus mentes en absoluto, y podemos con seguridad dejarla inexplicada.”
Las obras clásicas chinas III p.95

¡Aquí usted puede ver que la primavera está en el este! ¡Para que el sol esté en Scorpius en primavera, inmediatamente tenemos una órbita reversa!



Zodiaco lunar de Yao

Scorpius es hoy en noviembre /December en vez de septiembre debido a la precedencia de los equinoccios = de 360° en 26.000 años. Así, en los 4.300 años puesto que el emperador Yao en 2300 es A.C. igual al cambio leve del zodiaco de dos meses.

El sol en Scorpius en primavera, el sol en primavera en 2300 estaría normalmente A.C. en tauro, = la diferencia 180°; esto significa que el sol tuvo que haberse movido al otro lado de la tierra, y del flujo de la tierra en una órbita reversa del sol en esta Luna Llena, el 1 de abril, 2315 A.C., o en esta Luna Nueva, el 1 de abril, 2316 A.C., cuando el sol todavía colocaba diez días y a Yao se convirtieron en emperador del gobernador de China y de José de Egipto.

A partir del año jubile 2322 están A.C. los jubiles de 50 años al cumplimiento de Jesús cuando él leyó el 61:1 de Isaías en el 4:18 de Lucas en Yom Kipur, el 9 de septiembre, el ANUNCIO 29. Entonces siete años a 2315 A.C. el primer año de abundancia y siete más años de hambre a partir del 2308 A.C.

Los 49 años jubile comienzan con 2320 A.C., los 50 años jubile comienzan con 2322 A.C. 7 más años a 2313 A.C. 7 más años a 2306 A.C. Jacob entró en Egipto en el segundo año del hambre 2307 A.C., una diferencia por lo menos de un año.

Usando los 50 años jubile al cumplimiento de Jesús cuando él habló de Isaías 61 en Lucas 4, 2322 eran A.C. 50 años jubile, después estos mismos 2315 comenzaron A.C. los siete años de abundancia. Los siete años próximos de hambre comienzan en 2308 A.C., el segundo año en 2307 A.C., exactamente haciendo juego los ciclos de siete años.

Ambo precedencia de los equinoccios, de un mes en 1000 años a partir del 2315 A.C. a 1240 A.C., y del milagro del sol dos meses antes del equinoccio de primavera; los medios Scorpius estaban en el este en el zodiaco lunar de Yao, y ése el sol estaba en virgo en sueño Wan = Scorpius del rey derecho para arriba en la puesta del sol. Tres meses de los 12 meses en un año igualan una diferencia del 90° en Scorpius en los 2315 del este A.C. y Scorpius directamente sobre el 15 de febrero de 1240 A.C.

16 de febrero de 1240 A.C. el sol del invierno en Hunan China, en el trigésimo paralelo, subió a 43° sobre el horizonte. La luna está en órbita más arriba en invierno, y la luna y Saturn juntos subieron a 54° sobre el horizonte. Así, la luna y antedicho de Saturn el alto en la puesta del sol en China a la hora del sueño Wan del rey. También, había cinco horas entre la puesta del sol en 5 P.M. a cuando Saturn/luna fijaría en 10 P.M. = bastante distancia para el sol al sistema y las estrellas salidas y la luna y Saturn aparecen arriba en China en colmillo/scorpius.

La medida exacta es el 16 de febrero equinoccio al 1 de abril = uno y medio meses. 2315 A.C. a 1240 A.C. = 1000 años, 10 días. Todos dijeron = dos meses. El zodiaco lunar era aproximado - algunas muestras lunares que deben ser 1/28 son tan grandes como algunas muestras del zodiaco que sean 1/12. Así, Scorpius/el colmillo termina el 90° en comparación del zodiaco de Yao en 2315 A.C. y del rey pálido en 1240 A.C.

El sol movió el sábado 15 de febrero trasero 180°, o el domingo 16 de febrero de 1240 A.C., y la tierra salió a raudales de la órbita reversa según lo descrito detalladamente en sueño Wan del rey: El sol se debe haber movido un año antes, y flujo de la tierra en la órbita reversa, el 17 de febrero de 1241 A.C. en el séptimo día, y la salida del sol súbita, en la caída de la pared de Jericó, y del movimiento del sol detrás un año más tarde y flujo de la tierra de la órbita reversa en sueño Wan del rey, el 15 de febrero de 1240 A.C. Una vez más la primavera está en el este, el sol está en virgo en 1241 A.C. y no en Piscis, otra vez 180° aparte. ¡Así la órbita reversa de la tierra se describe otra vez!

10:13 b de Joshua “que el sol todavía se colocaba tan de la mitad del cielo, y hasted para no ir abajo alrededor de una jornada completa.”

El Septuagint lee “jornada completa” un día adicional sin noche entre = 24 horas.

El Septuagint del 3:11 de Habakkuk “el sol era exaltado y la luna todavía se colocaba en su curso”

Otra vez “de la mitad del cielo” significa la noche después del día largo de Joshua, Israel vio las estrellas de la otra mitad de cielo, hasta que el sol se moviera repentinamente desde el este y la tierra fluyó nuevamente dentro de la órbita reversa.



Sueño de rey Wan

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares. “”
Los anales de los libros de bambú, parte V la dinastía de Chow p.143, las obras clásicas chinas.

El pato de Phoenix se representa como pájaro sobre el sol. El carácter superior es el sol, entonces la luna, entonces el pato sobre el sol:



El pato de Phoenix

La canción de la Phoenix era como P'o P'o. Tan la necesidad pálida del rey ha visto la Phoenix y ha oído la Phoenix.

“La voz de la Phoenix fue celebrada para su dulzor.” cf. del poeta judío Ezekiel v: 10." su color era púrpura” (Plinio).



Rey Wan tiene gusto del sol y de la luna

“Rey Wan era como el sol o la luna. Él aligeró con su brillo de los cuatro cuartos, -- las regiones occidentales.”

“Aclara todos dentro de los cuatro mares” en rey que el sueño Wan puede referir al colmillo/a Scorpius que suben en el este donde está el Océano Pacífico antes de que subiera el sol esa noche. Los cuatro mares, los cuatro cuartos.

“La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares.” 12 horas más adelante el sol estaría en el otro lado de la tierra y del flujo de la tierra de la órbita reversa. Entonces el colmillo/Scorpius subiría seis horas antes del sol en el este sobre el Océano Pacífico.

La imagen del día largo de Joshua es a menudo la luna del último trimestre todavía que se coloca en el horizonte occidental sobre el valle de Ajalon y el sol todavía que se coloca en la posición del mediodía.

Usted leerá de la otra posibilidad que el día largo de Joshua estaba en la luna del último trimestre = la luna en el valle de Ajalon cuando el sol estaba al mediodía.

El sol que sube repentinamente el séptimo día cuando cayeron las paredes de Jericó verían que el último trimestre estar en la luna también sube repentinamente en el este, antes del sol. Así pues, en la caída de Jericó la luna se movió repentinamente al oeste hacia Israel occidental, el valle de Ajalan y el mar Mediterráneo. La mitad del día largo de la órbita de un Joshua después, 189 días después, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), sería una luna del primer trimestre, no una luna del último trimestre. Y sol vuelta el 16 de febrero de 1241 A.C. en la luna del primer trimestre como en sueño Wan del rey.

Si las paredes de Jericó cayeran en la luna del primer trimestre, el sábado 7 de febrero de 1239 A.C. = el sueño Wan del rey, después la mitad de una órbita serían más adelante la luna del último trimestre, sábado 16 de agosto de 1239 A.C. Entonces el sol volvería un año después la Luna Llena, sábado 6 de febrero de 1238 A.C.

Si las paredes de Jericó cayeran en la luna del primer trimestre, el sábado 7 de marzo de 1239 A.C. = el sueño Wan del rey, después la mitad de una órbita serían más adelante último trimestre luna el 12 de septiembre de 1239 A.C. Entonces el sol volvería un año después la Luna Llena, el sábado 6 de marzo de 1238 A.C.

Si el sol todavía de pie el día los niños de Israel cruzó el río Jordania, el 4 de febrero de 1241 A.C., después dos años más tarde podría hacer juego al rey el 5 de febrero de 1239 ideal Wan A.C.

El sueño Wan del rey de la datación parece 5 de febrero de 1239 A.C. ser la mejor fecha fija.

Entonces el eclipse solar en China el 4 de marzo de 1250 Wending el primer año y sea A.C. el presagio para un nuevo emperador, los phoenixes = sol todavía que se colocaba en la puesta del sol en China en su 12mo año = sueño Wan del rey y primer año. Y contando a partir de 1239 A.C. su 35to año eclipse lunar el 23 de septiembre de 1205 A.C.

El primer año de rey Wan debe ser febrero marzo de 1240 A.C. o febrero marzo de 1239 A.C. porque año Wan del rey el 35to era en eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 A.C. El sueño de rey Wan puede marcar el primer movimiento del sol por un año, o el movimiento pasado del sol un año más tarde.

Si el sueño Wan del rey fuera el primer movimiento del sol, después la luna en el día largo de Joshua estaría en la luna del último trimestre, y al oeste del sol del día del mediodía, en el valle de Ajalan.

Sin embargo, en este modelo el sol debe mover hacia atrás en el medio punto de órbita, desde la luna del último trimestre en el séptimo día en el primer mes en que las paredes cayeron abajo en Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C., mitad de una órbita son más adelante el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) en la luna del primer trimestre. Y la mitad de una órbita más adelante = un año después de que las paredes cayeron abajo en Jericó, es la luna del primer trimestre, el 16 de febrero de 1240 A.C.

Así, debido a la fecha fija del sueño Wan del rey, la luna en el día largo de Joshua debe ser la luna del primer trimestre, no la luna del último trimestre. El sol todavía que se coloca en el mediodía y la luna todavía que se coloca en el horizonte del este sobre Ajalon en Dan al lado de Galilea según lo descrito por Josephus.

Josephus escribió allí era expedientes de los milagros del sol mantenidos el templo: “Que el día fue alargado en este tiempo, y era más largo que ordinario, se expresa en los libros puestos para arriba en el templo.”
Los trabajos de Flavius Josephus, volumen 1, p.285

Josephus escribió: “Cuando spake de Joshua, parecido a él y a ésos con él, (el sol) para estar sobre Gibeon, y la luna a estar sobre el valle de Ajalon.

Este valle en toda la capilla probable, tomó su nombre de alguna ciudad adyacente, pero por otra parte, pues hay tres Ajalon mencionado en escritura, una en la tribu de Ephraim - 1 6:69 de las crónicas, otro en Zabulon - 12:12 de los jueces, y otros en Dan - 19:42 de Joshua, es razonable pensar que el lugar aquí hablado de estaba en Dan, la provincia más alejada de Gibeon; para nosotros debemos suponer estos dos lugares estaban en una cierta considerable distancia, si no Joshua no podría ver que aparece el sol y estar en la luna ambos al mismo tiempo, como si fuera probable ellos que ambos estaban en su ojo cuando él pronunció esas palabras.”

El 1:35 de los jueces “pero el Amorites moraría en el soporte Heres en Aijalon, y en Shaalbim: con todo la mano de la casa de José prevaleció, de modo que él se convirtió en tributarios.”

Hay diez referencias a Ajalon en la biblia, por lo menos tres diversos lugares:

el “soporte Heres” podía significar “la subida del sol.” = el sol que asciende del oeste o del este. El soporte más probable Heres iguala 8:13 de los jueces “y Gideon que el hijo de Joash volvió de batalla antes de que ascendiera Heres.”

12:12 de los jueces “y Elon el Zebulonite murió, y fue enterrado en Aijalon en el país de Zebulun.”

19:42 de Joshua “y Shaalabbin, y Ajalon, y Jethlah,
19:43 y Elon, y Thimnathah, y Ekron,”

21:24 “Aijalon con sus suburbios, Gathrimmon de Joshua con sus suburbios; cuatro ciudades.”

1 14:31 de Samuel “y ellas golpearon violentamente a los filisteos ese día de Michmash a Aijalon: y la gente era muy débil.”

Quizás un milagro del sol en Yom Kipur, el 4 de septiembre de 1122 A.C. de = jubiles 50 años a Jesús que habla, en Yom Kipur, el ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29, de Isaías 61: “El alcohol del señor GOD está sobre mí; ”

1 crónica 6:68 “y Jokmeam con sus suburbios, y Bethhoron con sus suburbios,
6:69 y Aijalon con sus suburbios, y Gathrimmon con sus suburbios: ”

1 crónica el 8:13 “Beriah también, y a Shema, que eran cabezas de los padres de los habitantes de Aijalon, que alejaron a los habitantes de Gath: ”

2 11:10 de las crónicas “y Zorah, y Aijalon, y Hebrón, que están en Judah y en Benjamin cercaron ciudades.”

Así, la luna de seis días esté sobre Ajoulon en Galilea en el este cuando Joshua pidió dios hiciera que el sol todavía se coloca al mediodía. Así, la luna no era la luna del último trimestre en el oeste en el valle de Ajalon, sino era la luna de seis días, luna del primer trimestre, sobre Ajalon en Dan al lado de Galilea hacia el este.

Sin embargo, contando de Joshua que cruza la Jordania domingo en el 10mo día del primer mes, la mitad de una órbita es más adelante sábado, el 21ro día del séptimo mes = del día largo de Joshua con la luna del último trimestre en el oeste sobre el valle de Ajalon con el sol al mediodía todavía que se coloca. Entonces el sueño Wan del rey sea el 4 de febrero de 1239 A.C., su día 13 del eclipse lunar del ciclo 60 de su 35to año, el 23 de septiembre de 1205 A.C.

Joshua construyó un altar en el soporte Ebal inmediatamente después de cruzar el río Jordania, antes del 5:1 de Joshua en las volutas de mar muerto más viejas, 4QJosha. Porque el banquete de tabernáculos era a partir del décimo quinto día del séptimo mes al día 22d = al 3 de agosto - 10 de agosto; El sol debe volver el 10 de agosto si el sol movió el 5 de febrero de 1241 A.C.

El 27:2 de Deuteronomy “y él serán en el día en que YE pasará sobre Jordania a la tierra que el SEÑOR tu thee del giveth de dios, ese thee fijado shalt de mil encima de grandes piedras, y plaister ellas con el plaister:
El 27:3 y el shalt de mil escriben sobre ellos todas las palabras de esta ley, cuando el arte de mil pasó encima, ese mil más mayest van adentro a la tierra que el SEÑOR tu thee del giveth de dios, una tierra que floweth con leche y miel; como el SEÑOR dios de tu hath de los padres prometió thee.”

Entonces para que Joshua cruce el río Jordania, y camine hasta Bethel, y lea los mandamientos, todos adentro el mismo día, requerirían un día muy largo.

Joshua estaba en Gilgal antes del Gibeonites pidió su ayuda. El 10 de agosto de 1241 sería A.C. el día pasado del banquete de tabernáculos. Si el día largo de Joshua fuera el 10 de agosto de 1241 A.C. sería en el día pasado de siete días festeja. Si Joshua había hablado ya del soporte Ebal antes de capturar Jericó, después Joshua pudo haber guardado el banquete de tabernáculos en Gilgal cuando lo invitaron para la ayuda del Gibeonites.

El 20:1 de los números “entonces vino los niños de Israel, incluso la congregación entera, en el desierto de Zin en el primer mes: y la gente respetada en Kadesh; y Miriam murió allí, y fue enterrado allí.”

Dios pudo haber movido el sol al otro lado de la tierra en la muerte de Miriam el primer día del primer mes, el 4 de febrero de 1242 A.C. Entonces un año más adelante haya un día largo para que Gideon persiga el Midianites a través de la cama seca del río Jordán.

El 8:30 “entonces Joshua de Joshua construyó un altar al SEÑOR dios de Israel en el soporte Ebal,”

El 23:24 de Leviticus “habla a los niños de Israel, decir, en el séptimo mes, en el primer día del mes, YE tendrá un Sabat, un monumento de soplar de trompetas, una convocación santa.”

Entonces en este octavo capítulo de Joshua, Joshua debe haber leído la ley de Moses en el séptimo mes, en el primer día del mes, el Sabat, sábado 20 de julio de 1241 A.C. o el décimo día o el décimo quinto día, el Sabat, sábado 3 de agosto de 1241 A.C. o entre el décimo quinto y 22do día, el Sabat, sábado 10 de agosto de 1241 A.C. El día pasado el banquete ot los tabernáculos del 10 de agosto de 1241 A.C. podía ser el día largo de Joshua. Joshua debe haber guardado el banquete de cabinas mientras que en Gilgal. Entonces el Gibeonites pudo haber hecho su petición urgente para ayuda el viernes 9 de agosto de 1241 A.C. y Joshua hasted para ir encima de eso el viernes por la noche antes del día largo de Joshua. Así, la cronología al día largo de Joshua puede ser muy apretada.

El 6:11 de los jueces “y allí vino un ángel del SEÑOR, y se sentó debajo de un roble que estaba en Ophrah, que perteneció a Joash el Abiezrite: y su hijo Gideon trilló trigo por la prensa de uvas, para ocultarla del Midianites.”

El 7:13 de los jueces “y cuando vinieron a Gideon, contempla, había un hombre que dijo un sueño a su persona, y dijo, contempla, soñaba un sueño, y, el lo, una torta del pan de la cebada cayó en el anfitrión de Midian, y vino a una tienda, y la golpeó violentamente que bajó, y volcado le, que la tienda pone adelante.”

El trigo fue trillado en julio. La cebada fue cosechada en marzo. En las cosechas de Jordan Valley madure anterior que a otra parte. Entonces Gideon pudo haber trillado la cebada en febrero. Así, Gideon batalla 4 de febrero de 1241 A.C. o 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.).

El 2:6 de Joshua “pero ella los había traído hasta el tejado de la casa, y los había ocultado con los tallos del lino, que ella había puesto en orden sobre el tejado.”

El lino fue cosechado en Adar = febrero. También, en Jericó no hay helada todo el año. Y también las cosechas en Jericó maduran dos semanas anterior que a otra parte en Israel.

La batalla de Gideon podía estar en febrero o en agosto.

El sol puede mover 180° detrás todavía que se coloca en el cielo por 12 horas mientras que Joshua y los niños de Israel cruzaron el río Jordania en la tierra seca. Después de puesta del sol, en el este o del oeste, haya una salida del sol súbita y el sol movido al otro lado de la tierra otra vez, y flujo de la tierra en una órbita reversa.

8:13 de los jueces “y Gideon que el hijo de Joash volvió de batalla antes de que el sol estuviera para arriba,”

Entonces, la mitad de una órbita más adelante, sábado 10 de agosto de 1241 sea A.C. el día largo de Joshua.

El 21ro día del séptimo mes sería el este 10 de agosto de 1241 A.C. el día pasado del banquete de tabernáculos.

7:37 de Juan “en el día pasado, ese gran día del banquete, Jesús se colocaba y lloró, decir, si cualquier sed del hombre, lo dejó venir a mí, y beber.
7:38 él ese believeth en mí, pues el hath de la escritura dijo, fuera de su vientre fluirá los ríos del agua viva.

Entonces tres años después de la muerte de Miriam que el sol mueve hacia atrás y finalmente que conecta a tierra salido a raudales de la órbita reversa del sol, el 5 de febrero de 1239 A.C. en año Wan del rey primer, en el milagro del sol del sueño Wan del rey.

El 2:1 de Haggai “en el séptimo mes, en el un y vigésimo día del mes, vino la palabra del SEÑOR del profeta Haggai, decir,”

De domingo, el 10mo día del primer mes, 4 de febrero de 1241 para hacer posiblemente A.C. un día largo para los niños de Israel para cruzar la Jordania en la tierra seca - y tierra seca posible para Gideon, entonces 188 días al sábado 10 de agosto de 1241 A.C., otra vez 4 de febrero de 1240 A.C., y sol movimiento detrás finalmente el 4 de febrero de 1239 A.C. para día Wan del rey el sexto; haría la luna sobre el valle de Ajalon cuando el sol estaba al mediodía. Una posibilidad.

Día un domingo 4 de febrero de 1241 largo A.C.; que ambas eran la travesía de la Jordania de los niños de la batalla de Israel y de Gideon. Dos años más adelante el sol movería hacia atrás el 4 de febrero de 1239 A.C. Entonces, el eclipse Wan del rey sería en su 35to año, no después de 35 años. Un eclipse solar en el 4 de marzo de 1250 A.C. puede ser el presagio para rey Wending a ser emperador en China = rey que el sueño Wan en su 12mo año es a partir de 1250 A.C. este mismo 1239 A.C.

Sí, la luna fijaba en el día largo de Joshua, pero el sol y la luna viajaban al oeste al este que día, la luna casi que fija en el este cuando Joshua pidió que dios parara el sol en la posición del mediodía y la luna respecto al horizonte del este.

El sol y la luna todavía se colocaban en la puesta del sol. La luna del primer trimestre directamente arriba y el sol apenas que fija en el oeste en China, ambas veces sábado 15 de febrero de 1240 A.C. para 12 horas, y el día largo de Joshua, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), por 24 horas. Después del día largo de Joshua, el mismo día en Israel, el sol en China debe pasar al oeste al este salida del sol al domingo 25 de agosto de 1241 cercano A.C. y aligerar así los cuatro cuartos.

Los científicos de la NASA deben descubrir esta órbita reversa dentro de horas de leer los primeros capítulos en las obras clásicas chinas impresas en 1960. Reimpreso en 1935 y 1949.

Rey Wan registró un eclipse lunar, día 13 del ciclo 60, el 23 de septiembre de 1205 A.C. en su 35to año.

“35to año de rey Wen de Zhou, 1r mes, bingzi 13 del día, durante la adoración de la Luna Llena el rey anunciado, “el muchos… los eclipses es intempestivo, usted debe comenzar a planear para la sucesión. “”
Shu de Yi Zhou. Kai jie de Xiao. ch.17

Ésta es la versión completa en chino:





Usted puede ver las tres líneas, entonces el carácter para diez, otro carácter, entonces el carácter para cinco, entonces el carácter para primero, mes, día Bing Tze.

¿La parte importante, es después de 35 años o es el 35to año?





Aquí usted ve el carácter para el sol y la luna junto dos veces, algunos caracteres entonces el sol, entonces el sol y la luna junto otra vez:





Aquí usted ve en el este 5 de febrero de 1239 A.C. = el primer de 35 años de rey de pálido = año Wan del rey 35to en eclipse lunar el 23 de septiembre de 1205 A.C., el día Bing-Tze 13 del ciclo 60. El chino tenía dos Años Nuevos, uno de primavera y uno de caída. Este primer mes en septiembre.

Sin embargo, el primer mes del rey que el sueño Wan era en la primavera, el primer mes del eclipse lunar estaba en caída.

La posición de los planetas, del Júpiter y de Saturn en el oeste en la puesta del sol, por el Pleiades, y el sol en Piscis. Júpiter y Saturn estarían en Scorpius 180° lejos y el sol en el virgo también 180° lejos, 12 horas de anterior, apenas como fue descrito en sueño Wan del rey en año Wan del rey primer.





El 35to año a partir del 5 de febrero de 1239 A.C. el sexto día del primer mes de la primavera, el 35to año es el este 24 de septiembre de 1205 A.C. El sol debe todavía haberse colocado en la posición en China, la posición de la puesta del sol del mediodía en Israel, para 12 horas, el sol que mueve hacia atrás 180° y la tierra que sale a raudales de la órbita reversa, ambas cuando rey pálido de combate con el emperador Wending en 12mo año Wending eclipse solar del 4 de marzo de 1250 A.C. = 5 de febrero de 1239 A.C. Así el rey pálido aligeró las regiones occidentales y vistieron así al rey pálido en el sol y la luna = su ropa de noche.

Un eclipse lunar es solamente el día 15, no el número desafortunado 13. El día 13 era el día 13 del ciclo 60, no el día lunar.

El sol en la posición de la puesta del sol respecto a China por 12 horas = el sol en la posición del mediodía respecto a Israel para 12 horas = la batalla de Joshua de Merom; posiblemente los dos lagos por el monte Carmelo o el lago Hula, en Joshua 11 = Hazor quemado, Hazor eran el capitolio y apenas al norte del mar de Galilea al lado de lago Hula. Esta batalla hace juego Deborah y a Barak en los jueces 4 y 5.

Asimismo Laschish quemó también en la conquista de Joshua seis meses anticuado anterior a cerca de 1150 A.C. Sin embargo, si está fechada a Egipto, éste debe ser 76 años más atrás. 76 años y 15 años de trasero son este 1241 A.C.

El burning de Hazor se ha fechado a los mediados del siglo XIII = 1250 fue quemado A.C., pero realmente en el 16 de febrero de 1240 A.C.

El 10:32 de Joshua “y el SEÑOR entregaron Lachish en la mano de Israel, que lo tomó en el segundo día, y golpearon violentamente lo con el borde de la espada, y todas las almas que estaban en esto, según todos que él había hecho a Libnah.”

Así, Lachish fue quemado al lunes 26 de agosto de 1241 de tierra A.C.

“Cuando Zhou estaba a punto de atacar Yin, los cinco planetas recolectaron en el COLMILLO [LM 4].”
[tongkao wenxian] ch. xia 293; Asiático del este Archaeoastronomy, p.241.

“En su 12mo año, phoenixes recogió en el soporte K'e.”
Nota: Éste era el 1r año de rey pálido de Chow. Las obras clásicas chinas.

Así, el sueño Wan del rey era uno y el mismo día, el mismo día de los cinco planetas en la conjunción en colmillo/el escorpión, el mismo día de la batalla, el 16 de febrero de 1240 A.C.

O, un año más tarde, el 5 de febrero de 1239 A.C., sea sueño Wan del rey.

El 11:6 de Joshua “y el SEÑOR dijeron a Joshua, no tengan miedo debido a ellos: para al nuevo día sobre este tiempo los entregaré encima de matado todo antes de Israel: el corvejón del shalt de mil sus caballos, y quema sus carros con el fuego.”

Que el día pudo haber sido sábado, y mañana sea domingo.

El 11:11 de Joshua “y ellos golpearon violentamente todas las almas que estaban en esto con el borde de la espada, destruyéndolas completamente: no se dejó para respirar: y él quemó Hazor con el fuego.”

La demostración de las ruinas del teléfono Hazor el capitolio de la ciudad fue quemada por el fuego, “un palacio chamuscado en el siglo XIII A.C.” = 16 de febrero de 1240 A.C.

La batalla de Merom pudo haber sido el sábado 15 de febrero de 1240 A.C. = 364 días a partir del 17 de febrero de 1241 A.C., o next day el domingo 16 de febrero de 1240 A.C. = 365 días a partir del 17 de febrero de 1241 A.C. - Recuerde que el 29 de febrero de 1241 era A.C. año bisiesto.

“Rey Wan es como el sol y la luna, él encendió las regiones occidentales” no sólo describe el sol todavía que se colocaba en la puesta del sol en el oeste por 12 horas, el 15 de febrero de 1240 A.C., pero también puede describir el sol todavía que se colocaba en la puesta del sol en el oeste en China = mediodía en Israel, por 24 horas seis meses anterior el día largo de este Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). No sólo eso, pero el sol que sube en el oeste en China, como el sol fijado en el este en Israel. El sol que continúa pasando al oeste al este más allá de la posición del mediodía a la posición respecto a China, entonces brillante el sol de 9 que mueve repentinamente 180° al oeste, sistema en el oeste respecto a China para subir brillante en el este el Israel el domingo 25 de agosto de 1241 A.C., como en 8:13 de los jueces, prever la mañana de la resurrección de Jesús.

Para que el sol y la luna sean visibles en el oeste al mismo tiempo, la luna debe ser la luna del trimestre de seis días o primer = la luna del primer trimestre el Joshua día el 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) y el sueño Wan del rey, el 15 de febrero de 1240 A.C. A partir del día lunar en otoño una media órbita es más adelante en el día lunar casi igual, 178 días = 6 x 29,5 días.

Muy probablemente el sol y la luna viajaban al oeste al este = a Joshua podrían ver la luna - brillantemente en la oscuridad de la noche - y casi fijar en el oeste en la medianoche = el reloj medio de Gideon en 7:19 de los jueces, después la subida de la luna del oeste seguido por el sol. Así, Joshua podría casi seguir el oeste 180° de la luna al este a través del cielo, a cuando el sol estaba en la posición del mediodía cuando él pidió que dios parara el sol y la luna. Para el sol y la luna a viajar al oeste al este el sol y la luna tiene que moverse; a diferencia de la rotación de la visión del Este al Oeste con la rotación de la tierra. ¡Joshua pidió que dios parara el sol porque el sol se movía!

Aquí usted ve la luna del primer trimestre el = 40%; suba en el valle de Okanagan, hora estándar del Pacífico 2 de la tarde, el 15 de octubre de 2018. La Luna Nueva era el 8 de octubre. Así, ésta es la misma fase de la luna que en el día largo de Joshua el seis o la luna de siete días. La luna era apenas discernable en la luz del sol de la tarde. Difícil ver la luna el momento la luna subió, porque el sol estaba en el medio del cielo cuando Joshua hizo su petición - cerca de 12 P.M. no 2 de la tarde.



luna de seis días

Aquí usted ve la luna del primer trimestre, la luna de siete días del = subida 50% en el valle de Okanagan, el 3:30 P.M. horario de verano 27 de julio de 2020 pacífico o la hora estándar del Pacífico del 2:30 P.M. Así, la luna subiría en una hora estándar del Pacífico plana del horizonte cerca de 12 P.M. = el sol en la mitad del cielo. Usted puede ver cómo es difícilmente manchar la luna en el horizonte del este pues primero aparece:



luna de seis días

Aquí usted ve otra vez la luna del primer trimestre, la luna de ocho días del = subida 55% en el valle de Okanagan, 4 de la tarde horario de verano el 28 de julio de 2020 o la hora estándar del Pacífico pacífico de 3 P.M. Así, la luna subiría en un horizonte plano cerca de 1 hora estándar del Pacífico del P.M. = el sol en la mitad del cielo. Una vez más usted puede ver cómo es difícilmente manchar la luna en el horizonte del este pues primero aparece:



luna de seis días

Aquí usted puede ver los planetas, luna y asolear la noche del sueño Wan del rey. Observe la luna en letras débiles está apenas debajo de Saturn ambos en tauro = enfrente de, eso es 180° lejos de, Scorpius/colmillo, así la conjunción en Scorpius en la oscuridad después de que puesta del sol en China antes de que dios moviera el sol y la luna y los planetas = la luna en la sexta muestra lunar desde la 1ra, de 28 muestras = de 28 constelaciones del zodiaco, y el sexto día lunar la luna al lado de Saturn = donde estaban después de que el sol movido hacia atrás = fuera 180° lejos en Scorpius y ahora en tauro.



sueño Wan del rey

Saturn debe mover 180° con el sol y Saturn era apenas donde el rey pálido dijo que los planetas estaban en Scorpius al inicio del milagro del sol. Los planetas externos Júpiter y Marte están en Piscis con el sol. En el comienzo del milagro del sol Saturn debe ser 180° de donde estaría normalmente en tauro y ese iguala este Scorpius/colmillo en sueño Wan del rey. Asimismo la luna al lado de Saturn derecho para arriba en la puesta del sol. El sol debe haberse movido por último, y los planetas movidos primero. Entonces Júpiter y Marte, y Venus y Mercury aparecerían en Scorpius con Saturn y la luna cuando el sistema del sol y las estrellas salieron en China.

Aquí Saturn está en el Pleiades/el tauro en el 16 de febrero de 1240 A.C. Para que los cinco planetas sean en Scorpius en la puesta del sol en China el 16 de febrero de 1240 A.C. cuando Saturn debe estar en los medios Saturn de Pleiades/del tauro debe haber sido 180° movido esa noche en China.





Aquí usted puede ver otra vez Saturn y la luna arriba. Júpiter es Saturn cercano, pero cegado por el sol de la tierra.

En la sincronización del movimiento del sol, la luz del sol tarda 8 minutos para alcanzar la tierra, menos de dos segundos para la luz de la luna para alcanzar la tierra, y entre 3 minutos y 40 minutos de la luz de Marte para alcanzar la tierra - 16 minutos para que la luz alcance Marte del sol, y 80 minutos de Saturn a la tierra, y 40 minutos de Júpiter a la tierra. Así, en los primeros 80 minutos Saturn aparezca en Scorpius antes de mover al tauro. Júpiter se pudo haber movido más de 40 minutos delante del sol, y el mismo tiempo que Saturn. Entonces la luz de Júpiter pronto aparecería por Saturn en Scorpius arriba después de puesta del sol en China cuando salieron las estrellas.

“En 1676, Romer viejo anunciado a la academia de ciencias francesa. Los eclipses del Io en Júpiter como tierra dibujaron cerca Júpiter ocurrirían 11 minutos anterior = mientras que ocurriría la tierra dibujó lejos los eclipses del Io 11 minutos que predicho más adelante.”
El diario de la sociedad astronómica real de Canadá, agosto de 2020, del manual del observador y de la órbita del Io, por el Garner de David.

La velocidad de la luz en un vacío es 186.282 millas por segundo, 299.792 kilómetros por segundo.

Así, también, cuando dios movió el sol en la puesta del sol en China, y Saturn apareció después de puesta del sol, la luz de Saturn a la tierra tomó más de una hora, 80 minutos, y Saturn todavía aparecieron en Scorpius/colmillo. Inmediatamente cuando dios movió el sol, dios movió probablemente Saturn. Saturn debe ser 180° movidos de Scorpius al tauro. Saturn tiene una órbita de 29 años y debe estar en tauro en 1240 A.C. Así, dios debe mover Saturn 180° trasero desde Scorpius al tauro actualmente.

Las estrellas salidas después de puesta del sol. Puesta del sol en China el 16 de febrero de 1240 A.C. = 34 días al 20 y 10 de marzo más días al equinoccio que año 31 de marzo de 1240 A.C., 44 días a la primavera = el sol fijó en el equinoccio de primavera en 6 de la tarde. Así, la puesta del sol sobre el 5:30 P.M. en la trigésima latitud y oscuridad y las estrellas salidas por 6:00 P.M. = la sincronización es apenas a la derecha caber sueño Wan del rey.

Júpiter que es movido delante del sol aparecería también en Scorpius debido a este 80 minutos para que la luz consiga de Saturn a la tierra. Los otros tres planetas, Marte, Venus y Mercury deben todo el movimiento 180° también apartado y delante del sol y también aparecer en Scorpius con Saturn.

La sincronización de la conjunción de los planetas en sueño Wan del rey es perfecta. Esto debe significar la conjunción de Saturn y la luna del primer trimestre y ambas significan que Mercury, Venus, Marte, y Júpiter fueron movidos antes de que el sol = los cinco planetas aparezca en Scorpius/colmillo después de puesta del sol en China.

Como el sol y la luna, los cinco planetas deben cada uno tener un ángel que los movió 180°.

Hath de la mano de la mina del 48:13 de Isaías el “también puso la fundación de la tierra, y mi hath derecho atravesó los cielos: cuando llamo a ellos, se levantan juntos.”



sueño Wan del rey

Porque Saturn y Júpiter están hasta ahora lejos del sol, la luz del sol como se movió alcanzaría la tierra en ocho minutos, y la luz de Saturn a la tierra asumiría el control 80 minutos y la luz de Júpiter asumiría el control 46 minutos; y aparecerían así todavía ser allí en Scorpius más de una hora más adelante. Así, la imagen del rey que el sueño Wan es el sol había fijado en el del oeste = mediodía en Israel, y las estrellas salieron, y Saturn y la luna del primer trimestre, ambos al principio aparecer en Scorpius/colmillo, brillaron directamente arriba por 12 horas mientras que ellas todo el 180° movido con la rotación de la tierra al tauro, después la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol.

Simplemente, dios debe haber movido los planetas a continuación antes de que él movió el sol = a la izquierda con la rotación de la tierra. Entonces los cinco planetas aparecerían después de puesta del sol en China en Scopius/colmillo.

Para que Saturn mueva 180° con el sol, Saturn viajaría una mitad de la velocidad de la luz. Sobre un décimo de la velocidad de la luz, el tiempo en Saturn se reduciría y la luz de Saturn amortiguaría.

Cuando el sistema del sol, el 16 de febrero de 1241 A.C.: Saturn aparecería en Scorpius/colmillo, y los otros cuatro planetas se podrían mover delante del sol también, después los cinco planetas aparecerían en Scorpius/colmillo = del virgo, por el sol, a Scorpius. Saturn tiene 70 de retraso de tiempo minuciosos = los cinco planetas aparecer en Scorpus.

Así, el sol fijaría en China, y las estrellas aparecen, las estrellas de la constelación Scorpius del zodiaco aparecen, los planetas que son movidos delante del sol también entonces aparecerían en Scorpius arriba, incluso los cinco planetas de la puesta del sol en el oeste a Scorpius apenas al oeste del meridiano. Es decir, Mercury aparecería en la puesta del sol, y Venus, después también Marte, Júpiter sería movido también delante del sol y de la luz desde la tierra del alcance de Júpiter cuando Júpiter estaba en Scorpius. Entonces Saturn que estaba ya en Scorpius, porque Saturn es tanto más futuro de = unos 80 minutos para que la luz venga de Saturn a la tierra, se enciende de Saturn aparece en Scorpius después de puesta del sol. Así los planetas al este de la puesta del sol.

Los cinco planetas en el oeste en Scorpius en la puesta del sol significan que el sol estaba en virgo en este primer mes China primavera del 16 de febrero de 1240 A.C. = el sol debe mover detrás 180° a Piscis esa noche en China.

La Luna Nueva era el eclipse solar debajo la India 14 TD del 17 de agosto de 1241 A.C. Jerusalén es cerca de 19 TD. Así pues, la Luna Nueva debe ser 8 el 17 de agosto de 1241 A.C. Entonces el sábado 24 de agosto de 1241 (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) sería A.C. la luna del primer trimestre. Así, la luna debe ser el casi 50%. Entonces Joshua podría ver la luna apenas sobre las colinas del este al mediodía en Gibeon cuando él pidió dios hiciera que el sol y la luna todavía se colocan.

De Ramah sobre Gibeon, el lugar de la batalla de Joshua, la luna del primer trimestre debe ser visible al mediodía sobre las colinas de Jordania en la elevación casi igual. Entonces, otra vez, después de que Joshua persiguiera el Amorites abajo Bethoron y en el valle de Ajalon, el horizonte del este sería otra vez casi plano, y la luna del primer trimestre otra vez visible al mediodía cuando el sol todavía se colocaba en el medio del cielo.

La luna del primer trimestre se puede ver de este Ramah al este del norte donde está Ajloun en Jordania y donde está Aijalon en Zebulun, hacia Galilea. Un tercer Ajloun es en Jordania adonde Gideon fue a perseguir el Midianites, quizás el mismo día como día largo de Joshua.

Hay cinco ciudades con el nombre de Ajalon en la biblia. Así pues, cualquiera de estas dos ciudades al norte de Gibeon podría ser el Ajalon que Joshua habló en vez de la pendiente de Bethoron debajo de Gibeon.

12:12 de los jueces “y Elon el Zebulonite murió, y fue enterrado en Aijalon en el país de Zebulun.”

3:11 de Habakukk “el sol y la luna todavía se colocaban en su habitación: ”

El hebreo para la “habitación” es la palabra “zebulun”. La tribu de Zebulun es donde está Nazaret. Aijalon está al norte al este de Gibeon en Galilea.

Entonces este mismo día Gideon en los jueces 6, 7, 8, pudo haber luchado el Midianites sobre donde estaba este Ajloun. Entonces el rezo de Joshua pudo haber incluido su rezo para la batalla de Gideon al este del norte el mismo día.

¿11:32 de los hebreos “y qué I más decir? por el tiempo no me podría para decir de Gedeon, y de Barak, y de Samson, y de Jephthae; de David también, y de Samuel, y de los profetas: ”

Así, mencionaron Gideon antes de Barak, la batalla de Gideon sea el día largo de Joshua y la batalla de Barak y de Deborah sea seis meses más adelante = la batalla en Merom.

El 8:4 de los jueces “y Gideon vinieron a Jordania, y pasaron encima, él, y los trescientos hombres que estaban con él, débiles, con todo persiguiéndolos.”

El río Jordania sería en su 24 de agosto de 1241 más bajo A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), y así Gideon y sus 300 hombres podrían cruzar encima.

Así, la batalla Wan del rey con el emperador Wending pudo haber sido el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) = la batalla de Joshua que el día, y sueño Wan del rey pudo haber sido el 15 de febrero de 1240 A.C. = cuando vistieron al rey pálido en la ropa de noche Wan del sol y de la luna = del rey.

El 1:5 de la génesis “y dios llamaron el día ligero, y la oscuridad que él llamó a Night. Y la tarde y la mañana eran el primer día.”

El sol y la luna fueron creados en el cuarto día. La creación comenzó con la luz, con Jesús.

El 1:1 de Juan “al principio era la palabra, y la palabra estaba con dios, y la palabra era dios.”

El 1:4 de Juan “en él era vida; y la vida era la luz de hombres.”

28:1 de Matthew “en el final del Sabat, mientras que comenzó a amanecer hacia el primer el día de la semana, vino la Maria Magdalena y la otra Maria para considerar el sepulcro.
El 28:2 y, contempla, había un gran terremoto: para el ángel del señor descendido de cielo, y vino rodar detrás la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.”

el 28:5 “y el ángel contestado y dijeron a las mujeres, miedo no YE: para mí sé que YE busca a Jesús, que fue crucificado.
28:6 él no está aquí: para él suben, como él dijo. Venido, vea el lugar donde la endecha del señor.”

28:1 de Matthew “ahora tarde en el Sabat, como conseguía oscuridad hacia el primer día de la semana”

El Sabat terminado y el primer día de la semana comenzaron cuando llegó a ser oscuro. Maria vino a la tumba en el final del Sabat en la tarde, “la tarde y la mañana era el primer día” - para que el sol suba cuando Maria vino a la tumba, el sol debe subir cerca de 11 P.M. Gideon atacó al principio del reloj medio, cerca de 11 P.M. El sol que sube en el oeste, entonces el día largo de Joshua, entonces el ajuste del sol en el este, entonces salida del sol un domingo 25 de agosto de 1241 súbito A.C. = la salida del sol de la resurrección, ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

“139 A.C. 11 de junio China. El “emperador Wu de Han, 2do año del período del reinado de Jianyuan, verano, 4to mes, día wushen [45]. Había una luz brillante como si el sol apareciera en la noche.”
Arqueología asiática del este, p.89.

“las tres tribus de Miao estaban en gran desorden y el cielo decretó su destrucción. El sol salió en la noche y por tres días llovió sangre. Un dragón apareció en el templo ancestral y los perros gritaron en el mercado…”
Las obras clásicas chinas, año 2191 del 32d Shun's A.C.

Sí del 139:12 del salmo “, el hideth de la oscuridad no del thee; pero el shineth de la noche como el día: la oscuridad y la luz son ambo semejantes al thee.”

45:7 de Isaías “formo la luz, y creo oscuridad: Hago las paces, y creo mal: I el SEÑOR hace todas estas cosas.”

El 10:32 de Joshua “y el SEÑOR entregaron Lachish en la mano de Israel, que lo tomó en el segundo día, y golpearon violentamente lo con el borde de la espada, y todas las almas que estaban en esto, según todos que él había hecho a Libnah.”

Lachish fue destruido totalmente por el fuego en esta campaña de Joshua = de lunes el segundo día de la semana, el 26 de agosto de 1241 A.C. Hazor siguiente fue quemado que año, quizás 16 de febrero de 1240 A.C. La fecha dada por Wikipedia es 1150 A.C. Con la cronología egipcia 76 años demasiado de reciente, la fecha real de su destrucción debe hacer juego la cuenta de la biblia 91 años de = 1150 A.C. + 76 + 15 = 1241 más principios de A.C.

Entonces 650 años más tarde, 13 x 50 años más tarde, Jerusalén fue quemada en 591 A.C. Entonces 13 x 49 años más tarde era el primer cautiverio de Jerusalén en 605 A.C.

Se registró la destrucción del primer templo era en el 14to año del jubile. Entonces, 14 años a partir de este 49 años jubile en 605 A.C. a la caída de Jerusalén en 591 A.C. en los 50 años jubile de la conquista de Joshua en 1241 A.C.

591 era A.C. los 50 años jubile de la conquista de Joshua en 1241 A.C. 7 x 70 = 490 años son 490 años a partir de 1081 A.C. a 591 A.C. Solamente, 591 eran A.C. años jubile de 50 años = 1091 A.C. 500 a 591 A.C. Ése es 10 x 50 = 70 Sabats más 10 x 50.o los jubiles = 10 + 490.

490 años apoyan a partir de la parte posterior 591 A.C. = 70 x 7, y 490 años venideros del edificio de la pared de Jerusalén a partir del 458 son A.C. el sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

El 39:8 de Jeremiah “y los caldeos quemaron la casa del rey, y las casas de la gente, con el fuego, y frenan abajo de las paredes de Jerusalén.”

El primer día de la semana era domingo = la resurrección domingo después Joshua día del sábado 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.). El segundo día, “que lo tomó en el segundo día” seguido era lunes.

El sol subió en el este temprano y repentinamente en el Sabat cuando cayó Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C. El 17 de febrero estaba al 40.o día del passover. La mitad de una órbita más adelante también en el Sabat, el sol y la luna todavía se colocaba al mediodía por 24 horas en que la luna del primer trimestre era en el 24 de agosto de 1241 del este A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces el sol volvió un año más tarde y la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol, también en un Sabat, el 15 de febrero de 1240 A.C. también en la luna del primer trimestre = el sol en China en este horizonte occidental y luna del primer trimestre directamente arriba.

El sábado 24 de agosto de 1241 (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) era A.C. el día 33 del ciclo 60 en China. Jesús fue al ANUNCIO cruzado del viernes 3 de abril de 33 el día 34 del ciclo 60. Quizás otros paralelo de la resurrección de Jesús.

“Grieta-haciendo el día bingshen [33], por la tarde: (Carga:) en los 34] días próximo del tilín [debemos realizar un BI-sacrificio al cazo [septentrional} (dou).”
[Heji, 21348

Cuando dios movió el sol al otro lado de la tierra, el cazo grande destacaría en vez de abajo, o abajo en vez de para arriba.

El sol que sube en el oeste sobre medianoche 12 el sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Joshua vio que el enemigo pudo conseguir lejos. Tan cuando Joshua pidió que dios parara el sol, él no refirió a los viajes percibidos del sol alrededor de la tierra cada día. No, Joshua sabía dios movía el sol alrededor de la tierra que día, porque el sol viajaba al oeste al este, y Joshua pidió que dios parara el sol en el cielo así que el enemigo no podría conseguir lejos.

El día largo de Joshua era en el verano de 1241 A.C. ambos debido a los 49 años jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 y debido a los 50 años jubile a 591 A.C., el cautiverio de 70 años, jubiles de 50 años otra vez a partir del 521 A.C. al ANUNCIO 29 cuando Jesús comenzó su ministerio en Yom Kipur para satisfacer a Isaías 61. Y jubiles de 49 años a partir de finales de 1242 A.C. cuando Joshua cruzó el río Jordania;

Frag. 12 .1 [las aguas] abajo de que venga… 2 [… las aguas] que vienen abajo para arriba llenados de 3 de pie [… los hijos del cr de Israel] ossed sobre cuando era seco, en los 4 meses del rst [fi] del año cuarenta-fi [rst] de su salida del la [nd de] 5 Egipto; era el año de los jubileos al inicio de su entrada en la tierra de 6 Canaan; y Jordania era llena con el wat [er] hacia todos sus bancos e inundó 7 [con] su agua a partir del mes… [...] hasta el mes de la cosecha 8 ....... Israel del trigo”
Las volutas de mar muerto, edición del estudio, volumen 2. p.750

“el día que cruzaron la Jordania es el jubileo” = 1241 del th [x] A.C. el principio de los 49 años jubile y de los 50 años jubile. El río Jordania inundada hasta el mes del trigo cosecha en mayo. La travesía de la Jordania era el 10mo día del primer mes, domingo 4 de febrero de 1241 A.C. cuando era la inundación más alta. Mayo no era el mes que cruzaron la Jordania.

3:16 de Joshua “que las aguas que bajaron desde arriba de colocado y se alzaron sobre un montón muy lejos de la ciudad Adán, de que son al lado de Zaretan: y los que bajaron hacia el mar del llano, incluso el mar de la sal, fallado, y fueron cortados: y la gente pasó sobre la derecha contra Jericó.”

3:7 de Habakkuk “vi las tiendas de Cushan en la aflicción: y las cortinas de la tierra de Midian temblaron.
¿El 3:8 era el SEÑOR descontentado contra los ríos? ¿estaba la cólera del thine contra los ríos? estaba tu cólera contra el mar, ese paseo del didst de mil sobre caballos del thine y tus carros de la salvación?”

3:11 de Habakkuk “el sol y la luna todavía se colocaban en su habitación: en la luz de las flechas del thine fueron, y en el brillo de tu lanza que brillaba.”

3:15 “paseo de Habakkuk del didst de mil a través del mar con los caballos del thine, a través del montón de grandes aguas.”

Observe las palabras Midian = Gideon, y el montón de las aguas = de Israel que cruzan la Jordania.

“Y como el informe de la victoria de Gideon vino a las israelitas, tomaron sus armas y persued a sus enemigos, y los alcanzaron en cierto valle abarcado con los torrentes, un lugar donde éstos no podrían conseguir encima; los abarcaron tan, y los mataron todos, con sus reyes, Oreb y Zeeb.”
Josephus

Enero/febrero era la estación de las fuertes lluvias. La Jordania estaría en la inundación llena en enero /February.

El 7:22 de los jueces “y los tresciento soplaron las trompetas, y el SEÑOR fijó la espada de cada hombre contra su persona, incluso en todo el anfitrión: y el anfitrión huyó a Bethshittah en Zererath, y a la frontera de Abelmeholah, a Tabbath.”

El 7:24 de los jueces “y Gideon enviaron a mensajeros en todo el soporte Ephraim, decir, vienen abajo contra el Midianites, y toman antes de ellos las aguas a Bethbarah y Jordania. Entonces todos los hombres de Ephraim se recolectaron juntos, y tomaron las aguas a Bethbarah y Jordania.”

Así, el montón del agua de Jordania sobre Zererath “las aguas a Bethbarah y de Jordania” Ephraim arrinconó el Midianites en las aguas de inundación que fueron sostenidas sobre Zererath, y Gideon y sus hombres cruzaron la cama de río seca de Jordania debajo de Zererath.

El 18:1 de Joshua “y la congregación entera de los niños de Israel montaron juntos en Shiloh, y pusieron el tabernáculo de la congregación allí. Y la tierra fue sometida antes de ellos.
18:2 y allí seguido siendo entre los niños de Israel siete tribus, que todavía no habían recibido su herencia.”

Así, Gideon e Israel septentrional pudieron haber estado ya en el norte de Israel cuando Joshua y los niños de Israel cruzaron la cama de río seca de Jordania = de Gideon y sus hombres pudieron haber cruzado la cama de río seca de Jordania, el montón del agua sobre Zererath = Zaretan 35 millas al norte de Jericó.

Zaretan y Zererath pueden ser el mismo lugar mencionado el mismo tiempo, significando que Joshua que cruza la Jordania puede ser el mismo tiempo Gideon cruzó el río Jordania.

El 17:5 del éxodo “y el SEÑOR dijeron a Moses, van encendido antes de la gente, y toman con el thee de las ancianos de Israel; y tu barra, con lo cual mil más smotest el río, admite la mano del thine, y va.”

Israel cruzó el mar de Reed, no el Mar Rojo, parte del río Nilo, mientras que Israel también cruzó el río Jordania.

“el más smotest el río” puede referir al río el Nilo en 4:9 del éxodo o 14:21 del éxodo.

“subió para arriba sobre un montón muy lejos sobre la ciudad de Adán” puede referir al nivel de inundación el alzarse hasta ahora, como 500 pies para arriba = una pared de 500 pies, para que la inundación alcance la ciudad Zeretan que está mucho más allá encima de corriente. El río Jordán en Galilea está en 686 pies debajo de nivel del mar. El río Jordán en el mar muerto está en 1365 pies debajo de nivel del mar. De Galilea al mar muerto es un descenso de 680 pies. La longitud del río Jordán está a 75 millas de Galilea y del mar muerto. Así Zeretan en 50 millas o más futuro para arriba del mar muerto significaría que el río Jordán se convierte en 500 pies - alta pared o Zaretan en 35 millas para arriba, una pared de 300 pies.

“las aguas que bajaron. .stood llenaron para arriba. a niños de .the de Israel cruzaron sobre cuando era. los .in secos el primer mes del cuarenta-primer año. .of su salida de la tierra de Egipto; era el año de jubileos al inicio de su entrada de la tierra de Canaan; y la Jordania era llena con agua hacia todos sus bancos. .and que inundó con sus aguas a partir del mes. .until el mes de la cosecha del trigo.”
Voluta de mar muerto, 4Q379

Los niños de la tribu de Rueben verían la Jordania llenada para arriba en un montón 30 millas al norte de Jericó del soporte Nebo.

La zona verde es el área de la parte inferior del río Jordán hacia este Adán y Zeratan:





4:12 de Joshua “y los niños de Reuben, y los niños del Gad, y de la mitad de la tribu de Manasseh, pasajera encima por los años 50, armados antes de los niños de Israel, como spake de Moses a ellos: ”

Cruzando la Jordania 50 a la vez, un segundo a la vez, 600.000 hombres = 2.000.000 personas, tardarían once horas = todo el día. Once horas de medios el río subió a un montón muy alto. El río desbordaba ya sus bancos.

El 7:22 de los jueces “y los tresciento soplaron las trompetas, y el SEÑOR fijó la espada de cada hombre contra su persona, incluso en todo el anfitrión: y el anfitrión huyó a Bethshittah en Zererath, y a la frontera de Abelmeholah, a Tabbath.”

Zaretan y Zererath pueden ser el mismo lugar. Entonces la inundación sostendría hasta el final al río de Jabbok tres millas de Bethshean apenas debajo del mar de Galilea.

Los acuerdos de las tribus de Rueben. El Gad y la media tribu de Manessah, sobre la travesía de Jordania fllooded. Jericó no sería inundado como Israel cruzó directamente hacia Jericó. Gilgal, en donde Joshua e Israel establecerían, fue inundado muy probablemente - norte no demasiado lejano de Jericó.

De Adán en el año 700, 4672 es A.C. th de 70 x 49 jubiles del año [x] a Joshua que cruza la Jordania en 1241 A.C. También, a partir del 4672 son A.C. los jubiles de 50 años a Jesús que satisface el ANUNCIO 29 de Isaías 61 cuando él habló en Lucas 4 el 9 de septiembre.

El éxodo era la Luna Llena, viernes 30 de marzo de 1281 A.C. porque ése era el extremo del ciclo de los sothis de 1456 años a partir del 2737 A.C. 40 años en el desierto a 1241 A.C.

El 13:4 del éxodo “este día vino YE hacia fuera en el mes Abib.”

“Abib” significa el verde, primavera. El equinoccio de primavera era el 30 de marzo de 1281 A.C. juliano. La primavera es hoy el 20 de marzo. Este calendario juliano sostiene un día cada 128 años. Están tan del 30 de marzo al 20 de marzo 10 días, 1281 años/128 = 10 días. Así, el éxodo en el equinoccio de primavera. También, el equinoccio hace un rato ideal de mover el sol al otro lado de la tierra

La Luna Llena o la Luna Nueva en el equinoccio de primavera producirá las mareas más altas.

Asimismo Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33 era el 14to día del mes que comenzó el la primavera, el 20 de marzo, el ANUNCIO 33.

“Y en el sexto año de la tercera semana del cuarenta-noveno didst de mil del jubileo sale y la detención en la tierra de Midian cinco semanas y un año. Y vuelta del didst de mil en Egipto en la segunda semana en el segundo año en el quincuagésimo jubileo.”
Libro antiguo de los jubileos, p.158.

Moses huyó de faraón en 1321 A.C. 68 x 49 = 3332 años de ffrom 4672 A.C. = 1340 A.C. = 19 más años a 1321 A.C. Tercera semana = 14, sexto año = 5; 14 + 5 = 19 más años a 1321 A.C. El 49.o jubile debe ser el 68.o jubile. La tercera semana comienza después de 14, entonces más 5 = 19 más años; 3351 años a partir de 4672 A.C. = 1321 A.C. exactamente.

Que año en 1321 A.C., 76 años apoyan a partir de 1245 A.C., Ramses II casó a una mujer hitita para hacer las paces con el Hitttites.

40 años más adelante de Moses vuelto a Egipto. Entonces estaba el éxodo en 1281 A.C.

Entonces los quincuagésimos = 49 (el quincuagésima a partir 49 a 50) X 49; deben ser 69 (no 49) X 49 = 3381 años; 4668 A.C. - 3381 años = 1287 A.C.; segunda semana = a partir de 7 años, segundo año = 2 años = 1281 A.C. Para ser exacto a partir de 4672 - 3381 años - 7 años - 2 años = 1282 A.C. - acaba de comenzar A.C. antes de 1281 A.C. en enero ese año.

El emperador chino Corteja-Yih comenzó en la primavera de 1287 A.C. Tiempo casi igual en Egipto, el faraón Merneptah, en el amanecer de un día de primavera, no 1209 A.C. sino 77 años apoya, en cerca de 1287 A.C., soltó a sus arqueros contra los libios por seis horas y encaminó al enemigo desmoralizado.

Sin embargo, no hay nada decir que esta batalla tenía cualquier cosa hacer con un milagro del sol.

El primer año de faraón Merneptah sería en 1291 A.C. un año jubile. los 50 y 49 años más adelante la conquista de Joshua y el día largo de Joshua eran en el año 1241 de Jubile A.C. de = jubiles 49 años al sacrfice de Jesús.

Los milagros de Sun eran a menudo en la primavera a menudo cuando habría un nuevo emperador chino. Los emperadores de China fueron hechos a menudo cuando había el presagio de un milagro del sol. Éste podía ser el amanecer de un milagro del sol, 1287 A.C. = 1280 años al nacimiento de Jesús. Merneptah tenía una Stella hecha año casi igual. “Ahora que Libia ha venido arruinar. Israel es basura puesta y su semilla no es”.

“Israel es basura puesta y su semilla no es” así, allí era israelitas en Israel meridional que el faraón Merneptah destruyó. Entonces 46 años más adelante, el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), Joshua reclamó la tierra para Israel.

A partir de 4670 A.C. - 3381 años = 1289 A.C., segunda semana de 1289 - 7; a partir de 1282 A.C., segundo año = 1281 A.C.

La vida de la parte posterior de Jesús 38 años de estos 4670 son A.C. 4707 A.C. = 4700 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. El viernes 17 de mayo de 4707 era A.C. diez días después del equinoccio de primavera y de la Luna Llena. Jesús era ANUNCIO crucificado del viernes 3 de abril de 33 14 días después del equinoccio de primavera en la Luna Llena. El 12 de octubre de 1407 era A.C. la Luna Llena = el 14to día, entonces el 17mo día sea martes el tercer día de la semana, el 15 de octubre de 1407 A.C. El 28 de octubre de 1407 era A.C. el equinoccio de caída = los 10 días casi iguales antes del equinoccio de caída, de que es 13 días al 28 de octubre de 1407 A.C.; 12 de septiembre llevado Jesús, 7 A.C. y equinoccio 10 días después el 22 de septiembre, 7 A.C.

Hath de Cristo del 3:13 de Galatians el “nos redimió de la maldición de la ley, siendo hecho una maldición para nosotros: para él se escribe, Cursed es todos ese hangeth en un árbol: ”

Así, la vida perfecta de Jesús de 38 y una mitad de los años que nos redime.

A partir del 5372 a 4672 están A.C.A.C. 700 años.

Los 700 años, no 800 años, en el Septuagint:

El 5:4 de la génesis “y los días de Adán después de que él hubiera engendrado Seth eran setecientos años: y él hijos e hijas del begat: ”













A partir del 4568 están A.C. incluso los jubiles de 50 años al sacrificio de Jesús, a partir del 4572 son A.C. incluso jubiles de 50 años al ministerio de Jesús.

El modelo de mover el sol al otro lado de la tierra y de la tierra que fluyen en medios reversos de una órbita - la tierra debe acelerar 48 horas al año reverso de la órbita para mantener 365 días un año. El sol y los planetas pueden mover hacia atrás en el medio flujo del punto y de la tierra de órbita de la órbita reversa como si hubiera sucedido nada. Los planetas que aparecen sobre la misma hora de la noche en la órbita reversa moverían hacia atrás exactamente 180° con el sol para estar en su órbita normal. Así, la media órbita, los 188 días/365,24 días X 48 horas = las horas del 24:40 apenas tiene gusto de la historia que falta del día. Los mismos números y contexto: desaparecidos 23 horas 20 minutos y los desaparecidos 40 minutos encontrados.

Del Web site de la NASA: “La mayoría de los científicos dibujan una distinción clara entre las cosas que se adquieren la fe, y las que sean comprobables y por lo tanto falsificable. La ciencia se ocupa de estes último, religión con el anterior.” Dios no deja ninguna prueba así que tenemos que tener fe. Sin embargo, a fin de la gente sincera deba ser engañada, este Web page da pruebas de la fe.

Incluso si estos cálculos se han descubierto aquí por primera vez, tienen a partir ahora de “ocurrido” y la declaración de la NASA “allí no es ninguna prueba de esto que ocurre tampoco.” es anticuado y falso.

La religión o cristianismo no es bastante la anterior. Hay fe en la tierra hoy. Cristo ofrece esperanza ahora y para toda la eternidad.

De la NASA estados también en su Web site:

“El componente dinámico principal de cualquier movimiento orbital de los planetas es determinado solucionando una ecuación (la fuerza es igual a la aceleración total de las épocas). La validez y el poder profético de esta ecuación están bien documentados y se pueden considerar cada día.”

Dios podría predecir fácilmente donde los planetas deben ser para cualquier fecha en el futuro. Así, todo el dios tiene que hacer se pone el sol, la tierra, y los otros planetas de nuevo a donde habrían estado, en la media órbita o el punto de órbita completo, con un movimiento simple 180°, sin un rastro.

Dios puede mover Júpiter y Saturn casi dos veces alrededor de la tierra para que aparezcan en la misma parte del cielo que él normalmente con el año. Esto también los medios, ese dios puede mover lo exactamente 180° detrás en la media órbita y el punto completo del año, y flujo de la tierra de la órbita reversa sin un rastro.

Entonces también, Júpiter y Saturn están hasta ahora ausentes, dios puede dejarlos en su órbita - sino dirigirlos, y cuando dios movió hacia atrás el sol, Júpiter y Saturn serían donde estarían normalmente.

Dios debe mover la luna al otro lado de la tierra, después veríamos el lado lejano durante la órbita reversa de la tierra. Entonces dios debe mover hacia atrás la luna 180° y vemos el mismo lado que vemos siempre. Así, dios no necesitaría girar la luna, que sería muy difícil de hacer sin perturbar el polvo de la luna en la superficie.

El crédito real va a Jesús que me ha dirigido en toda la verdad, y a dios que dé la victoria.

Hay porciones de trabajo que se hará como cristiano para los que no importen de quién toma el crédito.

La historia del “día perdido”

El artículo siguiente fue copiado de la “estrella de la tarde”, un periódico situado en la chaqueta de punto, Indiana.

¿Usted sabía que el programa espacial está ocupado el probar de que se ha llamado qué el mito en la biblia es verdad?

Sr. Harold Hill, presidente de Curtis Engine Company en Baltimore, Maryland y un consultor en el programa espacial, relaciona el desarrollo siguiente:

“Pienso que una que de las cosas más asombrosas que dios tiene para nosotros hoy sucedió recientemente a nuestros astronautas y científicos de espacio en el cinturón verde, Maryland. Comprobaban la posición del sol, de la luna y de los planetas hacia fuera en espacio donde estarían 100 años y dentro de 1,000 años. Tenemos que conocer esto así que no enviamos un satélite para arriba y hacemos que tope en algo más tarde en su órbita. Tenemos que presentar las órbitas en términos de vida del satélite, y donde estarán los planetas así que el asunto no atascaremos. Funcionaron con la medida de ordenador hacia adelante y hacia atrás durante los siglos y vino a un alto. El ordenador paró y puso una señal roja, que significó que había algo mal con la información alimentada en ella o con los resultados con respecto a los estándares.

Llamaron en el departamento de servicio para comprobarlo hacia fuera y dijeron, “es perfecto.” El jefe de operaciones dijo, “cuál es incorrecto?” “Bien, hemos encontrado que hay un día que falta en espacio en tiempo transcurrido.” Rasguñaron sus cabezas y rasgaron su pelo. No había respuesta. Una persona religiosa en el equipo dijo, “usted sabe, una vez en que estaba en escuela dominical que hablaron del sol todavía que se colocaba.”

No lo creyeron, sino que no tenían ninguna otra respuesta, así que dijeron, “muéstrenos.” Él consiguió una biblia y volvió al libro de Joshua donde encontraron una declaración bastante ridícula para cualquiera que tiene “sentido común.” (Joshua 10: 8-14).

Allí encontraron al señor el decir a Joshua, “témalos no, porque los he entregado en su mano; no un hombre de ellos soporte antes de usted.” Joshua fue referido porque al enemigo lo rodeó y si bajara la oscuridad, ellos los dominaría. Joshua pidió tan el sol todavía para colocarse. Eso correcto - - “el sol todavía se colocaba y la luna permanecía y aceleró no ir abajo alrededor de una jornada completa.”

Los hombres del espacio dijeron, “hay el día que falta.”

Comprobaron los ordenadores que iban nuevamente dentro del tiempo que fue escrito y encontrados le era cercanos, pero no el cierre bastantes. El tiempo transcurrido que era parte posterior que falta en el día de Joshua era 23 horas y 20 minutos - no una jornada completa. Leyeron la biblia y allí estaba “sobre” (aproximadamente un día).

“Estas pequeñas palabras en la biblia son importantes. Pero todavía estaban en problema porque si usted no puede explicar 40 minutos usted todavía estará en problema dentro de 1,000 años. Cuarenta minutos tuvieron que ser encontrados porque puede ser multiplicado muchas veces encima en órbitas.

Esta persona religiosa también recordaba en alguna parte en la biblia donde dijo que fue el sol AL REVÉS. Los hombres del espacio le dijeron que él estaba fuera de su mente. Pero, salieron del libro y leyeron estas palabras en II reyes. Hezekiah, en su lecho de muerte, fue visitado por el profeta Isaías que le dijo que él no iba a morir. Hezekiah pidió la muestra de la prueba. ¿Isaías dijo, “usted quisiera que el sol fuera a continuación diez grados? Hezekiah dijo, “no es nada para que el sol vaya a continuación diez grados, sino dejó grados posteriores de la vuelta de la sombra los diez.”

Isaías habló al señor y el señor trajo a sombra diez grados AL REVÉS. Diez grados son exactamente 40 minutos. Veintitrés horas y 20 minutos en Joshua, más 40 minutos en II reyes (II los reyes 20:1-11) hacen los desaparecidos 24 horas que los viajeros del espacio tuvieron que abrir una sesión el diarios de operación como siendo el día que falta en el universo.

¡No es eso que sorprende!!

Referencias:
10:12 de Joshua - 14. 2 reyes 20:9-11





El día que falta revelador

La colina de Harold que escribió la historia que falta del día pudo haber oído hablar de los científicos de la NASA que descubren una órbita tan reversa. Él utilizó el libro de Totten, publicado en 1890, en lugar. Éstos pueden ser los cálculos originales de la NASA en la historia que falta del día: Si el sol movió 180° al este todavía para colocarse en el cielo para Joshua, ese significa el sol movido al otro lado de la tierra, que tarda 12 horas, y de la tierra fluyó en una órbita reversa. Sin embargo, estas 12 horas pueden ser la batalla de Merom y el sueño Wan y la tierra del rey salieron a raudales de la órbita reversa del sol. El sueño de rey Wan describe el sol en virgo en primavera. El sol está normalmente en virgo en agosto/septiembre de 1240 A.C. Ésta es una detección de ser 180° hacia fuera, mitad al año hacia fuera, no apenas un día hacia fuera.

Algunas personas en los estados del sudeste con el apellido de la colina son la ascendencia judía J1 de Abraham.

Para que el sol sea 180° hacia fuera, un sol de la primavera en la caída, la verdad es evidente. La tierra estaba en una órbita reversa, causada por el sol que era movido al otro lado de la tierra. Usted verá que la tierra aceleró 48 horas al año reverso de la órbita. En la marca intermedia, cuando el sol puede mover hacia atrás como si sucediera nada, y cuando los planetas pueden mover exactamente 180° detrás como si sucediera nada, y el flujo de la órbita reversa, mitad de la tierra de las 48 horas es cerca de 24 horas. Si usted mira los detalles de la época que falta de las horas del 23:20 que igualan la primera mitad acelerada de la órbita reversa, después los desaparecidos 40 anotan por la mitad segundo acelerada la órbita reversa de las horas del 24:40, usted verá los partidos que falta de la historia del día este modelo exactamente, y es así más probable, que no, una historia verdadera.

Sobre la lectura de las obras clásicas chinas era fácil que pronto vea que dios había movido el sol al otro lado de la tierra, y la tierra había fluido en una órbita reversa del sol. En 2006 comencé a dudar la historia que falta del día. ¡Después dijo, esperan un minuto! Si el sol movió hacia atrás en el medio punto de órbita, esa media órbita debe corresponder a las horas del 23:20 de la órbita reversa acelerada 48 horas.

¡Cuando dios quiere ocultar algo, usted puede considerar derecho él y no verlo!

La NASA descubrió muy probablemente a los mismos desaparecidos 23 horas y 20 minutos, lo mismo transcurrió 24 horas, tiempo transcurrido y tiempo que falta. Mucha gente no cree la historia que falta del día. Pero la historia que falta del día es lo más probablemente posible verdad.

El nacimiento de Jesús era muy probablemente el 12 de septiembre, 7 A.C., cuando el sol estaba en virgo. Jesús nació de una virgen, Maria. Así, también, el Joshua día quizás el 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), el sol aparecería en virgo. Jesús nacería en las ovejas del mes se cría en Belén en septiembre. Así, la significación del virgo, Jesús llevado de una virgen. Así, todo el éstos asolean milagros señalan a Jesús.

11:3 de los hebreos “con la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de dios, de modo que las cosas se consideran que no fueran hechas de las cosas que aparecen.”

Este mundo es apenas un andamio para el trabajo de dios.

“En MIT, aldrina había previsto la importancia de la cita al programa de la NASA. ¿Pero qué si el ordenador analizó? Con la ayuda de especialistas en el laboratorio de la instrumentación del MIT, la aldrina resolvió las técnicas que el piloto podría utilizar para asumir el control y para volar los estadios finales de una cita a mano.” 7 de marzo de 1969.
Un hombre en la luna, p.142.

Presidente John F. Kennedy murió seis días después de ser informada en la NASA en el progreso de Saturn V y de los planes para el VAB, el 16 de noviembre de 1963.
Los archivos de la NASA, Taschen, 2.1.109.

Lyndon Johnson era vicepresidente a partir del 20 de enero de 1961 y Kennedy tenido éxito como presidente el 22 de noviembre de 1963, y murió: 22 de enero de 1973.

27 de enero de 1967, el blanco de Ed de los astronautas, Gus Grissom, Rogelio Chaffee, murió en un ensayo lunar del lanzamiento.

Algunos astronautas como la aldrina del zumbido trabajaron en la ingeniería espacial. Así, si los presentes, si o cuando los científicos de la NASA encontraron el día que falta, murió; no puede haber expediente o memoria del acontecimiento. La colina de Harold hizo un cierto trabajo sobre los generadores diesel para la NASA. Simplemente oyendo por casualidad un cierto chisme, él podría saltar rápidamente a las conclusiones. Oyendo las medidas correctas dadas aquí, él pudo haber conectado equivocadamente las horas del 23:20 y a las horas del 24:40 de Joshua con Charles Totten y Harry Rimmer.

Eagle se ha estrellado. el programa del máximo secreto y los desastres ASCENDENTES de Apolo.

Había programas Apollo de alto secreto.

El 28:12 de Matthew “y cuando fueron montados con las ancianos, y habían tomado consejo, ellos dieron el dinero grande a los soldados,
El 28:13 que dice, dice a YE, sus discípulos vinieron por noche, y lo robaron lejos mientras que dormimos.
28:14 y si esto viene a los oídos del gobernador, lo persuadiremos, y le aseguramos.
El 28:15 así que ellos tomaron el dinero, e hicieron mientras que fueron enseñados: y el este decir se divulga comúnmente entre los judíos hasta este día.”

El 28:1 de Matthew “en el final del Sabat, mientras que comenzó a amanecer hacia el primer día de la semana, vino la Maria Magdalena y la otra Maria para considerar el sepulcro.”

El 1:5 de la génesis “y dios llamaron el día ligero, y la oscuridad que él llamó a Night. Y la tarde y la mañana eran el primer día.”

Así, el sol debe tener repentinamente subió en el este algunas horas después de que el sol fijado el sábado. Es decir, el sol debe haber fijado en el este, después subió pronto en el este.

El 28:8 de Matthew “y ellos salieron rápidamente del sepulcro con miedo y gran alegría; y corra para traer a sus discípulos palabra.
El 28:9 y como fueron a decir a sus discípulos, contemplan, Jesús los encontraron, decir, todo granizan. Y vinieron detenerlo al lado de los pies, y lo adoraban.”

Así, debe haber un milagro del sol en la mañana de la resurrección, cuando también los discípulos de Jesús encontraron a Jesús después de que él subiera de los muertos. Entonces también los discípulos de Jesús vieron a Jesús mucho antes los soldados dieron su historia falsa.

30:5 del salmo “para su endureth de la cólera pero un momento; en su favor es la vida: el llorar puede aguantar para una noche, pero el cometh de la alegría por la mañana.”

La Phoenix era el ángel que movió el sol. La Phoenix nunca muere pero es renacida de las cenizas del sol. Así, el sol subió el la mañana de la resurrección de Jesús.

Así, los cristianos ahora conocen la verdad sobre la historia que falta del día. Incluso si la NASA no la encontró, el modelo aquí se coloca en sus el propio. Simplemente, si dios moviera el sol al otro lado de la tierra, la órbita reversa de la tierra tiene que ser acelerada 48 horas o tendríamos 367 días que año. Para contradecir a los desaparecidos 48 horas, el sol tiene que todavía colocarse en el cielo por un total de 48 horas que año. El sol debe todavía colocarse por 24 horas de tiempo transcurrido en el medio punto de órbita. La misma época que falta de las horas del 23:20 en el medio punto de órbita.

En 1917 fue notado que la órbita de Mercury no se podría explicar sin la teoría de la relatividad de Einstein. Mercury tiene una órbita elíptica que desplace cada año de Mercury. En 1917 fue notado que las leyes de los neutonios de la gravedad de otros planetas que afectaban a Mercury no podrían explicar este cambio de la órbita de Mercury.

Los satélites que nos dan los coordenadas de GPS deben tener un reloj ajustado a la relatividad o a las ubicaciones en la tierra estarían hacia fuera muchos centenares de metros.

“Tenemos que presentar las órbitas en términos de vida del satélite, y donde estarán los planetas así que el asunto no atascaremos.”

La teoría de la relatividad de Einstein tuvo que ser probada. Así las palabras “que el asunto no atascará tan”. Los satélites no van generalmente muy lejos de la tierra. Sin embargo, tenemos que ajustar los relojes de los satélites de GPS o sus lecturas de GPS serán muchos centenares de metros hacia fuera. Y algunos satélites se envían lejano hacia fuera en la Sistema Solar.

El satélite de la punta de prueba B de la gravedad fue enviado encima del en 2004 para probar la teoría de la relatividad de Einstein. De la historia que falta del día: “Tenemos que presentar las órbitas en términos de vida del satélite, y donde estarán los planetas así que el asunto no atascaremos.”

El “coste total del proyecto por satélite de la punta de prueba B de la gravedad era cerca de $750 millones”.

Así la razón “tenemos que presentar las órbitas”.

Los científicos validan la teoría de la relatividad de Einstein en un nivel galáctico. 25 de junio de 2018.

- Llamaron en el departamento de servicio para comprobarlo hacia fuera y dijeron, “es perfecto.” El jefe de operaciones dijo, “cuál es incorrecto?” “Bien, hemos encontrado que hay un día que falta en espacio en tiempo transcurrido.” Rasguñaron sus cabezas y rasgaron su pelo. No había respuesta. Una persona religiosa en el equipo dijo, “usted sabe, una vez en que estaba en escuela dominical.”

El departamento de servicio puede decir que “es perfecto” porque la tierra en una órbita reversa fue dirigida perfectamente como si estuviera en una órbita normal.

“Comprobaban la posición del sol, de la luna y de los planetas hacia fuera en espacio donde estarían 100 años y dentro de 1,000 años.” El 16 de febrero de 1240 A.C. Saturn debe estar en el tauro no Scorpius, la luna del primer trimestre debe también estar en el tauro no Scorpius, el sol debe estar en el virgo de Piscis no:

“Funcionaron con la medida de ordenador hacia adelante y hacia atrás durante los siglos y vino a un alto. El ordenador paró y puso una señal roja, que significó que había algo mal con la información alimentada en ella o con los resultados con respecto a los estándares.”

Llamaron en el departamento de servicio para comprobarlo hacia fuera y dijeron, “es perfecto.” El jefe de operaciones dijo, “cuál es incorrecto?” “Bien, hemos encontrado que hay un día que falta en espacio.”

Vea “la armonía de la ciencia y de la escritura” por Harry Rimmer, la ciencia moderna y el día largo de Joshua:

La fecha dada, era el 22 de julio de 1475 A.C. un martes, el último trimestre del mes lunar. Contando detrás el día miércoles el día de batalla. Así, un día que falta. Estas fechas son exactas en cualquier software del planetario, pero eran solamente una conjetura calculada. El día largo del Joshua real, sostenido por muchos expedientes y cronología, era en el verano de 1241 A.C.; probablemente 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.).

El día largo de Joshua pudo haber sido en la luna del último trimestre, pero en 1241 A.C.; = la luna en el oeste sobre el valle de Ajalon cuando el sol todavía se colocaba al mediodía sobre Gibeon, y sea el sábado 10 de agosto de 1241 A.C.

“Hay un libro de profesor C.A. Totten de Yale, escrito en 1890, que establece el caso más allá de la sombra de la duda. La cuenta condensada de su libro, resumida brevemente, es como sigue:

¡Profesor Totten escribió de un persona-profesor, astrónomo realizado, que hizo el descubrimiento extraño que la tierra era veinticuatro horas fuera de horario! Es decir, había habido veinticuatro horas perdidas fuera de tiempo. En la discusión de este punto con sus profesores compañeros, profesor Totten desafió a este hombre a investigar la cuestión de la inspiración de la biblia. Él dijo, “usted no cree la biblia para ser la palabra de dios, y hago. Ahora aquí está una oportunidad fina de probar independientemente de si la biblia está inspirada. Usted comienza a leer al principio y leer hasta necesidad sean, y ver si la biblia puede explicar su tiempo que falta.”

El astrónomo aceptó el desafío y comenzó a leer. Una cierta hora más adelante, cuando los dos hombres chanced para encontrarse en campus, profesor Totten preguntó a su amigo si él había probado la pregunta a su satisfacción. Su colega contestó, “creo que he probado definitivamente que la biblia no es la palabra de dios. En el décimo capítulo de Joshua, encontré las veinticuatro horas que falta explicadas. Entonces volví y comprobé para arriba mis figuras, y encontré que a la hora de Joshua había solamente veintitrés horas y veinte minutos perdieron. Si la biblia incurrió en una equivocación de cuarenta minutos, no es el libro de dios!”

Profesor Totten dijo, “usted tiene razón, en parte por lo menos. Pero hace la biblia dicen que una jornada completa fue perdida a la hora de Joshua?” Miraban y vieron tan que el texto dijo, “sobre el espacio de una jornada completa.”

La palabra “sobre” cambió la situación entera, y el astrónomo tomó su lectura otra vez. Él siguió leyendo hasta que él viniera al vigésimo octavo capítulo del profeta Isaías. En este capítulo, Isaías nos ha dejado la historia que emocionaba del rey, Hezekiah, que estaba enfermo a muerte. En respuesta a su rezo, dios prometió añadir quince más años a su vida. Para confirmar la verdad de su promesa, dios ofreció una muestra. Él dijo, “salga en la corte y mire el reloj de sol de Ahaz. ¡Haré que la sombra en el reloj de sol sostiene diez grados! ¡Los “recuentos de Isaías que el rey miraba, y mientras que él miraba, la sombra dieron vuelta a los diez grados posteriores, por abajo de cuyos grados había ido ya! ¡Esto establece el caso, porque diez grados en el reloj de sol son cuarenta minutos en la cara del reloj! La exactitud de la biblia fue establecida tan para satisfacción de este crítico exigente.”
La armonía de la ciencia y de la escritura” por Harry Rimmer, ciencia moderna y el día largo de Joshua

La historia que falta del día utiliza las mismas 23 horas y 20 minutos que Rimmer y Totten. Sin embargo, el tiempo transcurrido y el tiempo que falta me llevan a sospechar un grano de la verdad. Seguro, el día largo de Joshua sería descrito como 24 horas de tiempo transcurrido. Pero saber allí sería hora que falta, por ejemplo de una órbita reversa acelerada de contradecir el tiempo transcurrido, requeriría uno destapar este modelo básico presentado aquí.

Los diez grados de Hezekiah son una errata de rey James. Hizo de ninguna manera el respaldo del sol solamente 10 grados de un círculo de 360 grados. El hebreo indica que la sombra retiró diez pasos del reloj de sol al horizonte del este, el 90° o 180°. Diez pasos significan probablemente diez horas. El reloj de sol en Jerusalén solamente haría una sombra a la hora después de la subida del sol y una hora antes de puesta del sol. Así, 10 pasos son diez horas = el cielo entero.

Entonces los diez pasos de Hezekiah conectaron con el día largo de Joshua en la historia que falta del día son exactos. Ambos porque el día del día largo de Joshua el sol debe subir en el oeste y fijar en el del este = el steps= del retratamiento diez de la sombra el cielo entero, y porque, el día largo de Joshua deben ser cortocircuito 40 minutos = diez grados, se recupera eso cuando el sol movió hacia atrás 190°, que es diez grados más que 180° seis meses más adelante = el capítulo siguiente de Joshua 11 = la batalla de Merom = el movimiento del sol detrás y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol.

Isaías que el 38:8 “contempla, yo traerá otra vez la sombra de los grados, que se entra abajo en el dial del sol de Ahaz, diez grados al revés. El sol volvió tan diez grados, por abajo de cuyos grados fue ido.”

1:39 de Juan “él saith a ellos, viene y ve. Vinieron y sierra donde él moró, y respetaron con él ese día: para él era sobre la décima hora.”

Puede haber 12 horas en un reloj de sol de 180°.

¿11:9 “Jesús de Juan contestó, no es doce horas en el día? Si cualquier paseo del hombre en el día, él stumbleth no, porque él seeth la luz de este mundo.

El 125:2 del salmo “como las montañas están alrededor de Jerusalén, así que el SEÑOR está alrededor de su gente de en adelante incluso para nunca.”

Las colinas alrededor de Jerusalén significan que un reloj de sol en el templo mostraría solamente una sombra después de la primera hora de subida del sol en el horizonte en el este. Asimismo el reloj de sol no mostraría a sombra a la hora antes de que el sol fijara en el horizonte en el oeste. Así, diez pasos en el reloj de sol superior de Ahaz deben ser diez horas.

Totten escribió: “Ahora aquí está una oportunidad fina de probar independientemente de si la biblia está inspirada”

7:23 de Juan “si un hombre en el día del Sabat recibe la circuncisión, eso la ley de Moses no debe estar rota; es YE enojado en mí, porque he hecho un hombre cada pizca entera en el día del Sabat?

El 10:35 de Juan “si él los llamó dioses, a quienes la palabra de dios vino, y la escritura no pueden estar rotos;

82:5 que “saben no, ninguno del salmo ellos entenderá; caminan encendido en oscuridad: todas las fundaciones de la tierra están fuera de curso.
El 82:6 I ha dicho, YE es dioses; y usted es niños del más alto.
El 82:7 pero YE morirá como hombres, y bajará como uno de los príncipes.”

“todas las fundaciones de la tierra están fuera de curso” pueden referir a la tierra en una órbita reversa.

La referencia de Rimmer a Isaías 28 en vez de Isaías 38 puede no ser una errata:

El 28:21 de Isaías “para el SEÑOR se alzará como en el soporte Perazim, él estará enojado como en el valle de Gibeon, que él puede hacer su trabajo, su trabajo extraño; y traiga para pasar su acto, su acto extraño.”

¡El 28:21 de Isaías “para el SEÑOR se presentará como en la colina de Perazim, él se provocará como en el valle de Gibeon, para hacer su trabajo - extraño es su trabajo! ¡Y para realizar su tarea - el asombrar es su tarea!

medios “enojados” de temblar sacudida o de temblar. Así, cuando dios movió el sol la tierra temblaría.

Isaías que el 38:8 “contempla, yo traerá otra vez la sombra de los grados, que se entra abajo en el dial del sol de Ahaz, diez grados al revés. El sol volvió tan diez grados, por abajo de cuyos grados fue ido.”

Isaías veintiocho refiere al día largo de Joshua y a un milagro del sol de David cuando David hizo rey. Isaías treinta y ocho refiere a la muestra de Hezekiah. Así, puede haber paralelos al día largo de Joshua y Hezekiah firma adentro las escrituras de Isaías. Así, no es irrazonable terminar el día largo de Joshua con las escrituras de Isaías.

El 9:27 de Joshua “y Joshua les hicieron picapedreros de ese día de la madera y a cajones del agua para la congregación, y para el altar del SEÑOR, incluso a este día, en el lugar que él debe elegir.”

El altar era estar en Gibeon.

2 5:20 de Samuel “y David vinieron a Baalperazim, y David los golpeó violentamente allí, y dijo, el hath del SEÑOR roto adelante sobre enemigos de la mina antes de mí, como la infracción de aguas. Por lo tanto él llamó el nombre de ese lugar Baalperazim.”

2 6:6 de Samuel “y cuando vinieron a la era de Nachon, Uzzah presentaron su mano a la arca de dios, y tomaron el asimiento de él; para los bueyes lo sacudió.
El 6:7 y la cólera del SEÑOR fueron encendidos contra Uzzah; y dios lo golpeó violentamente allí para su error; y allí él murió por la arca de dios.
Descontentaron el 6:8 y a David, porque el SEÑOR había hecho una infracción sobre Uzzah: y él llamó el nombre del lugar Perezuzzah hasta el día de hoy.”

Las crónicas 1 que el 15:2 “entonces David dijo, ningunos deben llevar la arca de dios pero del Levites: para ellas hath el SEÑOR elegido para llevar la arca de dios, y para ayudar a él para nunca.”

El 31:9 de Deuteronomy “y Moses escribieron esta ley, y la entregaron a los sacerdotes los hijos de Levi, que descubren la Arca de la Alianza del SEÑOR, y a todas las ancianos de Israel.”

La arca fue significada para ser llevada por dos sacerdotes.

1 8:1 “entonces Solomon de los reyes montó las ancianos de Israel, y a todas las cabezas de las tribus, el jefe de los padres de los niños de Israel, a rey Solomon en Jerusalén, que puede ser que traigan para arriba a Arca de la Alianza del SEÑOR fuera de la ciudad de David, que es Zion.
El 8:2 y todos los hombres de Israel se montaron a rey Solomon en el banquete en el mes Ethanim, que es el séptimo mes.
El 8:3 y todas las ancianos de Israel vinieron, y los sacerdotes tomaron la arca.
El 8:4 y ellos sacaron a colación la arca del SEÑOR, y el tabernáculo de la congregación, y de todos los buques santos que estaban en el tabernáculo, incluso ésos hicieron a los sacerdotes y el Levites trae para arriba.”

El 10:1 de Lucas “después de estas cosas el señor designó otros setenta también, y les envió dos y dos antes de su cara en cada ciudad y lugar, whither él sí mismo vendría.”

Infracción de los medios de Pérez. Baalperazim = las infracciones del sol, los dos tiempos David lucharon contra los filisteos allí que año. La arca se pudo haber traído de Gibeon, el mismo lugar como día largo de Joshua.

1 3:4 de los reyes “y el rey fueron a Gibeon a sacrificar allí; para eso era el gran alto lugar: mil ofrendas quemadas hicieron la oferta de Solomon sobre ese altar”

1 9:2 de los reyes “que el SEÑOR aparecía a Solomon la segunda vez, pues él había aparecido a él en Gibeon.”

1 crónica 21:29 “para el tabernáculo del SEÑOR, que Moses hecho en el desierto, y el altar del quemado ofrecimiento, era en esa estación en el alto lugar en Gibeon.”

“como en el valle de Gibeon”

Si la NASA utilizara los datos usados aquí, conseguirían a mismos desaparecidos 23 horas y 20 minutos. Así, aunque los 40 minutos acrecentaron a Isaías hay en error, sigue siendo 40 minutos que faltan en el día largo de Joshua que no se recuperan hasta de una órbita del rey mitad ideal Wan más adelante.

En una presentación local de la astronomía para ocrasc.ca en Kelowna por Richard Federley, que era un candidato a hacer astronauta canadiense, Richard indicó que seleccionan a los astronautas fuera de los millares de candidatos, basados en parte en su capacidad de solucionar problemas rápidamente. Él dijo que los astronautas y los científicos de espacio pueden solucionar cualquier problema fácilmente. Pueden comunicar bien. Así pues, pueden abordar cualquier problema juntos. Tienen que ser. Las demandas de un astronauta son enormes.

Así, las mismas 23 horas y 20 minutos, 24 horas y 40 minutos, así los diez grados que falta = este los mismos 40 minutos. ¡El sol todavía representa 12 horas al mediodía Israel = 180°, después el retratamiento 10° del sol al del este = de la posición de 12 P.M. a la posición del 11:20 en Israel, (y de la subida 10° del horizonte occidental en China en el rey pálido) = los desaparecidos 40 minutos!

Así pues, si puedo solucionar esto el mismo día que falta durante muchos años, los astronautas en la NASA podrían hacer lo mismo en mismo un breve periodo de tiempo.

Los astronautas y los astronautas de la NASA necesitarían ver un expediente que señalan a un zodiaco reverso, órbita reversa. Realizarían pronto que una media órbita reversa se debe acelerar 24 horas. Entonces realizarían que faltaban esto las mismas 24 horas. Un año entero de una órbita reversa debe tener 48 horas de tiempo que falta todavía para tener 365 días en un año porque la rotación estaba contra órbita. A partir del equinoccio de primavera al equinoccio de caída son 187 días, a partir del equinoccio de caída al equinoccio de primavera son 178 días. ¡La órbita acelerada de la primavera/del verano = 23 horas y 20 minutos! Entonces verían que todavía faltaban 40 minutos. Entonces verían los diez grados que falta, 40 minutos, cuando el sol volvió un año más tarde, por la mitad segundo la órbita reversa cuando el sol vuelto en sueño Wan del rey.

“El ordenador paró y puso una señal roja, que significó que había algo mal con la información alimentada en ella o con los resultados con respecto a los estándares.”

Según sueño Wan del rey: Si derecho para arriba en la puesta del sol está el colmillo/Scorpius, después el sol está en virgo. ¡Si éste es el primer mes de la primavera, éste no puede ser! ¡Si la noción que prevalece es que la primavera está en el este, como un reloj, cuando la tierra está en órbita normalmente el sol a la izquierda = primavera en el oeste, ésta otra vez no puede estar! Cualquier expediente incorporado en un ordenador no puede trabajar.

Represente un reloj, la tercera hora es como el tercer mes marzo. Pero órbitas terrestres el sol a la izquierda. El tercer mes es tan el lado opuesto = el oeste.

Si el sol fuera movido al otro lado de la tierra en marzo, la tierra fluiría en una órbita reversa del sol. La primavera estaría al este “del reloj”. La primavera está normalmente en el oeste. El día progresa de salida del sol en el este a la puesta del sol en el oeste. Pero el zodiaco progresa del oeste al este porque las órbitas terrestres el sol a la izquierda. Tan para que el zodiaco progrese como el día, el sol se debe mover al otro lado de la tierra y del flujo de la tierra en una órbita reversa del sol.

Llamaron en el departamento de servicio para comprobarlo hacia fuera y dijeron, “es perfecto.” El jefe de operaciones dijo, “cuál es incorrecto?” “Bien, hemos encontrado que hay un día que falta en espacio en tiempo transcurrido.” Rasguñaron sus cabezas y rasgaron su pelo. No había respuesta. Una persona religiosa en el equipo dijo, “usted sabe, una vez en que estaba en escuela dominical que hablaron del sol todavía que se colocaba.”

Si solamente algunas palabras del chisme de la NASA fueron oídas por casualidad por la colina de Harold, pudieron haber sido repetidas del descubrimiento de la órbita reversa y del sueño Wan del rey en las obras clásicas chinas. La órbita reversa en las obras clásicas chinas tendría que ser investigada a fondo hasta que todos los detalles fueron explicados. Una órbita reversa completa del ejemplo del día largo de Joshua y del sueño Wan del rey el mismo año terminaría los detalles de una órbita del revés de un año. Y satisfaga así las preocupaciones de la misión espacial.

Paul en hebreos indicó que Joshua no dio el resto de Israel.

4:8 de los hebreos “para si Jesús les hubiera dado resto, después él habría hablado no luego de otro día.
Del 4:9 remaineth allí por lo tanto un resto a la gente de dios.”

Jesús es una errata. Este verso está hablando sobre Joshua que escribió el libro de Joshua. El día Paul está hablando alrededor era un Sabat = un sábado en que Israel debe tener resto pero estaba en batalla, y Joshua pidió dios hiciera que el sol todavía se coloca = uniforme menos resto a luchar por 24 más horas que un día normal de la hora de la media hora.

Actúa el 7:45 “que también nuestros padres que vinieron después de traído adentro con Jesús en la posesión de los gentiles, que drave de dios hacia fuera antes de la cara de nuestros padres, a los días de David; ”

Una vez más Jesús es una errata. Éste era Joshua que trajo a los niños de Israel en la tierra prometida.

El día de descanso era sábado. A partir de la caída de Jericó, de una órbita del sábado 17 de febrero de 1241 A.C. la mitad al día largo de Joshua, al principio del Sabat, el viernes por la noche, (o del 10 de agosto de 1241 A.C.) es el 24 de agosto de 1241 A.C. 188 días que usted ve 188/365 x 48 horas = 24 horas y 40 minutos. Solamente este primavera a caer órbita reversa era la media órbita lenta del revés del año y sería 23 horas y 20 minutos. Así, los astronautas conseguirían al día largo de Joshua y todavía estarían faltando 40 minutos. La órbita de la segunda mitad al sábado 15 de febrero de 1240 A.C.: 177/365 x 48 horas = 23 horas y 20 minutos. La segunda mitad de la órbita reversa es la mitad más rápida. El tiempo que falta, órbita a medias reversa acelerada, sería 24 horas y 40 minutos.

Tres Sabats sábados, tres batallas: La caída Jericó del 17 de febrero de 1241 A.C., de Joshua día 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), y de la batalla de Merom, el 15 de febrero de 1240 A.C.

La NASA puede ni siquiera contestar al expediente del sueño Wan del rey que mismo año el 15 de febrero de 1240 A.C. cuando el sol movió hacia atrás y la tierra salió a raudales de la órbita reversa.

Envié por correo electrónico a NASA el siguiente:

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. “”
Los anales de los libros de bambú, parte V la dinastía de Chow p.143, las obras clásicas chinas.
El sol en primavera/febrero está en Piscis, el cielo occidental en la puesta del sol está en el tauro no Scorpius/colmillo. ¿Dios movió el sol al otro lado de la tierra? http://sunnyokanagan.com/joshua/long.html

Andrew Bennett

Hola, y gracias por su pregunta.
Tengo miedo mientras que usted seleccionó “relatividad” como categoría en nuestro Web page, esta pregunta soy un ajuste más cercano a la categoría “cielo nocturno”.
Sin embargo, puesto que no somos familiares con el texto usted se refiere --- y puesto que aparece que la declaración astronómica es parte de un sueño bastante que una observación documentada real --- no podemos darle una respuesta útil.

Bernard y Ira
para pregunte a astrofísico

La luna del primer trimestre, la luna de seis días, es recta arriba en la puesta del sol. ¡Si el colmillo/Scorpius es rectos arriba en la puesta del sol - en primavera! ¡el sol está en virgo en la puesta del sol!

¡El sol tiene que estar en Piscis en la primavera - 180° lejos del virgo!

Dios que mueve el sol es alta energía = relatividad. ¡Fomente si dios movió el sol alrededor de la tierra cerca de la velocidad de la luz para hacer la oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz, ésta del sol es relatividad!

Por otra parte, dios debe mover el sol 99,99% de la velocidad de la luz = muy cerca de la velocidad de la luz, para hacer el sol totalmente oscuro.

En 99,999% de la velocidad de la luz solamente 15 segundos pasarían la mudanza del sol 360° alrededor de la tierra para una hora. El sol sería amortiguado 1/224 = dividiendo por 224. Acercándose a la velocidad de la luz el sol sería oscuro.

El sol está sobre la magnitud 25. Cada 5 magnitudes son 100%. La divisoria 25 por 5 está dividiendo por 500. Entonces para mover el sol en 99,9999% de la velocidad de la luz. Entonces el sol aparecería alrededor tan brillante como la estrella Vega, la estrella más brillante.

Debido a la dilatación, el sol en el brillo de la estrella Vega también aparecería el tamaño de Vega, sólo la dilatación en dirección del viaje significaría que el sol aparecería como una línea roja. El sol del día del mediodía que fija repentinamente en el oeste a la velocidad de la luz llevaría cerca de 16 minutos, y el paso sobre China en 360° el sistema en el oeste en China una hora más adelante = la posición de 3 P.M. respecto a Israel, cuando el sol aparecería tan brillante como normal.

Aquí usted puede ver que el sol aparecería como línea roja, quizás haciendo juego el expediente chino “con las líneas rojas en su parte posterior,”





Fórmula en una pared en Leiden

“En su 70.o año, en primavera, el primer mes, él hizo al jefe de las cuatro montañas transportar para evitar de Yu su carga a tener éxito al trono.
Nota: cuando el emperador había estado en el trono por 70 años, una estrella brillante publicó de la constelación Yih, y los phoenixes aparecieron en los patios del palacio; la hierba de la perla creció. el sol de .the y la luna apareció como un par de gemas, y los cinco planetas parecían las perlas roscadas. .when que las aguas inundadas fueron apaciguadas, el emperador, atribuyendo el mérito de eso para evitar, deseado para dimitir en su favor. Entre los islotes del Ho, había cinco viejos hombres que caminaban alrededor, que eran las bebidas espirituosas de los cinco planetas. Dijeron a uno otro, “el esquema del río vendrá decir el emperador del tiempo. Él que nos conoce es el amarillo doblado Yaou del alumno.”
Los cinco viejos hombres en esto volaron ausente como las estrellas que fluían y ascendieron en la constelación Maou (tauro). En el 2.o mes, en el día del pecado-perro chino, entre la oscuridad y la luz, las ceremonias todas fueron preparadas; y cuando el día comenzó a disminuir, una luz magnífica vino adelante de Ho, y los 'vapores hermosos llenaron todo el horizonte; las nubes blancas se alzaron, y los vientos de vuelta soplaron todo alrededor. Entonces un caballo del dragón apareció, llevando en su boca una coraza escamosa, con las líneas rojas en una tierra verde, ascendió el altar, colocado el esquema y salió. Los cuiass eran como una concha, nueve codos amplios. El esquema contuvo una cuenta de la gema blanca, en un ataúd de una gema roja, cubierto con oro amarillo, y el límite con una secuencia verde. En la cuenta eran las palabras, “con la cara contenta dada al emperador evitan.”
Dijo también que Yu y Hea deben recibir la cita del cielo… Dos años luego, en el 2.o mes, él llevó hacia fuera a todos sus ministros, y cayó un peih en el Lo. La ceremonia encima, él retiró, y esperó la disminución del día, después una luz roja apareció; una tortuga subió de las aguas, con la escritura con las líneas rojas en su parte posterior, y descansó sobre el altar. La escritura dijo que él debe dimitir el trono para evitar, que lo hizo por consiguiente el emperador.”
Las obras clásicas chinas

Cualquier cosa que viajará a la velocidad de la luz perderá su existencia = él será convertida a la luz.

Un impacto de un objeto tan grande como la gran pirámide 99,9% que viajan la velocidad de la luz destruiría vida en la tierra. Trasladarse el sol en 99,9% de la velocidad de la luz a los asteroides es similar. El sol es un millón veces más grande que la tierra, y cualquier cosa grande podría fácilmente ser apartado movido del sol.

Así, el sol tendría que ser movido en 99,999% de la velocidad de la luz que se oscurecerá 1/224. Para que el sol aparezca tan brillante como, o tan oscuro como, la estrella Vega, el sol tendría que ser movida en 99,9999% de la velocidad de la luz.

Se requiere la energía infinita adicional. Esto es posible porque éste es exactamente el poder de dios. Dios creó el universo, él puede mover el sol cerca de la velocidad de la luz.

“Si un objeto intenta viajar 186.000 millas por segundo, su masa llega a ser infinita, y así que hace la energía requerida para moverla. Por este motivo, ningún objeto normal puede viajar como ayuna o más rápidamente que la velocidad de la luz”
¿La velocidad de Google de la luz, gente también pide está allí cualquier cosa más rápidamente que la velocidad de la luz?

Éste es el auténtico. No puedo conseguir una respuesta razonable de la NASA. ¡Por lo menos puedo satisfacer a dios!

También en este expediente del rey pálido; ¡los phoenixes movieron el sol y la luna! ¡Los planetas eran apartados movido del sol, a Scorpius!

Ninguna luz del sol, ninguna gravedad del sol. Esto significa ocho minutos después de que el sol movido alrededor de la tierra a la velocidad de la luz, tierra continuaría en una línea recta, y no una órbita del sol. Asimismo, cuando la luz paró el llegar los otros planetas, continuarían también en una línea del straigth y no en órbita, y también en todas las direcciones. Como tierra dirigida dios en una órbita reversa del sol, dios tendría que dirigir los otros planetas también.

¡Vistieron a rey Wan en la ropa de noche del sol y de la luna! ¡Había un decreto para una nueva dinastía debido al presagio!

El 11:6 de Joshua “y el SEÑOR dijeron a Joshua, no tengan miedo debido a ellos: para al nuevo día sobre este tiempo los entregaré encima de matado todo antes de Israel: el corvejón del shalt de mil sus caballos, y quema sus carros con el fuego.
El 11:7 así que Joshua vinieron, y toda la gente de la guerra con él, contra ellos por las aguas de Merom repentinamente; y cayeron sobre ellos.
El 11:8 y el SEÑOR los entregaron en la mano de Israel, que los golpeó violentamente, y los persiguieron a gran Zidon, y a Misrephothmaim, y al valle de Mizpeh hacia el este; y los golpearon violentamente, hasta ellos no les dejaron ninguno que permanecía.
El 11:9 y Joshua hicieron a ellos como el SEÑOR lo hizo una oferta: él houghed sus caballos, y quemó sus carros con el fuego.
El 11:10 y Joshua en aquel momento devueltos, y tomaron Hazor, y golpearon violentamente al rey de eso con la espada: para Hazor estaba en tiempos pasados el jefe de todos esos reinos.”

11:1 de Joshua “y vino pasar, cuando el rey de Jabin de Hazor había oído esas cosas, que él envió al rey de Jobab de Madon, y al rey de Shimron, y al rey de Achshaph,”

El 4:24 de los jueces “y la mano de los niños de Israel prosperaron, y prevalecieron contra Jabin el rey de Canaan, hasta que hubieran destruido al rey de Jabin de Canaan.”

El sueño de rey Wan debe ser esta batalla de Merom. Israel persiguió el Midianites 40 millas a Zidon. Eso no es posible sobre las seis horas del mediodía a la puesta del sol. Joshua tenía 24 horas adicionales en la batalla de Gibeon, después Joshua tendría 12 horas adicionales en la batalla de Merom. Esta batalla de Merom aparece ser seis meses después del día largo de Joshua. El sol puede mover hacia atrás 180° y flujo de la tierra de la órbita reversa.

Incluso si la NASA no descubrió el día que falta, los cálculos aquí se colocan en sus los propio.

En los años 80 manejé el inventario de ventas de la madera de construcción a la costa este de los E.E.U.U. para Doman. En esos años Doman envió más madera de construcción allí que cualquier otra compañía de la madera de construcción. Baltimore, Maryland, - donde la colina de Harold oyó la historia que falta del día en la NASA - era uno de nuestros puertos y uno de nuestros puertos más pequeños. Mi trabajo era contar pies cúbicos de los paquetes de la madera de construcción como 2 x 4 8 pies = 1024 pies cúbicos o 2 x 4 12 pies = 1280 pies del codo. Éstos son los mismos números - éxodo en 1281 A.C. y de Jacob que entra en Egipto 1024 años al éxodo en 1281 A.C.

Esta observación de James Legge en las obras clásicas chinas puede solamente ser verdad si el sol se movió al otro lado de la tierra:

“Solamente las mansiones vernales van al oeste y los otoñales al del este, invirtiendo las direcciones anteriores de estas dos estaciones, y en la oposición a la noción que prevalece del chino que la primavera pertenece al este, del etc. Esta discrepancia no parece sin embargo preocupar sus mentes en absoluto, y podemos con seguridad dejarla inexplicada.”
Las obras clásicas chinas III p.95

La única explicación es dios movido el sol al otro lado de la tierra, y la tierra fluyó en una órbita reversa del sol. Para “con seguridad déjela inexplicada” es sin setido. Tiene que haber una explicación. Y dios que mueve el sol es esta solamente explicación.

Pronto después de que leyó esta descripción descubrí que dios debe haber movido el sol al otro lado de la tierra, y la tierra fluyó en una órbita reversa del sol. Así, no sólo está este posible los astronautas en la NASA habría podido descubrir esta órbita reversa, él es lo más necesariamente posible probable.

1 5:21 de Thessalonians “prueba todas las cosas; sostenga rápidamente el que sea bueno.”

Seguro, necesitamos tener cuidados en aceptar pruebas que apoyan nuestra creencia en dios. Pero no queremos rechazar la verdad cualquiera. ¡La espada no está quebrada!

El 10:27 de Matthew “qué le digo en oscuridad, eso habla a YE en luz: y qué YE oye en el oído, ése predica a YE sobre los housetops.”

¡La investigación sobre esta página nunca debunked! ¡Y nunca esté! ¡No hay vergüenza en decir la verdad! ¡Magnifiquen a Cristo!

1:15 de Philipians “algunos predican de hecho a Cristo incluso de la envidia y de la distensión; y algo también de voluntad:
1:16 el predica a Cristo del argumento, no sinceramente, suponiendo para añadir la aflicción a mis enlaces:
1:17 pero el otro de amor, sabiendo que me fijan para la defensa del evangelio.”

¡Ésta es la verdad sincera!

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares. “”
Los anales de los libros de bambú, parte V la dinastía de Chow p.143, las obras clásicas chinas.

Muchos desacreditan este expediente como un sueño y no observación astronómica documentada. Sin embargo, aquí el sol fijaba en el oeste, y todavía colocado apenas arriba y apenas debajo del horizonte occidental por 12 horas mientras que el sol movió hacia atrás 180° desde virgo a Piscis. Así, el rey pálido sería cansado y sentiría como él soñaba. La luna del primer trimestre todavía se colocaba directamente antedicha y el sol en el horizonte occidental, así rey pálido soñado lo vistieron en el sol y la luna. En estas 12 horas, el rey pálido crecería cansado y duerme después de un día normal de la hora de la media hora, sólo todavía para despertar y para ver los gastos indirectos de la luna y el sol aún sobre las 12 más horas del oeste más adelante. La NASA las contestó no es familiar con este texto. En 1968 la NASA habría podido seguir fácilmente el eclipse lunar en las obras clásicas chinas.

¡Es decir, el día 13 del eclipse lunar del ciclo 60, el 24 de septiembre de 1205 A.C. en año Wan del rey 35to = su primer año = sueño Wan del rey! 16 de febrero de 1240 A.C.

¡De la lista de expedientes del eclipse solar en la página 103 de las obras clásicas chinas al sueño de rey Wans en la página 143 son solamente 40 páginas! ¡Sobre sueño Wan del rey de la lectura que observarían inmediatamente el cielo occidental en Scorpius significó que el sol estaba en virgo - en el primer mes de la primavera! Alguien indicó que comenzaron su año en la caída y que habían registrado equivocadamente el primer mes con la primavera. Sin embargo, la verdad es rey que el sueño Wan fue registrado correctamente. En la puesta del sol en China verían los cinco planetas recolectar directamente arriba en Scorpius mientras que dios movió los planetas apartados del sol en virgo. Entonces el sol todavía se colocaría apenas debajo del horizonte occidental por 12 horas como el sol pasajero 180° del virgo a Piscis.

El sueño de rey Wan daría a NASA científicos la órbita reversa. Porque la órbita está contra la rotación, por la mitad una tierra de la órbita debe ser acelerado 24 horas alrededor del sol. El sol necesitaría todavía colocarse en el cielo por 24 horas para contradecir las 24 horas aceleradas. Así, la época transcurrida de 24 horas y la época que falta de 23 horas y de 20 minutos. Porque la órbita de tierra es excéntrica, el tiempo acelerado debe ser 23 horas y 20 minutos en el medio punto de órbita cuando el sol puede mover hacia atrás sin ningún efecto a la órbita de tierra. ¡Todavía faltaban 40 minutos para terminar 24 horas! ¿Dónde había un ejemplo del sol todavía que se colocaba por 24 horas? ¡10:12 de Joshua por supuesto!

Mirando en la época del sueño = del 15 de febrero de 1240 Wan del rey A.C. debido al eclipse lunar en su 35to año, el 23 de septiembre de 1205 A.C. Mirada en la época del día largo de Joshua = 1241 A.C. también porque el éxodo estaba en 1281 A.C. Entonces mirando en el tiempo, el mismo año, los astronautas necesitaron encontrar a los desaparecidos 40 minutos. Entonces la época acelerada de la segunda mitad de la órbita reversa sería 24 horas y 40 minutos. El sol tendría que mover 10° más que 180° cuando el sol volvió el 15 de febrero de 1240 A.C. 10 grados = 40 minutos - ahora todo añade para arriba: la época acelerada de las dos mitades del año reverso de la órbita = 23 horas y 20 minutos y 24 horas y 40 minutos = 48 horas.

Los eclipses solares en la página 103 de las obras clásicas chinas darían a NASA los movimientos exactos de la luna para predecir eclipses lunares también; por ejemplo el 23 de septiembre de 1205 A.C. La posición de la órbita de Saturn se podría también calcular fácilmente porque es el planeta más futuro del sol, y el planeta más de movimiento lento.

Los días largos deben estar en múltiplos de 180° = 12 horas. El total de la red de días largos = 48 horas. El tiempo acelerado = 48 horas. Necesidades continuas de un reloj 48 horas de días largos por final de año de completar la época acelerada de 48 horas. Un reloj antes de que los milagros del sol que el año diría a exacto la misma hora en que el sol movió hacia atrás un año más tarde.

El zodiaco el caer/del revés en las obras clásicas chinas = la tierra en una órbita reversa, y este expediente del sol en virgo en primavera en vez en de Piscis sería toda la NASA que los científicos necesitarían en 1968 destapar los cálculos que falta del día doy aquí.

Lo que sigue es un ejemplo pero no el día largo de Joshua: primero el sol que mueve 180° con la rotación de la tierra para colocarse en el cielo por 12 horas. La tierra en una órbita reversa, rotación está contra órbita, así que el año se debe acelerar 48 horas o bien habría 367 días en vez de 365 del año. En el medio punto de órbita, seis meses más adelante, el sol y los planetas pueden mover hacia atrás 180° y flujo de la tierra de la órbita reversa. Entonces el sol podía todavía colocarse otra vez en el cielo como el 180° movido sol por 12 horas, y el flujo de la tierra de la órbita reversa del sol. Entonces el next day el mover hacia atrás 180° del sol por 12 horas y la tierra fluyen en la órbita reversa del sol. Entonces un año después de que el primer movimiento del sol el movimiento 180° del sol otra vez con la rotación de la tierra todavía de colocarse en el cielo por 12 horas y tierra sale a raudales de la órbita reversa del sol.

Así 4 horas X12 de días más largos = 48 horas de una órbita reversa acelerada = cero. Así, cuando dios movió el sol en muchas diversas variaciones de este modelo en los movimientos más/menos de la hora de la media hora del sol, no habría hora que falta neta.

Si dios acelerara la tierra 48 horas en revés alrededor del sol, dios tendría que totalmente controlar la tierra de entrar una órbita más alta. Así, la órbita reversa de la tierra tendría que ser meticuloso controlada como si estuviera en una órbita normal.

Algunas personas dicen que es imposible parar la tierra, o mueven el sol, porque no hay nada ahí fuera. Dios no paró la tierra, sino que dios movió el sol. Dios está allí, y hay la ocultación de su poder.

El 1:5 de Habakkuk “contempla a YE entre el pagano, y lo mira, y se pregunta maravilloso: para mí trabajaré un trabajo en sus días, que YE no creerá, aunque se diga le.”

El 3:4 de Habakkuk “y su brillo estaban como la luz; los rayos destellaban de su mano: y había la ocultación de su poder.
El 3:5 antes de que él fuera la peste, y los carbones ardiendo fueron adelante en sus pies.”

3:11 de Habakkuk “el sol y la luna todavía se colocaban en su habitación: en la luz de las flechas del thine fueron, y en el brillo de tu lanza que brillaba.”

El día largo de Joshua, 10:12 de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) y sueño Wan del rey = la batalla de Merom en Joshua 11 y los jueces 4, el 16 de febrero de 1240 A.C., el sol todavía se colocaba al mediodía y la luna del primer trimestre todavía se colocaba sobre el horizonte del este.

La espada y la lanza está brillando, quizás debido a un milagro del sol el sol todavía que se coloca al mediodía por 12 o 24 horas. También el sol del mediodía = luz doble, la parte más brillante del día.

32:41 de Deuteronomy “si amolo mi espada que brilla, y asimiento de la toma de la mano de la mina en el juicio; Rendiré venganza a los enemigos de la mina, y los recompensaré que odio yo.”

20:25 del trabajo “se dibuja, y cometh del cuerpo; sí, el cometh de la espada que brilla fuera de su rozadura: los terrores están sobre él.”

39:23 del trabajo “el rattleth del estremecimiento contra él, la lanza que brilla y el escudo.”

Ezekiel 21:28 “y mil, hijo del hombre, profetice y diga, así saith el señor GOD referente las amonitas, y referirse a su reproche; incluso diga mil, la espada, la espada se dibuja: para la matanza se pule, para consumir debido a brillar: ”

3:3 de Nahum “el lifteth del jinete encima de la espada brillante y de la lanza que brilla: y hay una multitud de matado, y una gran cantidad de reses muertas; y no hay ninguno extremo de sus cadáveres; tropiezan sobre sus cadáveres: ”

El 19:34 de Juan “pero uno de los soldados con una lanza perforó su lado, y vino inmediatamente allí hacia fuera sangre y agua.”

1 15:58 de los Corinthians “por lo tanto, mis hermanos queridos, sean YE firme, unmoveable, siempre abundando en el trabajo del señor, forasmuch pues YE sabe que su trabajo no está en vano en el señor.”

El ejército de Joshua en Gibeon era unmoveable, el sol todavía de pie. El sol todavía de pie en el cielo. Sin embargo, dios movió el sol con la rotación de la tierra para hacer que el sol todavía se coloca en el cielo.

Gideon, en el mismo día = medianoche el segundo reloj y el sol que subían en el oeste, comenzó la batalla del soporte Tabor. Tabor estaba en la tribu del significado “habitación” de Zebulun. Entonces el sol todavía que se coloca de Zebulun, puede también significar el sol todavía de pie que día la batalla comenzó en Zebulun. La habitación de Jesús estaba en Nazaret sobre Zebulun.

¿Los jueces que 8:18 “entonces lo dijeron a Zebah y Zalmunna, qué manera de hombres eran que YE mató en Tabor? Y contestaron, como arte de mil, eran tan ellos; cada uno se asemejó a los niños de un rey.”

Los cuatro versos siguientes no se encuentran en el más viejo hebreo. Gideon que debe haber luchado el mismo día como Joshua debe ya haber estado en la tierra antes de que las israelitas de Moses y de Joshua establecieran Israel septentrional.

El Merneptah Stela describe la destrucción de Israel meridional: “Israel es basura puesta y su semilla no es; Hurru se siente bien a una viuda debido a Egipto.” en el quinto año de Merneptah, cinco años antes del éxodo, y no la destrucción de Israel septentrional, cuando algunas personas judías habían establecido ya en la tierra antes de Moses. Joshua acababa de cruzar el río Jordania seis meses antes del día largo de este Joshua de Gilgal:

El 10:7 “Joshua de Joshua ascendió tan Gilgal, de él, y de toda la gente de la guerra con él, y todos los hombres poderosos de valor.”

El 6:7 de los jueces “y él vinieron pasar, cuando los niños de Israel lloraron al SEÑOR debido al Midianites,
6:8 que el SEÑOR envió a un profeta a los niños de Israel, que dijeron a ellos, así saith el SEÑOR dios de Israel, le traje para arriba de Egipto, y le traje adelante fuera de la casa de la esclavitud;
El 6:9 y yo le entregamos fuera de la mano de los egipcios, y fuera de la mano de todos que le oprimieron, y del drave ellos hacia fuera antes de usted, y le dimos su tierra;
El 6:10 y yo dijimos a usted, yo somos el SEÑOR su dios; tema no a dioses del Amorites, en cuya tierra YE more: pero YE no ha obedecido mi voz.”

“La omisión asombrosamente de cuatro versos (jueces 6:7-10) en 4QJud A.” (Voluta de mar muerto de Qumran)
El texto más temprano de la biblia hebrea, de los textos hebreos y griegos de los jueces, p.2.

El 3:16 de los hebreos “para alguno, cuando habían oído, provocó: no obstante no todo el que salió de Egipto de Moses.”

Israel debe ya haber estado en las partes norteñas. “no todo el que salió de Egipto de Moses.” Entonces la batalla de Gideon en los jueces 6, 7, 8, pudo haber sido el mismo día como día largo de Joshua.

El sol sería en Piscis la noche antes del día largo de Joshua. El sol estaría otra vez en Piscis cuando el sol volvió el next day en la salida del sol el domingo. Así todavía el sol en su habitación. Con todo, éste era agosto el sol en Piscis, el sol estaría normalmente en el virgo 180° de Piscis. Así el sol en el otro lado de la tierra para esta estación, y en la órbita reversa. Cuando la biblia inglesa fue escrita, incluso la biblia de Ginebra en la impresión, antes del descubrimiento de Galileo en 1610, la lengua describió el sol que giraba alrededor de la tierra cada día. Incluso la versión de rey James fue publicada el mismo año mientras que permanecía el discoverey de Galilieo, 1611, los versos de la biblia sin cambiar.

El 11:7 “Joshua de Joshua vino tan, y toda la gente de la guerra con él, contra ellos por las aguas de Merom repentinamente; y cayeron sobre ellas.”

Merom significa altura. Las aguas acercan a las alturas. El sol también todavía que coloca seis meses más adelante al mediodía.

Para todavía colocarse, Amad = H1826, es la misma palabra utilizaron ambos en Joshua y Habakkuk.

10:13 de Joshua “y el sunH8121 todavía de pie, H1826 y el moonH3394 permanecido, H5975 untilH5704 el peopleH1471 tenía avengedH5358 ellos mismos sobre sus enemigos. ¿H341 es notH3808 thisH1931 writtenH3789 inH5921 el bookH5612 de Jasher? H3477 así que el sunH8121 todavía stoodH5975 en el midstH2677 del cielo, de H8064 y de hastedH213 notH3808 a ir downH935 sobre un día wholeH8549. H3117”

3:11 de Habakkuk “el sunH8121 y el moonH3394 colocaban stillH5975 en su habitación: H2073 en el lightH216 del thine arrowsH2671 fueron, H1980 y en el shiningH5051 de tu lanza glitteringH1300. H2595”

Spake Jesús del 8:12 de Juan “entonces otra vez a ellos, decir, soy la luz del mundo: él ese followeth yo no caminará en oscuridad, sino tendrá la luz de la vida.

1 1:7 de Juan “pero si caminamos en la luz, como él estamos en la luz, nosotros tenemos beca uno con el otro, y la sangre del Jesucristo su cleanseth del hijo nosotros de todo el pecado.”

10:26 de Joshua “y Joshua lo golpeó violentamente luego, y lo mató, y lo colgó en cinco árboles: y colgaban sobre los árboles hasta la tarde.
El 10:27 y ella vinieron pasar a la hora de ir abajo del sol, ese Joshua ordenado, y los tomaron tragan de los árboles, y echan los en la cueva en donde habían sido ocultados, y las grandes piedras puestas en la boca de la cueva, que permanecen hasta este mismo día.”

Colgaron a los cinco reyes en cruces. Colgaron a Jesús en una cruz. Hay jubileos de 49 años a partir de este 1241 A.C. al sacrificio de Jesús en el 3 de abril, ANUNCIO 33. Pusieron a los cinco reyes en una cueva ese sábado el Sabat. Pusieron a Jesús en la tumba en el Sabat. Así, la conexión de caminar en la luz como las flechas caminaron en luz en el día largo de Joshua, y la conexión a la sangre de Jesús que nos limpia de todo el pecado. Jesús subió de los muertos el next day, ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

Israel debe saber que dios movía el sol con la rotación de la tierra, 360° a través del zodiaco todavía para colocarse en el cielo por 24 horas. Apenas porque la iglesia católica creyó el sol circundó la tierra cada día en el día de Galileo no significa Joshua creyó que el sol circundó la tierra cada día. El salmo 19 no era un malentendido. El salmista escribía sobre dios que movía el sol alrededor de la tierra. Para decir al salmista escribía sobre una creencia primitiva que el sol circundó la tierra cada día es apenas una suposición inculta.

Israel también puede saber que el sol estaba hasta ahora ausente que para que el sol todavía se coloque en el cielo con la rotación de la tierra, el sol debe viajar cerca de la velocidad de la luz. Es decir, dios debe mover el sol en 1/30o la velocidad de la luz = “en la luz de las flechas del thine que fueron”. El sol pudo haber pasado al oeste a del este, subiendo en el oeste a que día en 1/15o fue la velocidad de la luz, reduciendo a/30o la velocidad del ligth todavía a colocarse en el cielo por 24 horas, pasando otra vez en 1/15o la velocidad de la luz a fijar en el del este = en la luz de las flechas del thine ellos.

De la velocidad del objeto que viaja un un décimo de la luz por 24 horas es siete minutos más joven. Así, dios del día movió el sol, probablemente desde el oeste al este, después 360° alrededor de la tierra por 24 horas, y continuar al oeste al este fijando en el este, haría el sol cerca de un más joven minucioso = tiempo reducido que el día, el día largo de Joshua, tiempo se redujo en el sol por cerca de un minuto.

Entonces en el día largo de Joshua el paso 540° del sol en 1/15o la velocidad de la luz, y 360° en 1/30o la velocidad de la luz añadiría para arriba a algunos minutos que el sol sería más joven.

3:11 de Habakkuk “el sol y la luna todavía se colocaban en su habitación: en la luz de las flechas del thine fueron, y en el brillo de tu lanza que brillaba.”

El Horario de Greenwich de la relatividad es más lento en el sol cuando el sol está viajando cerca de la velocidad de la luz.

Cuando dios movió el sol en 20 millones de kilómetros por hora para hacer que todavía se coloca en el cielo, el tiempo en el sol se redujo solamente por menos que un minuto. Durante tiempo de muchos milagros del sol reduciría muchos minutos.

El tiempo comienza a reducir perceptiblemente en 1/10o la velocidad de la luz. Si el sol fuera subir en el oeste, el oeste al este en el mismo tiempo que el del Este al Oeste usual, el sol viajaría 1/15o la velocidad de la luz. Ésta es sobre el 1/10o la velocidad de la luz que el tiempo comienza a reducir perceptiblemente.

“La tierra que se mueve en 30 kilómetros por segundo alrededor del sol, aparecería a un observador en descanso en relación con el sol, acortado solamente por algunas pulgadas… además de cambios evidentes de largo, allí es también relojes evidentes de los cambios a tiempo. .gravity, tales como relojes de péndulo y los vidrios de la arena, serían inútiles. (porque el espacio exterior es ingrávido).”
Relatividad explicada simplemente, p.40.

“tardaría cerca de 36 millones de años (para la tierra) para arrastrar un círculo completo.”
Torcer tiempo de espacio, el golpear ligeramente de Ken.

Ésa es 15 millas por órbita terrestre de 540 millones de millas o de un segundo por año. Es decir, el tiempo se reduciría y la tierra sería un segundo más joven que el sol en un año.

“Así, el número entero de años [de historia egipcia temprana] es 341 pharaohs, en quienes el espacio entero, ellos dijo, ningún dios había aparecido nunca en una forma humana; nada de esta clase había sucedido debajo de los reyes egipcios anteriores o debajo posteriores. El sol, sin embargo, tenía dentro de este periodo de tiempo, en cuatro varias ocasiones, movidas desde su curso acostumbrado, subiendo dos veces adonde él ahora fija, y fijando dos veces adonde él ahora sube. Egipto estaba ningún grado afectado por estos cambios; las producciones de la tierra, y del río, seguían siendo lo mismo; ni había cualquier cosa inusual en las enfermedades o las muertes.”
La historia de Herodotus, capítulo 2

Cuando dios movió el sol alrededor de la tierra 360° muy cerca de la velocidad de la luz - el tiempo para a la velocidad de la luz, tiempo retrasaría por una hora. Sobre muchos oscurecidos, los movimientos 360°, del sol, tiempo reducirían muchas horas. El tiempo, un reloj, en la tierra seguiría siendo sin tocar.

“Si un objeto intenta viajar 186.000 millas por segundo, su masa llega a ser infinita, y así que hace la energía requerida para moverla. Por este motivo, ningún objeto normal puede viajar como ayuna o más rápidamente que la velocidad de la luz”
¿La velocidad de Google de la luz, gente también pide está allí cualquier cosa más rápidamente que la velocidad de la luz?

Así, dios que mueve el sol cerca de la velocidad de la luz tomaría energía casi infinita.

Dios puede guardar la luna en la misma posición = la misma marea diaria que día. Entonces dios debe poner una gravedad donde estaba guardar el sol la misma marea solar que día. El sol muy cerca de la velocidad de la luz no saldría de ninguna marea. Ninguna luz y ninguna gravedad al viajar o muy cerca de la velocidad de la luz. Entonces también, esto era para solamente una hora. Tan la falta de una marea solar para una hora puede ser dura de detectar.

Esto significa que el espectro de la luz será rojo, tiempo es simplemente más lento solamente el extremo rojo la superficie de las hojas del espectro del sol. El sol es una estrella verde. Debido a la atmósfera el sol aparece amarillo. Sin embargo, el sol que vemos es no amarillo realmente blanco. La relatividad significa tan que el sol debe aparecer rojizo cuando fue movido alrededor de la tierra. Y especialmente rojizo si el sol fue movido cerca de la velocidad de la luz.

El 17:2 de Matthew “y fue transfigurado antes de ellos: y su cara brilló como el sol, y su raiment era blanco como la luz.”

El sol es realmente blanco, aunque lo pintemos amarillo.

Si el sol viajara en 99,5% de la velocidad de la luz, el sol sería amortiguado el 90%, y el tiempo redujo el 90%.

El sol en 99,5% de la velocidad de la luz, sobre la una hora para terminar 360° alrededor de la tierra, un décimo de ese tiempo pasó en el sol. Así, el tiempo en el sol pasaría 6 minutos mientras que tiempo en paso de la tierra 60 minutos. Entonces el sol sería oscurecido el 90%.

Si eso no hace la oscuridad del sol bastantes, dios pudo haber movido el sol 99,9999% de la velocidad de la luz.

Así el sol 360° que viaja sobre una hora en muy cerca de la velocidad de la luz puede salir apenas de segundos había pasado en el sol pues era 360° movido.

Apenas los segundos pasarían sobre esa una hora, y el sol se oscurezca 99,99%, o más, como un eclipse total.

Entonces a todos los efectos dios debe haber movido el sol muy cerca de la velocidad de la luz para hacer el sol totalmente oscuro.

El 19:3 del salmo “allí no es ningún discurso ni lengua, donde su voz no se oye.
El 19:4 su línea se sale con toda la tierra, y sus palabras al extremo del mundo. En ellas hath él fijó un tabernáculo para el sol,
19:5 que está como novio que sale de su cámara, y rejoiceth como hombre fuerte para correr una carrera.
El 19:6 el suyo que va adelante es del final del cielo, y de su circuito a los extremos de él: y no hay nada ocultado del calor de eso.”

Había por lo menos dos veces que el sol debe haber viajado alrededor de la tierra cerca de la velocidad de la luz; el sol oscureció al mediodía en la caída de Jerusalén, el 7 de septiembre, 591 A.C. = el 7mo día de la luna; y cuando el sol fue oscurecido al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz, el 3 de abril, el ANUNCIO 33 = el décimo quinto día de la luna. Tan ninguno podía ser un eclipse solar.

El expediente del “eclipse solar” en China el día 40 de ciclo, es un expediente de la oscuridad. Incluso si no hay expediente de la oscuridad cuando Jesús estaba en el exterior cruzado de los evangelios, hay este expediente de la oscuridad en la caída de Jerusalén que puede ser idéntica. Hay también pruebas de la tormenta solar más masiva del sol en estos 591 A.C. también.

Había una tormenta masiva del sol hace 2610 años, a partir de 2019 ANUNCIO = 591 A.C., eso era diez veces más fuerte que cualquier acontecimiento en los 70 años pasados. Las muestras del hielo revelan tres tormentas masivas del sol en los 3000 años pasados, el 11 de marzo de 2019.

10 de diciembre de 2020 - la energía hidraúlica se prepara A.C. para la tormenta geomagnética fuerte.

“Sun que agujerea es menos activo que las estrellas similares”. Estos expedientes incluidos cerca de 400 años de datos de observación sobre puntos del sol y cerca de 9000 años de datos basados en variantes del elemento químico en anillos de árbol y de corazones del hielo causados por actividad solar.”

Esto significa que el sol debe ser por lo menos dos horas más joven que la tierra. Es decir, el sol debe haber girado alrededor de la tierra muy cerca de la velocidad luz del 7 de septiembre, de 591 A.C. y del 3 de abril, ANUNCIO 33. Había muchos otros milagros del sol en la historia que podría implicar el sol que viajaba alrededor de la tierra cerca de la velocidad de la luz, tal como el día Julio César fue asesinado, quizás llevado pues un presagio para asesinar a Julio, el 15 de marzo, 45 A.C., para señalar a la vida perfecta de Jesús de 38 años en revés 7 A.C. cuando Jesús nacería.

La Luna Llena del 15 de marzo, 45 es A.C. Luna Llena al 9 de septiembre, 45 A.C. Jesús satisfizo el jubile el 9 de septiembre, el ANUNCIO 29 = el mismo día del año tropical.

Había una tormenta masiva del sol hace 2610 años, a partir de 2019 ANUNCIO = 591 A.C., eso era diez veces más fuerte que cualquier acontecimiento en los 70 años pasados. Las muestras del hielo revelan tres tormentas masivas del sol en los 3000 años pasados, el 11 de marzo de 2019.

Las “huellas dactilares del bombardeo geomagnético intenso de esta tormenta fueron dejadas como átomos radiactivos atrapados en el hielo de Groenlandia, ciencia viva divulgada anterior.”
Las descripciones, escritas en cuneiforme, fueron encontradas en tres tabletas de piedra a partir del 655 A.C. a 679 A.C. antes de este descubrimiento, la referencia sabida más temprana a una aurora adentro era una tableta babilónica conocida como “diarios astronómicos”, anticuados a 567 A.C.

Estos 567 A.C. pueden estar al 25to año de la destrucción Jerusalén del 7 de septiembre, 591 A.C. - el 10mo día del 1r mes puede ser el 10mo día al passover el 14to día, o puede significar el 1r mes, el 10mo día de Yom Kipur.

568 A.C., como muchos milagros del sol la terminación en 68 A.C., es 600 años al sacrificio de Jesús.

El 40:1 de Ezekiel “en los cinco y vigésimos años de nuestro cautiverio, al principio del año, en el décimo día del mes, en el catorceno año después que la ciudad fue golpeada violentamente, en el día idéntico exactamente la mano del SEÑOR estaba sobre mí, y traído me hacia allá.”

Este expediente astronómico chino 2000 años anterior puede también describir una aureola, y una conexión a una tormenta solar = a la aureola, y a un milagro del sol:

“En la suya, Huangdi, vigésimo año, (2636 A.C.), las nubes brillantes aparecieron. Nota: Las nubes propicias estaban de esta manera: Los vapores del cuarto rojo [el sur] extendieron para unirse a los del verde [el este]. En el cuarto del rojo eran dos estrellas, y el verde, uno; todo el color amarillo, que apareció cuando los cielos eran claros y brillantes. Cuando el emperador se sentaba en un barco en el Yuen-hoo, sobre su empalme con el Lo, allí vinieron juntos los phoenixes, el varón y la hembra.”
Las obras clásicas chinas III, los anales de los libros de bambú, P. 1.

Esto los medios cuando dios mueve el sol otra vez allí será probablemente una tormenta solar masiva. Solamente, este vez la tormenta eliminará probablemente los satélites.

Este la Luna Nueva 26 de enero, 2636 A.C. puede ser como Luna Nueva el 25 de enero de 1241 A.C. la travesía el río Jordania el décimo día domingo 4 de febrero de 1241 A.C. y una salida del sol súbita en la caída de Jericó un más semana más adelante 17 de febrero de 1241 A.C. o ese día Joshua y los niños de Israel cruzó el río Jordania.

El 5:10 de Joshua “y los niños de Israel acamparon en Gilgal, y guardaron el passover en el catorceno día del mes en incluso adentro los llanos de Jericó.
El 5:11 y ellos comieron del maíz viejo de la tierra en el nuevo día después del passover, de las tortas ácimas, y del maíz secado en el día idéntico exactamente.
El 5:12 y el maná cesaron en el nuevo día después de que hubieran comido del maíz viejo de la tierra; ningunos tenían los niños del maná de Israel más; pero comieron de la fruta de la tierra de Canaan que el año.”

Así, el passover, el 14to día del primer mes, jueves 8 de febrero de 1241 A.C., y el nuevo día sea el viernes 9 de febrero de 1241 A.C.

El 6:3 de Joshua “y YE contornearán la ciudad, todos los buques de guerra de YE, y van alrededor de la ciudad una vez. Así mil del shalt hace seis días.”

El 6:15 de Joshua “y él vinieron pasar encendido el séptimo día, eso subieron temprano sobre el amanecer del día, y contornearon la ciudad después de la misma manera siete veces: solamente en ese día contornearon la ciudad siete veces.
El 6:16 y ella vinieron pasar en la séptima vez, cuando los sacerdotes soplaron con las trompetas, Joshua dijeron a la gente, grito; para el hath del SEÑOR dado le la ciudad.”

El 6:25 de Joshua “y Joshua ahorraron Rahab el harlot vivo, y el hogar de su padre, y todo que ella tenía; y ella dwelleth en Israel incluso a este día; porque ella ocultó a los mensajeros, que Joshua enviado para espiar hacia fuera Jericó.”

“a este día” debe significar que el libro de Joshua fue escrito antes de que muriera Rahab.

Del domingo 10 de febrero de 1241 A.C. seis días, y del séptimo día sábado 17 de febrero de 1241 A.C.

“sobre su empalme con el Lo, vino junto los phoenixes, varón y hembra.” significa que la Luna Nueva que comenzó la cuenta de 60 días y 60 años eran también un milagro del sol, los phoenixes que movían el sol y la luna. 100 años anterior era el extremo del ciclo egipcio 2737 de los sothis A.C.

17 de marzo, 46 A.C. = “esclaviza las noticias abandonadas y traídas que comenzando el 5 de marzo (17 de marzo, el quinto día lunar), que era cuando había sucedido la batalla en Soricaria, prevaleció el gran miedo; por otra parte, Attius Varus estaba en el comando de los fuertes todo alrededor. Que el día Pompey movió el campo y ocupó una posición enfrente de Spalis en una arboleda verde oliva. Antes de que César se estableciera para el mismo lugar, la luna era visible sobre la sexta hora del día.”
La señal Julio César, guerra española, p.624

Este día lunar cinco = la luna en el horizonte del este y el sol en el medio del cielo = la posición del sol y de la luna respecto al día largo de Joshua. Entonces la posibilidad esto era también un día largo.

(O 10 de agosto de 1241 A.C.) en el calendario juliano eran 24 de agosto de 1241 A.C. iguales a 13 de agosto en nuestro calendario gregoriano = 20 días a septiembre + 22 días al equinoccio = 45 días o medio camino a partir del solsticio de verano al equinoccio del otoño. Gibeon estaba en la 33ro latitud, el sol en la 11ma latitud el = 90° menos 20° = el sol en 70° en el mediodía el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.).

El quinto día lunar = el quinto día lunar era cuando el sol todavía representaba Joshua. El 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), y puede igualar el mismo tipo de milagro del sol.

Si dios movió sol el 17 de marzo, 46 entonces un años más tarde él puede mover hacia atrás A.C. sol el 15 de marzo, 45 A.C. Apenas como la caída de las paredes de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C., y del sueño Wan del rey = la batalla de Merom, el 15 de febrero de 1240 A.C.

El cometa de César: “el cometa visible de la luz del día brillante apareció repentinamente durante Ludi Victoriae Caesaris, brillado por siete días sucesivos”, sostenido en el mes de septiembre. Así, también este cometa puede señalar al nacimiento de Jesús 38 años más adelante, el 12 de septiembre, 7 A.C.

Aquí usted puede ver que el cometa Neowise es visible en el día, imagen 11 P.M. PDT 15 de julio de 2020 llevado, apenas debajo del cazo grande:





“En su (rey K'ing) sexto año (611 A.C.), un cometa inscribió la Osa Mayor (el cazo grande) y el rey murió.”
Las obras clásicas chinas, p.164,

Había un eclipse solar parcial visible de China en la madrugada del 28 de abril, 612 A.C. El eclipse solar parcial, el cometa, o un milagro del sol en 611 A.C. pudieron haber sido el presagio para que el chino haga un nuevo emperador.

Rey Josiah murió cerca de 611 A.C.

Júpiter y Saturn en conjunción el 22 de diciembre de 2020:





Júpiter y Saturn en la conjunción, pero no no directamente sobre Belén = 52° arriba, en la medianoche en septiembre de 7 A.C.:





Si el sol es el rojo del color, después la luna y los planetas y los cometas deben ser rojos también.

Esto significa los planetas, los cometas, y la luna, reflejaría esta luz del sol rojiza y también aparecería rojo. Este expediente fue tomado como presagio en la muerte de César:

“Así, el sol sufrió un eclipse total y la mayor parte del cielo parecía arderse; las ascuas que brillaban intensamente aparecían caer de él y los cometas rojos sangre fueron vistos.”
Dio Cassius, libro LVI p.67

Un expediente del eclipse lunar pudo realmente haber sido un milagro del sol, el sol rojo que refleja sobre la luna. Así, el eclipse lunar del 15 de septiembre, 5 A.C. que fue registrado como luna de la sangre por Josephus, pudo realmente haber sido el rojo del color reflejado de un sol rojo.

El nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. o el 13 de septiembre, 7 A.C.; el movimiento y la vuelta del sol dos años más adelante del 15 de septiembre, 5 A.C. Dos años de órbita acelerada 2 x 48 horas = 4 x 24 horas. Así, el sol puede volver dos días después de dos años enteros de órbita reversa.

Los astrónomos piensan que saben porqué este calabozo es luz roja que destella

Cambio rojo gravitacional.

“Las galaxias más distantes tienen cambios rojos tan grandes que deben moverse lejos de nosotros a las velocidades que se acercan a la velocidad de la luz!”
Tierra y espacio, p.189

El sol que viaja cerca de la velocidad de la luz es igual a la luz que viene de un calabozo. El tiempo casi se para en ambas situaciones. Por lo tanto, solamente la luz en el final rojo del espectro puede escaparse. Esto se prueba con relatividad.

Dios es luz. Dios puede y ha ocultado su poder. Un método clásico es esta órbita reversa que no deja ninguna hora que falta neta.

Entonces habría 48 horas aceleradas tiempo y 4 días largos de las horas X12. 48 horas - 48 horas = ninguna diferencia de tiempo neto.

El 40:12 de Isaías “quién el hath midió las aguas en el hueco de su mano, y meted hacia fuera cielo con el palmo, y comprendió el polvo de la tierra en una medida, y pesó las montañas en escalas, y las colinas en un equilibrio?”

Dios necesitaría conocer el peso exacto de la tierra para acelerar la órbita de tierra en revés tan perfectamente para aparecer de la tierra ser normal y no dejar ninguna prueba física detrás - ni siquiera cualesquiera segundos o minuto de los desaparecidos para que las trayectorias del eclipse lunar y solar a exactamente hacen juego cuál habrían sido no dios tenido movieron el sol.

Esto es solamente verdad si el sol había movido 180° y la tierra había fluido en una órbita reversa del sol. Usted puede ver el colmillo/Scorpius en el este cuando el sol está en septiembre. Para que la primavera esté en Scorpius, el sol debe haber movido 180°. Este diagrama es a partir del 2300 A.C. del emperador chino Yao, en 1240 la constelación del este en el equinoccio de caída era A.C. virgo, un mes más adelante Scorpius seguido.

Aquí usted ve otra vez las 28 mansiones del zodiaco lunar, en la página 94 de las obras clásicas chinas:





Usted ve el colmillo/Scorpius, donde está el sol adentro en el otoño, por la E para el este. Sin embargo, la primavera representada china en el este. El año que progresa como el día el sol que sube en el este y que fija en el oeste. El sol viaja normalmente cada vez más hacia el este con el año. Así, como las órbitas terrestres contradicen normalmente a la derecha los movimientos del sol del oeste al este a través del zodiaco. En una órbita reversa, el sol viajaría cada vez más hacia el oeste, como salida del sol y puesta del sol. Así, en una órbita a la derecha del revés, el sol pasa del este al oeste a lo largo del año. Si hubiera un milagro del sol en primavera en 2300 A.C. el sol estaría en este colmillo/Scorpius en el este de este zodiaco. Así, la primavera estaría en el este. Así, la primavera china de la creencia está en el este.

Si el sol moviera 180° en primavera, el sol estaría, termina para arriba, al este del zodiaco por el colmillo/Scorpius. La tierra progresa con un movimiento de precesión una muestra cada 1000 años. Este diagrama del zodiaco chino es tan a partir del 2300 A.C. 1000 años más tarde, en la época de Joshua, donde usted ve Scorpius igualaría la luna de seis días directamente arriba, y el sol en Leo/virgo. Yao hizo emperador después de un día largo, milagro del sol de José, 1000 años antes de Joshua. Joshua era un descendiente directo de José. Yao registró la primavera en el este después del día largo. La primavera puede solamente estar en el este del zodiaco en una órbita reversa.

¡Para el día largo de Joshua, y el sueño Wan del rey 1000 años más tarde, usted puede representar la luna del primer trimestre arriba en Scorpius y el ajuste del sol en Leo/virgo en primavera! ¡El sol en primavera en febrero debe estar en el acuario, la luna de seis días del rey pálida en tauro!

“Solamente las mansiones vernales van al oeste y los otoñales al del este, invirtiendo las direcciones anteriores de estas dos estaciones, y en la oposición a la noción que prevalece del chino que la primavera pertenece al este, del etc. Esta discrepancia no parece sin embargo preocupar sus mentes en absoluto, y podemos con seguridad dejarla inexplicada.”
Las obras clásicas chinas III p.95

El sol debe ser Piscis cercanos en la primavera, de que es apenas un hecho. Este zodiaco de Yao tiene primavera en tauro en 2300 A.C. Por la primavera del tiempo de Joshua estaba en el aries/Piscis, no tauro. Por la primavera del tiempo de Jesús estaba en Piscis. La primavera china es 45 días antes del equinoccio de primavera. Así, están el 15 de febrero 45 días antes del 31 de marzo. A la hora del día largo y del rey de Joshua pálidos el equinoccio de primavera era el 31 de marzo, 10 días después del 21 de marzo.

Saturn tarda 29 años para estar en órbita el sol = las 28 mansiones lunares arriba. Júpiter tarda 12 años para estar en órbita el sol = las 12 muestras del zodiaco = 12 meses lunares al año.

Así, cuando la tierra estaba en una órbita reversa la mansión lunar 28 aparecería en la misma secuencia delantera, sólo sería la tierra 180° = 6 de las 12 muestras del zodiaco lejos = 14 de 12 meses de las 28 mansiones lunares lejos, y el mes siguiente el zodiaco lunar también aparecería un mes anterior en la órbita reversa de la tierra. Así, habría muy un cambio en las 28 mansiones lunares para cada mes en la órbita reversa de la tierra.

“En vez de cada planeta que es ligado solamente al sol por un brazo de cobre amarillo, está como si fueran ligadas por las primaveras gravitacionales también. El más potente ligó los dos cuerpos, Júpiter y Saturn más grandes. Mientras que los planetas obraron recíprocamente con plantesimals, sus propias órbitas desplazaron. Júpiter se movió levemente hacia adentro; Saturn se movió levemente hacia fuera - hasta que en cierto punto Saturn terminaba exactamente una órbita para cada dos de Júpiter”
Geográfico nacional, nuestra Sistema Solar salvaje salvaje, julio de 2013. p.54

Este calendario juliano sostiene un día cada 128 años. Así pues, a partir de 1241 A.C. a 1 ANUNCIO = 10 días el equinoccio de primavera sostiene al 21 de marzo. Esto es porque utilizamos el calendario juliano antes de 1 ANUNCIO = Anno Domini = año de nuestro señor.

Julio comenzó el calendario el la Luna Nueva = el 1 de enero, 45 A.C. Él murió en la Luna Llena = el passover = el 15 de marzo, 45 A.C. El emperador romano Diocletian comenzó después el sistema de Diocletian en su primer año = el ANUNCIO 284. En el año 247 el monje Dionysius retituló específicamente al año del calendario Anno Domini de nuestro señor = el ANUNCIO 532. ANUNCIO 532 - 247 = 285. Dionysius nombró 1 ANUNCIO, el 1 de enero, como el año del nacimiento de Jesús; pero no el día, no 25 de diciembre.

En el ANUNCIO 248 Roma celebró su 1000o año a partir del 752 A.C. De la Luna Llena y el passover, el 21 de abril, 751 A.C. o a partir del 1 de abril, 752 A.C.

La fundación de Roma pudo haber sido oscuridad al mediodía el passover el 21 de abril, los 751 A.C. o el 1 de abril, 752 A.C. Los Amos profetizaron el sol irían abajo al mediodía.

1:1 de los Amos “las palabras de los Amos, que estaba entre los herdmen de Tekoa, que él vio referirse a Israel en los días de rey de Uzziah de Judah, y en los días de Jeroboam el hijo del rey de Joash de Israel, dos años antes del terremoto.”

El 8:9 de los Amos “y él vendrán pasar en ese día, saith el señor GOD, que haré el sol ir abajo al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro:
El 8:10 y yo daremos vuelta a sus banquetes en el luto, y a todas sus canciones en la lamentación; y sacaré a colación harpillera sobre todos los lomos, y calvicie sobre cada cabeza; y haré la como el luto de un único hijo, y el extremo de eso como día amargo.”

El 6:1 de Isaías “en el año que murió rey Uzziah yo consideró también al señor el sentarse sobre un trono, arriba y levantó para arriba, y su tren llenó el templo.”

Así el luto para rey Uzziah.

El gran terremoto fue fechado a aproximadamente 759 A.C. El sol que va abajo en el mediodía = dios que mueven el sol alrededor de la tierra muy cerca de la velocidad de la luz, y el terremoto resultante, pueden ser ocho años más recientes de 759 fechan A.C., y sean este mismo día, el 21 de abril, 751 A.C. o el 1 de abril, 752 A.C.

Jesús estaba en la cruz y la oscuridad a partir de la sexta hora = 12 P.M. a la novena hora = 3 P.M.

Los 49 años jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 estaba en 752 A.C. La muestra de Hezekiah también en los 49 años jubile al sacrificio de Jesús, el passover el domingo 31 de marzo de 703 A.C.

El 6:1 de Isaías “en el año que murió rey Uzziah yo consideró también al señor el sentarse sobre un trono, arriba y levantó para arriba, y su tren llenó el templo.”

A partir de 751 A.C., 16 años para Jonatán, 16 años para Ahaz, a 718 A.C. y a partir de 717 A.C. 14 años a Hezekiah firman adentro 703 A.C.

A partir de 751 A.C. 52 años del reinado de Uzziah de nuevo a 801 A.C., y de todos los ajustes de la cronología.

Está A.C. simplemente antes de Cristo. El ANUNCIO es simplemente Annos Deos que significa al año del señor. En el calendario juliano el año es 365,25 días. Esto significa que cada cuatro años al día están añadidos como el 29 de febrero. Sin embargo, nuestro año es realmente 365,24 días. Esto añade para arriba a un día adicional cada 128 años. A partir de 1 ANUNCIO, teóricamente el nacimiento de Jesús, utilizamos el calendario gregoriano que guarda paso con el equinoccio vernal.

Hay discusión sobre la posición exacta del día bisextil en el calendario juliano temprano. Las pruebas directas más tempranas son una declaración del jurista del siglo II Celsus, que indica que había dos mitades de un día de 48 horas”

En una órbita reversa tuvo que haber los días largos que añadieron para arriba a 48 horas. La tierra aceleró en la órbita reversa necesitó 48 horas de días largos igualar la misma longitud del tiempo en un año o habría 367 días al año. Así, la cuenta del 29 de febrero como día de 48 horas en el calendario romano.

Estaba 23 de febrero el día doble. Había milagros del sol el 23 de febrero, tal como el sábado 17 de febrero = el 23d día del mes lunar - la luna del último trimestre, 1241 la salida del sol súbita el día Jericó cayó A.C. “Si en Adar que el sol todavía se coloca al mediodía” = un día largo en febrero.

En vez de un milagro del sol cuando Jericó fue tomado, dos semanas había posiblemente anterior un milagro del sol cuando los niños de Israel cruzaron el río Jordán, en el primer mes febrero, 10 día, el 4 de febrero de 1241 A.C. - un año más tarde, es el 5 de febrero de 1240 A.C. el segundo mes de Adar cuando el sol pudo todavía haberse colocado al mediodía. Una vez más un más año más adelante el sol puede todavía colocarse al mediodía, el 5 de febrero de 1239 A.C. y ser sueño Wan del rey.

El 2:6 de Joshua “pero ella los había traído hasta el tejado de la casa, y los había ocultado con los tallos del lino, que ella había puesto en orden sobre el tejado.”

El lino fue cosechado en el mes lunar de Adar = de febrero.

Jericó era el centro de la adoración de la luna. Habrían dejado a estos dos mensajeros que Joshua envió a Jericó abajo de la ventana de Rahab en la noche, probablemente la luna creciente, la luna del primer trimestre, el 1 de febrero de 1241 A.C.

La luna del último trimestre, el 17 de febrero de 1241 A.C., pudo haber subido antes del sol en el del este = el temprano y la salida del sol súbita el día Jericó circundado Joshua siete veces y las paredes de Jericó bajó abajo.

Hay muchas cuevas detrás de Jericó:





El 2:22 de Joshua “y ellas fueron, y vinieron a la montaña, y respetaron allí tres días, hasta que volvieran a los perseguidores: y los perseguidores los buscaron en todas partes hasta el final, pero los encontraron no.”

Julio César comenzó el calendario juliano con Luna Nueva el 1 de enero, 45 A.C. Entonces el 23 de febrero, 45 era A.C. el 23d día del segundo mes lunar = 5 días antes de fin de mes.

El milagro del sol cuando evite se convirtió en emperador después de Yao, día 38 de ciclo, quizás, viernes 26 de febrero de 2246 A.C., también era la luna del último trimestre = el día lunar 23.

La es Anno Mundi. Eso es latino por el año del mundo 5358 A.C. en jubileos de 110 x 49 años al sacrificio de Jesús, o 5368 A.C. en jubileos de 108 x 50 años. jubiles de 49 años de Adán en armenio Sothis del año 700 o del año 800, 4668 A.C. o 4558 A.C., como en la génesis 5: 700o año = Septuagint, 800o año = hebreo. La inundación de Noah fecha año de la 5ta semana de 27 x 49 jubileos del año el 5to = 1363 años a partir del año 700, 4668 A.C. a 3307 A.C.

El calendario romano, hacer el año incluso 365 días, contados el 23 de febrero, y 24 de febrero, como un día. Cuando dios movió el sol, había días cortos y los días largos que pudieron haber motivado este calendario. Hoy, apenas tenemos el 29 de febrero cada cuatro años.

4668 señala A.C. a 4700 años al sacrificio de Jesús. Así, el viernes 8 de marzo de 4668 era A.C. el catorceno día, la Luna Llena. Los medios del año 700 el calendario sostuvieron un día cada cuatro años, 700/4 = 125 días. Los Años Nuevos deben ser el 11 de julio en el calendario armenio como Años Nuevos en el egipcio eran el 16 de julio. Los Años Nuevos eran cuando Sirius primero apareció antes del sol en el amanecer. Así, 125 días de trasero son a partir del 11 de julio el este 8 de marzo, 4668 A.C. Así, Adán señala exactamente al sacrificio de Jesús.

Entonces, el sueño Wan del rey el 15 de febrero de 1240 A.C., significaría que el sol sería una muestra a principios de año que el aries, es decir, Piscis.

Un año antes del sueño Wan del rey cuando el sol movió hacia atrás 180° y la tierra salió a raudales de la órbita reversa, en el primer milagro del sol de Joshua cuando el sol movió 180° y la tierra fluyó en la órbita reversa, puede ser las paredes caidas de Jericó, quizás del sábado 17 de febrero de 1241 A.C. Así, el sol movió 180° al oeste al otro lado de la tierra y la tierra fluyó en una órbita reversa del sol. Así, el sol pudo haber ascendido repentinamente en el este en 11 P.M. el viernes por la noche para un ataque temprano contra Jericó como los estados de la biblia. Éste pudo ser el 17 de febrero de 1241 A.C. y la mitad de una órbita de entonces, 188 días es P.M. el sábado 23 de agosto de 1241 11 A.C. Éste es casi como la media órbita a partir de nuestro equinoccio de primavera a nuestro equinoccio de caída 186 días 10 horas. La tierra es la más cercana el Sun el 3 de enero de 2013, que es dos semanas después del solsticio de invierno.

La tierra lo más cerca posible el sol se llama el perihelio. La tierra lo más lejos posible del sol se llama el aphelion. Esto significa 89 días después del perihelio a 89 días antes del perihelio, la tierra ha balanceado hacia fuera y esa media órbita es 187 días. A partir de equinoccio al equinoccio es la mitad de una órbita. Así, el número de días de un milagro del sol antes del igual del equinoccio el mismo número de días antes del equinoccio próximo = de la mitad de una órbita cuando el sol debe volver.

Hoy, el 16 de diciembre de 2020, el sol fija un minuto más adelante, aunque el solsticio de invierno es 4 días lejos. Esto es porque la tierra acelera su órbita como nos acercamos al perihelio, el acercamiento más cercano del sol. La tierra pierde un día entero en nuestra órbita a la izquierda del sol porque la órbita está con la rotación de la tierra. Es decir, hay 366 días sidreal al año. Así pues, nuestros días son 4 minutos más de largo = uno menos día al año. 24 horas dividieron por 365 días = 4 minutos al día. 24/365 x 60. Asimismo, como la tierra acelera esta misma dirección en el 16 de diciembre, el día es un más largo minucioso.

Está 15 de febrero de 1240 A.C. una órbita cuarta, 91 días, del acercamiento más cercano de la tierra al sol, el 15 de noviembre de 1240 A.C. Durante el acercamiento más cercano de última los 7000 años tierra del sol ha desplazado de septiembre a enero. Así, la media órbita 10 del 17 de febrero de 1241 P.M. al 23 de agosto de 1241 11 es A.C.A.C. los 187 días 12 horas. Entonces porque el sol está en el otro lado de la tierra ésta es 12 horas más, 188 días. Entonces el sol podía mover hacia atrás y flujo de la tierra de la órbita reversa. Para que haya 365 días una tierra reversa del año de la órbita debe acelerar 48 horas en su órbita alrededor del sol. Habría 367 días al año porque la rotación está contra órbita.

La caída de Jericó era el sábado. Éste debe haber sido el sábado 17 de febrero de 1241 A.C. Entonces el sol debe mover otra vez mitad de una órbita más adelante, también el sábado porque Joshua no dio a gente al día de descanso del Sabat. Así, el día de la conquista de Joshua debe haber sido en un Sabat, probablemente 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces, el sol debe volver un año después del milagro del sol en la caída de Jericó. Del sábado 17 de febrero de 1241 A.C. al sábado 15 de febrero de 1240 A.C. En el libro de Enoch un calendario 364 se utiliza de 52 semanas. Así, si había un milagro del sol en un Sabat, el sol puede volver un año más tarde también en un Sabat. Quizás los milagros del sol de Joshua fueron observados así.

O había más milagros del sol en el Sabat, así el calendario de 364 días. El Essenes utilizó un calendario de 364 días. Incluso un calendario de 364 días del libro de jubileos = la verdad debido a tan muchas fechas exactas de la génesis. Solamente, el calendario fijo no fue guardado, sólo el calendario lunar fue guardado = el éxodo Luna Llena el viernes 29 de marzo de 1281 A.C., el sacrificio de Jesús Luna Llena el ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33. El sol pudo haber movido el 17 de febrero de 1241 A.C. y 15 de febrero de 1240 A.C. de sábado a sábado trasero porque había año bisiesto el 29 de febrero de 1240 A.C.

23:29 del éxodo “no los conduciré hacia fuera antes de thee en un año; a fin de la tierra se convierta en solitaria, y la bestia del campo multipliqúese contra thee.”
23:30 por pequeño y poco los conduciré hacia fuera de antes de que thee, hasta que se aumente mil, y heredar la tierra.”

Había conquista, pero conquista no completa, en el primer año, a partir de la caída de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C. a la batalla en el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) y Gideon, a la conquista de Merom y de Hazor; Barak y Deborah, el 15 de febrero de 1240 A.C. Vea a Joshua 6, 10, 11 y jueces 4, 5, 6, 7, 8.

Al final del año, la gente todavía vivió en los pueblos. Las bestias salvajes no se multiplicaron tan.

En un hospital de los veteranos que fue fijado “la guerra ha terminado, todo se deja que es las batallas personales.”

I el 15:57 de los Corinthians “pero las gracias esté a dios, que giveth nosotros la victoria a través de nuestro señor el Jesucristo.”

Entonces tenemos cerca de 24 horas de tiempo que falta en esta media órbita inexplicable. La tierra debe acelerar 24 horas por la mitad al año de 183 días. Pero esta media órbita a partir del Sabat al Sabat es 189 días, 189/365.2422 x 48 horas = 24 horas 40 minutos. Pero la primera media órbita reversa acelerada tiene horas del 23:20 aceleradas tiempo, y la segunda media órbita reversa tiene horas del 24:40 aceleradas tiempo.

La tierra es la más cercana el sol en invierno = la mitad acelerada de la órbita de tierra. Las dos mitades 23 horas 20 minutos y 24 horas 40 minutos. La primera mitad Joshua día al 24 de agosto de 1241 largo (o al 10 de agosto de 1241 A.C.) es a partir del 17 de febrero de 1241 A.C.A.C. 188 días, pero es la media órbita más lenta. Así, las 23 horas y 20 minutos aceleraron órbita a partir de la caída de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C. al día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o al 10 de agosto de 1241 A.C.).

Todavía estamos faltando 40 minutos a partir de 24 horas en la media órbita del día largo de Joshua (24 horas - horas del 23:20 = 40 minutos), apenas como en la historia que falta del día. El sol puede girar solamente 350° alrededor de la tierra cuando Joshua pidió dios hiciera que el sol todavía se coloca en el cielo. Así, el tiempo transcurrido haría juego la época que falta de esa media órbita exactamente.

El tiempo transcurrido = tiempo el sol todavía de pie en el cielo en el día largo de Joshua debe ser 23 horas y 20 minutos. Época que falta de la órbita acelerada del revés de la tierra, 48 horas, deben igualar tiempo transcurrido que asciende el sol todavía se colocaba o que movió el este o que se movió al oeste en 12 horas añadiendo para arriba a 48 horas. El sol debe mover hacia atrás mitad de una órbita 190° más adelante, y flujo de la tierra de la órbita reversa. Así, el 10° más que 180° = los desaparecidos 40 minutos. Así, el rey pálido vería el sol colocarse apenas debajo del horizonte occidental para 12 horas, después la subida 10° del oeste antes de fijar otra vez en el oeste cuando el sol volvió y la tierra salió a raudales de la órbita reversa. Así, el rey pálido aligeró el cielo occidental. Así, la historia que falta del día añade para arriba.

Entonces cuando el sol volvió el 15 de febrero de 1240 A.C., el sol debe mover 190° al este para hacer juego los minutos del 24:40 que faltan la época de la segunda mitad de la órbita reversa. Así, pudimos haber encontrado el 10° que falta. El sol debe mover hacia atrás 180° y flujo de la tierra de la órbita reversa sol del 15 de febrero de 1240 A.C. El sol debe también mover hacia atrás otro 10° que el día, 190°, compensar los 40 minutos. La palabra “sobre” ajustes de una jornada completa. El sol todavía se colocaba en el cielo para 23 horas y 20 minutos para Joshua. Entonces pudimos haber encontrado a los desaparecidos 40 minutos en la historia que falta del día.

El sol puede casi mover 350° y no 360° un círculo al mediodía en el día largo de Joshua. Ese día el sol puede ser levantamiento representado en el oeste al mediodía - todavía colocándose al mediodía por 24 horas = el sol que circunda la tierra, entonces fijando en el este, entonces subiendo repentinamente en el este. Entonces, mitad de una órbita más adelante, cuando el sol movido hacia atrás, el sol puede mover 190°. Entonces el rey pálido vería el sol todavía colocarse en el oeste en la puesta del sol, y también sube 10° antes de fijar.

La media órbita más corta, la media órbita siguiente de 177 días, es también la media órbita acelerada, del 25 de agosto de 1241 12PM A.C. al 15 de febrero de 1240 12PM A.C., menos 12 horas porque el sol está en el otro lado de la tierra = 177 días 12 horas = 365.24/177.5 x 48/4 = 24 horas 42 minutos. O 365 - 188 = 177. Hay 363 x 24 días largos de la hora en órbita reversa. Así, la órbita del revés 360° de la tierra terminaría dos días anterior de 365 días. La rotación está contra órbita, así que el número de días y de noches todavía sería 365 días. Sin embargo, del sábado 17 de febrero de 1241 al sábado 15 de febrero de 1240 están A.C.A.C. 364 días normales debido a año bisiesto el 29 de febrero. así 17 de febrero el año anterior y entonces 16 de febrero un año más tarde es el mismo día = 365 días. Con días largos = 48 horas la longitud del año es 363 días + 2 días = 365 días en longitud total = ninguna hora que falta neta.

La luna tarda horas del 24:50 para reaparecer en la misma ubicación cada día. La tierra se debe acelerar las horas del 24:40 a partir del 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) al 16 de febrero de 1240 A.C. La tierra se debe acelerar ocho minutos al día para igualar 48 horas un año. La luna se debe también manejar para guardar las mismas mareas lunares al día. La tierra se debe manejar para guardar las mismas mareas solares al día.

La gravedad de la luna tarda cerca de un segundo para alcanzar la tierra. Las altas mareas son horas del 12:25 aparte = las horas por día del 24:50 = la órbita de la luna alrededor de la tierra. Así, si el sol y la luna movidos con la rotación de la tierra las mareas también harían juego su ubicación.

Sin embargo, la fuerza centrífuga en el otro lado de la tierra debe continuar produciendo una alta marea en el otro lado de la tierra que se está moviendo. ¿Esa marea en el otro lado que se mueve con la fuerza centrífuga todavía se coloca tan con la luna y el sol?

Hay un retraso de dos días después de la Luna Nueva o de la Luna Llena para la masa enorme del agua a moverse para producir la marea de primavera. Así, si el sol y la luna hubiera todavía colocarse en el cielo con la rotación de la tierra también sería un retraso de la gravedad en la rotación y la marea de la tierra puede aparecer casi normal = apenas 24 horas de largo.

El día largo puede ser 350° = casi 24 horas, de que es horas del 23:20, 10° = 40 minutos recuperados cuando de una órbita del sol la mitad vuelta más adelante.

Sin embargo, de sábado a sábado son 364 días. Y para que la luna aparezca directamente arriba en la puesta del sol, para que el sueño Wan del rey sea el sexto día de la luna, el sol debe volver domingo 365 días después de la caída de Jericó. Incluso 366 días al lunes 17 de febrero de 1240 A.C. para la luna de seis días.

Entonces tres batallas, Jericó, Joshua y Merom podían todas ocurrir el sábado. Así, Joshua no dio el resto de Israel el sábados de la batalla. Y sigue siendo así un resto espiritual en cielo. Del 24 de agosto de 1241 el día largo y el sol de Joshua A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) giraron alrededor de la tierra. El sol volvió un día temprano, el 15 de febrero de 1240 A.C. a partir del 17 de febrero de 1241 A.C. Tan 363/176.5 x 48/4 = 24,67 horas; .67 X 60 minutos = 40 minutos. horas del 24:40. Por lo tanto hay horas del 24:40 que faltan por la mitad segundo la órbita reversa. La segunda mitad de la órbita reversa debe tener los desaparecidos 40 minutos, como usted puede ver, él hace.

Usted puede ver que la órbita acelerada normal del otoño/del invierno es 32 minutos más corta de los gráficos debajo de +16 minutos y -16 minutos en la ecuación de la época de la órbita acelerada normal. Sin embargo, el analemma no es exactamente lo mismo. Hay 186,5 días a partir de la primavera a caer, y 178 días a partir de la caída a saltar.

El analema hace un cuadro 8. Si la órbita de tierra fuera circular el cuadro 8 estaría también. El top donde está el verano, es pequeño. La parte inferior donde IS-IS del invierno grande = los + 16 minutos y - los 16 minutos.

La intersección media del cuadro 8 es en el 30 de agosto. Así prendido más allá del equinoccio de caída está más lejos los + 16 máximos y - diferencia de 16 = 32 minutos en la ecuación del tiempo.

Simplemente en los equinoccios, a partir de la caída saltar, es la diferencia más grande de la ecuación del tiempo.

La mudanza del sol al otro lado de la tierra en los equinoccios significa que el sol no necesita ser movido hacia arriba o hacia abajo para mantener la tierra la misma estación. Significar también la órbita de tierra no necesita ser inclinada tampoco.

Los planetas pueden todos ser cada vez movidos hacia atrás 180°.

4:8 de los hebreos “para si Joshua les hubiera dado resto, después él habría hablado no luego de otro día.”

1 20:29 de los reyes “y ellos echaron uno encima contra los otros siete días. Y estaba tan, eso en el séptimo día que la batalla fue unida a: y los niños de la ciénaga de Israel de los sirios cientos mil lacayos en un día.”

Órbitas terrestres el sol más rápidamente cuando es más cercano el sol en invierno. Tan si usted puede representar, éste aplicado a las 24 horas de media órbita acelerada es también 32 minutos más corto = 23 horas órbita de 30 minutos acelerada de la primera mitad y las 24 horas 30 anotan órbita acelerada de la segunda mitad = 48 horas. La media órbita es 186,5 días. Así, 188 días son 1,5 días más de largo. Así, en 8 minutos una órbita reversa acelerada día (48 x 60) /365,24 = 8 minutos al día, éste es 1,5 x 8 = 12 más minutos a los 32 minutos. 32 + 12 minutos son 44 minutos. Así, la segunda mitad acelerada de la órbita reversa tiene 24 horas 40 minutos el faltar de tiempo = tiempo acelerado, y la primera mitad de la órbita reversa tiene 23 horas 20 minutos el faltar del tiempo que iguala los dos días adicionales en una órbita reversa completa. Así, el año reverso es 365,24 días y no 367,24 días.

El analemma de un dial del sol “que alcanza + o - 16 minutos de = diferencia del máximo 32 minutos.

El tiempo que falta de la órbita acelerada de la tierra que es más de 24 horas, es la época que falta de la órbita a medias reversa de la caída/del invierno. Así, típicamente, esta vez que falta sería cerca de 30 minutos. El día largo de Joshua era una excepción porque a partir de Sabat al Sabat son 189 días, no 186 días, que igualaron 23 horas y 20 minutos, y 24 horas y 40 minutos. Para los 186 días típicos, esto iguala 23 horas y 30 minutos, y 24 horas y 30 minutos. Dos, las órbitas a medias reversas, durante caída e invierno, juntos añaden para arriba a una hora de tiempo que falta que deba igualar una hora de tiempo transcurrido. La tierra que circunda del sol muy cerca de la velocidad de la luz, tierra en la oscuridad para una hora, ascendería a una hora de tiempo transcurrido en la tierra. Junto el beneficio neto no sería ninguna hora que falta neta en la tierra.

El sol y la luna crean mareas. El sol tiene una marea el 46% de la marea de la luna. Simplemente, si las mareas movidas con el sol y la luna, las mareas hicieran juego el tiempo del día = el sol, y la luna haría juego la posición de la luna. Si el sol fuera movido o muy cerca de la velocidad de la luz no habría tirón de la gravedad del sol así como ninguna luz. Si un tirón de la gravedad fuera dejado en el punto la mudanza comenzada sol, ese tirón de la gravedad igualaría la marea solar usual. Dios iría probablemente más lejos y dejaría mareas solares y lunares en sus horas previstas. Y así, también no habría pruebas de los movimientos del sol en mareas cualquiera porque el día haría juego el tirón de la marea = de la gravedad.

“los saros completan un ciclo y la vuelta nodal es problemática por varias razones.”
Los “expedientes geoquímicos del lago elk, Minnesota del noroeste, mostrado tres picos de acumulación del AI valoran en 7740, 5900 (3950 A.C. = el Sothis armenio 3907 A.C.), y 4240 (2290 A.C. cuando murió Jacob) BP (antes del presente 1950)
researchgate, red

Cuando el sol subió en el oeste y el sistema en el este puede haber una influencia en mareas simplemente debido al movimiento de la gravedad, y esa marea podría ser diversa tracción al oeste al este. Asimismo, cuando el sol ascendió repentinamente en el este la marea debe ser mucho más rápida.

Sin embargo, simplemente dejar el tirón de la gravedad con el sol y la luna igualaría el día y la marea exactamente. No puede haber manera de decir que el sol y la luna todavía se colocaban durante mucho tiempo mientras que la tierra giró. La luz del día y el sol y la marea lunar y solar harían juego exactamente. Incluso el sol y la luna que viajan al oeste al este, de que es el sol que sube en el oeste y fijando en el este, no puede dejar un rastro cualquier cosa inusual en las mareas solares y lunares.

Hay dos mareas al día. Hay la marea bien conocida en la Luna Llena. Sin embargo, hay la marea de primavera de la Luna Nueva que es aún más pronunciada. Ambo tarde a efecto 24 horas o 48 horas después de la Luna Nueva llena o. Hay también la luna del primer trimestre y la luna del último trimestre cuando la luna es perpendicular al sol. Estas mareas anulan y se conocen como las pequeñas mareas. Algunos milagros del sol estaban en la luna del primer trimestre, tal como día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) - del sol de una órbita de vuelta la mitad más adelante la luna de seis días del rey el 15 de febrero de 1240 pálido A.C., el sol oscurecido = el sol que giraba alrededor de la tierra o muy cerca de la velocidad de la luz, en la caída de Jerusalén, el 7 de septiembre, 591 A.C. = la luna de siete días.

Hay una marea del prograde y una marea retrógrada. Así, cuando dios movió el sol, y la luna, oeste al este, la marea resultante puede ser como la marea retrógrada natural.

Cuando dios movió el sol y la luna, él también movería el sol hacia arriba o hacia abajo para mantener la tierra la misma estación. Esto debe producir el mismo efecto como si fuera un día normal en la tierra = la gravitación deba ser lo mismo. Asimismo, para la luna, la mudanza de la luna hacia arriba o hacia abajo y de la gravitación desde la luna debe ser lo mismo.

Hay dos mareas al día, como usted puede ver en este diagrama:





Esfuerzos de torsión lunares y solares en las mareas oceánicas, página pasada.

El efecto de la gravedad es inmediato. Sin embargo, tarda más de 24 horas para construir la alta marea de la Luna Llena. En el otro lado de la tierra la alta marea es no de gravedad, sino de fuerza centrífuga. Entonces, quizás el sol que sube en el oeste produciría un oeste a la fuerza centrífuga del este que pararía inmediatamente al este de China. El sol entonces se movería repentinamente al oeste al este el domingo, la resurrección, el 5 de abril, el ANUNCIO 33. Así, los cambios en el sol y los movimientos de la luna necesitan control mantener las mareas control.

Los días igualan fechas en el calendario de simulaciones orbitales. Las mareas, incluyendo la altura habrían sido, también deben hacer juego fechas porque la luna debe moverse con el sol. La duración de las mareas solares y lunares sería más corta o más de largo o invertir en el día el sol y la luna viajó 180° o más oeste o del este. Las mareas solares en una órbita reversa serían idénticas al día y a la fecha por supuesto. Los días deben haber sido 8 minutos más cortos mantener 365 días el año. Es decir, 4 minutos menos luz del día y 4 minutos menos noche cada día. También, la marea solar progresaría 1° al este cada día en vez del oeste en una órbita reversa, progresando al revés. Las órbitas de la Sistema Solar no pueden haber hecho juego tiempo continuo incluso después el milagro contrario de una puesta del sol súbita porque las órbitas reversas deben haber sido 48 horas ponen en cortocircuito para guardar el año de 365 días. También, si hubiera 365 días al año en la órbita reversa allí no sería rastro que había una órbita reversa.

“El giro excéntrico del eje tiene dos ciclos importantes con la marea anual que circunda el planeta cada doce meses y la marea del cerero sobre cada 14,29 meses… de mareas gravitacionales simplemente para añadir varios nuevos ciclos en la ecuación debido a la tarifa de la vuelta de la tierra, la órbita elíptica de la luna alrededor de la tierra y la órbita elíptica de la tierra alrededor del sol.”
AXIS de desplazamiento de la tierra, por el mac B. Strain. p.108

El chino escribió que era el Yin Yang “como el día emerge a partir de noche y mientras que la marea baja sigue alta marea”.
La enciclopedia de Cambridge de China

Así cuando dios movió la luna con el sol y seguía habiendo las mareas siguieron este modelo estable y el chino asoció este modelo estable al Yin Yang. Todos pueden nunca cambiar menos Jesús. Todo el esto se puede manejar en una órbita reversa del sol, allí no es ninguna diferencia en mareas en una órbita reversa. Si el sol movió 180°

Hoy, el 16 de junio de 2018, hay una marea muy baja en A.C. la costa oeste. Ésta es la Luna Nueva, esa significa que el más cercano lateral el sol y más lejos del bombeo del sol y entre este bombeo es una marea baja, un efecto que aplana entre las altas mareas. La luna está también en su punto más septentrional de su órbita y en su punto más cercano de su órbita este año para producir este efecto.

“Pero si están de acuerdo con su predicción - si se descubre y sometido que dos revoluciones de los monos lunares son necesarias, para que pueda avanzar con todo el las muestras del zodiaco, esta posición habrán sido alcanzadas, como resultado de esta prueba crucial, que al parecer incompatilble, para no decir imposible, condiciones se encuentran para coexistir - para cómo pueden las mismas relaciones hacer simultáneamente una revolución entera en espacio cuando están comparadas a partir de un punto, y solamente de una media revolución cuando están comparadas de otro?”
Investigaciones astronómicas; las relaciones cósmicas de la revolución de los Apsides lunares. Mareas oceánicas, introducción, p.21

Los inservibles = las partículas masivas débil que obran recíprocamente pasan a través de nuestra Sistema Solar, de modo que para la mitad de una tierra del año de las cabezas de la órbita en su trayectoria, y además para la mitad de las cabezas de una tierra del año lejos de su trayectoria. Cuando la tierra había fluido en una órbita reversa del sol, ésa significaría que la órbita de la otra mitad dirigiría en la dirección de los inservibles. Por supuesto podemos ahora detectarlos apenas, y mucho menos en aquel entonces. Y no hay casi rastro una vez que las partículas han pasado a través.

Sobre quizás docena círculos 360° del sol muy cerca de la velocidad de la luz alrededor de la tierra sobre millares de años, en tiempos del viejo testamento, de una hora por cada uno = 12 horas el sol es más joven que la tierra. El sol todavía que se coloca en el cielo en 1/30 de la velocidad de la luz por 24 horas añadiría para arriba a algunos minutos de tiempo reducido en el sol. Aunque, en 1/30o la velocidad de la relatividad de la luz signifique solamente minutos de tiempo perdido, sobre muchos de estos minutos de los milagros del sol incluso añada para arriba. Así, la oscuridad en la caída Jerusalén del 7 de septiembre, de 591 A.C. y de la oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz en mediodía el 3 de abril, ANUNCIO 33 debe ambas ser el sol oscurecido en su ir adelante (o muy cerca de la velocidad de la luz). Casi tarda una hora para que el sol se mueva alrededor de la tierra a la velocidad de la luz. Dos acontecimientos, 2 X 360° = dos horas.

28:29 de Deuteronomy “y tanteo del shalt de mil en el mediodía, como el gropeth ciego en oscuridad, y shalt de mil no prosperar de tus maneras: y el shalt de mil se oprima y se estropea solamente para siempre, y ningún hombre ahorrará thee.”

5:14 del trabajo “resuelven con oscuridad en el d3ia, y dan palos de ciego en el mediodía como en la noche.”

En total, el sol podría ser cerca de 12 horas más joven que la tierra, 12 por una hora, 12 veces el sol fue oscurecida = el sol es 12 horas más joven, o el sol es por lo menos 2 horas más joven que la oscuridad de la tierra en el mediodía = el 7 de septiembre, 591 A.C. y el 3 de abril, ANUNCIO 33.

Del eclipse lunar, (apenas visible en Israel) 7 de octubre, ANUNCIO 32 al eclipse lunar = a la mitad de una órbita, el 3 de abril, ANUNCIO 33 = puesta del sol el día de la crucifixión de Jesús.

Es decir, a partir del primer día del banquete de tabernáculos, la Luna Llena en el séptimo mes, este 7 de octubre, 32 ANUNCIO Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 es mitad de una órbita. Dios puede movió sol el 7 de octubre, los 32 ANUNCIO y el flujo de la tierra en una órbita reversa, después dios puede mover hacia atrás sol el 3 de abril, los 33 ANUNCIO y el flujo de la tierra de la órbita reversa.

Imagen TheSky software sopa de mariscos del 3 de abril, ANUNCIO del 7:30 P.M. Jerusalén 33:





De eclipse lunar, el 19 de octubre, ANUNCIO 31 eclipse lunar (no visible en Israel) al 14 de abril, ANUNCIO 32. Los milagros de Sun se pudieron haber ocurrido en estos días del eclipse lunar y confundir desde apenas eclipses lunares naturales. De eclipse al eclipse están exactamente las medias órbitas.

Estos dos 30 segmentos minuciosos pueden ser como dos ministros del evangelio que habla por 30 minutos cada uno, por una hora completa.

Sin embargo, estamos calculando las 48 horas aceleradas al año completo, y la media porción del punto de esa órbita reversa. Así, dos medias órbitas del invierno tienen 30 más minutos acelerados tiempo que 24 horas = una hora completa.

A partir del día de reparación, viernes, Yom Kipur, el 3 de octubre, el ANUNCIO 32 es mitad de una órbita de 182 días al passover y al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

El 7:2 de Juan “el banquete de tabernáculos de los judíos era a mano ahora.”

El banquete de tabernáculos era cinco días después de Yom Kipur.

El año acelerado es 363,24 días de largo a tiempo, 365,24 días en salidas del sol. Incluso del sábado 17 de febrero de 1241 al viernes 14 de febrero de 1240 están A.C.A.C. 363 días debido a año bisiesto el 29 de febrero. Si el sol volvió el sábado 15 de febrero de 1240 A.C. la duración de las órbitas reversas se puede contar como 363 días porque del sábado 24 de agosto de 1241 (o 10 de agosto de 1241 la tierra A.C.) no giraba A.C. alrededor del sol, solamente el sol alrededor de la tierra. Incluso que día el sol subió en el oeste y el sistema en el este.

Entonces el sol permanecería en la parte posterior de las israelitas mientras que persiguieron al enemigo al oeste.

Así, dios debe haber movido el sol desde inercia a 40 millones de millas por hora actualmente, después haberse reducido el movimiento del sol a 20 millones de millas por hora todavía para colocarse en el cielo para Joshua para 24 horas y 360°. Entonces dios debe haber acelerado el sol del mediodía para fijar en el este en 40 millones de millas otra vez y para parar debajo del horizonte del este.

Así dios paró el sol de la mudanza al mediodía, porque el sol se movía al oeste al este.

Asimismo, dios pudo haber pensado el sol para mover 3 X 180° al este todavía para colocarse al mediodía por 36 horas cuando el sol volvería el 16 de febrero de 1240 A.C. = un año después del 180° movido sol al oeste, al otro lado de la tierra y de la tierra en una órbita reversa, el Jericó el 17 de febrero de 1241 A.C.

En lugar, dios movió el sol 2 X 180° con la rotación de la tierra para hacer que el sol todavía se coloca al mediodía por 24 horas. Debe haber 48 horas de días largos netos en una órbita reversa tan allí sería 365 días y no 367 días al año = las 24 más horas en el día largo de Joshua o seis meses después de sueño Wan del rey.

El 19:4 del salmo “su línea se sale con toda la tierra, y sus palabras al extremo del mundo. En ellas hath él fijó un tabernáculo para el sol,
19:5 que está como novio que sale de su cámara, y rejoiceth como hombre fuerte para correr una carrera.”

El “salmo 19 se imagina el sol el competir con a través del cielo como un warriour que corre en su trayectoria, y esas imágenes mitológicas están detrás del verbo “aceleran probablemente” aquí.”
La biblia hebrea, por Roberto altera, los PROFETAS, p.39.

Ésta no es imágenes mitológicas. Imagen del 10:13 del salmo 19 y de Joshua el sol como moviéndose.

El 37:9 de la génesis “y él soñaban otro sueño, y le dijeron sus hermanos, y dijeron, los contemplan, yo han soñado un sueño más; y, contemple, el sol y la luna y las once estrellas hechos deferencia a mí.”

Incluso José en 2328 sabía A.C. que dios movió el sol a veces. Joshua sabría también que dios movía el sol desde el oeste al este que día, y que su petición era entendida en cuanto a parada el sol, reduzca el sol al oeste al movimiento del este que día.

Así el sol y la luna aceleraron no ir abajo porque el oeste móvil del sol al este movía alrededor el sol dos veces a la tarifa para que el sol todavía se coloque en el cielo. Joshua sabía que dios movía el sol porque como la tierra gira viaja normalmente el sol del Este al Oeste y todavía que está.

Entonces dios debe haber movido el sol en la otra dirección 20 millones de millas por hora para subir repentinamente en el este y para ascender el cielo. La tierra debe terminar 360° alrededor del sol en revés en un año menos dos días debido a la órbita acelerada. Así, la órbita reversa comenzó el sábado por la mañana el 17 de febrero de 1241 A.C. y detrás el sábado 15 de febrero de 1240 A.C. movido sol en sueño Wan del rey exactamente cortocircuito de dos días al año. Entonces había el valor de dos días, 48 horas, de días más largos para dar los 365,24 días normales de época de un año normal. Así, en el final del año reverso de la órbita, el mediodía, el 15 de febrero de 1240 el día es A.C. 12 horas extendidas. Así, el sol vuelve en medianoche el 15 de febrero de 1240 A.C. a tiempo, después de 12 horas de tiempo del mediodía. Los días más largos así como el tiempo más corto todavía están en órbita el igual 365 días.

Salida del sol del sábado 17 de febrero de 1241 súbito A.C. = año bisiesto y un 29 de febrero, a un año completo mediodía al domingo 16 de febrero de 1240 A.C. = exactamente una órbita completa de 365,25 días.

La “grieta que hacía en el xinmao del día, 28, Ji adivinó: El rey debe recibir Júpiter. No lloverá. Adivinado: Debe ser 2 encerrados encima de ovejas. 2do mes.”
Heji, 25148

Está 15 de febrero de 1240 A.C. el día 28 del ciclo 60. Júpiter era estar al lado del sol que día. Rey Wan registra el milagro del sol en el primer mes. El emperador de China pudo haber registrado el milagro del sol la misma fecha, el 15 de febrero de 1240 A.C., como el 2do mes.

Los cinco planetas estaban en la conjunción en colmillo/Scorpius sobre el sol poniente, en virgo, al principio de sueño Wan del rey. Júpiter en su órbita, si Júpiter no movió 180° en el primer movimiento del sol, el 17 de febrero de 1241 A.C. Entonces cuando el sol movió hacia atrás el 15 de febrero de 1241 180° A.C., Júpiter también movería 180° y aparecería apenas sobre el sol en su posición normal cuando el sistema del sol, después de 12 horas de puesta del sol, apenas sobre el sol. Así, Júpiter movería 180° desde Scorpius al aries, el 15 de febrero de 1240 A.C. Así, quizás la razón del chino sentir se movió para sacrificar a Júpiter.

Entonces el sol volvió 365 días después de que primero se movió en medianoche el 16 de febrero de 1241 A.C. Así, no hay hora que falta neta y las trayectorias del eclipse solar registradas son pues esperaríamos que trabajaran al revés en la física.

En la época de Hwang-te (2656 A.C.), había habido un profetizar de manera que “el jefe del oeste deba hacer el rey en cierto año del kea-tze”.”
Las obras clásicas chinas

En el vigésimo año 2636 de Huangdi A.C.: “Cuando él se sentaba en un barco en el Yuen-hoo, sobre su empalme con el Lo, allí vinieron juntos los phoenixes, el varón y la hembra.”

Esta unión del sol y de la luna era el primer año y el primer día del kea-tze, kea-tze del kea-tze significa el número uno, en la Luna Nueva cuando el sol y la luna movieron 180° de nuevo a Piscis y la tierra salió a raudales de la órbita reversa, el 27 de enero, 2636 A.C. Esto profetiza estaba para que la Luna Nueva ocurra el día uno de sesenta cuando el sol y la luna deben mover hacia atrás 180° llevados por la Phoenix roja. Así todas las fechas chinas del año 60 y de la fecha del día 60 a partir del 27 de enero, 2636 A.C.

Jesús sería 12 años en un año del keatze a partir del 2636 A.C. al ANUNCIO 5. Jesús nacido en 7 sería A.C. 12 en el ANUNCIO 5.

2:42 de Lucas “y cuando él era doce años, subieron a Jerusalén después de la aduana del banquete.”

El 2:46 de Lucas “y él vinieron pasar, eso después de tres días que lo encontraron en el templo, sentándose en medio de los doctores, ambos audiencia ellos, y haciéndoles preguntas.
El 2:47 y todo que lo oyeron estuvieron asombrados de su comprensión y respuestas.”

¿2:49 de Lucas “y él dijo a ellos, cómo es ese YE me buscó? wist YE no que debo estar sobre el negocio de mi padre?

2 21:1 “Manasseh de los reyes eran doce años cuando él comenzó a reinar, y reinaron cincuenta y cinco años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Hephzibah.”

Manasseh llevado en 700 A.C., reinado a partir del 688 A.C., vivido a partir de 700 A.C. 55 años a 645 A.C. 645 iguala A.C. oscuridad en China, quizás la oscuridad como cuando Jesús estaba en la cruz. La Luna Llena, y passover, viernes 19 de marzo de 645 A.C. = 38 años en revés a 607 A.C.

“En su (rey Seang) año 3d (647 A.C.), llovió el oro en Tsin.”
Las obras clásicas chinas.

Las lluvias de meteoritos fueron registradas comúnmente con los movimientos del sol.

Hay expedientes chinos del eclipse solar en los huesos del oráculo - el día se da pero no el año: el día 53 del ciclo 60 = 4 de marzo de 1250 A.C. y el día 10 del ciclo 60 = el 26 de mayo de 1217 está A.C. en el mismo día de 60 a partir del 27 de enero, 2636 A.C., ningunos días que faltan, y está exactamente pues los habríamos predicho para ser detrás del presente a en cualquier momento en el pasado.

Sin embargo, el año no se da. Los expedientes del eclipse solar en las obras clásicas chinas a partir del 776 A.C. en partido al día y al año de 60. Los expedientes del eclipse solar en Egipto a partir de 1407 A.C. en partido el día y el año en los sothis completan un ciclo. Así, los expedientes egipcios del eclipse solar preceden el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.).

El hecho que los días de 60 no tienen ningún día el faltar de dios de los medios tuvo que haber dirigido a los chinos a los días de registro, a los días parciales y a los días largos. Los milagros del sol estarían confundiendo a veces cómo contar el día.

8:22 de la génesis “mientras que el remaineth, el seedtime y la cosecha, y el frío y el calor, y el verano y el invierno de la tierra, y día y noche no cesarán.”

Conecte a tierra en una órbita reversa la primavera del progreso de las estaciones, verano, caída, invierno la misma manera que ella ahora lo hace.

74:9 del salmo “vemos no nuestras muestras: no hay ningún profeta: ninguno es allí entre nosotros cualquiera que knoweth cuánto tiempo.”

Las muestras deben ser milagros del sol.

74:16 del salmo “el día es thine, la noche también es thine: el hast de mil preparó la luz y el sol.
El hast de mil del 74:17 fijó todas las fronteras de la tierra: el hast de mil hizo verano e invierno.”

El año de la inundación de Noah, 3307 A.C., el sol se movieron muy probablemente y la tierra estaba en una órbita reversa. Así, la promesa en esta génesis 8 después de la inundación de Noah era necesaria.

Con tierra en una órbita reversa, y el sol hacia arriba o hacia abajo = un cambio en órbita no un cambio de la tierra, las estaciones continúa apenas lo mismo que normalmente. El sol puede subir en el oeste y fijar en el este y el sol puede permanecer en el cielo por incluso nueve días = 9 horas X12, con todo día y noche no cesaría. La tierra continua para girar, allí todavía estaba día y noche.

Los expedientes chinos del eclipse solar son generalmente confiables. El día a menudo correcto pero el año se coloca mal un año antes o un año después.

Oracle deshuesa expedientes da el día del ciclo 60, pero no el año. La mayoría de los huesos del oráculo fueron registrados en el reinado de Wuding, 1393 A.C. a 1344 A.C.

Había ciclos de 38 años = la vida perfecta de Jesús de 38 años. Quizás a partir de 1282 A.C. a 1244 A.C.; a partir de 1245 A.C. a 1207 A.C. = 1200 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

Los días y los años del ciclo 60 a partir del 26 de enero, 2636 son A.C. constantes para todos los expedientes chinos del eclipse solar. Solamente algunos expedientes del eclipse solar en las obras clásicas chinas están faltando el año del ciclo 60.

En las obras clásicas chinas en la lista de expedientes del eclipse solar, allí hay algo que no era visible en China. Éstos podían ser milagro del sol en lugar de otro.

El expediente del eclipse está a veces hacia fuera un año, tal como el 16 de febrero, 505 A.C., debe ser el año 504 A.C., el 10 de febrero = el tercer día del mes Adar cuando el templo fue acabado. El año correcto dado en las obras clásicas chinas era 504 A.C.

Para decir no hay expedientes de eclipses solares es antes de 1217 A.C. incorrecto. Incluso los 1217 eclipses el día 9 de 60 son A.C. apenas una conjetura de los aficionados.

Usted verá expedientes abajo del eclipse del 14 de junio de 1414 A.C., el 11 de abril de 1411 A.C., el 29 de enero de 1407 A.C. en Egipto y eclipse solar un 22 de octubre de 2137 A.C. y eclipse lunar un 29 de junio de 1368 A.C. en China.

Cada punto en la tierra debe contar con un eclipse solar total cada 375 años a 460 años. La longitud máxima es cerca de siete minutos. Sin embargo, el eclipse solar es un círculo oscuro que pasa sobre la superficie de tierra que significa que la parte superior y más inferior tendría un eclipse total mucho más corto.

El día 10 del ciclo 60 podía ser la Luna Llena = el passover viernes sábado 19 de marzo de 1204 A.C. Había un eclipse lunar visible Israel del 19 de marzo de 1204 A.C. apenas pues había un eclipse lunar visible Israel del 13 de marzo, 4 A.C. Herod murió el 31 de marzo, 4 A.C. o en el final mes lunar del 27 de marzo, 4 A.C.

Algunos sugieren que Jesús naciera en el ANUNCIO 4 A.C. momentos antes que Herod murió y fue crucificado el 7 de abril, 30 a la edad de treinta y tres.

Sin embargo, toda la historia de los milagros del sol señala al nacimiento de Jesús el 17mo día del 7mo mes, el 12 de septiembre, de 7 A.C. y del su crucifixión 3 de abril, ANUNCIO 33. Esto significa que Jesús era 35 años, no 30 años, = en la trigésima década de su vida, cuando él comenzó su ministerio. Así este verso puede ser interpretado: Jesús comenzó su ministerio en su trigésima década = 35, no comenzó a ser 30.

Aquí usted ve el ciclo lunar de 19 años, 2 x 19 años = 38 años. Así, la fecha del ciclo de la luna es lo mismo cuando Jesús era 38 años como en el nacimiento de Jesús:









“1. El sol entra en los siete círculos de los cielos, y le di 182 tronos cuando él va en un día corto, y 182 tronos cuando él va en un día largo.
2. Y él tiene dos grandes tronos sobre los cuales él descanse, volviendo aquí y hacia allá sobre los tronos mensuales. A partir del mes Tsivan después de diecisiete días él desciende al mes Thevan, y a partir del decimoséptimo día de Thevad él asciende. Y el sol pasa tan con todos los cursos del cielo.”
Secretos de Enoch, capítulo XLVIII, p.63.

“El sol entra en los siete círculos de los cielos” puede referir a las siete divisiones de día y noche, como las 28 divisiones en las volutas de mar muerto. Los milagros de Sun en 155 A.C., 148 A.C. y 141 pueden indicar A.C. milagros del sol tan a menudo como cada siete años.





La mitad de una órbita a partir del solsticio de verano o del solsticio de invierno es cerca de 182 días.

El 17mo día del 7mo mes era un milagro del sol, un día corto o un día largo. Y había un milagro 182 del sol días después, o antes; = una media órbita del donde el sol puede moverse al otro lado de la tierra y del flujo de la tierra, o en, una órbita reversa.

182 días apoyan a partir del 12 de septiembre, 7 son A.C. passover, la Luna Llena, el 16 de marzo, 7 A.C. Así, quizás milagros del sol en el passover y el nacimiento de Jesús. El 16 de marzo, 7 A.C. pudo haber sido el nacimiento de San Juan Bautista. Sin embargo, los wisemen vieron la estrella en el este en el nacimiento de Jesús, probablemente 12 de septiembre, 7 A.C.

El 2:1 de Matthew “ahora después de que Jesús naciera en Belén de Judea en los días de Herod el rey, contempla, los hombres sabios del este vino a Jerusalén,
¿2:2 que dice, “dónde es él que ha nacido de los judíos? Para nosotros vimos su estrella cuando subió y hemos venido adorarlo.”

Versión estándar inglesa “cuando subió” = el sol que se movía al otro lado de la tierra en el nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. Entonces, el Arcturus que fijaría normalmente enseguida después del sol, después subiría en la puesta del sol y estaría directamente sobre Belén en la medianoche.

El nuevo testamento hebreo utiliza la letra “apostada” la palabra para “de” para en el este. Escribieron Matthew probablemente en hebreo primero. medios de la “apuesta” a menudo en del hebreo. Los hombres sabios vinieron “” del este. Tan un significado doble para ver la estrella “en” el este.

Simplemente, el sol pudo primero haberse movido al otro lado de la tierra en el nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. Entonces los wisemen verían Arcturus arriba en la medianoche. Si los wisemen estuvieran en la misma latitud que Belén, verían el paso del Arcturus directamente por encima en la medianoche en septiembre.

Los wisemen disfrutaron para ver la estrella en el este. Es decir, la tierra todavía estaba en una órbita reversa y el sol todavía estaba en el otro lado de la tierra = enfrente de. El Arcturus normalmente correcto al lado del sol en septiembre, ajuste del Arcturus con el sol en el oeste en septiembre.

Ver subida del Arcturus del este en la puesta del sol daría a wisemen seis horas para alcanzar Belén ocho millas al sur de Jerusalén = a la medianoche cuando el Arcturus pasaría directamente sobre Belén, según lo observado con una cuerda de plomada, a la casa donde estaban José y Maria y Jesús. Jesús sería casi dos años en septiembre de 5 A.C.

Los wisemen llegarían a Belén antes de medianoche. Entonces mirando derecho encima de una línea vertical que camina al sur, conseguirían a un Arcturus del punto estaban y pasarían por encima. Y así el estar en el un camino a través de Belén, pararía en la casa de José y de Maria = ninguna necesidad de viajar para fomentar.

Los 49 años jubile pueden hacer juego solamente si crucificaron a Jesús el 3 de abril, el ANUNCIO 33. Y los 50 años jubile pueden hacer juego solamente si Jesús comenzó su ministerio septiembre del ANUNCIO 29.

Si este expediente del eclipse solar era un tipo del sacrificio de Jesús y tres horas de oscuridad al mediodía = el sol de la tarde en China oscureció en la puesta del sol. Así, el sol aparecería ser eclipsado, pero sería oscurecido bastante en un milagro del sol.

177 días antes serían el 23 de septiembre de 1205 A.C., el día 13 de ciclo 60 = 177 días a continuación = el día 10 ciclo 60 del 19 de marzo de 1205 A.C. Rey Wan indicó que este eclipse lunar en un día 13 en vez de un día 15 era un presagio para un cambio en el emperador de China. El este 23 de septiembre era el día 15 del mes lunar = de época de un eclipse lunar, por coincidencia era el día 13 del ciclo 60. Sin embargo, este día aparece él puede ser un milagro del sol bastante que un eclipse lunar típico para prever el nacimiento de Jesús. El primer milagro del sol de dos o la órbita reversa de tres años sea el 23 de septiembre de 1207 A.C., 1200 años a 7 A.C., prever Jesús nacimiento el 12 de septiembre, 7 A.C.

Así, dios debe mover el sol al otro lado de la tierra el nacimiento de Jesús, quizás el 12 de septiembre, 7 A.C., y después mueve sol detrás el 12 de septiembre, 5 A.C. o en eclipse lunar el 15 de septiembre, 5 A.C. Así, los hombres sabios deben haber venido apenas antes del 12 de septiembre, 5 A.C. = momentos antes de dos años desde que el Arcturus apareció directamente arriba en la medianoche en el 7 de septiembre A.C.

“Adivinado en el guiyou del día [10]: (Carga:) The Sun fue eclipsado por la tarde: debemos divulgarla [antepasado] a Shang Jia.”
[Heji, 33695]

La mayor parte de los huesos del oráculo fueron hechos durante el reinado de Wuding 1393 A.C. a su 50.o año 1344 A.C. Su primer año era 44.o del ciclo 60 a partir de 2636 A.C. = 1393 A.C. Así, este 1369 era A.C. en el 24to año de Wuding. “En su 25to año, (1368 A.C. = 1400 años al sacrificio de Jesús) su hijo Heaou-e murió cuando lo proscribieron al desierto.” “En su 12mo año, (1381 A.C. = 100 años al éxodo en 1281 A.C.) él ofreció el sacrificio de la acción de gracias a Shang-keah Wei.” Un milagro del sol pudo haber incitado en 1381 A.C. Wuding para dar sacrificio. El antepasado Shang era de esta misma dinastía de Shang.

Wuding reinó hasta 1344 A.C.; un milagro del sol en 1345 A.C. pudo haber sido el presagio para un nuevo emperador. 1345 a 1307 es A.C.A.C. 38 años en revés, tal como los 38 años de la vida de Jesús en revés a partir del 45 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

“Dentro de un año, habían vuelto al doblez hitita, de modo que Ramesses tuviera que marchar contra Dapur una vez más en su décimo año. Esta vez él demandó haber luchado la batalla sin incluso la preocupación poner su faja, hasta que dos horas después de la lucha comenzaran.”

El faraón Ramesses II comenzó su reinado en 1355 A.C. El faraón Seti I supuesto murió en 1279 A.C. Entonces 76 años más atrás son 1355 A.C. = el primer año de décimo año de Ramesses II. Ramessis II eran 1345 A.C. Él pudo no haber tenido que luchar en esta batalla porque pudo haber habido el presagio de un milagro del sol en este 1345 A.C. = 38 años, la edad de Jesús era 38 años, a 1307 A.C. = 1300 años al nacimiento de Jesús.

Estaba 14 de febrero de 1369 A.C. el día 10 del ciclo 60 y de la Luna Llena = cuál sería passover el 30 de marzo de 1281 A.C. Los expedientes del eclipse solar por la tarde son raros. El sol oscurecido al mediodía en el passover, como el sol fue oscurecido al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz, estaría fijando en China.

14 de febrero de 1281 A.C. puede haber estado la noche que duró tres días. El 14 de febrero de 1369 A.C. pudo haber sido el día 10 de ciclo 60 que era un eclipse solar por la tarde en China = mediodía y el passover en Israel; puede haber sido como las tres horas de oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz al mediodía, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

1369 sería A.C. sobre el cuarto año, o el primer año, de hermano Aaron de Seti I. Moses del faraón era cerca de tres años más viejo; Moses llevado 1361 A.C. y Aaron cerca de 1364 A.C. - enseguida después de este 1369 A.C. Así Moses nació cerca de dos años antes de que murió el faraón Seti I. Entonces Ramses II pudo haber interrumpido la práctica de matar a los recién nacidos masculinos hebreos.

La tierra debe salir a raudales de la órbita reversa un año más tarde, en 1368 A.C.; 1400 años al sacrificio de Jesús. A partir de 1369 A.C. 3 x 49 años = 1222 A.C. = 25 x 50 años a Jesús que habla del 61:1 de Isaías en el 4:18 de Lucas = el cumplimiento del jubile.

Asimismo, José en Egipto en 2322 A.C., siete años a 2315 A.C. a comenzar los siete años de abundancia, el segundo año del hambre 2307 A.C. 2322 A.C. = 47 x 50 Jesús cumplimiento al 9 de septiembre, ANUNCIO 29.

2307 está A.C. también un séptimo año; 2369 A.C. - 49 - 7 - 7 = 2307 A.C. el séptimo año.

Evite hizo emperador de China en 2222 A.C., el año 56 del ciclo 60, probablemente en un milagro del sol tomado como presagio para un nuevo emperador. Jubiles años a Jesús en el 9 de septiembre, 29 ANUNCIO de 45 x 50 o 7 de octubre, ANUNCIO 29. Hay también jubiles de 46 x 49 años al sacrificio de Jesús a partir del 2222 A.C. 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Asimismo Yu tenido éxito evita en 2169 A.C., el año 49 del ciclo 60 a partir del 2636 A.C. 2168 están A.C. 2200 años al sacrificio de Jesús.

“En su (Te-pecado del rey) 5to año… había una ducha de la tierra en Poh.” “En su 6to año, el jefe (rey pálido) del sacrificio ofrecido del oeste por primera vez a sus antepasados en Peih.” (El peih de A es un disco del jade con un agujero = el símbolo del sol).
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.139

el Te-pecado reinó a partir de 1226 A.C., su 5to año era 1222 A.C. “una ducha de la tierra” es una lluvia de meteoritos por ejemplo cuando dios movió el sol al otro lado de la tierra y la tierra en esta órbita reversa golpeó la cabeza en los asteroides que viajaron normalmente con la tierra. El sacrificio del rey pálido el próximo año estaría en reconocimiento a este milagro del sol. Este anotada pálido el rey todos los presagios de los milagros y de los eclipses del sol como muestra para una nueva dinastía en el eclipse lunar del 23 de septiembre de 1205 A.C. con lo cual lo encarcelaron.

Josephus escribió que Joshua murió en el 25to año de la conquista. Y eso que él habló a la gente en Joshua 24 del vigésimo año de la conquista de 1241 A.C. A partir de 1241 el vigésimo año es A.C. este mismo 1222 A.C. Otra razón allí pudo haber sido un milagro del sol que año.

Este expediente del eclipse solar en Egipto es verdad: La Luna Nueva para II Aket 1 es el 7 de septiembre de 1365 A.C. Al igual que tres expedientes de un eclipse más solar a partir del mismo período en Egipto.

Así, todas las fechas trabajan ir detrás antes del día largo de Joshua y después.

Se oculta la parte principal es el día largo de Joshua. El sol fue movido al otro lado de la tierra, y la órbita de tierra aceleró 48 horas tan allí era lo mismo 365 días al año porque la órbita estaba contra la rotación. Éstos son acontecimientos reales, pero ocultado.

Sin embargo, el sol debe volver 365 días, exactamente un año, más adelante. Yao registró el zodiaco reverso en su primer año era 366 días. Esto haría rey lunes ideal Wan en la puesta del sol en China, el 17 de febrero de 1240 A.C. = 366 días del sábado 17 de febrero de 1241 A.C. el mismo día del año debido a año bisiesto el 29 de febrero de 1241 A.C. = 366 días al 17 de febrero de 1240 A.C.

El sol volvió muy probablemente un año más tarde, 365 días, después del sábado 17 de febrero de 1241 A.C. = domingo 16 de febrero de 1240 A.C. Entonces el sexto día de la luna, y el sexto día del zodiaco lunar en Scorpius, harían juego sueño Wan del rey mucho mejor. Así, el sol debe haber estado en el virgo que 15 de febrero de 1240 A.C., y las mansiones lunares de la luna seis lejos en Scorpius. La primera mansión lunar en la carta lunar de la mansión 28 comienza en el Corvus/el virgo. Así, la luna de seis días era seis días de viejo y en el sexto día del zodiaco lunar.

Aquí usted ve el primer firmar adentro rojo = 180° de la muestra azul. Así, usted puede contar seis muestras del rojo al sueño Wan del rey en la sexta luna del día. La cuenta china de la Luna Nueva exacta cuando la luna pasa por el sol. Así pues, está a partir del 12 de febrero de 1240 A.C. 16 de febrero de 1240 A.C. la sexta luna del día.





Aquí contando de la primera muestra al sexta firme adentro Scorpius. Así, la luna y Saturn aparecieron juntos en el sexto firman adentro Scorpius, la luna de seis días, del sueño Wan del rey. Así, la luna de seis días puede significar la sexta mansión lunar y también el sexto día lunar. También, la primera mansión lunar en virgo = donde estaba el sol antes de que el sol moviera hacia atrás. Entonces también, cuando el 180° movido sol detrás de virgo él estaría en la 14ta mansión = dongbi lunares - Pegaso - Piscis.





Supernovas históricas y sus remanente, p.18

En mi primera tentativa de destapar el día largo de Joshua, en una presentación en el club de la astronomía de Penticton, el 13 de octubre de 2005, el día largo de Joshua presentó a la sociedad de la astronomía de Okanagan (ahora parte de ocrasc.ca) el 13 de octubre de 2005. Comencé con un milagro del sol en febrero y 186 días después, mitad de una órbita más adelante, el movimiento del sol detrás en agosto, y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol en el día largo de Joshua. El pensamiento era un día largo de la hora de la media hora en febrero y el día largo de la media hora de un Joshua largo de la hora en agosto = 24 horas.

Pronto después de que esto que descubrí había 186,5 días a partir del equinoccio de primavera al equinoccio de caída, y 179 días a partir del equinoccio de caída al equinoccio de primavera. Así, este 187 días de 365 días significaron 24 horas y 40 minutos. Para ser exacta, una media órbita significa 24 horas y 30 minutos, no apenas 24 horas.

En esta presentación asumí 12 horas de día largo en febrero por horas pálidas y 12 del rey del día largo en agosto para el día largo de Joshua. Porque el sol movió 180° cada vez = 12 horas cada vez de X 2 = 24 horas.

No era ser tan simple. La órbita elíptica de la tierra no lo dejaría ser tan simple.

El sol debe mover hacia atrás en el medio punto de órbita = 187 días. En 186,5 días de una media órbita hay 24 horas y 30 minutos. En 188 días hay 24 horas y 40 minutos. Sin embargo, esta órbita más larga de la primera mitad es la más lenta. El tiempo acelerado a partir de la caída de Jericó al día largo de Joshua a partir del Sabat al Sabat de 189 días es tan 23 horas y 20 minutos. Así, tiene que haber 30 o 40 minutos que falta en una media órbita.

Del sábado 17 de febrero de 1241 al viernes 24 de agosto de 1241 (o al 10 de agosto de 1241 A.C.) están A.C.A.C. 188 días = 23 horas y 20 minutos que la tierra aceleró en una mitad órbita reversa.

El sol que gira alrededor de la tierra todavía para colocarse en el cielo con la rotación de la tierra sería 24 horas. Así, hay falta de 40 minutos.

El tiempo en la tierra, dice en un reloj, sería 12 horas fuera de paso con el sol en el otro lado de la tierra. El sol que sube repentinamente en el este en Jericó, y 180° de mudanza al oeste, harían 12 horas de tiempo acelerado. La tierra acelerada haría 24 horas más de tiempo acelerado en la media órbita, más/menos 30 o 40 minutos dependiendo que media órbita del año.

17 de febrero de 1241 el sol pudo haber movido A.C. 180° al oeste para una salida del sol súbita en Jericó. La tierra sería acelerada 24 horas también por el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.).

Porque la rotación estaba contra órbita en la órbita reversa, la tierra se debe acelerar alrededor del sol cerca de 24 horas en esa media órbita. Sin embargo, esa media órbita es más larga que mitad del año. Así, la tierra se debe acelerar 24 horas y 40 minutos durante 188 días, y no apenas 24 horas.

Este 40 minutos se pueden multiplicar muchas veces, cada vez que, cada año, dios movió el sol. Uno es muy enterado muy pronto que no había uno pero muchos asolean milagros y muchas órbitas del revés. Así, los desaparecidos 40 minutos tuvieron que ser encontrados.

Así, habría 24 horas del sol todavía que se coloca al mediodía, de días largos, en total. Este 40 minutos izquierdos.

En ese momento en mi presentación en Penticton estaba en el mismo lugar como estos científicos de la NASA. 40 minutos tuvieron que ser encontrados.

Una cierta hora después de esto descubrí el año entero de 48 horas. Habría 23 horas 20 minutos más 24 horas 40 minutos = 48 horas. Y ninguna hora que falta neta, incluso de un minuto.

“40 minutos tuvieron que ser encontrados porque usted todavía está en problema dentro de 1,000 años. Cuarenta minutos tuvieron que ser encontrados porque puede ser multiplicado muchas veces encima en órbitas.” - Esta referencia a 40 minutos en órbita es dominante a identificar el modelo antedicho con la historia que falta del día. Así, la historia que falta del día, aunque adaptada al trabajo de Totten, suena verdad. El libro de Totten en el día largo de Joshua fue reimpreso en diciembre de 1968. Los cuarenta minutos que falta están allí. Pero no hay mención de los cuarenta minutos que son multiplicados muchas veces encima en órbitas. La colina de Harold pudo haber oído hablar de la NASA que descubre a los desaparecidos 24 horas, y desaparecidos 40 minutos, como he hecho y no entendiéndola, él utilizó el libro de Totten en lugar de otro.

“Comprobaban la posición del sol, de la luna, y de los planetas hacia fuera en espacio donde estarían 100 años y dentro de 1000 años.” - Cuando el sol se movió al otro lado de la tierra, los planetas deben mover 180° también. Deben girar alrededor del sol así que aparecer en la misma posición al mismo tiempo de la noche que tendrían normalmente en sus estaciones. Entonces la mitad de una órbita reversa el sol puede mover hacia atrás más adelante 180° y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol. Los planetas moverían exactamente 180° desde donde aparecían en sus estaciones aparecer en su posición normal cuando el sol movió hacia atrás 180° y la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol. Este los mecánicos exactos podrían también decir a los científicos de espacio mirar el medio punto de órbita y descubrir los faltaban 24 horas en la órbita acelerada de la tierra en ese momento.

Solamente habría unos 40 minutos dejados encima en el tiempo que falta que tuvo que ser contradicho por una segunda mitad del principio reverso de la órbita justo después de que la primera mitad de la órbita reversa terminó. Después de que el sol y detrás el 180° movido los planetas un año más tarde allí no faltaran exactamente ningún neto mida el tiempo en absoluto.

Las fechas más probables son la caída de Jericó, sábado 17 de febrero de 1241 A.C., de Joshua día sábado 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) y de la batalla Merom del sábado 15 de febrero de 1240 A.C. Del chino contar el sábado por la noche el 15 de febrero de 1240 podía comenzar A.C. el sexto día lunar del mes.

Los tres acontecimientos, la caída de Jericó, el día largo de Joshua y la batalla de Merom pudieron haber ocurrido el sábado, el Sabat.

4:8 de los hebreos “para si Joshua les hubiera dado resto, después él habría hablado no luego de otro día.
Del 4:9 remaineth allí por lo tanto un resto a la gente de dios.
4:10 para él que se inscribe en su resto, él también hath cesó de sus propios trabajos, como dios hizo el suyo.”

El día de descanso de dios en génesis era en el séptimo día. Así, si Joshua no dio el resto de Israel, las batallas de la conquista deben haber ocurrido el sábado, el día de descanso.

En la voluta de mar muerto, 4QJosha: 8:30 de Joshua - 35 aparece justo después de que Israel cruzó el río Jordania, antes de Joshua 5: 1.

El 8:30 “entonces Joshua de Joshua construyó un altar al SEÑOR dios de Israel en el soporte Ebal,”

8:34 de Joshua “y él leyó luego todas las palabras de la ley, de las bendiciones y de los cursings, según todo que se escribe en el libro de la ley.”

El 31:10 de Deuteronomy “y Moses los ordenaron, decir, en el final de cada siete años, en la solemnidad del año de lanzamiento, en el banquete de tabernáculos,
El 31:11 cuando todo el Israel se viene para aparecer antes de que el SEÑOR tu dios en el lugar que él elegirá, el shalt de mil leyó esta ley antes de todo el Israel en su audiencia.”

El día pasado del banquete de tabernáculos sería el sábado 10 de agosto de 1241 A.C. Si había un milagro del sol cuando los niños de Israel cruzaron el río Jordania, el 5 de febrero de 1241 A.C. - la mitad de una órbita es más adelante el gran día del banquete de tabernáculos, día 21 del séptimo mes, el 10 de agosto de 1241 A.C. Joshua leería la ley en Deuteronomy a partir del décimo quinto día, el primer día del banquete de tabernáculos, sábado 3 de agosto de 1241 A.C.

“cada siete años” = Joshua que habla en Joshua 24 del 21ro año según Josephus. 1221 A.C. = jubiles uniformes de 50 años a Jesús que habla de Isaías 61 en Lucas 4.

El 8:2 de Nehemiah “y Ezra el sacerdote trajeron la ley ante la congregación de hombres y de mujeres, y toda que podrían oír con la comprensión, sobre el primer día del séptimo mes.”

Este altar se pudo haber empleado Yom Kipur, el 10mo día del 7mo mes. Entonces el día largo de Joshua pudo haber sido casi un mes más adelante, el séptimo día del octavo mes.

Entonces el día largo de Joshua sea la luna del último trimestre, el 21ro día, del séptimo mes = uno o dos semanas más adelante, o la luna del primer trimestre del octavo mes al mes más adelante.

Entonces la caída Jericó del sábado 17 de febrero de 1241 A.C., el día largo de Joshua, el sexto día lunar del octavo mes, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), la batalla de Merom, el cuarto día lunar del primer mes, sábado 15 de febrero de 1240 A.C. El 15 de febrero de 1240 aparece A.C. como la cuarta luna del día. Sin embargo, el chino contó el día de la puesta del sol. Así, la luna pasó el sol el último 11 de febrero y el sexto día comenzó puesta del sol el 15 de febrero de 1240 A.C. De una órbita del sol la mitad (o 10 de agosto de 1241 A.C.) estaba antes del 24 de agosto de 1241 A.C. en virgo y la luna de seis días entre el libra y Scorpius.

1 6:37 de los reyes “en el cuarto año era la fundación de la casa del SEÑOR puesto, en el mes Zif:
El 6:38 y en el undécimo año, en el mes Bul, que es el octavo mes, era la casa acabada en todas las piezas de eso, y según toda la moda de ella. Estaba tan él siete años en la construcción de ella.”

1 8:1 “entonces Solomon de los reyes montó las ancianos de Israel, y a todas las cabezas de las tribus, el jefe de los padres de los niños de Israel, a rey Solomon en Jerusalén, que puede ser que traigan para arriba a Arca de la Alianza del SEÑOR fuera de la ciudad de David, que es Zion.
El 8:2 y todos los hombres de Israel se montaron a rey Solomon en el banquete en el mes Ethanim, que es el séptimo mes.”

1 8:65 de los reyes “y en aquel momento Solomon sostuvo un banquete, y todo el Israel con él, una gran congregación, de entrar adentro de Hamath al río de Egipto, antes del SEÑOR nuestro dios, de siete días y de siete días, incluso catorce días.”

Este séptimo mes debe ser el cumpleaños de Jesús. Este undécimo año a partir de 1044 A.C. = el séptimo año del edificio a partir de 1041 A.C. = 1033 A.C.

“El Seder Olam muestra el templo de Solomon de pie por exactamente 403 años.”

A 591 están a partir de 1034 A.C.A.C. 443 años, cuarenta años dejados hacia fuera.

Así, el templo de Solomon fue acabado el mismo octavo mes que la conquista de Joshua de Canaan. El templo comenzó en 1041 A.C. = 240o año del éxodo en 1281 A.C. Así, el 50.o jubile comenzaría ese 1041 A.C. de la conquista de Joshua en 1241 A.C. Así, el primer año de Solomon sea 1044 A.C., enseguida después de los 49 años 1045 jubile A.C. a partir de 1241 A.C. Así, del final del templo en el octavo año, el 11mo año de Solomon, 1034 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C. = 1026 años. De Jacob y de su familia sojourning en Egipto en 2307 A.C. al éxodo en 1281 A.C. = los mismos 1026 años.

La base de número babilónica era 60. Escribir tan 240 años parecería 4 x 60, como nuestros 4 x 100 años. Así pues, cuando la biblia fue registrada después de que el cautiverio los 240 años se pudo haber impreso con erratas 400 años. Entonces en el Septuagint 40 más años aparecen, 440 años = probablemente 240 años que se convirtieron en 440 años; deben ser 240 años. Después de la versión del hebreo fue cambiado a 480 años. Del éxodo al cuarto año 1041 de Solomon están en 1281 A.C.A.C. 240 años.

Así, del primer tabernáculo después del éxodo fuera de Egipto al edificio del templo son 240 años.

A partir de este undécimo año = 1033 A.C. en el octavo mes, al nacimiento 7 de Jesús A.C. en el séptimo mes, es 1026 años. De la estancia de Jacob en egipcio Sothis del año 430, 2307 al éxodo en el final del Sothis egipcio completan un ciclo A.C., 1281 A.C., son también 1026 años.

Así, era la Arca de la Alianza trasladada al templo en el séptimo mes, sobre el día de reparación cuando el alto sacerdote entró el santo de Holies donde estaba la arca, y el banquete de tabernáculos.

Aquí están las fechas jubile de 49 años que hacen juego milagros y acontecimientos del sol: Jesús crucifixión 3 de abril, 33 ANUNCIO, 17 A.C., 66 A.C., 115 A.C., 164 A.C., 311 A.C., 458 A.C., 507 A.C., 556 A.C., 605 A.C., 654 A.C., 703 A.C., 752 A.C., 801 A.C., 850 A.C., 899 A.C., 948 A.C., 997 A.C., 1046 A.C., 1095 A.C., 1193 A.C., 1242 A.C., 1731 A.C., 2368 A.C., 2467 A.C.

2 8:1 de las crónicas “y él vinieron pasar en el extremo de veinte años, en donde Solomon había construido la casa del SEÑOR, y de su propia casa,”

2 8:16 de las crónicas “ahora todo el trabajo de Solomon fue preparado al día de la fundación de la casa del SEÑOR, y hasta él fue acabado. La casa del SEÑOR fue perfeccionada tan.”

1 6:38 de los reyes “y en el undécimo año, en el mes Bul, que es el octavo el mes, era la casa acabada en todas las piezas de eso, y según toda la moda de ella. Estaba tan él siete años en la construcción de ella.”

Este séptimo año sería a partir de 1041 A.C. 1034 A.C. Al nacimiento de Jesús en 7 están a partir de 1034 A.C.A.C. 1027 años. 21 x 49 = 1029 años. De la estancia en Egipto en 2307 al éxodo están A.C. en 1281 A.C. los mismos 1026 años. De la inundación de Noah en 3307 al éxodo están A.C. en 1281 A.C. 2026 años.

1 7:1 de los reyes “pero Solomon construía su propia casa trece años, y él acabó toda su casa.”

Este vigésimo año a partir de 1041 A.C. = 1021 A.C. = 1000 años a 21 A.C. que comenzaron los 50 años pasado jubile que Jesús satisfecho cuando él leyó el 61:1 de Isaías en Lucas 4:18 ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29 o ANUNCIO del sábado 8 de octubre de 29.

Asimismo, según Josephus, Joshua habló en Joshua 24 del vigésimo año de conquista en 1221 A.C.

El 14:15 de la génesis “y él se dividieron contra ellos, él y sus criados, por noche, y los golpearon violentamente, y los persiguieron a Hobah, que está en la mano izquierda de Damasco.
El 14:16 y él trajeron detrás todas las mercancías, y también trajeron otra vez su porción del hermano, y sus mercancías, y las mujeres también, y la gente.
El 14:17 y el rey de Sodom salieron encontrarlo después de que el suyo vuelta de la matanza de Chedorlaomer, y de los reyes que estaban con él, en el valle de Shaveh, cuál es el valle del rey.
El 14:18 y el rey de Melchizedek de Salem produjeron el pan y el vino: y él era el sacerdote de dios más alto.
El 14:19 y él lo bendijeron, y dijeron, Blessed sean Abram de dios más alto, del poseedor del cielo y de la tierra:
El 14:20 y bendecido sea dios más alto, que el hath entregó a enemigos del thine en tu mano. Y él le dio diezmos de todos.”

Este 14to año pudo haber contado momentos antes que Abraham vino a la tierra prometida. Entonces Abraham debe ser cerca de 87 años, 12 años + 75 años, 2520 A.C. Entonces en jubiles de 50 años al cumplimiento de Jesús, el lanzamiento del cautiverio, el 9 de septiembre, ANUNCIO 29. O 2516 A.C. y jubiles de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

El 14:18 de la génesis “y el rey de Melchizedek de Salem produjeron el pan y el vino: y él era el sacerdote de dios más alto.”

El pan y el vino representaron el sacrificio de Jesús.

El 4:17 de Matthew “a partir de ese tiempo Jesús comenzó a predicar, y a decir, arrepentido: para el reino del cielo es a mano.

Yom Kipur era 24 horas rápidas de arrepentimiento.

4:18 de Lucas “el alcohol del señor está sobre mí, porque él hath me untó para predicar el evangelio a los pobres; él hath me envió para curar el desolado, para predicar la liberación a los cautivos, y la recuperación de la vista a las persianas, para fijarlas en la libertad se contusionan que,
4:19 para predicar al año aceptable del señor.

El 61:1 de Isaías “el alcohol del señor GOD está sobre mí; porque el hath del SEÑOR me untó para predicar buenas noticias al manso; él hath me envió para atar el desolado, para proclamar libertad a los cautivos, y la abertura de la prisión a ellos que están limitados;
61:2 para proclamar al año aceptable del SEÑOR,”

Siete más días eran el 17mo día del séptimo mes, y eran probablemente el cumpleaños de Jesús, el 16 de septiembre, el ANUNCIO 29.

Entonces ese año antes del 50.o año = jubile = el 10 de septiembre, 29 ANUNCIO, eran el 49.o año = año en barbecho. Entonces los evangelios comienzan con el ministerio de Jesús en el 49.o año sobre el passover de seis meses antes de este ANUNCIO del sábado 10 de septiembre de 29. La gente estaría libre de oír el evangelio porque ella no estaría sembrando su tierra en estos dos años en barbecho.

Isaías 61 debe haber sido escrito sobre la época de Cyrus. Y probablemente en los 50 años jubile. Posiblemente los 50 años jubile en el primer año 642 de Josiah A.C., o en la época de Cyrus en la vuelta del cautiverio de 70 años en 521 A.C.

1:1 de Zephaniah “la palabra del SEÑOR que vino a Zephaniah el hijo de Cushi, el hijo de Gedaliah, el hijo de Amariah, el hijo de Hizkiah, en los días de Josiah el hijo del Amon, rey de Judah.
El 1:2 I consumirá completamente todas las cosas de la tierra, saith el SEÑOR.”

3:20 de Zephaniah “en aquel momento le traeré otra vez, incluso en el tiempo que le recolecto: para mí le haré un nombre y una alabanza entre toda la gente de la tierra, cuando doy vuelta detrás a su cautiverio antes de que sus ojos, saith el SEÑOR.”

El 3:1 de Ezra “y cuando el séptimo mes fue venido, y los niños de Israel estaban en las ciudades, la gente se recolectaron juntos como un hombre a Jerusalén.”

Así, el séptimo mes, décimo día, Yom Kipur, fue guardado en los 50 años los cerca de 521 A.C. de = jubiles jubile 11 x 50 años al cumplimiento de Jesús, en Yom Kipur, el 9 de septiembre, el ANUNCIO 29.

(O 10 de agosto de 1241 A.C.) eran 24 de agosto de 1241 A.C. 1234 años antes Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 A.C.

Había 1026 años de Jacob que entraba en Egipto en 2307 A.C., los sothis egipcios del año 430 a partir del 2737 A.C., al éxodo de Moses en el extremo del calendario egipcio de 1456 años en 1281 A.C.

Había 2026 años de la inundación de Noah en 3307 A.C. a Moses que cruzaba el rojo/el mar de Reed en 1281 A.C.

2 2:5 de Peter “y ahorrado no el Viejo Mundo, pero Noah ahorrado la octava persona, predicador de la rectitud, trayendo en la inundación sobre el mundo del impío; ”

Había ocho personas ahorradas en la arca, quizás millón de 8 millón o 80 en la tierra = una en millón = coeficiente casi igual hoy. No sólo descendieron a los hombres, pero a la mujer, tal como L3, H1g1, H2a2, de Israel también.

La biblia china representa la beca usada en la inundación de Noah, génesis 6, 7, y 8 de la palabra; como 8 personas en un barco, simplemente una imagen de un barco con ocho cabezas.

Entre el caspio y el Mar Negro había mucha gente a la hora de la inundación de Noah.

Hay cerca de 80 millones de personas de descendidos de Israel.

¿11:4 de los romanos “pero qué saith la respuesta de dios a él? He reservado a mí mismo a siete mil hombres, que no han arqueado la rodilla a la imagen del Baal.
El 11:5 sin embargo entonces en este actual tiempo también allí es un remanente según la elección de la tolerancia.”

Un rezo de Moses:

El 90:4 del salmo “por mil años en tu vista está pero tan ayer cuando está más allá, y como reloj en la noche.
Mil del 90:5 más carriest ellos lejos como con una inundación; están como sueño: por la mañana son como la hierba que el groweth para arriba.”

Así, Solomon estaría en su 38.o año de reinado en 1007 A.C. Jesús nació en 7 A.C. y Jesús vivió 38 años al ANUNCIO 33.

Del nacimiento de David en 1114 A.C. al primer cautiverio por la mitad 601 A.C. (el segundo en 591 A.C.) = 513 años = de 1026 años.

Adán murió en armenio Sothis del año 930, nacido probablemente en el año 700 o el año 800, y su vida casi al año 1000 fue comparada a un día.

El expediente del eclipse solar era por este año 601 era A.C. el día 11 del ciclo 60, cuando el eclipse solar ocurrió el día 60 del ciclo 60. El día 11 sería el día de reparación en Israel, el 10mo día del séptimo mes lunar 1 de octubre hebreo, 601 A.C. Esto era sobre el tiempo Jehoiakim fue tomada en Babilonia. Él era 37 años en la prisión en Babilonia hasta la muerte de Nebuchadezzr = los 38 años de la vida de Jesús.

De la primera tentativa de reconstruir el templo en 520 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C. = 513 años. De la realización de Solomon del templo adentro siete años a partir de 1041 A.C. = 1034 A.C. = 513 años a la vuelta después de 70 años a partir del 591 A.C., y comenzar a construir el templo otra vez = 521 A.C., a partir del 521 al nacimiento de Jesús en 7 son A.C.A.C. 513 años también. De la realización de Solomon del templo y de su propia casa 20 años son a partir de 1041 A.C. también este 1021 A.C. 1021 es A.C. jubiles de 21 x 50 años a la lectura Isaías 61 de Jesús en Lucas 4 = el cumplimiento de los 50 años jubile.

La segunda tentativa comenzó en el segundo año de Darius, 507 A.C. = 500 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

La luna del primer trimestre según lo registrado en sueño Wan del rey es la misma posición el sol y la luna era en un año después de la caída de Jericó cuando el sol movió hacia atrás por la mudanza con la rotación de la tierra y todavía la situación al mediodía 12 horas para la batalla de Merom. Así, el mover hacia atrás 180° del sol en esas 12 horas del 15 de febrero de 1240 A.C. en el sexto día lunar o la sexta posición lunar del zodiaco.

“Mientras que es el principio de un día el amanecer, una conjunción del cinco-planeta que ocurre en el amanecer, con una Luna Nueva, y el comienzo de la primavera sería verdad el principio de todos los ciclos, él dijo. Para los fabricantes del calendario, tal momento también sería un punto de partida ideal para contar días, meses, años y períodos planetarios.”
http://manetheren.cl.msu.edu/~vanhoose/astro/0001.html

El sol que vuelve un año después de que la caída de Jericó consideraría una luna de seis días, una conjunción de cinco planetas mientras que los planetas movieron apartado del sol móvil en la puesta del sol, en el año 36 del ciclo 60 y el año 1 de rey pálido. Así, esta conjunción en libra/colmillo/Scorpius el sexto día del primer mes daría el incentivo para encontrar apenas esta formación ideal = una conjunción en el amanecer del primer mes. Una conjunción en este libra/colmillo/Scorpius arriba en el amanecer en el primer mes de la primavera podía ocurrir naturalmente en una órbita normal. La conjunción arriba en la puesta del sol en Scorpius/colmillo/libra en el primer mes de la primavera estaba solamente debido a una órbita reversa y no normal. Es imposible que el sol esté en virgo en primavera.

Después de que los millares de años él fueran tales determinados y conjunción ideal a comenzar el calendario nunca sucedió.

Sin embargo, el milagro del sol de Jánuca, el 12 de diciembre, 164 impresionó A.C. tan el emperador chino Wen - el sol subió en el oeste al meridiano en China, él comenzó su cuenta del regnal de 17 años, al año uno. El meridiano es la línea norte-sur a través del centro del cielo.

“En su (Te-pecado) 22do año, en invierno, él tenía gran caza a lo largo del Wei.” “En el día del kea-tsze, en el mes pasado del otoño, un pájaro rojo vino a Fung. Mi antepasado, el registrador Ch'ow, adivinado una vez para Yu sobre la caza; y entonces él se encontró con Kaou-yaou, - de un presagio como el que ahora ha ocurrido.”

Este milagro del sol pudo haber ocurrido el 16 de noviembre de 1207 A.C. el día uno del ciclo 60. O éste puede ser el día uno ciclo 60 del 21 de septiembre de 1207 A.C. el día 17 del mes lunar.

Entonces el sol puede volver dos años después el eclipse lunar, el 23 de septiembre de 1205 A.C.

Éste pudo haber sido un profetizar del nacimiento de Jesús en el 13 de septiembre, 7 A.C. también el día 17 del mes lunar. La arca de Noah descansó sobre las montañas en el 17mo día del 7mo mes. Los cinco planetas estaban en la conjunción. Solamente ésta era caída y no primavera. Incluso el sueño Wan del rey era primavera pero no una Luna Nueva. Así, el deseo de encontrar una época magnífica, un principio de ciclos. El principio de ciclos también incluiría el sol que mueve 180° en primavera al virgo y el sol que pasa desde del Este al Oeste con el año en la órbita reversa. Así, la primavera estaría en el este.

Detrás del eclipse lunar del 24 de septiembre de 1205 A.C., detrás dos años y mitad de una órbita 365 + 365 + 186 = Luna Llena el viernes 22 de marzo de 1207 A.C.

“En el suyo, Te-pecado, 21ro año, en la primavera, en el primer mes, los príncipes entraron a Chow hacer homenaje.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.139

El primer mes = la Luna Llena, viernes 22 de marzo de 1207 A.C. = el passover en Israel. Un presagio de un milagro del sol, tal como el sol que era oscurecido como él era cuando Jesús estaba en la cruz, puede hacer “a los príncipes hacer homenaje.”

Es 24 de septiembre de 1207 A.C. iguales al 12 de septiembre, 7 A.C. porque el calendario juliano añade un día cada 128 años. 1207/128 = 10 días, días del 23-10 de septiembre = 13 de septiembre, 7 A.C. Asimismo, el sacrificio de Jesús también en un ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33.

Ningunos eclipses solares ocurren en China en el 22do año de los Te-pecados = 1207 A.C. o dentro del más/menos tres años. Hay uno para el 21 de enero de 1210 A.C. para el día 31 del ciclo 60 pero éste no es el día uno del ciclo sesenta. El pájaro rojo puede significar solamente la Phoenix, y este 22do año de Te-pecado el día uno puede significar así solamente un milagro del sol.

El eclipse solar total del 30 de octubre de 1207 en Israel no estaba A.C. momentos antes del stela de Merneptah que indicó que Israel era una viuda y perdido, porque Merneptah murió en el 5 de abril de 1281 A.C. Así, el eclipse solar total del 30 de octubre de 1207 no tenía A.C. nada hacer con el día largo de Joshua del 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.). El día largo de Joshua indica que una palabra hebrea el sol era silenciosa o amortiguada. El significado de la palabra en los medios del contexto todavía de colocarse en el cielo. Y dejar a la misma capa coralina diaria en el mar el sol se pudo haber amortiguado también. El mismo día debe estar la batalla de Gideon, e Isaías 8 e Isaías 9 describen ese día como día de semioscuridad.

El 8:22 de Isaías “y ellos mirarán a la tierra; y contemple el problema y la oscuridad, semioscuridad de la angustia; y serán conducidos a la oscuridad.
El 9:1 sin embargo la semioscuridad no estará por ejemplo estaba en su fastidio, cuando en el primer él afligió ligeramente la tierra de Zebulun y la tierra de Naphtali, e hizo luego la aflige más gravemente a propósito del mar, más allá de Jordania, en Galilea de las naciones.
El 9:2 la gente que caminó en oscuridad ha considerado una gran luz: ella esa detención en la tierra de la sombra de la muerte, sobre ella hath la luz brilló.
El hast de mil del 9:3 multiplicó la nación, y no aumentado la alegría: ellos alegría antes del thee según la alegría en cosecha, y mientras que los hombres disfrutan cuando dividen los escombros.
9:4 para el hast de mil roto el yugo de su carga, y el personal de su hombro, la barra de su opresor, como en el día de Midian.”

Para que Galilea sea en la sombra de muerte el sol pudo todavía haberse colocado en el horizonte occidental o el horizonte del este. Entonces puede haber oscuridad por tres días como había oscuridad en Egipto por tres días.

Joshua pidió a dios al “damam” el sol = amortigua y para el sol. En un día oscuro y nublado uno puede ver fácilmente, y lucha una batalla. Este día de semioscuridad en esta batalla con Midian de Gideon puede ser el mismo sol oscuro del día largo de Joshua. Para dejar la misma capa coralina diaria que en un día normal el sol se pudo haber necesitado para ser amortiguado.

Así el sol parado sobre Gibeon = el sol estaba inmóvil sobre Gibeon, y la luna permanecida se pegó sobre Ajalon.

8:13 de los jueces “y Gideon que el hijo de Joash volvió de batalla antes de que ascendiera el sol”

En el Septuagint: “volvió de la subida de Chares”. Chares = heres = el sol carmesí = lo mismo que brillando = una gran luz. También, quemadura del sol, picor del sol. Así, el sol pudo haber sido siete veces más brillante cuando el sol subió repentinamente en la quemadura del este del sol que causaba.

El 1:35 de los jueces “pero el Amorites moraría en el soporte Heres en Aijalon, y en Shaalbim: con todo la mano de la casa de José prevaleció, de modo que él se convirtió en tributarios.”

El soporte Heres por el valle de Ajalon puede referir al sol = al Heres y montar a la subida, del sol. Esto puede igualar el 8:13 de Juges “y a Gideon vuelto antes del sol, Heres, ascendido”. Después de que el sol fijara en el este en el día largo de Joshua, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), el sol debe subir repentinamente en el este. Así, Joshua y Gideon verían el sol repentinamente ascender el domingo 25 de agosto de 1241 A.C., así ambas veces el sol sería llamado “Heres”.

Las fronteras en Joshua 19 parecen describir el área al sur de la batalla de Joshua en Gibeon con el valle de Ajalon. Sin embargo, la subida del sol se puede asociar a la batalla de Joshua, el día largo de Joshua. La subida del sol del del oeste = Dan al oeste de Benjamin, en el día largo de Joshua puede ser el significado del soporte de Heres.

Aquí Aijalon en Zebulun está conectado otra vez con Heres el sol (Timnathheres) = “Sun, todavía mil del soporte sobre Gibeon; y mil, luna, en el valle de Ajalon.”

El 2:8 de los jueces “y Joshua el hijo de la monja, el criado del SEÑOR, murieron, siendo cientos y diez años.
El 2:9 y ellos lo enterraron en la frontera de su herencia en Timnathheres, en el soporte de Ephraim, en el lado norte de la colina Gaash.”

Así, usted ve también Timnathheres. Joshua pudo haber elegido el nombre Heres, un lugar cerca la batalla de Gibeon, después del milagro del sol en el día largo de Joshua. También, el next day, domingo 25 de agosto de 1241 A.C., debe ser una subida súbita del sol en el este.

El 24:30 de Joshua “y ellos lo enterraron en la frontera de su herencia en Timnathserah, que está en el soporte Ephraim, en el lado norte de la colina de Gaash.”

El 14:18 de los jueces “y los hombres de la ciudad dijeron a él en el séptimo día antes de que fuera el sol (los heres) abajo,”

El séptimo día Jesús estaba en la tumba. Poco después de que el sol entrara abajo, probablemente en el este, el sol subiría repentinamente en el este.

9:7 del trabajo “que commandeth el sol (heres), y él riseth no; y sealeth encima de las estrellas.”

El Jesús del viernes por la noche estaba en la tumba pudo haber sido una noche muy larga, el sol que no subía.

112:4 del salmo “a del montante la luz del ariseth allí en la oscuridad: él es gracioso, y lleno de compasión, y honrado.”

puntos ligeros del “ariseth” a la salida del sol de la resurrección.

“La gente que caminó en oscuridad ha visto una gran luz: ” puede igualar “el sol ascendió” brillante en el del este = el domingo 25 de agosto de 1241 A.C. = la salida del sol de domingo de la resurrección cuando Jesús subió de los muertos, el 5 de abril, el ANUNCIO 33.

La necesidad jubile del fifteeth ha sido marcada por un milagro del sol sobre Yom Kipur cuando Jesús comenzó su ministerio, ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29. o ANUNCIO del viernes 7 de octubre de 29.

4:13 de Matthew “y salir de Nazaret, él vino y moró en Capernaum, que está sobre la costa de mar, en las fronteras de Zabulon y de Nephthalim:
4:14 que puede ser que sea satisfecho que fue hablado por Esaias el profeta, decir,
4:15 la tierra de Zabulon, y la tierra de Nephthalim, a propósito del mar, más allá de Jordania, Galilea de los gentiles;
4:16 la gente que se sentaron en oscuridad vio la gran luz; y a ella cuál sentado en la región y la sombra de la luz de la muerte se origina.
El 4:17 a partir de ese tiempo Jesús comenzó a predicar, y a decir, arrepentido: para el reino del cielo es a mano.

Así, cincuenta jubiles del año del este 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.) cautiverio al 7 de septiembre, 591 A.C., cautiverio de 70 años al de agosto 521 A.C., cincuenta jubiles del año al 9 de septiembre, ANUNCIO 29.

4:2 de Malachi “pero a usted que el miedo mi nombre el Sun de la rectitud se presentará con la cura en sus alas; y YE irá adelante, y crece como becerros de la parada.”

1 2:8 de Juan “una vez más un nuevo mandamiento que escribo a usted, que la cosa es verdad en él y en usted: porque la oscuridad ahora está más allá, y el shineth verdadero de la luz.”

El Wending chino del emperador reinado 15 años a partir de 1251 A.C. o 1250 A.C. Su 12mo año era año Wan del rey primer, sueño Wan del rey, 5 de febrero de 1239 A.C. o 15 de febrero de 1240 A.C. Su décimo quinto año sería 1238 A.C. 1238 A.C. - 70 años = 1168 A.C. = el milagro del sol en el primer año de rey Ching. el 22do año de los Te-pecados debe ser 1207 A.C.

Habría un eclipse lunar registrado en el 24 de septiembre de 1205 A.C., en el año 35 de rey pálido. El sol se movería desde el primer zodiaco lunar en virgo al 14to zodiaco lunar en Piscis. Así, animarían a los chinos a buscar una época del principio.

Quizás animado por estos milagros en el siglo XIII A.C., eso casi partido esta época, su búsqueda continuó hasta el ANUNCIO 1280 cuando concluyeron un acontecimiento tan mágico nunca ocurrieron.

Entonces los niños de Israel pasarían a través del río Jordania el tierra seca el domingo 3 de marzo de 1241 A.C. y guardarían pascua judía el viernes 9 de marzo de 1241 A.C. Entonces el día largo de Joshua pudo haber sido la misma fecha que el nacimiento de Jesús. La parte posterior 9 días es a partir del 21 de septiembre de 1241 A.C. el mismo fecha 12 de septiembre tropical, 7 A.C. Así, la conquista de Joshua, (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) al principio del octavo mes también sería el 24 de agosto de 1241 A.C. fecha casi igual como cuando Jesús nació.

El sueño de rey Wan era en el sexto día del primer mes lunar de la primavera. Sin embargo, el sol era 180° lejos. Tan antes de que el sol moviera hacia atrás el chino necesitaría no perder de vista el calendario porque él no podría decir qué estación él era adentro por la posición del sol en el zodiaco. Si el sueño Wan del rey era el 18 de marzo de 1240 A.C. debe haber un ejemplo del principio chino su año en marzo y no enero/febrero.

Un ejemplo puede ser el sexto mes lunar en China era adentro allí era oscuridad en A.C. el 7 de septiembre 591. El 1 de septiembre comenzó el sexto mes lunar en China. El sexto día sea el 7 de septiembre, 591 A.C. = el quinto mes lunar en Israel = el expediente del eclipse total de Halys en el mismo quinto mes = era un milagro del sol no un eclipse.

La oscuridad y no un eclipse eran en el séptimo día del sexto mes lunar chino el día 40 del ciclo 60 = el séptimo día, y el día del Sabat, del quinto mes lunar hebreo. Jesús que habla de Isaías 61 en Lucas 4 debe ser el cualquier 9 de septiembre, ANUNCIO 29 = día 11 del ciclo 60. O era el 7 de octubre, ANUNCIO 29 = este mismo día 40 de ciclo 60 en China y tres exaclty y una mitad de los años del ministerio al su crucifixión 3 de abril, de Jesús ANUNCIO 33.

Había 40 días del nacimiento de Jesús: 8 días a su circuncisión, 33 más días de purificación, hasta que sus padres lo presentaron al templo.

El eclipse solar del 10 de octubre, 592 no era A.C. visible de China. También el año era 591 A.C. no 592 A.C. Entonces, este expediente no era un eclipse.

El 6:3 de Jeremiah “los pastores con sus multitudes vendrá a ella; echarán sus tiendas contra ella alrededor de; alimentarán todos en su lugar.
El 6:4 prepara guerra de YE contra ella; preséntese, y subamos al mediodía. ¡Aflicción a nosotros! para el goeth del día lejos, porque las sombras de la tarde se estiran hacia fuera.
El 6:5 se presenta, y nos dejó ir por noche, y nos dejó destruir sus palacios.”

Los pastores con sus multitudes = el nacimiento de Jesús, el 12 de septiembre, 7 A.C., cuando los pastores miraban las ovejas durante la estación de la cría en Belén.

El mismo fecha 12 de septiembre, 6 estaba A.C. en la Luna Nueva. El mismo fecha 12 de septiembre, 5 estaba A.C. momentos antes milagro de la Luna Llena y del eclipse lunar y de la luna = del sol de la sangre descrito por Josephus.

“Vayamos por noche” puede igualar una hora de oscuridad al mediodía = la oscuridad al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz.

Así, el eclipse solar registrado en la puesta del sol en China = mediodía en Israel, el día 40 del ciclo 60, el 7 de septiembre, 591 A.C. Ningún día de 40 del ciclo 60 hace juego cualquier eclipse solar durante muchos años antes y después de estos 591 A.C. Se describe esta misma oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz a partir de la sexta hora del día = del mediodía.

Entonces el 7 de abril, 591 comenzó A.C. el primer mes de la primavera y la oscuridad en la caída de Jerusalén era en el sexto mes en China, día 40 del ciclo 60, el 7 de septiembre, 591 como el chino registró A.C. el “eclipse”. Sin embargo, hay el possibililty el sol volvió el un año más adelante domingo 7 de septiembre de 590 A.C. en la Luna Llena que era la caída de Jerusalén. El 7 de septiembre, 590 era A.C. el 17mo día del 7mo mes hebreo. El cumpleaños de Jesús pudo haber sido el domingo 13 de septiembre de 7 A.C. el 17mo día del 7mo mes hebreo. Exactamente una semana anterior, el domingo 6 de septiembre de 7 era A.C. Yom Kipur, el día de reparación. Pudo haber habido del sol de una órbita del milagro una mitad detrás a partir del 7 de septiembre, 591, siendo la Luna Nueva, el 7 de marzo, 591 A.C.

Sin embargo, la caída de Jerusalén en el séptimo día del quinto mes debe ser el 7 de septiembre, 591 A.C.

El 32:1 de Ezekiel “y ella vinieron pasar en el duodécimo año, en el duodécimo mes, en el primer día del mes, que la palabra del SEÑOR vino a mí, decir,”

Este primer día del 12mo mes puede ser el primer día de la semana, y de tener en cuenta las nubes detrás no visibles de la Luna Nueva hasta el domingo 2 de marzo de 590 A.C. Así, este 12mo año sea la destrucción de Jerusalén. El primer mes comenzaría el Luna Nueva el 7 de marzo, 591 A.C. Entonces del sol de una órbita del milagro una mitad más adelante, el “eclipse” del 7 de septiembre, 591 A.C.

32:17 de Ezekiel “vino pasar también en el duodécimo año, en el décimo quinto día del mes, que la palabra del SEÑOR vino a mí, decir,”

Un año después del 7 de septiembre, 591 A.C., es el décimo quinto día del mes, el 7 de septiembre, 590 A.C. El sol pudo haber vuelto un año más tarde, el 7 de septiembre, 590 A.C. Así, la caída de Jerusalén pudo haber sido sobre el 7 de septiembre, 590 A.C., pero era probablemente el 7 de septiembre, 591 A.C. = el día 40 del eclipse solar del ciclo 60 en China en el sexto mes en 591 A.C. que no puedan ser un eclipse solar.

El 30:20 de Ezekiel “y ella vinieron pasar en el undécimo año, en el primer mes, en el séptimo día del mes, que la palabra del SEÑOR vino a mí, decir,”

El primer mes puede ser el calendario civil. Así, el eclipse solar en China, el 7 de septiembre, 591 A.C., pudo haber ocurrido en este undécimo año. Entonces la destrucción de Jerusalén sigue el 7 de septiembre, 590 A.C.

El 39:2 de Jeremiah “y en el undécimo año de Zedekiah, en el cuarto mes, el noveno día del mes, la ciudad era ascendente quebrado.”

El 33:21 de Ezekiel “y ella vinieron pasar en el duodécimo año de nuestro cautiverio, en el décimo mes, en el quinto día del mes, que uno que se había escapado fuera de Jerusalén vino a mí, decir, la ciudad está golpeado violentamente.”

Este undécimo año y el duodécimo año deben ser lo mismo. Un milagro del sol, el domingo 11 de agosto de 591 A.C. en el noveno del sistema de pesos americano y de un milagro 177 del sol días después, la mitad de una órbita después el 5to del décimo mes, el domingo 2 de febrero de 590 A.C. y el sol pueden volver y conectar a tierra flujo de la órbita reversa. Entonces el milagro del sol oscuridad del 7 de septiembre, 591 A.C. puede ser el sol que gira alrededor de la tierra en o muy cerca de la velocidad de la luz para una hora en el tiempo de Israel del mediodía y en el día 40 de China de la puesta del sol de ciclo y el séptimo día del quinto mes en Israel el mismo día.

La gravedad viaja a la velocidad de la luz, al igual que se enciende. Así, si dios moviera el sol alrededor de la tierra, no sólo el sol sería oscuro para cerca de una hora, pero el tirón de la gravedad en mareas no sería sentido también. Ninguna luz ningún tirón de la gravedad tampoco. Las mareas solares son los 40% de mareas lunares.

El tirón de la gravedad del sol y de la luna igualaría día y noche exactamente. El oeste móvil del sol al este puede dejar una marea inusual, pero todavía esa marea sería atada al sol. El sol que gira alrededor de la tierra en o muy cerca de la velocidad de la luz para una hora no dejaría ninguna marea solar en absoluto. Sin embargo, un tirón igual de la gravedad puede ser creado. Apenas mire la materia oscura y la energía oscura. Se llaman oscuridad porque no conocemos cuáles son. La energía oscura rechaza la materia, actos de la materia oscura con gravedad. Dios que hace estos grandes esfuerzos ocultar su poder iría incluso más lejos a ocultar su poder, de producir las mismas mareas que normales dejar el mismo sedimento de la marea que normal.

No hay luz del sol y de la luna oscura. Incluso casi la segunda luz del sol en los ocho minutos viajó del sol, parado en la tierra, en dos segundos se enciende de la luna pararía también. Si el sol era 360° movido la luna puede ser 360° movido también. Pero la luna seguía siendo probablemente que dejaba el mismo bombeo de marea. Sin embargo, porque la Luna Llena incluso aparecer al mediodía significaría que la luna fue movida también. Así, el sol circunda a veces la luna. Así, una luna muy oscurecida puede aparecer al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz.

Sin embargo, la luna se debe haber dejado sola = la misma marea lunar que normal. Ninguna gravedad que del sol significa que un tirón de la gravedad donde estaba el sol debe ser hecho para dejar la misma marea solar que día.

Ninguna luz del sol y de los dos planetas íntimos, Mercury, Venus, pararía el reflejar de la luz del sol en minutos, Marte en 16 minutos y 16 más minutos hasta que la luz de Marte paró el alcanzar de la tierra. Si la tierra está en el otro lado de Marte del sol, la luz de Marte tardará otros 32 minutos, así 40 minutos después de venir parado luz del sol. La luz del sol tarda 46 minutos para alcanzar Júpiter y otros 46 minutos hasta que la luz de Júpiter paró. Asimismo 80 minutos a Saturn y 80 minutos de nuevo a la tierra.

Si desapareciera el sol tardaría 8 minutos = la época para que la luz o la gravedad alcance la tierra, porque la tierra para no sentir el tirón de la gravedad del sol y para no continuar en una línea recta no una órbita. Si el sol fuera movido alrededor de la tierra, el tirón de la gravedad todavía estaría allí, tierra continuaría adelante. Sin embargo, este ímpetu delantero tendría que ser cuidadosamente controlado para no dibujar más cercano al sol. Después de que el sol se hubiera movido la tierra 180° fluiría en un reverso está en órbita del sol. En esta tierra de la órbita del revés debe ser controlado cuidadosamente para guardar la misma órbita que tendría normalmente para la duración de los uno o más años de órbita reversa.

Sería sobre la media hora para que Marte aparezcan oscuro porque tardaría 16 minutos para que la luz consiga a Marte del sol y 8 minutos a 32 minutos para que la luz consiga a la tierra de Marte. Tomaría más que una hora para que la luz pare el venir a partir de Júpiter y de casi tres horas para que la luz pare el venir de Saturn. 80 minutos para la luz del sol para alcanzar Saturn, y 80 minutos casi iguales para la luz de Saturn para alcanzar la tierra = 3 horas. Así, estos dos planetas exteriores podían todavía ser visibles en la tierra dentro del un circuito de la hora 360° del sol. Aunque Júpiter y Saturn tuvieran una una hora retrasada de oscuridad.

Entonces para que los cinco planetas aparezcan en colmillo/Scorpius en sueño Wan del rey, el de retraso de tiempo para la luz de Saturn a la tierra significaría que Saturn aparece en Scorpius por una hora y media antes de que la luz de Saturn viniera a la tierra mostrar Saturn se había movido.

Los estudios de mareas lunares y solares antiguas están siendo solamente profundizados ahora investigado. Eventual, la verdad será sabida que dios movió el sol. Pero los resultados no serán lo que quiere el hombre. Dios no ha dejado ninguna prueba así que necesitamos la fe.

El 53:1 del salmo “que el hath del tonto dijo en su corazón, allí no es ningún dios.”

Si dios moviera el sol o muy cerca de la velocidad de la luz y se moviera con el sol, el tiempo pararía en el sol mientras que continuaba en la tierra. En otras veces la media hora de izquierda de una media órbita reversa se puede contradecir en un cierto plazo por el sol que mueve 180°. Así, el sol podría aparecer oscuro en Israel mientras que el sol giró 180° alrededor de la tierra del horizonte al horizonte. Porque el tiempo pararía en el sol, el sol aparecería oscuro. Bastante que la casi una hora para terminar 360° para contradecir dos medias órbitas reversas.

Así, un reloj en la tierra antes y después de que diría el mismo tiempo exacto, haciendo juego el día y la hora y el minuto y el segundo del día.

El 27:45 de Matthew “ahora a partir de la sexta hora allí era oscuridad sobre toda la tierra a la novena hora.
¿El 27:46 y sobre la novena hora Jesús lloró con una voz ruidosa, decir, Eli, Eli, sabachthani del lama? es decir, mi dios, mi dios, porqué mil del hast abandonado me?”

23:44 de Lucas “ahora era ya sobre la sexta hora, y la oscuridad bajó sobre la tierra entera y duró hasta la novena hora.
El 23:45 y el sol fueron obscurecidos, y el velo del templo era alquiler en el medio.”

puede referirle “ya” el ser ya oscuro al la sexta hora = mediodía, y puede referir al sol movido al oeste a partir de la tercera hora = 9 actualmente a la sexta hora 12 P.M., y entonces al sol acelerado a la velocidad de la luz y a la oscuridad súbita al mediodía por una o tres horas.

El sol se pudo haber oscurecido por tres horas. Apenas el modelo de mover el sol alrededor de la tierra adentro bajo una hora o muy cerca de la velocidad de la luz.

El único reloj era un reloj de sol. Oscuridad en 12 P.M. en el reloj de sol a la sombra de 3 P.M. cuando aparece el sol otra vez. Sin embargo, la sombra del sol en la posición de 3 P.M. se pudo haber producido por el sol que viaja o muy cerca de la velocidad de la luz que debe tardar 55 minutos. Dos órbitas a medias reversas aceleradas deben tener 30 minutos de la órbita acelerada. Así, el invierno aceleró la media órbita de las horas del 24:30 = 30 minutos de adicional.

El sol todavía que se coloca por un total de 24 horas = 2 horas X12; quizás el sol todavía que se coloca en el cielo mientras que mueve 180° al otro lado de la tierra en 12 horas al otro lado de la tierra y de la tierra que fluye en una órbita reversa del sol. Entonces mitad de una órbita más adelante el sol todavía que se coloca para 12 horas y 180° de mudanza detrás y tierra que sale a raudales de la órbita reversa = 24 horas de día largo que las 24 horas contrarias de la órbita acelerada de la tierra, las hojas 30 minutos de tiempo acelerado se fueron encima.

30 minutos X 2 medias órbitas reversas de = tiempo acelerado adicional 60 minutos en la tierra. Haciendo el sol muévase alrededor de la tierra en o muy cerca de la velocidad de la luz hace juego la una hora de tiempo acelerado en la tierra que deja a ningunos desaparecidos minutos en el reloj. El sol se pudo haber oscurecido por 60 minutos. El sol que viaja o muy cerca de la velocidad de la luz alrededor de la tierra que termina 360° en 55 minutos y que viaja un suplemento 5 anota el oeste a 60 minutos, de oscuridad, es 5 más minutos; 60 minutos en medios de una hora 5 iguales de los minutos 1/12 x 24 horas = dos horas. Entonces haya una hora de oscuridad entonces que aparecería la sombra del sol dos horas más lejos del oeste + la una hora que pasa = la sombra del sol aparece otra vez en la 9na hora = 3 P.M.

Marque el 15:44 “y Pilate se maravilló si él estaba ya muerto: y llamando a él al centurión, él le preguntó si él había sido ninguno mientras que están muerto.”

A partir de la tercera hora a la puesta del sol en la 12ma hora estar en la cruz sería un rato muy largo.

2:20 de los actos “el sol será dado vuelta en oscuridad, y la luna en la sangre, antes que viene el día grande y notable del señor: ”

La oscuridad al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz era 50 días Pentecostés anterior.

No había expediente de esta oscuridad fuera de la biblia. Entonces, el sol no pudo haber subido en el oeste y el sistema en el este que el Sabat Jesús estaba en el sepulcro, y allí ser ningún expediente de eso tampoco. Incluso que el Sabat allí pudo haber sido una noche/un día largos para igualar los tres días, 3 x 24 horas, Jesús estaba en el sepulcro.

El 16:3 de Isaías “toma consejo, ejecuta el juicio; haga tu sombra como la noche en medio del mediodía; oculte a los parias; bewray no él ese wandereth.”

El 8:9 de los Amos “y él vendrán pasar en ese día, saith el señor GOD, que haré el sol ir abajo al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro: ”

El 13:10 b de Isaías “el sol será oscurecido en el suyo que va adelante,”

Es decir, dios pudo haber movido el sol en o muy cerca de la velocidad de la luz = del tiempo pararía en el sol y el sol sería totalmente negro. Asimismo, Amos - para que el sol vaya abajo al mediodía debe también significar que dios movió el sol o muy cerca de la velocidad de la luz.

“Si se barre el sol repentinamente, el disturbio en la geometría local del espacio-tiempo viaja por ocho minutos (a la velocidad de la luz) hasta que alcance la tierra, y sentimos el cambio. Y un disturbio en el campo electromagnético viaja mientras tanto para los mismos ocho minutos hasta que alcance la tierra, y vemos que ha desaparecido el sol. El segundo efecto “es llevado” por el campo electromagnético, el primer “es llevado” por espacio-tiempo.”
ESPACIO de Quantum, por Jim Baggott, p.210

Aquí usted puede ver que el eclipse solar de 763 no era A.C. total en Israel:





1:1 de los Amos “las palabras de los Amos, que estaba entre los herdmen de Tekoa, que él vio referirse a Israel en los días de rey de Uzziah de Judah, y en los días de Jeroboam el hijo del rey de Joash de Israel, dos años antes del terremoto.”

Hay una fecha sugerida de 759 A.C. para este gran terremoto. Así pues, aunque hubiera un eclipse solar sobre este tiempo, el 15 de junio, 763 A.C., la lectura del 8:9 de los Amos es el sol “fue oscurecida en su ir adelante” a ir adelante o muy cerca de la velocidad de la luz.

“En su primer año, que era pecado-wei (8vo del ciclo = A.C. 769) el rey quitó el capitolio al este, a la ciudad de Loh.”
Las obras clásicas chinas, p.158

China quitó a reyes a menudo cuando había un presagio de un milagro del sol. Entonces, la posibilidad de un milagro del sol y terremoto en 769 A.C. en vez de la fecha geológica estimada de 759 A.C. 769 son A.C. 800 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

“En (Fahrenheit del emperador) su séptimo año, él murió. El soporte T'ae sacudió.”
Las obras clásicas chinas, p.124

A partir de 1595 A.C. más 120 años más atrás, los ciclos de 2 x 60 años, menos siete años son 1708 A.C. = 1700 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. O 60 más años apoyan = 1768 A.C. = 1800 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Había un terremoto en Sparta fechó a 464 A.C., sobre el tiempo Esther entregó a los judíos = el décimotercero día del 12mo mes - quizás sábado 25 de febrero de 464 A.C., y sobre el tiempo Lu Yang registró el sol subió en el oeste y pasó a través de tres mansiones solares. Si no, las fechas son diez años más recientes. Entonces la fecha debe ser 454 A.C. y estar durante el reinado de Artaxerxes, sobre el tiempo la pared de Jerusalén fue construida.

“En (rey Yew) su 2.o año, pecado-tejo 58 del ciclo 60, el 1r año de príncipe pálido de Tsin, - el rey, el Wei, y el Loh, todo hicieron secos. Una pieza del soporte K'e cayó abajo.”
Las obras clásicas chinas, p.157

Este A.C. expediente 779 puede ser un terremoto. Observe que el soporte K'e está referido. Rey Wan también mencionó el soporte K'e la noche en la puesta del sol en China = el mediodía Israel, cuando el sol todavía se colocaba en el horizonte occidental por 12 horas. “un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e”

Del mar muerto: “Usando la datación del carbono 14 de la materia orgánica en las capas deformadas, Kagan fechó un temblor a 861-705 B.C.E y los segundos a 824-667 B.C.E.”

Azariah y Uzziah son dos diversos reyes. Así, esta referencia al terremoto en los Amos puede referir al que está antes de 800 A.C., así como a uno después de 800 A.C. Azariah reinó 38 años a partir del 840 A.C. a 802 A.C. Uzziah reinó 52 años a partir del 802 A.C. a 750 A.C. Josephus escribió el terremoto era un resultado del incienso de ofrecimiento de rey Uzziah en el templo que solamente se permitió a los sacerdotes ofrecer.

24:23 de Isaías “entonces la luna será confundida, y el sol avergonzado, cuando el SEÑOR de anfitriones reinará en el monte Sion, y en Jerusalén, y antes de sus ancianos gloriosamente.”

1:15 de Zephaniah “ese día es un día de cólera, un día de problema y de desolación, un día de wasteness y de desolación, un día de oscuridad y de lugubrez, un día de nubes y oscuridad gruesa,”

4:28 de Jeremiah “para esto la tierra estará de luto, y los cielos sobre sean negros: porque la he hablado, purposed la, y no me arrepentiré, ningunos I daré vuelta detrás de él.”

15:9 de Jeremiah “ella ese languisheth llevado hath siete: ella hath abandonado el fantasma; su sol se va abajo mientras que era con todo día: ella hath estado avergonzado y confundido: y el residuo de ellos me quiere entrega a la espada antes de sus enemigos, saith el SEÑOR.”

El 13:15 de Jeremiah “oye a YE, y da el oído; no sea orgulloso: para el hath del SEÑOR hablado.
El 13:16 da a gloria al SEÑOR su dios, antes de que él cause oscuridad, y antes de sus pies tropiece sobre las montañas oscuras, y, mientras que YE busca la luz, él le da vuelta en la sombra de la muerte, y le hace oscuridad gruesa.”

Saith del 31:35 de Jeremiah “así el SEÑOR, que giveth el sol para una luz por día, y las ordenanzas de la luna y de las estrellas para una luz por la noche, que divideth el mar cuando las ondas de eso rugen; El SEÑOR de anfitriones es su nombre: ”

La noche del 3:6 de Micah “por lo tanto estará a usted, ese YE no tendrá una visión; y será oscura a usted, ese YE no adivinará; y el sol pasará abajo los profetas, y el día será oscuro sobre ellos.”

El 7:8 de Micah “disfruta no contra mí, enemigo de la mina de O: cuando me caigo, me presentaré; cuando me siento en oscuridad, el SEÑOR será una luz a mí.”

La sombra de la muerte puede ser el Sabat Jesús estaba en la tumba antes de su resurrección.

En ambos Amos e Isaías el sol se oscurece en el suyo que va adelante. Entonces dios debe haber movido el sol alrededor de la tierra o muy cerca de la velocidad de la luz. El tiempo pararía en el sol, así no habría luz para casi una hora.

Entonces el sol reaparecería en la posición en 1 P.M., la sombra de 3 P.M. de 3 P.M. en el reloj de sol.

El único reloj en aquel momento era el reloj de sol.

El sol que llega la posición de 3 P.M. porque el sol ha terminado 360° sobre menos de una hora a la velocidad de la luz.

El sol debe mover 360° en 53 minutos por lo menos = dejando un minuto para acelerar de inercia a la velocidad de la luz y a un minuto al deaccelerate a la inercia, para viajar a la velocidad de la luz y para ser = 55 minutos totalmente oscuros. O el sol fue movido simplemente a la velocidad de la luz en segundos, y el sol viajó muy cerca de la velocidad de la luz tan solamente algunos segundos pasajeros sobre esa una hora 360° que viajaba alrededor de la tierra.

El sol se debe mover inmediatamente, en unos segundos, desde inercia a la velocidad de la luz.

El sol se pudo haber acelerado teóricamente lentamente tardando muchas horas para levantarse para apresurar para aparecer todavía colocarse en el cielo. Esto no trabajaría porque la tierra habría girado el sol de la visión antes todavía de colocar en el cielo. Y también, eso también significaría teóricamente que el sol debe decelerar durante muchas horas también en el next day.

Simplemente la mudanza del sol inmediatamente a 20 millones de kilómetros por hora, o de 40 millones de kilómetros por hora, o acerca a la velocidad de la luz tiene sentido perfecto. Dios creó el universo, éste es exactamente el poder de dios.

Más específicamente, los ángeles de dios, la Phoenix, volaron al sol y movieron el sol. En algunas pinturas, el chino y el nativo americano, la Phoenix llevaron el sol en su pico = el emperador fueron dados un pájaro del jade que sostenía una perla roja en su pico = Jánuca el 12 de diciembre, 164 A.C. = el sol que subía en el oeste y que pasaba el meridiano - la posición del mediodía en China.

Debe haber dos medias órbitas de la caída/del invierno que dejan 30 minutos cada uno en tiempo que falta = 60 minutos. A partir del equinoccio de caída al equinoccio de primavera son 179 días. 179/365.2 X 48 horas = 23 horas y 30 minutos. La media órbita acelerada tiene inversamente 24 horas y órbita a medias reversa acelerada 30 minutos, ambas balance 48 horas.

Esta media órbita debe tener 30 minutos de más tiempo acelerado que 24 horas = horas del 24:30, porque la mitad acelerada de la caída/del invierno debe tener los 30 más minutos de tierra acelerada = 24 horas y 30 minutos de tierra acelerada. La media órbita exacta debe tener exactamente 30 minutos más de 24 horas de tierra acelerada. Para igualar la una hora del sol que se mueve o muy cerca de la velocidad de la luz, dos dejados durante minutos de las 24 horas deben igualar 2 x 30 minutos.

Así, no habría hora que falta neta en la tierra. Un reloj en la tierra no mostraría una hora de tiempo transcurrido. Un reloj de en cualquier momento antes de dos años antes, dos años más tarde después de que el sol vuelto, mostrara la hora exacta que estaría normalmente en la tierra.

Así, el total de las dos caídas/de las órbitas a medias reversas del invierno debe igualar 60 minutos, dejando 5 minutos más que los 55 minutos del viaje del sol a la velocidad de la luz después de 360° = una posición del dial del sol de 3 P.M. una hora después de la hora de salida de la oscuridad de 12 P.M.

Así, este cinco más minutos de 60 minutos = 5/60 x 24 horas = dos horas. Entonces, la tierra giraría una hora del oeste durante la hora que el sol fue movido alrededor de la tierra. Y el sol movería dos más horas del oeste más de las horas = tres en total. Así, un dial del sol antes de que dijera la época del mediodía, 12 P.M., y el dial del sol después de dirían para 3 P.M. = la novena hora.

Entonces también habría las dos más horas en el dial del sol antes de puesta del sol. El sol puede moverse al oeste al este después de la puesta del sol, subiendo en el oeste el próximo sábado, día del Sabat, y fijando en el este, y llega a ser oscuro, antes de repentinamente y brillante subiendo en el este. Los movimientos netos totales no dejarían ninguna hora que falta neta en la tierra.

Entonces Orión que comenzaría normalmente a aparecer en 7 P.M., después de que la puesta del sol en 6 de la tarde, cuando Orión estaría fijando, en lugar de otro apareciera con las estrellas en 5 P.M. arriba. Orión todavía fijaría por 8 P.M. La rotación de la tierra no ha cambiado. Pero el sol sería dos horas al oeste. Así, esa noche cuando Orión aparecería apenas antes de fijar, Orión sería brillante en el cielo nocturno sobre cuando consiguió oscuridad después de puesta del sol, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Por otra parte, cuando el sol fue oscurecido al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz, Orión muy probable apareció arriba cuando salieron las estrellas. Orión podía ser un tipo de Cristo.

Orión debe aparecer apenas al este del sol, cuando el sol fue oscurecido. Las estrellas pudieron no haber aparecido. Pero el sol sería oscurecido tanto que las estrellas, Orión, deben aparecer de arriba.

El sol que gira 360° alrededor de la tierra al mediodía en una línea recta aparecería levantar 23° entonces abajo de 23°. En Hawaii en mayo mi sombra era casi inexistente. Así, este verso de la sombra del día del mediodía puede describir el movimiento de la sombra al mediodía mientras que el sol en su revolución alrededor de la tierra aparece moverse hacia arriba y hacia abajo.

Esto pudo haber sido en el 38.o año de Azariah de su vida, en el décimo octavo año de su reinado, en 830 A.C. Así, Azariah que es 38, la misma edad que Jesús cuando lo crucificaron, la oscuridad que es un tipo de Cristo.

Quizás el sueño Wan del rey era el martes 18 de marzo de 1240 A.C. el sexto día lunar bastante que el 16 de febrero de 1240 A.C. Sin embargo, esta batalla de Merom podía ocurrir el sábado. Joshua no dio el resto de Israel debe significar que las tres batallas ocurrieron el sábado. El sueño Wan del rey más probable y la batalla de Merom eran el domingo 16 de febrero de 1240 A.C. = 365 días a partir de la caída Jericó del 17 de febrero de 1241 A.C. debido a año bisiesto el 29 de febrero de 1241 A.C. También, los días lunares se cuentan a partir del día uno del virgo de las 28 muestras lunares. Entonces, el sol en virgo en el 15 de febrero de 1240 A.C., y la luna en la sexta mansión lunar, Scorpius. Así, la luna de seis días en el primer mes de la primavera después de la puesta del sol. Entonces, el sol todavía se coloca en la posición de la puesta del sol por 12 horas mientras que la tierra gira, y ahora en el otro lado de la tierra, la tierra fluiría nuevamente dentro de la dirección regular de la órbita.

El primer día lunar de 28 es Jue en el virgo, Kang en virgo, Di en libra, colmillo en Scorpius, Xin en Scorpius, y el día 6 Wei en Scorpius.

La mejor manera es ajustar el pi. El área de un cuadrante es A X B x pi/4. Para la órbita elíptica de la corriente de tierra: La distancia más corta al sol es tan 147.000.000 kilómetros. El más de larga distancia es 153.000.000 K. La distancia en el equinoccio es 149.000.000 K. Tan 147 x 149 x 3,14159265/2 = 34405,151. 153 x 149 x 3,14159265/2 = 35809,443. 34405,151 + 35809,443 = 70214,594. 70214,594/34405,151 = 2,04081. 2,04081 x 48/2 = 24,50 horas = horas del 24:30. Los mismos desaparecidos 30 minutos. 48 horas durante 365,24 días = 7,9 minutos al día. Entonces añada un día y medio a conseguir al día largo de Joshua = 1,5 x 8 minutos y nosotros tenemos los desaparecidos 40 minutos. 30 + 10 = 40.

El más cercanos, más lejos y el medio punto de órbita no son muy los solsticios y los equinoccios. Así, el partido antedicho de las distancias fechas el 17 de febrero de 1241 A.C., el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) y 15 de febrero de 1240 A.C. Sin embargo, los equinoccios hacen juego hoy estas fechas en distancias del sol a cuáles eran estas fechas de los milagros del sol en 1240 A.C. Así, la media órbita del verano de 186,5 días hace juego hoy esta órbita de la primera mitad a partir de la caída de Jericó. Entonces para añadir un día y medio dé 188 días. “El tiempo transcurrido que era parte posterior que falta en el día de Joshua era 23 horas y 20 minutos”. El día largo era horas del 23:20 en el tiempo transcurrido que hacía juego el tiempo que falta en esa media órbita. Los días largos deben añadir para arriba a 48 horas en ambas medias órbitas. Así, la órbita de la segunda mitad debe tener horas del 24:40 en hora que falta de añadir para arriba a 48 horas.

Así, los 10 grados añadidos para arriba a 40 minutos y al rey de pálido considerarían la puesta del sol. la estancia del sol en la puesta del sol y la luna del primer trimestre directamente por encima, y 12 horas más adelante la subida del sol 10 grados sobre el horizonte occidental. Así, rey pálido soñado lo vistieron en el sol y la luna.

Estas fechas se pueden proponer posiblemente un mes; la caída de Jericó, del sábado 16 de marzo de 1241 A.C., del día largo de Joshua, del viernes 20 de septiembre de 1241 A.C. y del sueño Wan en la luna de seis días china, martes 18 de marzo de 1240 del rey A.C. Entonces este el mediodía 16 de septiembre de 2010 llevado imagen mostraría la luz del día del mediodía al mismo tiempo del año Joshua pidió dios hiciera que el sol todavía se coloca. El 20 de septiembre de 1241 juliano es A.C. ANUNCIO del 11 de septiembre de 2010 porque el equinoccio de caída era en 1241 A.C. el 1 de octubre juliano y no nuestro 22 de septiembre en el calendario gregoriano que utilizamos a partir de 1 ANUNCIO que mantenga las fechas y las estaciones intactas. Así, si Jesús fuera el 12 de septiembre nacido, 7 A.C., el día el sol todavía de pie para Joshua serían el mismo día Jesús, Joshua, nacieron.

Sin embargo, la luna de seis días en sueño Wan del rey no podría ocurrir el sábado 15 de marzo la segunda luna del día a menos que esto fuera contada de la sexta mansión lunar Scorpius, solamente el día lunar cuatro. Así, el sueño Wan del rey = la batalla de Merom, debe ser el domingo 16 de febrero de 1240 A.C. y el día lunar seis. El día fue contado en la caída de la noche, así el 16 de febrero de 1240 es otra vez A.C. el día lunar seis.

Sin embargo, las fechas y los Sabats lunares de sábado trabajan mejor con la caída de Jericó, del sábado 17 de febrero de 1241 A.C., del día largo de Joshua, del sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.) y de la batalla de Merom, sábado 15 de febrero de 1240 A.C.

(O 10 de agosto de 1241 A.C.) estaba 24 de agosto de 1241 A.C. el día 33 del ciclo 60 en China. Normalmente, el cazo grande señala al Arcturus en 12 P.M. por encima en agosto /September.

El Arcturus es brillante porque es grande y es solamente 37 años luz de ausente. Es decir, la estrella quema menos brillantemente que el sol, pero porque la superficie del Arcturus es tan grande, la estrella emite mucho más luz. El Arcturus es 115 veces más grande que el sol y aparecería así más brillante que el sol aunque la superficie del Arcturus es más oscuro que la superficie del sol. El Arcturus es solamente 1,5 veces la masa del sol.





Normalmente, el Arcturus estaba cerca del sol en el 7 de septiembre A.C., y con el sol que es 180° lejos, el Arcturus sería directamente Belén de arriba en la medianoche en que Jesús nació:





El Arcturus está hoy al este del sol en septiembre de 2020:





El Arcturus fue visto a través de un telescopio en el d3ia en 1635; y puede ser visto a simple vista en o momentos antes de la puesta del sol. Pero el Arcturus es invisible al lado del sol = del septiembre del día del mediodía. Si el sol está en el otro lado de la tierra, el Arcturus pasa directamente por encima en la medianoche. Así, el chino pudo haber registrado el cazo grande en esta posición inusual respecto al día largo de Joshua en Israel. El sol puede tener subió en el oeste en el día largo de Joshua. Así, el Arcturus pasaría sobre China en la medianoche mientras que dios movió el sol al este. Entonces durante las 24 horas del día más largo China esté en oscuridad y vea otra vez otra vez el paso del Arcturus encima en la noche.

El 15:5 de la génesis “y él lo trajeron adelante al extranjero, y ahora dijeron, mirada hacia cielo, y dicen las estrellas, si mil pueda las numera: y él dijo a él, tu semilla estará tan.”

Abraham miraría para arriba, y ve el paso del Arcturus de la estrella directamente por encima en la noche. Así, Abraham prevería la estrella de venir de Jesús.

El Arcturus pasaría directamente por encima en septiembre porque el sol se habría movido al otro lado tierra del 12 de septiembre, 7 A.C. Los wisemen que vieron la estrella, deben haber visto Arcturus. Entonces para que los wisemen sepan dónde Jesús nacería, necesitarían una línea vertical. Hay dibujos de esta cuerda de plomada usada en este tiempo. Jesús es la cuerda de plomada porque él nunca tocó la tierra, y coincidía con cielo.

El emperador Yao lo empleó y Ho para determinar cuatro estaciones después de que el sol todavía representaba diez días que se movían al otro lado de la tierra, y la tierra en una órbita reversa necesitó las nuevas estrellas marcar las cuatro estaciones para la agricultura. Entonces las cuatro estrellas que culminarían, aparecen directamente sobre, en los equinoccios y los solsticios en la trigésima latitud de Hunan, usando un tubo de la localización del jade, en 2315 A.C. Entonces astrónomos 2308 años más tarde, quizás chinos también buscaron Arcturus para culminar sobre Belén en septiembre de 7 A.C.

Los wisemen viajaban al sur. Pararon en Jerusalén para preguntar dónde el Cristo nacería. Entonces viajaron ocho más millas a Belén. Asimismo, Jacob viajaba al sur de Bethel a Ephrath Belén, donde estuvo nacido Benjamin, y Raquel murió.

Raquel murió y Benjamin nacido 2336 A.C. Benjamin sería 8 años en que sus hermanos vendieron a José en Egipto.

El 2:7 “entonces Herod de Matthew, cuando él había llamado privado a los hombres sabios, investigó de ellos diligente cuándo apareció la estrella.”

Dios del tiempo movió el sol al otro lado de la tierra en septiembre de 7 A.C., la estrella que el Arcturus subiría en el este en la puesta del sol en vez de sistema en el oeste con el sol. El Arcturus pasaría así por encima en la medianoche en septiembre. Así Herod “investigado de ellos diligente cuándo apareció la estrella.”

El 2:16 “entonces Herod de Matthew, cuando él vio que lo imitaron de los hombres sabios, era el excederse enojado, y enviado adelante, y ciénaga todos los niños que estaban en Belén, y en todas las costas de eso, a partir de dos años y debajo, según el tiempo que él había investigado diligente de los hombres sabios.
El 2:17 entonces fue satisfecho el que fue hablada por Jeremy el profeta, decir,
El 2:18 en Rama estaba allí una voz oída, lamentación, y el llorar, y gran luto, Raquel llorando para sus niños, y no sería confortado, porque no son.”

Todos los puntos de la escritura a Jesús.

¿Número de mil de Canst del 39:2 del trabajo “los meses que satisfacen? o mil más knowest el tiempo en que producen?”

El 35:16 de la génesis “y ellos viajaron de Bethel; y había solamente una pequeña manera de venir a Ephrath: y Raquel travailed, y ella tenía trabajo duro.”

El 35:18 de la génesis “y él vinieron pasar, como su alma consistía en la salida, (por ella murió) esa ella llamó su nombre Benoni: pero su padre lo llamó Benjamin.”

El Arcturus está en 19° al norte del ecuador. La estrella del polo a la hora del techo celestial de Seti I de Senemut y del faraón, 1400 estaba A.C. en la estrella en la manija del cazo grande. Debido a la precedencia de los equinoccios la estrella del polo = eje del Polo Norte, se ha movido. El ANUNCIO de la estrella del polo ahora en 2000 es más que 10° sobre el labio del cazo grande y se ha movido más que 20° desde 1360 A.C. Entonces, en este septiembre de 5 A.C., el Arcturus debe ser más que 10° más lejos al norte = 12° más el 19° él ahora está = 31° y paso directamente sobre Belén.

Requirieron a cada familia en Escocia tener una biblia de Ginebra. Los puritanos y sus descendientes utilizaron la biblia de Ginebra hasta el 1700's.

La biblia de Ginebra:





Del ANUNCIO 1594 de la biblia de Ginebra:





De la biblia de Ginebra: Belén: 31:51 de la latitud del 65:55 de la longitud

La latitud de Belén, Israel es 31,705791, y la longitud es 35,200657. coordenadas de los gps de 31° 42' 20,8476" N y 35° 12' 2,3652" E.

Observe la longitud era 65° no 35°. El meridiano primero todavía no pasó a través de Greenwich Inglaterra en aquel momento. La longitud fue contada desde el medio del Atlántico, 30° más lejos al oeste. Así, 30° en el Atlántico, más 35° = 65°.

Vea el meridiano primero - historia. Wikipedia.

Así, el cálculo incluso apoya en 1594 el ANUNCIO era bastante exacto. Así, los wisemen en su día podían también ser muy exactos también.

El eje polar desplaza cerca de cinco pulgadas por año. Así pues, hace estos 425 años Belén esté en una latitud levemente diversa, quizás cientos metros de diferente. Entonces hace 2000 años, Belén pudo haber sido una diversa latitud del kilómetro.

También, las placas tectónicas de Europa, África, y el movimiento de Oriente Medio, quizás una pulgada o más, cada año. Durante 2000 años, incluso las pulgadas añaden para arriba. La placa árabe está norte móvil. Tan Belén debe haber sido quizás cientos pies más lejos del sur cuando Jesús nació. Esto hace más fácil para que el Arcturus pase directamente gastos indirectos de Belén cuando Jesús nació.

Aquí usted puede ver que Thuban está apenas sobre la manija del cazo grande. Así, en la época de Cristo, el eje polar estaría entre Thuban y la estrella polar. Debajo de usted vea Thuban en el centro del círculo del eje polar 1400 A.C.:

El software del planetario muestra Arcturus en 89° o el simplemente 90° sobre Belén en la medianoche en marzo de 7 A.C. Así, si dios movió el sol al otro lado de la tierra cuando Jesús era probablemente el 12 de septiembre nacido, 7 A.C.: El Arcturus pasaría directamente, el 90°, sobre Belén. Entonces en dos años de la órbita reversa de la tierra, el Arcturus pasaría directamente sobre Belén cuando los hombres sabios siguieron la estrella. Los hombres sabios vinieron a Jerusalén preguntar dónde Jesús nacería. Sobre la audición estaba en Belén, los hombres sabios pueden utilizar un cuadrante con una línea vertical para localizar Arcturus directamente arriba, y para venir a la casa de José y de Maria cuando Jesús era casi dos años, sobre algunas semanas antes de que el sol volviera otra vez el 15 de septiembre, 5 A.C. y flujo de la tierra de la órbita reversa.

Aquí usted ve Arcturus donde ahora está. Observe que él está en 19° DEC (Topocentric) = el sur adicional 10° que era hace 2000 años de adentro 5 A.C.; debido a la precedencia de los equinoccios.





Aquí usted ve Arcturus en los grados del 29:29 en 5 A.C. = ° DEC (Topocentric) del 29:29. Belén era aproximadamente la latitud 30°. Así, recto para arriba de 30° es el 90° es Arcturus a la hora del nacimiento de Jesús.





Aquí usted ve la pole position en el centro del círculo. Usted puede también ver Thuban, la estrella del polo en épocas egipcias, está cerca del centro del círculo.





Aquí usted puede ver el movimiento relativo del Arcturus durante los milenios:





Cielo y telescopio

¿Mil de Canst del 38:32 del trabajo “produce Mazzaroth en su estación? o Arcturus de la guía de mil del canst con sus hijos?”

Para que Arcturus pase directamente sobre Belén en la medianoche en septiembre de 7 A.C.; la estrella se debe mover a la precedencia de la tierra del ajuste de los equinoccios. El sol se debe mover al otro lado de la tierra para que el Arcturus pase directamente por encima en la medianoche en septiembre.

El Arcturus está en la constelación del ganadero, Bootes. El Arcturus se representa como los lomos del ganadero. Así, Jesús llevado en la estación de la cría de la oveja de septiembre.

El 12:35 de Lucas “dejó sus lomos ser ceñido alrededor, y su quema de las luces; ”

24:17 de los números “no ahora lo veré, pero: Lo contemplaré, pero no cerca: saldrá una estrella Jacob, y un Sceptre subirá fuera de Israel,”

Así una estrella fuera de Jacob el pastor = el Bootes.

Quizás el 89° dado en un viejo software del planetario, danza de los planetas, porque Arcturus sobre Belén no incluyó este pequeño movimiento del Arcturus. E incluso si lo hizo, y el movimiento del Arcturus proyectado de nuevo a la época de Cristo, todavía no sabemos donde estaba hace 2000 años la estrella porque no había medidas exactas hechas y registradas en aquel entonces. Y si dios movió la estrella, somos no más los más sabios. Este movimiento del Arcturus estaba en la dirección para hacer el 89° para ser el 90° sobre Belén. Así, la manera, por error de redondeo o el trazado inexacto del movimiento de los Arcturus, Arcturus estaba lo más probablemente posible directamente sobre Belén cuando Jesús nació.

El Arcturus es 37 años luz de ausente. Entonces, la luz que dejó Arcturus en el nacimiento de Jesús acaba de alcanzar solamente la tierra momentos antes que crucificaron a Jesús.

¿El 7:8 de los Amos “y el SEÑOR dijeron a mí, Amos, qué mil más seest? Y dije, cuerda de plomada de A. Entonces dijo al señor, contemplan, yo fijará una cuerda de plomada en medio de mi gente Israel: No pasaré otra vez por ella más: ”

2 21:13 de los reyes “y yo estiraremos sobre Jerusalén la línea de Samaria, y la plomada de la casa de Ahab: y limpiaré Jerusalén como wipeth del hombre un plato, limpiándolo, y dándole vuelta al revés.”

Juicio del 28:17 de Isaías el “también yo pone a la línea, y a la rectitud a la plomada: y el saludo barrerá el refugio de mentiras, y las aguas desbordarán el escondite.”

¿4:10 de Zechariah “para quién el hath desdeñó el día de pequeñas cosas? para ellos disfrutarán, y verán la plomada en la mano de Zerubbabel con esos siete; son los ojos del SEÑOR, que corren hacia adelante y atrás a través de la tierra entera.”

Fechas que señalan a Jesús

Los milagros de Sun señalan a menudo al nacimiento de Jesús en 7 A.C., a la vida de 38 años, y al sacrificio, el 3 de abril, 33 el ANUNCIO, muchas veces sobre muchos millares de años. Los 49 años jubile a partir del ANUNCIO 5358 A.C. 110 x 49 a 33, y de Adán en el año 700, 4672 A.C. = 96 x 49; hasta el final Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

¿Mil de Thinkest del 26:53 de Matthew “que no puedo ahora rogar a mi padre, y él actualmente darme más de doce legiones de ángeles?
26:54 pero cómo entonces las escrituras serán satisfechas, ése así debe ser?”

14:49 de la marca “era diario con usted en la enseñanza del templo, y YE me tomó no: pero las escrituras se deben satisfacer.”

los “historiadores están de acuerdo generalmente que la única parte exacta histórica del viejo testamento viene después de la muerte de Moses, porque los historiadores no tienen ninguna prueba histórica de Adán, Noah y Abraham, etc, sino que saben que un reino fue establecido alrededor de la época de rey David.”
La biblia no dice eso, p.41

La creación comenzó cuando Adán nació. Así, los jubiles comienzan también de cuando Adán nació.

jubiles de 49 años de Adán en el año 700 en el Septuagint, 4672 A.C. o jubiles de 50 años a partir de 4668 A.C. = 4700 años Jesús sacrificio al 3 de abril, al ANUNCIO 33, o a partir de 4672 A.C. = 4700 años al principio Jesús el ministerio del 9 de septiembre, ANUNCIO 29.

Noah a partir del 27mo sexto año jubile de 5 semanas = 1364 años a partir de 4672 A.C. = 3307 A.C. = el 600o año de Noah desde el principio del ciclo armenio de Sothis en 3907 A.C. = 3307 A.C. = 3300 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

Abraham llevado en 2607 A.C. en descendientes de y-DNA J1e de Ur = de Abraham de Ur a partir del 2607 A.C., al igual que y-DNA J1 de Jacob a partir del 2300 A.C. en Egipto. Todas las edades de los patriarcas, también, son todas exactas. Los milagros de Sun del nacimiento de Abraham en 2607 A.C. en el 50.o año de China = de Huangdi, sostienen exactamente la biblia. La biblia entera es exacta.

jubiles de 49 años a partir de 1241 A.C. - el año del día largo de Joshua, Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. También, fechas que terminan con 07 puntos Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C. y fechas que terminan 45 puntos a la vida de Jesús de 38 años; 45 A.C. a 7 A.C. Los años que terminan en 68 son incluso 100 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Jubiles de 49 x 49 años a partir de 2369 A.C., 2401 años, Jesús sacrificio al 3 de abril, al ANUNCIO 33, y a los jubiles de 50 años de Adán en el año armenio 800 = 4568 de los sothis A.C. donde estaban los 44.os 44 jubile x 50 a partir de 4568 A.C. = 2368 A.C. o de 44 x 49 + 44 años también de = 2368 A.C. = Jacob en 70; eso también iguala 2400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Hay dos fechas para Adán, el año 700 en el Septuagint y el año 800 en el hebreo. Así, aquí el año 800 para Adán fue utilizado.

El rey James Version utiliza el jubileo jubile de la palabra no. Hay una diferencia. En hebreo, el año jubile se llama el “año del yovel” = un espolón = una trompeta. Por coincedence el “jubil latino” suena como “yovel hebreo”. El soplar de la trompeta como en un grito de batalla, disfrutando.
La biblia no dice eso, el Dr. Joel M. Hoffman, p.167

El año de mejores partidos “yovel” del lanzamiento, mejora los partidos que disfrutan, que jubilosos y jubileo. “El soplar de la trompeta como en un grito de batalla, disfrutando.”

Jobelaeus es una palabra muy diversa de Jubilo. Esta biblia italiana utiliza la palabra Giubileo y también hay una palabra griega que es Jubile pronunciado también. Éstas son dos diversas palabras, el año del yovel y ser jubilosas.





La Bibbia

“El nome di Giubileo de IL del portera del anno de la búsqueda” = este año llevará el jubileo del nombre.

El significado real del jubile es como el “portentum latino” = presagio o muestra. Hay muchos presagios de los milagros del sol en el jubile.

La nota en el Septuagint griego la palabra griega para jubile en el 25:10 de Leviticus es “una indicación” de la “manifestación” y no la palabra griega para jubile que sea jubile pronunciado.













Una concordancia del Septuagint.





El Griego del Septuagint.





Diccionario griego contemporáneo de Collins

El Griego moderno para el jubileo es el significado y la pronunciación ingleses modernos.





El 25:10 de Leviticus “y YE santificarán el quincuagésimo año, y proclaman libertad en toda la tierra a todos los habitantes de eso: será una jubile a usted; y YE volverá a cada hombre a su posesión, y YE volverá a cada hombre a su familia.”

El 25:10 de Leviticus “y YE santificarán el año, el quincuagésimo año, y YE proclamará un lanzamiento sobre la tierra a todos que la habiten; será dada un año de liberación, un jubileo para usted; y cada uno saldrá a su posesión, y YE irá a cada familia.”





Así, la palabra “libertad” en el Griego es jubileo, al igual que “será un jubileo”

Así usted puede ver que la misma palabra griega usada para el jubileo en Leviticus 25 está utilizada en el 4:18 griego de Lucas en que Jesús habló de Isaías 61 y satisfizo el jubile.





La nueva concordancia exhaustiva ampliada Strongs de la biblia

Lucas 4 en griego:





La biblia interlineal

Usted puede ver que el Griego para Isaías 61 es casi idéntico al Griego para Lucas 4:









Usted puede ver la nota a pie de página arriba al 4:18 de Lucas.

Así, usted puede ver la palabra griega para el lanzamiento de la deuda para el Yovel hebreo que a su vez fue llamado el jubileo.

Juan Wycliffe, cuando él escribió la biblia inglesa en 1380, era el primer para llamar el año del yovel, el 50.o año, un jubile.

Él cambió la palabra “iobeleus” en el Vulgate latino para ser jubileo.





El jobelaeus latino para el yovel hebreo fue cambiado al jubilaeus debido al jubilare latino similar del verbo que sonaba gritar para la alegría.

El Vulgate latino tiene el iobeleus = el jobeleus = el año de la palabra del jubileo entre judíos; (los esclavos liberados y la propiedad invierte)





En la definición latina, porque el jubileo es Jubilo = el grito/canta hacia fuera/alegre, disfrutan, invocan con/dejaron hacia fuera los gritos/los chillidos, halloo.

El cumplimiento del jubile era el principio del ministerio, así del significado real de Jesús del jubile.

El 61:1 de Isaías 'el alcohol del señor GOD está sobre mí; porque el hath del SEÑOR me untó para predicar buenas noticias al manso; él hath me envió para atar el desolado, para proclamar libertad a los cautivos, y la abertura de la prisión a ellos que están limitados;
61:2 para proclamar al año aceptable del SEÑOR, y el día de venganza de nuestro dios; para confortar todos los que están de luto;
61:3 a designar a ellos que están de luto en Zion, dar a ellos la belleza para las cenizas, el aceite de la alegría para estar de luto, la ropa de la alabanza para el alcohol de la pesadez; que puede ser que sean llamadas los árboles de la rectitud, el establecimiento del SEÑOR, que él puede ser que sea glorificado.”

Apoye los jubiles de 110 x 49 años del sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33, a 5358 A.C. José y Joshua vivieron a 110 años, quizás a un paralelo. Así, hay un hueco de diez años del calendario jubile de Sothis del armenio de 49 años desde el principio a partir 5368 A.C. en lugar de otro diez años de más reciente a partir del 5358 A.C. Los 49 años jubile y el trabajo jubile de 50 años a partir del 4672 A.C. = Adán en el año 700 de Sothis, en jubiles de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Y en jubiles de 50 años al principio Jesús el ministerio del 9 de septiembre, ANUNCIO 29. Desde el principio de los sothis complete un ciclo 5368 A.C. = 5400 años = 108 x 50 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

El calendario de los sothis sostiene un día cada cuatro años. El año 700 de la fecha a partir es tan un día de anterior cuatro años más atrás; el año 700 en 4668 A.C. puede en lugar de otro ser 4672 A.C. El calendario de los sothis pudo haber comenzado un día anterior. Entonces en vez de un ciclo de los sothis de 1460 años, el cylcle de los sothis a partir del 5372 a 3907 sea A.C.A.C. 1464 años. Un calendario de los sothis sostiene cuatro años todos día = como el nuestro 29 de febrero y nuestro 365,25 años.

La inundación de Noah que cuenta de Adán en el año 700; 4672 A.C. a 3307 A.C.

El año del nacimiento de Adán en génesis es el año 800, 4568 A.C. a partir del 5368 A.C. Sin embargo, en el Septuagint en el nacimiento de Adán de la génesis es en el año 700 = 4672 A.C. a partir del 5368 A.C.

La muerte de Adán en el año 930 de Sothis del armenio = los mismos 930 años en el hebreo y el Septuagint = (19 x 49) a partir del 5358 A.C.

“Y al final del diecinueveavo jublile, en la séptima semana, el sexto año, Adán murió.”
El libro antiguo de los jubileos, p.26.

19 x 49 = 930 años; + 7 + 5 a partir de 5372 A.C. = 4429 A.C. 5358 A.C. - 930 años = 4429 A.C. también.

“Y en el sexto año, en la séptima semana de este jubileo, Abraham llamó a Isaac, su hijo. Soy viejo y no conozco el día de mi muerte. Soy ciento y setenta y dos”
Las volutas de mar muerto, edición del estudio, volumen 1, p.467.

A partir de 2607 A.C. - 172 = 2435 A.C. = 2237 años a partir de 4672 A.C. = 45 x 49 = 2205 años + 32 años. “el sexto año, la séptima semana” puede igualar 32 años. 4 semanas y sexto año = 28 + 5 = 33 años.

A partir del 4568 A.C.; 43 x 49 + 3 x 7 + 5 (sexto año) 2133 años = 2435 A.C.

A partir del 5358 A.C., de continuación al sacrificio de Jesús, son 110 x 49 años al ANUNCIO 33.

A partir del 5368 A.C., de continuación al sacrificio de Jesús, son 108 x 50 años al ANUNCIO 33.

Los sothis completan un ciclo medios que el calendario sostiene un día cada cuatro años = 365 años de los días en 1460. Los sothis armenios completan un ciclo terminado no en el ANUNCIO 552, pero eran 76 años anterior en el ANUNCIO 476 apenas pues el calendario egipcio de los sothis era 76 años anterior: el faraón Merneptah murió, no en 1205 A.C. pero adentro en el extremo del ciclo egipcio 1281 de Sothis A.C.

El schizm de Acacian entre Roma y Contantinople estaba sobre este ANUNCIO 476.

“el ANUNCIO 476 era el año del emperador romano pasado basado en Roma sí mismo, Romulus Augustulus. Después de esto, la mitad occidental del mundo romano fue dividida para arriba entre reglas bárbaras.”
Byzantanium, la vida asombrosamente de un imperio medieval, el imperio romano del este, p.24

Así, el calendario de Sothis del armenio terminó en este ANUNCIO 476 en la división del imperio romano.

Cuando Constantina convocó la iglesia católica para decidir sobre una regla para cuando Pascua bajaría, había una división. La parte siguió a Paul y la parte siguió a los apóstoles. Así, la Navidad ucraniana es el 7 de enero. Entonces en el ANUNCIO 552 la iglesia romana partió de la iglesia del este que fue supuesta para ser el extremo del calendario armenio de los sothis. Como el calendario egipcio de Sothis estaban también hacia fuera por 76 años. Moviendo hacia atrás ambos calendarios 76 años de partidos todos fechas registradas.

Hay una diferencia desde el principio el calendario armenio de los sothis, jubiles de 10 años de 49 años a partir del 5358 A.C., pero el principio del calendario de los sothis debe ser 5372 A.C. o 5368 A.C.: Apoye 1460 años a partir de 474 ANUNCIOS, 988 A.C., 2448 A.C., 3907 A.C. = 5368 A.C. = 5400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33. O 1464 años traseros a partir del 3907 A.C. a 5372 A.C. y 5400 años al principio Jesús el ministerio del 9 de septiembre, ANUNCIO 29.

Los 49 años de jubileos fueron contados a partir de 5358 A.C., 10 años más tarde.

Tan una diferencia desde el principio, a partir del 5368 A.C. y de 5358 A.C.

“Y Noah hicieron la arca. los .in el vigésimo séptimo jubileo de años, en la quinta semana, en el quinto año” “e inscribieron la arca en el sexto año.”
Libro antiguo de los jubileos, p.30.

Del Septuagint tres versos:

El 6:3 de la génesis “y Adán vivieron doscientos y treinta años y él begat un hijo después de su propia forma, y después de su propia imagen, y él llamó su nombre Seth.
El 6:4 y los días de Adán, que él vivió después de su engendrar de Seth, eran setecientos años; y él hijos e hijas del begat.
El 6:5 y todos los días de Adán que él vivió eran novecientos y treinta años, y él murieron.”

La cuenta a la inundación de Noah de Adán en armenio Sothis del año 700 a partir de 5368 = 4668 a 3307 es A.C.A.C.A.C. 27 jubileos + 5 x 7 + 4 = 3307 A.C. Para ser exacto a partir de 4670 A.C. o 4672 A.C. - 1323 - 35 - 5 = 3307 A.C.

700 años después de que Adán era 60, sobre cuando Seth se puede llevar, en año 760 = 1460 años, los sothis completos completan un ciclo a partir del 5368 A.C. a 3907 A.C. = 3900 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

(27 x 49) + (5 x 7) = 4 (5to año) = 1323 + 35 + 4; de Adán - este año 700 en el Septuagint - en 4668 A.C. - 1361 = 3307 A.C. O más exactamente a partir del 4671 A.C. - (27 x 49) + (5 x 7) + 6 = 3307 A.C.

A partir del año 700 al año próximo 600 (700 - 600 = 100) = 1460 del ciclo - 100 = 1360. 1323 + 35 = 1358; cuarto año = 1361 = 3307 A.C.

14 x 49 = 686 años. 5358 A.C. - 686 - 1323 - 35 - 6 = 3307 A.C.

El Año Nuevo de los sothis sostuvo un día cada cuatro años. Así pues, en el año 600 de Noah que entraba en la arca, el Año Nuevo había sostenido 11 de febrero, 3307 A.C. a partir del 11 de julio, 3907 A.C. Éste debe ser el quinto año, sólo ahora estaba el 11 de febrero y comenzó el Año Nuevo y así el sexto año.

Así 27 x 49 + 38 = 1323 + 38 = 1361 + 3307 A.C. = 4668 A.C. = año 700 con Adán. Los 38 más años = los 38 años de la vida de Jesús.

Lamech era 182 en 3312 A.C. La parte posterior 38 años a partir del 3307 es A.C. 3345 A.C., los 38 años de la vida de Jesús en revés como 45 A.C. a 7 A.C. Entonces Lamech sería 147 años en estos 3345 A.C. = la edad de los jubiles de Jacob y de también = 3 x 49 años = 147 años. José llevado en 2345 A.C. y Jacob que entra en Egipto en 2307 A.C. en 130 años de edad y que vive 17 más años a 147 años.

Entonces los 49 años jubile en 3349 A.C. = 37 más años para Lamech = los 38 años de la vida de Jesús.

3300 estaba A.C. los 49 años jubile. 7 más años de la inundación de Noah en 3307 a estos 3300 eran A.C.A.C. 49 años jubile a partir del 5358 A.C. 3307 estaba A.C. un séptimo año del Sabat del año - año 42 = 6 x 7.

“Y en la séptima semana (Pentecostés) en el primer año de eso, en este jubile, 3300 A.C., Noah plantaron vides”
Libro antiguo de los jubileos, p.37.

Así, fue contado correctamente registró los 49 años jubile a partir del 5358 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

“[Y Jacob salió de Beer Sheva para ir] a Haran en el primer año [de la segunda semana del cuarenta-cuarto jubileo]. [en el primer (día) del primer mes de esta semana]. y pasado la noche allí porque el sol había fijado.”
10 jubileos, 1Q 17, 27:19 de Jub - 21, las volutas de mar muerto, edición del estudio. Volumen I. p.25.

“Y él fue para arriba de por lo tanto a bien del juramento en el primer año de la primera semana en el cuarenta-cuarto jubileo [2108]. Y el señor aparecía a él que la noche, en la Luna Nueva del primer mes, y dijo a él: “Soy dios de Abraham tu padre; tema no, porque yo están con thee, y bendecirá thee y multiplicará seguramente tu semilla como la arena de la tierra.”
El libro antiguo de los jubileos, p.93.

4568 A.C. - 2156 años (44 x 49) de = 2412 A.C.; cuando Isaac era 95 años. La primera semana puede = 2407 A.C. cuando Isaac era 100. Es decir, el 44.o jubileo no es 2108 años = 43 x 49 sino 44 x 49 = 2157 años.

El 28:11 de la génesis “y él se encendieron sobre cierto lugar, y se demoraron allí toda la noche, porque el sol fue fijado; y él tomó de las piedras de ese lugar, y las puso para sus almohadas, y las coloca en ese lugar para dormir.

El 28:12 y él soñaban, y contemplan una escalera puesta en la tierra, y el top de él alcanzó al cielo: y contemple los ángeles de dios ascendentes y que descienden en él.”

El 28:18 de la génesis “y Jacob se alzaron temprano por la mañana, y tomaron la piedra que él había puesto para sus almohadas, e instalaron la para un pilar, y el aceite vertido sobre el top de él.”

“el sol fue fijado” puede significar que el sol fue fijado en el este. “subió para arriba” puede significar temprano que el sol subió repentinamente en el este.

24:1 de Lucas “ahora sobre el primer día de la semana, muy temprano por la mañana, vinieron al sepulcro, trayendo las especias que habían preparado, y ciertos otras con ellos.”

El 28:1 de Matthew “en el final del Sabat, mientras que comenzó a amanecer hacia el primer día de la semana, vino la Maria Magdalena y la otra Maria para considerar el sepulcro.”

112:4 del salmo “a del montante la luz del ariseth allí en la oscuridad: él es gracioso, y lleno de compasión, y honrado.”

El 37:6 del salmo “y él producirán tu rectitud como la luz, y tu juicio como el mediodía.”

27:1 del salmo un salmo de David. “El SEÑOR es mi luz y mi salvación; ¿quién temer? el SEÑOR es la fuerza de mi vida; de quién I tendrá miedo?”

El primer mes = el mes del passover - la segunda semana = el 14to día del primer mes = el día del passover. El primer día de la semana es domingo. La resurrección de Jesús era el primer día de la semana, enseguida después del passover.

Los 50 años jubile se pudieron haber significado, los 44.o 50 años jubile de Adán en el año armenio 800, 4568 de los sothis A.C. a 2368 A.C. cuando Jacob en 70 salió de Beer Sheva para ir a Haran.

O los 49 años jubile; 44 x 49 + 44 años; es decir, el 44.o año pudo haber sido omitido porque era probablemente un error tipográfico: 44 44.

Entonces 44 x 49 + 44 años a 2468 A.C. 44 x 50 años a 2468 A.C. A partir del 2468 son A.C. 50 x 50 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. A partir del 2468 están A.C. 51 x 49 años al sacrificio de Jesús.

Abraham nacido 2607 A.C., Isaac nacido 2507 A.C., Jacob nacido cuando Isaac era 69 (no 60) 2438 A.C., Jacob era 70 en 2368 A.C. Están los 50 jubiles al nacimiento de Jesús en 7 A.C. y al sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33.

Así, ambos 2368 es A.C. jubiles de 50 años 44 x 50 de Adán, 48 x 50 Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33; y a partir del 2369 son A.C. los jubiles de 49 x 49 años, 2401 años, Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Así, también hay muchos jubiles de 50 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Los nuevos sothis armenios completan un ciclo en 3907 A.C., la inundación de Noah en 3307 A.C., el nacimiento de Abraham en 2607 A.C., el nacimiento de Isaac en 2507 A.C., Jacob que entra en Egipto para la estancia en 2307 A.C. para nombrar algunos.

Desde el principio del calendario armenio de Sothis en 5368 A.C., sosteniendo 10 años a 5358 A.C., sea jubiles de 110 x 49 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Del nacimiento de Adán en el año civil armenio de Sothis 700 = 4668 están A.C. los jubiles de 27 x 49 años, 5 x 7 + 5 años, con “el quinto año” = la inundación de Noah en 3307 A.C.; el quinto año a partir del año 595 de Sothis del armenio = la muerte de Lamech, al año 600 de Sothis del armenio = la inundación.

27 x 50 jubiles = 3350 años. 4668 A.C. - 3350 años = 3307 A.C. = sothis armenios del año 600 = 3300 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.

Entonces, a partir del 70.o año de Jacob en 2369 A.C., igualaría los 45.o 49 años jubile, 44.o 50 años jubile, de Adán en el año 800 = 4568 A.C., hasta el final, 49 x 49 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

De Jacob en este su 70.o año, 2369 A.C., son 49 x 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Este 44.o 49 años jubile más 44 años son 5 años de cortocircuito 49 años. Sin embargo, de estos 2369 son A.C. 49 x 49 jubiles al sacrificio de Jesús.

Jacob era 70 cuando él dejó Haran = 2368 A.C. = cuando Jacob lo soñaba vio una escalera de la tierra al cielo. Jacob vivió para ser 147 años. Entonces Jacob vivió 2 x 38,5 más años a partir del 70 a 147 años. Jesús vivió 38,5 años a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. 3 de abril, el ANUNCIO 33.

“el sol había fijado” puede referir a un milagro del sol para señalar a esta fecha la segunda semana del primer mes = el passover = de Adán 4568 A.C. = 4600 años, y a partir de 2368 A.C. = 2400 años, al sacrificio de Jesús.

“Y él salió de él júbilo. en la primera semana del cuarenta-tercer jubile en su segundo año, que es el año Abraham murió, Isaac e Ishmael vino.”
Las volutas de mar muerto estudian la edición, volumen 1. p.469. 4Q219.

11:8 de los hebreos “por la fe Abraham, cuando le llamaron para salir en un lugar después del cual él debe recibir para una herencia, obedecido; y él salió, no sabiendo que whither él fue.
11:9 por la fe que él sojourned en la tierra de la promesa, como en un país extraño, morando en tabernáculos con Isaac y Jacob, los herederos con él lo mismo prometen: ”

El 35:27 de la génesis “y Jacob vinieron a Isaac su padre a Mamre, a la ciudad de Arbah, que es Hebrón, en donde Abraham e Isaac sojourned.
El 35:28 y los días de Isaac eran cientos y años el ochenta.”

José era 17 cuando su Isaac de abuelo era 180 años. Isaac era 69 cuando él tenía Jacob, no 60. Así, Jacob era seis, no 15, cuando murió Abraham. Así, Jacob era 70 cuando él soñaba con la escalera al cielo, los mismos 69 años su padre que Isaac era cuando Jacob nació.

A partir del 2345 A.C., José en 17 en 2328 A.C. - siete años a 2322 A.C. = los 50 años jubile a Jesús que hablaba de Isaías 61 en Lucas 4, siete años a 2315 A.C. = José hizo el gobernador durante Egipto y siete años de abundancia, siete más años son 2308 A.C. y los siete años de hambre comienzan, el segundo año 2307 A.C. Jacob y los hermanos de José entran en Egipto.

Así, de Adán en 4568 A.C. = armenio Sothis del año 800 de su principio en 5368 A.C., 43 x 49 años = 2107 años, entonces 29 más años a la muerte de Abraham en 2432 A.C.

“Y vino pasar en la primera semana en el cuarenta-cuarto jubileo, en el segundo año, es decir, en el año en el cual Abraham murió.”
Libro antiguo de jubileos. p. 84.

Debe ser la “cuarta” semana cuarenta-cuarta jubile.

4 semanas de años, segundo año. Entonces 4 x 7 años al segundo año = 28 + 1 año = 29 años a 2432 A.C. Estos 2432 es A.C. incluso jubiles de 50 años éxodo al 30 de marzo de 1281 A.C.

A partir del 4489 A.C., dado 2057 años calculados en el libro antiguo de Jubiles, a 2432 A.C.

Hay muchas fechas y presagios que terminan en 32 A.C. El padre Terah de Abraham murió en el año 205 a partir de 2737 A.C. = 2532 A.C. Abraham murió en 175 años de su nacimiento en 2607 A.C. en 2432 A.C. Del nacimiento de Isaac en 2507 A.C. 38 años a 2469 A.C., 38 más años a 2432 A.C. El sol todavía representaba diez días en 1832 A.C. El sol todavía representaba tres días en 1732 A.C. Tsoo-Keah se convirtió en emperador en 1332 A.C. Kang hizo emperador en 1132 A.C. después de que Ching hubiera sido emperador por 37 años a partir de 1168 A.C.

El décimo octavo año de Josiah, él era ocho cuando él hizo rey, en donde él llevó a cabo un gran passover, puede ser su décimo año de reinado = 632 A.C. Manasseh murió en 645 A.C., tres más años de Aman, después a partir del 642 es A.C. diez años a 632 A.C. Había una estrella = cometa de la escoba visto en 632 A.C. en China. Puede haber una conexión entre el cometa y un milagro del sol en 632 A.C.

Entonces el modelo de los años que terminan en X32 parece A.C. estar a 38 años del ANUNCIO X69 A.C. que iguale incluso 100 de años Jesús sacrificio al 3 de abril, 33. A partir de las fechas que terminan en X07 A.C. en incluso 100 de años al nacimiento de Jesús, están 38 años a X69 A.C. Incluso este gran passover de Josiah en su décimo octavo año señala al sacrificio de Jesús.

Adán nació en el año 700 y murió en el año 930. 19 x 49 = 931. Entonces en la muerte de Adán fue añadido 7 y 6 años. Tan contando a partir de 5372 A.C. de + jubiles 7 + 6 = 49 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, ANUNCIO 33. Asimismo, la muerte de Adán en el año 930 señala al sacrificio de Jesús. Entonces, 4489 es A.C. 49 años antes del año 930. Así, los 49 años jubile incluso a la muerte del punto de Abraham a la muerte del sacrificio de Adán y de Jesús.

A partir del 4672 comenzó A.C. los 49 años jubile y 50 años de jubile. jubiles de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. jubiles de 50 años al principio del ministerio de Jesús, el 9 de septiembre, del ANUNCIO 29 o del 7 de octubre, ANUNCIO 29.

jubiles de 50 años a partir de 4672 A.C. = 44 x 50 + 40 años. “el sexto año de la séptima semana” puede ser 7ma semana = 6 x 7 = 42, pero sexto año = un año menos de siete, 41 años. Entonces, 44 x 50 + 41 a partir de 4672 A.C. = 2432 A.C.

Abraham llevado en 2607 A.C. - 175 años de la vida de Abraham a 2432 A.C.

El 7:20 “mil de Micah se marchita realiza la verdad a Jacob, y la misericordia a Abraham, que el hast de mil jurado a nuestros padres a partir de los días de viejo.”

Así, Abraham llevado en 2607 A.C. y no 1900 A.C.

Éxodo

Herodotus, historiador griego, escribió que los sacerdotes egipcios divulgaron:

“Así, el número entero de años [de historia egipcia temprana] es 341 pharaohs, en quienes el espacio entero, ellos dijo, ningún dios había aparecido nunca en una forma humana; nada de esta clase había sucedido debajo de los reyes egipcios anteriores o debajo posteriores. El sol, sin embargo, tenía dentro de este periodo de tiempo, en cuatro varias ocasiones, movidas desde su curso acostumbrado, subiendo dos veces adonde él ahora fija, y fijando dos veces adonde él ahora sube. Egipto estaba ningún grado afectado por estos cambios; las producciones de la tierra, y del río, seguían siendo lo mismo; ni había cualquier cosa inusual en las enfermedades o las muertes.”
La historia de Herodotus, capítulo 2

El sol que sube en el oeste y que fija en el este se puede comparar a las regaderas cambiantes. Si usted mueve la regadera hacia adelante y hacia atrás en vez de comenzar otra vez desde el principio, el efecto neto es una pérdida en la cobertura de una sexta parte. Asimismo, la pérdida en la cobertura de la luz del sol también sería una sexta parte.

Grieta-haciendo el día bingshen [33], por la tarde: en los 34] días próximo del tilín [debemos realizar un BI-sacrificio al cazo septentrional (dou)
Heji, 21348

Grieta-fabricación en el yiwei del día [32]: en este día debemos realizar el usted-ritual al cazo y al fa. Utilice esto.
Heji, 32253

El undécimo mes del cuadragésimo año cuando murió Moses debe haber sido el undécimo mes 26 de noviembre de 1242 A.C. a partir del 14to día del primer mes, viernes 30 de marzo de 1281 A.C. Entonces Miriam, Aaron y Moses murieron en el primer día de la semana así como el primer día del mes lunar. Miriam murió domingo, el primer día de la semana, el primer día del primer mes, el 5 de febrero de 1242 A.C. Aaron murió domingo, el primer día de la semana, el primer día del quinto mes, el 2 de junio de 1242 A.C. Moses murió, el primer día de la semana, el primer día del undécimo mes, el 26 de noviembre de 1242 A.C. Entonces el viernes 26 de enero de 1241 era A.C. el primer día de Nissan. El domingo 4 de febrero de 1241 era A.C. el 10mo día en que Israel cruzó Jordania.

Actúa el 7:23 “pero cuando él era casi cuarenta años, entró en su corazón para visitar a sus hermanos los niños de Israel.”

El 4:1 del éxodo “y Moses contestado y dijeron, pero, contemplan, no me creerán, ni hearken a mi voz: para ellos dirán, el hath del SEÑOR no aparecido a thee.
¿El 4:2 y el SEÑOR dijeron a él, qué está ése en mano del thine? Y él dijo, barra de A.
El 4:3 y él la dijeron, echaron en la tierra. Y él la echó en la tierra, y se convirtió en una serpiente; y Moses huido antes de él.
El 4:4 y el SEÑOR dijeron a Moses, presentan la mano del thine, y la toman por la cola. Y él presentó su mano, y la cogió, y se convirtió en una barra en su mano: ”

Aquí usted puede ver un Ogopogo “palillo”. La boca en la parte inferior está abierta. Usted puede ver un ojo, las ventanas de la nariz, y los dientes:





Usted puede ver otra vez un Ogopogo “palillo” en The Creek. Observe el ojo blanco:





“Si usted pasa su vida que mira en vano para el monstruo de Loch Ness, acechando el lago con una cámara, sonándolo con el sonar. .and yet no encuentre nada, cuál es la visión más sensata: para concluir provisional que el monstruo no está simplemente allí, o lanzar para arriba sus manos y decir, “puede ser que esté allí; ¿No estoy seguro”? La mayoría de la gente daría la primera respuesta - a menos que ella está hablando de dios.”
Fe contra FACT.p.95

Usted puede ver muchas de mis fotos de Ogopogo - historias de Ogopogo y pedirme más fotos si usted tiene gusto. El Ogopogo puede volar.

El 14:29 de Isaías “disfruta no mil, Palestina entero, porque la barra de él que golpeó violentamente thee está quebrada: para de la raíz de la serpiente vendrá adelante un basilisco, y su fruta será una serpiente ardiente del vuelo.”

30:6 de Isaías “la carga de las bestias del sur: en la tierra del problema y angustia, de dónde están venidos el león joven y viejo, la víbora y serpiente ardiente del vuelo, llevarán sus riquezas sobre los hombros de asnos jovenes, y sus tesoros sobre los manojos de camellos, a una gente que no la beneficie.”

Después de mucha búsqueda hay muchas pruebas de apoyo de este modelo de los milagros del sol.

Así, la ciencia y la religión no son incompatibles.

Así, Moses era cerca de 39 años que eran 1322 A.C. Ésta era edad casi igual como Jesús, 38 años del 1/2 en que lo crucificaron en el ANUNCIO 33. Doble 38 1/2 = 77 años. ciclos de 50 años a partir de esta fecha al ANUNCIO 29 cuando Jesús comenzó su ministerio - ningún año 0.

Entonces el maná dejó de caer el ese domingo 4 de febrero de 1241 A.C. El jueves 8 de febrero de 1241 era A.C. la pascua judía. El domingo 11 de febrero de 1241 A.C., Joshua circundó Jericó una vez. El sábado 17 de febrero de 1241 A.C., Joshua conquistó Jericó. 188 días después, sábado 24 de agosto de 1241 (o 10 de agosto de 1241 A.C.) el sol todavía representaban A.C. Joshua. El sábado 15 de febrero de 1240 era A.C. la batalla de Merom y del sueño Wan del rey. Entonces el eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 A.C. que fue contado como en año Wan del rey 35to era realmente su 36.o año, 35 y una mitad de los años había pasado. Pudo haber habido sol milagro el viernes 9 de mayo de 1206 A.C. en el décimotercero día del primer mes lunar de la primavera en año Wan del rey 35to. La Luna Llena, cuando un eclipse lunar natural puede suceder, era un día más adelante el 10 de mayo de 1206 A.C.

Así, el milagro del sol el día lunar 13 y el día 13 del ciclo 60, el 9 de mayo de 1206 A.C. El año se pudo haber contado Luna Nueva del 25 de abril de 1206 A.C. El chino contó generalmente el principio del año en primavera. El 1 de abril de 1206 era A.C. el equinoccio vernal. El décimotercero día del mes lunar parecía así un día temprano para un eclipse lunar y fue interpretado así como muestra por el rey pálido de su cita del cielo.

El cumpleaños del dragón era el décimotercero día del sexto mes en China. Los Años Nuevos comenzaron en septiembre y en febrero. Los eclipses solares fueron descritos por el dragón que comía el sol. Algunos expedientes de eclipses solares no eran eclipses solares. El chino pudo haber considerado un ángel como un movimiento del dragón y o cubrir el sol. El sol fue oscurecido en la caída Jerusalén del 7 de septiembre, 591 A.C. en la luna de siete días. Esto no era un eclipse solar porque un eclipse solar puede ocurrir solamente en la Luna Nueva. Después un ángel debe haber movido y haber cubierto el sol que el día, de que se puede comparar al dragón que come el sol.

Así, debe haber habido un milagro del sol en este 1205 A.C., el 24 de septiembre, el día 13 de ciclo 60, sobre el cual el rey pálido habló tan firme, que lo pusieron en la prisión. 1207 es A.C. 1200 años al nacimiento de Jesús. 1205 es A.C. 1200 años 5 A.C. Dos años después de que Jesús nació, otra vez en septiembre, los hombres sabios vinieron antes de que el sol volviera = el Arcturus el 90° antedicho en la medianoche.

Los científicos pueden reírse entre dientes en el miedo el chino y otros sentían cuando había un eclipse solar total.

Semejantemente, los científicos pueden reírse entre dientes que pueden engañar a gente en la creencia allí no son ningún dios y ninguna manera para estos milagros del sol.

Mucha gente siente porque el sol es el eje para la Sistema Solar, eso que el sol no puede moverse.

Dios es dios, él puede mover el sol. Todos estos expedientes señalan a dios que mueve el sol, y después moviendo hacia atrás el sol sin un rastro.

11:3 de los hebreos “con la fe entendemos que los mundos fueron enmarcados por la palabra de dios, de modo que las cosas se consideran que no fueran hechas de las cosas que aparecen.”

Los científicos pueden explicar solamente el 4% del universo. El resto está en la materia oscura y la energía oscura - oscuridad porque no conocemos cuáles es.

A menudo, el emperador en China fue asesinado fuera del miedo de eclipses lunares y solares naturales.

Sin embargo, muchos emperadores chinos fueron matados el los años que terminaban en 68 o 07 A.C. = 68 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 = 100 años. 07 A.C. Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C. = 100 años. La frecuencia de nuevos emperadores el estas fechas y las fechas de la biblia debe significar que había milagros del sol que el chino tomó como presagios.

Apenas mirando las páginas de las obras clásicas chinas, el último varios cientos de años de los libros de bambú - el emperador vino al trono en un año que terminaba 67 A.C. o 68 A.C., o a un año que terminaba 07 A.C.

Esto puede solamente estar debido a un milagro del sol que el chino llevó como presagio los emperadores del cambio.

“El nombre el cual señaló a dios era la regla, y la regla suprema, denotando su personalidad, supremacía y unidad se transporta igualmente, mientras que el de la personalidad es indicado solamente vago y por la asociación de la mente. Por los reyes de dios fueron supuestos para reinar, y requirieron a los príncipes decretar la justicia. Él aumenta uno al trono y puso otro en el suelo. La obediencia está segura de recibir su bendición; desobediencia con su maldición…
Las obras clásicas chinas. p.193.

Así los milagros del sol fueron tomados como presagios por el chino para tomar un nuevo emperador.

Cuando en China en 2007, el chino a menudo me mostró imágenes de su Phoenix, eran orgullosas de su Phoenix. Y estos millares de años después de los phoenixes aparecían señalar a gente a Jesús en días del viejo testamento.

El sol que se mueve en el 17mo día del séptimo mes hebreo, el 12 de septiembre, 7 debe volver A.C. dos años más tarde, el 12 de septiembre, 5 A.C. en el décimotercero día del mes lunar. El 15 de septiembre era la Luna Llena, el 14to día del mes lunar hebreo.

Dios debe haber utilizado estas fechas para mover el sol para señalar a su hijo. La biblia entera señala nada con excepción de Jesús. Nada importa solamente salvación.

El día de Keatze, día uno del ciclo sesenta, habría podido ser un milagro del sol a señalar a dos años después Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 A.C., así 12 de septiembre, 5 A.C. Un milagro del sol en el 17mo día lunar del séptimo mes hebreo, esté el 21 de septiembre de 1207 A.C. El chino comenzó su otoño en agosto y su calendario era lunar. Así, septiembre habría podido ser su last month del otoño.

Entonces apenas como el milagro del sol al mismo tiempo que el eclipse lunar en el 15 de septiembre, 5 A.C. cuando el sol movió hacia atrás dos años después del nacimiento de Jesús. Si el sol volviera en el eclipse lunar del 15 de septiembre, 5 A.C., el día de 60 serían el día tres.

Así, la diferencia de 2 días a partir del 21 de septiembre de 1207 A.C. al 23 de septiembre de 1205 A.C.; Jesús nacimiento del 13 de septiembre, 7 A.C., eclipse lunar al 15 de septiembre, 5 A.C. También, la fecha del 21 de septiembre igualaría en 1207 A.C. una fecha del 13 de septiembre en 7 A.C. porque el equinoccio del otoño era en 1207 A.C. el 1 de octubre y el equinoccio del otoño en 7 era A.C. el 22 de septiembre.

Entonces la crucifixión de Jesús esté al 490o año de la pared de Jerusalén que es completa en 458 A.C., el 3 de abril, el ANUNCIO 33. Y también sea del ciclo de 49 años a partir de 1242 A.C. de intacto. Entonces el ministerio de Jesús de su lectura en Lucas 4 para comenzar el jubile en el 50.o año en Yom Kipur, ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29, o bastante ANUNCIO del viernes 7 de octubre de 29, sea tres y una mitad de los años a la crucifixión de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

25:29 de Leviticus “y si una venta del hombre una casa de vivienda en una ciudad emparedada, entonces él puede redimirla dentro de un año entero después de que se venda; dentro de un año completo puede él redimirla.
El 25:30 y si no se redima dentro del espacio de un año completo, después de la casa que está en la ciudad emparedada será establecido para nunca a él que comprado le en sus generaciones: no saldrá en el jubile.”

Cuando Herod comenzó a reconstruir del templo en 18 estaban A.C. 49 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33 = este mismo 49 años jubile.

Tácito registró la Phoenix apareció en Egipto en el ANUNCIO 34. El aparecer del medio de Phoenix que la Phoenix voló al sol y que movió el sol al otro lado de la tierra. El esta aparecer de la Phoenix puede ser cuando el sol arqueó abajo repentinamente al mediodía cuando crucificaron a Jesús el 3 de abril, el ANUNCIO 33. O el sol movió eso el viernes por la noche y o ése el domingo por la mañana. Así, el de registro sea a partir del ANUNCIO el 33.

El 4:25 de Lucas “pero yo le dice de una verdad, muchas viudas estaban en Israel en los días de Elias, cuando el cielo fue cerrado encima de tres años y de seis meses, cuando la gran hambre estaba en toda la tierra; ”

4:28 de Lucas “y todo los en la sinagoga, cuando oyeron estas cosas, llenaron de cólera,
El 4:29 y se alzó, y lo empujó fuera de la ciudad, y lo llevó a la frente de la colina whereon su ciudad fue construida, que puede ser que lo echen para tragar headlong.
El 4:30 pero él que pasaban con el medio de ellas fue su manera,”

Aquí usted puede ver esta frente escarpada de la colina fuera de Nazaret:





El 16:21 de Leviticus “y Aaron pondrán sus manos sobre la cabeza de la cabra viva, y confiesan sobre él todas las iniquidades de los niños de Israel, y todas sus transgresiones en todos sus pecados, poniéndolos sobre la cabeza de la cabra, y lo enviarán por la mano de un hombre del ajuste en el desierto.”

Josephus escribió que el hombre debe echar la cabra abajo de una colina escarpada. Esta cabra del scape debía ser ofrecida en este Yom Kipur = el mismo día Jesús satisfecho este día de reparación cuando él leyó a Isaías 61.

Jesús citó a Isaías 61 en Yom Kipur, el 10mo día del séptimo mes = ANUNCIO hebreos del viernes 9 de septiembre de 29, en el año jubile, 50.o año. El 50.o año de la conquista de Joshua en 1241 A.C. a la caída de Jerusalén en 591 A.C. Entonces 70 años de cautiverio a 521 A.C. Entonces jubiles de 50 años al 9 de septiembre, ANUNCIO 29.

Rey de Persia, El SEÑOR dios de Cyrus del saith del 1:2 de Ezra “así del hath del cielo dado me todos los reinos de la tierra; y él hath me cargó construirlo una casa en Jerusalén, que está en Judah.”

Cyrus sintió bien al rey de Babilonia en 539 A.C. debe ser 13 años de 526 más recientes A.C. Así, los 70 años de cautiverio a partir del 591 A.C. a 521 A.C.; algunos años después de 526 A.C.

Cyrus murió no en 530 A.C. sino en 517 A.C. Cyrus hizo un decreto en su primer año en Babilonia, cerca de 526 A.C. Los 50 años jubile comenzaron otra vez, en el final de los 70 años de cautiverio = estos mismos 521 A.C. = 11 x 50 años a Jesús que hablaba de Isaías 61 en Lucas 4.

La vuelta del exilio era 521 A.C., y ese trabajo del año para restaurar el templo comenzó, y duró solamente algunos años. El trabajo sobre el templo fue suspendido a 507 A.C. Cyrus murió el mismo año que el rey rey hizo emperador sobre China. Probablemente había un milagro del sol que 518 A.C., conectado con Cyrus, que el chino tomó como presagio para un nuevo emperador.

La fecha 521 A.C. a comenzar a construir el segundo templo era incluso jubiles de 50 años al ministerio de Jesús a partir del 9 de septiembre, el ANUNCIO 29 en Yom Kipur. La fecha 507 A.C. en el año de rey Darius en segundo lugar a comenzar otra vez a reconstruir el segundo templo está en incluso jubiles de 50 años al nacimiento de Jesús en septiembre de 7 A.C.

Así, la razón de parar el edificio en 521 A.C. puede tener sido una mejor fecha que señala al nacimiento de Jesús para poner la fundación en 507 A.C. También, 507 eran A.C. 49 años jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. A partir de 507 A.C. jubiles a la generación y muerte de Jesús.

4:5 de Ezra “y consejeros contratados contra ellos, frustrar su propósito, todos los días de rey de Cyrus de Persia, incluso hasta el reinado del rey de Darius de Persia.”

Así, la fundación fue puesta otra vez en el segundo año de Darius a partir de 509 A.C., 507 A.C. = 500 años al nacimiento de Jesús, y acabada en el sexto año de Darius en el milagro del sol registrado en China, el tercero de Adar = del 10 de febrero, 504 A.C.

De la conquista de Joshua comenzó en 1241 A.C. los 50 años jubile y los 49 años jubile. Asimismo José, el padre distante de Joshua, hizo gobernador Egipto del 1 de abril, 2316 A.C., al mismo tiempo el sol todavía de pie por 10 días en China, con lo cual Yao hizo emperador. 50 años el 7 de septiembre terminado jubile, 591 A.C. 70 años a comenzar otra vez en 521 A.C. Los 49 años jubile no tenían este hueco. Los 50 años jubile terminando el 29 de septiembre el ANUNCIO para comenzar los tres de Jesús y un medio ministerio del año para terminar el 3 de abril, ANUNCIO 33 el final de los 49 años jubile.

25:8 de Levitcus “y número del shalt de mil siete Sabats de años a thee, siete por siete años; y el espacio de los siete Sabats de años estará a thee cuarenta y nueve años.
La causa de mil del shalt del 25:9 entonces la trompeta del jubile al sonido en el décimo día del séptimo mes, en el día de reparación YE hará el sonido de la trompeta en toda su tierra.
El 25:10 y YE santificarán el quincuagésimo año, y proclaman libertad en toda la tierra a todos los habitantes de eso: será una jubile a usted; y YE volverá a cada hombre a su posesión, y YE volverá a cada hombre a su familia.”

Así contando el año de conquista de los jubiles de en 1241 A.C. 50 y 49 años.

Esto significa que dios debe haber planeado la conquista de Palestina en 1241 A.C., y los 40 años en el desierto a partir de 1281 A.C., y el cautiverio de 70 años a partir del 591 A.C. a 521 A.C. Esto porque Abraham nació sobre el 18 de octubre, 2607 A.C. = el 17mo día del mes lunar, 2600 años antes de Jesús al día, el 17mo día del séptimo mes lunar, el 12 de septiembre, 7 A.C.

“Abraham había vivido para tres jubileos y cuatro semanas ciento y setenta y cinco de los años de los años.”
Las volutas de mar muerto estudian el volumen I. p.215 de la edición

“Y en el sexto año, en la séptima semana de este jubileo, Abraham llamó a Isaac, su hijo, y lo ordenó que decía: Soy viejo y no conozco el día de mi muerte, porque he terminado mis días. Contemple, soy cientos y setenta y dos años.”
Las volutas de mar muerto estudian el volumen I. p.467 de la edición

3 x 50 + 7 + 7 + 6 = 170 años (no 172 años) = 2437 A.C. = 300 años del nuevo ciclo egipcio 2737 de Sothis A.C. Jacob nació cuando Isaac era 69 años = estos mismos 2438 A.C. 70 años después de 2438 igualan A.C. exactamente 2368 A.C. Así, Abraham nació en el año egipcio 130 de Sothis a partir de 2737 A.C. = 2607 A.C., y Jacob entró en Egipto en su 130o año = el año egipcio 430 = 2307 de Sothis A.C.

La “séptima semana” puede referir al día de Pentecostés = 7 x 7 días, de que es 50 días = un domingo, del passover el sábado. El primer día después de la pascua judía era un Sabat.

El 23:5 de Leviticus “en el catorceno día del primer mes en incluso es el passover del SEÑOR.
El 23:6 y en el décimo quinto día del mismo mes es el banquete del pan ácimo al SEÑOR: siete días YE deben comer el pan ácimo.
El 23:7 en el primer día YE tendrá una convocación santa: YE no hará ningún trabajo servil en esto.”

El 23:16 de Leviticus “incluso al nuevo día después del séptimo Sabat YE numera cincuenta días; y YE ofrecerá una nueva carne que ofrece al SEÑOR.”

El comienzo chino su ciclo de 60 años y de 60 días con sol milagro el 26 de enero, 2636 = 100 años después de los sothis egipcios completa un ciclo A.C. 2737 A.C. y muy tiene gusto de estas fechas que terminan X37.

Enoch llevado en 522 mañanas (Anno Mundi = año del mundo) y casado en 582 - 588 mañanas. A partir de 4486 A.C. - 522 años = 3964 A.C., 4486 A.C. - 582 las = 3904 A.C. o cerca de 3907 A.C. = el nuevo armenio Sothis completan un ciclo y 3900 años al nacimiento de Jesús.

De Adán en el año 888 de los sothis armenios 5372 A.C. = estos 4486 A.C. La mayoría de las fechas son a partir del año 700 de Adán o del año 800 de Adán.

De la muerte de Adán en el año 930, 49 más años a 4486 A.C. “Al final del diecinueveavo sexto año de eso Adán de la semana jubile, séptima murió.” 19 x 49 = 931 años, menos un año = en sexto lugar año de eso, 930 años. Si uno jubile menos, día de la semana del séptimo 18 x 49 sexto = 4488 A.C.

4486 A.C. - 588 años (la séptima de la semana 582 a 588) de = 3898 A.C. = el 300o año del principio egipcio del ciclo del calendario de Sothis en 4197 A.C.

Se omiten a menudo 10 jubilies. A partir de 4668 A.C. - 522 - 490 (10 x 49) = 3656 A.C. = año 250 a partir del 3907 A.C. Casado 582 en 60 años, murió en 115 años en el año 365 a partir del 3907 A.C.

A partir del 4489 A.C., dado 2057 años calculaba en el libro antiguo de Jubiles, a 2432 A.C. Sobre estos mismos 4486 A.C. los 522 años a Enoch 3964 A.C. y a Enoch se casaron en 582 = 3907 A.C. = el nuevo ciclo de Sothis del armenio y otra vez 3900 años con el nacimiento de Jesús.

Noah aparece en el 25to jubile, no el décimo quinto jubile. Entonces Enoch pudo haberse casado no en el 12mo jubile sino en el 22do jubile. Entonces para contar de este los sothis armenios completan un ciclo. 22 x 49 = 1078 años. 4672 A.C. - 1078 años = 3594 A.C. “la séptima semana” 3601 A.C., de los nuevos sothis armenios completa un ciclo en 3907 A.C. = 306 años. Entonces, Enoch pudo haberse casado en el año 300, y murió 65 años más adelante en el año 365. Entonces, Enoch habría podido enseñar a su hijo Methuselah para sesenta años antes de que dios lo tomó.

El 5:21 de la génesis “y Enoch vivieron sesenta y cinco años, y begat Methuselah:
El 5:22 y Enoch caminaron con dios después de que él begat Methuselah trescientos años, y los hijos y las hijas del begat:
El 5:23 y todos los días de Enoch eran trescientos sesenta y cinco años:
El 5:24 y Enoch caminaron con dios: y él no era; para dios lo tomó.”

Enoch puede tener begat Methuselah en el año armenio 300 de los sothis a partir del 3907 A.C., y vivido 65 más años al año armenio 365 de los sothis. El año 365 describe este calendario de los sothis, porque el calendario sostiene un día cada cuatro años. En 4 x 365 años, 1460 años, el calendario sostiene al principio, el 11 de julio otra vez.

Adán nació en el año 700 y murió en el año 930. 19 x 49 = 931. Entonces en la muerte de Adán fue añadido 7 y 6 años. Tan contando a partir de 5372 A.C. de + jubiles 7 + 6 = 49 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, ANUNCIO 33. Asimismo, la muerte de Adán en el año 930 señala al sacrificio de Jesús. Entonces, 4489 es A.C. 49 años antes del año 930. Así, los 49 años jubile incluso a la muerte del punto de Abraham a la muerte del sacrificio de Adán y de Jesús.

El 5:15 de la génesis “y Mahalaleel vivieron sesenta y cinco años, y begat Jared: ”

“en la primera semana del tercer año del noveno jubileo, en la primera semana en el tercer año de esta semana [395 mañanas], y él llamó su nombre Mahalalel.
El libro antiguo de los jubileos 4, P. 24.

“ella lo descubre un hijo en la tercera semana del sexto año [461 mañanas] y él llamó su nombre Jared.”
El libro antiguo de los jubileos 4, P. 24.

El 5:18 de la génesis “y Jared vivieron cientos sesenta y dos años, y él begat Enoch: ”

Jared llevado 4207 apoya A.C. 65 años = 4272 A.C. de = jubiles 50 años a Jesús que habla de Isaías 61 en Lucas 4 para satisfacer el jubile, ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29.

A partir del 4668 A.C. = año 700 de Adán en el Septuagint, 461 años = 4207 A.C. = 4200 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Así el nacimiento de Jared era un tipo de Cristo.

Jared en 461 mañanas y Jared en 162 años; Del ciclo egipcio 4197 de Sothis A.C., 300 y Enoch es 60, llevado 3957 A.C., Jared es 60, llevado 4017 detrás 162 años es A.C. 4179 A.C. = una diferencia de solamente 18 años a 4197 A.C.

El 5:22 de la génesis “y Enoch caminaron con dios después de que él begat Methuselah trescientos años, y los hijos y las hijas del begat:
El 5:23 y todos los días de Enoch eran trescientos sesenta y cinco años:
El 5:24 y Enoch caminaron con dios: y él no era; para dios lo tomó.”

“Y en el undécimo jubileo Jared se tomó una esposa, y ella lo aburre un hijo en la quinta semana, en el cuarto año del jubileo [522 mañanas] y él llamó su nombre Enoch.”

4668 A.C. - 578 años (11 x 49 + 35 + 4) = 4090 A.C.; quizás el nacimiento de Enoch, y así el séptimo de Adán.

4090 está A.C. en incluso jubiles de 50 años al día largo y a la conquista de Joshua en 1241 A.C.

A partir del 4090 A.C. a la fecha de inicio armenia 3907 de Sothis A.C. = 182 años. Hay 182 años de Lamech después de Enoch.

“Y en el duodécimo jubileo, en la séptima semana de eso [582-588], él (Enoch) llevó a sí mismo a una esposa.
El libro antiguo de los jubileos 4, P. 24.

A.M. es latino para Anno Mundi, significando “el año del mundo”.

El número de Jubiles se puede aumentar en diez. Diez aumentó a Noah jubile, a partir 17 jubiles a 27 jubiles; así 1323 años + (5 x 7) + 5 a partir de 4668 A.C. = 3307 A.C. = año 600 a partir del 3907 A.C. Entonces Enoch en el 22d jubile más 7 x 7mo semana = 1078 + 42 + 6 = 1126 años. 4668 A.C. - 1126 = 3543 A.C. = año 365 a partir del año armenio 3907 de los sothis A.C.

El jueves 19 de abril de 3543 era A.C. el equinoccio de primavera y la Luna Llena. El éxodo y el passover 30 de marzo de 1281 también eran A.C. el viernes, la Luna Llena y el equinoccio de primavera. El passover mes el 20 de marzo, ANUNCIO 33 comenzó por el equinoccio y el Jesús de primavera el sacrificio 14 días después 3 de abril, ANUNCIO 33.

Antes de Cristo se utiliza el calendario juliano. El equinoccio sostiene un día cada 128 años. Después de, el año de nuestro señor en latín, el ANUNCIO, está en el calendario gregoriano que ajusta y guarda el mismo día el 19 de marzo o el 20 de marzo para la primavera.

1:14 de Jude “y Enoch también, el séptimo de Adán, profetizado de éstos, decir, contempla, el cometh del señor con diez milésimos de sus santos,”

“Y en el duodécimo jubileo, en la séptima semana de eso [582 - 588 mañanas], él llevó a sí mismo a una esposa. .and en el sexto año en esta semana que ella lo descubre un hijo y llamó su nombre Methuselah”

Como con otras fechas jubile 10 se omite. Entonces, no 12 sino 22 x 49 + 49 = 1127; Adán en el año 4668 A.C. - 1127 años = 3541 A.C. Nuevo Sothis 3907 A.C. - 3541 A.C. = 366 años = los 365 años de Enoch.

el “sexto año” y la “séptima semana” pueden significar la séptima semana y el sexto año = 6 x 7 + 6 bastante que 7 x 7. Entonces Enoch en el año 365:

El 5:23 de la génesis “y todos los días de Enoch eran trescientos sesenta y cinco años: ”

Año 582 o año 587 a partir del 4668 de = 4081 A.C., al éxodo en 1281 A.C. = 2800 años, o 56 x 50 jubiles.

Enoch se casó y Methuselah nacido en 582. A partir del año 582 a partir del año 700 = 4670 A.C.; 4090 están A.C. 777 más años a la muerte de Lamech en 3312 A.C. cinco años antes de que la inundación de Noah.

3907 A.C. + 182 = 4089 A.C. Es decir, Lamech en el año 595 del Sothis armenio 3907 A.C. = 3312 A.C.; Lamech en el año 777 a partir de 182 años de = 4089 anteriores A.C. Esto está muy cercano al año llevado Methuselah 587 mañana = 4081 A.C. Enoch casó Edni [582 mañanas] = 4082 A.C.

777 años a partir del 5367 son A.C. 4590 son 67 x 50 jubiles a la conquista de Joshua en 1241 A.C.

“en la tercera semana, en el primer año de esta semana [652 mañanas] y de él begat un hijo y llamado su nombre Lamech. Y en el décimo quinto jubile en la tercera semana [701 - 707 mañanas] Lamech llevó a sí mismo a una esposa. y en esta semana ella lo descubre un hijo y llamó su nombre Noah.”

Sin embargo, la inundación de Noah era en el 27mo quinto año jubile de cinco semanas = exactamente 3307 A.C. a partir de 4668 A.C. = 3307 A.C., no el décimo quinto jubile. Es decir, Noah en el 27mo jubile no los 17mos = 10 más jubiles jubile. Asimismo, el éxodo en el 69.o jubile no los 49.os = 20 más jubiles jubile.

El 5:25 de la génesis “y Methuselah vivieron cientos ochenta y siete años, y begat Lamech: ”

Así, 187 a partir del 587 de = 400.

Shem era 100 cuando él dejó la arca en 3306 A.C. Entonces Noah pudo haber estado casado en el año 500, 3407 A.C. Entonces, Enoch se casó en 3542 A.C. y Methuselah nacido. Entonces 48 años una generación, Lamech llevado en 3494 A.C. (182 años al año 595 = 3312 A.C.), 48 años a Noah cerca de 3446 A.C., y 39 años a Shem 3407 A.C.

Usando los mismos números que de Lamech el año 777 y el año 182; para Methuselah 969; 5368 A.C. - 969 = 4400 A.C. Adán murió en el año 930, entonces año 969 = 39 más años = el tiempo de la vida de Jesús a partir del 7 A.C. al ANUNCIO 33. Entonces 49 más años = uno jubile. 5368 A.C. - 969 - Seth a Enoch - 387 años - 49 años (un jubile) = lo mismo = 4486 A.C. - 522 años = 3964 A.C.

“Y en el sexto año, en la séptima semana de este jubileo, Abraham llamó a Isaac, su hijo y lo ordenó que decía: Soy viejo. Contemple, soy cientos y setenta y dos años, y en todos los días de mi vida he estado recordando que nuestro dios siempre y yo lo busqué con todo mi corazón.”
Co.1 (Jub 21:1-2.7-10; 4Q220 1) las volutas de mar muerto estudian la edición, volumen 1, p.467.

“solamente su padre llamó su nombre Benjamin, en el undécimo del octavo mes en el primer de la sexta semana de este jubileo [2143]. Y Raquel murió allí.”
El libro antiguo de jubileos. p.119.

José era cerca de 2345 nacidos A.C. Así, Benjamin era cerca de nueve años nacidos después de José, en 2336 A.C. Así Benjamin sería 100 cuando José murió en 110 años.

Jacob celebró los ocho días del banquete de tabernáculos.

El equinoccio de caída era el 10 de octubre en 2336 A.C. Jesús pudo haber nacido, también en Belén, el sábado 12 de septiembre de 7 A.C. que es también diez días antes caída equinoccio del 22 de septiembre, 7 A.C.

Saul, de la tribu de Benjamin, pudo haber sido elegido para el linaje de Cristo. Eligieron a David en lugar de otro. Benjamin nacido época del año casi igual como Jesús nacería pudo haber nacido señalar a Jesús.

Del nacimiento de Benjamin en 2336 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33 es 2368 años.

2345 están A.C. 38 años a la estancia en Egipto en 2307 A.C. Y están también los 38 años de la vida de Jesús, Jesús 7 de septiembre llevado A.C.

“Y en el sexto año de esta semana de este cuarenta-cuarto Jacob jubile envió sus hijos para pastar sus ovejas, y a sus criados con ellos, a los pastos de Sechem.”
El libro antiguo de jubileos. p.123.

44 x 49 + 6 = 2162; 4486 A.C. - 2162 = 2324 A.C. + 17 años de José = 2341 A.C.; José debe nacer 2345 A.C., una diferencia de cuatro años.

José en 2345 A.C.; nació 9 años después de que Jacob casó a Raquel. Las series de niños nacidos a Jacob antes de José atestiguan a estos nueve años.

A partir del año 700 de Adán 182 años a estos 4486 A.C. Así, los 182 años de Lamech se pudieron haber añadido al año 700 de Adán.

Abraham nacido 2607 sería A.C. 172 en 2435 A.C. = el sexto año. Entonces el jubile debe contar a partir del 2441 A.C. Cuál igualaría el 1241 A.C. del día largo y de la conquista de Joshua, y jubile a 591 A.C. en la caída de Jerusalén.

Así, tiempos jubile, décimos, o diez del xth, jubile, en las volutas de mar muerto cuando Joshua entró en la tierra prometida en 1241 A.C. Contando de los sothis complete un ciclo, 2741 A.C. sobre los 2737 A.C., sea jubiles de 50 años a 2441 A.C. y a 1241 A.C.; incluso 3 x 10 x 50 jubiles (el xth jubile) a partir del 2741 A.C. a 1241 A.C.

Este 1241 era A.C. 49 años jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, el xth jubile puede significar simplemente el principio de un jubile, de 49 años. También, los mismo 49 años jubile eran a partir del 2368 A.C. = el 70.o año de Jacob.

“así jubile” debe estar la conquista de Joshua en 1241 A.C.

“ordenándole a que entre abajo Egipto, y ponga en evidencia. muestras de .the que le di, y usted permanecía. años que usted pasó a partir de la semana. .this jubile, porque es. los ángeles santos de .holy en la eternidad de eternidades.”
Las volutas de mar muerto, volumen 1, p.481, 4Q225 de la edición del estudio.

70 años de X37 = X68 = 100 uniformes al sacrificio de Jesús. 70 años de X07 (incluso 100 al nacimiento de Jesús) = X37 otra vez - 70 años = X68 otra vez - incluso 100 al sacrificio de Jesús. Después de los 70 años de cautiverio a partir del 591 a 521 están A.C.A.C. incluso los jubiles de 50 años a los tres de Jesús y un medio año el ministerio 10 de septiembre, ANUNCIO 29 3 de abril, el ANUNCIO 33.

“Y ellos eran muy fructuosos y multiplicado grandemente durante diez semanas de años, todos los días de la vida de José… y José murieron a la edad de cientos y diez años.”
Las volutas de mar muerto estudian el volumen I, p.212 de la edición. 2Q20

Así, los 70 años a partir del 2307 A.C. a 2237 A.C. 70 más años igualarían 2168 A.C. y año del sol del milagro de la marca del Yu del emperador el primer en China.

Asimismo, los 50 años jubile fueron contados de los sothis armenios completan un ciclo en 3907 A.C. a Enoch en 6 jubiles = 300 años = 3607 A.C., a Noah 12 jubiles = 600 años a 3307 A.C. - todo señalando Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C.

Sin embargo, Enoch aparece en 11 jubiles de 49 años más 39 años = 4090 A.C., y Noah 27 jubiles de 49 años de Adán en el año 700 = la inundación en 3307 A.C. Así, hay un hueco de 700 años de Enoch a Noah. Enoch se puede llevar en el año egipcio 300 = 3898 de los sothis A.C. a partir del 4198 A.C., y la inundación de Noah en el año armenio 600 = 3307 de los sothis A.C. a partir del 3907 A.C.

“La conjunción general del sol, de la luna, y de los planetas a la hora del Kaliyuga, que se asume en ambos canones es puramente hipotética.” La fecha de comenzar de 3600 años antes del ANUNCIO 499 = 3100 A.C. La fecha de comenzar puede bastante ser de los milagros del sol de la inundación de Noah en 3307 A.C. = 200 años anterior, cuando los planetas y la luna deben ser apartados movido del sol. Así, la conjunción.
Astronomía y matemáticas en la India antigua, corregida por J.M. Delire. p.22

Asimismo, el nacimiento de Isaac en 2507 A.C. debe haber sido un tipo de Jesús. Isaac sería 72 años en que Abraham era 172 años.

“Y ella descubre a un hijo en el tercer mes, y en el medio del mes [la an o 80], a la hora de que el señor había hablado a Abraham, en el festival de las primero-frutas de la cosecha, [Pentecostés], Isaac nació.”
El libro antiguo de los jubileos, p.70

Este día de Pentecostés, es decir, varios días después de Pentecostés = el octavo curso de Abia, puede igualar el día Zachariah consideró el ángel en el templo. Entonces, San Juan Bautista debe ser concebido una semana o un mes más adelante. Entonces, San Juan Bautista pudo haber nacido a la hora del passover.

Sin embargo, Isaac debe haber nacido en 2507 A.C. = 2500 años antes de Jesús.

Hay 24 cursos sacerdotales. 8 de Abia, y entonces 16 más de Zadock = 24 en conjunto. El padre Zacharius de Juan debe haber desempeñado servicios en el octavo curso sacerdotal de Abia. El 24to curso sacerdotal de Zadock en el passover era el último de Zadock. Entonces 8 más semanas a partir de la semana del passover deben ser este centro del tercer mes.

Pentecostés debe ser sobre el quinto día lunar del tercer mes. El curso de Abia debe ser entre la primera semana y la segunda semana del tercer mes.

Entonces Isaac pudo haber nacido sobre la época del año que Zachariah vio que el ángel en el templo que le dijo él tendría un hijo.

Sin embargo, Isaac debe haber sido cuando Abraham era 100 años en 2507 A.C. = 2500 años al nacimiento de Jesús en septiembre de 7 A.C. = Abraham nacido el 17mo día del 7mo mes en 2607 A.C. = el milagro del sol en el 50.o año de Huangdi a partir del 2657 A.C. el día 57 del ciclo 60 = 18 de octubre, 2607 nacidos A.C. = el equinoccio de caída también.

El 18:1 de la génesis “y el SEÑOR aparecieron a él en los llanos de Mamre: y él se sentó en la puerta de la tienda en el fragor del día; ”

El 18:10 de la génesis “y él dijeron, yo volverán ciertamente a thee según la época de la vida; y, el lo, Sarah tu esposa tendrá un hijo. Y Sarah lo oyó en la puerta de la tienda, que estaba detrás de él.”

19:23 de la génesis “el sol fue subido sobre la tierra cuando la porción entró en Zoar.
19:24 entonces que el SEÑOR llovió sobre Sodom y sobre el azufre y el fuego de Gomorra del SEÑOR fuera de cielo;
El 19:25 y él derrocaron esas ciudades, y todo el llano, y todos los habitantes de las ciudades, y de ésa que crecieron sobre la tierra.”

Si había un milagro del sol que el día, el sol debe volver un año después el mismo día del año. Así, debe haber un milagro del sol para marcar el nacimiento de Isaac.

El 21:1 de la génesis “y la Sarah visitada SEÑOR como él había dicho, y el SEÑOR hicieron a Sarah pues él había hablado.
El 21:2 para Sarah concibió, y Abraham desnudo un hijo en su edad avanzada, en el tiempo del sistema cuyo dios le había hablado.
El 21:3 y Abraham llamaron el nombre de su hijo que nació a él, que Sarah desnuda a él, Isaac.”

La época caliente del verano es algunas semanas antes del equinoccio del otoño. Así, el equinoccio del otoño era el 18 de octubre, 2607 A.C., un milagro del sol para marcar el nacimiento de Abraham. Entonces, los criados y el señor deben haber venido a Abraham algunas semanas antes de este equinoccio de caída del 18 de octubre. Entonces Sarah concebiría algunos meses más adelante e Isaac desnudo a finales del verano el próximo año. Asimismo, Jesús debe haber sido el 12 de septiembre nacido, 7 A.C. apenas durante una semana antes otoño equinoccio del 22 de septiembre, 7 A.C.

“Y él celebró este festival cada año, siete días con alegría, y él la llamó el festival del señor según los siete días durante los cuales él entró y volvió en paz.”
El libro antiguo de los jubileos, p.75.

El 21:4 de la génesis “y Abraham circuncidaron a su hijo Isaac que era ocho días de viejo, pues dios lo había ordenado.”

Entonces Jesús pudo haber sido circuncidado el octavo día del su nacimiento sábado 12 de septiembre, el sábado el Sabat, el 19 de septiembre, 7 A.C.

7:23 de Juan “si un hombre en el día del Sabat recibe la circuncisión, eso la ley de Moses no debe estar rota; es YE enojado en mí, porque he hecho un hombre cada pizca entera en el día del Sabat?”

Este calendario juliano antes de Cristo, estaba hacia fuera un día cada 128 años. Así, el 18 de octubre en 2607 es A.C. igual 27 de septiembre en 7 a A.C. Éste es cinco días después caída equinoccio del 22 de septiembre. En ANUNCIO de los años = Anno Domini = año de nuestro señor, utilizamos el calendario gregoriano. Antes de Cristo, A.C., utilizamos el calendario juliano. El calendario juliano baja un día cada 128 años. El Calenda gregoriano corrige y guarda caída el 22 de septiembre la misma fecha.

Así, Abraham nació en el mismo séptimo mes lunar, y el mismo 17mo día del mes lunar.

Y muchas muchas fechas de la biblia y emperador chino fecha el punto Jesús nacimiento al 12 de septiembre, a 7 A.C. y a la crucifixión de Jesús el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Algunos asumen porque José era 30 cuando él aparecía antes de que faraón que Jesús era 30 cuando él comenzó su ministerio. Sin embargo, José era 38 al principio de los siete años de hambre, David 38 cuando le hicieron rey de todo el Israel. Así, el ministerio a partir de su 35to año al su 38.o año 3 de abril, de Jesús ANUNCIO 33.

Así, el ministerio de Jesús era tres y una mitad de los años. Sin embargo, Jesús debe haber nacido el 17mo día lunar del 7mo mes, en el 13 de septiembre, 7 A.C. Muchos expedientes chinos de los milagros del sol ocurren el fechas como 907 A.C. = 900 años antes del nacimiento de Jesús. El Sothis armenio 1460 años pudo haber terminado en 907 A.C. detrás a partir del ANUNCIO el 552. 1460 más años apoyan = 2368 A.C.

Sin embargo, las fechas de Jubile, por ejemplo para la inundación de Noah, trabajan solamente si el calendario armenio de los sothis terminó en 476 A.C. Asimismo, el nuevo ciclo 1460 a partir de 3907 A.C., 3900 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C., el año 600 a partir del 3907 era A.C. 3307 A.C.

Los 27mos jubiles de la quinta semana de los años, quinto año = (27 x 49) + (5 x 7) + 5 = 1363. 1364 + 3307 A.C. = 4670 A.C. = año 700 a partir del 5370 A.C. Por lo tanto, los sothis armenios deben haber terminado en el ANUNCIO 476.

El calendario armenio utiliza la era del calendario del ANUNCIO 552, reflejando la separación de la iglesia apostólica armenia de la iglesia romana.

Sin embargo, el calendario armenio pudo haber terminado previamente 76 años de anterior, en el ANUNCIO 476 = el extremo del calendario de 1460 años. Asimismo, las fechas civiles egipcias de Pharaohs deben ser 76 años más atrás y terminado en el éxodo = el extremo del egipcio 1460 años, y la muerte del faraón Merneptah no 1205 A.C. sino 1281 A.C.

Las fechas que hacen juego ambos calendarios deben ser 76 años más atrás. Poner el calendario armenio 76 años detrás a partir del ANUNCIO el 552 da un calendario constante a partir de las fechas más tempranas de la biblia, de los armenios que el calendario de Sothis comienza el año 5368 A.C. hace = 7387 años a partir de 2019 de ANUNCIO. El Sothis egipcio comienza año debe ser hace 5657 A.C. = 7675 años a partir de 2019 de ANUNCIO.

1 14:25 de los reyes “y él vinieron pasar en el quinto año de rey Rehoboam, ese rey de Shishak de Egipto se enfrentaron Jerusalén: ”

A partir de 1004 A.C. su quinto año puede ser 998 A.C., 49 años jubile al sacrificio de Jesús. Asimismo 1004 era A.C. un séptimo año, año en barbecho para cultivar de la conquista de Joshua a partir de 1242 A.C.

Este quinto año = 1001 A.C. no 925 A.C. El faraón Merneptah puede tener 5 de abril de 1281 A.C. no mayo de 1205 muerto A.C. Así, cuando el calendario armenio fue hecho juego al calendario egipcio puede haber la misma diferencia de 76 años.

Asimismo Jacob y sus hijos sojourned en Egipto en el 430o año egipcio 2307 de los sothis A.C. = 2300 años antes del nacimiento de Jesús. Por casi todas las cuentas Jesús debe haber sido crucificado el 3 de abril, ANUNCIO 33. Esto hace a Jesús treinta y cinco cuando él comenzó su ministerio y no treinta como fue asumido en la cuenta de Lucas. Así, Jesús estaba en su trigésima década, no comenzando su trigésimo año.

Cuenta de cuando Moses era 40; 1281 A.C. (80 años) - 40 años = 1321 A.C. (40 años).

“Hay 49 jubileos a partir de los días de Adán hasta este día, y una semana y dos años [2410AM], cruzando la Jordania al oeste.”
Libro antiguo de jubileos, de leyes con respecto a los jubileos y de los Sabats, p.163

Debe haber 69 jubileos al éxodo, no 49 jubileos, veinte jubileos fue omitido simplemente al igual que 27 jubileos a la inundación de Noah, no 17 jubileos.

Así, de Adán en el año 700 = 4667 A.C., 69 x 49 = 3381 años = 1286 A.C. menos siete años más dos años = 1281 A.C. Los romanos escribieron 28 como XXIIX = 10 + 10 - 2 + 10; así la semana menos dos años = 1281 A.C. exactamente. Del calendario romano:





Los nuevos sothis 3907 apoyan A.C. 1460 años a 5367 A.C. 5372 estaba A.C. 4 años anterior. Así pues, la escritura XX11X = 28 se puede entender mal para XXX11 32 = una diferencia de 4. También, el calendario de los sothis sostiene un día cada cuatro años. Tan la diferencia a partir del 5368 A.C. y de 5372 A.C. puede ser la diferencia de la cuenta de un día.

De Adán en el año 700 en el ANUNCIO 4672 eran A.C. ambos jubiles de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, 33, y jubiles de 50 años a Jesús que hablaba de Isaías 61 en Lucas 4 en septiembre del ANUNCIO 29.

5368 eran A.C. los jubiles de 50 años Jesús sacrificio al 3 de abril, a 33 ANUNCIOS y a 1460 años a los nuevos sothis en 3907 A.C.

Porque 1242 era A.C. 49 años jubile al sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33, después el año 1281 A.C. sería escrito a 49 jubiles una semana dos años = 1281 A.C. a partir del 4672 A.C.

Joshua cruzaría la Jordania al oeste “con todo a cuarenta próximos años” de = 1241 A.C.

Entonces cuenta de ciclos de 50 años al primer año del ministerio de Jesús en el ANUNCIO 29. 27 x 50 = 1350 años. Entonces contando ciclos de 49 años de la muerte de Ramses II en 1291 A.C. a la crucifixión de Jesús en el ANUNCIO 33; 27 x 49 = 1323 años = 1291 A.C. + ANUNCIOS 33. No hay cero A.C.

También, 1291 era A.C. 700 años antes de la caída de Jerusalén en 591 A.C.

El passover siguiente es de ANUNCIO de la primavera 30 del 2:13 de Juan. Entonces un passover del 5:1 de Juan en ANUNCIO de la primavera 31 = las piscinas de agua debe solamente ser lleno en primavera en el passover. Entonces un passover del 6:4 de Juan en ANUNCIO de la primavera 32. El passover pasado Juan del 19 de abril 3, ANUNCIO 33.

El 6:1 de Lucas “y él vinieron pasar encendido el segundo Sabat después del primer, de que él pasó a través de los campos de maíz; y sus discípulos desplumaron las espigas de trigo, y comieron, frotándolas en sus manos.”

A partir del 8 de octubre, el ANUNCIO 29 7 de abril, el ANUNCIO 30 es 182 días = una media órbita cuando el sol puede volver. El primer Sabat es la pascua judía = el ANUNCIO de la Luna Llena = del viernes 7 de abril de 30. Puesta del sol de viernes = el Sabat.

Tres y una mitad de los años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 es el 5 de octubre, ANUNCIO 29.

“Ahora que nuestro salvador enseñó a sus tres años de predicación, es demostrado por otros razonamientos necesarios, como fuera de los evangelios santos, y fuera de las escrituras de Josephus, que era un hombre sabio entre los hebreos, y del etc.”
Los trabajos completos de Josephus, disertación 1, p.641

Josephus escribió de su viaje a Roma que iguala el viaje de Paul a Roma: Los naufragios de Josephus y de Paul

7:28 de Lucas “para mí digo a usted, entre los que nazcan de mujeres allí no sean un mayor profeta que San Juan Bautista: pero él que está lo menos en el reino de dios es mayor que él.

Un Essene Banus impresionó que “vivió en el desierto, y no utilizó a Josephus muy favorable ninguna otra ropa que creció sobre árboles, y no tenía ninguna otra comida que qué creció de su propio acuerdo, y se bañó en agua fría con frecuencia, por noche y día, para preservar su castidad, lo imité en esas cosas, y continuado con él tres años.”

Banus vivió como San Juan Bautista. El testimonio de San Juan Bautista impresionó a Josephus.

Jesús tomó el menos lugar para ir a la cruz para nosotros. Y no ese San Juan Bautista sinned, pero Jesús tomó nuestros pecados. Así, Jesús es mayor que San Juan Bautista.

Cuando en Qumran por el mar muerto en septiembre de 2010, nos mostraron un vídeo. Se registró cuando decapitaron a Juan, uno preguntó a su líder si San Juan Bautista era la misma persona con el nombre de Juan que había estado con ellos. Su líder negó esto, y dijo que San Juan Bautista era algún otro, y no escuchar otros profesores. Así, San Juan Bautista había estado probablemente con ellos y su líder no quiso perder su siguiente.

1:1 de Ezekiel “ahora vino pasar en el trigésimo año, en el cuarto mes, en el quinto día del mes, pues estaba entre los cautivos al lado del río de Chebar, que los cielos fueron abiertos, y vi visiones de dios.
1:2 en el quinto día del mes, que era el quinto año de cautiverio de rey Jehoiachin,”

El trigésimo año de los 50 años jubile era a partir de 1241 A.C. 611 A.C. Jehoiachin era un cautivo en su quinto año a partir del 614 A.C. Así, estos mismos 611 eran A.C. su quinto año.

Domingo 20 de junio de 611 A.C. = el cuarto mes, quinto día del mes. Éste sería algunos días antes del solsticio de verano.

La mitad de una órbita a partir del solsticio de verano es cerca de 182 días, mitad de 365 días.

“Su primer año era Kwei-maou (40.o del ciclo 60 = 617 A.C.). En su sexto año (611 A.C.), un cometa inscribió la Osa Mayor (celemín septentrional); y el rey murió.”

El cometa puede ser una parte de un milagro del sol para marcar el cautiverio.

Rey K'wang, “su primer año era el KE-tejo (46.o del ciclo 60 = 611 A.C.)”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.164

“En su sexto año, duque Ching Ch'uen de Tsin, con algunas de las hordas septentrionales, atacó Ts'in, y capturó a un espía, que pusieron a la muerte en el mercado de Keang, y que vino a la vida otra vez seis días después.”

El 28:1 de Jeremiah “y ella vinieron pasar al mismo año, al principio del reinado del rey de Zedekiah de Judah, en el cuarto año, y en el quinto mes, que Hananiah el hijo de Azur el profeta, que estaba de Gibeon, el spake a mí en la casa del SEÑOR, en presencia de los sacerdotes y de toda la gente, decir,
28:2 así, speaketh el SEÑOR de anfitriones, dios de Israel, decir, he roto el yugo del rey de Babilonia.
El 28:3 dentro de dos años completos me quiere trae otra vez en este lugar todos los buques de la casa del SEÑOR, ese rey de Nebuchadnezzar de Babilonia se llevó de este lugar, y los llevó a Babilonia: ”

El cuarto año de Zedekiah = el sexto año de rey Ting = 599 A.C. Quizás este espía en China vino a la vida por un milagro al mismo tiempo que un milagro del sol.

4:2 de Malachi “pero a usted que el miedo mi nombre el Sun de la rectitud se presentará con la cura en sus alas; ”

El trigésimo año de los 50 años jubile a partir del año del día largo 1241 de Joshua era A.C. estos 611 A.C. El chino cambió a menudo sus emperadores cuando había un milagro del sol.

4:5 de Ezekiel “para mí he puesto sobre thee los años de su iniquidad, según el número trescientos y noventa de los días de los días: tan oso de mil del shalt la iniquidad de la casa de Israel.
4:6 y cuando el hast de mil los logró, mentira otra vez en tu derecho, y oso del shalt de mil la iniquidad de la casa de Judah cuarenta días: He designado thee cada día por un año.”

Detrás del cautiverio en 591 A.C. 390 años es 981 A.C. en el tercer año de rey Asa. Apoye otros que 40 años son 1021 A.C. en el 21ro año del principio de Solomon para construir el templo siete años y trece más años a la realización de su propia casa.

1 9:10 de los reyes “y ella vinieron pasar en el final de veinte años, cuando Solomon había construido las dos casas, la casa del SEÑOR, y la casa del rey,”

1 15:11 de los reyes “y el Asa hicieron el que correcto a los ojos del SEÑOR, al igual que David su padre.
El 15:12 y él se llevaron a los sodomitas fuera de la tierra, y quitaron todos los ídolos que sus padres habían hecho.”

9:26 de Daniel “y después del threescore y dos semanas cortarán a Messiah, pero no para sí mismo: y la gente del príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario; y el extremo de eso estará con una inundación, y al final de la guerra las desolaciones son resueltas.”

Remita a partir de 62 semanas a partir de 402 A.C., 434 años, Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33. Remita 430 años a partir del 402 A.C., es el ANUNCIO 29 y el principio del ministerio de Jesús.

El trigésimo año de los 50 años jubile era este mismo año 611 A.C. Detrás a partir de 591 A.C. 11 años de Zedekiah, entonces apoye 11 años de Joiakim es 613 A.C. Entonces apoye dos más años del redondeo y los reinados cortos son 615 A.C. Entonces el quinto año de Jehoiachim era 611 A.C. que también era el trigésimo año de la cuenta de la quincuagésima terminación jubile el 7 de septiembre, 591 A.C. Entonces Jehoiachim fue admitido 610 A.C. que era el primer año de Nebuchadnezzar, porque el diecinueveavo año de Nebuchadnezzar era el cautiverio en 591 A.C.

“En su (rey K'ing) 6to año (612 A.C.), un cometa inscribió la Osa Mayor”
Las obras clásicas chinas

Apoye 390 años a partir de este trigésimo año de los 50 años jubile a partir de 1241 A.C.: 611 A.C. + 390 = 1001 A.C. después de que Solomon muriera y en el 5to año de su Rehoboam del hijo; 1044 - 40 = 1004, 5tos años Rehoboam = 1001 A.C., y el reino fue llevado de Judah. Entonces 40 más años de nuevo al principio del edificio del templo en Jerusalén en 1041 A.C. A partir del primer año de Solomon está en 1044 A.C. su 38.o año en 1007 A.C. Así, los 38 años de la vida y el 1007 de Jesús sean A.C. 1000 años antes del nacimiento de Jesús. 390 + 40 = 430. En él el 430o año de Sothis, 2307 A.C., Jacob y sus hijos bajó a Egipto sojourn.

El 8vo año = Zedekiah de Jehoiachin en 602 A.C., el quinto año 597 A.C., 390 años = 207 A.C. = 200 años al nacimiento de Jesús, (390 + 40 = 430 años) + 40 años = 167 A.C. = 200 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33, = los Griegos contamina el templo en 167 A.C., y en 164 el Maccabees bendice A.C. el templo.

Ésta es la era griega a partir del 312 A.C. a 164 A.C., no 159 años, no a partir de 323 A.C., pero de 148 años a partir del 312 A.C. a 164 A.C.

Así, hay un modelo de 400 años en la biblia.

El 11:13 de la génesis “y Arphaxad vivieron después de que él begat Salah cuatrocientos y tres años, y los hijos y las hijas del begat.”

El 11:15 y Salah de la génesis vivieron después de que él begat Eber cuatrocientos y tres años, y los hijos y las hijas del begat.”

El 11:17 de la génesis “y Eber vivieron después de que él begat Peleg cuatrocientos y treinta años, y los hijos y las hijas del begat.”

Adición de estas 6 generaciones de la inundación de Noah: 3307 A.C. una inundación del año a 3306 A.C., 2 años a Arphaxad 35, Salah 30, Eber 34, Peleg 30, ruda 32, Serug 30, = 195 años. Abraham llevado 2607 A.C. cuando Terah 70, Terah llevado 2677 A.C., Nahor 29 = 2707 A.C., de los nuevos sothis egipcios completa un ciclo 2637 A.C.

Arphaxad en 35 años = la edad cuando él comenzó su ministerio septiembre/octubre del ANUNCIO 29 porque Jesús debe haber sido el 12 de septiembre nacido, 7 de Jesús A.C.

“Serug creció y moró en Ur de los caldeos. y llevó a sí mismo a una esposa. los .in el treinta-sexto jubileo en la quinta semana en el primer año. Ella dio a luz a Nahor, en el primer año de esta semana.
'En el treinta-séptimo jubileo, en la sexta semana, en el primer año de él él llevó a sí mismo a una esposa. Y ella dio a luz a Terah en el séptimo año de esta semana.” Los libros de Enoch, p.316

Serug era tiempo casi igual nacido Ur fue fundado, cerca de 2900 A.C.

“Mesannepada es el primer rey mencionado en el rey sumerio List, y aparece haber vivido en el vigésimo sexto siglo A.C. Que Ur era un centro urbano importante ya entonces parece ser indicado por un tipo de sello del cilindro llamado los sellos de la ciudad.”


en.wikipedia.org/wiki/Ur

Abraham nació en este mismo año del rey de Ur, 2607 A.C. Terah había dejado Ur después de que Abraham naciera. Entonces Abraham dejó a su padre Terah en Haran cuando Terah murió, en la manera a la tierra prometida, en 75 años de edad, en el año egipcio 205 de los sothis a partir del 2737 A.C., en 2532 A.C.

Así Nahor 37 x 49 = 1813 años; a partir de 4568 A.C. = 2755 A.C. Nahor puede vivir al año 119 = 2618 de Sothis del egipcio A.C. de alrededor de estos 2755 A.C. = cerca de 137 años.

Así Terah 38 x 49 = 1862; a partir de 4568 A.C. = 2707 A.C. = 2700 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. Terah pudo haber vivido 175 años al año 205 de Sothis del egipcio a partir del 2737 A.C. a 2532 A.C.

+ 403 años = 3110 A.C. + estos 195 Arphaxad a Serug = 3306 A.C.

Así, con este hueco de 403 años no hay años que falta de Noah a Abraham.

De la inundación de Noah en 3307 a Abraham llevado 2607 están A.C.A.C. 700 años.

Los 430 años podían ser una fecha egipcia de los sothis = 2767 A.C. Ése es el ciclo completo de los sothis 1460 años = 2737 A.C., y 1430 años = 2767 A.C. La tercera generación, Eber, 35 + 30 + 34 = 99 años. 3304 A.C. - 99 años = 3205 es A.C. 438 años a este 1,430o año en 2767 A.C. Jacob entró en Egipto en el 430o año, 2307 A.C. El 430o año de Eber pudo haber previsto Israel que entra en Egipto en el año egipcio 430 de Sothis. El 400o año igualaría 2797 A.C. y sería 1000 años desde el principio del ciclo egipcio de Sothis en 4197 A.C.

A.C. inundación 3307 a 3306 A.C., Arphaxad llevado dos años después de = 3304 A.C., vivido 35 años a 3269 A.C. = 3300 años a la crucifixión de Jesús en el ANUNCIO 33. José y Maria salieron de Belén por miedo a Herod cuando Jesús era dos años. Estos 3304 A.C. de Arphaxad, 3307 A.C. la inundación menos un año al paso fuera de la arca, menos dos años para que Arphaxad sea llevado, pueden ser como los 4 A.C. en abril cuando murió Herod, y José y Maria volvieron a Nazaret con Jesús.

Había 10 A.C. expediente, año 48 del ciclo 60, de un cometa cuya descripción era exactamente lo mismo que el cometa de Halley en 12 A.C. Este expediente del fantasma en 10 parecidos A.C. para ser compuesto para acompañar un terremoto ese año como parte de un mún presagio.

Jesús debe haber nacido sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. dos años después de los nueve soles apareció en China el 10 de febrero, 9 A.C. en el día lunar hebreo 17. Las fechas chinas son exactas. Así, no necesitamos saber los astrónomos chinos consiguieron esta fecha para este acontecimiento, siempre y cuando ocurrió el expediente de este acontecimiento, la fecha deben estar correctos. Si éste era un modelo de la inundación de Noah, después debe haber un milagro del sol el mismo día lunar 17, 150 días detrás Sothis los Años Nuevos del 11 de julio = del 10 de febrero armenios. Todos descritos en la génesis 6, 7 y 8.

La mitad de una órbita antes del 17mo día lunar, el 10 de febrero, 9 A.C., es el 17mo día lunar, el 17 de agosto, 10 A.C. = la misma fecha de nacimiento de Jesús, el 17mo día lunar, el 12 de septiembre, 7 A.C.

Un año después del jueves 17 de agosto de 10 es A.C. Luna Nueva el sábado 17 de agosto de 9 A.C.

Entonces el nacimiento de Jesús también, el 17mo día del 7mo mes, el modelo de la inundación de Noah. Y como Arphaxad eran dos años después de que la inundación, ser un tipo y un modelo, Jesús se debe llevar dos y la mitad de años después del milagro del sol del 10 de febrero, 9 nacidos A.C.

El milagro del sol del 10 de febrero, 504 A.C. = el tercer día de Adar cuando el segundo templo fue acabado también iguala el 10 de febrero.

Observe el 10 de febrero, expediente de 504 eclipses en la parte inferior de esta página del eclipse. El 10 de febrero, 504 no era A.C. un eclipse solar. Era ni siquiera una Luna Nueva, él era el tercer día de Adar. El año y el día están del ciclo 60, y la fecha está así correcta. ¡Un eclipse solar al mediodía en China es un eclipse solar en la salida del sol en Israel - solamente esto no era un eclipse solar!





Dos expedientes del eclipse solar no son visibles y no son eclipses: el eclipse solar para 591 no es A.C. visible, y el eclipse solar para 544 no es A.C. visible. El eclipse solar el 7 de septiembre, 591 es A.C. la caída de Jerusalén - no un eclipse. El eclipse solar de 544 es A.C. cuando el rey de Manasseh de Judah era 55 a partir del 600 A.C., y debe ser un milagro del sol 38 años antes de 507 A.C. que iguala los 38 años de la vida perfecta de Jesús en revés a su nacimiento sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. Asimismo 507 A.C. = 500 años a 7 A.C., eran el segundo año de Darius cuando la fundación del segundo templo fue puesta. Asimismo, el milagro del sol del 10 de febrero, 504 era A.C. el sexto año de Darius, el tercer día del mes de Adar cuando el templo fue acabado.





El sol volvió el 15 de febrero de 1240 A.C. = el 10 de febrero, 504 A.C.; porque 1240 A.C. - 504 = 736 años divididos por 128 años un día se pierde A.C. = 5 días = 15 de febrero de 1240 A.C. 10 de febrero, 504 A.C.

Quizás los 430 años fueron satisfechos con Jacob que entraba en Egipto en el año egipcio 430, 2307 A.C., 2300 años de Sothis antes del nacimiento de Cristo en 7 A.C.

Hay algunos rastros de actividad solar en estos años. La prueba física del movimiento del sol es dura de encontrar. Los rastros de ciclos solares no se relacionan muy probablemente con los movimientos del sol. Sin embargo, aquí está una muestra de los resultados de la investigación solar:

Del Sun a tiempo:

¿Un ciclo solar milenario? “El período medio de oscilación para los ciclos fuertes de la salinidad es ~2500 el varve año. La variación creciente asociada a este ciclo milenario se distribuye sobre una banda del espectro correspondiente a periodicidades entre 1800 a 3000 años, con la densidad espectral máxima en alguna parte entre 2500 y 2700 años del varve (Anderson 1982). .a ciclo de 2400 años se ha identificado en C14 en anillos de árbol.”
The Sun a tiempo, p.561.

“el perfil del carbonato de la base GT89/3 (que comienza en 1690 A.C.) y los datos del árbol-anillo se han doblado y se han sobrepuesto. las series del carbono de .radio tienen 3 bien definidos, máximos separados en los períodos de cerca de 179 años, 205 años, y 226 años.”
The Sun a tiempo, p.572.

Algunos isótopos tienen una semivida de 2,3 minutos, algunos millones de los años, C14 tienen una semivida de 5730 años. Así, puede ser posible detectar tiempo que falta muy exactamente un día. Sin embargo, no hay hora que falta en absoluto. Solamente dentro de una órbita reversa, de uno o dos años, puede haber tiempo que falta hasta 48 o 96 horas.

La búsqueda de la prueba física puede ser insustancial. No puede haber prueba física. Las mejores pruebas están en la biblia, la palabra de dios.

El 8:14 de Daniel “y él dijeron a mí, a dos mil y trescientos días; entonces el santuario será limpiado.”

Apoye 2300 días Jesús sacrificio del 3 de abril, 33 que el ANUNCIO es Luna Llena el ANUNCIO del viernes 13 de diciembre de 26 cuando Jesús era 32 años. Jánuca era el 12 de diciembre, 164 A.C. Jesús nació sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. y concebido nueve meses de anterior sobre el 12 de diciembre, 8 A.C.

El 40:1 de Ezekiel “en los cinco y vigésimos años de nuestro cautiverio, al principio del año, en el décimo día del mes, en el catorceno año después que la ciudad fue golpeada violentamente, en el día idéntico exactamente la mano del SEÑOR estaba sobre mí, y traído me hacia allá.”

El décimo día del primer mes era el día que los niños de Israel debían para tomar un cordero en su casa por cuatro días. Entonces en el cuarto día, el 14to día del mes, los niños de Israel debían matar el cordero y comerlo para el passover. Así incluso cuando los niños de Israel estaban en cautiverio, el 6 de abril, 568 A.C. = el passover, 600 años al sacrificio de Jesús.

Estos números pueden estar fuera de servicio. -- el décimo mes, el 14to día, los 25tos años de cautiverio a partir del 7 de septiembre, 591 A.C. - Luna Llena el viernes 18 de diciembre de 567 A.C. 568 A.C. = 600 años al sacrificio de Jesús. 567 A.C./128 años = 4 días más reciente en el calendario juliano que nuestro calendario gregoriano. Utilizamos el calendario juliano A.C. antes de Cristo, y el ANUNCIO del calendario gregoriano, Anno Domini año de nuestro señor. El 18 de diciembre, 567 entonces sería A.C. igual al 14 de diciembre, el ANUNCIO 26.

O, contando a partir del 603 A.C. = año uno después de los años 49 y 50 del Sabat; 605 A.C. y 604 A.C., el primer cautiverio, menos 25 años a 578 A.C.; el 14to año a partir del 591 A.C. a 578 A.C.

25 años de cautiverio, el 14to año Jerusalén golpeada violentamente debe igualar al mismo año, 578 A.C.

Así, contando a partir de los 49 años jubile en 605 A.C. menos dos años, y a partir de los 50 años jubile en 591 A.C. = los mismos 578 A.C.

Detrás Jesús sacrificio del 3 de abril, ANUNCIO 33 2300 días = este 14 de diciembre, ANUNCIO 26 = el 14to día del mes = la Luna Llena.

2300 días apoyan de la Luna Llena = del passover = del 6 de abril, 568 son A.C. Luna Llena el 16 de diciembre, 575 A.C. Ezekiel escribió desde Daniel.

2300 días apoyan Luna Llena del 22 de marzo, 545 son A.C. la Luna Llena, el 1 de diciembre, 552 A.C. Había un expediente del eclipse solar para el décimo mes en 552 A.C. o 551 A.C. en China que no era un eclipse, pero puede ser un milagro del sol. El décimo mes, 17mo del ciclo 60, era el 19 de septiembre, 552 eran A.C. la Luna Nueva, pero ningún eclipse solar. Así de diciembre el 552 A.C. podía ser este décimo mes chino que contaba a partir de la primavera.

A partir del 545 a 507 están A.C.A.C. 38 años; el señalar a los 38,5 años de la vida de Jesús.

“Su (rey rey) 1r año era el tintín-sze (54.o del ciclo 60 =, A.C. 543).
Las obras clásicas chinas, p.165.

Así, quizás un milagro del sol en 545 A.C. que el chino tomó como presagio para un nuevo emperador.

A partir del 591 a 552 están A.C.A.C. 39 años; los 39 años pueden señalar otra vez a los 38,5 años de la vida de Jesús.

El 17mo día en septiembre podía ser como el nacimiento de Jesús el 17mo día del séptimo mes. Del cautiverio al primer año de Cyrus están 40 años, a partir del 591 A.C. a 552 A.C.

Cyrus era rey de Persia a partir del 559 A.C. Porque Darius el grande reinado a partir del 509 A.C. y no 522 A.C. = 13 años más reciente, Cyrus debe también reinar a partir del 545 A.C. Así, 545 estaban A.C. a 500 y 38 años del nacimiento de Jesús en septiembre de 7 A.C. Los 38 años de Jesús perfeccionan vida en revés a su nacimiento. Muchos milagros del sol eran el los años que terminaban en X45 A.C., por ejemplo el expediente del eclipse solar de 645 A.C. en China que no era un eclipse en la muerte de rey Manasseh.

Cyrus pudo haber comenzado su reinado en 552 A.C. quizás por el presagio de un milagro del sol que dios significó ser para ese propósito. 552 estaba A.C. el 40.o año a partir de la caída Jerusalén del 7 de septiembre, 591 A.C.

2 36:22 de las crónicas “ahora en el primer año de rey de Cyrus de Persia, de que la palabra del SEÑOR hablada por la boca de Jeremiah pudo ser realizada, el SEÑOR suscitó el alcohol del rey de Cyrus de Persia, que él hizo una proclamación en todo su reino, y lo puso también en la escritura, decir,
Del 36:23 rey de Persia, todos los reinos de Cyrus del saith así del hath de la tierra el SEÑOR dios del cielo dado me; y él hath me cargó construirlo una casa en Jerusalén, que está en Judah. ¿Quién está allí entre usted de toda su gente? El SEÑOR su dios esté con él, y déjelo sube.”

2300 días apoyan de la Luna Llena, el 10 de abril de 1168 A.C., primer año de rey Ching, eran el 21 de diciembre de 1175 A.C. Diez días después eran el día 29 del ciclo 60 y de la victoria de Wu.

“y entrado con la cita brillante del cielo”

De los iguales de Wu el año 1173 en segundo lugar A.C.

2 de enero de 1174 A.C. deben estar la Luna Nueva, y la victoria de Wu. Entonces mitad de una órbita más adelante sol mover hacia atrás el 8 de julio de 1174 A.C.

De Jacob que entra en Egipto en el segundo año de hambre, 2307 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C., son 2300 años.

2300 años, 2300 días. 2300 días apoyan Jesús sacrificio del 3 de abril, 33 que el ANUNCIO es ANUNCIO del sábado 15 de diciembre de 25, el quinto día del mes lunar = 7 años 110 días detrás. Jerusalén cayó el 7 de septiembre, 591 A.C. el sábado, el séptimo día del quinto mes.

2300 días Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 A.C. = 1 de enero, 1 ANUNCIO = Anno Domini = el año de nuestro señor en latín, el calendario que utilizamos basado hoy en el nacimiento de Jesús.

Julio César comenzó el calendario juliano Luna Nueva el 1 de enero, 45 A.C. El 15 de marzo, 45 era A.C. el passover, el décimo quinto día del tercer mes cuando había un milagro del sol, oscuridad al mediodía, por una o tres horas, como allí era estar en el mediodía de la crucifixión de Jesús, el décimo quinto día del tercer mes, el 3 de abril, el ANUNCIO 33 = 38 años de la vida de Jesús en revés Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C.

Jánuca era el 12 de diciembre, 164 A.C. 12 de septiembre nacido Jesús, 7 medios él debe haber sido concebido A.C. en diciembre.

El 33:21 de Ezekiel “y él vinieron pasar en el duodécimo año de nuestro cautiverio, en el décimo mes, en el quinto día del mes, que uno que se había escapado fuera de Jerusalén vino a mí, decir, la ciudad está golpeado violentamente”

El décimo mes es diciembre = DEC = 10. Así, el 15 de diciembre, el ANUNCIO 25 es el quinto día del décimo mes = de 33:21 de Ezekiel

Había un período frío en la tierra debido al sol entre 3200 A.C. y 2800 A.C.

Había un grado óptimo climático antes de 4000 BP. BP = antes del presente = ANUNCIO 1950 = 2000 A.C.

Había un período frío a partir del 750 A.C. a 400 A.C. Rey Uzziah murió en 751 A.C. Hicieron rey Ngan emperador de China en 400 A.C.
The Sun a tiempo, espectro atmosférico de la variación de C.

Así, hace 2300 + 2300 años de = 2600 A.C. = el año del milagro del sol, 2607 A.C. en el nacimiento de Abraham.

Había varios milagros del sol a partir del 2315 A.C. a 2000 registrado A.C. en las obras clásicas chinas.

La inundación de Noah, y el sol que sube en el oeste y que fija en el este por la tradición judía, en armenio Sothis del año 600 deben ocurrir 3307 A.C.

Había tres reyes antes de que Zedekiah con los nombres que sonaban similares que parecen ser registrados incorrectamente en la biblia. Jehoiachin fue admitido su octavo año de su vida, no el octavo año de su reinado y a partir del 615 A.C. Así, vemos en su quinto año de cautiverio éramos 611 A.C. el trigésimo año que cuenta hacia el 50.o año jubile en 591 A.C.

- Entonces, el 7 de septiembre, 591 A.C. deben ser el cautiverio de Jerusalén, en el quinto mes, séptimo día, del quincuagésimo año jubile.

9:1 de Daniel “en el primer año de Darius el hijo de Ahasuerus, de la semilla del Medes, que fue hecho rey sobre el reino de los caldeos;
El 9:2 en el primer año de su reinado I Daniel entendido por los libros el número de los años, de lo que la palabra del SEÑOR vino a Jeremiah el profeta, que él lograría setenta años en las desolaciones de Jerusalén.

Darius el hijo de Xerxes = de Ahasuerus, debe ser Darius II a partir 416 A.C. = 7 años de más reciente de 423 A.C. El 7mo año de Darius II sea los 49 años los 409 A.C. = 63 x 7 años jubile al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33. Éste puede ser Darius el Mede en el final de la vida de Daniel:

Darius II sufrió derrota en Syracuse, no en 413 A.C., pero por lo menos siete años de cerca de 407 más recientes A.C. Quizás había un milagro del sol en 407 A.C. = 400 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C.

5:31 de Daniel “y Darius el punto medio tomó el reino, siendo sobre threescore y dos años.”

Darius II era cerca de 475 nacidos A.C. y murió en 404 A.C. - con una corrección de siete años él debe haber nacido en 468 A.C. y murió en 397 A.C. En el medio de su reinado él sería estos 62 años, y Daniel puede todavía estar vivo.

En el 17mo año de rey Wei-Leeh's a partir de 424 A.C. = 407 A.C.: “T'een Poo puso a la muerte su gran Kung-sol Sun del oficial”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.169

Usted puede ver que el Kung-sol Sun del nombre del oficial es la pintura del carácter para Sun en chino. En el medio de la columna por el año 17 y otra vez en la nota 15:









11:1 de Daniel “también yo en el primer año de Darius el Mede, incluso yo, de pie para confirmarlo y para consolidar.”

El 12:13 de Daniel “pero va mil que sea tu manera hasta el extremo: para el resto del shalt de mil, y el soporte en tu porción en el final de los días.”

“para el resto” Daniel del shalt de mil pueden haber vivido para ser 230 años.

Velikovsky escribe: “En el tiempo de Ezra el alto sacerdote aparece haber sido Jonathon, hijo o nieto de Eliashib, mientras que en los días de Nehemiah la oficina del alto sacerdote perteneció a Eliashib. Ezra vino a Jerusalén no en el séptimo año de Ataxerxes I pero en el séptimo año de Artaxerxes II, sesenta años más adelante… de 10:16 de Ezra a estudiar = el l'drosh = Darius en escribano del hebreo. .the pudieron no haber podido entender cómo Darius el grande se podría referir en este contexto.”
Edades en caos, III población del mar, el más bajo de los reinos, p.167

El ll de Artaxerxes reinó no a partir del 404 A.C. pero probablemente 10 años más reciente, a partir del 394 A.C. El año del séptimo de Artaxerxes II entonces sería 387 A.C. = 60 semanas al sacrificio de Jesús, 420 años 3 de abril, el ANUNCIO 33.

“En su décimo quinto año el príncipe de Wei murió, disfrutando de su dignidad 50 años. Había un gran viento, y era oscuridad al mediodía. Él, el más viejo hijo del duque de Tsin, huido lejos. En su décimosexto año, yih-wei = 32 = 385 A.C. Es decir, año 32 del ciclo 60 a partir del 2636 A.C., el 1r año de Keih.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.170.

No había eclipse solar visto de China en 385 A.C., no hasta el 3 de julio, 382 A.C.

“Su (emperador Ngan) primer año era la kang-espinilla (17ma del ciclo 60 a partir del 2636 A.C.) 400 A.C.

Así, un milagro del sol que el chino pudo haber tomado como un presagio para cambiar emperadores = exactamente 62 semanas al sacrificio de Jesús a partir del 402 A.C.

A partir del primer año de rey Ngan 62 semanas Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33; 14 años, 60 semanas, son este décimo quinto año = 387 A.C. la “oscuridad al mediodía” puede igualar un milagro del sol. El día más nublado más oscuro es cinco veces más brillante que la oficina más brillante. Tan “oscuridad al mediodía” posiblemente un milagro del sol.

El 8:9 de los Amos “y él vendrán pasar en ese día, saith el señor GOD, que haré el sol ir abajo al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro: ”

La palabra hebrea para el mediodía fue llamada la luz doble “el sol para ir abajo al mediodía”.

Había un eclipse solar en China, el 26 de noviembre, 390 A.C., que habrían podido amortiguar el sol del día del mediodía bastante para notar. Como, el día amaneció dos veces en 894 A.C. 3d del ciclo 60, y no el eclipse solar del 24 de agosto, de los 897 A.C. mismo tres o cuatro años de diferencia entre 896 A.C. y 890 A.C. no puede ser un eclipse solar.

Así, el mes del jubile - el final del 50.o año en Yom Kipur, era el 8 de noviembre, 591 A.C., apenas dos meses después del cautiverio. Entonces el jubile siguiente comenzaría al principio del 50.o año, de septiembre el 472 A.C. Entonces el año jubile, 50.o, estaría a partir del 22 de septiembre A.C. = el jubile siguiente en agosto/ANUNCIO del 29 de septiembre porque no hay año 0.

Así, el 29 de septiembre ANUNCIO - 30 de septiembre el ANUNCIO debe ser el año del Jubile. El 23 de septiembre debe comenzar A.C. el 49.o año. ciclos de 49 años contados a partir del año 49, 1242 venido A.C. a la crucifixión de Jesús en el ANUNCIO 33. Josephus dio el año en barbecho 49 a partir del 23 de septiembre A.C. al 22 de septiembre A.C. Entonces el jubile, el quincuagésimo año, a partir del 22 de septiembre A.C. al 21 de septiembre A.C. Así, Jesús habló Isaías el 61 de agosto de ANUNCIO del 29 de septiembre para comenzar el jubile.

El 6:21 “Blessed de Lucas ahora es YE esa hambre: para YE será llenado. Blessed es YE que ahora llora: para YE reirá.”

El 49.o año era un año en barbecho y el 50.o año era también un año en barbecho. Así, los que guardaban la ley tuvieron hambre. Los que llorarían cuando crucificaron a Jesús estarían alegres verlo vivo después de la resurrección.

19:41 de Lucas “y cuando cerca lo vinieron, él contempló la ciudad, y lloró sobre ella,
¡19:42 que dice, si hadst de mil sabido, incluso mil, por lo menos en este tu día, las cosas que pertenecen a tu paz! pero ahora se ocultan de ojos del thine.

Si hadst de mil sabido” - estos jubiles, los 49 años y los jubiles de 50 años señalaron hasta el día de hoy del ministerio de Jesús. Josephus escribió allí era expedientes de los milagros del sol en el templo. Las volutas del Essenes escribieron que en los días pasados la gente olvidaría el año del jubile.

Los coreanos tienen un festival Chu Suk el significar del centro grande de un libro escrito en el ANUNCIO 32 por los BU Sik de Kim. Es un festival de la noche que dura tres días que baja sobre el este 15 de agosto. La luna del último trimestre estaría subiendo en China después de puesta del sol en Israel. Éste es un festival de la luna en la noche y éste sería de medianoche en China. La luna parecería roja sangre de China. El chino contó los días después de los solsticios y antes de los equinoccios. También, no puede estar confundido el 15 de agosto porque está sobre el centro del año chino.

Significaron a Chu Suk para estar en la Luna Llena. El 7 de octubre, ANUNCIO 32 era la Luna Llena = mitad de una órbita - 178 días Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Corea comenzó a registrar acontecimientos astronómicos de cerca de 200 A.C.

Corea tiene una de las mejores respuestas al evangelio.

Utilizamos el mismo calendario gregoriano a partir de 1 ANUNCIO encendido. El chino hizo juego tan su calendario con los nuestros. La fecha es exacta. Quizás había un milagro del sol, no 16 de agosto, ANUNCIO 32, pero en el ANUNCIO 29 el décimotercero día lunar = 9 de septiembre chinos, día de 29 ANUNCIOS, no el décimo quinto día, según lo registrado por este BU Sik de Kim. El día lunar chino se cuenta de cuando la luna pasa por el sol. El día lunar hebreo se cuenta de la primera visibilidad dos de la luna días después. El 10mo día lunar del séptimo mes hebreo sería ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29. El este viernes 9 de septiembre sería Yom Kipur cuando Jesús hablaría de Isaías 61 en el 50.o año jubile. Podía haber una noche larga, después un día largo, seguidos por un día corto brillante. Así, en la luz de Isaías 9 se origina.

El 9:2 de Isaías “la gente que caminó en oscuridad ha considerado una gran luz. En los que vivieron en la tierra de sombras profundas, la luz ha brillado.”

Joshua pidió que dios parara el sol en el medio del cielo y que amortiguara el sol.

El spake Joshua del 10:12 de Joshua “entonces al SEÑOR en el día cuando el SEÑOR entregó encima del Amorites antes de los niños de Israel, y él todavía dijeron en la vista de Israel, Sun, mil del soporte sobre Gibeon; y mil, luna, en el valle de Ajalon.”

Aún = el damam = amortigua.

La biblia de Douay-Reims:

El spake de Josue del 10:12 de Josue “entonces al señor, en el día que él entregó el Amorrhite en la vista de los niños de Israel, y él dijeron antes de ellos: Muévase no, sol de O, hacia Gabaon, ni mil, luna, hacia el valle de Ajalon.”

El verso siguiente en el nuevo testamento hebreo utiliza la misma palabra hebrea “presa” para todavía esté.

El 4:39 de la marca “y él se presentaron, y reprendieron el viento, y dijeron al mar, paz, todavía estén. Y el viento cesado, y allí era una gran calma.”

¡Usted puede ver la palabra hebrea para inmóvil a la izquierda la extrema izquierda, damam, momentos antes de la marca de exclamación! Ésta es la palabra Joshua y Jesús usado en su comando.

¡La segunda palabra abajo a la derecha es Hereg, significando morir, también antes de una marca de exclamación!





Inorder para dejar a la misma línea coralina diaria en el mar el sol debe ser amortiguado mientras que se colocaba en la posición del mediodía. El 8:9 de los Amos el sol del día del mediodía se escribe la luz doble.

El 8:9 de los Amos “y ella vendrán pasar en ese día, saith el señor GOD, que haré el sol ir abajo al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro: ”

Mediodía = luz doble

Entonces, si esta batalla de Midian de Gideon es el día largo de Joshua, este sol del día del mediodía puede ser amortiguado e igualar esta semioscuridad en Isaías.

El 84:11 del salmo” para el SEÑOR dios es un sol y un escudo: el SEÑOR dará tolerancia y gloria: ninguna buena cosa él retendrá de ellas que el paseo vertical.”

Eso puede significar el SEÑOR blindó el sol cuando él hizo que el sol todavía se coloca en el cielo.

28:29 de Deuteronomy “y tanteo del shalt de mil en el mediodía, como el gropeth ciego en oscuridad, y shalt de mil no prosperar de tus maneras: y el shalt de mil se oprima y se estropea solamente para siempre, y ningún hombre ahorrará thee.”

5:14 del trabajo “resuelven con oscuridad en el d3ia, y dan palos de ciego en el mediodía como en la noche.”

El 8:22 de Isaías “y ellos mirarán a la tierra; y contemple el problema y la oscuridad, semioscuridad de la angustia; y serán conducidos a la oscuridad.”

Gideon comenzó su batalla en la noche. Así “ellos que caminaron en oscuridad”. El sol subió en el oeste. Así, los egipcios registraron el sol subieron de donde fijó. la “luz ha brillado”. Ése era el día largo de Joshua también. Así, el sol todavía se colocaba al mediodía por 24 horas = una gran luz. El sol fijado en el este. Así, los egipcios registraron el sol fijado donde sube normalmente. Entonces, el sol repentinamente y subió brillante en el este pronto después de que = “vieran una gran luz”.

Galilea es un valle profundo, una tierra de sombras profundas.

28:3 del trabajo “él setteth un final a la oscuridad, y searcheth hacia fuera toda la perfección: las piedras de la oscuridad, y la sombra de la muerte.”

4:16 de Matthew “la gente que se sentaron en oscuridad vio la gran luz; y a ella cuál sentado en la región y la sombra de la luz de la muerte se origina.”

En el lago Hula, apenas sobre el mar de Galilea, malaria era común. Incluso el lago Hula fue drenado sobre todo hace unos años para parar malaria. Así, la asociación con la sombra de la muerte, de la malaria, en el Jordan Valley profundo de Galilea. Solamente el lago Hula servido como acuífero, y el mar de Galilea es vergonzosos ahora porque el lago Hula fue drenado. Cuando el error fue descubierto era demasiado atrasado invertir el efecto sobre el mar de Galilea.

En este ANUNCIO 29 en China fue registrado “una estrella invitada violada contra YUZUO extremadamente de cerca.” YUZUO es la constelación real. Esto puede indicar un milagro del sol en septiembre del ANUNCIO 29.
Arqueología asiática del este, p.130.

4:16 de Matthew “la gente que se sentaron en oscuridad vio la gran luz; y a ella cuál sentado en la región y la sombra de la luz de la muerte se origina.”

La batalla de Gideon también registrada en Isaías 9, habla de una gran luz. El sol que sube repentinamente en el oeste de paso del este 180°, debe ser brillante salir de la misma capa coralina diaria. La mayoría del coral requiere una gran cantidad de luz para el crecimiento acertado. Esto incluye la luz ultravioleta perjudicial. Si la cantidad de luz del sol se aumenta para la misma capa coralina diaria durante un día corto, el tipo de luz se debe alterar también.

Aquí usted ve un coral del Mar Rojo. Quizás el Mar Rojo se nombra después del color de este coral rojo.









Aquí usted ve que la razón exacta el Mar Rojo está llamada el Mar Rojo. Israel cruzó el mar de Reed, la bifurcación más del Este del río Nilo, cuando el agua dividió para Moses. La palabra hebrea para la caña es este “soof”. Cuando el hebreo fue traducido a Griego en el Septuagint, el similar que sonaba la palabra hebrea “saf” fue utilizado por error. el “saf” significa el vestíbulo = un envase de sangre. Entonces los traductores griegos fomentan substituyeron al “saf hebreo” para la palabra griega Eruthros que significa rojo en el Septuagint griego en 300 A.C. Así el mar de Reed fue substituido por el mar “rojo”. En cada caso en el viejo testamento, a excepción de dos faltas de ortografía, se utiliza el mar hebreo del “soof” = el mar de Reed = mar = las cañas del agua dulce crecen solamente en agua dulce.

Los traductores del hebreo al Septuagint griego escribieron a una audiencia griega, y no a una audiencia judía.

Usted puede ver el vav hebreo medio de la letra pronunciado guau para hacer el soof. Así los traductores del Septuagint de hebreo al Griego en 300 dejados A.C. hacia fuera esta letra media que cambia el significado del mar de lámina a un buque de la sangre o del vino y entonces a la palabra griega Eruthros para el rojo del color al Mar Rojo.

Aquí usted ve el Mar Rojo en 10:19 del éxodo en otras idiomas de la biblia:

Mar Rojo también en el 13:18 del éxodo, 15:4, 15:22.

El 10:19 del éxodo “y el SEÑOR dieron vuelta a un viento del oeste fuerte poderoso, que se llevó las langostas, y las echaron en el Mar Rojo; allí seguido siendo no una langosta en todas las costas de Egipto.”

Carros del Pharaoh del 15:4 del éxodo los “y su hath del anfitrión que él echó en el mar: ahogan a sus capitanes elegidos también en el Mar Rojo.”

De concordancia fuerte:



Mar de Reed

Mar de la sangre

Aquí usted puede ver que el Griego para el Mar Rojo = es simplemente el rojo del color. Un vestíbulo para la sangre o el vino. El rojo del color del “saf hebreo” en vez del “soof”. Así, los traductores del Septuagint asumieron equivocadamente la palabra para el vestíbulo = el saf en vez del soof de la palabra para el mar de lámina porque suenan y parecen muy semejantes. Entonces, los traductores del Septuagint al latín y entonces al inglés también asumieron el vestíbulo de la palabra y tradujeron más lejos la palabra como el rojo del color, así la tradición del Mar Rojo se ha pegado. Y otra vez en el Griego del nuevo testamento los mismos eruthros de la palabra que en el Septuagint se utilizan en 7:36 de los actos y 11:29 de los hebreos.





Del Septuagint:





De una concordancia del Septuagint usted puede ver todas las referencias al Mar Rojo:





Del La Bibbia la biblia italiana. El mar del rosso de marcha es italiano para el rojo del mar. La palabra rumana para el rojo es semejantemente rossu, significando un de color rojo oscuro como en arcos de la Navidad. Así, la biblia inglesa fue traducida del latín que fue traducido del Septuagint griego.





De muere Bibel la biblia alemana. El schilfmeer es alemán para el mar de lámina. Así, la biblia alemana fue traducida del hebreo.





De la biblia polaca, Pismo Swiete:

El 15:22 “Moses del éxodo trajo tan Israel del Mar Rojo, y salieron en el desierto de Shur; y fueron tres días en el desierto, y no encontraron ninguna agua.”

Morza Czerwonego = rojo del mar = latín - marcha Rosso:





De la traducción de la biblia hebrea al Griego en el Septuagint en 300 A.C., la versión del Griego llamada el mar Moses e Israel cruzaron en tierra seca para ser el mar que ahora llamamos el Mar Rojo. El Mar Rojo se puede también nombrar rojo debido al coral rojo allí.

El sol debe subir repentinamente en el este, domingo 25 de agosto de 1241 A.C., porque el next day se describe como el segundo día = lunes. Así, el domingo 25 de agosto de 1241 es A.C. un tipo de la resurrección domingo. El día largo de Joshua era el séptimo día del octavo mes, el Sabat, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), la ascensión súbita del sol domingo que el 9no día del mes es como el día santo de Yom Kipur en el séptimo mes. También, Gideon vería el sol todavía colocarse por 24 horas al mediodía, ese sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) para el día largo de Joshua. También, una gran luz.

Así, el sol que viaja alrededor de la tierra dos veces más rápidamente que cuando todavía se colocaba en el cielo sería más efficiant en producir un día de la hora de la media hora. Es decir, el sol está pasando por encima. No debe importar que manera. El sol tiene que todavía colocarse en el cielo para un total de la red de 48 horas. Sin embargo, si viaja el sol al este rápidamente bastante, el resultado es un día normal de la hora de la media hora, no obstante, el sol fijado en el este. Entonces, hay cerca de 36 horas donde el sol puede todavía colocarse en el otro lado de la tierra enfrente de Israel por una noche larga. Entonces el sol puede subir en el oeste, se pare al mediodía por 24 horas, continúa al este fijando, y tres horas más, después el viaje 180° del sol del oeste y subiendo repentinamente en el este. La órbita reversa total que comienza con la caída de Jericó: -12 horas, + 36 horas de noche antes del día largo de Joshua, + 24 horas, - 12 horas, + 12 horas = 48 horas.

¿Herod murió en 4 A.C.?

El primer año de Herod en Jerusalén:

“Pero en cuanto a los hombres más intrépidos y más resistentes, se reunieron en cuerpos, y se cayeron robando otros después de diversas maneras, y éstas pillaron particularmente los lugares que estaban sobre la ciudad, y esto porque había que ninguna comida se fue para los caballos o los hombres; ”
Guerras de los judíos, capítulo 18, P. 449 los trabajos completos de Josephus.

Éste era cuando Herod tomó Jerusalén. Esto era un año en barbecho tan así la falta de pan. Tan 7 años apoyan a partir del 23 son A.C. 30 A.C., 7 años de trasero a partir del 30 son A.C. 37 A.C. Tan éste debe ser 37 A.C. cuando la tierra no debía ser sembrada, así la escasez de comida más tarde ese año. Así, el décimotercero año que cuenta a partir del 36 A.C. puede ser 23 A.C. Una escasez de pan traería esta calamidad:

Josephus “1. AHORA en este mismo año, que era décimotercer el año del reinado de Herod, las calamidades muy grandes vino sobre el país; ”

Estos dos años en barbecho deben ser los 49.os y 50.os años. Del reinado de Herod en Jerusalén a partir del 35 A.C., su décimotercero año sea este año 49 = 23 A.C. y el año jubile 50 = 22 A.C. Éste de la conquista de Joshua del año uno en 1241 A.C., el quincuagésimo año era el año del cautiverio de 70 años en 591 A.C., después 521 eran A.C. el año uno, a 22 A.C. jubile al ANUNCIO 29 jubile. Así, el primer año de Herod en la conquista de Jerusalén en 37 era A.C. un año en barbecho del Sabat y una escasez de pan. Estos 23 eran A.C. el año 49, 14 años antes de un año en barbecho en 37 A.C. Hay dos ciclos jubile. Uno un ciclo de 49 años a partir de 1241 A.C. y el otro un ciclo de 50 años a partir de 1241 A.C. cuyo se resta los 70 años de cautiverio a partir del año 50 en 591 A.C. a comenzar otra vez en 521 A.C., 550 años, al primer año de Jesús del ministerio en el 9 de septiembre, 29, ANUNCIO = el jubile.

“1. Y ahora Herod, en el décimo octavo año de su reinado, y después de que los actos mencionados ya, emprendieran un trabajo muy grande, es decir, para construir de sí mismo el templo de dios,”

El décimo octavo año a partir del 35 es A.C. 18 A.C. que está al año 49 del Sabat del año del ciclo a partir del año de la conquista de Joshua, 1241 A.C. Tan la cuenta a partir de 35 A.C. 18 años al ciclo de 49 años es 18 A.C.

El 4:24 de Ezra “entonces cesó el trabajo de la casa de dios que está en Jerusalén. Cesó tan al segundo año del reinado del rey de Darius de Persia.”

El 1:1 de Zechariah “en el octavo mes, en el segundo año de Darius, vino la palabra del SEÑOR a Zechariah, el hijo de Berechiah, el hijo de Iddo el profeta, decir,”

De la reanudación del edificio del templo en el segundo año de Darius = 7 A.C.; 490 años más tarde es estos 18 A.C. 49 más años son Jesús sacrificio el 3 de abril, ANUNCIO 33. Asimismo, el año Jesús crucifixión del 3 de abril, el ANUNCIO 33 era el año 49 a partir de 1241 A.C. Así, el año de la resurrección de Jesús era un año jublile. La luna roja sangre enseguida después que mataron al alto sacerdote debe haber sido la reflexión de un sol amortiguado rojo durante el milagro del sol que la noche al mismo tiempo que eclipse lunar el 15 de septiembre, 5 A.C. El sol fue amortiguado semejantemente en el día largo de Joshua: El 10:12 Sun de Joshua todavía se coloca. Que noche el sol debe haber movido hacia atrás 180° y la tierra salió a raudales del reverso está en órbita del sol.

El monje que Jesús resuelto era ANUNCIO nacido del año 1, pudo haber encontrado que el año de la crucifixión de Jesús a ser el ANUNCIO 33 y Jesús presunto era 30 cuando él comenzó su ministerio.

3:23 de Lucas “cuando él comenzó su ministerio, Jesús mismo era cerca de treinta años de edad”

10:13 b de Joshua “que el sol todavía se colocaba tan en medio de cielo, y hasted para no ir abajo alrededor de una jornada completa.”

Así estas pequeñas palabras en la biblia son importantes. “sobre una jornada completa” “cuarenta minutos tuvieron que ser encontrados”.

“sobre” una jornada completa, también la letra “Kaph” para alrededor.

En este nuevo testamento hebreo usted puede ver la letra hebrea Kaph = alrededor. La misma palabra hebrea Kaph “para alrededor de una jornada completa”. La lectura en la manera correcta de la parte es “kaph” sobre = cuando él comenzó a estar “sobre” treinta.

La primera letra a la derecha es también Kaph. Kaph apostó (H935) quizás significa que “entre alrededor” = cuando. La letra Kaph parece mucho la apuesta de la letra. La diferencia es un topetón minúsculo en el abajo a la derecha de la apuesta de la letra.

La segunda palabra es sheloshem. Tres es shelosh, terminando en m es plurales. Así, tres por diez = 30. La palabra siguiente es año. Los primeros medios del kaf de la palabra alrededor. Esta palabra es alrededor importante porque el año debe ser él comenzó a ser treinta y cinco. Si el año fuera treinta no habría necesidad del primer kaf de la letra de alrededor.





Esto fue escrita sobre el tiempo Jesús fue bautizada. 40 días él ayunó. Él volvió a Nazaret en Yom Kipur. Su nacimiento debe ser el 17mo día del séptimo mes. Yom Kipur, el día de reparación, era en el décimo día del séptimo mes. Así, Jesús comenzó, que se da vuelta 35 años, sólo unos días después de él volvió del bautismo.

Entonces los tres de Jesús y los medios Jesús de la mitad de un ministerio de los años serían 30 en el ANUNCIO 30 cuando él comenzó su ministerio. Sin embargo, la palabra para 30 puede significar la trigésima década = 35 años. Y Herod murió ciertamente a finales de marzo en 4 A.C. Y éste era el mismo Herod al cual los hombres sabios vinieron. Y Herod investigó cuando apareció la estrella dos años de anterior. El año de impuesto de Augustus en el mes él nombró agosto y en el mismo año.

La moneda de Augustus es el Capricornio de la muestra del zodiaco. Si usted puede representar el sol el mover de 180° desde virgo en agosto al Capricornio. Augustus creó agosto.

“Augustus no era un hombre que se desanimará por muerte y la pérdida, y el negocio del gobierno no se detuvo brevemente. Un censo fue celebrado y la lista del senado revisó, de nuevo… en 7 A.C., los poderes de Augustus fue renovada, este vez por diez años,”
La vida del primer emperador de Roma, Augustus, p.278.

“El plebiscito Lex Pacuvia de mense Augusto retituló Sextilis Augustus (agosto) en 8 A.C.”
Wikipedia

Éste era el año 746, de que es 7 A.C., de la fundación de Roma en 752 A.C. = dos años antes de la muerte del rey de Uzziah de Judah en 750 A.C.

En el ANUNCIO 248 eran 1000 años de la fundación de Roma. Así, Roma fue fundada en 752 A.C.: 1000 - 248 = 753 A.C. La moneda: “Antoninianus de Pacatianus, usurpador del emperador romano Philip en 248. Lee ROMAE AETER [NAE] [NO] UNA milipulgada [LESIMO] Y PRIMO, “a Roma eterna, en su mil y primeros años”.

La “resistencia a un censo en Israel por Herod habría podido retrasar su puesta en práctica cerca por años, haciendo un censo bien documentado en 7 A.C. a un candidato probable.”
La edición del colector centenario, el nacimiento de Jesús, censo pedido por César Augustus, p.43

Estos mismos 8 César nombraron A.C. el mes después de sí mismo debido a sus victorias en “agosto”. Esto era un rato perfecto de hacer que un censo en agosto el próximo año en 7 A.C. - y Jesús es llevado sobre el 12 de septiembre, 7 A.C.

Augustus murió en ANUNCIO del 14 de agosto. Tiberius reinó 15 años = el ANUNCIO 29:

3:1 de Lucas “ahora en el décimo quinto año del reinado de Tiberius César, Pontius Pilate que es gobernador de Judaea, y de Herod que es tetrarca de Galilea, y su tetrarca de Philip del hermano de Ituraea y de la región de Trachonitis, y de Lysanias la tetrarca de Abilene,”

El 2:1 de Lucas “y ella vinieron pasar en esos días, de que allí salieron un decreto de César Augustus, que todo el mundo debe ser gravado.
2:2 (y éste el gravar primero fue hecho cuando Cyrenius era el gobernador de Siria.)
El 2:3 y todo fueron a ser gravados, todos en su propia ciudad.
El 2:4 y José también entraron para arriba de Galilea, fuera de la ciudad de Nazaret, Judaea, a la ciudad de David, que se llama Belén; (porque él estaba de la casa y del linaje de David:)
2:5 que se gravará con Maria su esposa desposada, siendo grande con el niño.
2:6 y estaba tan, eso, mientras que estaban allí, los días era realizado que ella debe ser entregada.
El 2:7 y ella produjeron a su hijo primogénito, y lo envolvieron en ropa swaddling, y lo pusieron en un pesebre; porque no había sitio para ellos en el mesón.
El 2:8 y allí estaba en los mismos pastores del país que respetaban en el campo, vigilando sobre su multitud por noche.”

87:6 del salmo “que El SEÑOR contará, cuando él writeth encima de la gente, que este hombre nació allí. Selah.”

El 2:2 de Lucas y la parte de 2:4 están en soportes. Cyrenius era gobernador de Siria en 6 ANUNCIOS, 9 años después de que murió Herod. Así pues, este impuesto de Augustus debe estar antes de 4 A.C., y lo más probablemente posible en 7 A.C. El año del censo de Augustus debe estar en agosto de 7 A.C. y el tiempo también sea el séptimo mes, el banquete de tabernáculos en agosto /September = el ingathering de frutas = del tiempo que las frutas podrían pagar el impuesto.

Todo el mundo fue supuesta para permanecer afuera en cabinas durante el banquete de tabernáculos. Entonces, el mesón debe haber estado vacío y listo para admitir José y a Maria para dar a luz a Jesús.

Así, Jesús debe haber sido el 12 de septiembre nacido, 7 A.C. a la hora de este censo de Augustus, en la estación de la cría para las ovejas, y a la hora del banquete de cabinas/de tabernáculos cuando todo el mundo debía ser aire libre.

Si crucificaron a Jesús en el 7 de abril, el ANUNCIO 30: Entonces la cuenta del décimo octava de Herod a partir del 38 está A.C. 21 A.C. y 46 años más tarde es el ANUNCIO 26 en el primer año de Jesús del ministerio cuando él sería 31. Entonces Herod habría muerto en 4 A.C., Jesús llevado en 7 A.C. y el 7 de abril crucificado Jesús, ANUNCIO 30 en 35 años de edad. Sin embargo, los ciclos de 50 y 49 años desde el principio en el día de Joshua entonces no están de acuerdo. También el décimo quinto año de César que comenzó a Juan y el ministerio de Jesús debe haber sido el ANUNCIO 29 porque murió César el 19 de agosto, ANUNCIO 14.

3:1 de Lucas “ahora en el décimo quinto año del reinado de Tiberius César, Pontius Pilate que es gobernador de Judaea, y de Herod que es tetrarca de Galilea, y su tetrarca de Philip del hermano de Ituraea y de la región de Trachonitis, y de Lysanias la tetrarca de Abilene,
El 3:2 Annas y Caiaphas que eran los altos sacerdotes, la palabra de dios vino a Juan el hijo de Zacharias en el desierto.”

Tiberius era emperador romano a partir del ANUNCIO el 14 al ANUNCIO 37. El décimo quinto año estaría en el ANUNCIO 29. El ministerio de Juan comenzó en la pascua judía en la primavera del ANUNCIO 29 cuando bautizaron a Jesús. Así, Jesús comenzó su ministerio seis meses más adelante de agosto/septiembre, ANUNCIO 29.

El reinado de Herod fue contado a partir de 37 A.C., 34 años a 4 A.C. por Josephus. Su reinado se cuenta posiblemente a veces a partir del 35 A.C. Su muerte podía ser el 30 de marzo, 4 A.C. Su primer año fue supuesto para ser 40 A.C. - 36 A.C. la olimpiada 185. A partir del 37 él reinó A.C. realmente de Jerusalén. Su hijo Philip reinó 37 años a partir del 4 A.C. al ANUNCIO 34. Herod dejó apenas a sus hijos reinar cuando él estaba todavía vivo. Sin embargo, Jesús todavía aparece nacer sobre el domingo 12 de septiembre de 7 A.C., y el ANUNCIO crucificado del viernes 3 de abril de 33. También, hay muchos ejemplos en la escritura de los reyes hebreos que viven o que reinan 38 años, el palmo de la vida de Jesús a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. al 3 de abril, el ANUNCIO 33.

2:21 de Lucas “y cuando ocho días eran realizados para la circuncisión del niño, su nombre fue llamado JESÚS, que fue nombrado tan del ángel antes de que lo concibieran en la matriz.
2:22 y cuando los días de su purificación según la ley de Moses eran realizados, lo trajeron a Jerusalén, presentarlo al señor;
2:23 (como se escribe en la ley del señor, cada varón que el openeth la matriz será llamado santo al señor;)
2:24 y ofrecer un sacrificio según el que se dice en la ley de los pares del señor, de A de tórtolas, o de dos palomas jovenes.
El 2:25 y, contempla, había un hombre en Jerusalén, cuyo nombre era Simeon; y el mismo hombre acaba de estar y devoto, esperando la consolación de Israel: y el espíritu santo estaba sobre él.
El 2:26 y él fueron revelados a él por el espíritu santo, de que él no debe ver muerte, antes de que él hubiera visto a Cristo del señor.
El 2:27 y él vinieron por el alcohol en el templo: y cuando los padres traídos en el niño Jesús, hacer para él después de la aduana de la ley,
El 2:28 entonces lo tomó él para arriba en sus brazos, y bendijo a dios, y dijo,
El señor del 2:29, ahora mil más lettest tu criado sale en paz, según tu palabra:
2:30 para los ojos de mina han visto tu salvación,
2:31 que el hast de mil preparó antes de la cara de toda la gente;
Luz del 2:32 A para aligerar a los gentiles, y la gloria de tu gente Israel.”

Simeon mencionó que Jesús es una luz para aligerar a los gentiles. Pudo haber habido una salida del sol brillante súbita cuando Jesús nació. Entonces el sol estaría en el otro lado de la tierra. Entonces si que Simeon supiera que ese Arcturus que ahora apareció directamente arriba en la medianoche en septiembre era la estrella del rey de los judíos, él conocería 8 + 33 días después, 40 días después, que Luna Nueva el 22 de octubre, 7 A.C., que traerían Jesús en el templo y estar listo para saludarlo.

El 12:3 de Leviticus “y en el octavo día la carne de su prepucio será circuncidado.
El 12:4 y ella entonces continuarán en la sangre de ella que purifica tres y treinta días; ella no tocará ninguna cosa santificada, ni entrará en el santuario, hasta que los días de ella que purifica se satisfagan.”

Jesús debe nacer sobre el 12 de septiembre, 7 A.C. o el 13 de septiembre, 7 A.C. Entonces en el octavo día lo circuncidaron el 20 de septiembre, A.C. = el equinoccio del otoño.

En hebreo los siete días fueron numerados, uno a siete. Sin embargo, el primer día comienza lógicamente con la primera luz del sol.

Estos 7 + 33 días = 40 días. A partir del 12 de septiembre, 7 A.C. = 22 de octubre, 7 A.C. = el día pasado del octavo mes lunar.

1 6:38 de los reyes “y en el undécimo año, en el mes Bul, que es el octavo el mes, era la casa acabada en todas las piezas de eso, y según toda la moda de ella. Estaba tan él siete años en la construcción de ella.”

Los 49 años jubile a 33 ANUNCIO, eran 18 A.C.; a partir del 18 el 11mo año es A.C. estos 7 A.C. cuando Jesús nació. Este 1044 A.C. = el primer año de Solomon = 49.o jubile de la conquista de Joshua en 1241 A.C. hasta el final Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33; el mismo 11mo año de los 49 años jubile.

El 2:20 de Juan “entonces dijo a los judíos, cuarenta y seis años eran este templo en el edificio, y se marchitan parte posterior de mil él para arriba en tres días?”

De estos 18 el templo era reconstruido A.C., 46 años al principio del ministerio de Jesús en el ANUNCIO 29 = 49 años, los 49 años jubile = sacrfice de Jesús, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Muchos milagros del sol eran el los años que terminaban x68 y algo el los años X18: Por ejemplo el emperador que se convierte de rey Heen de China en 367 A.C. y muriendo 48 años más adelante en 319 A.C. Punto de ambos años a los jubiles de 50 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

De X68 están A.C. incluso los años 50 al sacrificio de Jesús. De X07 están A.C. incluso los años 50 al nacimiento de Jesús. De X18 están A.C. incluso los años 50 al sacrificio de Jesús. De X45 están A.C. 38 años a X07 A.C. e incluso los años 50 al nacimiento de Jesús. Del X 21 A.C. y de X71 están A.C. incluso los años 50 al ministerio de Jesús.

Algunos X18 son 2318 A.C. también 49 años jubile al sacrificio de Jesús que el año José fue puesto en la prisión en Egipto en 2318 A.C. Tres años más tarde en primavera en 2315 José fue sacado A.C. de la prisión y Yao hizo emperador cuando el sol todavía representaba diez días. En el emperador del año 2218 Yao murió A.C. En la primavera de 718 el emperador Hwan murió A.C. En el año 518 el rey rey del emperador murió A.C.

1:3 de los hebreos “quién que era el brillo de su gloria, y la imagen expresa de su persona, y manifestando todas las cosas por la palabra de su poder, cuando él solo había purgado nuestros pecados, se sentó en la mano derecha de la majestad en alto; ”

¿2:2 de Matthew “que dice, dónde es él ese es rey nacido de los judíos? para nosotros hemos visto su estrella en el este, y nos venimos adorarlo.”

2:2 de Matthew “para nosotros vimos su estrella cuando subió.”

Los estados latinos hemos visto su estrella en el “oriente.” Cuando me pienso en el Oriente generalmente piense en China.

El 2:8 de Lucas “y allí estaba en los mismos pastores del país que respetaban en el campo, vigilando sobre su multitud por noche.”

El sol en el otro lado de la tierra, quizás de una noche más larga cuando Jesús nació, Arcturus de la hora de la media hora de los medios subiría en el este en la puesta del sol en vez de sistema con el sol en el oeste con puesta del sol.

2:9 de Matthew “tan cuando habían oído al rey, salieron: y el loe, la estrella que ella había visto en el este, fue antes de ella, hasta que vino y se colocaba sobre el lugar donde estaba el bebé.
2:10 y cuando vieron la estrella, disfrutaron con una gran alegría excedente,
El 2:11 y entró la casa, y encontró al bebé con Maria su madre, y bajó abajo, y lo adoraba, y openned sus tesoros, y presentó a él los regalos, el oro, el incienso, y el myrre.”

Si usted puede leer al hebreo, este 2:9 de Matthew del verso del hebreo del nuevo testamento - inglés. De la línea del verso pasada 9: Algunas palabras como el amad a parar, lo mismo que el 10:13 de Joshua “y la luna permanecían” entonces quizás “tocaron” la “parada en cuestión” “desde arriba de” “sobre” “permanecido retrasadas” “donde” “niño”.





“hasta que vino y se colocaba sobre el lugar donde estaba el bebé” sobre quien “se coloca” puede significar la estrella continua al oeste, “colocado sobre” en griego puede significar la estrella alcanzada directamente arriba, y continua al oeste como otras estrellas.

2:9 de Matthew “cuando habían oído del rey, salieron; y contemple la misma estrella que habían visto en el este iban antes de ellos, hasta que viniera y se colocara apenas sobre el lugar donde estaba el niño pequeño.”
La Sagrada Biblia del texto del este antiguo Matthew fue escrita primero en Aramaic.

El 14:16 de Zechariah “y ella vendrán pasar, eso todos que se dejan de todas las naciones que vinieron contra Jerusalén incluso subirán de un año a otro adorar al rey, el SEÑOR de anfitriones, y guardar el banquete de tabernáculos.”

Jesús debe haber nacido durante el banquete de tabernáculos.

En esta órbita reversa, en marzo, el Arcturus aparecería en el oeste en la puesta del sol. El Arcturus sube normalmente en marzo en el este en la puesta del sol.

Entonces en esta órbita reversa, en junio, el Arcturus aparecería directamente arriba en la puesta del sol. En agosto el Arcturus aparecería en el este en la puesta del sol. Así, los hombres sabios vieron la estrella en el este y viajar al este cada noche mientras que la tierra estaba en la órbita reversa.

Ambo el eclipse lunar del 15 de septiembre, 5 registrados A.C. por Josephus en la época de Herod que murió el 1 de abril, 4 A.C., y el eclipse lunar parcial del 3 de abril, ANUNCIO 33 de marcar la crucifixión de Jesús “da a Jesús una vida más larga que la mayoría de las autoridades creen que él tenía realmente.”
Esté en la luna la sombra, la historia del eclipse total, p.73

Sin embargo, las fechas encontraron aquí el punto a Jesús que vivía a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Puede haber milagros del sol en 1204 A.C. seis meses después eclipse lunar del 23 de septiembre de 1205 A.C. = 1200 años a la muerte de Herod, 1004 A.C. = la muerte de rey Solomon, la muerte de rey Herod en 4 A.C. El expediente del eclipse solar en el día 48 ciclo 60 del 16 de febrero, 505 de China A.C. puede bastante ser un templo del milagro segundo del sol acabado en el 3ro día de Adar = del 10 de febrero, 504 A.C. = 500 años a la muerte de Herod, el 1 de abril, 4 A.C.

El día largo de Yao

El expediente siguiente en China representa a los astrónomos que usan un tubo de la vista del jade estado dirigido derecho para arriba a la estrella que aparece en la puesta del sol en el meridiano del cielo nocturno. Así, los wisemen que vinieron adorar a Jesús pudieron también haber tenido tal herramienta para medir donde el Arcturus pasó sobre Belén en la medianoche. También por el siglo II China había ensanchado A.C. su comercio al Oriente Medio. Para viajar de China a Belén debe llevar dos meses = de aparecer del cometa en el día 8 de la Luna Nueva del ciclo 60 el día 56 de la Luna Llena del ciclo 60 = sangre eclipse lunar luna el 15 de septiembre, 5 A.C.

Sin embargo, cruzar las montañas de Himalaya a Israel puede tardar casi dos años.

El cometa de 5 vistos A.C. 70 días a partir de marzo, el sol en la órbita reversa de la tierra pasaba de la posición de septiembre en virgo en marzo a la posición de marzo en Piscis en septiembre. Entonces la posibilidad que los 70 días del aspecto del cometa pueden tener llevar a septiembre debido a la cuenta del sol en el zodiaco en la órbita reversa.

Sin embargo, no había cometa recodificado para septiembre de 5 A.C. La estrella del Arcturus debe haber sido la estrella el paso seguido los wisemen directamente sobre Belén.

Un viaje largo comienza con apenas un paso. Para que los wisemen comiencen hacia fuera dos años antes de hacerlo a Belén, pudieron haber comenzado de China y haber seguido el camino de seda. De la dinastía de Han con la explosión de Lui en 207 negocie A.C. openned para arriba de China al Oriente Medio.

Así, adentro incluso 200 años más tarde en 7 A.C., con muchos muchos milagros del sol sobre millares de años con los años que terminan con 07 A.C., con el sol movido al otro lado de la tierra y del Arcturus aparece directamente arriba en septiembre en la medianoche, unos de los reyes magos, o los astrónomos quizás chinos, podría comenzar en un viaje a Israel al Arcturus de la latitud pasaría el 90° en la medianoche en septiembre, y pregunta más lejos donde estuvo nacer el Cristo en Jerusalén viajar solamente diez más millas del sur a Belén. Para viajar de Anyang China podría tomar casi dos años = ciénagas de Herod los niños de Belén dos y debajo de cuando apareció la estrella.

De China a Israel en el camino de seda eran cerca de 5000 millas. En diez millas por día que es 500 días = el viaje de casi dos años.

Los wisemen vinieron probablemente sobre el principio del 5 de septiembre A.C., que era la Luna Nueva. O la luna estaría subiendo después de medianoche, o sería una luna del primer trimestre que fijaría en la medianoche. Sin embargo, el Arcturus es una de las estrellas más brillantes. Vega es brillo casi igual, sólo Sirius es más brillante. Así, los wisemen no tendrían ningún problema el ver de subida del Arcturus del este. El sol debe volver sobre el eclipse lunar = Luna Llena, del 15 de septiembre, de 5 A.C., y del flujo de la tierra de la órbita reversa del sol.

Los expedientes en China, del milagro del sol en el 57.o día del ciclo 60, en el 50.o año del emperador chino Huangdi a partir de 2656 A.C. = 2607 A.C., contando días de 60 y años de 60 Luna Nueva del 26 de enero, 2636 A.C., del séptimo mes, decimoséptimo día, el 18 de octubre, 2607 A.C., y mucho más tales como 2307 A.C., 907 A.C., 507 A.C., 207 (explosión de Lui) señalarían A.C. al rey de los judíos, Jesús, nacimiento en incluso 100 al 12 de septiembre, 7 A.C.

8.000 estatuas de los guerreros de la terracota, encontradas en la tumba del primer emperador, se pudieron haber inspirado por los Griegos. Qin Shi Huang vivió entre 259-210BC y se convirtió en el primer emperador de una China unificada. Así, los milagros del sol en este tiempo se pudieron haber registrado por los Griegos y el chino. Porque el comercio con Roma y China también comenzó en este tiempo, hay la posibilidad que los wisemen vinieron de tan lejos como China en donde los millares de años de milagros del sol fueron registrados en los modelos de 50 y 49 años al nacimiento y al sacrificio de Jesús.

El primer año de Yao chino del emperador comenzó en la primavera en que el sol todavía representaba 10 días. Yao empleó Yi para tirar en el sol 9 veces, ahorrando un sol, con lo cual el sol se movió otra vez. Hicieron el emperador de Yao.

Con eso Yao determinado para conocer las cuatro estaciones.

Yao ordenó al segundo hermano él que residiera en Yu-e, en qué fue llamada el valle brillante, y allí recibir respetuoso como huésped el sol naciente, y ajustar y arreglar los trabajos de la primavera.

“El día,” él dijo que “está de la longitud media, y la estrella es Neaou; usted puede determinar así exactamente midspring. Él ordenó más lejos al tercer hermano él que residiera en NaN-keaou, y arregla las transformaciones del verano, y observara respetuoso el límite extremo de la sombra.

“El día,” lo dijo, “está en su más largo, y la estrella es Ho; Usted puede determinar así exactamente pleno verano.

Él ordenó por separado al segundo hermano Ho que residiera en el oeste, en qué fue llamada el valle oscuro, y allí convoy respetuoso el sol poniente, y ajustar y arreglar los trabajos de realización del otoño. “La noche,” él dijo, “está de la longitud media, y la estrella es Heu; usted puede determinar así exactamente a mediados de otoño. La gente comienza a sentir en la facilidad; y los pájaros y las bestias tienen sus capas en buenas condiciones.”

40:13 de la génesis “con todo en el plazo de tres días el faraón levantará para arriba la cabeza del thine, y restaura thee a tu lugar: y el shalt de mil entrega la taza del Pharaoh en su mano, después de la manera anterior cuando wast de mil su mayordomo.”

El 40:20 de la génesis “y él vinieron pasar el tercer día, que era el cumpleaños del Pharaoh, que él hizo un banquete a todos sus criados: y él levantó para arriba la cabeza del principal mayordomo y del principal panadero entre sus criados.”

1 de abril, 2317 eran A.C. domingo. Tres días más tarde estaba este tercer día de la semana martes. Los Años Nuevos egipcios no tenían el ningún 29 de febrero así que el calendario sostuvo un día cada cuatro días, Años Nuevos que el cumpleaños del Pharaoh era el 3 de abril, 2317 A.C. = a partir del 2727 A.C. a 2317 A.C. 410 años, 420/4 = 105 días detrás a partir del 16 de julio = el 3 de abril, 2317 A.C. Crucificaron a Jesús el 3 de abril, ANUNCIO 33.

Estaba 1 de abril el cumpleaños del Pharaoh 107 días de trasero a partir del 16 de julio. Es decir, en el año 430 de Sothis, 430/4 = 107 días = el año y el día, los Años Nuevos, Jacob y los hijos entraron en Egipto. Los Años Nuevos sostuvieron a partir del 16 de julio, 2737 A.C. 430 años al viernes 1 de abril de 2307 A.C. 430/4 = 107 días = el día Jacob y su familia entraron en Egipto.

La estancia de Jacob en Egipto a ser viernes, debe contar 14 días de la visibilidad pasada de la luna. Así, el viernes 1 de abril de 2307 sea A.C. el 14to día del mes lunar egipcio. Así, el viernes 30 de marzo de 1281 sea A.C. el 14to día del mes hebreo, de la Luna Llena y del éxodo.

Entonces el “día idéntico exactamente” debe significar viernes, debe significar el 14to día ambas veces. Solamente la Luna Llena era el domingo 3 de abril de 2307 A.C. El 430o año de Años Nuevos sostuvo el calendario 430/4 = 107 días a partir del 16 de julio = el 1 de abril, 2307 A.C. Este los mismos 107 días apoyan a partir del 17 de julio, eran en 1281 A.C. otra vez el 1 de abril. Así, en todos, viernes 1 de abril de 2307 A.C. = viernes 30 de marzo de 1281 A.C.

Represente un globo de la tierra. Si usted gira la base 180° para un movimiento del sol de 180° en el solsticio del invierno o de verano para mantener la tierra la misma estación; usted verá la mitad de 26.000 años de precedencia. Así, una fecha de 90 días a partir del otoño o del equinoccio vernal produce el cambio 180° para mantener la tierra la misma estación. Por lo tanto, 2 X el número de días a partir de los equinoccios es el número de grados para desplazar la tierra o el sol. Así, el 1 de abril, 2307 eran A.C. 10 días antes equinoccio vernal del 11 de abril, 2307 A.C. 26000/360°: = 72 años. 10 días = 10° x 72 años X 2 = 1400 años más reciente que el 1 de abril, 2315 A.C. = 1000 A.C. cielos en vez A.C. de un cielo 2300.

“Pero aparte de esto, nos preparan para afirmar que los tres de los hombres enviados a las cuatro fronteras de China no habrían podido ver las estrellas el culminar en el anochecer, cuando el sol está en el primer punto del cáncer, porque debe culminar en 6h. P.M., mientras que el sol no fijaría en cualquier parte de China en pleno verano mucho antes de 7h.p. El M., y las estrellas no serían visibles para la media hora después de la puesta del sol. Este hecho se colocaría igualmente de la manera, en los equinoccios, de los observadores que consideran sus estrellas el culminar, a menos que de hecho, la época de la observación fuera varios siglos más adelante que la fecha asignada generalmente a Yaouh (A.C. 2356 - 2355; - deben estar 40 años de = 2316 - 2315 más recientes A.C.), de modo que las estrellas que se observarán hubieran dejado de estar exactamente en el colure del solsticio. El astrónomo que fue al norte en invierno es la única persona que no tendría ninguna dificultad de esta clase.”
Las obras clásicas chinas, la astronomía del chino antiguo, p.92.

José pudo haber sido hecho preso en Egipto en 2319 A.C. = el año 49 del ciclo 49 el jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Caiaphas sintió bien al alto sacerdote en el ANUNCIO 18 cuando Jesús era 25 años. José sería 25 en estos 2319 A.C. José nacería 2345 A.C. = 39 años de edad en que Jacob y sus hijos entraron en Egipto en 2307 A.C. = la edad de Jesús cuando Jesús dio su sacrificio.

José acogió con satisfacción su padre y hermanos en Egipto cuando él era 38 y una mitad de los años. Jesús debe haber sido 38 y una mitad de los años en que fuimos a la cruz. Vendieron a José en esclavitud cuando él era 17 años. Entonces, José era 23 años en Egipto antes de que vinieran sus hermanos pidiendo el pan. Entonces el final de estos 23 años sería 2307 A.C. = 2300 años al nacimiento de Jesús; 100 x 23 = 2300 años. También, a partir del 70.o año de Jacob, cuando él soñaba con una escalera al cielo con los ángeles ascendentes y descendentes, en 2368 A.C. = 2400 años al sacrificio de Jesús, son otra vez 23 años al nacimiento de José en 2345 A.C.

De Jesús en 12 años de edad son 23 años a su primer año en el ministerio cuando él era 35 años.

El primer año de Yao debe ser 2315 A.C. = gobernador hecho José de Egipto.

En 1919 fue notado los movimientos de Mercury, el perihelio y el aphelion = lo más cerca posible y más lejos del sol, estaba apagado levemente. Einstein utilizó los movimientos inexplicados de Mercury para validar su teoría de la relatividad. Incluso en 2018 una segunda corrección fue hecha para calcular la órbita de Mercury, también usando la teoría de la relatividad de Einstein.

La ley de Newton que la luz tiene masa predice los objetos que pasan un objeto masivo como el sol estará doblado alrededor del sol. El doblez es solamente algunos metros. Sin embargo, la gravedad del sol reduce los fotones ligeros que crean considerablemente lensing alrededor del sol. La teoría de la relatividad de Einstein predice que los fotones estarán doblados dos veces más que la ley de Newton.

La precedencia de la tierra que tarda 26.000 años para terminar era sabida por James Legge en 1860. Sin embargo, las estrellas nombradas por Yao no marcarían las cuatro estaciones hasta que muy un poco más que los 700 años de James Legge sugirieron.

1 de abril, 2315 eran A.C. 10 días antes del equinoccio de primavera en el 10 de abril, 2315 A.C. 2 x 10 días = 20°. Las cuatro estrellas de Yao marcarían las cuatro estaciones 1400 años de más reciente que en 2315 A.C. Así, este expediente de Yao no se puede explicar lejos porque no hay 700 años, solamente una discrepancia enorme de 1400 años. Las estrellas de Yao visibles en sus estaciones en 2315 A.C., no serían normalmente visibles en sus estaciones hasta 900 A.C.

Jesús debe ser el 12 de septiembre nacido, 7 A.C., diez días antes del equinoccio del otoño. El día largo de Yao = el sueño = el 1 de abril de José, 2315 A.C. diez días antes del equinoccio vernal = el sol puede volver el medio punto de órbita = también diez días antes del equinoccio del otoño. 186 días, mitad de una órbita, después la Luna Llena del 1 de abril, 2315 es A.C. el viernes 3 de octubre de 2315 A.C. el 22do día del séptimo mes = qué se convirtió en el día pasado del banquete de tabernáculos. El nacimiento de Jesús sea el 17mo día del séptimo mes durante este banquete de siete días.

“Y él celebró allí otro día. .and llamado su nombre “adición”, porque este día fueron añadidos, y los días anteriores que él llamó “el banquete”
Libro antiguo de los jubileos, p.118.

El gran día del banquete, antes del nacimiento de Benjamin en cerca de 2343 A.C.

7:37 de Juan “en el día pasado, ese gran día del banquete, Jesús se colocaba y lloró, decir, si alguna sed del hombre, lo dejó venir a mí, y beber.

1 de abril, 2315 A.C. = Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33.





Sin embargo, el 1 de abril, 2315 eran A.C. la Luna Llena = passover el viernes 30 de marzo de 1281 A.C. El comienzo del segundo año de hambre debe ser 8 años más tarde, 7 años más un año de hambre. Así, el 1 de abril, 2315 deben comenzar A.C. los siete años de abundancia.

45:6 de la génesis “por estos dos años de hath el hambre estada en la tierra: pero hay cinco años, en que allí ni earing ni cosecha.”

Entonces, Luna Nueva el viernes 29 de marzo de 2316 A.C. = la primera visibilidad hebrea domingo/lunes de la Luna Nueva 31 de marzo/1 de abril, 2316 A.C.; puede comenzar los siete años de abundancia a 2309 A.C.; entonces dos años de hambre a 2307 A.C.

Así, sería totalmente imposible que los astrónomos chinos nombren estas cuatro estrellas para marcar las cuatro estaciones en 2315 A.C. a menos que el sol se moviera.

El stele del hambre, inscrito en 332 A.C. para el faraón Djosor, describe siete años de hambre. Ésta puede ser el hambre de Abraham.

12:10 de la génesis “y había un hambre en la tierra: y Abram entró abajo Egipto sojourn allí; para el hambre era grave en la tierra.”

Abraham dejó Haran/Ur en 2532 A.C. Así, si la cronología egipcia a la hora de Djosor era 100 más años más reciente, este expediente de Abraham del hambre podría ser el mismo año. Entonces Abraham vería la gran pirámide cuando él sojourned en Egipto.

El expediente del faraón Unas debe ser algunos varios años más reciente. La fecha de Unas a partir del 2345 A.C. debe ser a partir 2320 A.C. = 25 años de más reciente. Entonces el faraón Unas reinó 15 o 30 años. Si 30 años a partir del 2320 A.C. = el faraón cuando pusieron a José en cárcel, después 30 años a 2290 A.C. = el año Jacob murió 17 años después de que Jacob entró en Egipto. 2290 sea A.C. jubiles de 50 años al día largo y a la conquista de Joshua en 1241 A.C.

Entonces los nómadas muertos de hambre en el alivio de Unas deben ser los extranjeros que vienen a Egipto para el pan en los siete años de hambre cuando José había mantenido el grano casas de la tienda a partir de los siete años de abundancia. Entonces esta hambre en la época de José y de Unas debe igualar los siete años a partir del 2308 A.C. a 2301 A.C.

Alivio que muestra a nómadas muertos de hambre del causewayat Saqqara de Unas.

El 41:56 de la génesis “y el hambre estaban sobre toda la cara de la tierra: Y José abrió todos los almacenes, y vendió a los egipcios; y el hambre enceró el dolor en la tierra de Egipto.
El 41:57 y todos los países entraron en Egipto a José para comprar maíz; porque eso el hambre estaba tan dolorido en todas las tierras.”

El Nilo bajo del faraón Unas estaba bastante en 2308 A.C. Entonces el segundo año de hambre = el 430o año egipcio 2307 de los sothis A.C. Hicieron José gobernador sobre Egipto ocho años anterior en 2315 A.C.

“E Israel entró el país de Egipto, en la tierra de Goshen, en la Luna Nueva del cuarto mes, en el segundo año de la tercera semana del cuarenta-quinto jubileo.”
Libro antiguo de los jubileos, p.152.

45 x 49 = 2205, + 55; a partir de 4568 A.C. = 2308 A.C. De Adán en 4568 A.C. = (45 x 49) + (7 x 7) + 7 = 2308 A.C. Así tres semanas = (7 x 7) + 7.

El “segundo año” a partir de 2308 A.C. = 2307 A.C. = año 430 de Sothis del egipcio.

Así, James Legge, que escribió las obras clásicas chinas en 1860, sabía que inmediatamente estas estrellas del él y Ho no podrían decir las estaciones en 2315 A.C. Entonces Jacob vino abajo en Egipto en el segundo año de hambre, el 9no año = 7 años de abundancia - 1 año de hambre a comenzar el segundo año de hambre, 2315 A.C. - 8 = 2307 A.C.

3 de abril, 2307 eran A.C. la Luna Llena = passover el viernes 30 de marzo de 1281 A.C. = Jesús sacrificio ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33.

Entonces como la precedencia de Mercury fue solucionada por la ecuación de Einstein, tan también, la precedencia delantera de la tierra registrada en la época de Yao también es solucionada por estos movimientos del sol.

El primer año de emperador Yao en las obras clásicas chinas era ser 150 años antes de Yu en 2168 A.C. = 2318 A.C. Yao reinó 100 años a evitar. Con 3 años de coincidencia con evite, el primer año de Yao debe ser 2315 A.C. Yao hizo emperador cuando el sol todavía representaba nueve días en primavera. Para hacer juego con el cumpleaños del pharaoh de la génesis en que apareció José antes de que el faraón fuera el 1 de abril. Así, el sol debe todavía colocarse para nueve días el 1 de abril, 2315 A.C.

“de la visión de Amram, hijo de Qahat, hijo de Levi. los .in el año de su muerte. los .in el año ciento y treinta y seis, el año de su muerte: en el año ciento y cincuenta y dos del exilio de Israel a Egipto.”
Las volutas de mar muerto, edición del estudio, volumen 2, p.1085.

152 años de la estancia en Egipto en 2307 A.C. = 2155 A.C. De Yao en 2315 A.C.; 100 años, evitan 50 años, Yu 8 años, = 2155 A.C. Probablemente había un milagro del sol en estos mismos 2155 A.C. que el chino tomó como presagio para deponer a Yu.

Los corazones del hielo del monte Kilimanjaro contuvieron una capa del polvo a partir del 2300 A.C. que hicieron juego el Nilo bajo en el reinado del faraón Unas. = los siete años de hambre en Egipto describieron en génesis. Si haya un ciclo completo de Sothis de 1460 años en el extremo del ciclo egipcio de Sothis a partir del 2741 A.C. a 1281 A.C. somos cortocircuito 5 años. Sin embargo, se cree extensamente que este ciclo de los sothis terminó el un día 17 de julio de 1281 anterior A.C. porque Sirius aparecía antes del 4:15 del sol un día anterior.

13 de agosto de 2019, subidas de Sirius 20 minutos antes de que el sol como él hizo el los Años Nuevos, el 16 de julio, los 2737 A.C. y el 16 de julio de 1281 egipcios A.C. para predecir la inundación del río Nilo.

En Qumran, en las volutas de mar muerto, es su calendario de 364 días para hacer juego las 52 semanas de 7 días, y el calendario del año lunar. El Año Nuevo sería siempre el miércoles, el cuarto día, el día que el sol fue creado.

1 15:45 de los Corinthians “y se escribe tan, el primer hombre que hicieron Adán un alma viva; el último Adán fue hecho un alcohol de aceleración.”

Así, comparan a Adán a Jesús, año nacido Adán 800 = 4568 A.C. = 4600 años al sacrificio de Jesús.

El 5:3 de la génesis “y Adán vivieron los cientos y treinta años, y begat un hijo en su propia semejanza, después de su imagen; y llamado su nombre Seth:
El 5:4 y los días de Adán después de que él hubiera engendrado Seth eran ochocientos años: y él hijos e hijas del begat:
El 5:5 y todos los días que vivió Adán eran novecientos y treinta años: y él murió.”

Así, Adán de armenio “después de que” años los sothis 5368 fueran A.C. el año 800, 4568 A.C. de = jubiles 44 x 50 años, 2200, a 2368 A.C. 4600 años al sacrificio de Jesús dividido por 144 generaciones igualan 32 años una generación.

Estos 2368 A.C. cuando Jacob era 70 años. Jacob vivió 77 más años a 147 años; 77 = 2 x 38,5 años o dos veces la edad de Jesús. Estos 2368 eran A.C. 44 por jubiles de 50 años a partir del 4568 A.C. 2368 A.C. y 4568 eran A.C. incluso 2400 años y 4600 años al sacrificio de Jesús.

A partir del 2369 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, 33 ANUNCIO, es jubliles de 49 x 49 años. 49 x 49 = 4001 años. Jacob era 69 años en 2369 A.C. Isaac era 69 años en que Jacob nació en 2348 A.C. a partir del 2507 A.C.

Entonces a partir del 4568 son A.C. los jubiles de 44 x 50 años a 2368 A.C. A partir del 2368 son A.C. los jubiles de 48 x 50 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

A partir del 130o año de Adán, 4568 A.C. - 130 = 4438 A.C. Ése está a cerca de 4440 A.C. = 3200 años a partir del 4440 A.C. a la conquista de Joshua en 1241 A.C.

Para el Essenes el año comenzó por el cuarto día, miércoles:

El 1:16 de la génesis “y dios hicieron dos grandes luces; la mayor luz para gobernar el día, y poca luz para gobernar la noche: él hizo las estrellas también.
El 1:17 y dios las fijaron en el firmamento del cielo para dar la luz sobre la tierra,
1:18 y a la regla durante el día y durante la noche, y dividir la luz de la oscuridad: y dios vio que era bueno.
El 1:19 y la tarde y la mañana eran el cuarto día.”

El movimiento de Essene comenzó 390 años después de la destrucción de Jerusalén, a partir del 591 que éste es A.C. 201 A.C. Había un milagro del sol atestiguado en China apenas algunos años antes en 207 A.C. por la explosión de Lui.
Las volutas de mar muerto, por Peter W. Flint. p.176

Para el Essenes el passover era siempre el miércoles. El 26 de marzo, 8 era A.C. el passover, y un miércoles también. San Juan Bautista pudo haber nacido en el passover, probablemente 16 de marzo, pero quizás miércoles 18 de marzo de 7 A.C.

La mitad de una órbita antes del 17mo día del 7mo mes = sábado 12 de septiembre de 7 A.C., es el 10mo día del primer mes, miércoles 11 de marzo de 7 A.C. - 186 días antes.

El primer día del 7mo mes, el Año Nuevo civil, miércoles 26 de agosto de 7 A.C.

Los cursos sacerdotales: Había 24 cursos sacerdotales. El 24to era Maaziah = Caiaphas. 48 semanas + 4 = 52 cursos. 52 semanas al año.

“Este calendario registra qué curso sacerdotal está sirviendo durante la pascua judía por los primeros cinco años del ciclo de seis años.”
El mar muerto Scolls, una nueva traducción. p.321.

“En el primer año que los festivales comienzan por el tercer día a partir del Sabat (martes) del curso de los hijos de Maaziah es la pascua judía.”
Las volutas de mar muerto, el pensamiento religioso y las prácticas reflejados en las volutas de Qumran, p.170, por el pedernal.

La pascua judía 14ta del primer mes = tercero día a partir de 1/12 a 1/18.

Maaziah era la división sacerdotal de Caiaphas, según lo revelado por una tumba cerca de Bethshemesh recientemente. La semana del passover de la crucifixión de Jesús, el tercer día de la semana, ANUNCIO del martes 31 de marzo de 33. El passover Jesús crucifixión del ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33, el 14to día del mes lunar.

Así, Caiaphas sería el alto sacerdote que año, pues él había estado por 15 años, y también su división sacerdotal, si esta fecha es la misma semana, serviría el templo a semana del passover que crucificaron a Jesús.

2737 A.C. - 1281 A.C. = 1455 años. Sin embargo, la realización de la revolución es en sí mismo un año. Los sothis de los 1460 años serían 1461 años. Así, los sothis un día temprano = 17 de julio, son sothis de 1456 años.

Entonces el padre Terah de Abraham murió en el año 205. Éste debe estar al año 205 de los sothis a partir de 2737 A.C. = 2532 A.C. Entonces Abraham nacido en 2607 sería A.C. 75 años en que su padre murió en 2532 A.C. Abraham nacido en 2607 A.C., Isaac nazca en 2507 A.C., Jacob nacido cuando Isaac era 69, no 60, el carácter 9 que era omitido, en 2438 A.C., y Jacob entra en Egipto cuando él era 130 años en 2307 A.C.

Adán vivió a 130 años, a partir del 4568 A.C. a 4438 A.C. o Adán vivió 230 años a partir del 4668 A.C. a 4438 A.C. Asimismo Daniel pudo haber vivido 230 años a partir del 630 A.C. a 400 A.C. = 62 semanas de años al sacrificio de Jesús.

De la muerte de Terah, el padre de Abraham, 2532 es A.C. 2525 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. 101 X.25 = 2525 o cerca de 101 generaciones, o 84 generaciones de 30 años. Puede haber 144 generaciones de Adán a Jesús.

Adán nacido en el año armenio 800 = 4568 de los sothis murió A.C. en 130 años en 4538 = 1800 años al nuevo comienza A.C. el ciclo egipcio 2737 de los sothis A.C. O Adán nacido en el año armenio 700 de Sothis en el Septuagint, y vivo al año 930 = Adán pudo haber vivido a 230 años.

El 11:25 de la génesis “y Nahor vivieron después de que él begat Terah a los cientos y diecinueve años, y los hijos y las hijas del begat.”

De los sothis egipcios 2737 A.C. 119 años más tarde es 2618 A.C. Entonces Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33 es 2650 años o 53 jubiles de 50 años.

Cuenta detrás de Jacob que entra en Egipto cuando él era 130 años en 2307 A.C. al nacimiento de José en 2345 A.C. Porque José era 30 años en 2315 A.C., llevado 2345 A.C. Entonces contando 2 x 7 años, los años Jacob sirvieron para Raquel, 14 años, al primogénito Rueben de Jacob cerca de 2360 A.C. cuando Jacob era 77 años = 7 años después de Jacob dejado para Haran. Jacob nació en 2438 A.C., y Jacob sería 70 cuando él llegó para trabajar para Laban. Así, Jacob sería cerca de 38 cuando él tomó la bendición de Esau, y 38 años más tarde cuando Jacob casó a Leah, la hija de Laban. Así, estos períodos de 38 años eran un tipo de la vida perfecta de Jesús, a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Las fechas trabajan lejos mejor si Abraham dejó Haran cuando murió su padre, en el año egipcio 205 de los sothis a partir de 2737 A.C. = 2532 A.C.

Observe “al hijo del emperador que depusieron a Che después de ser designada nueve años.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, P.

El rey Che antes de Yao, reinado 10 años. Todas las cosas que están correctas, contando el primer año de Yao después de estos 10 años pueden hacer el primer año de Yao en el acuerdo.

La cronología no trabaja a menos que Jacob entrara en Egipto en 2307 A.C. = 2300 años antes del nacimiento de Jesús. Estos 2307 deben igualar A.C. al egipcio Sothis del año 430 a partir del 2737 A.C. Los sothis llenos completan un ciclo a partir del 2737 A.C. a 1281 A.C. de 1456 años. El primera aparecer del 4:15 de Sirius antes del amanecer, los Años Nuevos era el 17 de julio en vez de los iguales días del 16 de julio en 1282 A.C. - estos años de 4 años a partir de 1460 = 1456 años.

Así, Isaac debe haber sido 69 no 60 cuando Jacob nació. Así, Abraham debe tener Haran izquierdo cuando su padre Terah murió, cuando Abraham era 75 años y Terah murió en el año egipcio 205 de los sothis, a partir de 2737 A.C. = 2532 A.C. 2532 A.C. - 75 = 2607 A.C. = el nacimiento de Abraham 2600 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C.

Abraham pasó a través de Palestina en su 75.o año en sequía entraría en Egipto cuando las tres grandes pirámides de Giza fueron construidas. Khufu, dinastía IV, construyó la gran pirámide. 2606 A.C. - 2583 A.C. Debe estar 40 años más reciente, 2566 A.C. - 2543 A.C. Porque el faraón Unas debe ser 40 años más reciente ser el faraón de los siete años de hambre. Unas debe haber reinado cerca de 20 años, no a partir del 2367 A.C., pero de cerca de 2327 A.C. al segundo año de hambre en 2307 A.C. Hay un dibujo de piedra de los extranjeros muertos de hambre que vienen al faraón Unas para el pan. Esto era un hambre amplia de la extensión en el mediterráneo y hace juego la sequía y los fuegos descritos en el Sun descendente del Phaethon.

Estos 40 años más recientes pueden ser el ciclo de los sothis. El éxodo estaba en el final de los sothis de 1460 años completa un ciclo en 1281 A.C., y no 1321 A.C. Así Unas sea faraón en 2315 A.C. a comenzar los siete años de abundancia.

La gran pirámide fue construida durante un período de 100 o 200 años. Los lados fueron alineados con el norte verdadero. Debido a la precedencia, los 26.000 años los pivotes 360°, tierra de la inclinación del 23.5° de tierra habrían desplazado un grado cada 72 años. Así, los lados de la gran pirámide deben ser y fueron movidos cerca de uno o dos grados durante la construcción. La gran pirámide: Medidas de la época y de la precedencia de los equinoccios.

Así, Abraham en 75 años cuando él dejó Haran 2531 A.C. habría visto esta pirámide apenas mientras que fue terminada. Así, la nueva piedra de casquillo de cobre destellaría en la luz del sol.

“En el 50.o año de Hwang-te (Huangdi) (18 de octubre, 2607 A.C.), en otoño, en el 7mo mes, en la Kang-espinilla del día (57 del ciclo 60), (el 17mo día del 7mo mes = de la arca de Noah descansaron, el 8:4 = 2600 años antes Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 de la génesis A.C.) los phoenixes, el varón y la hembra llegaron.” En el vigésimo año de Huangdi, de la Luna Nueva al comienzo del año, día uno del ciclo sesenta, el 27 de enero, 2636 A.C. El sol estaba en el acuario en enero 2636 A.C. El primer de las 12 constelaciones del zodiaco. La fecha el 17mo día lunar del 7mo mes puede ser un profetizar de Jesús llevado el 17mo día del 7mo mes, sobre el 13 de septiembre, 7 A.C. Así, Abraham llevado 2600 años antes de Jesús al día.

En ti o di chinos para el rey o dios está la misma palabra que divina. Huangdi = el emperador amarillo. También, los vagos chinos para el padre son lo mismo que el Abba hebreo.

El 14:36 de la marca “y él dijeron, Abba, padre, todas las cosas son posibles a thee; llévese esta taza de mí: sin embargo no qué, pero se marchita qué mil.

100 años antes de estos 2636 eran A.C. el ciclo egipcio 2737 de los sothis A.C. El primer año de Huangdi sería 2657 A.C., los jubiles de 53 x 50 años de 2650 años al nacimiento de Jesús.

El 16:16 de la génesis “y Abram eran ochenta y seis años, cuando Hagar Ishmael desnudo a Abram.”

Abraham nacido en 2607 sería A.C. 86 años en 2521 A.C. Ése es 2550 años, 51 jubiles de 50 años, antes de que Jesús debiera comenzar su ministerio en Yom Kipur, los 50 años jubile, ANUNCIO del viernes 9 de septiembre de 29.

El 16:3 de la génesis “y la esposa de Sarai Abram tomaron a Hagar su criada el egipcio, después de que hubiera morado Abram diez años en la tierra de Canaan, y la dieron a su marido Abram para ser su esposa.”

El 21:5 de la génesis “y Abraham eran cientos años, cuando su hijo Isaac nació a él.”

¿18:14 de la génesis “es cosa demasiado dura para el SEÑOR? Cuando está designado volveré a thee, según la época de la vida, y Sarah tendrá un hijo.”

La vuelta del año era en el Año Nuevo, el séptimo mes = septiembre/octubre. Jesús debe haber nacido en el 17mo día del séptimo mes, el 12 de septiembre, 7 A.C.

Así, cuando era Abraham 86 años serían 2521 A.C. 2521 sea A.C. 2550 años antes del jubile del ANUNCIO 29 cuando Jesús habló de Isaías 61 para comenzar su ministerio. Por el emperador chino de la leyenda Huangdi vivió 100 años a 2557 A.C. Entonces en el 38.o año del emperador siguiente sea estos 2521 A.C., y quizás un milagro del sol y un cambio de emperadores. Entonces había 38 más años a 2482 A.C., año de Chuen-Heuh del emperador el primer. Entonces 13 más años a 2468 A.C., cuando Chuen-Heuh cambió el calendario quizás cuando había un milagro del sol, cuando Abraham fue a ofrecer para arriba a Isaac como tipo de Cristo, 2500 años antes de la crucifixión de Jesús en el 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, todos estos períodos de 38 años señalan a la vida perfecta de Jesús de 38 años a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. al 3 de abril, el ANUNCIO 33.

“Cada 20 años la Luna Nueva aparecía en el solsticio de invierno en el amanecer. .projecting a continuación 19 veces, 380 años, cuando los Huang-di se inmortal y se ascendieron en cielo.”
Los expedientes magníficos de los escribanos, volumen II, p.236

A partir del primer año de Huangdi, 2657 A.C., 380 años = 2277 A.C. La vida de Jesús de 38 años por diez. A partir del primer año de Yao y de José, 2315 A.C. a 2277 A.C. = 38 años. Jesús ascendió el 5 de abril, ANUNCIO 33 cuando él era 38 años.

O, a partir de 2635 A.C., 380 años = 2255 A.C.

“En el 61.o año de Yao, él ordenó al barón K'wan de Ts'ung regular Ho el río.”

El primer año de Yao era 2315 A.C. y su 61.o año era 2255 A.C. Un milagro del sol después podía afectar a los modelos de tiempo y aumentar el nivel Ho del río.

A partir del primer año de Huangdi en 2657 está A.C. incluso 60 años que los períodos a 17 estaban A.C. a la reconstrucción del Herod que comenzaba del templo. El ciclo de 60 años comenzó en el vigésimo año de Huangdi, en 2636 A.C. Muchos emperadores murieron el los años que terminaban X18 A.C. - probablemente en el presagio de un milagro del sol, y estarían en incluso ciclos de 50 años al sacrificio de Jesús a señalar a venir de Jesús. 50 años más adelante, después de 18 A.C., el 3 de abril, 33 el ANUNCIO Jesús dio su vida y subió otra vez ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

En el décimotercero año de Chuen-Heuh él inventó cálculos calendric probablemente debido a un milagro del sol en la primavera que año, en el 14to día = el día de la pascua judía. Esta fecha debe ser 2468 A.C. = 2500 años antes de que crucificaron a Jesús en el ANUNCIO 33. Isaac nacido en 2507 sería A.C. 39 años. Jesús nacido en 7 sería A.C. casi 39 años en el ANUNCIO 33.

Para Chuen-Heuh se dan 78 años. De Huangdi se dan 100 años, a partir del 2657 A.C. a 2557 A.C., el emperador siguiente Che puede tener el mismo número 76 años a 2481 A.C., y 13 años de Chuen-Heuh a 2468 A.C.

“Un dragón amarillo sirvió como el presagio para que Chuen-heuh se convierta en emperador” 13 años de anterior, 2481 A.C., 1200 años antes del éxodo en 1281 A.C.

Éste también era el modelo por año de Wu del emperador el primer. Wu hizo emperador que murieron 12 años después de su padre pálido. Así, Wu era rey para 12 años antes de que él hizo emperador. = 23ro año del ciclo 60, 1174 A.C.

El éxodo, la Luna Llena, viernes 30 de marzo de 1281 A.C.:





¿Vea cuando era Jesús nacido?

Jesús debe haber sido ANUNCIO crucificado del viernes 3 de abril de 33

3:1 de Lucas “ahora en el décimo quinto año del reinado de Tiberius César, Pontius Pilate que es gobernador de Judaea, y de Herod que es tetrarca de Galilea, y su tetrarca de Philip del hermano de Ituraea y de la región de Trachonitis, y de Lysanias la tetrarca de Abilene,
El 3:2 Annas y Caiaphas que eran los altos sacerdotes, la palabra de dios vino a Juan el hijo de Zacharias en el desierto.”

El décimo quinto año de Tiberius estaba en el ANUNCIO 29 porque murió Augustus el 19 de agosto, el ANUNCIO 14. Bautizaron a Jesús de Juan en alrededor ANUNCIO del 29 de marzo. El passover era probablemente ANUNCIO del viernes 18 de marzo de 29. Jesús comenzó sus tres y una media del año al año del ministerio mitad más adelante sobre su cumpleaños en el 17 de septiembre, 29 ANUNCIO al su crucifixión 3 de abril, ANUNCIO 33.

El 2:20 de Juan “entonces dijo a los judíos, cuarenta y seis años eran este templo en el edificio, y se marchitan parte posterior de mil él para arriba en tres días?”

Algunos sugieren que crucificaran a Jesús jueves en vez de viernes para hacer tres 24 días de la hora a la resurrección de Jesús. Dios que mueve el sol 3 x 24 horas del oeste al este = 3 X 360° con la rotación de la tierra, el del viernes por la noche de la crucifixión de Jesús, en sábado, satisfaría éstos tres días. El sacrificio de Jesús puede solamente ser ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33.

Así, 46 años apoyan de la pascua judía en 29 que el ANUNCIO es 18 A.C. cuando el templo fue reconstruido por Herod en su décimo octavo año a partir del 35 A.C. El templo era reconstruido continuamente al ANUNCIO 70.

Jesús sería 24 años en que sintió bien Caiaphas al alto sacerdote en el ANUNCIO 18. José era 23 años en Egipto cuando su padre Jacob y sus hermanos vinieron en 2307 A.C. Annas sintió bien al alto sacerdote en el ANUNCIO 6 cuando Jesús era 12 años.

Ecuación del tiempo

De Analemma.com:

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En una media órbita de 186,6 días y de 178,6 días: La diferencia en velocidad de la órbita es +8 minutos y -8 minutos. Que añade para arriba a 16 minutos en 24 días de la hora. Sin embargo, durante 48 horas que añade para arriba a 32 minutos. Creo que la velocidad de la tierra es el factor. Porque la órbita reversa de la tierra se acelera 48 horas al año, la media órbita de la tierra más órbita siguiente de la tierra la media - un año reverso completo de la órbita - debe añadir para arriba 48 horas a menos y todavía ser 365 días y 5 horas. Porque a la misma velocidad y distancia de la órbita de tierra en revés habría 367,24 días a menos que la órbita reversa de la tierra se acelere dos días, 48 horas, porque la rotación está contra órbita en la órbita reversa de la tierra. Entonces la órbita de la primera mitad se debe aplicar a 24 horas, mitad de las 48 horas aceleradas.

La ecuación del tiempo y el Analemma señalan a la diferencia entre la primera mitad de la órbita reversa y la segunda mitad de la órbita reversa. Así, la diferencia de 32 minutos no es de la órbita normal, pero de la mitad acelerada de 48 horas extienda por la órbita reversa.

La velocidad de la tierra debe acelerar 32 minutos por la mitad segundo la órbita reversa cuando la tierra es la más cercana el sol. Así, la órbita de la primera mitad es horas del 23:28 más cortas y la segunda mitad de la órbita de las horas del 24:32 más cortas. Dos movimientos 180° al este del sol, comenzar y terminar una media órbita reversa, añaden para arriba a 24 horas. Así, la órbita de la primera mitad está faltando 32 minutos en tiempo transcurrido. Sin embargo, si una mitad órbita es 188 días, como es a partir de la caída de Jericó al día largo de Joshua, la órbita de la segunda mitad puede ser 177 días que terminan cerca de un año más adelante, el 15 de febrero de 1240 A.C. - el sexto día del mes chino a partir del 12 de febrero en que la luna pasó el sol = Luna Nueva, el primer día, como en sueño Wan del rey.

La época que falta de la primera mitad de la órbita reversa a partir del 188/365.24 X las 48 horas = no 24 horas 40 anotan solamente 23 horas y 20 minutos. La mitad más rápida es el otoño invierno medio. La tierra está la más cercana sol el 3 de enero. En 1241 la tierra estaba A.C. la más cercana el sol en noviembre. La media órbita más rápida es en el invierno en que la tierra está la más cercana al sol. La media órbita acelerada debe ser el invierno medio.

Todavía estamos faltando 40 minutos apenas como en la historia que falta del día, hasta que se añade la órbita de la otra mitad.

La caída de Dream de Jericó, de Joshua y de Gideon, de Deborah y de Barak y de rey Wan

Jericó puede tener el sábado 17 de febrero de 1241 caido A.C. Las paredes pudieron haber caído como resultado de un terremoto causado por el sol que gira alrededor de la tierra para una salida del sol temprana y súbita en el este cuando se alzaron Joshua e Israel temprano ese séptimo día. Entonces el día largo 188 de Joshua días después, - de cuál fueron contados los 50 años jubile - sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), y rey el sábado 15 de febrero de 1240 ideal Wan A.C. Todos los cálculos trabajan la misma manera. Entonces año Wan del rey el primer podía comenzar el 15 de febrero de 1240 A.C., en el milagro del sol en el sexto día de la luna. Fue escrito al rey pálido gobernado sobre dos tercios de China antes de que su hijo Wu hizo emperador. El eclipse lunar en su 35to año era probablemente el día 13 de 60, el 23 de septiembre de 1205 A.C.

Su batalla con el emperador Wending en el 12mo año Wending, 1240 A.C., el primer año de rey pálido, que día en el cual él tenía victoria y el cual él describió el milagro del sol detalladamente en qué se conoce como rey sueño Wan. Así, el milagro del sol y su cita del cielo. Entonces después de 35 años, bastante su 36.o año, él indicó que el eclipse lunar era intempestivo. Era el día 13 del ciclo 60. Un eclipse lunar es normalmente en el día lunar 15. Solamente el día 13 estaba fuera del ciclo de 60 días. Los milagros y los eclipses de Sun eran presagios al chino para un cambio en emperador. Así, este expediente del eclipse lunar el día 13 era probablemente el 23 de septiembre de 1205 A.C. Si el sol movió hacia atrás el 15 de febrero de 1240 A.C., debe haberse movido al otro lado de la tierra un año de anterior, el 17 de febrero de 1241 A.C.

Barak y Deborah lucharon en el mismo día como Joshua en la batalla de Merom, el 15 de febrero de 1240 A.C. Así, el sol todavía se colocaba al mediodía ese día también para que Joshua consiga la victoria.

El 6:15 de Joshua “y él vinieron pasar encendido el séptimo día, eso subieron temprano sobre el amanecer del día, y contornearon la ciudad después de la misma manera siete veces: solamente en ese día contornearon la ciudad siete veces. ”

Entonces pudimos haber encontrado los 40 minutos en la historia que falta del día. el P.M. el 23 de agosto de 1241 11 A.C. pudo haber sido cuando Gideon atacó el Midianites al principio del segundo reloj que año, hombres de la ciénaga 120.000 y viajado 60 millas antes de dar vuelta detrás en la victoria antes de salida del sol. No posible en la oscuridad y no posible sobre apenas las pocas horas del crepúsculo de la mañana.

Sin embargo, Gideon pudo haber tenido crepúsculo. En 8:13 de los jueces Gideon volvió antes de que ascendiera el sol. La imagen es el sol no era en el cielo todas esas horas hasta que subió el sol. Así, la semioscuridad descrita en Isaías 9. allí está en agosto a solamente cinco horas del reloj medio a la salida del sol en el 33ro paralelo de Israel.

La gente puede caminar solamente cerca de 20 millas por día de la hora de la media hora. En esa gente de los días podía caminar 30 millas por día. Así, con 36 horas de crepúsculo = el sol todavía que se colocaba apenas debajo del horizonte occidental, Gideon podría viajar estas 60 millas antes de que el sol subiera en el oeste.

El crepúsculo era muy probablemente el sol del mediodía que era amortiguado por 24 horas, para dejar la misma línea coralina diaria en el océano para no dejar ningún rastro.

La batalla de Gideon, quizás siendo la misma época del día largo de Joshua, el sol debe pasar al oeste al este. Entonces en la petición de Joshua, el sol todavía se coloca al mediodía por 24 horas, después procede al sistema en el este que sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces domingo 25 de agosto de 1241 A.C. el sol repentinamente y brillante subida del oeste.

El día largo de Joshua debe ser 24 horas que usual más largo, y los trescientos hombres con Gideon también crecerían así débiles.

El 8:5 de los jueces “y él dijeron a los hombres de Succoth, dan, yo le ruegan, barras de pan a la gente que me sigue; para ellos sean débiles, y estoy persiguiendo después de Zebah y de Zalmunna, reyes de Midian.
El 8:6 y los príncipes de Succoth ahora dijeron, son las manos de Zebah y de Zalmunna en mano del thine, que debemos dar el pan al ejército del thine?”

8:12 de los jueces “y cuando Zebah y Zalmunna huyeron, él persiguió después de ellos, y tomó a los dos reyes de Midian, de Zebah y de Zalmunna, y discomfited todo el anfitrión.
8:13 y Gideon que el hijo de Joash volvió de batalla antes de que el sol estuviera para arriba,”

El 3:4 de Habakkuk “y su brillo estaban como la luz (la salida del sol); él tenía cuernos el salir de su mano: y había la ocultación de su poder.”

Los hombres de Gideon tenían hambre porque éste era el día largo de Joshua, y los hombres habrían ido más de 24 horas sin la comida. Apenas un mes anterior sería Yom Kipur cuando Israel ayunaría por 24 horas.

El next day era domingo el primer día de la semana en que ascendió el sol repentinamente mientras que en la resurrección de Jesús, y después de estaba lunes el segundo día de la semana.

El 10:32 de Joshua “y el SEÑOR entregaron Lachish en la mano de Israel, que lo tomó en el segundo día,”

El segundo día de la semana es lunes = Joshua que toma Lachish.

Con todo debe haber oscuridad cuando Gideon luchó su batalla. Esta oscuridad se habla en de Isaías 9. Esta oscuridad haría juego la oscuridad del Jesús del viernes por la noche estaba en el sepulcro. Gideon volvió antes de que ascendiera el sol. Si la misma época del día largo de Joshua, el sol puede ascender en el oeste después de una noche larga. Una noche larga de cerca de 36 horas sería bastante tiempo para que Gideon persiga el Midianites 60 millas.

El sol que sube en el oeste y que fija en el este en 12 horas igualaría un día normal de 12 horas. Así, el sol puede viajar 540° al este, pero el efecto necesario de 48 largases horas para contradecir dos menos días en el valor de un año de una órbita reversa del sol, puede necesitar largases horas aún más. Entonces una noche larga antes del día largo de Joshua puede ser necesaria dar bastantes horas, un total de la red de 48 horas de días largos.

10:26 de Joshua “y Joshua los golpeó violentamente luego, y los mató, y los colgó en cinco árboles: y colgaban sobre los árboles hasta la tarde.

La palabra para “ir abajo” de H935bow en el 10:27 de Joshua, es diferente que la palabra para la puesta del sol H3996mabow en Joshua 1: 4.

Joshua 1:4b “y untoH5704 el greatH1419 seaH3220 hacia el downH3996 que va del sol, H8121 beH1961 su costa. H1366”

El 10:27 de Joshua “y él vinieron a passH1961 en el timeH6256 del downH935 que iba del sol, H8121 que JoshuaH3091 ordenó, H6680 y le tomaron downH3381 de los árboles, del H4480 H5921 H6086 y del castH7993 ellos intoH413 el caveH4631”

el 10:27 “y él vinieron pasar a la hora de ir abajo del sol, ese Joshua ordenado, y los tomaron tragan de los árboles, y echan los en la cueva en donde habían sido ocultados, y las grandes piedras puestas en la boca de la cueva, que permanecen hasta este mismo día.”

Así, el sol en el final del día largo de Joshua pudo haber fijado en el este en vez del oeste.

8:29 de Joshua “y el rey del Ai que él colgó en un árbol hasta atardecer: y tan pronto como el sol estuviera abajo, Joshua ordenó que tomaran su res muerta abajo del árbol, y lo echó en entrar de la puerta de la ciudad, y aumenta al respecto un gran montón de piedras, ese remaineth a este día.”

8:29 de Joshua “y el kingH4428 de AiH5857 él hangedH8518 onH5921 un atardecer de treeH6086 untilH5704: H6256 H6153 y tan pronto como el sunH8121 estuviera abajo, H935”

La misma palabra para el sol era “abajo” H935 en el 8:29 de Joshua y el 10:27 de Joshua.

Asimismo, en el mismo capítulo 1 de Joshua:

El 1:15 de Joshua “hasta el SEÑOR ha dado a sus hermanos resto, como él hath dado le, y también han poseído la tierra que el SEÑOR su giveth de dios ellos: entonces YE volverá a la tierra de su posesión, y goza de ella, que Moses el criado del SEÑOR le dio en esta Jordania lateral hacia sunrising.”

“hacia sunrising” que está el este. En el día largo de Joshua el este puede estar hacia el ajuste del sol. Y otra vez, una salida del sol súbita en el este, sábado 17 de febrero de 1241 A.C. y domingo 25 de agosto de 1241 A.C.

En el éxodo, el viernes 30 de marzo de 1281 A.C., Joshua pudo haber atestiguado el sol que sube en el oeste y que fija en el este. Entonces cuando él vio la misma cosa en el día largo de Joshua que él sabría dios movía ya el sol - así su petición de parar el sol en el cielo.

En el día largo de Joshua, ambos que el sol pudo haber fijado en el este y subir en el oeste.

A menudo cuando el sol está fijando y hay nubes, el sol brilla debajo de las nubes.

Así, el día largo de Joshua era un tipo del entierro de Jesús, cuando una piedra fue rodada a la entrada de la cueva. Que día, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), = el ANUNCIO del sábado 4 de abril de 33, el sol puede tener subió en el oeste y fijado en el este.

Fue escrito que el sol subió en el oeste y el sistema en el este la semana antes de que Noah entrara en la arca. Los egipcios registraron que cuatro varias veces el sol subió en el oeste y el sistema en el este. El sol retiró diez pasos para Hezekiah, probablemente el cielo entero de 10 horas en el dial del sol, e iguala el sol debe tener subió en el oeste y fijado en el 4 de abril del este, ANUNCIO 33 en el Sabat en que Jesús estaba en el sepulcro. Así Hezekiah subió de su enfermedad y entró en el templo en el tercer día. Jesús subió en el tercer día, ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

La palabra para el “arco” H935, abajo puede también significar un acto voluntario. Así, bastante que siendo una puesta del sol típica, el sol se bajó.

18:9 del salmo “él arqueó los cielos también, y bajó: y la oscuridad estaba bajo sus pies.”

Así, el sol y la luna y los planetas fueron bajados, alrededor de la tierra. Y que era bajado no era el oeste movido pero al este.

19:30 de Juan “cuando Jesús por lo tanto había recibido el vinagre, él dijo, que se acaba: y él arqueó su cabeza, y abandonó el fantasma.”

Por ejemplo Jesús arqueó su cabeza y murió.

Allí siendo oscuridad, tan allí igualando. Después de cerca de tres horas, del sol repentinamente y brillante subida del este que resurrección el domingo por la mañana, el 5 de abril, el ANUNCIO 33. Entonces el sol puede también repentinamente y brillante subida por la mañana cerca de tres horas después de que el sol fijar en el este, domingo 25 de agosto de 1241 A.C.

La leyenda de la Phoenix es el pájaro del sol murió y subió de las cenizas. La Phoenix es un ángel, y los ángeles no mueren. Incluso la Phoenix debe mover el sol en la mañana de la resurrección para una salida del sol súbita. Así, la conexión de la resurrección con la Phoenix.

9:4 de Juan “debo trabajar los trabajos de él que me enviaron, mientras que es día: el cometh de la noche, cuando ningún hombre puede trabajar.
9:5 mientras esté en el mundo, soy la luz del mundo.”

21:11 de Isaías “la carga de Dumah. ¿Él calleth a mí fuera de Seir, vigilante, qué de la noche? ¿Vigilante, qué de la noche?
21:12 que el vigilante dijo, el cometh de la mañana, y también la noche: si YE investiga, investigue a YE: vuelva, venga.”

El domingo Jesús resurrección del 5 de abril, el ANUNCIO 33, pudo haber sido un día corto. Porque el sol debe subir repentinamente en el este a la posición del mediodía. La luz del día de ese día pudo haber sido no mucho más que seis horas.

El 28:2 de Matthew “y, contempla, había un gran terremoto: para el ángel del señor descendido de cielo, y vino rodar detrás la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.”

Pudo también haber habido un terremoto en la resurrección de Jesús porque el sol se había movido repentinamente. El sol que viaja al este en 30 millones de kilómetros por hora, parando repentinamente en la posición de la de Israel 3, entonces despidiendo detrás en 20 millones de kilómetros por hora de 180° del oeste que viaja. El tirón de marea gravitacional súbito del sol y de la luna debe producir un terremoto en la tierra.

17:12 del trabajo “cambian la noche en día: la luz es corta debido a oscuridad.”

“Según el estudio geológico de los E.E.U.U. (USGS), terremotos puede estar hasta tres veces más probablemente durante altas mareas.”

La corteza de tierra está sacudiendo menos mientras que la gente permanece el hogar

Muchos asolean milagros en China, tal como el sol que sube en el oeste en 230 A.C., ocurrieron al mismo tiempo que un terremoto que hizo la ciudad emparede para bajar abajo. A menudo en expedientes chinos de los milagros del sol hay expedientes de terremotos también.

Había a menudo milagros del sol en los años que terminaban en X68 A.C. = 100 uniformes Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. A partir del 268 a 230 están A.C.A.C. 38 años. Así, un milagro del sol en 268 puede marcar A.C. los 38 años de la vida de Jesús al milagro del sol en 230 A.C.

“En el cuadragésimo año (267 A.C.) de rey Chao de Ch'in, el heredero murió.”
Los expedientes magníficos de los escribanos, volumen VII, p.311

El emperador fue matado a menudo debido al presagio de un milagro del sol. Así, quizás un milagro del sol el año antes en 268 A.C.

“La pista más importante que liga el tsunami en Japón y el terremoto en el noroeste pacífico viene de estudios de los anillos de árbol (dendrochronology), que muestran que varios “bosques del fantasma” de los árboles de cedro rojo en Oregon y Washington, matados bajando de bosques costeros en la zona de marea por el terremoto, tienen anillos de crecimiento exteriores que formaron en 1699, la estación de crecimiento pasada antes del tsunami.”

La “investigación etnográfica se ha centrado en un modelo regional común del arte y de la mitología que representaban una gran batalla entre un thunderbird y una ballena, [9] así como significares culturales tales como máscaras y danzas rituales terremoto-inspiradas.”

Así, los terremotos tales como este un a partir del 26 de enero de 1699 ANUNCIO pueden ser dateable al día. Así, los terremotos fueron asociados al ángel de Thunderbird = de Phoenix = de dios que movía el sol alrededor de la tierra en épocas antiguas. El tótem tiene a menudo un thunderbird en el top = tiene también dos cuernos. Apenas Google “tótemes A.C.”.

Ogopogo tiene dos cuernos

Sin embargo, este thunderbird, dinosaurio que vuela, puede ser el Cadborosaurus = Ogopogo en la costa oeste. El Ogopogo puede volar, al igual que el Cadborosaurus, un dinosaurio del vuelo, y allí es una cuenta del Cadborosaurus luchando una orca en el “descubrimiento de Cadborosaurus”.

“Un capitán A.M. Davies, relacionado su encuentro con una mar-serpiente enorme de San Diego cerca de veinte años antes (antes de 1932). “Luchaba con una ballena. La serpiente había herido a su cuerpo alrededor de la ballena dos veces, y como acercamos pegó su cabeza y parte de su cuerpo cerca de treinta pies fuera del agua y examinó tranquilamente nuestra nave inminente”
Discouvering Cadborosaurus, por Paul Leblond, p.28.

“En 1937, qué se cree para ser el espécimen de un carrito joven parcialmente digerido fue encontrado en el estómago de una ballena de esperma en el puerto de Naden, localizó en una bahía de las islas de la reina Charlotte,”

Una fecha específica en el pasado tiene gusto de esto uno que pueda ser dateable al día, el 26 de enero de 1699 ANUNCIO, incluso la hora, estos árboles fue sumergida, podría igualar la hora en un día específico antes de que Joshua que mostraría a ninguna hora transcurrida tal como las 24 horas en el día el sol todavía representara Joshua. Así, algunas personas no creerían la biblia.

Acontecimiento sísmico en el 1:41 mañana de la mina. .at de Kidd exacto el domingo por la mañana, el 22 de noviembre de 2020.

Los “lockdowns de Coronavirus han cambiado la manera que la tierra se mueve. Una reducción en ruido sísmico debido a cambios en actividad humana es un favor para los geoscientists.”

Sun Rose en el oeste

El 10:9 de Joshua “y Joshua vinieron a ellos repentinamente, toda la noche lo tenían ido para arriba de Gilgal.”

El 9:16 de Joshua “y él vinieron pasar en el final de tres días después de que habían hecho a una liga con ellos, eso que oyeron que eran sus vecinos, y que moraron entre ellos.
El 9:17 y los niños de Israel viajaron, y vinieron a sus ciudades en el tercer día. Ahora sus ciudades eran Gibeon, y Chephirah, y Beeroth, y Kirjathjearim.”

La noche terminó en el segundo reloj, 11 P.M. cuando el sol subió en el oeste en Gideon. Un ejército puede subir de Gilgal a Gibeon sobre las cuatro horas a la salida del sol en el oeste. Sin embargo, bajo viaje normal la trayectoria puede tardar más de un día. El sol aparecía ser dirigido para fijar en el este. Entonces Joshua pidió que dios parara el sol. El sol viajaba ya rápidamente alrededor de la tierra. Joshua pidió que dios redujera su movimiento del sol así que pararía en el medio del cielo. Por lo tanto el discusión sobre cómo reducir un sol parado se contesta aquí. El sol debe ser tan brillante como normal cuando Joshua invitó a dios a Damam - pare, oscuro, el sol. El sol todavía que se coloca en el cielo se debe amortiguar para dejar la misma capa coralina diaria. La luna del primer trimestre subiría normalmente sobre las montañas en el 24 de agosto de 1241 del este A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) momentos antes de 1 P.M.

Sin embargo, el día que retira al amanecer puede ser el día y día lunar que retiran de la luna del 23 de agosto a la luna del 24 de agosto = el mismo día como día largo de Joshua. Así, el sol que sube en el oeste a la posición de 12 P.M., a la posición del mediodía, y a la luna del primer trimestre apenas sobre el horizonte del este.

Entonces el sol “hasted para no ir abajo de una jornada completa” porque el sol movía el este del oeste y con la luna visible y fijaba en el oeste, el sol no podría pasar de la posición del mediodía hasta que los 24 días de la hora habían pasado. Así, el sol se movía con la rotación de la tierra y no prisa fijó, es decir, no se movió más rápidamente al sistema en el este. Así, el sol estaría en el medio del cielo en la posición de 12 P.M. cuando la luna permanecía en el valle de Ajalon en el este por 24 horas.

La palabra para “en” el valle de Ajalon es la apuesta de la letra. La apuesta significa “de” o “casa”. Así, la luna habría pasado al oeste al este “” de Ajalon en el oeste. Es duro manchar la subida de seis días de la luna del horizonte del este al mediodía. Así, el levantamiento visible de la luna en el oeste al procedimiento al sistema en el este, con lo cual Joshua en la vista de todo el Israel pidió dios hiciera que el sol del día del mediodía todavía se coloca y la luna de seis días todavía se colocan. Entonces el sol “hasted para no ir abajo de una jornada completa” porque el sol movía el este del oeste y con la luna visible y fijaba en el oeste, el sol no podría pasar de la posición del mediodía hasta que los 24 días de la hora habían pasado.

Ajloun es una ciudad en Jordania, 30 millas del norte al este de Gibeon. Si la luna subió en el oeste delante del sol, el sol del mediodía sobre Gibeon. Entonces, la luna de seis días debe fijar en el este o el Ajloun cercano Jordania.

Ajloun Jordania es donde Gideon luchó el Midianites en el mismo día pues el día largo de Joshua = la tierra tenía los mismos cuarenta años de resto de esta batalla.

Todos estos cuarenta años son el mismo período de cuarenta años a partir de 1241 A.C. a 1201 A.C.:

El 3:11 de los jueces “y la tierra tenían resto cuarenta años. Y Othniel el hijo de Kenaz murió.”

El 5:31 de los jueces “dejó tan a todos los enemigos del thine fallecer, SEÑOR de O: pero déjelos que el amor él esté como el sol cuando él goeth adelante en el suyo pudo. Y la tierra tenía resto cuarenta años.”

El 8:28 de los jueces “era así Midian sometido antes de los niños de Israel, de modo que levantaran para arriba sus cabezas no más. Y el país era en tranquilidad cuarenta años en los días de Gideon.”

1 4:18 de Samuel “y vino pasar, cuando él hizo la mención de la arca de dios, que él se cayó del asiento al revés por el lado de la puerta, y murieron su freno del cuello, y él: para él era un viejo hombre, y pesado. Y él había juzgado Israel cuarenta años.”

Josephus escribió allí era expedientes de los milagros del sol mantenidos el templo: “Que el día fue alargado en este tiempo, y era más largo que ordinario, se expresa en los libros puestos para arriba en el templo.”
Los trabajos de Flavius Josephus, volumen 1, p.285

Josephus escribió: “Cuando spake de Joshua, parecido a él y a ésos con él, (el sol) para estar sobre Gibeon, y la luna a estar sobre el valle de Ajalon. Este valle según parece, tomó su nombre de alguna ciudad adyacente, pero por otra parte, pues hay tres Ajalon mencionado en escritura, una en la tribu de Ephraim - 1 6:69 de las crónicas, otro en Zabulon - 12:12 de los jueces, y otros en Dan - 19:42 de Joshua, es razonable pensar que el lugar aquí hablado de estaba en Dan, la provincia más alejada de Gibeon; para nosotros debemos suponer estos dos lugares estaban en una cierta considerable distancia, si no Joshua no podría ver que aparece el sol y estar en la luna ambos al mismo tiempo, como si fuera probable ellos que ambos estaban en su ojo cuando él pronunció esas palabras.”

En enero la trayectoria del sol es baja en el sur. En junio la trayectoria de la luna es baja en el sur.

El oeste móvil del sol al este y ahora en la posición del mediodía cuando Joshua pidió dios hiciera que el sol todavía se coloca sobre Gibeon por 24 horas. Entonces, el sol procedería al viaje al este, significando que el sol estaría a los ojos del Amorites. Así, el Amorites huiría tanto más porque cuando hicieron frente a Israel el sol estaba en sus ojos.

La noche después del sol había fijado en el este habría dado la época de Amorites de escaparse y de reagrupar. Incluso el amanecer súbito en el este daría solamente la luz por cerca de 6 horas que el día siguiente.

El Amorites adoraba el Baal, el Sun. Así, cuando Joshua en la audiencia de los hebreos y Amorites que luchaba pidió que dios parara el sol en el cielo y el sol paró en el cielo, el Amorites sería aterrorizado y temer a dios del cielo. No lejos de Ajalon está la casa del significado de Bethshemesh del Sun. Así, el Amorites era fieles de Sun. Los egipcios adoraban el Sun, Ra. El faraón Ramses fue nombrado después del sol. Serían aterrorizados también cuando el sol no subió por tres días en la novena plaga del éxodo.

El 2:10 de los hebreos “para él le sintió bien, para quien están todas las cosas, y por quien es todas las cosas, en traer a muchos hijos a gloria, hacer al capitán de sus sufrimientos directos perfectos de la salvación.”

5:13 de Joshua “y vino pasar, cuando Joshua estaba al lado de Jericó, que él levantó para arriba sus ojos y miraba, y, contemple, allí opuesto un hombre encima a él con su espada dibujada en su mano: ¿y Joshua fue a él, y dijo a él, mil del arte para nosotros, o para nuestros adversarios?
El 5:14 y él dijeron, no; pero como el capitán del anfitrión del SEÑOR ahora es yo venga. ¿Y Joshua se cayó en su cara a la tierra, y adoraba, y dijo a él, qué saith mi señor a su criado?
El 5:15 y el capitán del anfitrión del SEÑOR dijeron a Joshua, sueltan tu zapato de tu pie; para el lugar whereon mil más standest es santo. Y Joshua hizo tan”

1:27 de Juan “él él es, que viniendo después de que me prefieran antes de mí, cuyo el latchet del zapato no soy digno liberar.”

Así, este capitán podría ser Jesús, porque Joshua lo adoraba. Entonces, este capitán estaría en el frente de la batalla en Gibeon y oiría cuando Joshua pidió que dios hiciera el sol, y la luna, todavía se coloca en el cielo. Y podía interceder para Joshua a dios.

“El edificio de un altar después de varios episodios de la conquista (8:30 - 8:35) está situado en un lugar anterior en la historia en 4Qjosha antes del 5:1 de Joshua inmediatamente después de la travesía del río Jordania.”
El texto más temprano de la biblia hebrea, gran escala Differnces, P. 135

Entonces la posibilidad la batalla de Gideon estaba el día antes de que cayeron las paredes de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C. Entonces “vieron que una gran luz” puede igualar salida del sol el sábado 17 de febrero de 1241 súbito A.C.

La posibilidad la batalla de Gideon era el mismo día Joshua y los niños de Israel cruzaron el río Jordania en la tierra = Gideon secos también que cruzaban la Jordania en la tierra seca apenas debajo de Zaretan y de Adán 35 millas para arriba de Jericó; donde se alzó la Jordania un montón del agua.

Éste era el décimo día del primer mes, podía ser el sábado 3 de febrero de 1241 A.C. o domingo 4 de febrero de 1241 A.C. La salida del sol súbita del sol en el este en Gideon en 8:13 de los jueces podía ser el domingo 4 de febrero de 1241 A.C. = la resurrección de Jesús el domingo por la mañana, el 5 de abril, el ANUNCIO 33.

El 5:1 de Joshua “y ella vinieron pasar, cuando todos los reyes del Amorites, que estaban en el lado de Jordania hacia el oeste, y todos los reyes de los Canaanites, que estaban al lado del mar, oyeron que el SEÑOR se había secado encima de las aguas de Jordania de antes de que los niños de Israel, hasta que encima nos pasaran, que su corazón derretido, ningunos estuvieran allí alcohol en ellas más, debido a los niños de Israel.”

“hacia el oeste” se utiliza en vez de puesta del sol, quizás porque el sol pudo apenas haber fijado en el este.

10:13 de Joshua “y el sunH8121 todavía de pie, H1826 y el moonH3394 permanecido, H5975 untilH5704 el peopleH1471 tenía avengedH5358 ellos mismos sobre sus enemigos. ¿H341 es notH3808 thisH1931 writtenH3789 inH5921 el bookH5612 de Jasher? H3477 así que el sunH8121 todavía stoodH5975 en el midstH2677 del cielo, de H8064 y de hastedH213 notH3808 a ir downH935 sobre un día wholeH8549. H3117”

La palabra todavía de pie = H8126 es damam que significa amortiguar o reducirse. La palabra permanecida = H5975 es medios del amad de colocarse o de parar. La palabra hasted = H213 es oots y significa apresurarse o retirarse. Un día = un H8549 “enteros” es tamiym y significa entero. Los tres aparecen describir el sol que sube en el oeste y mientras que pasaba al Joshua del este pidió dios redujera el movimiento del sol al este al mediodía para hacer que todavía se coloca en el cielo para un completo, entero, el día de 24 horas.

La palabra para la luna permanecida “en” Ajalon es la letra “apostada”. La “apuesta” significa “de”. El carácter es la forma de una casa del solo sitio. Así, la palabra significa la casa. Así, cualquier cosa que sale de la casa es “de”. Así, la luna que sube del oeste, de Ajalon, delante del sol. En la medianoche la luna de seis días estaría fijando en el oeste. Entonces la subida de seis días de la luna del oeste, “de” “apostó” sobre Ajalon, con el sol el 90° detrás. Así, Joshua habría podido ver la luna toda que la noche y el día, y por el mediodía Joshua lo considerarían fijado casi en el este.

Allí, la luna de siete días en el horizonte del este, colocándose sobre Aijalon en Zebulun. El Ajalon que Joshua habló de, “luna de mil en el valle de Ajalon” pudo bastante haber sido Aijalon en Zebulun al este del norte.

La luna de seis días que sube en el este es dura de manchar en el sol del día del mediodía. Así, Joshua vería la luna subir y la subida del sol que viaja al este. Así, Joshua podría señalar ambos al sol y a la luna cuando él pidió dios hiciera que “amortiguan” que es retraso de su movimiento hacia el oeste. El sol estaría viajando 40 millones de kilómetros por hora del este, y reducirse así a 20 millones de kilómetros por hora todavía para colocarse en el cielo.

El sol todavía se colocaría al mediodía ambos para Joshua como él persiguió el Amorites hacia el oeste abajo de Bethoron, y para Gideon mientras que él persiguió el Midianites hacia el este abajo del soporte Tabor. El ajuste del sol en el este. Así, la gente estaría pareciendo del este para que el sol suba. Entonces algunas horas más adelante, el sol repentinamente y brillante subida del este, domingo 25 de agosto de 1241 A.C. Esta salida del sol súbita sería un tipo de la resurrección domingo de Jesús. Así, la resurrección domingo a finales del día de la vida.

5:14 “Wherefore de Ephesians él saith, mil despierto que más sleepest, y se presenta de los muertos, y Cristo dará la luz del thee.”

1 2:9 de Peter “pero YE es una generación elegida, una sacerdocio real, una nación santa, gente peculiar; ese YE debe shew adelante las alabanzas de él que el hath le llamó fuera de oscuridad en su luz maravillosa: ”

El segundo reloj en el cual Gideon atacó comenzaría momentos antes de medianoche en agosto. El sol subiría repentinamente en el este o al oeste, probablemente en el oeste, cerca de 11 P.M. al principio del segundo reloj. Es muy inusual luchar una batalla en la noche. Debe haber habido más que claro de luna. Así, el sol debe haber subido en el oeste poco después de que el principio del segundo reloj. Así, Gideon podría perseguir el Midianites en la luz del día.

“139 A.C. 11 de junio China. El “emperador Wu de Han, 2do año del período del reinado de Jianyuan, verano, 4to mes, día wushen [45]. Había una luz brillante como si el sol apareciera en la noche.”
Arqueología asiática del este, p.89.

Una bola de fuego del meteorito puede aclarar el cielo como el sol, como ayer por la noche el 5 de diciembre de 2016, en Siberia. Sin embargo, algo registra el estado que el sol salió en la noche.

“Mientras que Bhagavan Aditya [el sol] illumines la montaña de dios, circundando continuamente, él calienta solamente mitad de la tierra hasta la montaña de Lokaloka, y él cubre mitad [con oscuridad]. No aprobando de esto, Priyavrata, acumulando poder humano estupendo la adoración del señor, [pensado] “haré noche en día”. Con un carro construido de la luz de la misma velocidad, él fue siete veces alrededor de seguir el movimiento del sol como un segundo sol.”
Verso 5.1.30, misterios del universo sagrado, p.58 de Bhagavatam

2:12 de Ruth “la indemnización del SEÑOR tu trabajo, y una recompensa completa se dé el thee del SEÑOR dios de Israel, bajo cuyo arte de mil de las alas venga confiar en.”

El 18:10 del salmo “y él montaron sobre una querube, y volaron: sí, él voló sobre las alas del viento.”
18:11 él hizo oscuridad su lugar secreto; su pabellón alrededor de él era aguas oscuras y nubes gruesas de los cielos.
18:12 en el brillo que era antes de que él que sus nubes gruesas pasaron, el saludo empiedra y los carbones del fuego.”

El 33:2 de Deuteronomy “y él dijeron, el señor vino de Sinaí, y brilló sobre nosotros de Seir; él se alzó del soporte Paran; él vino con diez milésimos de santos en su mano derecha.”

33:26 “no hay ninguno tiene gusto a dios de Jeshurun, que el rideth sobre el cielo en tu ayuda, y en su excelencia en el cielo.”

El chino también registró la luz del dragón era más brillante que el sol - usted no podría mirarlo, y rápido como el relámpago.

La luna debe permanecer en su misma distancia evidente del sol. El sol puede aparecer tan siete veces más brillante, y la luna tan brillante como el sol. El sol que viaja con la rotación de la tierra o que se mueve delante de la rotación de la tierra, tendría la luna el seguir también.

En 85 A.C.: “En el consulado de Lucius Valerius y de Gaius Matius que un escudo ardiente que dispersaba chispas corrió a través del cielo en la puesta del sol del oeste al este.”
Plinio: Libro de historia natural II, capítulo XXXIV

39 años a partir del 85 son A.C. cerca de 45 A.C. Y a partir del 45 a 7 son otra vez A.C.A.C. 38 años. Así, los milagros del sol 39 años de separado pueden señalar a los 38 y a una mitad de los años de la vida de Jesús.

Así el sol también se pudo haber movido al oeste al este.

En 133 A.C.: “Debajo del consulado de Africanus y de Fabius, el sol era brillo visto en la medianoche.”

Se ha sugerido esto que era un cometa que año. Sin embargo, los estados de registro era el sol.

El sol subió posiblemente en el oeste enseguida después de la puesta del sol. Así, qué vieron era un no segundo sol, sino el sol que movía 180°. Esto podía también describir el sol todavía que se colocaba por 7 horas X12, girando alrededor de la tierra 7 X 180° con la rotación de la tierra por ejemplo en:

28:1 de Matthew “en el final (G3796) del Sabat, G4521 como comenzó a dawnG2020 towardG1519 el día firstG3391 de la semana, G4521 cameG2064 MaryG3137 MagdaleneG3094 andG2532 theG3588 otherG243 MaryG3137 al sepulcro de seeG2334 theG3588. G5028,”

El primer “día” de la resurrección en los cuatro evangelios está en itálicos porque la palabra “día” no está allí. Simplemente, el día comenzado después de puesta del sol. Así, el final del séptimo día y del principio del primer día estaba en la puesta del sol cuando no era luz del día, no era “Yom”, no era “día”.

Los tres días de oscuridad en éxodo son siete días en el Midrashim. Simplemente, 7 horas X12 = tres días + 12 horas. El número tiene que ser un número impar para que el sol esté en el otro lado de la tierra, y del flujo de la tierra en o de una órbita reversa.

La Luna Nueva era el jueves 15 de marzo de 1281 A.C. El Sabat comenzó el viernes por la noche, el 16 de marzo de 1281 A.C. Así, este Sabat cerca de la Luna Nueva, el 17 de marzo de 1281 A.C., podría ser un tipo de la oscuridad quizás el del viernes por la noche, una noche larga, cuando Jesús estaba en el sepulcro, el 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Un Sabat de siete Sabats la noche Jesús fue crucificada. Siete Sabats fueron contados a partir del Sabat de la pascua judía 50 días a Pentecostés. Sin embargo, el día largo de Yao donde el sol todavía se colocaba en China para 9 X media hora hora días el sábado 31 de marzo; Con lo cual hicieron José gobernador sobre todo el Egipto. Los Años Nuevos, el 1 de abril, 2315 eran A.C. la Luna Llena. El segundo año de hambre comenzaría ocho años más adelante en 2307 A.C. Así, el sol todavía que se coloca en China y que no sube en Israel para 7 X12 = 84 horas = el Sabbaton. El 15 de marzo de 1281 era A.C. la Luna Nueva. Así, con el sol y la luna junto en el otro lado de la tierra, Egipto se podía mantener oscuridad total.

El 6:4 de Joshua “y siete sacerdotes llevarán antes de las trompetas de la arca siete de los cuernos de los espolones: y el séptimo día YE contorneará la ciudad siete veces, y los sacerdotes soplarán con las trompetas.”

El modelo de siete veces en el Sabat = el sol pudo haber movido 7 X 180° con la rotación de la tierra, una noche larga, el Sabat antes de la resurrección de Jesús.

Un crepúsculo largo se puede ni siquiera mucho haber notado tanto como una oscuridad total larga, salvo que un largo periodo del tiempo había pasado. Si el sol no subiera ni se moviera, los relojes de sol no dirían el paso del tiempo.

El 14:5 de Zechariah “y YE huirán al valle de las montañas; para el valle de las montañas alcanzará a Azal: el sí, YE huirá, como como YE huido antes del terremoto en los días de rey de Uzziah de Judah: y el SEÑOR mi dios vendrá, y todos los santos con thee.
El 14:6 y él vendrán pasar en ese día, ésa la luz no será clara, u oscuridad:
El 14:7 pero será un día que será sabido al SEÑOR, no al día, ni a la noche: pero vendrá pasar, eso en el tiempo de la tarde que será luz.”

Del siglo VIII el terremoto “ruina A.C. del terremoto en seis sitios (Hazor, Deir 'Alla, Gezer, Lachish, dice Judeideh, y 'En Haseva), se confina firmemente estratigráfico al centro del siglo VIII A.C., con errores de la datación de ~30 años”

112:4 del salmo “a del montante la luz del ariseth allí en la oscuridad: él es gracioso, y lleno de compasión, y honrado.”

El 28:2 de Matthew “y, contempla, había un gran terremoto: para el ángel del señor descendido de cielo, y vino rodar detrás la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.”

El 24:29 de Lucas “pero ellos lo obligó, decir, respeta con nosotros: para ella es hacia la tarde, y el día está pasado lejos. Y él entró demorarse con ellos.”

El 24:33 de Lucas “y ellos se alzaron la misma hora, y volvieron a Jerusalén, y encontraron los once recolectados juntos, y los que estaban con ellos,
24:34 que dice, suben al señor de hecho, y el hath apareció a Simon.
El 24:35 y ellos dijeron qué cosas fueron hechas de la manera, y cómo lo conocían de ellas en la fractura del pan.
24:36 y como ellos así spake, Jesús mismo se colocaban en medio de ellos, y el saith a ellos, paz esté a usted.

Esa tarde los dos en la manera a Emmaus que encontró a Jesús, en la tarde, pudieron haber tenido crepúsculo a caminar cerca en eso ocho millas detrás de Emmaus.

Asimismo el temblor de la tierra profetizado en Zechariah se pudo haber satisfecho en la resurrección de Jesús, descrita en Matthew 28: 2." contempla, había un gran terremoto”.

Israel vería el sol apenas fijado y que se sienta debajo del horizonte y de la subida de la Luna Llena apenas sobre el horizonte. Roma vería el sol apenas sobre el horizonte occidental. Si el sol fuera rojo la luna sería roja sangre también. El eclipse lunar que la noche en 7PM en Israel era parcial y no llena, así que la luna no deben aparecer naturalmente rojos como en el medio de un eclipse lunar total.

Entonces eso se pudo haber prolongado el viernes por la noche, el sol que se mueve con la rotación de la tierra en el otro lado de la tierra. Entonces la luna de levantamiento puede reflejar un sol rojo, así una luna de la sangre. Por otra parte, esta Luna Llena puede permanecer de arriba para los múltiplos de 12 horas. Incluso, ésa el viernes por la noche puede ser 7 horas X12 más de largo que de normal, y la luna de la sangre incluso el más notable.

Soplo YE del 2:1 de Joel el “la trompeta en Zion, y suena una alarma en mi montaña santa: deje a todos los habitantes de la tierra temblar: para el día del cometh del SEÑOR, porque él es cerca a mano;
Día del 2:2 A de oscuridad y de la lugubrez, un día de nubes y de oscuridad gruesa, como la mañana separada sobre las montañas: una gran gente y un fuerte; allí el hath no sido nunca similares, ningunos será más después de él, incluso a los años de muchas generaciones.”

2:10 de Joel “la tierra temblará antes de ellas; los cielos temblarán: el sol y la luna serán oscuros, y las estrellas retirarán su brillo: ”

2:31 de Joel “el sol será dado vuelta en oscuridad, y la luna en sangre,”

19:31 de Juan “los judíos por lo tanto, porque era la preparación, que los cuerpos no deben seguir siendo sobre la cruz en el día del Sabat, (para ese día del Sabat eran un alto día,) Pilate suplicado que sus piernas pudieron estar rotas, y que puede ser que sean llevadas.”

Sin embargo, el 1 de abril, 2315 eran A.C. ocho años antes de la estancia de Jacob en Egipto en 2307 A.C. Así, el día largo de Yao de nueve días debe haber estado en la Luna Llena del 1 de abril, 2315 A.C.

Los 9 soles de Yao, del sol todavía de pie en el cielo para 9 días, o 9 horas X12, podían también tener el 1 de abril ocurrido, 2315 A.C. Entonces la mitad órbita al 2 de octubre posterior, 2315 que el sol puede mover hacia atrás A.C., y remite otra vez. Conecte a tierra el flujo de la órbita reversa del sol, entonces nuevamente dentro de una órbita reversa del sol. El 2 de octubre, 2315 era A.C. el 17mo día del 7mo mes hebreo. Así, habría podido haber un milagro del sol en el mismo 17mo día del 7mo mes hebreo en 2315 A.C., como el 13 de septiembre, 7 A.C., como cuando Jesús pudo haber nacido.

El 11:8 de Ecclessiastes “pero si vive un hombre muchos años, y disfruta en ellos todos; con todo déjelo recuerdan los días de oscuridad; para ellos serán muchos. Todo ese cometh es vanidad.”

El 8:22 de Isaías “y ellos mirarán a la tierra; y contemple el problema y la oscuridad, semioscuridad de la angustia; y serán conducidos a la oscuridad.”

El 9:2 de Isaías “la gente que caminó en oscuridad ha considerado una gran luz: ella esa detención en la tierra de la sombra de la muerte, sobre ella hath la luz brilló.”

El 58:10 de Isaías “y si mil dibuja hacia fuera tu alma al hambriento, y satisface el alma afligida; entonces tu subida ligera de la oscuridad, y tu oscuridad esté como el mediodía: ”

1:5 de Ecclessiastes “del sol el ariseth también, y el goeth del sol abajo, y hasteth a su lugar en donde él se presentó.”

El 33:2 de Deuteronomy “y él dijeron, El SEÑOR vino de Sinaí, y se alzó de Seir a ellos; él brilló adelante del soporte Paran, y él vino con diez milésimos de santos: de su mano derecha fue una ley ardiente para ellos.”

La mañana de la resurrección se puede ser el ajuste del sol en el este, entonces tres horas más adelante el sol que sube repentinamente en el este. Entonces también, quizás el sol todavía que se coloca en el cielo del día del mediodía por 12 horas, procediendo al sistema en el oeste como normal cuando los dos caminados con Jesús a Emmaus (probablemente cerca de Gibeon donde el sol todavía de pie) en la puesta del sol. Entonces la luz del día ese día sea cerca de 18 horas dichas todo.

El 60:2 de Isaías “para, contempla, la oscuridad cubrirá la tierra, y la oscuridad gruesa la gente: pero el SEÑOR se presentará sobre thee, y su gloria será considerada sobre thee.”

1:79 de Lucas “para darles la luz que se sientan en oscuridad y en la sombra de muerte, para dirigir nuestros pies en la manera de paz.”

El 12:35 “entonces Jesús de Juan dijo a ellos, con todo un poco mientras que es la luz con usted. Camine mientras que YE tiene la luz, a fin de la oscuridad venga sobre usted: para él ese walketh en knoweth de la oscuridad no whither él goeth.

Soplo YE del 2:1 de Joel el “la trompeta en Zion, y suena una alarma en mi montaña santa: deje a todos los habitantes de la tierra temblar: para el día del cometh del SEÑOR, porque él es cerca a mano;
Día del 2:2 A de oscuridad y de la lugubrez, un día de nubes y de oscuridad gruesa, como la mañana separada sobre las montañas: una gran gente y un fuerte; allí el hath no sido nunca similares, ningunos será más después de él, incluso a los años de muchas generaciones.”

2:10 de Joel “la tierra temblará antes de ellas; los cielos temblarán: el sol y la luna serán oscuros, y las estrellas retirarán su brillo: ”

El 2:30 de Joel “y yo shew maravillas en los cielos y en la tierra, la sangre, y el fuego, y los pilares del humo.
2:31 que el sol será dado vuelta en oscuridad, y la luna en sangre, antes del día grande y terrible del SEÑOR viene.”

Estos versos pueden describir la oscuridad al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz; la Luna Llena que refleja un sol rojo sangre; el sol que sube en el oeste y que fija en el este a la posición de la mañana; el sol entonces que sube repentinamente en el este con la resurrección de Jesús.

Y también cuando el sol todavía representaba cerca de 10 días de la hora de la media hora de X, probablemente 9 horas X12 y tierras salieron a raudales en o de una órbita reversa, en China en año del parentesco del emperador el octavo cerca de 1731 A.C. 490 años más tarde era la conquista de Joshua en 1241 A.C. 490 años a partir de 1731 A.C. de = 2221 traseros A.C. = el milagro que el primer año de emperador evita de China y del milagro del sol el 14to año Shun en 2207 A.C. = 2200 años al nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 del sol A.C. La misma derecha del ciclo de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Levi vivió 137 años. Si Levi naciera cuando José nació en 2345 A.C., después él moriría en 2207 A.C.; 2200 años al nacimiento de Jesús = un tipo de la sacerdocio.

El 6:16 del éxodo “y éstos son los nombres de los hijos de Levi según sus generaciones; Gershon, y Kohath, y Merari: y los años de la vida de Levi eran cientos treinta y siete años.”

El 18:30 de los jueces “y los niños de Dan pusieron la imagen grabada: y Jonatán, el hijo de Gershom, el hijo de Manasseh, él y sus hijos eran sacerdotes a la tribu de Dan hasta el día del cautiverio de la tierra.”

Gershon era el hijo de Moses, no Manasseh. Aquí usted puede ver la pieza de la pared de esta ciudad en Dan.

1 12:30 de los reyes “y esta cosa se convirtieron en un pecado: para la gente fue a adorar antes de la, incluso a Dan.”

1 13:2 de los reyes “y él lloraron contra el altar en la palabra del SEÑOR, y dijeron, altar de O, altar, así saith el SEÑOR; Contemple, un niño será llevado a la casa de David, Josiah por nombre; y sobre thee él ofrece a los sacerdotes de los altos lugares que queman incienso sobre thee, y los huesos de los hombres serán quemados sobre thee.”

2 22:1 “Josiah de los reyes eran ocho años en que él comenzó a reinar, y él reinó treinta y un años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Jedidah, la hija de Adaiah de Boscath.”

Entonces Josiah era 39 años, la misma edad Jesús era.

2 23:5 de los reyes “y él pusieron a los sacerdotes en el suelo idólatras, que los reyes de Judah habían ordenado para quemar incienso en los altos los lugares en las ciudades de Judah, y en los lugares alrededor de Jerusalén; ellos también que quemaron incienso a Baal, al sol, y a la luna, y a los planetas, y a todo el anfitrión del cielo.”

2 23:11 de los reyes “y él se llevaron los caballos que los reyes de Judah habían dado al sol, en entrar adentro de la casa del SEÑOR, por la cámara de Nathanmelech el chambelán, que estaba en los suburbios, y habían quemado los carros del sol con el fuego.
El 23:12 y los altares que estaban en el top de la cámara superior de Ahaz, que los reyes de Judah habían hecho, y los altares que Manasseh había hecho en las dos cortes de la casa del SEÑOR, hizo el rey para batir abajo, y frena las abajo de por lo tanto, y echaron el polvo de ellas en el arroyo Kidron.”

“Su 1r año era el KE-tejo (46.o del ciclo 60, = A.C. 611)”
Las obras clásicas chinas, p.164.

A partir del 642 están A.C. los 31 años que Josiah reinó a 611 A.C. Así, pudo haber habido un milagro del sol cuando Josiah murió en 611 A.C.

1:1 de Ezekiel “ahora vino pasar en el trigésimo año, en el cuarto mes, en el quinto día del mes, pues estaba entre los cautivos al lado del río de Chebar, que los cielos fueron abiertos, y vi visiones de dios.”

El trigésimo año de los cincuenta jubiles a partir de 1241 A.C. = 611 del año A.C.; 20 más años al cautiverio y a la destrucción de Jerusalén en 591 A.C.

“Su (rey Seang) año 32d era el pecado-ch'ow, el 1r año de E-kaon, el duque Ling de T'sin.”
Las obras clásicas chinas

“año 32d de duque Jing de Qi. Una estrella de la escoba apareció… duque Jing dijo: Una estrella de la escoba ha aparecido en el noreste. Esto corresponde al espacio astrológico [el estado de] de Qi.”
Asiático del este Archaeoastronomy, p.110.

Éste debe ser 616 A.C. no 516 A.C.

“Su (rey Ting) 1r año era el yih-maou (52d del ciclo 60, = A.C. 605 A.C.).
Las obras clásicas chinas, p.164.

Así, los 49 años jubile en 605 A.C. = el primer cautiverio de Jerusalén.

Los 49 años jubile a partir de este 1731 son A.C. 49 años a 1682 A.C. = el principio de los 400 años de esclavitud en Egipto éxodo al 30 de marzo de 1281 A.C.

“En su (parentescos del emperador) 8vo año, había un presagio desfavorable en el cielo; - diez soles aparecían juntos. En ese año el emperador murió.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.124

El significado de los diez soles es que el sol todavía se colocaba en el cielo por diez días, o 10 horas X12. El sol en China, = el sol todavía de pie en el otro lado de la tierra de Israel por diez o nueve o siete días = los mismos días allí sería oscuridad en Israel. 103 días a partir del solsticio de invierno al 3 de abril, ANUNCIO 33 = el festival de la luz en China.

1731 es A.C. incluso jubiles de 50 años al éxodo en 1281 A.C. Año de Chungkin K'ang del emperador el primer puede ser 2131 A.C., también incluso los jubiles de 50 años a 1281 A.C.

Ese emperador K'ung-Kea del año vino al trono en el 6to del ciclo 60 = 1731 A.C. Los 49 años jubile a la crucifixión de Jesús, el 3 de abril, 33 ANUNCIO, estaban en 1731 A.C.

Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33 estaba también en un año 6 del ciclo 60. Ese Sabat sábado pudo haber sido un día largo o un crepúsculo largo = quizás 7 horas X12 más de largo, como este día de 10 días de largo. Los 10 días = 9 horas X12 más el día de 12 horas.

Estos versos de la biblia podían también describir el sol que giraba 7 X 180° del este, dejando una noche larga en Israel, día largo en China, puesta del sol del ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33 al sol que subía en el oeste y que fijaba en el 4 de abril del este, el ANUNCIO 33. Entonces el sol pudo haber subido repentinamente en el este que la resurrección domingo después solamente de algunas horas de oscuridad después del sol había fijado en el este.

17:12 del trabajo “cambian la noche en día: la luz es corta debido a oscuridad.
17:13 si espero, el sepulcro es casa de la mina: He hecho mi cama en la oscuridad.”

La mañana de la resurrección pudo haber considerado el sol subir en el oeste y fijar en el ANUNCIO del este del sábado 4 de abril de 33 - entonces después de algunas horas de oscuridad, el sol repentinamente y brillante subida de la sala del oeste del este y del paso para un ANUNCIO corto del domingo 5 de abril de 33.

Después de que el sol hubiera fijado en el este el sábado Jesús estaba en el sepulcro, algunas horas después de que la oscuridad, después de que Jesús subiera de los muertos, el sol subiera repentinamente en el este. Así, la noche sería cortocircuito y el día de la resurrección de domingo sea corto.

La Luna Llena entonces subiría en el 180° del oeste del sol, y sube sobre 45° o cerca de tres horas que igualan el sistema del sol en el este por tres horas. La luna en el punto 45° en el cielo occidental llegó a ser repentinamente tan brillante como el sol, reflejando la luz del sol que es siete veces más brillante, y fijaría repentinamente en el oeste. El sol llegó a ser siete veces más brillante y subiría repentinamente en el este.

9:6 del trabajo “que tiembla el shaketh la tierra fuera de su lugar, y los pilares de eso.
9:7 que commandeth el sol, y él riseth no; y sealeth encima de las estrellas.”

El 30:26 del trabajo “cuando miraba para siempre, después el mal vinieron a mí: y cuando esperé la luz, vino oscuridad.
30:27 mis intestinos hervidos, y descansados no: los días de aflicción me previnieron.
El 30:28 I fue a estar de luto sin el sol: Me levantaba, y lloré en la congregación.”

Así, el del viernes por la noche después de que crucificaran a Jesús pudo haber durado muchas horas más largo y el sol pudo no haber subido que el día apenas como este trabajo del día describe. Los días de registro chinos cuando estaba oscuro y claro con todo aparecieron ningunas estrellas o ninguna vía láctea - esto en los días en que no había contaminación ligera. Los chinos tienen tradiciones de días largos y de noches largas.

El “trabajo se puede basar en un drama anterior y no israelita en origen.” “El resto de libros escritos en esta escritura, paleo-Hebrea, están entre los libros de Moses.”
La biblia de la voluta de mar muerto

La referencia de trabajo a la Phoenix, HOL en la jerarquía, sugiere que la tierra estuviera en una órbita reversa en ese entonces.

Del Tanakh hebreo 1917:

29:18 del trabajo “entonces dije, moriré en mi jerarquía, y multiplicaré mis días como HOL (Phoenix).”

29:18 del trabajo del Septuagint griego:









En esta nota a pie de página, observe la palabra para Phoenix a la derecha:









Concordancia de Strongs.

Así, la palabra griega para Phoenix fue utilizada en el Septuagint. La misma palabra para la palmera es también la palabra para el ángel del sol, la Phoenix, que movió el sol.

La conexión a la palmera puede ser una jerarquía para una garza en el top de la palmera. Así, la garza la Phoenix y la palabra para la palmera = la palabra para el ángel del sol.

El Vulgate latino:

El 29:18 “Decibamque del trabajo en el meo del nidulo moriar y el multipicabo del palma del sicut muere.”

El 29:18 del trabajo “y yo dijimos: Moriré en mi jerarquía, y pues una palmera multiplicará mis días.”

apenas como una palmera del “palma”. La palabra griega para Phoenix significa la palmera y el ángel del sol, así la versión latina eligió la palmera por error. En Egipto la Phoenix es como la garza en una jerarquía encima de una palmera. La Phoenix nunca muere así “pues una Phoenix yo multiplicará mis días”

La palabra china para Phoenix también era HOL, u Ho, que hizo un P'o sano. P'o.

El 22:17 de la génesis “que en la bendición bendeciré thee, y en multiplicándose mí multiplicaré tu semilla como las estrellas del cielo, y como la arena que está sobre la orilla de mar; y tu semilla poseerá la puerta de sus enemigos; ”

El trabajo utilizó las palabras “multiplica mis días como HOL.” La Phoenix nunca muere. La bendición puede ser en vida eterna.

El siguiente de los “secretos de Enoch”:

XII “Phoenixes y chalkadri. Ésta parece ser la única referencia a tales criaturas en literatura. La Phoenix, que según todos los escritores antiguos era solitaria y única (los “unas en terris,” Tac.Ann. vi.28; cf. Centro comercial. v. 7; Ovid, encontrado. xv. 392) en su clase, aquí se representa como una de una clase. La Phoenix se menciona en el trabajo xxix. 18 según las autoridades judías, donde para “mí multiplicará mis días como la arena” que rinden “como la Phoenix”.

“Hay muchas referencias a ella entre los Griegos y los romanos: Herod ii. 73; Tnc. Anuncio vi. 28; Ovid se encontró. xv. 392; Centro comercial. Epigr. v. 7 .1; Stat. Estilo. ii, 4, 37; Plin N.H. x. 2.

“La fábula con respecto le se cuenta de nuevo como hecho sobrio cerca I Clem. anuncio Corinto. xxv; Tertullian, de Resurrect. Mojón. xiii; Ambrose, Hexaem. v. 23; Epiphanius Ancorat. lxxxiv; y las constituciones de Apostlic v. 7. Origen, contra Celsum iv. 98, dudas él: tan también Greg. Naz. Orat. xxxi, 10, y entre los Griegos posteriores Maximus y Photius, y entre los latines Augustine de Anima iv. 33.”

“A los que creyeron la fábula debemos añadir el comentario de Rufinus. en Symb. Apost. XI. y el Psuedo Lactinus, cuyo de poema De Phoenice extraemos las referencias siguientes, que parecen ser derivadas ya sea directa o indirectamente de nuestro texto. La Phoenix en ese poema es asistente del sol, “ver del phoebi de los satelles”. 33, como en XII. 2 son los phoenixes: cuando aparece el sol lo saluda con tensiones de la canción sagrada (versos 43 - 50) y de palmadas sus alas (versos 51 - 54) exactamente como los phoenixes en xv. 1."

“Este poema pertenece probablemente al siglo IV. La voz de la Phoenix fue celebrada para su dulzor: cf. el poeta judío Ezekiel v. 10 Psuedo Lactantius, de Phoenice 46" vocem del miram”: 56" sonis del innarrabilibus.”

“Su color era púrpura - purpureus (Plinio). Achil. Tat.), cf. xv. 1 y XII. 1. En las dos diversas leyendas en el Talmud sobre los orígenes de la Phoenix vea la hamburguesa, piel Talmud 908-9 del R.E. En la pregunta vea generalmente Lightfoot, y Gebhardt y Harnack en 1 Clem. xxv. 1.; Eckermann en la secta de Grueber del und de Erisch. iii. xxiv. 310-16; Creuzer. Símbolo. und Mythol. ii. 163 (tercer ed.) Gaitero, Mythol. símbolo del und. der Christl. Kunst i. 446. 471; Ebert, DES Mittelalters i, 93-98 de la literatura del der de Allgemeine Geschichte; Seyffarth, Z.D.M.G. 1849, 63-89; Gundert, luth del Z.F. Theol. 1854, 451-54. Chalkadri.”

“Esto puede ser una transcripción, hydras descarados, o serpientes. Los clasifican con el cheribim en Eth. En. xx.7 “Gabriel… quién está sobre paraíso y las serpientes y el Cherubim. “Por lo tanto parecen haber sido una clase de criaturas divinas, es decir el serafín. La idea de las serpientes del vuelo era la familiar del O.T. Isaías xiv. 29; xxx. 6."

“No era desconocida con mucho del mundo antiguo; cf. de Herod. ii. 75; Ludan ix 729-30; Ovid, encontrado. v. 642-4; Rápido. iv. 562; también Claudian, Valerius Flaccus, Ammianus, Aelian, Apollonius. En las estas serpientes del vuelo de O.T. es venenoso en los pasos tales como números xxi. 6; Deuteronomy viii. 15; Isaías xiv. 29; xxx. 6. Qué relación esta el oso del serafín a ésas en Isaías vi. 2, 6 es duro determinar. Que éstos eran más adelante dragones cons alas nosotros debe asumir según Delitzsch (Das Buch Jeaaia. págs. 124, 5).”

“El anology del animal-como las formas del Cherubim en Ezekiel i. 5-11 está ciertamente a favor de esta visión. La serpiente era antiguo un símbolo de la sabiduría y de la cura entre los Griegos, los egipcios (Brugsch Rel. mito del und. págs. 103,4) y los hebreos numeran xxi, 8, 9; 2 reyes xvii. 4. Matthew x.16; Juan iii. 14. La destrucción de Hezekiah de la “serpiente descarada” como asociado a adulatry pudo haber causado al símbolo casi sin la excepción una significación malvada en épocas posteriores, de modo que en el último se convirtió en una designación de Satanás: cf. Revelación XII. 9. Por lo tanto estamos inclinados para identificar este Chalkadri con el serafín o las criaturas divinas de Isaías vi.”

“Este Chalkadri, debemos añadir, cantamos en xv. 1 al igual que el serafín en Isaías vi. 3, aunque su función en la tubería es diferente. La idea aquí no aparece en una forma desarrollada y es ninguna duda endeudada para su ampliación a la mitología egipcia. El serafín primero aparece conjuntamente con otras órdenes de ángeles en Eth. En.lxi. 10. Aquí su carácter original parece ya haber olvidado casi casi tan enteramente como en días modernos, y se miran simplemente como clase especial de ángeles: considerando que en Eth. En. xx7 su naturaleza verdadera todavía se tiene en cuenta.”

“En el N.T. ni Cheribim ni serafín aparezca, pero el characteritics de ambos reaparece, fundido junto en “las cuatro criaturas vivas” de revelaciones iv. 6-7. Sin embargo, aunque el N.T. toma a ningún aviso de la reserva del serafín el indirecto de la revelación iv. 6-8, el concepto obtuvo en épocas posteriores el reconocimiento de la iglesia, con Dionysius el esquema del Areopagite de las nueve órdenes divinas. Vea que Cheyne profetiza de Isaías, I. 36, 42; ii. 283-6. Pies y colas de leones. Los pies del Cheribim en Ezekiel i. 7 son como pies de becerros. Su tamaño novecientas medidas.”

“En Bocharts Hierozoicon iii. 225-227 que encontramos por citaciones de Strabo, Aelian, Valerius, Philostorgius, Diodorus, &c, que los ancianos estaban listos para creer en dragones o serpientes monterous. Aelion por ejemplo, habla de un 210 pies de largo, mientras que un escritor árabe describe uno de 8.000 pasos de largo. En el Talmuid hay mención frecuente de ángeles y de criaturas de a como tamaño monsterous.”

Más libros perdidos de la biblia, secretos de Enoch y la apocalipsis de Baruch, p.12-14

Didst de mil del 74:15 del salmo el “hiende la fuente y la inundación: driedst de mil encima de los ríos poderosos.
74:16 el día es thine, la noche es thine: el hast de mil preparó la luz y el sol.
El hast de mil del 74:17 fijó todas las fronteras de la tierra: el hast de mil hizo verano e invierno.”

Mil de Hast del 38:12 del trabajo “ordenó la mañana desde tus días; y causado dayspring para conocer su lugar;
¿El 38:13 que puede ser que lleve a asimiento de los extremos (alas) de la tierra, de que el travieso se pudo sacudir fuera de ella?
38:14 que se da vuelta como arcilla al sello; y se colocan como ropa.”

¿Mil de Hast del 38:18 del trabajo “percibió la anchura de la tierra? declare si mil más knowest él todo.
¿38:19 donde está la manera donde dwelleth de la luz? y en cuanto a oscuridad, donde está el lugar de eso,
38:20 que mil más shouldest le lleva el límite de eso, y que conoce mil más shouldest las trayectorias a la casa de eso?”

Los hombres sabios encontraron a Jesús y lo adoraban en la casa en Belén. Asimismo, el passover debía ser sostenido en la casa. El lugar de culto es estar en la casa.

12:22 del trabajo “él cosas profundas del discovereth fuera de la oscuridad, y bringeth hacia fuera para encender la sombra de la muerte.”

17:12 del trabajo “cambian la noche en día: la luz es corta debido a oscuridad.”

El 30:26 del trabajo “cuando miraba para siempre, después el mal vinieron a mí: y cuando esperé la luz, vino oscuridad.”

Zechariah habló del dayspring, quizás de un milagro del sol, cuando está pedido nombrar a San Juan Bautista en marzo de 7 A.C.:

1:78 de Lucas “con la misericordia blanda de nuestro dios; por el que el dayspring en de hath del alto () nos visitara,
1:79 para darles la luz que se sientan en oscuridad y en la sombra de muerte, para dirigir nuestros pies en la manera de paz.”

La nota en los estados de NKJV “entonces nos visitará”, los wisemen atestiguaría la “primavera del día” el Jesús nacimiento el 12 de septiembre, 7 A.C. Así, los dos años de septiembre anterior de 5 el Arcturus de la estrella aparecería A.C. directamente sobre Belén en la medianoche en septiembre.

El 60:1 de Isaías “se presenta, brilla; para tu luz se viene, y la gloria del SEÑOR se sube sobre thee.
El 60:2 para, contempla, la oscuridad cubrirá la tierra, y la oscuridad gruesa la gente: pero el SEÑOR se presentará sobre thee, y su gloria será considerada sobre thee.
El 60:3 y los gentiles vendrán a tu luz, y a los reyes al brillo de tu levantamiento.”

El 2:7 de Lucas “y ella produjeron a su hijo primogénito, y lo envolvieron en ropa swaddling, y lo pusieron en un pesebre; porque no había sitio para ellos en el mesón.
El 2:8 y allí estaba en los mismos pastores del país que respetaban en el campo, vigilando sobre su multitud por noche.
El 2:9 y, lo, el ángel del señor vinieron sobre ellos, y la gloria del señor brilló alrededor de ellos: y tenían miedo dolorido.
El 2:10 y el ángel dijeron a ellos, miedo no: para, contemple, yo le traen las buenas noticias de la gran alegría, que estarán a toda la gente.
2:11 para a usted nace este día en la ciudad de David un salvador, que es Cristo el señor.
El 2:12 y esto serán una muestra a usted; YE encontrará al bebé envuelto en la ropa swaddling, mintiendo en un pesebre.”

El sol pudo haber subido repentinamente esa noche. 2:78 b de Lucas “por el que la salida del sol nos visite”

Sin embargo, el hecho Juan y Jesús era seis meses nacidos de puntos separados para asolear los milagros que deben ser seis meses de separado.

San Juan Bautista ayudó en el templo a la hora del passover cuando apareció el ángel:

El 1:5 de Lucas “allí era en los días de Herod, el rey de Judaea, cierto sacerdote nombrado Zacharias, del curso de Abia: y su esposa estaba de las hijas de Aaron, y su nombre era Elisabeth.”

El 1:8 de Lucas “y él vinieron pasar, eso mientras que él ejecutó la oficina del sacerdote antes de dios en la orden de su curso,
El 1:9 según la aduana de la oficina del sacerdote, su porción era quemar incienso cuando él entró el templo del señor.”
El 1:10 y la multitud entera de la gente rogaban fuera a la hora de incienso.
1:11 y allí aparecido a él un ángel del señor que se coloca a la derecha del altar del incienso.
1:12 y cuando Zacharias lo vio, lo preocuparon, y el miedo bajó sobre él.
El 1:13 pero el ángel dijo a él, miedo no, Zacharias: para tu rezo se oye; y tu esposa Elisabeth llevará thee un hijo, y llamada del shalt de mil su nombre Juan.
El 1:14 y el shalt de mil tienen alegría y alegría; y muchos disfrutarán en su nacimiento.
1:15 para él será grande en la vista del señor, y beberá ni el vino ni la bebida fuerte; y lo llenarán del espíritu santo, incluso de la matriz de su madre.
El 1:16 y muchos de los niños de Israel él dan vuelta al señor a su dios.
El 1:17 y él irán antes de él en el alcohol y el poder de Elias, de dar vuelta a los corazones de los padres a los niños, y al desobediente a la sabiduría del justo; para hacer listo a una gente preparada para el señor.
¿El 1:18 y Zacharias dijeron al ángel, por el que conocer esto? para mí soy un viejo hombre, y mi esposa pegada bien en años.
El 1:19 y la contestación del ángel dijeron a él, yo son Gabriel, que soporte en presencia de dios; y enviada para hablar a thee, y para shew thee estas noticias alegres.
El 1:20 y, contemplan, el shalt de mil pueda mudo, y no hablar, hasta el día que estas cosas serán realizadas, porque mil más believest no mis palabras, que serán satisfechas en su estación.
El 1:21 y la gente esperaron Zacharias, y se maravillaron que él se demoró tan de largo en el templo.
1:22 y cuando él salió, él no podría hablar a ellos: y percibieron que él había visto una visión en el templo: para él tentó a ellos, y seguía siendo mudo.
El 1:23 y él vinieron pasar, eso, tan pronto como los días de su suministración fueran realizados, él salieron a su propia casa.”

Hay 24 cursos, 8 Abia y 16 Zadok, Mazziah es los 24tos.

Así había 8 más cursos, de Abia, después del 24to de Mazziah. Zechariah debe ser el octavo curso, del 12mo al décimo octavo de Sivan, el tercer mes. El octavo curso de Abia; 8 x 7. Josephus dijeron que los cursos corrieron a partir de Sabat al Sabat = al 23 de mayo, 8 A.C. al 31 de mayo A.C.

Esto significaría que Elizabeth concebiría pronto después del décimo octavo de Sivan para que San Juan Bautista nazca nueve meses más adelante sobre la época del passover en marzo de 7 A.C.

“En el tercer día a partir del Sabat (martes) del curso de los hijos de Maaziah es la pascua judía.”
Las volutas de mar muerto, el pensamiento religioso y las prácticas reflejados en las volutas de Qumran, p.170, por el pedernal.

La pascua judía 14ta del primer mes = tercero día a partir de 1/12 a 1/18. = la semana del passover en que crucificaron a Jesús = 1/14. Caiaphas el alto sacerdote estaba del 24to curso, Mazziah. Entonces Caiaphas por lo menos inscribiría el templo en sus siete días de servicio, y ve el velo del santo del alquiler santo en twain, quizás de primera mano, cuando crucificaron y subió a Jesús de los muertos.

El 8vo curso de Abia puede comenzar en o pronto después de Pentecostés.

El passover en 8 A.C. puede ser la Luna Llena, el miércoles 26 de marzo, o el martes 25 de marzo. 50 días después de son Pentecostés, jueves 16 de mayo o viernes 16 de mayo de 8 A.C.

Así pues, contando a partir del tercer día de la semana, el 24to curso de Mazziah puede terminar en la pascua judía. Entonces siete cursos de siete días de Abia después de, al primer día del curso de Zachariah, el octavo curso, pueden igualar miércoles, y el viernes 16 de mayo de 8 A.C., sea Pentecostés.

Pentecostés puede ser el día Zachariah vio el ángel en el templo. En Pentecostés o sólo unos días después de Pentecostés. Entonces Zachariah tendría varios más días de servicio en el templo.

Jesús subió del ANUNCIO muerto del domingo 5 de abril de 33 cuando el sol subió repentinamente y brillante en el este.

¿38:13 del trabajo “ese puede ser que tome el asimiento de los extremos (alas) de la tierra, de que el travieso se pudo sacudir fuera de ella?
38:14 que se da vuelta como arcilla al sello; y se colocan como ropa.”

“dado vuelta como la arcilla al sello” se puede dar vuelta al revés o adelante. El sello puede ser las estrellas del zodiaco = la tierra en una órbita reversa o normal del sol. “alas de la tierra” porque las órbitas terrestres el sol. Así, la tierra puede estar en órbita al revés o adelante alrededor del sol.

La gente antigua de la biblia sabía que la tierra tenía alas y que girada alrededor del sol. Joshua sabía dios movía el sol desde el oeste al este el día que él pidió que dios parara el sol que se trasladaba a través del cielo del oeste al este. Así, el día puede comenzar con el sol que sube en el oeste o el este. Así, el sol pudo haber subido brillante en el este en resurrección el ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

65:8 del salmo “también esa detención en las piezas extremas tienen miedo en tus símbolos: mil más makest los outgoings de la mañana y de la tarde a disfrutar.”

La crucifixión al Jesús del día que seguía que el sol puede tener subió en el oeste y fijado en el este. Jesús subió de los muertos poco después de la oscuridad el sábado por la noche, el 4 de abril, el ANUNCIO 33. Así, el saliente de la mañana y de la tarde. ¡Así, el júbilo de la resurrección!

El 8:9 de los Amos “y ella vendrán pasar en ese día, saith el señor GOD, que haré el sol ir abajo al mediodía, y oscureceré la tierra en el día claro: ”

5:14 del trabajo “resuelven con oscuridad en el d3ia, y dan palos de ciego en el mediodía como en la noche.”

El sol no va abajo en un eclipse del sol. El sol tiene seis horas a ir abajo de mediodía. Para que el sol “vaya abajo” de él debe sea movido repentinamente. Para que el sol fije en el este o del oeste, si el sol viajara o muy cerca de la velocidad de la luz de la posición del mediodía, llevaría menos que un cuarto de una hora, menos de 15 minutos, el sistema en el oeste.

1:1 de los Amos “las palabras de los Amos, que estaba entre los herdmen de Tekoa, que él vio referirse a Israel en los días de rey de Uzziah de Judah, y en los días de Jeroboam el hijo del rey de Joash de Israel, dos años antes del terremoto.”

Azariah se confunde con Uzziah. Éstos son dos reyes separados. Los Amos pudieron haber vivido en el reinado de 52 años de Uzziah a partir del 802 A.C. a 750 A.C. Sin embargo, la mención de Jeroboam II a partir del 852 A.C. y de Azariah a partir del 840 A.C., y pone el ajuste del 1:1 de los Amos después de 840 A.C. Observe Azariah reinó 38 años a partir del 840 A.C. a 802 A.C. = los 38 años de la vida perfecta de Jesús.

Antes de Uzziah, Azariah debe haber comenzado su reinado cerca de 840 A.C. Este décimotercero año del rey Le sería estos 840 A.C. Un presagio del sol sería una causa para una época.

“En su décimotercero año a partir de 852 A.C. (100 años antes de que Uzziah murió en 752 A.C.) = 840 A.C., el rey estaba en Che; y Ho, el barón de Kung, administró nota de los deberes imperiales”: Esto se diseña el período de Kung. Esto es una época segura, reconocida por todos los chronologists chinos.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.154

Jeroboam II comenzó su reinado, en la muerte de su padre Jehoash, el mismo año al igual que el décimo quinto año de rey Amaziah = 852 A.C. Amaziah reinó 29 años, a partir del 868 A.C. a 840 A.C.; 868 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 = 900 años al sacrificio de Jesús.

“En su 1r año, que era la segar-espinilla (45.a del ciclo = 852 A.C.), cuando él vino al trono.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.153.

Así quizás un milagro del sol en 867 A.C. y en 852 que eran presagios el chino tomó A.C. para cambiar su emperador. Rey Heaou comenzó su reinado en 869 A.C. = 900 años al sacrificio de Jesús.

Así también Israel y Judah pudieron haber cambiado sus reyes también, el rey de Amaziah de Judah en 867 A.C. y al rey de Jeroboam II de Israel en 852 A.C.

2 14:16 de los reyes “y Jehoash durmieron con sus padres, y fueron enterrados en Samaria con los reyes de Israel; y Jeroboam su hijo reinó en su utilidad.
14:17 y Amaziah el hijo del rey de Joash de Judah vivió después de la muerte del hijo de Jehoash del rey de Jehoahaz de Israel quince años.”

28:1 de Matthew “en el final del Sabat, mientras que comenzó a amanecer hacia el primer el día de la semana, vino la Maria Magdalena y la otra Maria para considerar el sepulcro.
El 28:2 y, contempla, había un gran terremoto: para el ángel del señor descendido de cielo, y vino rodar detrás la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.”

La resurrección de Jesús es la parte importante. El gran terremoto era una muestra importante. Los terremotos se registran a menudo cuando había un milagro del sol, quizás debido a las fuerzas violentas implicadas en la mudanza del sol alrededor de la tierra. La parte importante es los milagros del sol y los terremotos señalan a la resurrección de Jesús.

El sol debe volver el eclipse lunar el 15 de septiembre, 5 A.C. dos años después Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 A.C. Quizás había terremoto el 15 de septiembre, 7 A.C.

Los expedientes del 8:9 de los Amos el sol irían abajo al mediodía. El paralelo es las tres horas de oscuridad al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz. Este expediente está de la mudanza del sol. Dios movió el sol 360° alrededor de la tierra para que el sol todavía se coloque en el cielo en la posición del mediodía por 24 horas para Joshua probablemente el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces, cuando Jesús estaba en la cruz al mediodía, dios pudo haber movido otra vez el sol 360°, pero en el plazo de una hora. Así, porque el sol ser oscuro el sol tendría que viajar o muy cerca de la velocidad de la luz = del tiempo parados en el sol. Si el sol fuera movido o muy cerca de la velocidad de la luz, el sol llegó a ser oscuro porque el tiempo en el sol habría parado.

“En su décimotercero año, el rey estaba en Che; y Ho, el barón de Kung, administró los deberes imperiales.”

Nota: Esto es una época segura, reconocida por todos los chronologists chinos. En vez allí de ser solamente un regente, sin embargo, como estos anales diga, las cuentas mas comunes hacen dos, Kung y Ho, a los duques de Chow y de Shaou.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.154

A partir del 852 A.C., de su décimotercero año = 840 A.C. y de un milagro del sol que = 400 años a partir del día largo de Joshua en 1241 A.C. que = el primer año del rey de Judah Azariah = 38 años de reinado = la edad de Jesús. Generalmente solamente una persona puede ser rey. Así, en vez de un co-reinado, los reinados del rey pueden correr en orden, y llenan así a los desaparecidos 120 años.

El eclipse lunar el día 13 del ciclo 60, en año Wan del rey 35to confirma el 23 de septiembre de 1205 A.C. a partir de 1240 A.C. a desaparecidos 120 años entre rey Ch'aou y rey Muh.

Los desaparecidos 120 años entre Chao en 1088 A.C. y en rey Muh 968 pueden aparecer A.C. entre las fechas de los milagros del sol que señalan a Jesús.

Quizás de la muerte de Kang en 1105 A.C. 60 años, un ciclo completo de 60 años, es 1045 A.C. = la muerte de David y el primer año de Solomon = 38 años antes de 1007 A.C. = 1000 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. 1045 A.C. - hueco de 60 años - 19 años de Ch'aou = 968 A.C. = 1000 años al sacrificio de Jesús.

El primer año de Ch'ao era 37 del ciclo 60. Tan 120 años apoyan a partir del 980 son A.C. 1100 A.C. Su 14to año 1087 A.C. - sobre el tiempo David hizo rey de Judah. Su diecinueveavo año 1081 A.C. sobre cuando David hizo rey sobre todo el Israel. Así, puede haber milagros del sol esas fechas.

80 años de Ching en 1168 A.C.; 35 años, Kang 26 años, Ch'ao 19 años = 80 años. Entonces el primer año 1107 de Ch'ao A.C. = 1100 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. De Ch'ao el 1088 el año pasado A.C.; 120 años abren, dos ciclos de 60 años, a Muh en 968 A.C. Así, los años de partido del ciclo.

El primer año de Ch'ao debe ser el año 30 del ciclo 60, no 37.os del ciclo = 1107 A.C. El primer año de Kang debe ser 2.o del ciclo, no 11mo del ciclo = 1133 A.C. El primer año de Ching debe ser 28vo cuarto del ciclo, no 34to del ciclo, = 1168 A.C.

Debe haber dos sesenta huecos del ciclo del año por un total de 120 años que falta en las obras clásicas chinas a rey Muh en 968 A.C. Debe también haber sesenta huecos del año cerca de 2054 A.C. a 1994 A.C.

Pudo haber habido un milagro del sol, el presagio para un nuevo emperador, cuando el emperador Heaou vino al trono en 868 A.C. = 900 años antes del sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33. 868 + 32 = 900.

Éste era el mismo año que Amaziah hizo rey de Judah.

Rey E murió en su 25to año = 868 A.C. Nota: Los movimientos de rey E estaban sin la regulación apropiada; las órdenes de su gobierno eran inoportunas; el tenedor del tiempo-tarro no asistió a su deber: - y la consecuencia era que los príncipes comenzaron a perder su virtud.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.152

Entonces debe haber un milagro del sol en 868 A.C. que el chino tomó como presagio para un nuevo emperador. Rey E murió sobre la época del passover, el primer mes de la primavera china = el final del año, el duodécimo mes de Adar y el principio del año de primavera con la pascua judía = la conexión al sacrificio de Jesús. El error en el tarro del tiempo puede ser el sol que gira 360° alrededor de la tierra o muy cerca de la velocidad de la luz sobre una hora, y quizás sea como las tres horas de oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz. O el sol pudo haber movido hacia atrás 180° adelante o ese passover. El Tiempo-Tarro pudo haber sido un reloj del reloj de arena o de la arena.

2 24:22 de las crónicas “así, Joash el rey recordaba no la amabilidad que Jehoiada su padre había hecho a él, pero mató a su hijo. Y cuando él murió, él dijo, la mirada del SEÑOR sobre ella, y requiérala.
El 24:23 y ella vinieron pasar al final del año, eso que el anfitrión de Siria se enfrentó lo: ”

Detrás de Uzziah 802 A.C. 52 años a 750 A.C. Azariah 840 A.C. a 802 A.C. Amaziah 869 A.C. a 840 A.C. El milagro del sol del 8:9 de los Amos pudo haber ocurrido posiblemente en estos 868 A.C., a la hora del passover. Y sea así un tipo de las tres horas de oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz también al mediodía. Entonces el encargado del tarro del tiempo, quizás de un reloj de arena, sería fuera de sincronización por lo menos esta hora de oscuridad en esta primavera china y passover judío de 868 A.C. Así, Amos en la época de Jeroboam el hijo de Joash, quizás también de Amaziah el hijo de Joash.

El 14:5 de Zechariah “y YE huirán al valle de las montañas; para el valle de las montañas alcanzará a Azal: el sí, YE huirá, como como YE huido antes del terremoto en los días de rey de Uzziah de Judah: y el SEÑOR mi dios vendrá, y todos los santos con thee.
el 14:6 “y él vendrán pasar en ese día, ése que la luz no estará clara, H3368 u oscuridad: H7087”









La palabra para claro es preciosa. La palabra para la oscuridad es el dos significar de las palabras condensado y congelación = la raíz para Caiaphas el alto sacerdote. Las tres palabras comienzan con la letra Qof.

La palabra para “en” ese día se apuesta, significando a partir de ese día. En la tarde comenzaría el día.





Habría frío como no habría sol por 12 más horas = una noche de 24 horas, o múltiplos de 12 más horas. Así, la palabra para la helada.

El viernes por la noche, el 3 de abril, el ANUNCIO 33 después de la puesta del sol en el oeste, el sol puede subir en el oeste todavía para colocarse = Israel en crepúsculo. Después de que muchas horas el sol pueda proceder del oeste al sistema en el este - entonces repentinamente y subir brillante en el este la mañana de la resurrección.

El título del salmo 22" trasero gama de la mañana” de los ciervos en barbecho + de un amanecer, greyness del crepúsculo de la mañana = la mañana de la resurrección.

El 14:7 de Zechariah “pero será un día que será sabido al SEÑOR, no al día, ni a la noche: pero vendrá pasar, eso en el tiempo de la tarde que será luz.”

Pudo haber habido tres días de crepúsculo bastante que oscuridad en el Sabat para igualar un sabbaton de siete días = 7 horas X12, antes de la resurrección de Jesús en el primer día de la semana.

16:6 de Deuteronomy “pero en el lugar que el SEÑOR tu dios elegirá poner su nombre adentro, allí sacrificio del shalt de mil el passover en incluso, en ir abajo del sol, en la estación ese mil más camest adelante fuera de Egipto.
El 16:7 y el shalt de mil lo asan y comen en el lugar que el SEÑOR tu dios elegirá: y la vuelta del shalt de mil por la mañana, y va a tus tiendas.”

El 3:4 del trabajo “dejó ese día ser oscuridad; no respeto dejado de dios desde arriba, ningunos dejó el brillo ligero sobre ella.”

El 3:9 del trabajo “dejó las estrellas del crepúsculo de eso ser oscuras; dejáis le busque la luz, pero no tenga ninguno; ningunos la dejaron ver el amanecer del día: ”

12:22 del trabajo “él cosas profundas del discovereth fuera de la oscuridad, y bringeth hacia fuera para encender la sombra de la muerte.”

El 30:26 del trabajo “cuando miraba para siempre, después el mal vinieron a mí: y cuando esperé la luz, vino oscuridad.”

El 13:16 de Jeremiah “da a gloria al SEÑOR su dios, antes de que él cause oscuridad, y antes de sus pies tropiece sobre las montañas oscuras, y, mientras que YE busca la luz, él le da vuelta en la sombra de la muerte, y le hace oscuridad gruesa.”

El 24:29 de Lucas “pero ellas lo obligó, decir, respeta con nosotros: para ella es hacia la tarde, y el día está pasado lejos. Y él entró demorarse con ellos.”

1 2:8 de Juan “una vez más un nuevo mandamiento que escribo a usted, que la cosa es verdad en él y en usted: porque la oscuridad ahora está más allá, y el shineth verdadero de la luz.”

Este domingo por la noche podía también ser un milagro del sol. Había un Sabat de sábado y de domingo. Así, hacia la puesta del sol el domingo terminaría ese Sabat, y la gente estaría libre de caminar más que el viaje de un día del Sabat. Entonces, este domingo por la noche allí sea bastante luz por 12 más horas de crepúsculo para que los dos discípulos caminen estas ocho millas, cenen con Jesús, y vuelvan las ocho millas a Jerusalén en el crepúsculo. El día está pasado lejos puede referir a un día corto, o puede referir a las 12 horas largas de crepúsculo que resurrección el domingo por la noche. El sol puede mover 180°: del Este al Oeste para un flujo súbito de la salida del sol y de la tierra nuevamente dentro de una órbita reversa del sol. Entonces, en la tarde que domingo, el sol puede mover 180° al oeste al este con la rotación de la tierra, todavía colocarse apenas debajo del horizonte occidental por 12 horas, y del flujo de la tierra de la órbita reversa del sol.

Joash el rey de Israel reinó 40 años. Esto debe ser a partir del 907 A.C. a 868 A.C. Así, pudo también haber habido un milagro del sol en 907 A.C. para marcar su nuevo reinado. 907 están A.C. 900 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C.

2 11:19 de los reyes “y él tomaron a los reglas sobre centenares, y los capitanes, y el guardia, y toda la gente de la tierra; y derribaron al rey de la casa del SEÑOR, y vinieron a propósito de la puerta del guardia a la casa del rey. Y él se sentó en el trono de los reyes.
El 11:20 y toda la gente de la tierra disfrutada, y la ciudad estaban en tranquilidad: y ellos ciénaga Athaliah con la espada al lado de la casa del rey.
11:21 siete años eran Jehoash cuando él comenzó a reinar.”

Jesús sería siete años en 1 ANUNCIO.

Así, Jehoash reinó sobre Jerusalén a partir del 907 A.C. Para marcar su inauguración, dios pudo haber movido el sol. Así, un milagro en septiembre 907 del sol prevería A.C. el nacimiento de Jesús en el 12 de septiembre, 7 A.C. Así, el chino tomó el milagro del sol como presagio y cambió emperadores en 907 A.C.

El spake Elisha del 8:1 de 2 reyes “entonces a la mujer, cuyo hijo él había restaurado a la vida, decir, se presenta, y va hogar de mil y del thine, y sojourn estancia del canst de mil del wheresoever: para el hath del SEÑOR pedido un hambre; y también vendrá sobre la tierra siete años.”

Esta hambre de siete años puede ser a partir del 914 A.C. al primer año de Jehoash en 907 A.C. Así, pudo haber habido un milagro del sol en el final de los siete años en 907 A.C. que el chino entonces llevó como presagio el emperador del cambio.

“En el suyo, emperador Muh, 51.o año, él hizo el código de leu en castigos, y dio una carga al príncipe de P'oo en Fung.”

“En el suyo, emperador Muh, 59.o año, él murió en el palacio de Che.”

Su 59.o año = 907 A.C. Su 51.o año = 914 A.C. Jehoash nació en 914 A.C. y sintió bien al rey de Judah en 907 A.C. Ambos acontecimientos se pudieron haber marcado con milagros del sol.

El modelo en fechas de Jehoash que es siete años cuando él hizo rey en 907 A.C. es como nuestro calendario hoy 1 datación del ANUNCIO del nacimiento de Jesús. Jesús debe haber sido siete años nacidos de 1 ANUNCIO anterior en 7 A.C.

2 12:1 de los reyes “en el séptimo año de Jehu Jehoash comenzaron a reinar; y cuarenta años reinaron él en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Zibiah de Beer Sheva.”

Cuarenta años a partir del 907 son A.C. 868 A.C. A partir del 868 al sacrificio de Jesús están A.C. 900 años al ANUNCIO 33.

Los mismos 868 A.C. 28 del ciclo 60 en la primavera = el passover, rey Heaou comenzaron a reinar en China. Así, un milagro del sol para marcar el sacrificio de Jesús 900 años más adelante, el chino llevaría como presagio los emperadores del cambio.

El final del año puede ser Yom Kipur en el 15 de septiembre, 868 A.C. Si el sol subió en el oeste y el sistema en el este en el primer día del primer mes en primavera como el sol había hecho en el esmero del altar por Nehemiah en 458 A.C. y por el Maccabees en 164 A.C., después el sol puede mover 186 días después, mitad de una órbita más adelante, en Yom Kipur. Así, el tiempo-tarro de rey E no diría el tiempo en que el sol subió en el oeste en China.

El 4:4 de Ezra “entonces la gente de la tierra debilitó las manos de la gente de Judah, y la preocupó en el edificio,
4:5 y consejeros contratados contra ella, frustrar su propósito, todos los días de rey de Cyrus de Persia, incluso hasta el reinado del rey de Darius de Persia.
El 4:6 y en el reinado de Ahasuerus, al principio de su reinado, les escribió a él una acusación contra los habitantes de Judah y de Jerusalén.
El 4:7 y en los días de Artaxerxes escribió Bishlam, Mithredath, Tabeel, y el resto de sus compañeros, al rey de Artaxerxes de Persia; y la escritura de la letra fue escrita en la lengua siria, e interpretada en la lengua siria.”

Había 70 años del cautiverio en 591 A.C. a la vuelta a Jerusalén en 521 A.C. = Cyrus de = los jubiles 50 años al cumplimiento de Jesús cuando él habló en Lucas 4 de Isaías 61.

Entonces la fundación del templo fue puesta en 507 A.C., segundo año de Darius, = 500 años al nacimiento de Jesús. Una vez más Darius II, su segundo año era 415 A.C.

Spake Haggai del 1:13 de Haggai “entonces el mensajero del SEÑOR en el mensaje del SEÑOR a la gente, decir, estoy con usted, saith el SEÑOR.
El 1:14 y el SEÑOR suscitaron el alcohol de Zerubbabel el hijo de Shealtiel, gobernador de Judah, y el alcohol de Joshua el hijo de Josedech, el alto sacerdote, y el alcohol de todo el remanente de la gente; y vinieron y trabajaron en la casa del SEÑOR de anfitriones, su dios,
1:15 en los cuatro y vigésimos días del sexto mes, en el segundo año de Darius el rey.”

Día 24 del sexto mes = domingo 25 de agosto de 507 A.C. = mitad de una órbita después de la Luna Llena = el passover, el viernes 22 de febrero de 507 A.C.

O mitad trasera de una órbita a partir del primer día del sexto mes = 187 días, a partir del 5 de agosto, 507 A.C. = 1 de febrero, 507 A.C.

2:20 de Haggai “y la palabra del SEÑOR vino otra vez a Haggai en los cuatro y vigésimos días del mes, decir,
El 2:21 habla a Zerubbabel, gobernador de Judah, decir, sacudiré los cielos y la tierra; ”

El 1:7 de Zechariah “sobre los cuatro y vigésimos días del undécimo mes, que es el mes Sebat, en el segundo año de Darius, vino la palabra del SEÑOR a Zechariah, el hijo de Berechiah, el hijo de Iddo el profeta, decir,”

El número cuatro y veinte, 24, es el número de ancianos.

El 24to día del undécimo mes debe ser el viernes 24 de enero de 506 A.C. Una semana más tarde = al duodécimo mes, el cuarto día, quizás no el vigésimo cuarto día, igualaría año el 1 de febrero otra vez, 506 A.C. = 365 días y el sol pueden volver y allí ser un terremoto. Del sol de una órbita del movimiento la mitad antes del primer día del sexto mes = 1 de febrero, 507 A.C. sobre el 24to día del duodécimo mes un año más tarde el cuarto día del duodécimo mes. Quizás el 24to día del 12mo mes, el 1 de febrero, 507 A.C., mitad de una órbita al primer día del sexto mes, mitad de una órbita = un año más tarde, el cuarto día del duodécimo mes, el 1 de febrero, 506 A.C.

10:4 de Daniel “y en los cuatro y vigésimos días del primer mes, pues estaba por el lado del gran río, que es Hiddekel; ”

Éste se supone para ser el tercer año de Cyrus el grande. Sin embargo, la cuenta puede ser de Darius II un siglo más reciente. Entonces, si el sol movió el 25 de agosto, 507 A.C., el sol pueden mover hacia atrás el 22 de febrero, 506 A.C., en el día lunar 24 en el duodécimo mes, entre el undécimo mes y el primer mes.

Darius II, enviado su hijo Cyrus a Atenas porque rebeló Atenas. Entonces, este tercer año de Cyrus, el hijo de Darius II, puede contar de cerca de 400 A.C., más exactamente 402 A.C.

El 9:25 de Daniel “sabe por lo tanto y entiende, ésa de ir adelante del mandamiento a restaurar y a construir Jerusalén a Messiah el príncipe será siete semanas, y threescore y dos semanas: la calle será construida otra vez, y la pared, incluso en épocas agitadas.”

Así, 62 x 7 = 434 años; Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33 = 402 A.C. Este tercer año de Cyrus el hijo de Darius II, debe ser cerca de 400 A.C. porque todas las fechas se deben mover adelante 7 años. Así pues, el hijo de Darius II, Cyrus fechó a 409 A.C. debe ser cerca de 402 A.C. = 62 x 7 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

El 1:8 de Haggai “sube a la montaña, y trae la madera, y construye la casa; y tomaré placer en él, y me glorificarán, saith el SEÑOR.”

Estos 507 eran A.C. cuando la fundación del segundo templo fue puesta.

El 2:1 de Haggai “en el séptimo mes, en el un y vigésimo día del mes, vino la palabra del SEÑOR del profeta Haggai, decir,”

El séptimo mes el 24to día = martes 24 de septiembre de 507 A.C.

Entonces el séptimo mes el vigésimo primer señalar a la fundación del templo que es puesto. Jesús debe haber nacido en el decimoséptimo día del séptimo mes.

1 3:11 de los Corinthians “para la otra fundación puede ningún hombre puesto que se pone el, que es Jesucristo.”

El 2:10 de Haggai “en los cuatro y vigésimos días del noveno mes, en el segundo año de Darius, vino la palabra del SEÑOR por Haggai el profeta, decir,”

Este 24to día del noveno mes, el domingo 24 de noviembre de 7 A.C., es igual al día 25 del noveno mes en que era la victoria del Maccabees, Jánuca, el 12 de diciembre, 164 A.C.

Entonces estaban Ahasuerus = Xerxes que reinó 20 años a partir del 477 A.C. a 458 A.C. La pared de Jerusalén fue acabada en 458 A.C. = 490 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

El 4:24 de Ezra “entonces cesó el trabajo de la casa de dios que está en Jerusalén. Cesó tan al segundo año del reinado del rey de Darius de Persia.”

Este Darius II reinó a partir del 416 A.C. a 397 A.C.; 7 años más reciente que la cronología común porque la pared de Jerusalén fue construida en el vigésimo año 458 de Xerxes A.C., no 468 A.C. = una corrección de diez años. El segundo año de Darius II no sería 423 A.C. sino sería 415 A.C., su 7mo año en 409 A.C. = los 49 años jubile al sacrificio de Jesús, su 9no año = 407 A.C. = 400 años antes del nacimiento de Jesús.

Así, hay dos hombres por el nombre Darius; Darius I a partir del 509 A.C., y Darius II a partir del 416 A.C.

O Darius II reinado a partir del 414 A.C.

El sexto año a partir del 414 A.C., el tercer día de Adar puede también igualar un eclipse solar al día 60 un años de más tarde. Así, la Luna Nueva el 23 de febrero, 408 es A.C. el día 25 del ciclo 60. El mismo día de 60, el día 25, es el tercer día de Adar, es el domingo 18 de febrero de 407 A.C.

27 de enero, 411 eran A.C. un eclipse solar el día 41 del ciclo 60. Así, el mismo día 41 del ciclo 60 un año más tarde; El 22 de enero, 410 A.C., sería en el tercer día de Adar. Y puede igualar el sexto año de Darius II a partir del 415 A.C.

El 6:15 de Ezra “y esta casa fueron acabados en el tercer día del mes Adar, que era en el sexto año del reinado de Darius el rey.”

Daniel debe nacer cerca de 630 A.C. = los 50 años jubile, y sea cerca de 20 del tercer año de Joaikim, 611 A.C. en el cautiverio. Entonces si Daniel estuviera vivo cuando sintió bien Darius II al rey en 413 A.C., Daniel habría vivido a cerca de 230 años.

8:2 de Ezra “de los hijos de Phinehas; Gershom: de los hijos de Ithamar; Daniel: de los hijos de David; Hattush.”

El 10:1 de Nehemiah “ahora los que sellaron estaba, Nehemiah, el Tirshatha, el hijo de Hachaliah, y de Zidkijah,”

10:6 “Daniel, Ginnethon, Baruch de Nehemiah,”

2:22 de Daniel “él revealeth las cosas profundas y secretas: él knoweth cuál está en la oscuridad, y el dwelleth ligero con él.”

Adán nacido en el año 700 en el Septuagint y vivo al año 930, podría significar que vivió Adán 230 años. Isaac vivió 180 años a partir del 2507 A.C. a 2327 A.C.

1:1 de Nehemiah “las palabras de Nehemiah el hijo de Hachaliah. Y vino pasar en el mes Chisleu, en el vigésimo año, pues era en Shushan el palacio,”

El 5:14 de Nehemiah “por otra parte a partir del tiempo que me designaron para ser su gobernador en la tierra de Judah, a partir del vigésimo año incluso a los dos y trigésimos años de Artaxerxes el rey, es decir, doce años, I y mis hermanos no han comido el pan del gobernador.”

Así, puede haber un milagro del sol el vigésimo año en 458 A.C. = 490 años al sacrificio de Jesús.

Después de Xerxes, su hijo Artaxerxes reinó a 445 A.C. A partir de 445 A.C. = 38 años de la vida de Jesús a 407 A.C. = 400 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Apenas como el presagio de los ides de marzo del asesinato Julio César del 15 de marzo, 45 A.C. = 38 años de la vida de Jesús a su nacimiento en 7 A.C.

Los 49 años jubile estaban en 409 A.C.

“Duque Li de Qin, 34to año (debe ser el año 33d). The Sun fue eclipsado. Llegó a ser oscuro en el d3ia y las estrellas fueron vistas.”
Asiático del este Archaeoastronomy, eclipses solares, p.31.

El eclipse solar de octubre 444 pasajero A.C. a través de China pero era anular y no total. Así, las estrellas no deben aparecer.

“Dios decretó que sean reconstruidas por el rey persa Artaxerxes que decretó su restauración el 5 de marzo, 444 A.C.”

Las fechas deben ser movidas 7 años más reciente. Tan 444 A.C. deben ser cerca de 435 A.C. “el príncipe de Wei murió, disfrutando de su dignidad 50 años” en 385 A.C., 50 años detrás era 435 A.C. “Había un gran viento, y era oscuridad al mediodía”. No había eclipse solar en 385 A.C. + o - dos años. Había fuertes vientos registrados en sueño Wan del rey cuando el sol movió hacia atrás, el 16 de febrero de 1240 A.C.: Así puede haber un milagro del sol en 435 A.C. y 50 años más tarde en 385 A.C.

De la cuenta de Huangdi del emperador ciclo 60 del 26 de enero, 2636 A.C., si un milagro del sol, un año más tarde el sol puede volver 2635 A.C. De Abraham en 172 años en 2435 están A.C. 2000 años a estos 435 A.C. De José 110 años en 2235 a 435 son A.C.A.C. 1800 años.

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares. “”

El Parthenon comenzó a ser construido en 447 A.C. Por ambas partes/esquina del tejado era el carro del sol - se fue, y el carro de la luna - derecho. Por la interpretación cuando el sol y la luna resueltos en el centro eran la Luna Nueva = la construcción del mes lunar comenzó. Los carros pueden también representar el sol y la luna que son movidos. El año que está sobre estos 445 A.C., el año 32 de Xerxes (12mo año de su hijo) = 38 años a 407 A.C. = los 38 años de Jesús perfeccionan vida.



el Parthenon

2:41 de Lucas “ahora sus padres fueron a Jerusalén cada año en el banquete del passover.
2:42 y cuando él era doce años, subieron a Jerusalén después de la aduana del banquete.”

2 21:1 “Manasseh de los reyes eran doce años cuando él comenzó a reinar, y reinaron cincuenta y cinco años en Jerusalén.”

Manasseh debe ser llevado en 700 A.C., y sentir bien al rey 12 años más adelante en la muerte de Hezekiah en 688 A.C. Así, Hezekiah fue prometido 15 más años del sol que retiraba diez pasos en 703 A.C.

Entonces el domingo 31 de marzo de 703 A.C., el tercer día, el día de la pascua judía - la Luna Llena, el sol puede tener brillante y subió repentinamente en el este con lo cual Hezekiah fue curado. Según la tradición judía, Hezekiah fue curado en el primer día de la pascua judía. La crucifixión de Jesús estaba el 3 de abril, tiempo casi igual de 33 ANUNCIOS del año.

Así, la conexión a la resurrección domingo en que Jesús subió de los muertos. Entonces también 15 años más adelante al día, Hezekiah puede tener el 28 de marzo muerto, 688 A.C. en el pecado mao del día = 28 del ciclo 60, cuando las estrellas cayeron como la lluvia en China probablemente cuando el sol se movió al otro lado de la tierra, los meteoritos que se convertían de los asteroides mientras que se trasladaron a la trayectoria de la tierra. 688 está A.C. el año 28 de pecado-mao también del ciclo 60 a partir del 2636 A.C.

Del banquete de cabinas, el banquete de tabernáculos = el nacimiento de Jesús están a 12 años a partir del 458 A.C. a 445 A.C.

8:16 de Nehemiah “la gente fue tan adelante, y los trajo, y se hizo las cabinas, todos sobre el tejado de su casa, y en sus cortes, y en las cortes de la casa de dios, y en la calle de la puerta de agua, y en la calle de la puerta de Ephraim.”

“En su primer año, que era el pecado-maou (28vo cuarto del ciclo 60 869 A.C. o 868 A.C.), en la primavera, en el primer mes, cuando él (rey Heaou) vino al trono.”
Los anales de los libros de bambú, p.152.

¿2 24:20 de las crónicas “y el alcohol de dios vinieron sobre Zechariah el hijo de Jehoiada el sacerdote, que se colocaba sobre la gente, y dijeron a ella, así dios del saith, por qué transgrede a YE los mandamientos del SEÑOR, que YE no puede prosperar? porque YE ha abandonado al SEÑOR, él hath también abandonado le.
El 24:21 y ellos conspiraron contra él, y lo empedraron con las piedras en el mandamiento del rey en la corte de la casa del SEÑOR.
24:22 Joash el rey recordaba así no la amabilidad que Jehoiada su padre había hecho a él, pero mató a su hijo. Y cuando él murió, él dijo, la mirada del SEÑOR sobre ella, y requiérala.
El 24:23 y ella vinieron pasar al final del año, eso que el anfitrión de Siria se enfrentó lo: y vinieron a Judah y a Jerusalén, y destruyeron a todos los príncipes de la gente entre de la gente, y enviaron todos los escombros de ella al rey de Damasco.
El 24:24 para el ejército de los sirios vino con una empresa pequeña de hombres, y el SEÑOR entregó un anfitrión muy grande en su mano, porque habían abandonado al SEÑOR dios de sus padres. Ejecutaron tan el juicio contra Joash.”

Ésta era la misma primavera en que rey Heaou vino al trono, cuando Joash murió, en 868 A.C. = Jesús sacrificio 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Así, el milagro del sol que era el presagio para que el chino cambie emperadores ocurrió sobre el primer día del primer mes lunar de la primavera. Sábado 12 de marzo de 868 A.C. y la vuelta del sol al final del año, mitad de una órbita más adelante, en Yom Kipur, el 13 de septiembre, 868 A.C.

Amaziah comenzó a reinar en 868 A.C. Así, dios pudo entonces haber hecho un milagro del sol, Zechariah el hijo de Jehoiada que es como un tipo de Cristo el hijo de dios. Así, este milagro del sol exactamente 900 años antes Jesús crucifixión del 3 de abril, ANUNCIO 33.

O el sol pudo haberse movido en el passover, sábado 26 de marzo de 868 A.C., y haber movido hacia atrás en el día pasado del banquete de tabernáculos, el 27 de septiembre, 868 A.C.

2 14:23 de los reyes “en el décimo quinto año de Amaziah el hijo del rey de Joash de Judah Jeroboam que el hijo del rey de Joash de Israel comenzó a reinar en Samaria, y reinó cuarenta y un años.”

2 15:1 de los reyes “en los veinte y séptimos años de rey de Jeroboam de Israel comenzaron al hijo de Azariah del rey de Amaziah de Judah para reinar.”

El 38.o año de Azariah de su reinado en 841 A.C. = 802 A.C. Jeroboam no vivió en el reinado de Uzziah. El 38.o año = la edad de Jesús cuando lo crucificaron.

Jeroboam + 14 años de Amaziah, + 38 años de Azariah = 52 años, no 41 años. Azariah 38 años, Jeroboam 52 años, Uzziah 52 años.

Así, Jeroboam reinó 14 años de Amaziah y 38 años de Azariah a 802 A.C. Este año, 838 A.C., eran año del Le del emperador el 14to en que:

“En su año 22d a partir de 852 A.C. = 830 A.C., había una gran sequía. Nota: Esto se diseña el período de Kung-ho. Notas: “La sequía había continuado tan de largo; que todas las chozas fueron consumidas. Cuando murió el rey diversión, consultaron por la concha el alcohol del sol, y fueron contestados que el Le había sido hecho a la muerte por una cierta cosa monstruosa. Cuando duques Chow y Shaou habían criado a su más viejo hijo Tsing al trono, Ho de Kung volvió a su estado. Él era el hombre de la virtud más grande.”

“En su décimotercero año (a partir de 852 A.C. = 840 A.C. = el 50.o año = el jubileo a partir de 1241 A.C. en Israel. 840 A.C. = el primer año de rey Azariah de Judah), el rey estaba en Che; y Ho, el barón de Kung, administró los deberes imperiales”

“En vez allí de ser solamente un regente, sin embargo, como estos anales diga, las cuentas mas comunes hacen dos, Kung y Ho, a los duques de Chow y de Shaou.”

Si había solamente un emperador y no dos al mismo tiempo, algunos expedientes pueden completar el hueco de 120 años de ninguna historia en China a partir de 1087 A.C. demasiado 968 A.C. Los reyes no tienen gusto de compartir poder. Historia que es secuencial y no una serie de co-reinados.

el “duque tejo de Ch'in murió.” = 830 A.C. cuando Azariah era 38 años, la edad de Jesús cuando lo crucificaron. Éste entonces debe ser el 38.o año de la vida de Azariah bastante que su reinado. Un milagro del sol fue seguido a menudo por una sequía, porque los sistemas del tiempo en la tierra fueron afectados por el sol que movía alrededor la tierra.

Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú. p.154

Así, el terremoto y el milagro del sol de los Amos pueden tener cerca de 838 ocurridos A.C. en el segundo año de Azariah. Sin embargo, el gran terremoto se estima cerca de 759 A.C., + o - 50 años, que puede significar el terremoto estaban en 800 A.C.

Frome la conquista de Joshua a 838 era en 1241 A.C.A.C. cerca de 400 años, y así 50 años jubile, después de 1241 A.C.

Isaías era el hijo de Amoz. El deletreo gobierna dentro de las fechas que la biblia fue escrita variada grandemente. Así, Amoz y los Amos pueden ser la misma persona. Los Amos deben haber vivido en la época de Jeroboam antes de 800 A.C. Entonces hay la posibilidad Isaías que es la generación siguiente era el hijo de los Amos el profeta.

El gran terremoto se ha fechado a cerca de 759 A.C. Rey Uzziah murió en 752 A.C. Así pues, la posibilidad Isaías era el hijo del profeta Amos.

1:1 de los Amos “las palabras de los Amos, que estaba entre los herdmen de Tekoa, que él vio referirse a Israel en los días de rey de Uzziah de Judah, y en los días de Jeroboam el hijo del rey de Joash de Israel, dos años antes del terremoto.”

El 29:6 “shalt de Isaías de mil se visite del SEÑOR de anfitriones con trueno, y con terremoto, y gran ruido, con la tormenta y tempestad, y la llama del fuego de voracidad.”

Debe también haber otro terremoto.

El 14:5 de Zechariah “y YE huirán al valle de las montañas; para el valle de las montañas alcanzará a Azal: el sí, YE huirá, como como YE huido antes del terremoto en los días de rey de Uzziah de Judah: y el SEÑOR mi dios vendrá, y todos los santos con thee.”

El gran terremoto de 759 se menciona A.C. Zechariah 14 se debe haber escrito cerca de 470 A.C. Así pues, el segundo terremoto fue predicho después de 470 A.C., probablemente el terremoto en la resurrección de Jesús. La salida del sol súbita en el este en la mañana de la resurrección podía causar este terremoto:

El 28:2 de Matthew “y, contempla, había un gran terremoto: para el ángel del señor descendido de cielo, y vino rodar detrás la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella.”

19:1 del salmo “al principal músico, un salmo de David. Los cielos declaran la gloria de dios; y el sheweth del firmamento su handywork.
Día del 19:2 a discurso del uttereth del día, y noche a conocimiento del sheweth de la noche.
El 19:3 allí no es ningún discurso ni lengua, donde su voz no se oye.
El 19:4 su línea se sale con toda la tierra, y sus palabras al extremo del mundo. En ellas hath él fijó un tabernáculo para el sol,
19:5 que está como novio que sale de su cámara, y rejoiceth como hombre fuerte para correr una carrera.
El 19:6 el suyo que va adelante es del final del cielo, y de su circuito a los extremos de él: y no hay nada ocultado del calor de eso.”

¿1 9:24 de los Corinthians “conoce YE no que corren en una raza funcionan con todos, solamente un receiveth el premio? Corra tan, ese YE puede obtener.”

3:14 de los filipenses “presiono hacia la marca para el premio de la alta llamada de dios en Cristo Jesús.”

12:1 “Wherefore de los hebreos que ve también nos contornean alrededor con tan grande una nube de testigos, dejamos nos poner a un lado cada peso, y el pecado que el doth tan fácilmente nos sitió, y nos dejamos correr con paciencia la carrera que se fija antes de nosotros,”

El verso en el salmo 19:5b “y el rejoiceth como hombre fuerte para correr una carrera” habla de mover el sol rápidamente, como el funcionamiento en una raza.

La naturaleza dice el evangelio. Los milagros de Sun también dicen el evangelio. Creo que ese rey David que escribió este salmo 19 sabía que tierra girada, no el sol girado, cada día. David sabría que había los días excepcionales en que dios movió el sol alrededor de la tierra. David sabría que muchas veces estos días excepcionales de milagros del sol señalados al nacimiento, la vida, y la crucifixión del hijo de dios porque él sabía que dios prometió al Cristo vendrían de su linaje.

Cuando Joshua pidió que dios parara el sol, el sol viajaba probablemente al oeste al este. Dios pudo haber hecho que el sol sube en el oeste esa noche en el reloj medio de Gideon en los jueces 7 el mismo día del día largo de Joshua. Así, Joshua sabía que dios movía el sol y a dios preguntado para parar el sol en la posición del mediodía en el medio del cielo. Así, Joshua y David deben haber sabido que la tierra gira cada día y el sol todavía se está colocando ya. David debe conocer los tiempos de los milagros del sol señalados a venir de Jesús.

1 crónica 29:30 “con todo su reinado (David) y el suyo pudo, y los tiempos que pasaron él, y sobre Israel, y sobre todos los reinos de los países”

Mucha gente en tiempos de la biblia en tierras de la biblia entendería que la tierra gira diario y no el sol gira alrededor de la tierra.

18:15 del salmo “entonces los canales de aguas fueron considerados, y las fundaciones del mundo fueron descubiertas en tu reprimenda, SEÑOR de O, en la ráfaga de la respiración de tus ventanas de la nariz.”

Este salmo de David habla de milagros del sol. Las fundaciones del mundo pueden aplicarse a la órbita de tierra, zodiaco, alrededor del sol. Más cosas cambian, más que siguen siendo lo mismo. Así, como Israel observó estos muchos milagros del sol que vendrían entender la tierra gira cada día, no el sol gira. Porque cuando dios movió el sol esto era excepcional, la tierra debe girar.

Así, este salmo 19 y otros declara el poder de dios cuando dios movió el sol alrededor de la tierra.

Moreso, dios que mueve el sol a menudo en el 17mo día del 7mo mes para señalar al nacimiento de Jesús para venir el 12 de septiembre, a 7 A.C., e incluso a jubiles de 50 años a los tres de Jesús y a un medio ANUNCIO del ministerio del año a partir del 29 de agosto, y a la crucifixión de Jesús en el 49.o año jubile, el 3 de abril, ANUNCIO 33. Y dios que mueve el sol en incluso 100 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. e incluso 100 años a la crucifixión de Jesús en el ANUNCIO 33.

Sabemos que el sol aparece moverse mientras que la tierra gira. Sin embargo, este salmo está describiendo a dios que mueve el sol al igual que estos otros versos de la biblia también:

El 5:31 de los jueces “dejó tan a todos los enemigos del thine fallecer, SEÑOR de O: pero déjelos que el amor él esté como el sol cuando él goeth adelante en el suyo pudo.”

4:2 de Malachi “pero a usted que el miedo mi nombre el Sun de la rectitud se presentará con la cura en sus alas; y YE irá adelante, y crece como becerros de la parada.”

Si el sol tiene alas, el sol no está inmóvil, pero dios movió el sol.

28:1 de Matthew “en el final (G3796) del Sabat, G4521 como comenzó a dawnG2020 towardG1519 el día firstG3391 de la semana, G4521 cameG2064 MaryG3137 MagdaleneG3094 andG2532 theG3588 otherG243 MaryG3137 al sepulcro de seeG2334 theG3588. G5028”

atraso de los medios del final (G3796). El Sabat, G4521 significa un Sabat de siete Sabats. Quizás ese Sabat el sol subió en el oeste y el sistema en el este.

El 30:26 del trabajo “cuando miraba para siempre, después el mal vinieron a mí: y cuando esperé la luz, vino oscuridad.”

Quizás el sol salió en la noche:

“las tres tribus de Miao estaban en gran desorden y el cielo decretó su destrucción. El sol salió en la noche y por tres días llovió sangre. Un dragón apareció en el templo ancestral y los perros gritaron en el mercado…”

En el 32do año Shun's, él ordenó al príncipe de Hea que tomara la superintendencia de la gente, que visitó con eso las montañas de los cuatro cuartos. En su 33ro año, en la primavera, en el primer mes, el príncipe de Hea, Yu, recibió la cita para ser sucesor, en el templo del antepasado espiritual; y restaurado la división del imperio en nueve provincias. En su 35to año Shun ordenó al príncipe de Hea, Yu, que llevara a una expedición punitiva contra el Tejo-maeou. El príncipe del Tejo-maeou vino hacer homenaje.
Las obras clásicas chinas III, los anales de los libros de bambú, p.116

Las cuatro montañas = los cuatro valles le y Ho enviaron a para determinar las cuatro estaciones después del milagro del sol Yaou del 1 de abril, 2315 A.C.

33 años a partir del primer año Shun's en 2222 eran A.C. este milagro del sol cerca de 2191 A.C. en el co-reinado de Yu y Shun. 2222 A.C. = el jubile de 50 años en el ANUNCIO 29 a partir del 22 A.C. 2191 A.C. = el jubile de 50 años de la conquista 1191 de Joshua A.C.

2369 estaba A.C. los 49 años jubile. Entonces 2222 también eran A.C. 49 años jubile; 2369 A.C. - 147 años (3 x 49) de = 2222 A.C.

A partir del 50.o año Shun's son en 2172 A.C. los jubiles de 50 años a 22 A.C. y 50 más años al ANUNCIO 29 = al ANUNCIO del 29 de septiembre cuando Jesús comenzó sus tres y a un medio ministerio del año. Al revés los jubileos de 49 años a 4672 son A.C. 4 años antes de Adán en el año armenio 800 = 4568 de los sothis A.C., son también jubiles de 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Hay jubiles de 50 años a partir del 4568 A.C. 3 de abril, el ANUNCIO 33.

El primer año Shun's en 2222 era A.C. 490 años al 8vo año 1732 de rey Kin's A.C., era 490 años a la conquista de Joshua en 1242 A.C., era 490 años a Uzziah el año pasado en 752 A.C. = la fundación de Roma = 16 x 49 años más Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

A partir del primer año de Yao en 2315 al primer año de Yu se supone A.C. en 2168 A.C. para ser 150 años = 100 Yao y 50 evitan. Sin embargo, había una coincidencia de tres años entre el 100o año de Yao y año Shun's el primer.

El primer año de Yu estaba en 2168 A.C., fue basado probablemente en un milagro del sol que el chino tomó como presagio para hacer el emperador de Yu. Este acontecimiento en China puede ser 2200 años antes Jesús crucifixión del 3 de abril, ANUNCIO 33, en este primer mes de la primavera. El dragón que el chinos dicen eran más brillantes que el sol también apareció.

El 1:14 de Ezekiel “y las criaturas vivas corrieron y volvieron como el aspecto de un flash del relámpago.
El 1:15 ahora como contemplé a las criaturas vivas, contempla una rueda sobre la tierra de las criaturas vivas, con sus cuatro caras.
1:16 el aspecto de las ruedas y de su trabajo era como al color de un berilo: y cuatro tenían una semejanza: y su aspecto y su trabajo eran como si fuera una rueda en el medio de una rueda.”

Un vecino, Andrew Lindsey, hombre mayor cerca de 1996, dijo que él vio estas ruedas dentro de las ruedas en la noche que miraba abajo en el valle de Okanagan de Glenrosa, Kelowna del oeste.

18:12 del salmo “en el brillo que era antes de que él que sus nubes gruesas pasaron, el saludo empiedra y los carbones del fuego.”

El 28:2 de Isaías “contempla, el hath del señor un poderoso y el fuerte, que como tempestad del saludo y de una destrucción asaltan, como inundación de las aguas poderosas que desbordan, echará abajo a la tierra con la mano.”

“Para que el cielo dé vuelta a oscuridad al mediodía y brille brillante en la noche”
Huai NaN Tzu 5a.7

Esto podía describir un eclipse solar y una Luna Llena. Sin embargo, esta frase puede también describir milagros del sol.

Si el sol tiene alas debe moverse. La mañana de la resurrección puede ser después de que el sol subiera en el oeste y fijado en el este, la posición de la mañana, después la oscuridad para algunas horas, y la subida del sol otra vez repentinamente y brillante en el este.

139:9 del salmo “si tomo las alas de la mañana, y detención en las partes extremas del mar;
El 139:10 incluso allí tu mano me llevará, y tu mano derecha me detendrá.
El 139:11 si digo, la oscuridad me cubrirá seguramente; incluso la noche será ligera sobre mí.
Sí del 139:12, el hideth de la oscuridad no del thee; pero el shineth de la noche como el día: la oscuridad y la luz son ambo semejantes al thee.”

9:26 de Daniel “y después del threescore y dos semanas cortarán a Messiah, pero no para sí mismo: y la gente del príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario; y el extremo de eso estará con una inundación, y al final de la guerra las desolaciones son resueltas.”

De estos 402 A.C.; 62 x 7 = 434 años al sacrificio de Jesús, el 3 de abril, ANUNCIO 33.

El 8:14 de Daniel “y él dijeron a mí, a dos mil y trescientos días; entonces el santuario será limpiado.”

Días por años: 2300 años de este ANUNCIO 402 = 1897 el año el evangelio vino A.C. a Escocia y a Irlanda del Norte. 2300 años de Jacob que entra en Egipto en 2307 son A.C. el nacimiento de Jesús en 7 A.C.

El 139:9 del salmo “las partes extremas del mar” puede estar al oeste: Marruecos y España en donde la gente judía estableció. La gente judía estableció en el ANUNCIO de Escocia en 1290, y el evangelio restableció con el espíritu santo en el ANUNCIO de Escocia en 1897.

Sin embargo, “las alas de la mañana” hablan del sol naciente que tiene alas. Es decir, el sol fijado en el oeste el Sabat, el 4 de abril, ANUNCIO 33 = el sol que pasa de mediodía en el este de China a la posición de 9 en China para colocar sobre el Pacífico “el mar extremo”. Entonces el sol se convierte en brillante y viaje del Este al Oeste para subir repentinamente en Israel la resurrección el domingo por la mañana, el 5 de abril, el ANUNCIO 33.

4:2 de Malachi “pero a usted que el miedo mi nombre el Sun de la rectitud se presentará con la cura en sus alas; y YE irá adelante, y crece como becerros de la parada.”

El sol tiene otra vez alas porque dios movió el sol. La tierra tiene alas porque las órbitas terrestres el sol. “Ese puede ser que tome el asimiento de las alas de la tierra” porque dios movería el sol al otro lado de la tierra y del flujo de la tierra en una órbita reversa del sol; porque dios debe dirigir la tierra en revés al mismo ángulo del sol que normalmente; porque dios debe acelerar la órbita reversa de la tierra 48 horas al año reverso de la órbita = “asimiento de la toma”.

38:13 del trabajo “ese puede ser que tome el asimiento de las alas de la tierra”

26:7 del trabajo “él stretcheth hacia fuera el norte sobre el lugar vacío, y hangeth la tierra sobre nada.”

La tierra cuelga sobre nada porque las órbitas terrestres el sol.

El 7:8 de Micah “disfruta no contra mí, enemigo de la mina de O: cuando me caigo, me presentaré; cuando me siento en oscuridad, el SEÑOR será una luz a mí.
El 7:9 I llevará la indignación del SEÑOR, porque sinned contra él, hasta que él abogue por mi causa, y ejecuto el juicio para mí: él me traerá adelante a la luz, y contemplaré su rectitud.”

El sol que sube repentinamente en el este sólo unas horas después del sol fijado en el este en la resurrección de Jesús = el sol tiene así alas = las alas de la mañana. Ese Jesús de igualación se reveló a sus discípulos en Jerusalén, cuando el sol habría fijado en el oeste. Así el sol en las “partes extremas del mar”.

El 11:12 de Isaías “y él pondrán una bandera para las naciones, y montarán a los parias de Israel, y recolectan junto disperso de Judah de las cuatro esquinas de la tierra.”

Las cuatro esquinas de la tierra son las cuatro alas de la tierra. Las alas de la mañana son las alas del sol.

Gideon pudo haber luchado con una noche larga. Y vuelto antes del sol subió. El paralelo a Jesús podía ser un largo el viernes por la noche, después la subida del sol del oeste y fijada en el este. Entonces el sol sube repentinamente en el este.

Si el mismo día como día largo de Joshua; Joshua pudo haber ido encima de toda la noche de Gilgal en Jordania a Gibeon. Entonces Joshua de combate también en la oscuridad en Gibeon. Entonces la subida del sol del oeste, todavía se coloca al mediodía para 24 horas, y el sistema en el este. Entonces el sol sube repentinamente en el este. Así, la victoria de la batalla de la noche de Gideon antes del sol estaba para arriba. La resurrección de Jesús también estaba antes de que el sol estuviera encima de ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

Sin embargo, más probable, el sol subió en el oeste que noche, enseguida después que el principio del segundo reloj. Entonces los hombres de Joshua tendrían luz del día para subir 18 millas de Gilgal a Gibeon. Y alcance Gibeon de Joshua por mediodía.

La referencia al 139:9 del salmo es Malachi 4: 2. Que el sol tiene medios de las alas el sol se movió.

16:2 de la marca “y muy temprano por la mañana el primer día de la semana, vinieron al sepulcro en el levantamiento del sol.”

En el levantamiento del sol en la tarde del séptimo día debe significar el sol fijado en el este, él llegó a ser oscuro. Y pronto después del sol ascendió repentinamente en el este.

La marca 16:8b “pero ellos divulgó brevemente a Peter y ésos con él todo habían sido dichos, y después de esto, de Jesús mismo enviados mediante ellos, del Este al Oeste, de la proclamación sagrada e imperecedera de la salvación eterna.”



1:5 de Ecclesiastes “del sol el ariseth también, y el goeth del sol abajo, y hasteth a su lugar en donde él se presentó.”

8:17 de Ecclesiastes “entonces contemplé todo el trabajo de dios, de que un hombre no puede descubrir el trabajo que se hace debajo del sol: porque aunque un trabajo del hombre para buscarlo hacia fuera, con todo él no lo encontrarán; sí más lejos; aunque un hombre sabio piensa para saber él, con todo él no podrá encontrarlo.”

El 111:2 del salmo “los trabajos del SEÑOR es grande, buscado de todos los que tengan placer en esto.”

104:19 del salmo “él designó la luna por estaciones: el knoweth del sol el suyo que va abajo.”

“el knoweth del sol el suyo que iba abajo” es decir, del sol que viajaba al oeste al sábado 24 de agosto de 1241 del este A.C. (o al 10 de agosto de 1241 A.C.), “el sol aceleró no ir abajo de” para Joshua; Joshua significado sabía que dios movía el sol, y el sol que viajaba al oeste al este no era rotación apenas de la tierra y el sol que no se movía. La significación de esto “acelerada para no ir abajo de” al lugar el sol se presentó, era el sol debe subir en el oeste el ANUNCIO del sábado 4 de abril de 33 cuando Jesús estaba en el sepulcro a fijar en el este. Entonces, la oscuridad por algunas horas y el primer día comenzarían cuando Maria fue a la tumba después de que Jesús subiera de los muertos. Entonces el sol repentinamente y brillante la subida del este, el lugar el sol subió normalmente.

53:11 de Isaías “fuera de la dificultad de su alma él verá la luz, y será satisfecho: ”

30:26 de Isaías “por otra parte la luz de la luna estará como la luz del sol, y la luz del sol será de siete veces, como la luz de siete días, en el día que el bindeth del SEÑOR encima de la infracción de su gente, y healeth el movimiento de su herida.”

“la luz del sol será de siete veces” el color de un sol de Chares, un sol carmesí. Debe haber un método para hacer la luz del sol siete veces más brillantes.

La resurrección consideraría el domingo por la mañana la luna subir en el oeste mientras que el sol fijó en el este. Algunas horas después de que deba el sol fijado en el este, sol del sol brillante brillo = la luna ser tan brillante como el sol, la luna aparece en el oeste brevemente, después el sol sube repentinamente brillante esa mañana de la resurrección de domingo.

Bernardino Sahagun registró la historia de la creación azteca - “había dos soles, pero el resto de dioses no quiso dos soles en los cielos, así uno de dioses asió un conejo y lo lanzó al segundo sol para disminuir su brillo; ése es cómo un conejo aterrizó en la luna y permanecía allí.”

“la luz de siete días” puede referir al Sabat que es llamado el Sabbaton = siete Sabats = el día/la noche que dura siete días de la hora de la media hora = 7 horas X12 = Jesús en los tres días enteros graves.

El sol siete veces más brillante en la resurrección el domingo por la mañana = el viernes por la noche cuando Jesús era en los siete tiempos graves más de largo, es decir, una noche de 7 horas X12 más larga = los tres días de oscuridad en éxodo = 3 x 24 horas.

El 3:5 de Zephaniah “El SEÑOR justo está en el medio de eso; él no hará iniquidad: cada doth de la mañana él trae su juicio para encenderse, él faileth no; pero el knoweth injusto ninguna vergüenza.”

El sol siete veces más brillante reflejaría de la luna como si la luna fuera el sol. La subida del sol en la resurrección de Jesús debe ser esta siete veces más brillantes. El sol debe subir en el oeste que el Sabat Jesús estaba en el sepulcro, el 4 de abril, el ANUNCIO 33, y el sistema en el este. El sol debe continuar moviéndose hacia el este a la posición de 3 Israel = la Luna Llena sobre Israel en el oeste. Así, Israel vería la luna tan brillante como el sol antes de que el sol subió repentinamente y brillante en el este.

El día no es hecho normalmente por la mudanza del sol. el “hasteth a su lugar en donde él se presentó” puede señalar al ajuste del sol en el este cuando Jesús estaba en la tumba. Entonces el sol se presentó repentinamente en el este en la resurrección de Jesús. Así, la significación de estas palabras de Solomon sea la resurrección de Jesús.

Así, Joshua pidiendo dios haga que el sol todavía se colocan y la estancia de la luna en el horizonte del este en el valle de Ajalon, Joshua preguntaba a dios que el movimiento del sol no de la posición del mediodía de fijar en el este porque el sol y la luna deben acercar. Así, el sol estaría en el medio del cielo en la posición de 12 P.M. cuando la luna permanecía en el valle de Ajalon en el este por 24 horas. El sol “hasted para no ir abajo” de los medios Joshua sabía que el sol se movía cuando viajó el este del oeste. Por eso Joshua conocía para lo que él rogaba a dios, eso que el sol amortiguaría y que se reduciría en su este del oeste del movimiento y que pararía en el medio del cielo. La muestra de la mañana de la resurrección sería el sol fijado en el este, y haya oscuro por cerca de tres horas.

Con lo cual el sol repentinamente y brillante subida del este. Entonces el Amorites podía escaparse a las ciudades próximas en la oscuridad. Así, el rezo de Joshua por más horas de luz.

Él sabría que el sol no se mueve normalmente cuando aparece viajar Este-Oeste. Pero cuando viajó el sol el este del oeste para hacer un día de la hora de la media hora el sol debe mover 40 millones de kilómetros por hora. Cuando paró en el medio del cielo que día había estado viajando 40 millones de millas por hora y reducido a 20 millones de kilómetros por hora. 24 horas más adelante hasted otra vez para fijar en el este que doblaba su velocidad a partir de 20 millones de kilómetros por hora a 40 millones de kilómetros por hora. 6 horas + 24 horas + 6 horas = 36 horas de luz del día que día. El viaje de la noche del sol P.M. del viernes 23 de agosto de 1241 11 A.C. a la salida del sol en el = 90° del oeste y el viaje de la noche de la puesta del sol en el = 90° del este que añadía a 180° así, el movimiento total del sol eran 5 este de X 180° y el sol en el otro lado de la tierra.

La tierra podía salir a raudales de la órbita reversa del sol. Inmediatamente los 180° movidos sol al oeste a repentinamente suben en el este a la posición del mediodía y comienzan después otra media órbita reversa del sol para no dejar ningún minuto que falta neto.

Algunas ecuaciones de la astronomía son inmediatas. Así, la física de mover el sol inmediatamente, y no gradualmente de coger velocidad. El sol debe alcanzar veinte o treinta millones de kilómetros por hora dentro de un minuto. Incluso el sol debe alcanzar la velocidad de la luz dentro de un minuto en que el sol fue oscurecido en su ir adelante.

El 15:1 del éxodo “entonces cantó Moses y a los niños de Israel esta canción al SEÑOR, y spake, decir, cantaré al SEÑOR, porque él hath triunfó gloriosamente: H1342 H1342 el caballo y su hath del jinete él lanzado en el mar.”

“triunfado gloriosamente: Medios de H1342 H1342” de montar para arriba. Quizás el sol subió en el oeste, o subió repentinamente en el este.

Sun fijó en el este

Aquí usted ve la puesta del sol en el día largo de Joshua. 10:27 de Joshua

El 10:27 de Joshua “y él vinieron pasar a la hora de ir abajo del sol, ese Joshua ordenado, y los tomaron tragan de los árboles, y echan los en la cueva en donde habían sido ocultados, y las grandes piedras puestas en la boca de la cueva, que permanecen hasta este mismo día.”





Sistema del sol de medios de Ereb 6153. Esto podía sol igualmente malo fijar en el este. En los medios de la tarde entre las tardes de la puesta del sol y la oscuridad. El arco 935 significa ir abajo o la determinación del sol. El arco 835 puede también significar el significado más profundo para arquear abajo; para fijar en el este. Para venir o volver. Cuando el sistema del sol en el este que volvió al este. Esta palabra aparece como el origen de las palabras griegas para que el sol arquee abajo en el este antes de la salida del sol temprana de la resurrección en el este. Y también, el sol a arquear abajo en el oeste en los dos que viajan a Emmaus con Jesús, cuando dijeron a Jesús “el día está gastado lejos”.

El sol podía viajar 45° al este de la posición de 11 P.M. a la posición de 8 P.M. en agosto, después al viaje 180° del sol al este a subir en el oeste a la posición del mediodía = a 180° en seis horas; , entonces permanezca en la posición del mediodía para 24 horas = 360°, después el sol fijado en el 180° del este en seis horas, después el movimiento del sol otro 45° del este a la posición de 3, a la tercera hora de la noche = una semejanza a la mañana de la resurrección y el ataque de Gideon en el segundo reloj, el vigilar romano la tumba. Entonces el ese domingo 25 de agosto de 1241 el sol pararía e invertiría A.C. el oeste del curso y del viaje 180° de la posición de 9 China de = posición 3 Israel a la posición de 3 P.M. Israel.

Ahora necesitamos tomar el cuidado de los 40 minutos. Encontramos una diferencia minuciosa 40 entre la longitud de las dos medias órbitas reversas aplicadas a las 48 horas aceleradas tiempo porque la órbita de tierra es elíptica. Ahora para encontrar una referencia al principio de la segunda mitad de la órbita reversa: En jueces que el 8:13 Gideon volvió antes del sol ascendió, quizás repentinamente en el este en el brillo de siete veces. Entonces la tierra podía fluir en una órbita reversa del sol para que la órbita del revés del invierno a medias lleve el cuidado de los 40 minutos 15 de febrero de 1240 A.C.

Joshua pudo haber sido consciente que el sol por el este del oeste de mudanza giraba alrededor de la tierra que día. Tan cuando Joshua pidió que dios parara el sol él conocía de lo que él hablaba.

Joshua pudo haber tenido miedo que el sol que sube en el oeste, ahora al mediodía en Gibeon, fijaría en el este en seis horas, y haya oscuro por cerca de tres horas, y el Amorites pueda huir a las ciudades y reagrupar. Así, Joshua todavía rogó el sol arriba y la luna de seis días en el este, estancia en el cielo. Así, quizás el mismo modelo pudo haber sido el Sabat Jesús estaba en el sepulcro. El sol que subía en el oeste y que fijaba en el este, el Sabat terminó en la oscuridad cuando los tres Maria fueron a preparar al cuerpo de Jesús con las especias. Entonces el sol subió repentinamente en el este. Así, Joshua pudo haber sido consciente de este modelo de los milagros del sol, y dios preguntado a prolongar el día antes de allí sea oscuro.

José, el padre de Joshua 1088 años anterior en 2329 soñados A.C., y allí era un milagro del sol para José cuando él estaba en Egipto. Éste pudo haber sido cuando el sol todavía se colocaba en el cielo por 10 días en China, con lo cual hicieron Yao emperador sobre el gobernador de China y de José sobre Egipto en 2315 A.C. Joshua habría sido consciente del sueño de su padre, y así con su petición a dios de hacer que el sol todavía se coloca, satisfizo esto profetiza otra vez en su curso de la vida.

El 37:9 de la génesis “y él soñaban otro sueño, y le dijeron sus hermanos, y dijeron, los contemplan, yo han soñado un sueño más; y, contemple, el sol y la luna y las once estrellas hechos deferencia a mí.”

5:45 de Matthew “ese YE puede ser los niños de su padre que esté en cielo: para él maketh su sol a subir en el mal y en la lluvia buena, y del sendeth en el justo y en el injusto.”

el “maketh su sol a subir” a mí los medios Jesús no dijo que el sol se mueve alrededor de la tierra cada día. Para hacer para subir se debe entender para hacer la tierra girar 360° cada día.

El 113:3 del salmo “del levantamiento del sol a ir abajo el nombre lo mismo del SEÑOR debe ser elogiado.”

En el margen de mi biblia de Cambridge que éste es el himno Jesús cantó antes de que lo traicionaran. El sol puede subir en el oeste y fijar en el este que el Sabat Jesús estaba en la tumba. El sol debe subir repentinamente en el este en la resurrección de Jesús.

El sol debe subir repentinamente en el este, domingo 25 de agosto de 1241 A.C. Entonces habría una segunda mitad de la órbita reversa de 177,6 días justo después de que la primera cubre la mitad más corta de la órbita elíptica de la tierra. 177.5/365.25 X 48 = horas del 23:20. Así, ambas medias órbitas: horas del 23:20 + horas del 24:40 = 48 horas que faltan tiempo. Hemos encontrado a los desaparecidos 40 minutos.

48 horas de tiempo transcurrido contradijeron por 48 horas que faltaban tiempo. El tiempo transcurrido: + 12 horas del 17 de febrero de 1241 A.C. + (36 horas suman la luz 12 + 24, ese 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 del día A.C.)) 60 horas en el movimiento del este del sol - asolee la subida del del oeste todavía se colocan al mediodía para 24 horas y el sistema sobre las = 36 horas del este de luz del día - la noche del viernes 23 de agosto de 1241 A.C. - menos 12 horas del domingo 25 de agosto de 1241 A.C. de movimiento 180° del sol del oeste y + 12 horas del 15 de febrero de 1240 el sol todavía se coloca A.C. al mediodía otra vez.

El principio del segundo reloj puede ser el tiempo que el sol subió en el oeste y todavía que se colocaba en el cielo por 24 horas.

Entonces el sistema del sol en el oeste y subió repentinamente en el este en 8:13 de los jueces en el brillo de siete veces como en Jesús resurrección el 5 de abril, ANUNCIO 33.

2 1:10 de Timothy “pero ahora son hechos evidentes por aparecer de nuestro Jesucristo del salvador, que el hath suprimió muerte, y el hath trajo vida e inmortalidad para encenderse a través del evangelio: ”

5:14 “Wherefore de Ephesians él saith, mil despierto que más sleepest, y se presenta de los muertos, y Cristo dará la luz del thee.”

En el P.M. el 23 de agosto de 1241 11 el sol debe viajar A.C. 45° al este a la subida del oeste en la posición de 8 P.M. entonces que pasa 180° en seis horas a la posición del mediodía. Entonces el sol 360° que viaja todavía a colocarse al mediodía por 24 horas. Entonces el sol 180° que viaja al sistema en el este en Israel en seis horas. Entonces el sol 45° que viaja a la posición en China, posición de 9 de 3 en Israel. Conecte a tierra temporalmente salir a raudales de la órbita reversa del sol. Entonces el sol que invierte 180° del curso, y repentinamente y brillante el viajar al oeste a la posición de 3 P.M. posición - o del mediodía debido a algunas horas para viajar el 180°.

Cuando viajó el sol 45° del este y 180° entonces 360° y todavía se colocaba en el cielo entonces 180° y sistema en el este en Israel, después el movimiento 45° del sol fomenta el este a la posición de 3 Israel. Y cuando viajó el sol 180° del oeste quizás el sol fue aclarado siete veces.

Entonces cuando la tierra salió a raudales segunda mitad órbita del 15 de febrero de 1240 reverso A.C., las trayectorias del eclipse en la superficie de tierra serían exactamente donde prediríamos ellos a estar al revés a tiempo y las líneas coralinas diarias estarían exactamente pues esperaríamos que fueran cada día. Sí, usted puede encontrar si el sol fijó el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) en el crecimiento diario en un coral. Sin embargo, si el sol fue amortiguado la capa puede aparecer como cualquier otra capa diaria. El sol se pudo haber amortiguado mientras que todavía se colocaba en el cielo para salir de la misma línea coralina diaria, los pólipos coralinos coloca los anillos de crecimiento diarios. “Si un anillo se añade cada día podría estar ése en un día con el tiempo particularmente malo que no se añade ningún anillo”.

Sin embargo, el día más nublado es cinco veces más brillante que la oficina más brillante. He visto el coral azul y púrpura cuarenta pies abajo en Hawaii que debe recibir bastante luz del sol para hacer los anillos coralinos.

Sobre una jornada completa

10:13 b de Joshua “que el sol todavía se colocaba tan en medio de cielo, y hasted para no ir abajo alrededor de una jornada completa.”

La palabra para “sobre” es la letra Kaph y significa “como” o “sobre”. El texto lee “el sol todavía de pie por casi un día entero” cerca de 24 horas. Así, la palabra tiene gusto de un día entero. - Un día, Yom, puede significar una gama de colores claros de la salida del sol a la puesta del sol. Así, la palabra “sobre” un día de 12 horas como allí es 10 horas en luz del sol del invierno y 14 horas asolee la luz en verano. Sin embargo, una jornada completa incluye la noche y el día y es una revolución completa de 24 horas bastante que cerca de 12 horas de luz del sol. Así, el sol todavía se colocaba en el cielo para como la revolución completa de un día entero de 24 horas. La órbita de la primera mitad es cortocircuito 40 minutos en tiempo que falta sobre las 24 horas aceleradas hora para la órbita de la primera mitad.

Entonces los 40 minutos que falta se pueden aplicar a las 24 horas todavía el 24 de agosto de 1241 A.C. de pie sol (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Así, el término el sol todavía de pie en el cielo para “sobre” una jornada completa es muy exacto. El sol todavía representaba horas del 23:20 mientras que el sol giró alrededor de la tierra 350°. El término “de la mitad tierra de los medios del cielo” estaba ya en una órbita reversa del sol que movía 180° seis meses de anterior. De la mitad de los medios del cielo de la posición del sol entre las estrellas. Está a partir del 17 de febrero de 1241 A.C. la mitad de una órbita 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.) cuando el sol debe volver y el cielo nocturno de la noche del 24 de agosto de 1241 (o del 10 de agosto de 1241 A.C.) sea A.C. 180° diferente que la noche antes de que como el sol estaba en el otro lado de la tierra.

Esta palabra para medio día es lo mismo que la palabra aquí en Nehemiah “mediodía”

El 8:3 de Nehemiah “y él leyeron en esto antes de que la calle que estaba antes de la puerta de agua a partir de la mañana hasta mediodía, antes de los hombres y de las mujeres, y las que podrían entender; y los oídos de toda la gente eran atentos al libro de la ley.”

“a partir de la mañana hasta mediodía” = de la iluminación al de medio día. Podía haber un milagro del sol este día. El texto no dijo que el sol subió en el este como de costumbre.

La tierra en una órbita reversa desde el 17 de febrero de 1241 A.C., significado el sol movió 180° al zodiaco de agosto, después continuó en seis meses, mitad de una órbita, al zodiaco de febrero en agosto. El sol todavía se colocaba de la mitad del cielo, el mediodía, que día por 24 horas. Si el sol viajara una trayectoria recta alrededor de la tierra, el sol aparecería en su posición del mediodía, subir 23° después disminuye 23°. El sol en su más heighest alcanzaría 80°, 10° menos que centro.

Entonces si usted puede representar el sol el girar alrededor de la tierra 350° con la rotación de la tierra todavía para colocarse en el tiempo de Israel del mediodía por horas del 23:20, alrededor de un día entero. Ésa es 24 más horas de luz del día. Así, los desaparecidos 40 minutos en la historia que falta del día.

¿11:9 “Jesús de Juan contestó, no es doce horas en el día? Si cualquier paseo del hombre en el día, él stumbleth no, porque él seeth la luz de este mundo.
11:10 pero si un paseo del hombre en la noche, él stumbleth, porque no hay luz en él.

El sol todavía de pie “en el medio” del cielo se traduce literalmente como “de la mitad” del cielo”





La apuesta roja de la letra, se piensa para haber significado originalmente “de” en vez de “en” o “con”.

Si usted mira de cerca, la apuesta roja de la letra parece una casa de un sitio, que es su significado. El sol sería en la casa del zodiaco del virgo donde estaría normalmente el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), solamente de resolver la misma casa brevemente en la órbita reversa de la tierra. La mitad de una órbita después de que la caída de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C., era el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). El sol giraría el aroud la tierra 360° por 24 horas, parando otra vez en el medio punto de órbita del 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.). El sol puede entonces proceder al sistema en el este, después de algunas horas, sube repentinamente en el este para parar otra vez en este medio punto de órbita, el sol otra vez en el otro lado de la tierra, y del flujo de la tierra otra vez en una órbita reversa del sol. Entonces sol vuelta el 15 de febrero de 1240 A.C. y flujo de la tierra de la órbita reversa.

- 719b fuerte. Esta letra “apostada”, primero de la derecha, significó originalmente “” de apenas como del primer capítulo de la biblia, 1:4 de la génesis

El 1:4 de la génesis “y dios consideraron la luz, de que era bueno: y dios dividió la luz de la oscuridad.”





El 14:16 del éxodo “pero mil de la elevación encima de tu barra, y estira hacia fuera thine entrega el mar, y lo divide: y los niños de Israel pasarán en la tierra seca con el medio del mar.”

El 12:41 del éxodo “y él vinieron pasar en el final (de) de los cuatrocientos y treinta años, incluso el día idéntico exactamente que vino pasar, que todos los anfitriones del SEÑOR salieron de la tierra de Egipto.”

Apenas como la letra “apostó” significado de, de la estancia en el año 430 de Egipto Sothis - 1 de abril, 2307 A.C. al final del año civil egipcio de Sothis 1456, éxodo en la Luna Llena = el passover, viernes 30 de marzo de 1281 A.C., a partir del 12:40 del éxodo





- no ser confundido con la letra de mirada similar Kaph en “tamiym del kayom” abajo. Que noche las israelitas deben haber visto las estrellas de la otra mitad de cielo.

Algunos afirman el término “tamiym del kayom” - “sobre el día entero” - observan la primera letra de la derecha son Kaph = alrededor.





- como día como sobre las horas calientes - en el 10:13 de Joshua - significa el día más largo del año - el solsticio de verano. Los observadores tempranos creyeron que el sol viajó al norte (para arriba) al solsticio de verano, después parado y viajado al sur (abajo) en su movimiento estacional. Es decir, el sol subió más arriba en el cielo hacia verano entonces más bajo después. El sol subió y fijó más lejos al norte cada verano inminente del día entonces al invierno inminente del sur. Los días crecieron ampliado más largos, después pararon el crecer, después crecieron más cortos. Asimismo los días pararon el acortarse en el solsticio de invierno.

El sol de medios del solsticio murió. El sol en invierno viajaría el sur más futuro. El sol en verano viajaría el norte más futuro. Así, el sol murió, y comenzó a aparecer en la otra dirección. Joshua día 24 de agosto de 1241 largo (o 10 de agosto de 1241 A.C.) era A.C. 38 días antes del equinoccio del otoño, y 51 días después del solsticio de verano. que el 24 de agosto de 1241 (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) era 5 días anterior A.C. medio camino entre el solsticio de verano y el equinoccio de caída.

El día largo de Joshua era en verano, pero no era el solsticio de verano.

De TheSky en Jerusalén el 10 de agosto de 1241 A.C., la salida del sol es en el 4:47 y la puesta del sol es en el 18:25 P.M. Ése es 108 minitues, casi dos más horas de luz del día, pues habría en el equinoccio de la primavera o de caída.

Aparece sol milagro un 25 de enero, 2636 A.C. en el vigésimo año de Huangdi en la Luna Nueva, y comienza día de la cuenta 60 y de año de la cuenta 60. El 25 de enero, 2636 era A.C. solamente 10 días después del solsticio de invierno. Del sol al año del milagro una mitad, mitad de una órbita, también sería más adelante 10 días después del solsticio de verano. Así si el sol parado en el cielo en enero, esto podría ser llamado el sol murió.

Cuando el sol todavía se colocaba en el cielo, puede ser llamado el sol murió. Así, el día largo de Joshua y otros milagros similares del sol, pudieron haber dado el significado del solsticio, ambos milagros del sol en invierno en enero y en verano en julio. Así, Joshua pidió que dios parara el sol - del oeste móvil al este - por 24 horas del 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), y dios paró otra vez el sol por 12 horas del 15 de febrero de 1240 A.C. Sun paró iguales que murió el sol sostice de los iguales.

Sin embargo, vemos la solución aquí como el sol movido 180° = 12 horas que no dejan ninguna prueba como la tierra fluyó en una órbita reversa del sol. El sol todavía que se coloca en el medio del cielo ascendente a la posición del solsticio de verano por la octava hora del milagro de la hora de la media hora. La revocación del este y del oeste en el zodiaco de Dendera puede representar el sol que mueve 180° y el desplazamiento del zodiaco. El cambio leve en el zodiaco pudo haber sido la razón que el escritor escribió la tierra era al revés.

La lengua de Canon de Yao cuando Yao lo envió y Ho para determinar las cuatro estaciones, necesaria para la agricultura, por cuatro nuevas estrellas en la órbita reversa, 2315 A.C., sugiere una órbita reversa después de que el sol moviera 9 X 180° (nueve es un número impar no un número par, así el sol parados en el otro lado de la tierra después de 9 de mudanza X 180°) todavía para colocarse en China por nueve días con lo cual hicieron emperador y fueron encargado Yao él y Ho.

Las cuatro estrellas eran ni siquiera visibles en los equinoccios y los solsticios porque el sol había movido el 1 de abril, 2315 A.C., 10 días antes del equinoccio de primavera, el 11 de abril, 2315 A.C. Tarda 26.000 años para que la tierra progrese con un movimiento de precesión 360°. El efecto de mover el sol dice en el solsticio de invierno, 90 días antes del equinoccio de primavera, es mover el sol 180° al otro lado de la tierra. Así, 90 días = 180° significan 10 días = 20°. Esto significa el efecto de mover el sol al otro lado tierra del 1 de abril, 2315 está A.C. = a 2 a x 10/365 x 26.000 años = 1400 años de cielo más reciente del zodiaco. Entonces, las cuatro estrellas en Canon de Yao marcarían las cuatro estaciones.

No hay otra solución a Canon de Yao.

Todo señala a un zodiaco reverso para Joshua también.

Entonces el día largo de Joshua estaba lejos de un fenómeno natural. Éste era muchos milagros muy extremos que trabajaban junto para proporcionar una apariencia de la normalidad.

Si el sol se moviera con la rotación de la tierra 12 horas, ése es medio camino, Israel vería las estrellas de la otra mitad de cielo que noche. Mientras que demostraba a mi esposa, en el verano de 1999, el sol que movía 180° alrededor de la tierra todavía para colocarse en el cielo, yo movió un globo de la tierra adelante, después ocurrió que a mí la tierra continuaría moviéndose pero ahora en revés. El griego clásico y los expedientes chinos describen la tierra en una órbita reversa. Usted verá que el sol pudo todavía haberse colocado en el cielo por 12 horas como él movió 180° al otro lado de la tierra. Solamente éste no era el día largo de Joshua en Gibeon. El primer día del séptimo mes pudo haber sido cuando Joshua habló la bendición y maldecir de la ley sobre el soporte Ebal y el soporte Gerizim, domingo 21 de julio de 1241 A.C.

Entonces también, Joshua habla otra vez en Sheschem en 1221 A.C., en el vigésimo año de la conquista en Joshua 24 según Josephus. Entonces ambos jubileos, jubileos de 50 años a partir de 1241 A.C. a 591 A.C., cautiverio de 70 años a 521 A.C., y también a partir de 1221 A.C., jubileos de 50 años al cumplimiento de Jesús del jubileo en que Jesús habló de Isaías 61 en Lucas 4.

El 24:1 de Joshua “y Joshua recolectaron todas las tribus de Israel a Shechem, y pidieron para las ancianos de Israel, y para sus cabezas, y para sus jueces, y sus oficiales; y se presentaron antes de dios.”

El 11:29 de Deuteronomy “y él vendrán pasar, cuando el SEÑOR tu hath de dios trajo thee adentro a la tierra whither mil más goest poseer lo, que el shalt de mil puso la bendición sobre el soporte Gerizim, y la maldición sobre el soporte Ebal.”

Así, el día largo de Joshua sea el séptimo día del octavo mes, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.).

El 23:24 de Leviticus “habla a los niños de Israel, decir, en el séptimo mes, en el primer día del mes, YE tendrá un Sabat, un monumento de soplar de trompetas, una convocación santa.
El 23:25 YE no hará ningún trabajo servil en esto: pero YE ofrecerá un ofrecimiento hecho por el fuego al SEÑOR.”

Quizás entonces las israelitas volvieron a Gilgal el next day del soporte Ebal.

Entonces el mes siguiente, el primer día lunar del octavo mes, el Gibeonites encontró a Joshua en Gilgal. Después, en el tercer día, de la semana, martes, del mes lunar, el 21 de agosto de 1241 A.C. Entonces algunos días después los cinco reyes del Amorites atacaron Gibeon, y Gibeon enviado para Joshua, y Joshua ascendió el viernes por la noche para venir a la ayuda de Gibeon.

El 9:16 de Joshua “y él vinieron pasar en el final de tres días después de que habían hecho a una liga con ellos, eso que oyeron que eran sus vecinos, y que moraron entre ellos.”

El sol debe volver seis meses después del día largo de Joshua y ser la luz adicional Joshua del día necesario en la batalla de Merom y de la tierra salió a raudales de una órbita reversa un año después de la caída de Jericó. Asimismo, la noche después del día largo de Joshua las israelitas verían las estrellas de la otra mitad de cielo.

Estas pequeñas palabras en la biblia son importantes, la palabra alrededor, la letra Kaf:

El 3:23 de Lucas “y Jesús mismo comenzaron a ser cerca de treinta años de edad,”

O, Jesús comenzó su ministerio cuando él era cerca de treinta años de edad,

Jesús probablemente nació el 17mo del séptimo mes, según el modelo de la inundación de Noah en la génesis 7 y la génesis 8, sábado 12 de septiembre de 7 A.C. Jesús comenzó su ministerio público en Yom Kipur ANUNCIO del sábado 10 de septiembre de 29, el 10mo día del séptimo mes, y con su cumpleaños algunos días después, el 17mo del séptimo mes, el 17 de septiembre, el ANUNCIO 29. O simplemente su cumpleaños 12 de septiembre, 7 A.C. casi iguales al 10 de septiembre, ANUNCIO 29.

Jesús comenzó a ser 35 del este 17 de septiembre, ANUNCIO 29. No hay año cero. Así, Jesús comenzó a ser cerca de treinta años de edad. La original de Lucas pudo haber sido hebrea.

Entonces la letra Kaph = alrededor. Esta palabra está alrededor apenas como el expediente cuando el sol todavía de pie por alrededor de un día menos 40 minutos, sobre una jornada completa, Jesús comenzó su ministerio cinco años después de que él dio vuelta a treinta, en la primavera/el verano en que lo bautizaron. Así, la edad de Jesús en Lucas sería en el 34to año de Jesús antes de Jesús dio vuelta a 35 años, el 17 de septiembre, el ANUNCIO 29. Jesús sería 34 años, dando vuelta a 35 años, el 17 de septiembre, el ANUNCIO 29.

2 20:31 de las crónicas “y Jehoshaphat reinaron sobre Judah: él era treinta y cinco años en que él comenzó a reinar, y él reinó veinte y cinco años en Jerusalén. Y el nombre de su madre era Azubah la hija de Shilhi.”

2 15:19 de las crónicas “y no había guerra a los cinco y trigésimos años del reinado del Asa.”

Jesús comenzó su ministerio en ANUNCIO del 29 de septiembre cuando él era treinta y cinco.

Muchas fechas en la biblia señalan a 40 y 39 y 38 años. Así, el propósito de la biblia de señalar a la vida de Cristo.

Jesús sería tan 34 y una mitad en la pascua judía en Jerusalén en ANUNCIO del viernes 18 de marzo de 29. El significado puede ser Jesús era en su trigésima década en que lo bautizaron.

Literalmente, la década de tres = Strongs 5144 + Strongs 5140. Así, 35 años son intermedios con la trigésima década. Así, 35 años son exactamente la trigésima década. Los versians de Syriac y de Persic salen hacia fuera de la palabra comenzaron porque es redundante. Jesús comenzó oficialmente su ministerio al principio 50 años, que debe ser - del ANUNCIO jubile del viernes 9 de septiembre de 29 cuando en Lucas 4 él habló de Isaías 61.

Usted verá que el probable era que el sol giró al otro lado de la tierra para una salida del sol temprana para que Joshua conquiste Jericó en el Sabat, el 17 de febrero de 1241 A.C.

Sun de descenso

Vea la muestra de Hezekiah

Aquí vemos para cómo el sol todavía se colocaba en la posición del mediodía para Joshua “sobre” un día entero de 24 horas. El tiempo que falta era 40 minutos menos de 24 horas. Quizás el sol giró alrededor de la tierra 350° todavía que se colocaba en el cielo por tiempo transcurrido de las horas del 23:20. Entonces cuando el sol volvió el 15 de febrero de 1240 A.C. en el tiempo de Israel del mediodía, éste era tiempo 6 de la tarde China para el rey pálido. Entonces la luna de seis días sería antedicha y el sol había fijado y las estrellas del colmillo/de Scorpius salieron con los planetas. Entonces el sol todavía representaba 12 horas en la posición del mediodía respecto a Israel en la batalla de Merom, y en la posición crepuscular de la puesta del sol respecto a China. Entonces el sol movió otro 10° al este para compensar las horas del 24:40, 40 minutos que faltaban tiempo, por la mitad segundo la órbita reversa.

Así, el sol movió 190° y ascendió en el oeste a la posición de la puesta del sol. Es decir, el sol fijado en el oeste en China la noche del sábado 15 de febrero de 1240 A.C., entonces subió en el 10° del oeste en el plazo de 12 horas mientras que el sol todavía se colocaba al mediodía en Israel. Así, el sol movió 190° en 12 horas. Así, ambos pálidos del rey vieron las estrellas salir, después el sol sale. Así, él lo soñaba fue vestido en el sol y la luna.

La referencia en la historia que falta del día a la sombra del sol que descendía al revés en 2 reyes 20:9-11 era la palabra hebrea Mahaleh, para ascender también. Quizás la segunda referencia al ajuste del sol en el este es igualmente aplicable al día largo de Joshua. El sol descendido, entonces ascendido. El sol ascendió en el 8:13 de los jueces en que Gideon volvió antes de que el sol fuera para arriba, antes de que el sol ascendiera para una segunda mitad de la órbita reversa, corregir para este 40 minutos. También, de la nota es la referencia al sol que va al revés. Que ascendió el sol, quizás él había descendido. El sol pudo haber ido al revés a subir/desciende del oeste en P.M. el 23 de agosto de 1241 11 A.C. en el Sabat que era el hebreo sábado, todavía se colocaba al mediodía por 24 horas, después fijado en el este y después ascendido repentinamente, domingo 25 de agosto de 1241 A.C. en el este.

Quizás el sol fue aclarado a siete veces cuando ascendió en el este a la posición del mediodía, y amortiguó cuando todavía colocaba 24 horas, después fijó en el este. La salida del sol súbita en el domingo 25 de agosto de 1241 del este era A.C. como la salida del sol súbita temprana en la resurrección de Jesús. Quizás el sol subió en el oeste la noche del 23 de agosto de 1241 A.C. finalmente que fijaba sobre las 36 horas del este más adelante - un día de 36 horas de largo. El sol subiría en el oeste al meridiano en China antes oeste de repentinamente y brillante móvil para una puesta del sol súbita en China en el oeste y a la salida del sol en el este en Israel. Entonces la luna fijaría en el este y el día aparece oscuro como él hace en un día nublado pesado. Entonces este día puede ser como la mañana de la resurrección.

Joshua pudo haber pensado derecho que el sol ahora al mediodía fijaría en el este en seis horas, después habría tres horas de oscuridad y el enemigo consigue lejos. Entonces el sol subiría repentinamente en el este por un día corto de cerca de seis horas. Joshua necesitó la victoria que el día, y 24 más horas de luz del día era lo que él necesitó realmente.

1 5:8 de Thessalonians “pero nos deja, que están del día, sea sobrio, poniendo en el peto de la fe y del amor; y para un casco, la esperanza de la salvación.”

1 9:26 de Samuel “y ellos se presentaron temprano: y vino pasar sobre la primavera del día, ese Samuel llamado Saul al top de la casa, decir, encima de, que puedo enviar thee. Y Saul se presentó, y salieron ambos ellos, él y Samuel, en el extranjero.”

“la primavera del día” era el alah de la palabra, significando ascender. Así, el sol pudo haber ascendido repentinamente en el este después de fijar en el este por solamente algunas horas. Así, la madrugada. Y así el modelo de la resurrección domingo.

10:14 de Joshua “y no había día como eso antes de él o después de él, ése el SEÑOR hearkened a la voz de un hombre: para el SEÑOR de combate para Israel.”

El verso siguiente, 10:15 de Joshua, no aparece en el Septuagint.

El 10:15 de Joshua “y Joshua volvieron, y todo el Israel con él, al campo a Gilgal.”

Ése allí no era ningún día como él para Joshua que dios hearkened a un hombre debe haber significado que casi era blasfemia en otros momentos para ordenar al sol que todavía se coloque y dios no hearken para servir en otros momentos. Sin embargo, Joshua pudo haberse prepuesto pedir dios haga que el sol todavía se coloca cuando él impulsó a las israelitas subir inmediatamente y conquistar la tierra prometida pronto después de las israelitas salió de Egipto:

El 84:10 del salmo “por un día en tus cortes es mejor que mil. Tenía bastante ser un portero en la casa de mi dios, que morar en las tiendas de la maldad.
El 84:11 para el SEÑOR dios es un sol y un escudo: el SEÑOR dará tolerancia y gloria: ninguna buena cosa él retendrá de ellas que el paseo vertical.”

No hay sombra en el sol del día del mediodía. Las nubes pueden cubrir el sol, escudo del sol. Así, Thunderbird = la Phoenix norteamericanos. Dios aparecía tan brillante que las nubes de trueno cubrieron el cielo en el salmo 18:

18:12 grueso del salmo “en el brillo que era antes de que él que sus nubes pasaron, el saludo empiedra y los carbones del fuego.
18:13 El SEÑOR también tronado en los cielos, y el más alto dio su voz; piedras del saludo y carbones del fuego.”

Rebelde no YE del 14:9 de los números “solamente contra el SEÑOR, ningún miedo YE la gente de la tierra; para ella es pan para nosotros: su sombra se sale de ella, y el SEÑOR está con nosotros: témalos no.”

La palabra “que su sombra se sale de ellos” Joshua pudo haber significado una salida del sol y el sol todavía que se colocan al mediodía por 24 horas mientras que consiguieron la victoria. Como sabio, el rey de la ciénaga de Midianites Gideon, Zalmunna, significa la “sombra llevada”.

El sol debe haber movido 7 X 180° para los tres días oscuridad del 15 de marzo de 1281 A.C. Entonces, uno y medio años más tarde, el segundo año, debe ser cuando los doce espías volvieron en el ingathering de la fruta en el séptimo mes, un año y 186 días después = 17 de septiembre de 1280 A.C. = el 17mo día del séptimo mes = 12 de septiembre, 7 A.C., también el 17mo día del séptimo mes en que Jesús debe haber nacido. El sol puede mover hacia atrás en la media órbita y la órbita completa = en el sexto mes y en el duodécimo mes.

Sin embargo, las primeras uvas maduras son en mayo /June.

1:1 de los números “y el spake del SEÑOR a Moses en el desierto de Sinaí, en el tabernáculo de la congregación, en el primer día del segundo mes, en el segundo año después de que fueran salidas la tierra de Egipto, decir,
El 1:2 toma a YE la suma de toda la congregación de los niños de Israel, después de sus familias, por la casa de sus padres, con el número de sus nombres, cada varón por sus encuestas; ”

Este segundo mes del segundo año comenzó Luna Nueva el 3 de abril de 1280 A.C.; el nuevo mes 5 de abril de 1280 hebreo A.C. = Jesús crucifixión 3 de abril, ANUNCIO 33 y su resurrección, el 5 de abril, ANUNCIO 33.

Incluso cuando Isaías rogó el sol para retirar diez pasos, era dios que ordenó a Isaías que pidiera Hezekiah si la sombra disminuye diez pasos, retira diez pasos.

Juzga 5:20 “que lucharon de cielo; las estrellas en sus cursos lucharon contra Sisera.”

Las estrellas en sus cursos pueden significar simplemente el sol movido al otro lado de la tierra que día. Entonces que la noche Israel consideraría las estrellas de la otra mitad de cielo. Las estrellas serían vistas para fijar en el oeste y para desaparecer en el oeste mientras que la tierra estuvo en órbita el sol en su órbita a la derecha del contador normal. En la órbita reversa antes de esto las estrellas aparecerían cada vez más del oeste cada noche. El sol en el otro lado de la tierra = protagoniza visible del otro lado de la tierra = una diferencia de seis meses. Así, “las estrellas en sus cursos de combate contra Sisera” eran como una carretera de peaje que no dejó Sisera a través.

Así, el sol fue movido al otro lado de la tierra y la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol.

5:20 de los jueces de Septuagint que “las estrellas del cielo se fijaron en arsenal, ellos se fijan a la lucha con Sisara de sus trayectorias.”

Este verso griego puede sugerir que los cinco planetas también fueran vistos para ser fuera de lugar que noche en Israel mientras que fueron vistos en la conjunción en colmillo/libra en China esa noche en sueño Wan del rey.

Que el día, el 16 de febrero de 1240 Saturn fue supuesto A.C. para estar en tauro, pero era 180° lejos en Scorpius. Los cinco planetas eran apartados movido del sol, “fuera de sus trayectorias”. La luz de Saturn tarda 80 minutos para conseguir a la tierra. Así Saturn apareció en Scorpius por 80 minutos después de dios comenzado para mover el sol = el conjuction de cinco planetas en Scorpius. “Rey Wan era como el brillo del sol y de la luna, los cuartos occidentales.”

“En su (Yao) 70.o año (2245 A.C.). Los cinco viejos hombres (los cinco planetas) en esto volaron ausente como las estrellas que fluían y ascendieron en la constelación Maou (el tauro).”
Las obras clásicas chinas, emperador Yao

El 5:31 de los jueces “dejó tan a todos los enemigos del thine fallecer, SEÑOR de O: pero déjelos que el amor él esté como el sol cuando él goeth adelante en el suyo pudo.”

La noche protagoniza y una salida del sol súbita = un sol brillante del tiempo del día refiere a milagros del sol.

La referencia a 2 reyes 20:9-11 puede estar correcta. El sol debe subir en el oeste y fijar en el este para Hezekiah. Así, 180° del cielo son representados por 10 pasos.

El libro de Daniel habla de las horas del día. Así, en estos 703 A.C., apenas 110 años antes de Daniel en 590 A.C., las divisiones de horas pudieron haber sido sabidas. En Egipto había 24 divisiones = 24 horas. del día en el techo celestial de Senmut. Así, los diez pasos en el dial superior de Ahaz podían representar simplemente diez horas, casi 180°

Así, la muestra de Hezekiah era similar al Sabbaton los discípulos descansados - el sabbaton era el viernes por la noche de siete noches y el sol descendió del oeste para fijar en el este que sábado. Quizás esa noche era 36 horas más larga. Quizás el sol todavía colocaba eso el sábado a mediodía por 24 horas mientras que giró alrededor de la tierra 360° y era como el día largo de Joshua. Entonces que sábado, luz del día, duraría 36 horas. No sé cuánto tiempo el día duró el ANUNCIO del sábado 4 de abril de 33. Habría podido ser un día largo, un día de la hora de la media hora, o algunas horas de día se encienden. Sin embargo, el sol subió probablemente en el oeste y el sistema en el este que día. Entonces el sol subió en el este repentinamente y brillante esa resurrección el domingo por la mañana.

La resurrección se puede comparar a la cura del sol de siete veces que asciende repentinamente del este. Así, la sombra ambas iría al revés entonces a remitir 10 pasos = 180 grados = 10 horas. Así, Hezekiah se pudo haber curado por un sol de siete veces en la salida del sol, después de tres días de oscuridad y del sol que sube en el oeste y que fija en el este, una muestra de la resurrección. Así, el día largo de Joshua era muy similar. Hay la muestra del Hezekiah de la posibilidad estaba en 703 A.C., probablemente con el mismo modelo de los milagros del sol que llevando a la resurrección de Jesús. Así, la referencia II a los reyes 20 trabaja.

30:26 de Isaías “por otra parte la luz de la luna estará como la luz del sol, y la luz del sol será de siete veces, como la luz de siete días, en el día que el bindeth del SEÑOR encima de la infracción de su gente, y healeth el movimiento de su herida.”

“la luz de siete días” puede indicar una noche y un día largos después de que crucificaran a Jesús. Algunos sugieren que crucificaran a Jesús el jueves para dar tres días a domingo. Sin embargo, los tres días pudieron haber sido logrados moviendo el sol para igualar 3 x 24 horas a la resurrección de Jesús.

El 113:3 del salmo “del levantamiento del sol a ir abajo el nombre lo mismo del SEÑOR debe ser elogiado”

Herodotus, historiador griego, escribió que los sacerdotes egipcios divulgaron:

“Así, el número entero de años [de historia egipcia temprana] es 341 pharaohs, en quienes el espacio entero, ellos dijo, ningún dios había aparecido nunca en una forma humana; nada de esta clase había sucedido debajo de los reyes egipcios anteriores o debajo posteriores. El sol, sin embargo, tenía dentro de este periodo de tiempo, en cuatro varias ocasiones, movidas desde su curso acostumbrado, subiendo dos veces adonde él ahora fija, y fijando dos veces adonde él ahora sube. Egipto estaba ningún grado afectado por estos cambios; las producciones de la tierra, y del río, seguían siendo lo mismo; ni había cualquier cosa inusual en las enfermedades o las muertes.”
La historia de Herodotus, capítulo 2

Herodotus también escribió que ninguna revocación de la salida del sol ocurre durante el ciclo de los sothis. Esto puede indicar que el sol subió en el oeste y el sistema en el este el año del éxodo, viernes 30 de marzo de 1281 en el final de los sothis de 1460 años completa un ciclo A.C.

Entonces a partir del ANUNCIO el 148 el extremo del ciclo de Sothis fue simbolizado por la Phoenix en las monedas acuñadas. El ciclo de Sothis terminó realmente 1460 años en el ANUNCIO 180. Los 49 años jubile y los 50 años jubile a partir de 1241 A.C. y los sothis egipcios completan un ciclo coincidido en el ANUNCIO 180. Quizás la fecha de esta moneda con la Phoenix en el extremo del ciclo egipcio de los sothis es realmente estos 180 A.C. Quizás había un milagro del sol en el ANUNCIO 180. Del nacimiento de Jesús en 7 al ANUNCIO 180 están A.C. 187 años. Methuselah vivió 187 años.

El ciclo jubile judío de 50 años y el ciclo de 49 años coinciden con 179 A.C. y 180 A.C.: ANUNCIO 29 + ANUNCIO 50 + 50 + 50 = 179. ANUNCIO 33 + ANUNCIO 49 + 49 + 49 = 180. Del éxodo a la crucifixión de Jesús 1281 A.C. - ANUNCIOS 33 = 1313 años = 13 x 101. Del nacimiento de Abraham en 2607 al éxodo están A.C. en 1281 A.C. 1313 años + 13. Del nacimiento de Abraham en 2607 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C. = 2607 - 7 = 2600; 2600/13 = 200. Si el faraón Merneptah murió en 3,5, los 3 meses traseros del final mes de los días adelante = 3,5 del 30 y 5 de junio; éste sería el 3 de abril de 1281 A.C. Crucificaron el 3 de abril, el ANUNCIO 33 y subió a Jesús del 5 de abril muerto, ANUNCIO 33. Asimismo la estancia en Egipto era 1026 años. 2 x 513 años. Methuselah vivió al año 969 = 800 + 13 x 13.

O 51 x 19 años. Los ciclos lunares repiten cada 19 años. Adán de los sothis armenios 5368 A.C. en el año 800 = sothis armenios 4568 A.C. - 969 años de Methuselah = 3599 A.C. = año 600 de los sothis egipcios 4199 A.C. Estos 3599 A.C. que son otro año 600 al lado de los sothis armenios 3307 del año 600 A.C. de la inundación de Noah. Si Methuselah fuera 3599 nacidos A.C., después Lamech sería llevado 3494 A.C. cuando Methuselah era 105 años, a vivir 182 años a 3312 A.C. = los sothis armenios del año 595.

Apenas pues Lamech murió en 3312 A.C., hay jubiles de 49 años a partir del primer año de José como gobernador de Egipto en 2315 A.C. a 12 A.C.; 5 más años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. 47 x 49 = 2303 años. A partir del 2310 A.C., en el sexto o séptimo año de abundancia en Egipto, 2310 A.C. - 2303 años = 7 A.C., el nacimiento de Jesús. Asimismo 49 x 49 = 2401 años. A partir de 2369 A.C., cuando Jacob era 69, 2401 años = de Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33.

O el año 600 Methusaleh murió, se podía asumir el año 600 de la inundación de Noah. Methusaleh más probable murió en el año 969 de Adán = 3599 A.C., y la inundación de Noah era muy probablemente 3307 que señalaban A.C. al nacimiento de Jesús 3300 años más adelante. El modelo dado a Noah señala especialmente al hecho la arca basada sobre el 17mo día del 7mo mes y era un tipo del nacimiento de Jesús el 17mo día lunar del séptimo mes.

Jesús vivió a 38 y a una mitad de los años. Éste es ciclos de 2 x 19 años. Hay muchos milagros del sol el los años que terminan con 68 y el año 7. Así 38 + 38 + 23 = 100. Jesús sería 23 cuando sintió bien Caiaphas al alto sacerdote.

A partir del 5368 A.C. en jubiles de 49 años: 3408 A.C. = Noah 100 años a la inundación 3307 A.C. = 3300 años al nacimiento de Jesús. 49 jubiles más lejos a un milagro y a un presagio del sol en 468 A.C. = “la gente de Ts'e y Wei atacado Ch'ing.” Rey Yuen de China murió. 500 años más adelante de Jesús fueron crucificados el 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, año uno de la biblia = 5368 A.C. al año 800 = el nacimiento 4568 de Adán A.C.; jubiles de 49 años a 468 A.C. = 500 años al sacrificio de Jesús. Todo el punto de los milagros del sol a Jesús.

Enoch llevado 300 sothis armenios = 3607 A.C., 57 años a Methuselah, 57 años a Lamech, 182 años de vida al año armenio 595 = 3312 de los sothis A.C. Entonces Lamech sea 50 cuando él tenía Noah cerca de 3440 A.C., Noah sea tan cerca de 40 cuando él tenía Shem, que era 102 en 3305 A.C. cuando él dejó la arca.

“Y en el duodécimo jubileo, en la séptima semana de eso [582-588], él llevó a sí mismo a una esposa.”
Libro antiguo de los jubileos, p.25

Si éste es el año 300 de Enoch 3607 A.C. a partir de 3907 A.C., 588 años apoyan = 4195 A.C. = el nuevo ciclo de Sothis del egipcio, 1460 años a 2737 A.C.

La noche Jesús fue traicionada era jueves, el décimotercero día del mes lunar, el 2 de abril, el ANUNCIO 33.

El calendario egipcio es 40 años más reciente que publicado. Simplemente, la fecha de Sothis del comenzar era no 1320 A.C., sino 1281 A.C. = el extremo del calendario y el éxodo. Así, incluso el calendario de Sothis del egipcio comenzó otra vez en el ANUNCIO 179 el ANUNCIO y no 140.

Velikovsky escribe: “Pero si un gran año terminado y otro comenzaron en + 139, el acontecimiento debe haber ocurrido en el curso de la vida de Claudius Ptolomeo, realmente en el mediados de-período de la escritura prolífica (+127 a +151) de este gran astrónomo de la antigüedad. Claudius Ptolomeo era un residente de Alexandría. En ninguna parte en sus escrituras está el acontecimiento mencionado nunca; ningunos hicieron él exhiben una conciencia. Viviendo en Alexandia y ocupándose con estas materias, de cómo podría él ser inconsciente o silencioso sobre el advenimiento del gran Año Nuevo en Egipto en su curso de la vida?”
Edades en el caos III: Población del mar. p.239

Al mismo tiempo, los reinados de pharaohs son 76 años más atrás. Los 76 años más los 40 años = 115 años = los 30 meses completo que hace juego eclipse solar fechan perfectamente = 6 x 19 = 115 años; 115/4 años apoyan un día = 30 días y un complemento perfecto de fechas del eclipse al mes. Con todo los reinados de pharaohs se echan atrás 76 años. Así, la fecha de la fractura de las iglesias católicas en el ANUNCIO 550 para marcar la fecha de comenzar del calendario armenio de los sothis se debe echar atrás los mismos 76 años de cronología que los sothis egipcios hacen calendarios.

El ajuste en el calendario de Sothis del armenio es más probablemente 76 años más atrás que 115 años más adelante, apenas pues el calendario de Sothis del egipcio es 76 años de trasero. Todas las fechas del eclipse solar de En Aten de Akhu son 76 años más atrás.

Porque las fechas egipcias son 76 años más atrás, las fechas armenias pueden estar también. Entonces simplemente 1281 A.C. + 1313 + 1313 = 3907 A.C. 3907 A.C. + 32 años al sacrificio de Jesús en el 3 de abril, ANUNCIO 33 = 3939 años. Jesús vivió 38 y una mitad de los años a partir del 12 de septiembre, 7 A.C. al 3 de abril. ANUNCIO 33. Así, la significación de 39 años que señalan a la vida perfecta de Jesús. 2010 ANUNCIO - 1460 - 1460 - 1460 - 1460 - 76 = 3907 A.C. 3907 están A.C. 3900 años antes del nacimiento de Jesús.

101 X 39 = 3939. 3907 + 32 = 3939. 101 X 13 = 1313. 1281 A.C. - ANUNCIOS 1313 = 33.

Adán en armenio Sothis del año 800 = 3907 A.C. - 1460 + 800 = 4568 A.C. 4600 años antes del sacrificio de Jesús.

La Luna Llena, viernes 11 de mayo de 4568 A.C. juliano = 3 de abril, ANUNCIO 33 en el calendario tropical. 4568/128 años de = turno 36 días en el calendario juliano al equinoccio tropical del calendario. 10 + 26 = 36. 30 de abril - 26 = 4to o 3ro día de abril = del 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, Adán nació un tipo del rescate de Jesús.

La mitad de una órbita después del 11 de mayo, 4568 es A.C. 186 días, el 23 de noviembre, 4568 A.C. Adán vivió armenio Sothis del año 800 a del año 930. El primera aparecer de Sirius = de Sothis, era el 16 de julio en Egipto. Los Años Nuevos habían sostenido a partir del 16 de julio al este 25 de noviembre en estos 930 años. 930/4 = 233 días sobre el este 25 de noviembre, 4438 A.C.

Así, dios sabía que Adán sin antes de que Adán naciera. Que la disposición para el pecado sería en su hijo sacrificio el 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, el nacimiento de Adán si en 4568 estaba A.C. una profecía del sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33.

La semana de siete días debe ya haber estado en la existencia para la Luna Llena = el 14to día de la luna, 14to día del mes, = viernes 11 de mayo de 4568 A.C. = el año Adán nació en armenio Sothis del año 800. Así, Adán vivió 130 años a partir del año 800 al año 930. Jacob vivió 130 años a la estancia en Egipto 2307 A.C. Éste, es mucho el lo mismo que decimos que éste es el año 2016 hoy. Así, ambos la semana de siete días se han guardado de la creación, y el principio de nuestro calendario, el año de nuestro señor, ANUNCIO = Anno Domini, se ha contado del nacimiento de Cristo.

Solamente, la mayoría de las fechas cuentan a partir del año 700, 4668 de Sothis del armenio A.C.; el significado Adán pudo haber vivido a 230 años, al año 930.

Si el año 800 era 4568 A.C., después el año 1 debe ser 5367 A.C. El ejemplo que 800 años apoyan del 14 de mayo 3768 es A.C. la Luna Llena 4568 A.C. Así, el 24 de septiembre la Luna Llena 4567 A.C. 800 años de trasero es Luna Llena el 20 de septiembre, 5367 A.C., = décimotercero día de mes hebreo + 4 días = sábado 24 de septiembre de 5367 A.C.

Año uno, 5367 A.C. = 5399 años antes del sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33. Así, la fecha más temprana de la biblia señala al sacrificio de Jesús. La fecha egipcia más temprana que 1460 años apoyan a partir del 4198 es A.C. 5658 A.C. Si es trasero 10 más años, = 3 días apoyan, 3 días X 4 años = 12 años, él serían 5668 A.C. = 5700 años antes del sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33.

El equinoccio de caída sería Luna Nueva el 3 de noviembre, 5367 A.C. Entonces el 17mo día hebreo lunar sería el 22 de noviembre, 5367 A.C. En el 930o año 930 de Adán/4 = 232 días, parte posterior a partir del 16 de julio = Años Nuevos 26 de noviembre, 4438 A.C. = el mismo 22 de noviembre, 5367 A.C. = 17mo día a partir del equinoccio de caída = 17mo día del mes lunar.

Entonces estos 5367 A.C. = 5360 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C.

El 1:59 de Lucas “y él vinieron pasar, eso en el octavo día que vinieron circuncidar al niño; y lo llamaron Zacharias, después del nombre de su padre.”

El 7:22 “Moses de Juan por lo tanto dio a usted la circuncisión; (no porque está de Moses, pero de los padres;) y YE en el día del Sabat circuncida a un hombre.”
7:23 si un hombre en el día del Sabat recibe la circuncisión, de que la ley de Moses no debe estar infringida; ¿está YE enojado en mí, porque he hecho un hombre cada pizca entera en el día del Sabat?
El juez del 7:24 no según el aspecto, pero juzga el juicio honrado.

Jesús debe haber sido el sábado 12 de septiembre de 7 nacido A.C. = 10 días antes caída equinoccio del 22 de septiembre, 7 A.C. El sábado 19 de septiembre de 7 es A.C. apenas algunos días antes otoño equinoccio del 19 de septiembre, 7 A.C. Entonces además, el 22 de octubre, 5367 A.C. = el principio del calendario armenio de Sothis = 5400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33; y sea 10 días antes caída equinoccio del 3 de noviembre, 5367 A.C. y sea el 17mo día lunar. Asimismo, circunciden a Jesús en el octavo día sobre el equinoccio del otoño.

Si el armenio Sothis del año uno es 3907 A.C., el año 600 de la inundación de Noah sería 3307 A.C. El sol a moverse el día 10 del segundo mes, Noah para entrar en la arca un día 17 de la semana después. El día 10, sábado 16 de marzo de 3307 del movimiento del sol A.C. El mover hacia atrás del sol una mitad órbita después el 17mo día del séptimo mes, domingo 15 de septiembre de 3307 A.C. = 13 de septiembre, 7 A.C. Entonces el movimiento del sol next day el 16 de septiembre, los 3307 A.C., y el movimiento detrás un año completo más tarde, domingo 16 de marzo de 3306 A.C. Noah entonces deja la arca una semana más tarde, sábado 22 de marzo de 3306 A.C.

“En el año seisciento de la vida de Noah, en el segundo mes, en el primer día de la semana, en su decimoséptimo día, en ese día todas las primaveras del gran abismo estaban partidas y las esclusas del cielo se abrieron.”
Las volutas de mar muerto, volumen I, p.501 de la edición del estudio. 4Q252.

Domingo = el primer día de la semana = del 24 de marzo, 3307 era A.C. el 17mo día del mes lunar hebreo, marzo el segundo mes a partir de febrero; 150 días apoyan a partir del 10 de julio.

Porque el acercamiento más cercano de la tierra del sol, perihelio, era sobre el 1 de noviembre, 3307 A.C., después 90 días después eran el 1 de febrero, 3307 A.C. 90 días después del perihelio = el día el sol puede mover 180° al otro lado de la tierra y esa media órbita a partir de ese día, el 10 de febrero, 3307 A.C., sea el máximo de 187 días + dos días a conseguir a partir de Sabat al Sabat. Así, 150 días apoyan a partir del Año Nuevo de los sothis armenios = el primera aparecer de Sirius momentos antes que el amanecer en el 4:15 est el 11 de julio, 3307 A.C., es el sábado 9 de febrero de 3307 A.C. Entonces la mitad de una órbita es más adelante el sábado 17 de agosto de 3307 A.C. juliano = el 17mo día del séptimo mes lunar. En nuestro calendario gregoriano esto es sobre el 20 de julio, 3307 A.C.

La Luna Nueva, primero el aparecer de la luna, era el miércoles 6 de febrero de 3307 A.C. Miércoles es el cuarto día de la semana. El sol y la luna fueron creados en el cuarto día.

El 1:14 de la génesis “y dios dijeron, dejaron allí sean luces en el firmamento del cielo para dividir el día a partir de la noche; y déjelos sea para las muestras, y por estaciones, y por días, y años: ”

El 1:19 de la génesis “y la tarde y la mañana eran el cuarto día.”

El Essenes marcó este cuarto día, miércoles, porque el sol y la tierra fueron creados en el cuarto día.

“Y él colocaron el sol como gran muestra sobre la tierra para los días, los Sabats, los meses, los banquetes, los años, las semanas de años y los jubileos y para todos los ciclos de los años”
Las volutas de mar muerto estudian la edición, volumen II, p.463

Así las muestras de los milagros del sol, de los jubiles, de las semanas de años, y de los ciclos de años = de años de la órbita del revés.

Los sothis Año Nuevo el armenio del 11 de julio, y el egipcio del 16 de julio en el calendario juliano en años A.C., son similares al nuestro 16 de julio gregoriano en ANUNCIO de los años.

Las dimensiones de la arca de Noah son similares a las dimensiones de la Arca de la Alianza. El modelo de fechas, la inundación en marzo = el sacrificio de Jesús, la tierra secó un año más tarde y el arco iris = la resurrección, la arca descansó el 17mo día del séptimo mes = Jesús nacimiento el 12 de septiembre, 7 A.C.

En este calendario juliano, el 15 de septiembre, 3307 eran A.C. el mismo 17mo día del 7mo mes. Así, el milagro del sol no sólo en el 17mo día del mes lunar, pero en el 17mo día del mes estático de septiembre en el calendario juliano de Sothis. El calendario había sostenido 600 años = 600/4 = 150 días. 150/30 = 5 meses. Mes 7 + 5 meses = un año 12 meses.

El equinoccio de primavera era el 19 de abril, 3307 A.C. que también era la Luna Llena. Así, la inundación de Noah era un tipo del sacrificio de Jesús Luna Llena el 3 de abril, ANUNCIO 33.

El cuento de Gilgamesh dice del acuario de la constelación que es asociado a la gran inundación. El sol estaría en el acuario en enero 3300 A.C., probablemente el primer mes en la génesis 7. Si el sol se moviera al otro lado de la tierra en el segundo mes, el acuario aparecería de arriba en la medianoche que mes, el zodiaco que progresa en revés.

El sol puede mover siete días antes de Noah entró la arca y dios cerró la puerta el sábado el 17mo día del segundo mes lunar. Entonces el sol puede mover 186 días después, mitad de una órbita más adelante, el 17mo día lunar del séptimo mes. Entonces el ajuste del calendario armenio de Sothis, 3907 A.C., al calendario egipcio de Sothis, 4198 A.C., sea 310 años.

Noah en mejores ajustes del año 600 3307 A.C. = 3300 años antes del nacimiento de Jesús. Muchas fechas de la biblia que señalan a Jesús trabajan muy bien.

El 5:21 de la génesis “y Enoch vivieron sesenta y cinco años, y begat Methuselah:
El 5:22 y Enoch caminaron con dios después de que él begat Methuselah trescientos años, y los hijos y las hijas del begat:
El 5:23 y todos los días de Enoch eran trescientos sesenta y cinco años:
El 5:24 y Enoch caminaron con dios: y él no era; para dios lo tomó.”

Los 365 años señalan al calendario de 4 x 365 sothis del año. No tenían ningún año bisiesto del 29 de febrero. El calendario de los sothis sostuvo un día cada cuatro años.

“Enoch después de que le hubiéramos enseñado. a jubileos de .six de años.”
4Q227

Seis jubiles de años = 300 años. A partir de la fecha de comenzar del calendario armenio de Sothis, a partir del 3907 A.C. a 3607 A.C. al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Entonces 300 más años a Noah en el año 600 = 3307 A.C. Enoch en el año 365 = 3542 A.C. = el jubile en 1241 A.C. en la travesía de la Jordania.

El 44.o jubile de Adán, en 2368 A.C. cuando Jacob era 70 años, se debe haber contado cuáles serían incluso centenares de años a partir del 4568 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, del ANUNCIO 33. El sexto jubile probablemente cuando Enoch nació un tipo de Cristo, sería incluso centenares de años del comienzo siguiente de los sothis armenios completa un ciclo en 3907 A.C. = 300 años a 3607 A.C., Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C. Así, los dos jubiles que señalan al nacimiento y al sacrificio de Jesús.

Entonces el año Enoch estuvo casado sea el 65.o año de su vida = año 300 más 65 años = el año 365, el mismo año que Methuselah nació, el mismo año Enoch caminó con dios. Entonces a partir de 3907 A.C. - 365 años = 3542 A.C. = años jubile de 49 años los 3545 A.C. 3 más. Entonces Methuselah vivió 187 años a 3358 A.C. Jubiles de 5 x 49 años a 3300 A.C. A partir de 3545 A.C. 3 x 49 = 3398 A.C., 40 más años a 3358 A.C. como los 39 años de la vida de Jesús. El jubile siguiente en 3349 A.C., 9 años más tarde, el que está después de = 3300 A.C.

Si el calendario armenio de Sothis para hacer juego el calendario ambos de Sothis del egipcio fue movido detrás 76 años: 2010 ANUNCIO - 76 - 1460 - 1460 - 1460 - 1460 = 3907 A.C. Entonces el año de Sothis del armenio del comenzar sería 3907 A.C. Entonces este año 300 de Enoch sería 3607 A.C. Todo el Jesús de previsión nacimiento 12 de septiembre, 7 A.C.

El 5:18 de la génesis “y Jared vivieron cientos sesenta y dos años, y él begat Enoch: ”

162 años apoyan del armenio Sothis del año 300: 3607 A.C. - 162 años = 3767 A.C. = 3700 años a la crucifixión de Jesús. También, 162 años adelante de 3707 A.C. = 3545 A.C. = 3507 A.C. + 38 años de la vida de Jesús.

El Año Nuevo de Sothis era cuando Sirius primero apareció antes de amanecer. Sothis 365 a partir del 3907 A.C. debe ser la Luna Llena, el 18 de abril, 3543 A.C., contando detrás Sothis Año Nuevo del 16 de julio egipcio. 365 días divididos por cuatro = 92 días detrás. Sin embargo, contando detrás a partir de los Años Nuevos armenios de Sothis, el 10 de julio, 92 días detrás, los Años Nuevos deben ser Luna Llena el domingo 7 de abril de 3542 A.C. Así, Enoch fue tomado probablemente en los Años Nuevos el domingo, a la hora del año, y del mes, del sacrificio de Jesús y de la resurrección. Así, la traducción de Enoch era un tipo de la resurrección de Cristo.

Enoch en el año 365 = 3542 de Sothis A.C., era 2300 años antes de la conquista de Joshua de Palestina en 1241 A.C.

El ciclo egipcio de Sothis de cerca de 1460 años terminó en el éxodo en 1281 A.C. La parte posterior 1456 años el ciclo comenzó 2737 A.C. La parte posterior 1458 años el ciclo comenzó 4196 A.C. Remita 310 años = el armenio comienzan de sus sothis, 3907 A.C.

Desde el principio del ciclo egipcio de Sothis en 4198 están A.C. 310 años al principio del ciclo armenio 3907 de Sothis A.C. 365 años de Enoch significan el calendario de Sothis que el calendario sostiene 365 días en 4 x 365 años.

A partir del 4202 están A.C. 1464 años = un día adicional de cuatro años, el calendario sostienen un día cada 4 años, 1460 años más 4 años a 2737 A.C.

A partir de 62 semanas de años, a partir de 402 A.C., 434 años, Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. A partir del 4202 A.C. a 402 A.C. = años 3800 = 38 x 100 años.

Se significa el calendario armenio. Y el armenio del año 300 sea el nacimiento de Enoch = 3607 A.C. Así, Enoch se pudo haber traducido en el equinoccio en Años Nuevos = Jesús resurrección 5 de abril, ANUNCIO 33.

Lamech vivió 182 años. Si Lamech naciera la fecha egipcia 777 de Sothis A.C., 3421 A.C., después murieron 182 años más adelante, que serían 3239 A.C. Entonces si muriera Lamech 192 años posterior y no 182 años más tarde, Lamech habría muerto el año de la inundación de Noah también, 3230 A.C. Entonces Methuselah y Lamech habrían podido morir el año de la inundación de Noah si en 3230 A.C.

Allí donde dos calendarios de los sothis, el armenio con una fecha de comenzar 3907 A.C. y detrás 1460 años a 5367 A.C. El egipcio, con una fecha de inicio 4198 apoya A.C. 1460 años a partir del 2737 A.C. Si vivió Lamech 111 años, no 182 años; la diferencia de 777 años y de 595 años es 182 años. La diferencia puede ser de los dos diversos calendarios.

777 años apoyan a partir del año armenio de los sothis 595 = 4089 A.C. = 182 años de trasero a partir del año armenio 3907 de los sothis del comenzar A.C.

182 años apoyan del extremo de los sothis del calendario egipcio 1456 años a partir de 1281 A.C. de = 7 A.C. cuando Jesús nació.

4089 está A.C. cerca de 4091 A.C. que hace juego los 50 años jubile de la conquista de Joshua en 1241 A.C. 50 años a 1191 A.C.

Así, los 777 años. El número 666 es incompleto a menos que se añada 111 = 777 años.

Entonces Lamech sea egipcio nacido del año 777 a partir de 4200 A.C. = 3422 A.C., y vive 112 años, no 182 años, morir en 3311 A.C. = armenio del año 595 a partir del 3907 A.C.

777 años apoyan a partir de 3312 A.C. = 4089 A.C.; jubiles de 49 años a 22 A.C. = 49 años al ANUNCIO 29 y el principio de los tres de Jesús y un medio ministerio del año. 1150 está A.C. a un año 49 a partir del 4089 A.C. = el milagro del sol en el décimo octavo año de rey Ching en China.

4089 A.C. deben estar los sothis armenios del año 1278 a partir del 5367 A.C. El éxodo en el extremo del calendario egipcio de los sothis es en 1281 A.C. parte posterior casi igual de la distancia del nacimiento de Jesús en 7 A.C. pues 1278 años son delanteros a partir del 5367 A.C.

También, de estos 4089 los 49 años jubile en 168 marcan A.C.A.C. el principio de los tres y una mitad de los años los Griegos desicrated el templo con Apolo. A partir de 1241 los 49 años jubile eran A.C. 164 A.C. en Jánuca cuando el templo fue limpiado y dedicado. Cuando el sol subió en el oeste al meridiano en China. Esos 164 hace juego A.C. jubiles de 49 años a partir de 2368 A.C. y 2467 A.C. = 2400 años y de 2500 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

Había 2200 años de Adán en 4568 A.C. a Jacob en 70 en 2368 A.C. = 2400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. 2200 años a partir del 2368 A.C. a 168 A.C. cuando el templo fue asumido el control por los Griegos. Entonces, en 164 el Maccabees bendijo A.C. el templo en Hannukah = 4 x 49 años al sacrificio de Jesús y Jesús dijo que él se alzaría encima del templo en esos tres días.

Sin embargo, Isaac vivió 180 años. Tan no hay razón Lamech no podría vivir 182 años y Methuselah vive 187 años. Una generación es a menudo 70 años. Así pues, si Lamech viviera 182 años a 3312 A.C., y nació cuando Methuselah era 70, después Methuselah sería llevado en 3564 A.C. Entonces Enoch viviría al año armenio 365 = 3542 de los sothis A.C. Entonces Enoch sería llevado en el año 300 = 3607 A.C., y se lleve Methuselah cuando Enoch era cerca de 40 años.

777 años apoyan a partir de 3312 A.C. = 4089 A.C. (Xth) el jubile, en las volutas de mar muerto, en 1241 A.C. cuando Joshua cruzó el río Jordán podría ser de estos 4090 A.C. 4090 A.C. - 1241 A.C. = 1700 años. Adán pudo haber vivido a partir de 4568 A.C. 130 años a 4438 A.C., también a partir alrededor de este 4440 A.C. años jubile, los jubiles de 64 x 50 años a 1241 A.C. O Adán nació en el año 700, 4668 A.C. y vivido al año 930 = 230 años.

Si Lamech vivió 182 años a 3312 A.C., Lamech pudo haber sido 68 cuando él tenía Noah. Noah pudo haber sido 120 años nacidos antes de la inundación en 3427 A.C.

“En el año cuatrocientos y ochenta de la vida de Noah, Noah alcanzó el extremo de ellos. Y dios dijo: Mi alcohol no residirá en el hombre para nunca. Sus días serán fijos en cientos y veinte años hasta el extremo de las aguas de la inundación.”
Las volutas de mar muerto estudian la edición, volumen I, p.501

Así, el año 480 estaba al año armenio de los sothis a partir del 3907 A.C.

El 6:3 de la génesis “y el SEÑOR dijeron, mi alcohol no se esforzará siempre con el hombre, porque eso él también es carne: con todo sus días serán cientos y veinte años.”

777 años apoyan a partir del 3427 son A.C. 4203 A.C. = el ciclo egipcio de los sothis = 1466 años (1460 + 6 años) al nuevo ciclo en 2737 A.C. 120 años después de 3427 son A.C. cerca de 3307 A.C.

La inundación de Noah trabaja mejor para la fecha 3307 A.C. = 3300 años antes de Cristo. A partir de la fecha egipcia 4200 de los sothis a la fecha armenia 3907 de los sothis están A.C.A.C. cerca de 300 años. De Enoch en el año 300 = 3607 A.C. - Methuselah 90 cuando él tenía Lamech, Lamech 90 cuando él tenía Noah, 120 años a la inundación = 3307 A.C. Noah 20 cuando él tenía Shem. Shem era 100 cuando él dejó la arca después de la inundación. = Shem llevado en 3407 A.C. 3400 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Shem es la palabra de raíz para el sol Shemesh. Así, probablemente había un milagro cuando Shem nació, un tipo del sol de Cristo.

El 11:11 de la génesis “y Shem vivieron después de que él begat Arphaxad quinientos años, y los hijos y las hijas del begat.”

Los sothis egipcios a partir del 4198 A.C. a 2737 A.C. 1460 años a 2737 A.C. 500 años apoyan a partir del año 900 = 3302 A.C. = la inundación en 3307 A.C.

3907 A.C. - 600 años = 3307 A.C. 120 años a 3307 A.C. a partir del 3427 A.C. 180 años apoyan 3427 A.C. = 3607 A.C. = Enoch en el año 300.

Methuselah en 187 y Lamech en 182 años, pueden también señalar a los días entre los movimientos del sol. A partir del equinoccio de primavera al equinoccio de caída = a la mitad de una órbita, son 186 días. Asimismo a partir del solsticio de verano al solsticio de invierno, la mitad de una órbita, es 182 días.

Si Methuselah naciera en 3607 A.C. = 3600 años antes de Jesús, después él viviría 187 años a 3420 A.C. 969 años apoyan a partir de 3420 A.C. = 4389 A.C. 187 años adelante a partir de 4389 A.C. = 4202 A.C. = el Sothis egipcio comienza fecha. Así, ambos finales del año 969 tendrían 187 años.

A partir de la 969 - de 187 - 187 = 595. La generación de Methuselah era 187 a partir del 969, Lamech era 182 a partir del 777 de = 595.

Del nacimiento de Adán en A.C. armenio del año 800 = 4568 de Sothis, 969 años a 3600 A.C. Los 969 años podían señalar del nacimiento de Adán al nacimiento de Methuselah. Entonces Methuselah pudo haber tenido Lamech en su 105o año en 3494 A.C., y Lamech muere en 182 años en 3312 A.C.

A.C. fecha de inicio de Sothis del egipcio 4198 - 777 años = 3421 A.C. Están cerca de 120 años a la inundación de Noah en 3307 A.C.

Contando las generaciones detrás; Methuselah vivió 187 años, murió en el año 969. Si Methuselah era 70 cuando él tenía Lamech, él debe nacer 3564 A.C. y vivir a 3377 A.C.

La inundación de Noah en el año 600 significa que el calendario sostuvo 150 días a partir de Años Nuevos adentro del 11 de julio al 9 de febrero.

“Cientos y cincuenta días hicieron las aguas llevan a cabo la oscilación sobre la tierra, hasta el catorceno día en el séptimo mes, el tercer día de la semana. En el final de los cientos y cincuenta días, las aguas vinieron abajo (durante) de dos días, del cuarto y quinto día, y el sexto día la arca descansada en las montañas de Hurarat, era el decimoséptimo día del séptimo mes.
Las volutas de mar muerto, edición del estudio, volumen I, p.503.

13 de agosto, 3307 eran A.C. ambos el tercer día de la semana, de martes, y del 14to día del mes lunar = la Luna Llena. Entonces el 17mo día debe ser el viernes 16 de agosto de 3307 A.C. 186 días apoyan a partir del 16 de agosto, 3307 A.C. = el 11 de febrero, 3307 A.C. 150 días apoyan a partir de los Años Nuevos de los sothis armenios que el 11 de julio es el sábado 9 de febrero de 3307 A.C. y que es dos semanas antes día lunar del sábado 23 de febrero de 3307 17 A.C.

El Botai domesticó el caballo en 3500 A.C. apenas al norte del mar de Aral donde estaba lo más probablemente posible la inundación de Noah. La edad de hielo acababa de acabar, así había mucho hielo de agua en las montañas sobre el mar de Aral. El Botai vivió en una orilla del río que fue destruida por la inundación antes de 3100 A.C., quizás en estos 3307 A.C., en Kazajistán.

La crecida del río que barrió a la gente de Botai habría podido estar en 3307 A.C. en la inundación del mismo Noah. Incluso si el Botai fue inundado y destruido en 3100 A.C., Noah habría podido preservar su caballo domesticado en la arca en 3307 A.C. Con la destrucción del Botai, el caballo nacional de la única supervivencia dos pudo haber estado a bordo la arca de Noah.

El sitio de Botai está situado en el río de Iman-Burluk, un tributario del río de Ishim. El sitio tiene por lo menos 153 pithouses. El acuerdo fue destruido en parte por la orilla del río escarpado que erosionaba “

Así, el río de Iman-Burluk desbordaría durante la inundación de Noah al lado del lavabo de Aral.

147:16 del salmo “él nieve del giveth tiene gusto de las lanas: él scattereth la escarcha tiene gusto de las cenizas.
147:17 él casteth adelante su hielo tiene gusto de bocados: ¿quién puede colocarse antes de su frío?
147:18 él sendeth hacia fuera su palabra, y melteth ellos: él causeth su viento a soplar, y las aguas fluyen.”

“El caspio es solamente el remanente de una mucha agua de superficie cuaternario más grande, que también incluyó el mar de Aral. El general que baja tendencia parece haber sido parado en el 4to milenio a.C.”

7:20 de la génesis “quince codos hacia arriba hicieron las aguas prevalecen; y las montañas fueron cubiertas.”

La inundación subió 15 codos = 23 pies. En la inmensidad del mar las montañas y las colinas no serían visibles sobre el horizonte. Esta inundación súbita en el mar de Aral cabe fácilmente el expediente geológico.

Así, los glaciares que derritieron repentinamente en el mar de Aral, en el cuarto milenio A.C. - 4000 A.C. a 3000 A.C. podrían ser la inundación de Noah, 3307 A.C. Los glaciares de fusión y la lluvia inundaron el mar de Aral. La subida rápida de agua era muy peligrosa para la gente que vivía allí en aquel momento porque la tierra alrededor del mar de Aral es plana para muchas millas.

El mar caspio y de Aral era un mar. Al sur de los olivos del mar Caspio creció.

El 8:11 de la génesis “y la paloma vinieron adentro a él por la tarde; y, el lo, en su boca era un pluckt verde oliva de la hoja apagado: Noah sabía tan que las aguas fueron reducidas de la tierra.”

17:26 de Lucas “y como era en los días de Noe, será tan también en los días del hijo del hombre.
El 17:27 que comieron, ellos bebió, ellos casó a esposas, ellos fue dado en boda, hasta el día que vinieron Noe entrado en la arca, y la inundación, y las destruyó todas.

Así era muy peligroso = los destruyó todos.

2 3:5 de Peter “para esto son dispuesto ignorantes de, ése por la palabra de dios los cielos estaba de viejo, y de la tierra que se colocaba fuera del agua y en el agua:
3:6 por el que el mundo que entonces estaba, siendo desbordado con agua, fallecida: ”

Así, Noah debe haber vivido cerca del mar de Aral.

La inundación de Noah habría podido ser en el año egipcio 600 de los sothis a partir de 4197 A.C. = 3598 A.C. Y Noah pudo haber ahorrado el caballo domesticado que el Botai adoptó por 3500 A.C.

Sin embargo, el calendario de la biblia en el día de Noah debe haber sido el calendario armenio de los sothis, no el calendario egipcio de los sothis.

Kazajistán era el área de la inundación de Noah en el lavabo de Aral y del mar Caspio.

El primer mes de la inundación de Noah debe estar en febrero en los calendarios del armenio y del indio.

La inundación de Noah era más probable en 3307 A.C., 3300 años antes de Cristo.

Puede haber una significación en 777 días. 777 días apoyan Jesús sacrificio del 3 de abril, 33 que el ANUNCIO es el 15 de febrero, ANUNCIO 31 = el tercer día de Adar = cuando el segundo templo fue acabado en 504 A.C. = cuando había un eclipse solar registrado en China para el día 48 de cylcle 60 que no era el eclipse solar del 16 de febrero, 505 A.C., solamente el milagro del sol del 10 de febrero, 504 A.C. = el tercer día de Adar.

Año armenio 777 = 4589 de los sothis A.C. La Luna Llena era el 3 de abril, 4589 A.C. La misma fecha tropical que el sacrificio de Jesús en el passover la Luna Llena, ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33 estaba sobre la Luna Llena, viernes 2 de mayo de 4589 A.C. Así, el año 777 era un tipo de venir de Jesús.

La estancia en Egipto fue escrita a partir del 430o año (de Sothis) al extremo (del calendario de Sothis). Así, a partir del 2307 A.C., el 430o año a partir del 2737 A.C., al éxodo en 1281 A.C. el extremo de los 1460 (1456) calendarios de Sothis del año. El calendario egipcio de los sothis no tenía ningún año bisiesto del 29 de febrero. El día de Años Nuevos era el 16 de julio en que Sirius primero apareció en el 4:15. Así, Sirius desaparecería por 70 días y reaparecería el 16 de julio. Cada cuatro años el calendario sostendría un día. En cuatro años de Años Nuevos sea el 15 de julio, cuatro más años que los Años Nuevos serían el 14 de julio. En 4 x 365 días = 1460 años, los Años Nuevos sostendrían al 16 de julio y el primera aparecer de Sirius en el 4:15.

La estancia sería escrita como Tav-Shin-Shin-Apuesta-Vav (400+300+300+20+6) = 1026 años. Así, si los años totales fueron escritos así, sólo el año 400 pudo haber sobrevivido y el resto 26 años se asuma 30 años. El extremo del calendario de Sothis fue supuesto para ser 1460 años.

Así, si el primer año de la estancia en Egipto fuera 430 Sothis, el extremo del calendario de Sothis cuando el calendario había sostenido 365 días del 16 de julio al 16 de julio, realmente detrás del 16 de julio al 17 de julio porque Sirius subió primero antes de amanecer al día temprano = 4 años de temprano, el 17 de julio de 1282 A.C. = ciclo de Sothis 1456 años = estancia 1026 años, porque los egipcios no tenían año bisiesto del 29 de febrero igualaría 4 x 365 = 1460 años. Así, la estancia se podría escribir en hebreo 400 (300 + 300) 30.

Los desaparecidos ponen letras a 300 + 300 400 + 30 que se van. Vea el judaísmo 101, alfabeto hebreo. Así, a partir del año 430 de Sothis en 2307 al extremo del ciclo de Sothis es A.C. qué fue escrita. Con todo la duración se podía escribir en hebreo 400. 30 también. Así, la confusión de los años 430: El cautiverio era 400 años, los 400 años pasados de la estancia de 1026 años en Egipto.





15:12 de la génesis “y cuando iba el sol abajo, un sueño profundo bajó sobre Abram; y, el lo, un horror de la gran oscuridad bajó sobre él.
El 15:13 y él dijeron a Abram, saben de una seguridad que tu semilla será un extranjero en una tierra que no sea la suya, y los servirá; y los afligirán cuatrocientos años;
15:14 y también esa nación, que servirán, yo juzga: y luego ellos salen con la gran sustancia.”

El 10:22 del éxodo “y Moses estiraron adelante su mano hacia cielo; y había una oscuridad gruesa en toda la tierra de Egipto tres días: ”

Este “horror de la gran oscuridad” puede igualar tres días = 3 x 24 horas. El sol debe fluir o en de una órbita reversa. Entonces la oscuridad debe igualar un número impar, así 7 horas X12.

“La tierra estaba en la gran aflicción. El mal cayó en esta tierra… que era una gran agitación en la residencia… nadie salió del palacio durante nueve días, y durante estos nueve días de agitación había tal tempestad que ni los hombres ni dioses podrían ver las caras de su siguiente.”
Un granito negro inscrito con jeroglíficos - el monolito de EL-Arish, traducción en Immanuel Velikovsky, edades en el caos I, del éxodo a rey Akhnaton, p.59

Los tres días de oscuridad pueden = 3 x 24 horas, o 7 horas X12, o 9 horas X12.

O este nueve días pueden ser los nueve días que el sol todavía se colocaba en China cuando Yao hizo el emperador 2315 A.C. = oscuridad en Egipto, o el sol todavía colocaba diez días en China = oscuridad en Egipto en el octavo año de rey Kin 1731 A.C., o si éste escrito en el siglo II A.C. puede ser los ocho días Jánuca del 12 de diciembre, 164 A.C. = 7 horas X12.

El 8:13 de la génesis “y él vinieron pasar en el seis centésimos y primer año, en el primer mes, el primer día del mes, las aguas fueron secadas para arriba de la tierra: y Noah quitó la cubierta de la arca, y miraba, y, contemple, la cara de la tierra era seco.”

La Luna Nueva en el primer día del primer mes debe ser el día, el tiempo, allí era oscuridad en Egipto por tres días. Entonces, la luna estaría con el sol y cuando el sol y la luna fueron movidos alrededor de la tierra 3 X 360° con la rotación de la tierra para permanecer en el otro lado de la tierra - Egipto - entonces la luna no aparecería en Egipto tampoco.

El 40:2 del éxodo “en el primer día del primer mil del shalt del mes puso el tabernáculo de la tienda de la congregación.
El 40:3 y el shalt de mil ponen en esto la arca del testimonio, y cubren la arca con el vail.”

El 8:13 de la génesis “y él vinieron pasar en el seis centésimos y primer año, en el primer mes, el primer día del mes, las aguas fueron secadas para arriba de la tierra: y Noah quitó la cubierta de la arca, y miraba, y, contemple, la cara de la tierra era seco.”

Esto podía ser momentos antes del día de reparación, pero puede ser el primer día de primavera = 8:13 de la génesis y el éxodo 40: 2.

El 23:56 de Lucas “y ellos volvieron, y prepararon las especias y los ungüentos; y descansado el día del Sabat según el mandamiento.”

El día del Sabat = el sabbaton = siete días = 7 horas X12.

El aparecer Sirius 4:15 del 19 de julio debe haber terminado los años del ciclo de Sothis en 1460 a partir de 1281 A.C. en el ANUNCIO 179.

Había una moneda pegada en Alexandría en el ANUNCIO 138 en el reinado de Antoninus Pius. EGIPTO, Alexandría. Antoninus Pius. ANUNCIO 138-161. BI Tetradrachm/PHOENIX.

Algunos habían estimado que el nuevo ciclo de los sothis debe entonces comenzar. Sin embargo, los egipcios habían perdido la pista del tiempo y esto era una valoración. Los 1460 años reales serían después de 1281 A.C. EL ANUNCIO 178. 144 años después de la crucifixión de Jesús en el ANUNCIO 33 son el ANUNCIO 177. Había una moneda acuñada en Antioch con la Phoenix en la cara, Constantius II AE3. 348-350 ANUNCIO. Quizás Phoenixes apareció en estos años. Tácito escribió la Phoenix apareció en el ANUNCIO 33 en Egipto. Así, debe haber habido un milagro del sol a la hora de la crucifixión de Jesús. El Bennu egipcio, Phoenix, se llama el señor de jubileos. Clemente escribió sobre la Phoenix en el ANUNCIO 180 quizás inspirado por un milagro del sol que año.

Sin embargo, el sol fue dicho para tener subió en el oeste y fijado en los siete días del este antes de la gran inundación de Noah en el año 600 del ciclo de los sothis. El mar de Aral puede ser el sitio de la gran inundación de Noah. Un gran lago formó allí brevemente cerca de 3500 A.C. Año armenio 600 = 3307 de los sothis A.C.
Aralkum - un desierto artificial, p.18

Si la muerte de Terah en los sothis 205 del año era cuando Abraham era 75 en 2532 A.C. Entonces los nuevos sothis completan un ciclo 205 + 2532 = 2737 A.C.

El 5:30 de la génesis “y Lamech vivieron después de que él begat Noah quinientos noventa y cinco años, y los hijos y las hijas del begat:
El 5:31 y todos los días de Lamech eran setecientos setenta y siete años: y él murió.”

El calendario armenio comenzó cerca de 5367 A.C. Entonces 1460 años más tarde era 3907 A.C. el ciclo siguiente de los sothis. El ciclo egipcio de los sothis comenzó otra vez en 4198 A.C. Esto es una diferencia de 300 años.

De los sothis del egipcio comience la fecha 5657 al nacimiento de Jesús son A.C. 113 x 50 jubiles. Del nacimiento de Abraham en 2607 están A.C. 13 x 4 x 50 años al nacimiento de Jesús.

Jesús pudo haber sido crucificado cuando él era 38 años seis meses. Doble esto es 77 años.

Adán estaba en el año 700 en el Septuagint. Entonces dos veces la época de la vida de Jesús de 38 y de los años de una mitad iguala los sothis armenios del año 777.

Los 777 años de Lamech pueden señalar a Jesús. Jacob era 77 años en que él tenía Reuben. Jacob era 70 años en 2368 A.C. = 2400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33, cuando él comenzó el trabajo para Laban, a trabajar para que Leah sea su esposa. Isaac era 69 años en que él tenía Jacob.

Sirius fue observado por 7000 A.C. en Armenia.

La gente antigua pudo haber entendido que la tierra gira para producir día y noche. Entonces cuando el sol subió en el oeste, todavía se colocaba, y sistema en el este, para subir repentinamente en el este; Dios había movido el sol a las velocidades fabulosas. También, Joshua contaba con el sol que subía en el oeste al sistema en el este en 12 horas. Él pudo haber entendido después de que fijó en el este el sol repentinamente y brillante subida del este por un día corto. Él necesitó un día largo conseguir la victoria. Así, el rezo de Joshua a dios para que el sol todavía se coloque.

“[99 A.C.] cuando eran C. Murius y L. Valerius los cónsules, en Tarquinia, allí cayeron en diversos lugares… una cosa como una antorcha llameante, y vino repentinamente del cielo. Hacia puesta del sol, un objeto redondo tiene gusto de un globo, o el escudo circular redondo llevó su trayectoria en el cielo, del oeste el este.”

“[90 A.C.] en el territorio de Spoletium (65 millas romanas al norte de Roma, en Umbría) un globo del fuego, del color de oro, cayó a la tierra, girando. Después parecía aumentar de tamaño, subió de la tierra, y ascendió en el cielo, donde obscureció el disco del sol, con su brillantez. Giró hacia el cuadrante del este del cielo [Harold T. Wilkins, platillos volantes en el ataque, pp.164-69]”

Hay una lista larga de objetos muy brillantes, más brillante que el sol, misterios del inexplicado, p.207.

Entonces quizás a veces un ángel brillante, o aún dios, más brillante que el sol, puede aparecer subir en el oeste en la noche. Esto puede parecer sugerir que qué fue registrada eran un ángel y no el sol. Sin embargo, la Phoenix brillante voló al sol para moverlo cuando había un milagro del sol. Así, éste puede ser el sol que asciende del oeste al este. Sin embargo, no hay torneado detrás cuando vemos la luz brillante de dios.

Actúa el 26:13 “en el mediodía, rey de O, yo vio de la manera una luz del cielo, sobre el brillo del sol, brillando alrededor de mí y de ellos cuál viajó conmigo.”

El 8:4 de la génesis “y la arca descansaron en el séptimo mes, en el decimoséptimo día del mes, sobre las montañas de Ararat.
El 8:5 y las aguas disminuyeron continuamente hasta el décimo mes: en el décimo mes, en el primer día del mes, eran los tops de las montañas consideradas.”

Así, el modelo = el Jesús que se llevará el 17mo día del 7mo mes = 12 de septiembre, 7 A.C. Jesús debe ser concebido del espíritu santo nueve meses anterior = el primer día del décimo mes en la génesis 8: 5. Isaac debe nacer a finales del verano en el séptimo mes. Isaac que se concebirá el 10mo mes, 9 meses más adelante es el 7mo mes. Jesús también que se concebirá el 10mo mes para igualar el modelo de la inundación de Noah.

8:5 de los hebreos “quién el servicio al ejemplo y la sombra de cosas divinas, como Moses fue amonestado de dios cuando él estaba a punto de hacer el tabernáculo: para, vea, saith él, que mil hace todas las cosas según el modelo shewed al thee en el soporte.”

3:6 del libro de Josephus: 4" y grande era la sorpresa de los que vieron estas cortinas (del tabernáculo) en una distancia, porque parecían en absoluto diferenciar del color del cielo.”

El 4:12 de los números “y ellas tomarán todos los instrumentos del ministerio, con lo cual ayudan en el santuario, y los ponen en un paño del azul, y los cubren con una cubierta de las pieles de los tejones, y las pondrán en una barra”

Se dice que el color del cielo no está en la biblia. Con todo el color del santuario según Josephus era el color del cielo, azul.

Sin embargo, el color de las pieles del espolón debe ser rojo.

El 26:14 del éxodo “y el shalt de mil hacen una cubierta para la tienda de las pieles de los espolones teñieron rojo, y una cubierta arriba de las pieles de los tejones.”

Este 17mo día del 7mo mes puede ser una imagen del nacimiento de Jesús, el 15 de septiembre, 3307 A.C. Así, la inundación de Noah puede ser un modelo del nacimiento de Jesús.

La fe limitada que limitan a dios a parar la tierra es incorrecta

Si la tierra paró o invirtió su rotación, los problemas son inmensos. Si usted para la tierra de la rotación, usted debe entonces comenzarla a girar otra vez. Si la tierra se redujera en su rotación un minuto en 24 períodos de la hora, los océanos en el ecuador caerían 800 pies. Si la tierra parara el girar, la tierra seca sonaría el ecuador. Si sería la rotación parada tierra por 24 horas allí 24 horas de que falta miden el tiempo. Si el sol girara alrededor de la tierra 360° allí sería otra vez 24 horas de que falta mide el tiempo. Si el sol se moviera a medio camino alrededor de la tierra en una serie de 4 milagros del sol no habría neto mide el tiempo. Ningunas pruebas dejadas.

La palabra para - tan el sol todavía de pie en el “medio” del cielo - es literalmente media, “de la mitad del cielo”. De los 126 tiempos se utiliza en la biblia, 108 veces que se traduce como “a medias” y 8 veces como “medio”. Si usted está contando en las estrellas del cielo como su guía, la única manera que el sol puede todavía colocarse de la mitad del cielo es si el sol giró alrededor de la tierra a la otra mitad de cielo. Que la noche Israel consideraría las estrellas de la otra mitad de cielo.

Mayor fe que dios movido el Sun tiene razón

Si el sol moviera no 360° sino 180° las estaciones cambiarían. La tierra fluiría en una órbita reversa del sol y debe desplazar en su eje o el sol debe moverse hacia arriba o hacia abajo así como mover el 180° para mantener la misma estación, a menos que en el equinoccio vernal o del otoño. El sol se movió muy probablemente hacia arriba o hacia abajo después de mover el 180° y las órbitas de los planetas inclinados con el sol y ningún cambio del polo eran necesarias. Simplemente, el sol debe moverse a la trayectoria del zodiaco. Si el sol moviera 180° desde Capricornus a los géminis, el sol debe levantarse a los géminis, con todo la altura del sol en la tierra aparecería como si estuviera en Capricornus. Por lo tanto, el sol debe mover seis muestras a la sexta muestra exacta del zodiaco y la tierra mantendría la misma estación.

La trayectoria del zodiaco sería lo mismo haber quitado solamente intermedia y moviéndose en revés. Por lo tanto, la tierra no vería más o menos estrellas, solamente un cielo del verano en invierno. La tierra no necesitaría desplazar en su eje para mantener la misma estación. Esto trabaja tan perfectamente y me sorprenden exactamente que nadie ha descubierto el perfectness de la tierra en una órbita reversa.

Si el 180° movido sol a subir repentinamente en el este por la mañana del 17 de febrero de 1241 A.C. en Jericó que el sol debe bajarse para guardar la misma inclinación a la tierra. Entonces la tierra mantendría la misma estación. El sol puede guardar simplemente su inclinación a la tierra mientras que viajó alrededor de la tierra. Quizás el sol movió a lo largo del exacto la misma trayectoria del zodiaco, solamente en revés. Podemos estar seguros que la inclinación del sol a la tierra fue guardada. Las variaciones y la base de datos orbitales de la insolación (búsqueda y leído para arriba en ella conforme a “variaciones orbitales” o a “base de datos de la insolación”) muestran que las estaciones y la intensidad del sol no cambiaron. Este modelo no sale de ninguna prueba. Si el sol se moviera hacia arriba o hacia abajo después de que movió 180° para mantener la tierra la misma estación, allí no sería ninguna influencia en la tierra.

Asimismo, la mitad de una órbita más adelante, el sol debe subir en el oeste en la medianoche a la posición del mediodía y permanecer en la posición del mediodía por 24 horas respecto al día largo de Joshua, después el sol procede al sistema en el este. Entonces algunas horas más adelante la subida del sol en el este apenas como el sol tenía repentinamente subió repentinamente en el este en Jericó, y el flujo de la tierra nuevamente dentro de la órbita reversa del sol. Entonces, mitad de una órbita que el sol todavía se coloca más adelante al mediodía por 12 horas en la batalla de Merom = del sueño Wan del rey, y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol sin un rastro.

Esto es un poco diferente que el sol que mueve 180° cuatro veces. Sí, el sol debe moverse al otro lado de la tierra, y al flujo de la tierra en, entonces a la mitad de una órbita más adelante - fuera de, entonces en y entonces un año más tarde, fuera de la órbita reversa del sol. La subida del sol repentinamente en el del este = negativa 12 horas, la subida del sol del oeste a fijar en el del este = positivo 36 horas, el sol todavía se coloca en el cielo para 24 horas = el positivo 24 horas, la subida del sol repentinamente en el del este = negativa 12 horas, la vuelta del sol un año más tarde = positivo 12 horas = 48 horas de días largos = las 48 horas aceleró órbita reversa = ninguna hora que falta neta.

La salida del sol súbita el Jericó el 17 de febrero de 1241 A.C. y la salida del sol súbita en Gibeon, domingo 25 de agosto de 1241 A.C. pueden ser un tipo de la mañana de la resurrección.

La tierra debe estar en órbita la misma distancia del sol en la misma órbita elíptica que tendría. La tierra debe ser dejó para girar exactamente pues tendría. Así, la órbita de tierra se debe haber manejado cuidadosamente para no dejar ningún rastro biológico.

Chino y expedientes egipcios del éxodo

El expediente siguiente no era un expediente de un eclipse solar:

“De yi-mao (día 52) a la mañana siguiente temprana había niebla, después tres llamas comieron el sol, las estrellas grandes fueron vistas.”
Heji 11506

Un eclipse solar total pasó Yin al 4 de marzo de 1250 A.C. el día 52 del día 53 no. El eclipse solar el 5 de junio de 1302 total A.C., era el día siguiente, día 52 del día 53 no. El 3 de marzo de 1307 era A.C. la Luna Nueva y el día 53 del ciclo 60 en China. Había posiblemente un milagro del sol para comenzar cuál era ser el mes del passover en un año que terminaba 07, esté tan incluso 100 al nacimiento de Jesús. Así, un milagro del sol sería en 1307 A.C. 1300 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. El 3 de marzo de 1307 podía hacer juego A.C. el mes y el año del nacimiento de San Juan Bautista seis meses antes del nacimiento de Jesús, el 12 de septiembre, 7 A.C.

El Sabat Jesús estaba en el sepulcro pudo haber sido tres días de largo, incluso oscuro quizás por 7 horas X12 = 3 x 24 horas. El 13 de marzo de 1252 era A.C. el día 52 del ciclo 60, era el 12 de marzo de 1252 A.C. la Luna Llena = el passover; el next day, día 52 de ciclo, igualaría el 13 de marzo de 1252 A.C. el día después de que el passover = el Sabat Jesús fuera en el sepulcro el día después del passover. Entonces, este tres días comieron el sol que el chino descrito como el sol era en levantamiento tan largo él tuvo hambre. El 12mo año de Wending era 1240 A.C. = el primer año de rey pálido = sueño Wan del rey, el 15 de febrero de 1240 A.C. El primer año de Wending entonces debe ser 1252 A.C., y en la primavera, como todos los emperadores chinos. Entonces, este milagro del sol de una noche larga en el passover pudo haber sido qué fue registrado, bastante que un eclipse solar.

El jubile era 1291 A.C., el año Ramses II murió. Entonces el 39.o año del jubile era 1252 A.C. = los 38,5 años de la vida de Jesús = el passover de su sacrificio.

El 35to año completo para el rey pálido, a partir de su primer año en 12mo año Wending, en primavera el 15 de febrero de 1240 A.C., eclipse lunar al 23 de septiembre de 1205 A.C. 35 + 1205 A.C. = 1240 A.C. Por lo tanto, los 12 años completos apoyan a partir de 1240 A.C. = 1252 A.C. Incluso, los 35 años fueron contados 35,5 años del 15 de febrero de 1240 A.C. al 23 de septiembre de 1205 A.C.

Wuding: “En su 50.o año… en su 9no año, él murió.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú. p.136.

Estos nueve años añadidos al 50.o año de Wuding parecen no necesarios. Wuding comenzaría su año 44 del reinado en 1393 A.C. de ciclo. Kang en 1334 A.C. 43d de Tsoo- del ciclo. Tsoo- Keah en 1323 54 del ciclo. 27mo del Fung-pecado en 1290 A.C. del ciclo. 31ro del Kang-tintín en 1286 A.C. del ciclo. Corteje-yih en 1278 A.C. el 39.o del ciclo. Deseo en 1243 A.C. de 14to del ciclo.

Corrección de nueve años: 1393 A.C. 44 del ciclo correcto. Ahora: Tsoo-kang en 1343 A.C. Tsoo-Keah en 1332 A.C. Fung-pecado en 1299 A.C. Kang-tintín en 1295 A.C. Corteje-yih en 1287 A.C. Deseo en 1252 A.C.

Así, Wuding comenzó su reinado correctamente por 44 del ciclo 60. Entonces 9 años fueron añadidos a Wuding, y los reinados del rey siguiente eludieron por 9 años.

Así, el milagro del sol en 1252 A.C. para comenzar el reinado de Wanding.

El propósito para adivinar para el día 52 debe ser Jesús sería el 12 de septiembre nacido, 7 A.C. el día 52 del ciclo 60.

También, el cumplimiento del jubile en Yom Kipur, cuando Jesús habló de Isaías 61 en Lucas 4 en Nazaret para comenzar su ministerio, debe estar el 9 de septiembre, el ANUNCIO 29 = el día 52 del ciclo 60 en China.

Sin embargo, si no un milagro del sol, entonces éste puede estar un expediente de un eclipse solar.

El primer año Wending debe ser 1252 A.C. A menudo había un nuevo emperador en China cuando había un milagro del sol.

Un buen libro en el período de 1250 en el Oriente Medio está A.C.: 1177 A.C., la civilización del año se derrumbó, una historia que decía del hambre, terremoto, invasiones de la gente del mar, corte de las rutas comerciales que dependieron estas civilizaciones encendido. Tan severo tardó siglos para recuperarse. Del éxodo a la entrada de Joshua en la tierra prometida, en ninguna parte había comida o seguridad en el Oriente Medio.

Los desaparecidos 76 años tienen que estar después de faraón Sheshenq. Sheshenq luchó Israel en el quinto año de Rehoboam = 1000 A.C., no 925 A.C. Así, Merneptah murió en 1281 A.C. no 1205 A.C. = los mismos 76 años. Así, los reinados que falta de los pharaohs de 76 años deben estar después de faraón Sheshenq.

La fecha 1177 iguala A.C. realmente 1253 A.C. porque las fechas egipcias se deben corregir 76 años más atrás. Había un gran terremoto sobre ese tiempo en Pylos. Los terremotos están conectados a menudo con los milagros del sol en China, tal como adentro 230 A.C. cuando el sol subió en el oeste al meridiano. La tierra sacudió a menudo en un milagro del sol.

Claude Schaeffer, “el excavador original de Ugarit, pensamiento un terremoto causó la destrucción final de la ciudad.” Las “ideas actuales ponen la fecha de este terremoto en 1250 A.C.”

El hambre se registra en el Oriente Medio en este 1260 A.C. Así, había hambre todo alrededor de las israelitas durante los cuarenta años en el desierto.

“El año era 1177 A.C. Era el octavo año de reinado de Ramses III del faraón” que vino la gente del mar. Así, 1177 es A.C. 1252 A.C.

Así, Egipto se derrumbó después de las diez plagas del éxodo en 1281 A.C., y se derrumbó más lejos después de esta batalla con la gente del mar 28 años más tarde.

El 12mo año Wending era sueño Wan del rey, rey el primer año 15 de febrero de 1240 Wan A.C. Así, el primer año Wending pudo haber comenzado en 1252 A.C., quizás con un milagro del sol. Y éste sea el presagio para un nuevo emperador, Wending.

Había un eclipse solar total en China el 4 de marzo de 1250 A.C. Pero éste era dos años después de Wending se convirtió en emperador.

“Cuando período a partir de la noche del séptimo jisi del día (día 6) allí era (a) la nueva estrella grande que fue vista al lado de Huo Antares.”
Heji 11503b

De Xueshun Liu:
“En cuanto a la inscripción que aparece en la imagen abajo, usted citó dos traducciones. Primer ha traducido los primeros cuatro caracteres como “en el 7mo día del mes, un día de la ji-szu (la luna del último trimestre)…” Segundo traduce esos caracteres como “en ese entonces período a partir de la noche del séptimo jisi del día (día 6)…” Aparece que la segunda traducción está correcta debido a dos razones. Primero, no hay carácter yue, “mes” entre esos cuatro caracteres. ¿Si no hay yue, cómo podría uno estar seguro que era el séptimo día del mes? El jisi del día de los medios del “séptimo día” de la frase solamente estaba al séptimo día de cualquier día comenzaron a contar. En segundo lugar, si el jisi es de hecho el séptimo día del mes, debe ser el primer trimestre del mes. Ése es el principio de calendario lunar chino.
Por lo tanto, la traducción “el 7mo día del mes (luna del último trimestre)” es incorrecta. Sin más información de la inscripción, no es posible determinar pertenece a qué cuarto del jisi del día de la luna.
Ahora, demos vuelta a los eclipses. Primero, “tres llamas comieron (palabra del tiempo) el sol, y una gran estrella fue vista que” en su correo electrónico citado abajo y “el primer expediente de una prominencia solar se ha encontrado en una inscripción de la concha, que describe “tres fuegos repentinamente que estallan que comen un pedazo del sol”, que aparece en el Web site http://www.china.org.cn/e-gudai/6.htm citado en su correo electrónico ayer, refieren a la misma inscripción. No es considerada un expediente del eclipse solar por los expertos en astronomía china temprana e historia china temprana.
Cuando era un estudiante del Ph.D en China y en UBC, mis consejeros incluyen a escolares en la academia de ciencias sociales china, que es la institución académica más prestigiosa de China, profesor Keightley en Uc Berkeley, profesor Takashima en UBC, y profesor Pankenier en la universidad de Lehigh. También tengo amigos en la academia de ciencias china. Todos estos escolares no piensan que la inscripción es un expediente del eclipse.”

Hay dos expedientes del eclipse lunar “después de siete días, día 56 a día 57; la luna fue eclipsada.” “Después de 6 días, en la noche del día 55, la luna fue eclipsada.”

Entonces la cuenta de siete días después era el eclipse lunar, el día 56 del ciclo 60, cerca de la época del éxodo.

3 de marzo de 1307 A.C., la Luna Nueva, era el día 53 del ciclo 60, y en la época de los huesos de fabricación del oráculo de adivinar. Si esto fuera un milagro del sol, la época de la Luna Nueva trabajaría mejor porque la luna no se menciona. 1307 era A.C. 1300 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. Así, este expediente puede no ser un eclipse solar, pero, como arriba, puede describir un milagro del sol. El sol que no subía, y tan teniendo hambre no comieron hasta que el sol subió después de tres días, con lo cual sacrificaron. Esto podía ser un milagro del sol como los tres días de oscuridad en Egipto. El sol 180° del mediodía Israel se colocaría en o antes de la posición creciente del sol en el este en China.

Los tres días de 10:21 del éxodo de la oscuridad eran posiblemente Luna Nueva el 14 de febrero de 1281 A.C. = el día 53 del ciclo 60, o más probablemente Luna Nueva el 15 de marzo de 1281 A.C. El faraón endureció su corazón porque había plazo, más tiempo.

Esto podía ser un mes y medio Luna Nueva del 14 de febrero de 1281 A.C., o una mitad al mes Luna Nueva del 15 de marzo de 1281 A.C., éxodo al viernes 30 de marzo de 1281 A.C.

El 10:27 del éxodo “pero el SEÑOR endureció el corazón del Pharaoh, y él no los dejaría ir.”

15 de marzo de 1281 A.C. podía estar la novena plaga de la oscuridad dos semanas antes del passover. Pero no sea el día 53 del ciclo 60.

9:7 del trabajo “que commandeth el sol, y él riseth no; y sealeth encima de las estrellas.”

1307 es A.C. 26 años antes del éxodo en 1281 A.C. Así, 101 x 13 = 1313 años. Las 1281 A.C. de + crucifixiones 33 Jesuses del ANUNCIO = 1313 años. 1307 es A.C. 2 x 13 años más atrás.

2:41 de Lucas “ahora sus padres fueron a Jerusalén cada año en el banquete del passover.
2:42 y cuando él era doce años, subieron a Jerusalén después de la aduana del banquete.”

Wu hizo emperador 12 años después de la muerte de su padre pálido. El primer año Wan era el milagro del sol del 15 de febrero de 1240 A.C. en el 12mo año de Wending del emperador.

Así, los 13 o 12 años de la vida de Jesús pueden ser el punto del símbolo de los años 13 en milagros del sol. Jesús vivió 38 y una mitad de los años. 13 + 13 + 12,5 = 38,5 años.

Mi abuelo creyó que vivimos las edades de siete años. Entonces 5 x 7 = 35. Jesús estaría dando vuelta a 35 en ANUNCIO del 29 de septiembre cuando él habló de Isaías 61 para satisfacer el 50.o año jubile. Entonces tres y una mitad de los años del ministerio de Jesús al 3 de abril, ANUNCIO 33. Entonces tomen a Jesús hasta el cielo la Luna Nueva, ANUNCIO del sábado 16 de mayo de 33.

Si esto era un milagro del sol en la pascua judía X100 los años antes de la crucifixión de Jesús, esto podría ser un milagro del sol en la Luna Llena en 1268 A.C., = 1300 años antes del sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33, allí no es ningún año cero. El 5 de febrero de 1268 era A.C. la Luna Llena el día 52 del ciclo 60. Así, un milagro del sol pudo haber sido qué fue registrada y no un eclipse solar.

Wu Yi hizo emperador cerca de 1283 A.C. Él movió su capitolio en su tercer año, el año del éxodo. Él movió otra vez su capitolio en su décimo quinto año, 1268 A.C. Así, este expediente del hueso del oráculo puede no estar de un eclipse natural, pero de un milagro del sol. Cuando crucificaron a Jesús había oscuridad registrada por tres horas. Un eclipse solar dura solamente 7 minutos a lo más. Así, cualquier el sol fue movido alrededor de la tierra o muy cerca de la velocidad de la luz - tiempo parado en el sol y ninguna luz del sol. O, el sol fue cubierto que sombreaba la tierra. Así, un milagro similar del sol al que está en la crucifixión de Jesús pudo haber ocurrido 1300 años de anterior, señalar en 1268 A.C. a Jesús.

Adivinado en el wuxu del día [35]: “La forma del hui (cometa) ha cambiado; quizás la oscuridad saldrá. (Verificación:) era un día claro.” [Heji, 32915]

Si los tres días de oscuridad estaban momentos antes de la pascua judía y el éxodo, después pudo haber sido el día 35 del ciclo 60, miércoles 28 de marzo de 1281 A.C. Así, las israelitas eligieron un cordero el 10mo día, domingo 25 de marzo de 1281 A.C. y lo mantuvieron sus casas al 14to día, el 30 de marzo de 1281 A.C. cuando sacrificaron el cordero para la pascua judía. Pudo haber habido un milagro del sol seis meses de anterior en cuál sería Yom Kipur el décimo día del séptimo mes 30 de septiembre de 1282 A.C. O el sol se movió al otro lado de la tierra en los tres días de oscuridad Luna Nueva el 15 de marzo de 1281 A.C. 187 días a partir del primer día del primer mes son el 10mo día del séptimo mes.

Hay algunas otras posibilidades. El sol puede moverse al otro lado de la tierra y del flujo de la tierra en una órbita reversa del sol, después del 28 de marzo de 1281 A.C., del movimiento del sol detrás y del flujo de la tierra en la órbita normal del sol.

Sin embargo, los tres días de oscuridad pudieron haber estado en la Luna Nueva, el 15 de marzo de 1281 A.C.

El sol puede moverse en la travesía del Reed/del Mar Rojo por una noche larga, sobre el 5 de abril de 1281 A.C., y/o en la batalla de Amalek por un día largo, el éxodo 17, en mayo de 1281 A.C.

24:7 de Joshua “y cuando lloraron al SEÑOR, él puso oscuridad entre usted y los egipcios, y trajo el mar sobre ellos, y los cubrió; y sus ojos han visto lo que he hecho en Egipto: y YE moró en el desierto a la estación larga.”

El sol se movió más probablemente más de 3 X 360° por tres días de oscuridad al otro lado de la tierra en Luna Nueva el 15 de marzo de 1281 A.C. Así, no habría claro de luna en los tres días de oscuridad. Entonces el sol pudo haber movido hacia atrás 187 días después en el aumento para arriba del tabernáculo en el 10mo día del séptimo mes, el 20 de septiembre de 1281 A.C.

El 10:28 del éxodo “y el faraón dijeron a él, consiguen thee de mí, llevan la atención el thyself, ven mi cara no más; para en ese mil del día más seest mi shalt de mil de la cara muere.
El 10:29 y Moses dijeron, hast de mil hablado bien, yo verán tu cara otra vez no más.”

Así, el wuxu 35 del día, el 26 de marzo de 1281 A.C., puede ser los tres días de oscuridad y los cuatro días las israelitas debían tomar un cordero en sus viviendas donde tenían luz.

Si el éxodo era el viernes 30 de marzo de 1281 A.C., después la Luna Nueva era el 13 de marzo de 1281 A.C. La Luna Nueva el 14 de febrero de 1281 era A.C. el día 52 del ciclo 60 en China. Éste era 45 días antes del éxodo el 30 de marzo de 1281 A.C. El sol puede mover cerca de 180 días otra vez. Entonces también, durante una órbita reversa, quizás el sol puede mover 90 días otra vez y 45 días otra vez. Así, el 14 de febrero de 1281 A.C. 30 de marzo de 1281 A.C., el 15 de mayo de 1281 A.C. al principio del tercer mes enseguida después de la puesta del sol larga de Moses:

O, de la travesía del rojo/del Reed mar 5 de abril de 1281 A.C. - quizás cuando el sol subió repentinamente en el este que cegaba a los egipcios; son 45 días Pentecostés al domingo 20 de mayo de 1281 A.C. - quizás cuando el sol todavía representaba 12 horas en la puesta del sol mientras que Moses soportó sus manos. Pentecostés en este tercer mes:

Pentecostés debe haber sido el domingo 20 de mayo de 1281 A.C., 50 días después éxodo del viernes 30 de marzo de 1281 A.C. Así, el domingo 20 de mayo de 1281 era A.C. el modelo para Pentecostés también en un ANUNCIO del domingo 24 de mayo de 33.

El Essenes guardó un año de 364 días de modo que los días de banquete bajaran siempre en el mismo día de la semana. Jerusalén guardó un calendario lunar de modo que los días de banquete bajaran en el mismo día del mes lunar, generalmente en un diverso día de la semana. Sin embargo, el domingo 20 de mayo de 1281 A.C. y ANUNCIO del domingo 24 de mayo de 33 cayó en Pentecostés en este calendario lunar.

Así, Pentecostés el domingo, y en un año jubile 49 de la conquista de Joshua en 1241 A.C., era una muestra de venir de Cristo.

Los 49 años jubile fueron mantenidos 49 ciclos a partir del 70.o año de Isaac 2369 A.C. Ese año era 44 jubliles de Adán en armenio del año 800, 4568 A.C., más 44 años. Desde el principio del calendario armenio en 5358 están A.C. 110 ciclos de jubiles de 49 años al sacrificio de Jesús en el 3 de abril, ANUNCIO 33.

jubiles de 50 años de los sothis armenios que comienzan el ciclo 5368 A.C. = 5400 años al sacrificio de Jesús. Adán en el año 700, 4668 A.C., año 800, 4568 A.C., y en muchos años X68 jubliles de A.C. 50 años incluso a 100 Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Entonces también había muchos jubiles de 50 años del ciclo armenio a partir del 3907 A.C., la inundación de Noah en 3307 A.C., los años X07 al nacimiento de Jesús en septiembre del ANUNCIO 29. Entonces, había jubiles de 50 años de la conquista de Joshua en 1241 A.C. - el cautiverio de 70 años (591 A.C. a 521 A.C.) - a partir de 521 jubiles de A.C. 50 años al ministerio de Jesús en el ANUNCIO 29.

45 días de trasero son a partir del 4 de abril el 18 de febrero - Luna Nueva el 15 de febrero de 1281 A.C. La oscuridad de tres días debe estar en la Luna Nueva, 15 de febrero o 15 de marzo de 1281 A.C. Los tres días de oscuridad eran lo más probablemente posible Luna Nueva el 15 de marzo de 1281 A.C. y los éxodos 14 días después, viernes 20 de marzo de 1281 A.C.

El 19:1 del éxodo “en el tercer mes, cuando fueron a los niños de Israel adelante fuera de la tierra de Egipto, el mismo día vino ellos en el desierto de Sinaí.
19:2 para ellos fueron salidos de Rephidim, y venidos al desierto de Sinaí, y habían echado adentro el desierto; y allí Israel acampó antes del soporte.”

El 19:4 “YE del éxodo ha considerado lo que hice a los egipcios, y cómo I desnudo usted en las alas de las águilas, y traído le a mí mismo.”

Dios pudo haber movido el sol mismo.

“Investigación hecha en el ren-ji del día (49.o día de ciclo): El sol tendrá zhi en jia-yin del día.” (51.o día o dos días después)
Heji 33703

El chino pudo haber intentado predecir la vuelta del sol cerca de 180 días después, así en el día casi igual de 60.

“La adivinación estaba en el jen-tzu del día [49]. Había un chih del sol en el chia-yin del día [51]”
(Yi-ts'un, 384)

Asimismo, el chino pudo haber intentado predecir la vuelta del sol cerca de 180 días después del primer milagro del sol. Éste pudo haber sido el 13 de febrero de 1281 A.C. El sol puede girar alrededor de la tierra siete veces hacia el este si se ardió el sol, chih, del 180° hacia el oeste del este en los primeros tres tiempos, después encendido volvió la cuarta vez el giro alrededor del sol 3 + 4 = 7 X 180°. El sol que sube repentinamente en el este tiene gusto del Phaethon. Así, este modelo puede explicar el cómputo del chino y ninguna hora que falta neta. Así, las trayectorias del eclipse eran lo mismo antes y después de que los milagros del sol que las proyectaríamos para ser de hoy.

Si el día 7 era un día del chia-tzu, la luna del último trimestre, ésta podría ser un milagro del sol en el día que los niños de Israel cruzaron el Mar Rojo/el mar de Reed, quizás siete días después del éxodo. Así, quizás la tierra de la razón fue descrita como siendo upsidedown.html y las horas desordenadas después de las plagas y de la conclusión de la devastación en el éxodo fuera de Egipto, porque la tierra estaba en una órbita reversa.

Las mareas suben y bajan solamente dos pies en el extremo norte del Mar Rojo porque el tirón de la luna es solamente Este-Oeste. Las israelitas cruzaron el mar de Reed, no el Mar Rojo de todos modos.

La fecha de la muerte de Mernaptah del faraón se pone aproximadamente el 2 de mayo de 1203 A.C. según Wikipedia. Si este historiador alemán fechara los sothis completan un ciclo a 1280 A.C., después la muerte de Merneptah sería en 1203 A.C. 80 años más tarde. El calendario entonces sostendría 20 días, 20 x 4 = 80. Entonces la fecha del 2 de mayo de 1203 A.C., III Shemu 5, sería realmente el 20 de mayo de 1281 A.C. El domingo 20 de mayo de 1281 era A.C. el día de Pentecostés.

Esto sería escrita I Shemu 13 bastante que II Shemu 13. Así, Merneptah pudo haber muerto un mes de anterior en el rojo/el mar de Reed durante el pan ácimo en la semana de la pascua judía, entre el viernes 30 de marzo de 1281 A.C. y el sábado 7 de abril de 1281 A.C.; en vez del 2 de mayo. La cuenta del 1 de julio como el trigésimo día del 4to mes, el 2 de mayo, puede ser el 5to día del 3ro mes. Sin embargo, la cuenta de 3 meses detrás es a partir del 1 de julio el 1 de abril. Y la cuenta adelante de 5 días es el 5 de abril. Así, el faraón Merneptah murió no el 2 de mayo, pero sobre el 5 de abril, o 13 de abril, y ése en 1281 A.C.

La fecha real es abril mayo de 1205 A.C. que debe ser 76 años más atrás abril de mayo de 1281 A.C. Entonces, fecha el 2 de mayo, es en 1205 A.C. sobre el día lunar 19. El 3 de abril de 1205 es A.C. sobre el día lunar 19. Aplique esta fecha lunar 19 a 1281 A.C., es el 3 de abril de 1281 A.C. cinco días después del éxodo de la Luna Llena en el día lunar hebreo 19 = sobre cuando Israel alcanzaría el mar de Reed cerca a donde ahora está el canal de Suez. Fecha el 2 de mayo usando el día egipcio del mes - el mes lunar egipcio comenzado de la visibilidad pasada de la luna, sería el día lunar 21. El 3 de abril de 1281 también sería A.C. iguales egipcios del día lunar 21 la muerte del faraón Merneptah y de todo el ejército egipcio en la tentativa del egipcio de cruzar el Reed/el Mar Rojo.

O devolviendo los sothis Año Nuevo del 16 de julio, la fecha 3,5 pueden igualar 3 x 30 + 5 = 95 días detrás a partir del 16 de julio. Esto iguala el sábado 14 de abril de 1281 A.C. El final de los siete días de pan ácimo en el 7 de abril de 1281 A.C. = Sabat otra vez el 14 de abril de 1281 A.C. El calendario de los sothis mueve hacia atrás un día cada cuatro años. Tan una fecha que pasa al revés para igualar 3,5 debe ser el 14 de abril de 1281 A.C.

La diferencia es 40 años, el final de los sothis en 1281 A.C. y no 1321 A.C. Y 76 años apoyan de la muerte de Merneptah en 1205 A.C. a 1281 A.C. Estos 40 años + 76 años añaden para arriba a 115 años. El calendario de los sothis sostuvo cuatro años cada día. Así pues, el 2 de mayo de 1205 A.C. para la muerte de Merneptah deben estar 115/4 = 29 días más atrás. Entonces, la muerte de Merneptah del faraón en la travesía del rojo/del mar de Reed, debe ser el 3 de abril de 1281 A.C. Esto iguala el éxodo en el paso sobre el viernes 30 de marzo = Jesús sacrificio ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33 y Jesús resurrección ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

Entonces a partir de la noche del viernes 30 de marzo de 1281 son A.C. 4 días a llegar al Reed/al Mar Rojo.

El 15:19 del éxodo “para el caballo del faraón entró adentro con sus carros y con sus jinetes el mar, y el SEÑOR trajo otra vez las aguas del mar sobre ellos; pero los niños de Israel fueron en tierra seca en medio del mar.”

Había un eclipse solar parcial visto en Egipto, el 14 de abril de 1281 A.C.:





El 33:7 de los números “y ellos quitaron de Etham, y dieron vuelta otra vez a Pihahiroth, que está antes de Baalzephon: y echaron antes de Migdol.
El 33:8 y ellos salieron antes de Pihahiroth, y pasaron con el medio del mar en el desierto.”

Baalzephon = frío, o Sun = señor y zephon = oscuridad. Zephon tiene gusto del typhon = de la tormenta. Quizás había este eclipse solar parcial en la travesía del mar de Reed temprano por la mañana según lo representado. Entonces, la temperatura caería varios grados cent3igrados.

Si la travesía del Mar Rojo fuera más adelante ésta daría a israelitas al mes para marchar 350 millas a Aqaba de Ramesses. Sin embargo, la travesía del rojo/del mar de Reed/debe haber estado antes del décimo quinto del segundo mes. Vea el éxodo 16:

El 16:1 del éxodo “y ellos tomaron su viaje de Elim, y toda la congregación de los niños de Israel vino al desierto del pecado, que está entre Elim y Sinaí, en el décimo quinto día del segundo mes después de su salir fuera de la tierra de Egipto.”

Éste debe ser el 1 de mayo de 1281 A.C. El 2 de mayo de 1203 era A.C. fecha de la muerte de Merneptah del faraón dada por un Egyptologist alemán. Merneptah murió en 1281 A.C., probablemente en abril. El Midrash indica que el faraón era el único superviviente.

Merneptah murió en sus años 70. Él era viejo y pudo no haber entrado en el rojo/el mar de Reed. Entonces Merneptah habría crecido con Moses, y Moses en 40 habría huido de faraón cuando Merneptah era en sus años 30.

Sin embargo, su cuerpo se pudo haber recuperado del rojo/del mar de Reed. Su cuerpo no estaba bien preservado. El Dr. Maurce Bucaille lo determinó murió ahogándose.

“El cráneo de la momia de Merneptah es un agujero hecho por un instrumento agudo”
G. Elliot Smith: Las momias reales, p.62. James Harris y semanas de Kent, radiografiando a los Pharaohs, p.157.

Su cráneo se dice para tener un agujero en él, indicando él fue matado, o asesinado.

14:30 del éxodo “el SEÑOR ahorró así Israel ese día fuera de la mano de los egipcios; e Israel vio a los egipcios absolutamente sobre la orilla de mar.”

Sin embargo, el caballo de la biblia del pharaoh de los estados fue ahogado en el mar.

El 15:19 del éxodo “para el caballo del faraón entró adentro con sus carros y con sus jinetes el mar, y el SEÑOR trajo otra vez las aguas del mar sobre ellos; pero los niños de Israel fueron en tierra seca en medio del mar.”

Fecha el 2 de mayo se puede llevar equivocadamente a partir de 1203 A.C. que debe ser 1281 que significa A.C. cómo consiguieron la fecha por 76 años demasiado reciente pueden significar que el faraón Merneptah habría podido morir un mes anterior. Algunos han examinado el cuerpo de Merneptah, y por lo menos una persona, el Dr. Maurce Bucaille, indicó que Merneptah murió ahogándose y en agua salada. Sin embargo, el embalsamiento de momias se hace con la sal, y el faraón se habría ahogado en agua dulce. Así, ninguno fecha el 2 de mayo tiene que ser verdad y ninguno la sal tiene que ser del Mar Rojo cualquiera, y ninguno hace Merneptah tiene que haber entrado en el rojo/el mar de Reed.

Los niños de Israel deben viajar por lo menos tres días a llegar al mar de Reed = la bifurcación más del Este del río Nilo. Del viernes 30 de marzo de 1281 A.C. tres días son el 2 de abril de 1281 A.C. Un faraón más probable Merneptah murió el 2 de abril de 1281 A.C. que el 2 de mayo. Los meses egipcios eran 30 días. Así, el 2 de abril, en vez del 2 de mayo.

Usted puede ver otra vez el egipcio 30 eclipses de registro de los meses del día en el mismo día de 30, pero un mes entero más adelante. Asimismo la fecha del 2 de mayo de 1203 A.C. para la muerte del faraón Merneptah puede ser un mes hacia fuera, y sea el 2 de abril de 1281 A.C. El 2 de abril de 1281 era A.C. el lunes. Asimismo, Joshua tomó Lachish en el segundo día, el lunes 27 de agosto de 1241 A.C.

El 14:5 del éxodo “y fueron dichos al rey de Egipto de que la gente huyó: ¿y el corazón del faraón y de sus criados fue dado vuelta contra la gente, y ellos dijimos, por qué hemos hecho esto, que tenemos dejamos Israel ir de servirnos?
El 14:6 y él hicieron listo su carro, y tomaron a su gente con él: ”

Así, el faraón persued a los niños de Israel que el día siguiente, el sábado 31 de marzo de 1281 A.C., y pudo haber alcanzado ellos por el mar de Reed por alrededor el lunes 2 de abril de 1281 A.C. Así, el faraón Merneptah murió sobre 2 de abril de 1281 A.C. no el 2 de mayo de 1205 A.C. = un mes de 30 días y 76 años de anterior.

Eclipse total
Akhet-Aten
14 de mayo de 1338 A.C.
14 de junio de 1414 A.C.
25 años 2 de Shemu IIAkhetaten inspirado a celebrar
heb-sed en Karnak
Eclipse anular
Egipto septentrional
13 de marzo de 1335 A.C.
11 de abril de 1411 A.C.
24 años 5 de Peret IVAkhetaten inspirado para encontrar la ciudad
de Akhet-Aten
Luna Nueva12 de marzo de 1334 A.C.
11 de abril de 1410 A.C.
13 años 6 de Peret IVLímite Stelae de Akhet-Aten
Primer aniversario lunar del eclipse
Luna Llena26 de noviembre de 1333 A.C.
26 de diciembre de 1409 A.C.
8 años 8 de Peret ILímite Stelae de Akhet-Aten
Repetición del juramento
Eclipse total
Nubia
30 de diciembre de 1332 A.C.
29 de enero de 1407 A.C.
12 años 9 de Peret II

Eclipses solares a partir de 1414 A.C. a 1407 A.C. partidos el calendario de 30 días, pero solamente terminando el calendario de 1460 años en 1281 A.C. en vez de 1321 A.C. El faraón siguiente Merneptah murió en 1281 A.C. 76 años más atrás que el este 2 de mayo de 1205 A.C. 1321 A.C. 40 años a 1281 A.C., 1205 A.C. 76 años a 1281 A.C. = 40 + 76 = 115 años; 115/4 = 30 días. Los eclipses solares a partir de 1414 A.C. a 1407 visto y registrado A.C. del partido de Egipto 30 días más adelante. Entonces la fecha del 2 de mayo de 1205 se puede también mover A.C. 30 días al 2 de abril de 1281 A.C.

13 Shemu II

El calendario egipcio sostuvo un día cada cuatro años, en 365 días = 4 x 365 = 1460 años. Pero el primer levantamiento de Sirius antes del sol en el 4:15 continuó siendo el 16 de julio.

Merneptah reinó 10 años, Ramses II reinó 66 años supuesto a partir de 1279 A.C. - de 76 = 1203 A.C. Un año de diferente = la muerte de Merneptah en 1204 A.C.

Estaba 2 de mayo la Luna Nueva en 1204 A.C. Merneptah murió en 1281 A.C. (76 años a 1205 A.C.). Entonces, la travesía del Reed/del Mar Rojo puede estar en la Luna Nueva y el eclipse solar por la mañana del 14 de abril de 1281 A.C.

Esto significa que deben haber cruzado el Mar Rojo en menos de un mes, es decir, antes del décimo quinto día del segundo mes, el 27 de abril de 1281 A.C. El 2 de mayo de 1203 es A.C. el 10mo día del mes lunar. El 24 de abril de 1281 es A.C. también el décimo día del mes lunar.

Sin embargo, la mejor conjetura es la travesía Reed mar del 5 de abril de 1281 A.C. en el final del banquete de los iguales del pan ácimo que la tradición Moses cruzó el Reed/el Mar Rojo en el séptimo día desde el éxodo.

O un milagro del sol el Luna Nueva el 14 de abril de 1281 A.C. que puede igualar 3,5 = tercero parte posterior del mes Sothis día del 16 de julio, 5 días detrás = 3 x 30 + 5 = 14 de abril de 1281 A.C.

“Adivinado en el guiyou del día [10]: El sol fue eclipsado por la tarde; será favorable. Adivinado en el guiyou del día [10]: El sol o la luna fue eclipsado por la tarde; será desfavorable.”
Heji, 33694

“Adivinado en el guiyou del día [10]: El sol fue eclipsado por la tarde; debemos divulgarlo al antepasado Shang Jia.”
Heji, 33695

El día 10 del ciclo 60 podía ser la Luna Llena, un precursor al passover, el 20 de marzo de 1307 A.C. o al día lunar 17 del 7mo mes = 16 de septiembre de 1307 A.C. = presagio del día lunar 17 del nacimiento de Jesús del 7mo mes, el 12 de septiembre, 7 A.C. Así, 1307 sea A.C. 1300 años, al día, antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. Dios que mueve el sol puede ser registrado como eclipse solar en China en un hueso del oráculo. Así, el sol al mediodía en Israel está en la puesta del sol en China. Así, la Luna Llena oscurecida en la puesta del sol en China, o el sol oscurecido en la puesta del sol en China. El sol oscurecido cuando Jesús estaba en la cruz al mediodía en el passover en Israel = el sol oscurecido en la puesta del sol en China. Quizás éste era el mismo milagro del sol en el precursor passover al 20 de marzo de 1307 A.C.

Este eclipse solar del 26 de mayo de 1217 se supone A.C. para ser el eclipse solar lo más temprano posible registrado. Como usted ve sobre un eclipse solar fue registrado el día 10 del ciclo 60 mientras que el este 26 de mayo de 1217 está A.C. Sin embargo, como usted puede ver el eclipse solar era apenas si apenas es visible en China. El expediente está de un eclipse solar de la tarde. Igualando eclipses solares sea raramente visible. Hay una posibilidad que el eclipse solar fue considerado en China. Sin embargo, no hay días que falta en la cuenta china de 60 antes o después del día largo de Joshua. Así, el día largo de Joshua no se podía destapar por la cuenta china de 60 días.

Por otra parte, este expediente del eclipse en un hueso del oráculo en un día 10 del ciclo 60 no da ningún año. El partido del 26 de mayo de 1217 es tan A.C. especulativo. Hay algunos expedientes del eclipse solar en Egipto antes de 1281 A.C. que hacen juego escala de tiempo correcta. No hay días que falta allí tampoco. Tan la destapadura del día largo de Joshua con este método no trabaja.

Las pruebas directas del día largo de Joshua son sueño Wan del rey, mitad de una órbita, seis meses después, en el 15 de febrero de 1240 de A.C. en año Wan del rey primer = 1240 A.C. porque en su 35to año él registró un eclipse lunar el día 13 del ciclo 60, el 23 de septiembre de 1205 A.C. El sol movió hacia atrás 180° en sueño Wan del rey después de un año de una órbita reversa. El sol puede mover hacia atrás en el medio flujo del punto y de la tierra de órbita de la órbita reversa. Así, el día largo de Joshua en el medio punto de órbita. El sol subió repentinamente en el este en 8:13 de los jueces el next day y la tierra fluyó nuevamente dentro de una órbita reversa hasta el 15 de febrero de 1240 A.C. cuando el sol movió hacia atrás.

China podía observar apenas el eclipse solar, el día 10 del ciclo 60, del 26 de mayo de 1217 A.C. Entonces este expediente del eclipse solar en un hueso del oráculo el día 10 del ciclo 60, si no un eclipse solar debe ser un expediente de un milagro del sol.

El sol del mediodía en el passover en Israel se oscurezca como sobre las tres horas de oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz, un tipo de Cristo que viene, sería un ajuste, sol de la tarde, en China. Por ejemplo el día 10 ciclo 60 del 19 de marzo de 1204 A.C.

Usted puede ver apenas cualquier parte de China en este eclipse solar trazar:





El eclipse solar del eclipse del 4 de marzo de 1250 el día 53 del ciclo 60 era A.C. total en el capitolio de China. Así, la demanda el expediente más temprano del eclipse solar era el 26 de mayo de 1217 A.C. después de que el día largo de Joshua esté en el error para este eclipse no fuera visible en China. Así, el eclipse solar del 4 de marzo de 1250 se verifica A.C. aquí, y precede el día largo de Joshua del 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.).

Probablemente, la travesía del mar de Reed era entre el 1 de abril y el 5 de abril de 1281 A.C. La mudanza de la fecha del extremo del ciclo de los sothis 40 años de más reciente a 1281 podía también mover a partir de 1321 A.C.A.C. esta fecha del 2 de mayo de 1205 A.C. al mes anterior al 1 de abril de 1281 A.C. el día 38 del ciclo 60 en China con Israel en el lago amargo por el canal de Suez en el tercer día. La fecha del 2 de mayo entonces que es un mes completo hacia fuera. Las fechas egipcias son el un mes completo hacia fuera, por ejemplo el 8 de agosto eran realmente el 7 de septiembre.

Si cuenta detrás de aparecer de Sirius en 4 el 17 de julio; entonces 16 días + 3 x 30 - 5 = 102 días apoyan = 5 de abril de 1281 A.C. Así, la fecha de la muerte de Merneptah del faraón podía estar en la travesía del Mar Rojo/del mar de Reed algunos días después éxodo del viernes 30 de marzo de 1281 A.C. Así, el faraón pudo haberse ahogado en el Mar Rojo/el mar de Reed. Por otra parte, la fecha 3,5 puede igualar el 7 de abril de 1281 A.C. el séptimo día de los siete días de pan ácimo. Así, la travesía del rojo/del mar de Reed pudo haber estado en el final de los siete días de la pascua judía.

La fecha en el libro: El DES Pharaonischen Egypten, Maguncia de Chronologie, (1997), pp.190, al lado del faraón Merneptah fue dado 3,5 que fue interpretado como el 2 de mayo de 1203 A.C. Sin embargo, 3,5 = III Shemu 5 eran en 1281 A.C. el 21 de mayo. En la fecha tradicional de los nuevos sothis complete un ciclo en 1320 A.C. y la muerte de Merneptah en 1203 A.C. El extremo de los sothis era 1281 A.C. Así, a partir de 1320 A.C. a 1203 A.C. = 117 años/4 años al día = 30 días más trasero, menos 10 días en la diferencia de 1320 A.C. y 1281 A.C. La fecha del 2 de mayo de 1203 corrigió A.C. 20 días a continuación al 21 de mayo de 1281 A.C. Sin embargo, la muerte del Pharaoh en el 6 de abril de 1281 aparece A.C. ser la mejor valoración.

3,5 = 16 de abril + 10 (10 días de los sothis terminan en 1281 A.C. bastante que en 1320 A.C. 1320 A.C. - 1281 A.C. = 40 días years/4 al año = 10 días. + 5 días de 3,5 = III Shemu 5) = 16 de abril + 10 + 5 = 2 de mayo de 1203 A.C. La fecha correcta de la muerte de Merneptah aparece ser el día después del domingo 20 de mayo de 1281 A.C. Un error de redondeo podría poner la muerte faraón Merneptah del 19 de mayo de 1281 A.C. el tercer mes de Shemu y el quinto día egipcio de los sothis fecha y la fecha lunar.

Estaba 20 de mayo de 1281 A.C. el día de Pentecostés, 50.o día pascua judía del 31 de marzo de 1281 A.C. El 40.o día la pascua judía del 21 de marzo de 1280 sería A.C. el 2 de mayo de 1280 A.C. Quizás Merneptah murió un año de anterior, el 2 de mayo de 1281 A.C.

El 23:15 de Leviticus “y YE contarán a usted a partir del nuevo día después del Sabat, a partir del día que YE trajo la gavilla del ofrecimiento de la onda; siete Sabats serán completos:
El 23:16 incluso al nuevo día después del séptimo Sabat YE numera cincuenta días; y YE ofrecerá una nueva carne que ofrece al SEÑOR.”

Así, también el pentecost después de que Jesús subiera de los muertos era también en el primer día de la semana, siete Sabats al nuevo día = el ANUNCIO del domingo 25 de mayo de 33.

El 2:15 de los actos “para éstos no está borracho, como YE supone, viendo que es solamente la tercera hora del día.
El 2:16 pero éste es el que fue hablada por el profeta Joel; ”

Así, “a partir del nuevo día después del Sabat” = la tercera hora del día de domingo = 9 25 de mayo, ANUNCIO 33. Pentecostés era 24 banquetes de la hora.

3,5 pueden igualar 3 x 30 meses del día detrás. Entonces los 16 días quizás traseros del 16 de julio al 30 de junio, entonces 3 x 30 días de nuevo al 1 de abril, entonces 5 días a continuación al 5 de abril de 1281 cuando los niños de Israel habrían cruzado el rojo/el mar de Reed y el faraón y su caballo se ahogan A.C. cuando las aguas divididas volvieron.

Entonces la fecha del 2 de mayo puede ser de los nuevos sothis completa un ciclo en 1281 A.C. bastante que 1320 A.C. Entonces el calendario egipcio habría sostenido 19 días = 76 años divididos por 4 = 19 días. Entonces apoye los Años Nuevos del 16 de julio, de 30 días 16 de junio, de 30 días al 16 de mayo, detrás los 19 días al 26 de abril y transmita a los 5 días 2 de mayo. Así, está el 2 de mayo de 1203 A.C. la fecha incorrecta para la muerte de Merneptah del faraón y el 5 de abril de 1281 A.C. puede ser la fecha correcta para la muerte de Merneptah del faraón.

El ciclo egipcio de Sothis de 1460 años de final era 1281 A.C. no 1320 A.C. Así, la muerte de Merneptah en III Shemu 5 era el no 2 de mayo de 1203 A.C. sino 20 de mayo de 1281 A.C. Usted puede ver los mismos 10 días = 40 años, en el medio de este archivo PDF, corrigiendo la fecha del año 44 de faraón Amasis.





El 15:8 del éxodo “y con la ráfaga de tus ventanas de la nariz las aguas fue recolectado junto, el floodsH5140 de pie vertical como montón, y las profundidades fueron congeladas en el corazón del mar.”

“inunda” H5140 refiere generalmente a la agua corriente. Así, los niños de Israel pudieron haber cruzado un del este la mayoría de la bifurcación del río Nilo.

El 17:5 del éxodo “y el SEÑOR dijeron a Moses, van encendido antes de la gente, y toman con el thee de las ancianos de Israel; y tu barra, con lo cual mil más smotest el río, admite la mano del thine, y va.”

66:6 del salmo “él dio vuelta al mar en tierra seca: pasaron a través de la inundación a pie: allí disfrutamos en él.”

El 74:12 del salmo “para dios es mi rey de la vieja, de trabajo salvación en medio de la tierra.
Divisoria del didst de mil del 74:13 el mar por tu fuerza: mil más brakest los jefes de los dragones en las aguas.
Mil del 74:14 más brakest el los jefes del leviatán en pedazos, y más gavest él a ser carne a la gente que habita el desierto.
El didst de mil del 74:15 hiende la fuente y la inundación: driedst de mil encima de los ríos poderosos.
74:16 el día es thine, la noche también es thine: el hast de mil preparó la luz y el sol.”

Este mar puede estar el del este la mayoría de la bifurcación del río Nilo por el canal de Suez, por los lagos amargos, el mar de lámina en donde las cañas crecen, bastante que el Mar Rojo. Así, la referencia a la crecida del río.

Este río puede también referir a la travesía de los niños de Israel, como hizo a las plagas de los egipcios. Así, los niños de Israel pudieron haber cruzado otra vez un del este la mayoría de la bifurcación del río Nilo.

El 11:15 de Isaías “y el SEÑOR destruirán completamente la lengua del mar egipcio; y con su viento poderoso él sacuden su mano sobre el río, y la golpeará violentamente en las siete corrientes, y hacen que los hombres pasan dryshod.
11:16 y habrá una carretera para el remanente de su gente, que serán dejadas, del Assyria; como pues era a Israel en el día que él subió fuera de la tierra de Egipto.”

La travesía del río Nilo en la vuelta de Israel, como el mar de Reed = agua dulce, está conectada con la partida de Moses del mar. Moses debe haber dividido el del este la mayoría de la bifurcación del Nilo = agua dulce y no el Mar Rojo.

Aquí también en el 11:15 de Isaías el río Nilo se seca para que los niños de Israel para cruzar.

Una búsqueda en la travesía de las vueltas de las pruebas del Mar Rojo encima de muchas páginas que alegaban la travesía de los niños de Israel estaba en Aqaba con la prueba de muchos huesos de caballos y de carros. Sin embargo, todo el esto es una parodia, y las demandas son extensamente ficción circulada. Vea Snopes.

El ciclo de Sothis comenzó otra vez en 1281 A.C. no 1320 A.C., una diferencia de 40 años;

el año 44 de Amasis, la primera fecha (II Shemu 13) es lunar y la segunda
(I Shemu 15) es civil y como cayó la fecha civil el 21 de septiembre 558 A.C.
la fecha lunar cayó en 9 (= 21 -12) de septiembre 558 el BCE
cuál era un día de la Luna Llena según astronomía, no 1ra invisibilidad las “brillos”.
41 años más adelante la 1ra invisibilidad de la luna estaba en II Shemu 13
Debe mover 9 de septiembre 10 días después en el mes. 201 días - 191 días = 10 días.
40 years/4 = 10 días. Si IV Shemu del 30 de julio de 17, 1281 A.C. + 5 días.
= el 19 de septiembre, 517 A.C. que era la 1ra desaparición de la luna
Cuando Cambyses conquistó Egipto. Así, estaba la 1ra invisibilidad las “brillos”.

El sol en 8:13 de los jueces; “heres” = brillando. El sol siete veces y la luna como el sol = brillo y un milagro del sol.

Añada a partir del 17 de julio al revés:
1281 A.C. - 517 A.C. = 764, 764 días de /4 =191
5 + 17 + 30 + 31 + 30 + 31 + 28 + 29 = 201; 201 - 191 = 10 días.
2 de enero = 191 días = IV Shemu 30
3 de diciembre = III Shemu 30
3 de noviembre = II Shemu 30
4 de octubre = 1 Shemu 30
4 de septiembre = 1 Shemu 1
19 de septiembre = 1 Shemu 15; 17 de octubre = II Shemu 13

Así, el faraón Merneptah debe tener el 20 de mayo de 1281 muerto A.C., o el quinto día a partir de tres meses detrás del 1 de julio = del 5 de abril de 1205 A.C. de = viaje tres días al mar de Reed en donde el faraón y su ejército fallecieron. Este año del éxodo esté en el final de los sothis de 1460 años completa un ciclo, bastante que el 2 de mayo de 1203 A.C.

El domingo 20 de mayo de 1281 era A.C. también el día de Pentecostés, el 50.o día del domingo 1 de abril de 1281 A.C. El 50.o día Jesús resurrección del ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33 era ANUNCIO del domingo 24 de mayo de 33 = el donante del espíritu santo en Pentecostés. 50 días del domingo 1 de abril de 1281 A.C. = domingo 20 de mayo de 1281 A.C.

Así, quizás había un milagro del sol en el primer día mes lunar del 16 de mayo de 1281 A.C., 45 días después del 1 de abril de 1281 A.C., en el tercer mes en que las manos de Moses fueron soportadas cuando el sol fijaba y Joshua luchó Amalek y los egipcios depusieron y ejecutaron el faraón Merneptah 5 días después debido al presagio de una puesta del sol larga.

El 17:12 del éxodo “pero las manos de Moses era pesados; y él tomó una piedra, y la puso debajo de él, y él se sentó al respecto; y Aaron y Hur permanecían para arriba sus manos, la por un lado, y la otra en el otro lado; y sus manos eran constantes hasta ir abajo del sol.”

Dios habría podido mover el sol 360° alrededor de la tierra por 24 días más largos de la hora. La tierra quizás que está en una órbita reversa necesitaría acelerar esa órbita reversa, de un año o de la mitad al año, 24 horas = ninguna hora que falta neta. 24 horas aceleraron tiempo = 24 horas de tiempo transcurrido.

Dios habría podido mover el sol 180° todavía para colocarse por 12 horas. Entonces la tierra saldría a raudales en o de una órbita reversa.

Los 50 días de Pentecostés cuentan a partir del día después del passover. El passover en el 14to día, el Sabat en el décimo quinto día:

El 23:7 de Leviticus “en el primer día YE tendrá una convocación santa: YE no hará ningún trabajo servil en esto.”

Así, el primer día después del 14to y décimo quinto día del passover es un Sabat también = el primer día. La resurrección de Jesús en este primer día = también el primer día de la semana. Así hay 50 días de domingo a domingo, y no de sábado a sábado.

Di a charla sobre calendarios los encargados del tiempo al grupo local de la astronomía, ocrasc.ca, septiembre de 2016 en la universidad de Okanagan. Mi punto en todo ello era el egipcio que el calendario de Sothis comenzó en 2737 A.C., no 2777 A.C.

El faraón de Amasis de Egipto murió en 517 A.C. cuando Cambyses de Persia conquistó Egipto. Ésta era la fecha I Shemu 15, el 19 de septiembre, 517 A.C. en el día los “brillos” en la visibilidad pasada de la luna. Entonces si murió Amasis encendido I Shemu 15 esta fecha puede reforzado doble como I Shemu 15 a partir del 1 de abril de 1281 A.C. cuando los egipcios se ahogaron en el Reed/el Mar Rojo. Una noche larga del viaje mientras que el sol girado alrededor tierra del viernes 30 de marzo de 1281 A.C. mientras que el pilar de la luz los llevó, podría llevar a las israelitas las 50 millas el mar de Reed en el canal de Suez de hoy el 1 de abril de 1281 A.C.

“(Prefacio:) en el gengzi del día [37]: (Carga:) debemos realizar un yi-sacrificio a la estrella del pájaro (Niao xing). (Postface:) 7mo mes.” [Heji, 11500]

“(Prefacio):) Grieta-haciendo en el jihai del día [36], por la tarde: (Carga:) en el geng del día [37], debemos realizar un BI-sacrificio al cazo [septentrional] (dou); (Verificación:) llovió continuamente. Grieta que hace la noche del gengzi del día [37]: debemos realizar un BI-sacrificio al cazo [septentrional] (dou) el día xin [38]…” Heji, 21350

El calendario de Yin del chino comenzó en septiembre. Así, el séptimo mes sería este día 38, domingo 1 de abril de 1281 A.C. quizás el tiempo que las israelitas cruzaron el mar de Reed = el mar del agua dulce en donde las cañas crecen, (Mar Rojo).

66:6 del salmo “él dio vuelta al mar en tierra seca: pasaron a través de la inundación a pie: allí disfrutamos en él.”

Así, el del este la mayoría de la bifurcación del río Nilo era la inundación que las israelitas pasaron a través, no el Mar Rojo.

Dios pudo haber movido el sol para dar a las israelitas hora de cruzar. Quizás el sol subió en el oeste y el sistema en el sábado 31 de marzo de 1281 del este A.C. Entonces después de que los niños de Israel hubieran cruzado el Reed/el Mar Rojo el sol puede tener repentinamente y subió brillante en el domingo 1 de abril de 1281 del este A.C. Entonces pudo haber habido el mismo modelo de los milagros del sol en el éxodo como en la crucifixión y la resurrección de Jesús. El día Gengzi 37 también fue celebrado en la Luna Nueva al día brillo del domingo 17 de abril de 1170 A.C., cuando los vassals confirmaron el reino al emperador Wu.

Así, quizás el sol subió en el oeste después de que las israelitas cruzaran el mar de Reed en el tercer día éxodo del 29 de abril de 1281 A.C. La resurrección de Jesús era ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33. Entonces el sol pudo haber subido en el este repentinamente y brillantemente como en Jesús resurrección el domingo 1 de abril de 1281 A.C. el día 38 de 60 Gengzi. Entonces este día Gengzi, día 37 de ciclo, domingo 17 de abril de 1170 A.C. pudo haber sido un día en que el sol subió repentinamente y brillantemente en el este también y fue tomado como un presagio para someter al emperador Wu que recibió el mandato del cielo que día. En el éxodo el cazo grande, dou, señalaría derecho para arriba en medianoche el sábado 31 de marzo de 1281 A.C. quizás cuando el sol subió en el oeste y el sistema en el este. Entonces la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol.

Entonces el sol ascendió repentinamente en el este y la noche siguiente el cazo grande señaló el estrecho abajo en el norte en la medianoche, que nunca hace en una órbita normal. 180 días anterior, la mitad de una órbita anterior, el 3 de octubre de 1282 el sol pudo haberse movido A.C. al otro lado de la tierra, también en un día 37. Así, el día 37, gengzi, se convirtió en un día supersticioso y el modelo de los milagros del sol en la crucifixión de Jesús se repita así.

El domingo 17 de abril de 1170 era A.C. 1202 años al sacrificio y a la resurrección de Jesús. Así, cerca de 1200 años después el mismo día de 37 del ciclo pudieron haber sido proféticos.

Asimismo el año 451 (el Sothis egipcio terminó 1281 A.C. no 1320 A.C.) no iguala A.C. a partir de 1320 A.C. el 14to año de Xerxes. Xerxes comenzó su reinado en 477 A.C. Su 14to año sería 464 A.C.

Había un terremoto grande en Sparta en 464 A.C. La cronología debe ser diez años más reciente. Así, 464 A.C. pueden ser 454 A.C.

La fecha para la batalla de salamis debe ser el 12 de septiembre, 470 A.C. Esto trae a cronología entera ocho años más reciente a partir del 478 A.C. a 470 A.C. El expediente del eclipse solar, supuesto del 1 de agosto, 477 A.C., puede ser el eclipse solar del 1 de septiembre, 469 A.C. quizás visibles en el imperio del este de Xerxes = el borde occidental de la India. Usted puede imperio del persa de Xerxes I de la búsqueda de google ver que la frontera del este era este borde occidental de la India = el borde occidental del eclipse solar del 1 de septiembre, 469 A.C.





El cielo oscurecido en la mitad del día en primavera, podría sido un milagro del sol en el passover como había cuando Jesús estaba el 3 de abril cruzado, el ANUNCIO 33 = oscuridad al mediodía por una o más horas. Así, oscuridad súbita en la puesta del sol en China en 468 A.C. = 500 años al sacrificio de Jesús. China quitó su emperador, rey Yuen para rey Ching-Tintín en la primavera de 468 A.C. o de 467 A.C., posiblemente en el presagio de un milagro del sol.

“Un eclipse anular del Sun ocurrió en Sardis el 17 de febrero, 478 A.C., mientras que Xerxes salía para su expedición contra Grecia, pues Herodotus registró.” “Herodotus también divulga que otro eclipse solar fue observado en Sparta durante el próximo año, el 1 de agosto, 477 A.C. El cielo oscureció repentinamente en la mitad del día, bien después de las batallas de Thermopylae y de salamis, después de que la salida de Mardonius a Thessaly al principio de la primavera de (477 A.C.) y de su segundo ataque contra Atenas, después de la vuelta de Cleombrotus a Sparta.”
McGill

1:3 de Esther “en el tercer año de su reinado, él hizo un banquete a todos sus príncipes y sus criados; el poder de Persia y de los medios, los nobles y príncipes de las provincias, estando antes de él:
1:4 cuando él shewed las riquezas de su reino glorioso y del honor de su majestad excelente muchos días, incluso ciento y los días el ochenta.
El 1:5 y cuando actualmente fueron expirados, el rey hizo un banquete a toda la gente que estaba presente en Shushan el palacio, a grande y pequeño, siete días, en la corte del jardín del palacio del rey; ”

“En su primer año, de rey Yuen, que era el silbido de bala-yin (3ro del ciclo 60, 474 A.C. = el 3ro año de Xerxes a partir del 477 A.C.), el duque el tintín de Tsin murió.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.166.

De la fundación puesta en el segundo año de Darius I en 507 A.C. = 500 años Jesús nacimiento posiblemente al 12 de septiembre, 7 A.C.

1 3:11 de los Corinthians “para la otra fundación puede ningún hombre puesto que se pone el, que es Jesucristo.”

El 4:24 de Ezra “entonces cesó el trabajo de la casa de dios que está en Jerusalén. Cesó tan al segundo año del reinado del rey de Darius de Persia.”

3:10 de Ezra “y cuando los constructores pusieron la fundación del templo del SEÑOR, fijaron los sacerdotes en su ropa con las trompetas, y el Levites los hijos de Asaph con los platillos, para elogiar al SEÑOR, después de la ordenanza del rey de David de Israel.

A partir del 507 a 474 están A.C.A.C. 34 años. Del nacimiento de Jesús en posiblemente el 12 de septiembre, el ANUNCIO 7 A.C. al principio del su ministerio el Yom Kipur el 9 de septiembre, 29 o el 7 de octubre, ANUNCIO 29 cuando Jesús comenzó a ser 35 años.

Pudo haber habido un milagro del sol en 477 A.C. cuando sintió bien Xerxes al rey; pudo haber habido milagros del sol en 1677 A.C. y en 1177 A.C. en China = 1200 años y 700 años a 477 A.C.

Pudo haber habido un milagro del sol en el tercer año 474 de Xerxes A.C. que el chino llevó como presagio los emperadores del cambio:

“En su 44.o año, el rey (rey el rey) murió.”
“En su (rey Yuen) 1r año, que era el silbido de bala-yin (3d del ciclo, = A.C. 474 A.C.), el duque el tintín de Tsin murió.”
Las obras clásicas chinas, p.166.

Cuando había un milagro del sol el chino lo llevó como presagio los emperadores del cambio, como vemos aquí. Una caída a saltar media órbita es 180 días. Una media órbita a partir de la primavera a caer es 187 días. Los partidos del año exactamente a 474 A.C.

El milagro siguiente del sol aparece sobre el 14to año de Xerxes.

Así, su 14to año debe ser 465 A.C. Así, contando de los nuevos sothis complete un ciclo a partir de 1281 A.C. a 465 A.C. = 816 años. 816/4 = 204 días el calendario ha sostenido. 204/30 = 6,8 .8 x 30 = 24. Esto iguala el 25to de Phamenoth 204 días detrás a partir del 16 de julio. Así, habría podido haber un milagro del sol en el décimotercero de Adar en Esther en el Año Nuevo egipcio y la Luna Llena el 28 de diciembre, 465 A.C. La significación de esta fecha en el 14to año de Xerxes no el 12mo año, sea el día de Purim. Vea harvardhouse.com, fechas bíblicas.

20 de febrero, 466 eran A.C. viernes. Éste era una Luna Llena y el décimotercero día del mes lunar de Adar = 12mo mes, y el 12mo año de Xerxes.

A partir del 504 a 466 están A.C.A.C. 38 años. El sol milagro el 10 de febrero, 504 A.C. sol milagro al 20 de febrero, 466 es A.C. 38 años. los ciclos de 38 años pueden ser como los 38 años de la vida perfecta de Jesús.

3:7 de Esther “en el primer mes, es decir, el mes Nisan, en el duodécimo año de rey Ahasuerus, echaron Pur, es decir, la porción, antes de Haman día a día, y de un mes a otro, al duodécimo mes, es decir, el mes Adar.”

Esther que el 3:12 “entonces era los escribanos del rey invitó al décimotercer día del primer mes,
El 3:13 y las letras fueron enviados por los postes en las provincias de todo el rey, para destruir, para matar, y para hacer fallecer, todos los judíos, jovenes y viejos, los pequeños niños y las mujeres, en un día, incluso sobre el décimotercer día del duodécimo mes, que es el mes Adar, y tomar los escombros de ellas para una presa.”

El décimotercero día del 12mo mes debe ser el sábado 25 de febrero de 464 A.C. El décimotercero año de Xerxes a partir del 477 A.C. O, la Luna Llena = el décimotercero día del mes hebreo, de que puede ser el domingo 7 de febrero de 465 A.C. o martes 8 de marzo de 465 A.C.

Así, esto el próximo año, el décimotercero año Haman de Xerxes hizo el diagrama. El primer año de Yu-Yueh's era 467 A.C. el kwei-tejo 10mos del ciclo a partir del 2636 A.C. Su cuarto año 464 A.C. El primer año 477 de Xerxes A.C., su 14to año 464 A.C. = el décimotercero (la Luna Llena) de Adar (Adar es el duodécimo mes) - los judíos tenía luz y la alegría = el 11mo mes Luh-ching tuvo éxito a Moreno-ching - cuando el sol subió en el oeste y pasó a través de tres mansiones solares. Luh-ching puede ser Lu-Yang y puede igualar Luna Llena el jueves 28 de diciembre de 465 A.C., el sábado 28 de enero de 464 A.C. o el lunes 27 de febrero de 464 A.C. El banquete de Purim.

El primer año 467 de Yu-Yuen A.C. pudo haber estado debido a un milagro del sol en 468 A.C. = 500 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33; que el chino tomó como presagio para asesinar su emperador Yuen. Asimismo, estos 464 eran A.C. un séptimo año, año en barbecho, y siete más años eran un 49.o año jubile, 70 semanas de los años a partir del vigésimo año de Xerxes - 458 A.C. al sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33. También, 300 años a partir del 464 A.C. a 164 A.C. y el milagro del sol en China en Jánuca. Y esos 164 A.C. un jubileo de 49 años al sacrificio de Jesús también. El trabajo sobre el templo comenzó un año anterior, en el segundo año de Darius I = 507 A.C. cuando la fundación fue puesta = 500 años al nacimiento de Jesús.

40 años anterior, el domingo 9 de febrero de 506 A.C. o el lunes 10 de febrero de 506 A.C., era dos años antes de que el expediente del eclipse solar para el 10 de febrero, 504 A.C. que no era un eclipse, era el día lunar 13 de este mes Adar cuando el sol pudo haberse movido al otro lado de la tierra, y dos años de más tarde sol milagro el 10 de febrero, 504 A.C. y el sol movieron hacia atrás y la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol. Así, la fecha del décimotercero de Adar pudo haber sido un modelo 40 años de anterior.

El 6:19 de Ezra “y los niños del cautiverio guardaron el passover sobre el catorceno día del primer mes.”

El passover, el mes pr'oximo = el primer mes, en 504 A.C., debe ser el domingo 20 de marzo de 504 A.C. El equinoccio de primavera en 504 era A.C. el 24 de marzo, 504/128 = 4 más días de reciente.

2:6 de Haggai “para así el saith el SEÑOR de anfitriones; Con todo una vez, está un poco mientras que, y sacudiré los cielos, y la tierra, y el mar, y la tierra seca;
El 2:7 y yo sacudiremos todas las naciones, y el deseo de todas las naciones vendrá: y llenaré esta casa de la gloria, saith el SEÑOR de anfitriones.”

12:26 de los hebreos “cuya voz entonces sacudió la tierra: pero ahora él hath prometido, decir, con todo una vez más yo sacude no la tierra sólo, sino también el cielo.
12:27 y esta palabra, con todo una vez más, el signifieth la eliminación de esas cosas se sacudan que, a partir de las cosas se hacen que, que esas cosas que no pueden ser sacudidas puede permanecer.”

Así, el milagro de la oscuridad, el tercero del sol de Adar, debe ser dios movido el sol. Y cuando dios movió el sol había a menudo terremotos.

El 8:5 de Esther “y dijo, si él por favor el rey, y si yo ha encontrado favor en su vista, y la cosa parece justo antes del rey, e I sea agradable en sus ojos, la dejó se escriba para invertir las letras ideadas por Haman el hijo de Hammedatha el Agagite, que él escribió para destruir a los judíos que están en las provincias de todo el rey: ”

9:1 de Esther “ahora en el duodécimo mes, que es el mes de Adar, en décimotercer el día del día lo mismo, cuando el comando y el decreto del rey estaban a punto de ser realizados, en el mismo día en que ocurrieron los enemigos de los judíos esperados para ganar la maestría sobre ellos, el revés: los judíos ganaron maestría sobre los que los odiaron.”

“el revés ocurrió” los medios de H2015 Haphak de dar vuelta alrededor. Dios pudo haber movido el sol el cual el día por un día largo, y en la tierra salió a raudales o de una órbita reversa del sol. Así “el revés ocurrió”

8:16 de Esther “los judíos tenían ligero, y alegría, y alegría, y honor.”

Había cometa Halley registrado en el verano de 467 A.C. en Grecia, órbitas de 76 años detrás a partir del 12 A.C. La mudanza del sol puede hacer los asteroides pegar la cabeza de la tierra encendido en la órbita reversa de la tierra, de que fue registrada con el cometa.

“A.C. 467 [China] “10mos años de duque Li de Qin, la estrella de la escoba de A aparecieron”
[Ji de Shiji Qin Shihuang ben] ch.6; [Biao nian de Liuguo] ch. 15.

467 estaban A.C. 500 años al sacrificio de Jesús en el ANUNCIO 33.

Los “astrónomos chinos primero describieron el cometa en 240 A.C., pero en Grecia antigua en 466-467 autores griegos describió A.C. un meteorito el tamaño de un carro que se estrelló en la región de Hellespont de Grecia septentrional durante horas de luz del día, asustando la población y creando una atracción turística que duró cinco siglos. Los autores antiguos describen un cometa en el cielo en ese entonces.”
La primera vista del cometa de Halley echó dos siglos atrás, phys.org

Halley hizo su aspecto cada 76 años. 12 A.C. la parte posterior, 164 era A.C. el año de Jánuca y el jubile y el sol retiraron al meridiano y el rey de China comenzó su año real de 17 para hacer 1.

El cometa de Halley fue supuesto para volver en 164 A.C., pero no hay expediente. Cuando dios movió el sol él pudo haber alterado la órbita del cometa de Halley mientras que el cometa pasó cerca del sol cuando dios movió el sol. Entonces dios pudo haber restaurado la órbita de Halley.

El cometa era un mún presagio. Algunos funcionarios chinos murieron el año del cometa de Halley. “En su 9no año, duque que murió Leeh de Tsin (392 A.C.)” “el rey (Yuen) murió. (468 A.C.)” “en su 27mo año (544 A.C.), él (el rey Ling) murió.” “En su 31ro año (620 A.C.), duque Seang de Tsin murió.” “En su 23ro año (696 A.C.), en el tercer mes, en el día yih-wei, el rey (Hwan) murió.” “En su (rey Le) 3ro año (848 A.C.). El Shan el duque de Heen de Ts'ee murió.” “En su (rey Ching) décimo octavo año (1152 A.C.) Phoenixes hizo su aspecto. “En su (Te-pecado del rey) 9no año (1228 A.C.) él murió.” “En su 12mo año (1379 A.C.), él (Cortejar-tintín) ofreció un sacrificio de las gracias que daban a Shang-keah Wei.”

Detrás del aspecto de Halley en China en 12 A.C., en órbitas de 76 años, es este 1152 A.C.

“Eran históricamente objetos temidos, pensaron a menudo en como malos presagios. La tapicería de Bayeux que representa la batalla de Hastings (en 1066 ANUNCIO), cometa Halley de las demostraciones sobre la batalla. El aspecto del cometa inspiró realmente las fuerzas de Guillermo la conquista antes de su invasión, el presagio era la muerte de Harold II.”
Estrellas el caer, una guía a los meteoritos y meteoritos, p.4.

Phoenixes del año 1152 de Ching del emperador los décimo octavos A.C., Halley 1152 A.C., Te-pecado comenzaron a reinar a partir de 1226 A.C. = Halley en 1228 A.C.; K'ea Kea a partir de 1458 A.C. y Halley en 1456 A.C.; Yung-KE a partir de 1606 A.C. y Halley a partir de 1608 A.C.; (1607 era A.C. 1600 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C.) Seang a partir de 2062 A.C. y Halley 2064 A.C.; Chungkin-kang a partir de 2142 A.C. y Halley 2140 A.C.; Evite a partir del 2220 A.C. y de Halley 2216 A.C.; Jacob en 70 en el Bethel (casa de dios) 2368 A.C. y Halley 2368 A.C.

9:17 de Esther “en el décimotercer día del mes Adar, y en el catorceno día lo mismo, descansaron y le hicieron un día del banquete y de la alegría.”

Así, el décimotercero día y el 14to día sean el Sabat, el séptimo día de la semana en que descansaron.

Otra vez:

8:16 de Esther “los judíos tenían ligero, y alegría, y alegría, y honor.”

¡Así, había un milagro del sol en Purim!

Este 25to de Phamenoth iguala 6 meses 25 días hasta el 16 de julio cuando Sirius primero aparece en 4 = Año Nuevo egipcio sostenido 25 de diciembre, 465 A.C. Así, este expediente Luna Nueva del 1 de diciembre de 1834 A.C. en Egipto, utiliza el mismo calendario para conseguir una fecha exacta: “Para la fijación a tiempo los {reino medio egipcio} y períodos precederlo, la fecha dominante es el séptimo año del reinado de rey Sesostris III de la duodécima dinastía. En este año, un levantamiento helicoidal de la estrella Sothis (nuestro Sirius) fue registrado en 16. VIII del calendario civil de 365 días, un hecho que, los gracias a la dislocación regular de este calendario, en relación con el año astronómico verdadero, da un plazo del año en la pregunta para ser puesto entre 1876 y 1864 A.C., con cada probabilidad favoreciendo 1872 A.C.”

O la cuenta adelante del 25to de Phamenoth también sería el este 25 de diciembre, 465 A.C. al contar el mes pasado de julio, 16 días a aparecer de Sirius.

La etiqueta de una botella de vino fechó incorrecto a 1872 A.C., la Luna Nueva 225 días 16 de julio = 1 de diciembre. 76 años más lejos de nuevo a correcto el calendario egipcio de los sothis, 1872 A.C. + 76 años = 1948 A.C. El 1 de diciembre de 1948 era A.C. esta Luna Nueva, 225 días antes del 16 de julio.

El Stele de Merneptah:

“Los príncipes están postrados, decir, “paz!”
No uno está aumentando su cabeza entre los nueve arcos.
Ahora que Tehenu (Libia) ha venido arruinar,
Se pacifica Hatti;
El Canaan se ha pillado en cada clase de aflicción:
Se ha superado Ashkelon;
Se ha capturado Gezer;
Yano'am se hace inexistente.
Israel es basura puesta y su semilla no es;
Hurru se siente bien a una viuda debido a Egipto.”

Este stele era en el quinto año de Merneptah, 1286 A.C. Las israelitas estaban ya en la tierra.

Había un eclipse solar parcial, el 70%, al mediodía, el 15 de junio de 1284 A.C.

Merneptah pudo haber matado a las israelitas en Israel meridional. Entonces había israelitas en Israel septentrional cuando Joshua conquistó Israel meridional. Así, el día largo de 10:12 de Joshua pudo haber sido el mismo día largo de victoria en los jueces 4,5,6,7,8.

15:16 de la génesis “pero en la cuarta (cuadragésima) generación vendrán aquí otra vez: para la iniquidad del Amorites no es todavía lleno.”

El 3:16 de los hebreos “para alguno, cuando habían oído, provocó: no obstante no todo el que salió de Egipto de Moses.”

Así, los hebreos estaban ya en Israel según lo prometido en la 40.a generación, 1000 años después de la estancia en Egipto en 2307 A.C. 40 años X.25 a una generación = 1000 años.

Así, no había israelitas en Israel meridional cuando Joshua invadió porque el faraón Merneptah los había destruido 45 años antes de la conquista de Joshua en Israel meridional según Joshua 10.

El libro de jueces da la imagen de israelitas ya en Israel septentrional cuando Joshua comenzó a conquistar Israel meridional. Así, las batallas de Debra y de Barak en los jueces 4, 5; y la batalla de Gideon en los jueces 6, 7, 8; eran al mismo tiempo que el día largo de Joshua en el 10:12 de Joshua.

¿11:32 de los hebreos “y qué I más decir? por el tiempo no me podría para decir de Gedeon, y de Barak, y de Samson, y de Jephthae; de David también, y de Samuel, y de los profetas:
11:33 que con la fe sometió reinos, rectitud labrada, promesas obtenidas, paradas las bocas de leones,
El 11:34 apagó la violencia del fuego, escapada el borde de la espada, de la debilidad fue hecho valeroso fuerte, encerada en la lucha, dada vuelta al vuelo los ejércitos de los extranjeros.”

Evidencie a título de indicación del eclipse del 4 de marzo de 1250 A.C. el día 53 del ciclo 60:



El Wending

Vea la trayectoria del eclipse. A partir del milenio cinco de eclipses solares, NASA. La estrella en la trayectoria del eclipse está sobre donde estaba Yin. Así, esto era un eclipse total en esa ubicación como los estados del gráfico. Esto puede hacer el eclipse solar el eclipse solar dateable más temprano. La discusión que no se ha encontrado ningún expediente de un eclipse solar hasta la fecha antes de que se derrote el día largo de Joshua. Había una Luna Nueva el día 53 de Bingshen del primer año de Wu como emperador. El cuarto mes, era el 19 de mayo de 1173 A.C. la Luna Nueva el día 53. Éste sería el décimotercer año de Wu, primer año como emperador, cuando el reino se estableció. Para que el chino considere el día 53 Bingshen al día supersticioso, debe haber habido un eclipse solar total dentro de la memoria reciente esa fecha. Rey Wan habría tomado la nota de ella.

Esto y el primer año 1251 A.C. o 1250 al Wending Wu Yi substituida y el eclipse solar en primer año Wending sugiera el chino registraron A.C. el eclipse solar el día 53, el 4 de marzo de 1250 A.C. Entonces la discusión que ningún acontecimiento de interferencia tal como día largo de Joshua se puede detectar sin una fecha anterior del eclipse solar se derrota. Así, sabiendo que las trayectorias del eclipse eran donde esperaríamos que estuvieran, incluso proyectando antes del día largo de Joshua, este modelo es necesario y explica cómo puede haber días largos con todo ninguna hora que falta. Esto explica cómo la Sistema Solar puede ser puesta detrás en el lugar como si sucedió nada.

El primer año de emperador Wending debe ser este eclipse solar, el presagio para hacerle el emperador. Los phoenixes en el soporte K'e en 12mo año Wending sean 1239 A.C. y sueño Wan del rey del igual. De esto el sexto día del primer mes, el 5 de febrero de 1239 A.C. año Wan del rey al 35to y al eclipse lunar 23 de septiembre de 1205 A.C.

De la misma ubicación un eclipse total no se considera otra vez por 375 años.

Vea las fechas del eclipse en historia revisar cronología actual. Vea cómo los expertos la tienen todo mal: EclipseDatesA1.pdf, EclipseDatesA1.ppt. La versión más larga: EclipseDatesAAA.ppt, EclipseDatesAAA.pdf

La travesía del Mar Rojo y el ajuste del sol mientras que se soportan las manos de Moses.

El 14:27 del éxodo “y Moses estiraron adelante su mano sobre el mar, y el mar volvió a su fuerza cuando apareció la mañana; y los egipcios huidos contra él; y el SEÑOR derrocó a los egipcios en medio del mar.”

15:12 “stretchedst outH5186 del éxodo de mil tu mano derecha, H3225 el earthH776 swallowedH1104 ellos.”

La palabra para la mano derecha, derecho = H3225 = yamiyn= del sur. Así, Moses pudo haber atestiguado el sol sube repentinamente en el este a la posición del mediodía = al sur = hacia la mano derecha, con lo cual, el Reed/el Mar Rojo ahogó a los egipcios.

La pascua judía debe ser de viernes. Quizás había el la hora de oscuridad al mediodía viernes en que el cordero de la pascua judía debe ser matado. Después el next day sábado el sol puede subir en el oeste y fijar en el este. Con lo cual los niños de Israel cruzaron el Reed/el Mar Rojo sábado. Entonces el sol puede subir repentinamente en el domingo 1 de abril de 1281 del este A.C. después de que los niños de Israel hubieran cruzado, y cegando a los egipcios.

Antes del tercer mes, sea cuando Joshua luchó Amalek:

Pudo haber habido otro milagro del sol en 1281 A.C., cuando Moses soportó sus manos en la puesta del sol. La tierra no puede guardar el salir a raudales en y de órbitas reversas antes del medio punto de órbita. Entonces quizás si había un milagro del sol en el Mar Rojo, el sol giró 360° alrededor de la tierra y la órbita de tierra no fue cambiada hasta la batalla de Joshua con Amalek.

El 17:1 del éxodo “y toda la congregación de los niños de Israel viajaron del desierto del pecado, después de sus viajes, según el mandamiento del SEÑOR, y de pitchedH2583 en Rephidim: y no había agua para que la gente beba.”

H2583 ch-anecdotario-h, khaw-naw:
Una raíz primitiva (compare H2603); para inclinarse correctamente; implícitamente para disminuir (de los rayos de inclinación de la tarde); para echar específicamente una tienda; para acampar generalmente (para el domicilio o el cerco):- respete (en tiendas), campo, detención, acampan, vienen un extremo, mienten, echan (tienda), resto en tienda.

Esta batalla debe haber sido antes del tercer mes, quizás en el vigésimo primer del segundo mes lunar sobre el 3 de mayo de 1281 A.C. El primer día del tercer mes debe ser el domingo 29 de abril de 1281 A.C. Éste sería Pentecostés, el 50.o día de la pascua judía.

El 17:12 del éxodo “pero las manos de Moses era pesados; y él tomó una piedra, y la puso debajo de él, y él se sentó al respecto; y Aaron y Hur permanecían para arriba sus manos, la por un lado, y la otra en el otro lado; y sus manos eran constantes hasta ir abajo del sol.”

Entonces un año más adelante el sol debe volver. La estación de las primeras uvas maduras es en el mes de mayo/junio en Israel. Así, Joshua pudo haber vuelto de espiar hacia fuera la tierra y de traer al racimo de uvas un año después de la batalla de Joshua con Amalek:

Rebelde no YE del 14:9 de los números “solamente contra el SEÑOR, ningún miedo YE la gente de la tierra; para ella es pan para nosotros: su defensa H6738 se sale de ella, y el SEÑOR está con nosotros: témalos no.”

H6738, EET-l, tsale.
De H6751; sombra, si literalmente o figurado: - defensa, sombra (- ow).

El 84:11 del salmo “para el SEÑOR dios es un sol y un escudo: el SEÑOR dará tolerancia y gloria: ninguna buena cosa él retendrá de ellas que el paseo vertical.”

Así, Joshua pudo haber esperado que el sol vuelvan un año más tarde, y dios para darles un día extendido al mediodía para conquistar Palestina. El 3 de mayo de 1281 era A.C. el día 10 fuera del ciclo 60. Un año más tarde, el sábado 27 de abril de 1280 era A.C. también el día 10 del ciclo 60. Entonces el sábado antes de que cayera el maná pudo haber sido la travesía del Mar Rojo, o el 27 de abril de 1281 era A.C. la batalla de Joshua contra Amalek y un el año más adelante día 10 del 27 de abril de 1280 de 60 era A.C. el 40.o día de la pascua judía cuando los espías volvieron y Joshua dijo, “nos dejó ir encima de inmediatamente” y había un milagro del sol cuando el sol debe volver un año más tarde que al chino era como un eclipse.

Las primeras uvas maduras son en mayo /June.

O el sol pudo todavía haberse colocado para Moses y Joshua sábado 12 de mayo de 1281 A.C. Cuando el sol volvió un año más tarde el 12 de mayo de 1280 es el día 25 de 60 y puede A.C. ser el día 25 cuando había un defecto del zhi en el sol.

“Adivinado en el wuzi del día [25]: (Carga:) The Sun tiene un defecto, éste se debe quizás divulgar [señor del amarillo] al río.
Heji 33699

Quizás el sol volvió el día después del día de Pentecostés - la celebración de la cosecha, el 12 de mayo de 1280 A.C. = la vuelta de los 12 espías con las primeras uvas maduras. Sin embargo, si el sol movido hacia atrás en la batalla de Rephidim al principio del tercer mes, el 17 de mayo de 1281 A.C., el sol puede moverse al otro lado de la tierra el next day, el 18 de mayo de 1281 A.C. y Joshua esperó que el sol moviera detrás un año después Luna Llena el sábado 18 de mayo de 1280 A.C. Así, un día largo se llevaría la sombra/la sombra/la defensa de los palestinos.

Hay la posibilidad que este hueso siguiente del oráculo es del mismo reinado de Wending. Así, los números similares de Heji: Heji 11506 y Heji 11503b. Incluso pueden ambos ocupar una parte del mismo hueso o fecha del oráculo a partir del mismo tiempo y fueron encontrados así juntos. Quizás Wending el sucesor de Wu Yi tenía miedo de presagios del cielo que le dio el trono e inscribió este hueso del oráculo el día después eclipse solar del 4 de marzo de 1250 total A.C. En el día del éxodo, el día 37 de 60, - el día 7 de la semana de 10 días - el viernes 30 de marzo de 1281 A.C., allí pudo haber sido una hora de oscuridad en el tiempo de Egipto del mediodía, como la hora de oscuridad cuando Jesús estaba en la cruz y el mediodía ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33. La oscuridad al mediodía en Egipto significaría una oscuridad súbita en la puesta del sol en China.

Esta inscripción es un ejemplo del día chino que comienza por la tarde después de la puesta del sol que es importante en correctamente fechar el eclipse lunar en año Wan del rey 35to:

“Cuando período a partir de la noche del séptimo jisi del día (día 6) allí era (a) la nueva estrella grande que fue vista al lado de Huo Antares.”
Heji 11503b

La Luna Llena se estaría moviendo hacia Antares en el ciclo 60 (37) del día 7, el 30 de marzo de 1281 A.C. El éxodo, el 30 de marzo de 1281 A.C. día 37 - se podía contar como día 7 de la semana de 10 días. Así, esto podía describir un milagro del sol el día 7 de la semana de 10 días. El 29 de abril de 1281 sería A.C. el día 7 del ciclo 60:

El 17:12 del éxodo “pero las manos de Moses era pesados; y él tomó una piedra, y la puso debajo de él, y él se sentó al respecto; y Aaron y Hur permanecían para arriba sus manos, la por un lado, y la otra en el otro lado; y sus manos eran constantes hasta ir abajo del sol.”

La luna del último trimestre terminó encendido el sábado 12 de mayo de 1281 A.C. Ésta puede ser la época de esta batalla Joshua de combate contra Amalek. Antares subiría en el este cuando el sol fijó en el oeste. Entonces a la hora de puesta del sol en Israel, Antares estaría en el mediados de cielo en China, excesivo de la noche el medio y la salida del sol en seis horas. Solamente el sol movió 180° al este todavía para colocarse en el cielo occidental egipcio. Así, el sol no subió en seis horas en China. Subió en 18 horas. Entonces el chino sacrificado a Antares que el fuego protagoniza cuando subió el sol finalmente. El nombre Antares significa las apuestas de Marte, la otra estrella roja.

Vea los problemas de los mecánicos en huesos del oráculo de la geodinámica. - “Tres llamas comieron el sol”

El este 3 de mayo de 1281, si ésta es una fecha fija egipcia de la muerte de Merneptah a 3 de mayo de cualquier año, estaría A.C. detrás a partir del 3 de mayo, 144 días + 144 días + el 17 de julio - el aparecer de Sirius. O simplemente 77 días apoyan a partir del 16 de julio. Así, Sirius no apareció para los 77 días del 3 de mayo al 16 de julio. Quizás la muerte de Merneptah estaba no en la desaparición Sirius del 3 de mayo de 1281 A.C. sino en un milagro del sol quizás en la travesía del rojo/del mar de Reed algunos días después del éxodo. Así, la fecha egipcia de la muerte de Merneptah del faraón en 3,5 debe ser 3 meses detrás a partir del 1 de julio, es el 1 de abril. Entonces 5 días de delantero son el 5 de abril de 1281 A.C.

“Usted debe saber que el levantamiento de Sothis ocurre en el décimosexto del 8vo mes. Anuncíelo a los sacerdotes de la ciudad de Sekhem-Usertasen y de Anubis en la montaña y de Suchos. Y tenga esta letra archivada en los expedientes del templo.”

Una vez más detrás a partir del 1 de julio, 3 meses son el 1 de abril. Forwar 5 días es el 5 de abril de 1281 A.C. = la muerte de Merneptah del faraón. Así, la travesía del del este la mayoría de la bifurcación del río Nilo por Suez 5 días después de los niños de Israel salió de Ramses.

El primer año de Wending del emperador

Wu Yi murió en 1251 A.C. o 1250 A.C.: “El rey cazaba entre Ho y el Wei, cuando una gran tempestad de truenos lo asustó a la muerte.” en su 35to año.
Las obras clásicas chinas III, los anales de los libros de bambú, p.138

Las tempestades de truenos ocurren con frecuencia en enero en China. El 14 de enero de 1251 era A.C. la Luna Nueva y un día del kea-tsze, día 1 del ciclo 60. Fue profetizado en un día cuando había un milagro del sol, presagio del kea-tsze:

“En su (Te-pecado) 22do año, en invierno, él tenía gran caza a lo largo del Wei.” “En el día del kea-tsze, en el mes pasado del otoño, un pájaro rojo vino a Fung. Mi antepasado, el registrador Ch'ow, adivinado una vez para Yu sobre la caza; y entonces él se encontró con Kaou-yaou, - de un presagio como el que ahora ha ocurrido.”

Este milagro del sol debe ser el 16 de noviembre de 1207 A.C.

La fecha del eclipse solar total en el primer año de rey Wending, el 4 de marzo de 1250 A.C., confirma la cronología dada aquí. La fecha del 15 de febrero de 1240 del milagro del sol del sueño Wan del rey era A.C. en año Wending del emperador 12mo. Así, el Wending reinó a partir de 1251 A.C. o 1250 A.C. y su 12mo año en 1240 A.C. o 1239 A.C. El énfasis del día 53 y de un presagio en año de Wu del emperador el primer como emperador también el día 53.

Es 4 de marzo de 1250 A.C. el día 53 Bingshen. Los tres días de oscuridad en la novena plaga de Egipto deben ser el 28 de marzo de 1281 A.C., apenas 3 días antes del éxodo, viernes 30 de marzo de 1281 A.C.

“En su 11mo año (Wending), (1241 A.C.) KE-leih atacó las hordas de E-t-oo, y tomando a sus tres grandes jefes, vino con ellos a la corte divulgar su victoria. El rey puso a KE-leih a la muerte.”
Las obras clásicas chinas III, los anales de bambú, P.138

Éste era el año del milagro del sol de la caída del día largo de Jericó y de Joshua. El milagro del sol puede haber hecho Wending celoso de KE-leih, así que él lo puso a la muerte.

12mo año Wending

Rey Wan 15 de febrero de 1240 ideal era A.C. cuando él era centro envejecido y en batalla contra rey Wending. Entonces a partir del 12mo año Wending 1240 sea A.C. año Wan del rey primer cuando los phoenixes aparecieron en del soporte de una órbita de K'e mitad después del día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.).

“En el 12mo año Wending, phoenixes recogió en el soporte K'e.” Nota: Éste era el primer año de rey pálido.
Las obras clásicas chinas. p.138.

Así, estos phoenixes son lo mismo que los phoenixes en sueño Wan del rey, el 15 de febrero de 1240 A.C.

Phoenixes se pudo haber visto con el sol poniente en China que todavía se colocaba al mediodía para la batalla de Merom. La Phoenix era el ángel del pájaro del fuego grande que voló al sol para llevarlo al otro lado de la tierra. Así, el rey pálido pudo haber tenido más luz para luchar la dinastía de Shang que día. Todos porque dios hizo el día más largo para que Joshua luche la batalla de Merom que día.

“35to año de rey Wen de Zhou, 1r mes, bingzi 13 del día, durante la adoración de la Luna Llena el rey anunciado, “el muchos… los eclipses es intempestivo, usted debe comenzar a planear para la sucesión. “”
Shu de Yi Zhou. Kai jie de Xiao. ch.17



35 años pálido

Éste debe ser el eclipse lunar visible enseguida después de puesta del sol en China el 23 de septiembre de 1205 A.C. el día 13 del ciclo 60 el primer mes que comienza en septiembre. La confusión puede simplemente ser este eclipse lunar era el día 13, día 13 del ciclo 60. Los eclipses lunares pueden ocurrir solamente el día 15 del mes lunar. Así, el rey pálido demandaba este eclipse lunar un milagro del sol y de la luna, un presagio para que él sea emperador de China. Así, la adoración de la Luna Llena sería el día 15, y un eclipse lunar no puede suceder el día 13 del mes lunar chino. Los eclipses lunares pueden ocurrir solamente en el día lunar 15 del mes chino. Así, fue pensado por el rey pálido para ser intempestivo porque era el día 13 cuando los eclipses lunares son siempre en el día lunar chino 15.

Rey Wan pudo haber tenido razón, y esto no era un eclipse lunar, éste era un milagro del sol. Por lo menos hay un paralelo a un eclipse lunar en 1205 A.C. y a un eclipse lunar en 5 A.C. El expediente del eclipse lunar de Josephus aparece el viernes 15 de septiembre de 5 A.C. ser el sol y la luna que mueven hacia atrás. Rey Wan creyó que los milagros del sol mostró su cita del cielo para ser emperador y para comenzar una nueva dinastía. Este día 13 era del ciclo de 60 días y no del día lunar.

Así, el rey de la razón pálido indicó que un eclipse lunar era intempestivo pudo haber sido él confundía el día 13 del ciclo 60 para ser el día 13 del mes lunar. Quizás 13 eran un número supersticioso al chino. Este expediente de un eclipse lunar en el 23 de septiembre de 1205 era A.C. el 36.o año, y no el 35to año, desde Joshua conquistó en la batalla de Merom, el 15 de febrero de 1240 A.C., un año después de la caída de Jericó, el 17 de febrero de 1241 A.C. Tres veces en jueces que indica que la tierra tenía resto 40 años - los mismos 40 años a partir del día largo de Joshua. En 1207 el día uno de ciclo 60 estaba A.C. el 21 de septiembre de 1207 A.C. que era el 17mo día del séptimo mes lunar. Jesús pudo haber nacido en el 17mo día del séptimo mes lunar, el 13 de septiembre, 7 A.C. Tan el propósito de dios para el milagro del sol pudo haber sido señalar al nacimiento de Jesús.

Varios eclipses solares registrados ocurrieron en una Luna Llena y no eran así eclipse solar. Un ejemplo es la oscuridad asociada al asesinato de Julio César en el Ides de marzo, la Luna Llena en el décimo quinto día lunar:

“estaba no sólo debido a nuestra competencia con ellos, pero debido a toda la humanidad en campo común, que hemos tomado venganza en los que han sido los autores de la gran injusticia hacia hombres, y de gran maldad hacia dioses; por cuáles suponemos él era que el sol dio vuelta lejos a su luz de nosotros.”
Josephus, las antigüedades de los judíos/libro XIV, capítulo 12, verso 22.

La fundación de Roma pudo también haber estado en a como milagro del sol en la primavera = el passover, del 21 de abril, de 751 A.C. o del 1 de abril, 752 A.C. - así el presagio romano.

La Luna Llena en passover = el Ides de marzo, el 15 de marzo en 45 A.C. = el 1 de enero, 45 A.C. la Luna Nueva = el Julio Caeasar introdujo el calendario juliano; 15 de marzo = Luna Llena así el 15 de marzo = 77 años antes de la crucifixión de Jesús. Así, 38 años después de 45 Jesús serían llevados A.C. Jesús viviría 38 años a partir del 7 A.C. al ANUNCIO 33. Así, un milagro del sol en el Ides de marzo debe señalar al nacimiento y a la vida de Jesús, y a la crucifixión.

Así, si había oscuridad al mediodía en Israel, 11 est en Italia, ésta pueden prever la oscuridad al mediodía, ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33, cuando Jesús estaba en la cruz, y ser esta muestra cuando asesinaron a Julio César, el sabio en el juego de Shakespear:

De Shakespear:

César: “Los ides de marzo se vienen.”

Verdadero: “Ay, César, pero no ido.”

Julio César comenzó el año, entonces 21 de marzo, para ser el 1 de enero, 45 A.C. = la Luna Nueva, el Kalends de enero, añadiendo 81 días al calendario. Así tenemos el calendario juliano que utilizamos por años antes de Cristo = A.C., el calendario gregoriano por los años Annos Deos; Latín por “año de nuestro señor” = ANUNCIO. La Navidad en 1 ANUNCIO fue supuesta para ser el nacimiento de Jesús, el 1 de enero, 1 ANUNCIO, pero el monje no incluyó ese Herod que el grande murió en 4 A.C. porque el evangelio de Lucas dijo Jesús era 30 (la trigésima década = 35to año) cuando él comenzó sus tres y un medio ministerio del año, el monje que sabía que crucificaron a Jesús el 3 de abril, ANUNCIO 33; 33 años de posterior son 1 ANUNCIO.

Un cometa brillante fue registrado esto 45 A.C. en los meses después de la muerte de Julio Caeser. Esto fue registrada durante los juegos Octavian sostenido en reconocimiento a Julio después de su muerte. El cometa aparecía brillante por siete días. El cometa aparecía en el este enseguida después que puesta del sol, y sería así directamente de arriba en la medianoche en septiembre. Esto fue registrada en las monedas romanas a partir del 44 A.C. Un tipo de la estrella del nacimiento de Jesús. Así, años brillantes antes Jesús nacimiento del 12 de septiembre, 7 de un cometa por encima en septiembre de 38 A.C. Este cometa debe ser similar a la estrella que los hombres sabios vieron en los 38 años del este más adelante. Así, el mismo período de 38 años de la vida de Jesús.

El cometa de César era sabido a los escritores antiguos como el astrum de Sidus Iulium (“estrella juliana”) o de Caesaris (“estrella de César”). El cometa brillante, luz del día-visible apareció repentinamente durante el festival conocido como el Ludi Victoriae Caesaris - para cuál era considerada A.C. la iteración 45 de largo haber sido celebrada en el mes de septiembre. Según Suetonius, como celebraciones conseguían en curso, “un cometa brillado por siete días sucesivos, subiendo sobre la undécimo hora, y fue creído para ser el alma de César.”

Subiendo la 11ma hora del día = 6 de la tarde = el ajuste del sol en el oeste, y el cometa que pasa gastos indirectos, sobre Belén, en la medianoche 38 años antes de que Jesús era el 12 de septiembre nacido, 7 A.C. Jesús vivió 38 años 3 de abril, el ANUNCIO 33.

El cometa del Halley de 12 pudo haber sido anotado A.C., los expedientes chinos fue escrito después de la muerte del emperador, es decir, después del nuevo emperador a partir del 7 A.C., y ser la estrella de los wisemen en 5 A.C. Así, estos mismos septiembre del 38 años antes de 7 A.C. = 45 A.C. Entonces los wisemen pudieron haber visto un cometa en julio, a partir del día 8 de la Luna Nueva del ciclo 60, el 20 de julio, 5 A.C., al día 56 de la Luna Llena del ciclo 60, el 15 de septiembre, 5 A.C.; otra vez un cometa, ese los lleva a Jesús. El expediente más temprano del cometa de César de 45 también estaba A.C. en julio. El cometa en los géminis el 20 de julio que pasaba al Arcturus como el cielo de la tarde subió más arriba con la órbita reversa de la tierra = 45 días el sol en Piscis el 15 de septiembre, 5 A.C. y el cometa y el Arcturus directamente sobre Belén en la medianoche en septiembre de 5 A.C.

El cometa no debe ser visible por el sol al mediodía en septiembre. Este Arcturus el chino escribió que el cometa pasajero estaba al lado del sol al mediodía en septiembre. Así, apenas como sueño Wan del rey, el sol se describe como siendo 180° lejos.

“Una de las correlaciones más claras y más tempranas de César a un cometa ocurrió durante los juegos seculares de 17 A.C.”

Una vez más 17 eran A.C. los 49 años jubile Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, puede también haber un acontecimiento astronómico en 17 A.C. también.

Había un cometa registrado como cometa Halley en 12 A.C. Sin embargo, los días del ciclo 60 hacen juego las fechas lunares para julio-septiembre de 5 A.C. Por otra parte, el fondo protagoniza = zodiaco = tierra en una órbita reversa = la misma muestra del zodiaco en julio pero tierra que progresa en revés. Herod investigó cuando apareció la estrella, dos años de anterior. El 5 de septiembre A.C. debe ser cuando los hombres sabios vinieron a Jerusalén y a Belén adorar a Jesús, el rey de los judíos. Los cometas aparecen solamente por algunos meses. El Arcturus era quizá la estrella que vieron en el 12 de septiembre, 7 A.C. porque el sol estaría en el otro lado de la tierra cuando dios movió el sol 180°. China tenía un nuevo emperador en 7 A.C. China asesinó a menudo su emperador cuando había un milagro del sol porque pensaron que era un mún presagio, y un presagio para un nuevo emperador.

El emperador Chengdi reinó a partir de la 33-7 A.C. y del emperador Aidi a partir del 7 A.C. a 1 A.C. Así, debe haber habido un acontecimiento celestial en 7 A.C. cuando Jesús era visible nacido en China.

“En su 50.o año (2607 A.C. a partir del 2657 A.C.), en el otoño, en el 7mo mes, en la Kang-espinilla del día (57 del ciclo 60), el 18 de octubre, 2607 A.C. (el equinoccio de caída), los phoenixes, varón y hembra, llegaron. El emperador sacrificado en los cielos de Loh. .the del río era wrapt en la niebla por tres días y tres noches. El cielo está dando su emperador de las instrucciones. .the del sepulcro de la majestad invitó al registrador a adivinar sobre la cosa. .when que la concha fue chamuscada solamente. El registrador dijo, “no puedo adivinarlo.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, los reinados de Huangdi. .p.109.

Así, el sol milagro el 18 de octubre, 2607 A.C. en el nacimiento de Abraham, predijo sol milagro quizás el 12 de septiembre, 7 A.C., cuando Jesús nacería. Así, el emperador entonces pidió adivinar quemando la concha. Lo mismo, el emperador Chengdi o sus di del Ai del sucesor, pudieron haber adivinado, y tenían una respuesta que el rey de los judíos nació.

Este acontecimiento era muy probablemente un milagro del sol en el nacimiento de Jesús, quizás el 12 de septiembre, 7 A.C. Había muchos milagros del sol en los años que terminaban 07 A.C. Viniendo a un clímax en 7 A.C., los wisemen pudieron haberse establecido en un viaje de dos años a Israel, a Jerusalén, para adorar al rey de los judíos.

El expediente para el cometa de Halley en 12 es A.C. exacto y pudo no haber habido un cometa en el cielo cuando los wisemen vinieron a Belén. La estrella los wisemen seguidos debe ser el Arcturus que pasó directamente sobre Belén - el sol movido al otro lado de la tierra en septiembre y del Arcturus directamente arriba pudo haber sido la muestra que los wisemen buscaban.

“Ha habido un índice sin precedente de eclipses solares estos últimos años, más frecuente que ningunos adentro los días del pasado de desorden. Y es sabe bien que la caída de últimas dinastías fue precedida por presagios astronómicos claros, cuyo él da ejemplos. Y entonces él dice: Pero ahora los eclipses solares han ocurrido con frecuencia extrema, y ha habido un hsing-po en Tung ching, con las llamas de Shi T'i que alcanzaba hasta Tzu wei, de modo que no haya ninguno entre los altos funcionarios que no se sacude gravemente”
El cometa de Halley y el acontecimiento del fantasma de 10BC

Así, la razón de registrar el cometa de Halley en 10 A.C. cuando no había cometa en 10 A.C. No había disco del cometa en septiembre de 5 A.C.

“Ha habido un índice sin precedente de eclipses solares” puede referir estos últimos años a más milagros del sol antes del nacimiento de Jesús. Así, si los wisemen vinieran de China, tendrían razón para creer que un milagro del sol en septiembre de 7 era A.C. la muestra del nacimiento del rey de los judíos.

“La gente de Kumanso era prosperidad, hasta que nueve soles fueran vistos en el cielo, seguida por gran Ch'aous.” 10 de febrero, 9 A.C.
Las maravillas en el cielo, p.45 - revista de los hermanos (Japón) No.III, 1964 - no proporcionaron una cita de una fuente real.

El este 10 de febrero, 9 era A.C. tres días después de la Luna Llena, y así podía ser un milagro del sol enseguida después del passover. El sábado 10 de febrero de 9 A.C. puede ser un paralelo al ANUNCIO del sábado 4 de abril de 33. El sabbaton de siete que la noche de la crucifixión de Jesús puede significar el viernes por la noche era 7 horas X12 = 84 horas, una noche más larga. Entonces si el sol todavía representaba nueve o siete días, X12 9, o 7 horas X12, en la mañana en China, esto podría igualar la misma oscuridad de 7 horas X12 el viernes por la noche, el 9 de febrero, 9 A.C., en Israel.

Había eclipses solares visibles en China: El 29 de marzo, 15 A.C., el 18 de marzo, 14 A.C., el 31 de agosto, 13 A.C., el 30 de junio, 10 A.C., el 19 de junio, 9 A.C., que es solamente normal. Necesitaría ser milagros del sol para que los presagios celestiales sean más que normal.

Muchos milagros del sol sucedieron en un año que terminaba X45 A.C. = 38 años de la vida de Jesús de estos 7 A.C. adelante al ANUNCIO 33. los jubiles de 50 años de X45 se repiten A.C. en milagros del sol muchas veces. Por ejemplo el milagro del sol en el 70.o año de Yao en el primer mes en primavera = la hora de oscuridad = el sacrificio de Jesús al mediodía, el 3 de abril, ANUNCIO 33. El 70.o año de los soles de Yao diez en la primavera de 2315 A.C. a 2245 A.C. Así, oscuridad en la puesta del sol en China = oscuridad al mediodía en Israel en el passover en 2245 A.C.

Así, el primer año de Solomon después de su padre que murió rey David estaba en 1044 A.C.

1 9:16 de los reyes “para el rey del faraón de Egipto había subido, y Gezer tomado, y lo había quemado con el fuego, y había matado a los Canaanites que moraron en la ciudad, y los había dado para un presente a su hija, la esposa de Solomon.”

Este faraón debe ser Siamon que reinó, no a partir del 986 A.C. a 967 A.C., solamente 76 años más atrás, a partir a 1062 A.C. a 1043 A.C. = al tercer año de rey Solomon. Así Siamon gobernado simultáneamente a David y a Solomon.

Observe los detalles en esta cuenta en 2245 A.C.:

“En su 70.o año, en primavera, el primer mes, él hizo al jefe de las cuatro montañas transportar para evitar de Yu su carga a tener éxito al trono.
Nota: cuando el emperador había estado en el trono por 70 años, una estrella brillante publicó de la constelación Yih, y los phoenixes aparecieron en los patios del palacio; la hierba de la perla creció. el sol de .the y la luna apareció como un par de gemas, y los cinco planetas parecían las perlas roscadas. .when que las aguas inundadas fueron apaciguadas, el emperador, atribuyendo el mérito de eso para evitar, deseado para dimitir en su favor. Entre los islotes del Ho, había cinco viejos hombres que caminaban alrededor, que eran las bebidas espirituosas de los cinco planetas. Dijeron a uno otro, “el esquema del río vendrá decir el emperador del tiempo. Él que nos conoce es el amarillo doblado Yaou del alumno.”
Los cinco viejos hombres en esto volaron ausente como las estrellas que fluían y ascendieron en la constelación Maou (tauro). En el 2.o mes, en el día del pecado-perro chino, entre la oscuridad y la luz, las ceremonias todas fueron preparadas; y cuando el día comenzó a disminuir, una luz magnífica vino adelante de Ho, y los 'vapores hermosos llenaron todo el horizonte; las nubes blancas se alzaron, y los vientos de vuelta soplaron todo alrededor. Entonces un caballo del dragón apareció, llevando en su boca una coraza escamosa, con las líneas rojas en una tierra verde, ascendió el altar, colocado el esquema y salió. Los cuiass eran como una concha, nueve codos amplios. El esquema contuvo una cuenta de la gema blanca, en un ataúd de una gema roja, cubierto con oro amarillo, y el límite con una secuencia verde. En la cuenta eran las palabras, “con la cara contenta dada al emperador evitan.”
Dijo también que Yu y Hea deben recibir la cita del cielo… Dos años luego, en el 2.o mes, él llevó hacia fuera a todos sus ministros, y cayó un peih en el Lo. La ceremonia encima, él retiró, y esperó la disminución del día, después una luz roja apareció; una tortuga subió de las aguas, con la escritura con las líneas rojas en su parte posterior, y descansó sobre el altar. La escritura dijo que él debe dimitir el trono para evitar, que lo hizo por consiguiente el emperador.”
Las obras clásicas chinas

Ésta no era la conjunción planetaria de 1953 A.C.

Aquí está el cielo en la primavera de 2245 A.C. Observe que Júpiter está en géminis, Saturn y el sol del aries, Venus en el Pleiades. Entonces el sol debe apenas haber movido 180° desde virgo al aries y los cinco planetas fluyeron en Maou/tauro.





El sol y luna la Luna Nueva junto = casi. Los cinco planetas como las perlas roscadas = los planetas eran apartados movido del sol cuando dios movió el sol al otro lado de la tierra 70 años después de 2315 A.C. = 2245 A.C.; 2245 A.C. = 38 años en revés a 2207 A.C.; 2200 años al sacrificio de Jesús = los 38 años de Jesús perfeccionan vida. Asimismo, en sueño Wan del rey los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo/el escorpión cuando dios movió los planetas momentos antes que él movió hacia atrás el sol, el 16 de febrero de 1240 A.C.

El día del pecado-perro chino, día 38 = la Luna Nueva - medios los planetas más visibles a cada lado del sol, este día 38 = viernes 21 de abril de 2245 A.C. Marte está en Hércules = 180° de Maou/del tauro. El sol está en Maou/tauro en el 21 de abril, 2245 A.C.

Dos años más adelante, el sol debe volver, domingo 21 de abril de 2243 A.C. El paralelo puede estar Jesús sacrificio al ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33 y Jesús resurrección ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33.

El equinoccio de primavera en 2245 era A.C. el 7 de abril. Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33 era 14 días después primavera equinoccio del 20 de marzo, ANUNCIO 33. Así, el 22 de abril, 2245 es A.C. 14 días después del equinoccio de primavera. Un milagro del sol en la Luna Nueva tiene gusto el 26 de enero, 2636 A.C.

El día 38 del ciclo 60 en 2245 A.C. 38 años más tarde al 14to año Shun's a partir del 2222 es A.C. 2207 A.C. = los 38 años de la vida perfecta de Jesús.

El sol debe volver dos años después de día 48 del ciclo 60, el 21 de abril, 2243 A.C. El expediente del eclipse solar para el día 48 del ciclo 60 no era el eclipse solar, el 16 de febrero, 505 A.C. sino era un milagro del sol el 10 de febrero, 504 A.C., el tercer día de Adar cuando el segundo templo fue acabado.

El día Gengzi 37, como Pecado-Chow 38, también fue celebrado en la Luna Nueva al día brillo del domingo 17 de abril de 1170 A.C., cuando los vassals confirmaron el reino al emperador Wu. Así, un milagro del sol una fecha casi igual de la Luna Nueva en abril. Divida el año A.C. por 128 años para conseguir los días añadidos al equinoccio de primavera el 20 de marzo, 1 ANUNCIO para conseguir el equinoccio de primavera en años A.C. El equinoccio de primavera en 2245 era A.C. el 7 de abril. El equinoccio de primavera era en 1170 A.C. el 30 de marzo. Así, el 27 de abril, 2245 es A.C. iguales al 17 de abril de 1170 A.C.

Un año más adelante, el 22 de abril, 2244 A.C., es el día lunar 10 cuando el cordero debía ser tomado en la casa antes del passover.

Phoenixes apareció en el décimo octavo año de rey Ching, probablemente 1150 A.C. En el 24to año de rey Ching = 1145 A.C., “el jefe de Yu-yueh vino hacer su presentación” - quizás debido al presagio de un milagro del sol en 1145 A.C.

José era 2345 nacidos A.C. a vivir 38 años a su padre Jacob y a los hermanos que entraban en Egipto 2307 A.C.

En los 110 años de José de su vida 2235 A.C., el passover debe ser el viernes 19 de marzo de 2235 A.C. o sábado 17 de abril de 2235 A.C.

“Y José murió en el cuarenta-sexto jubileo, en la sexta semana, el segundo año…”
El libro antiguo de los jubileos, el death.p.154 de José.

47 x 49 + 35 + 1 = 2339; + 2235 A.C. = 4574 A.C. = el 800o año de Adán, 5372 A.C. 800 años a 4572 A.C.

A partir de 2244 A.C. 7 años venideros están 2237 A.C., 70 años venideros son 2168 A.C. = el primer año de emperador Yu de China.

El primer año 1044 de Solomon A.C., el templo comenzó 1041 A.C., terminado 7 años más adelante en 1034 A.C. Números otra vez similares que señalan a Jesús.

Los 1034 años de Herodotus escribieron, entre sunrising en el oeste y fijando en el este, puede igualar a partir de 1041 A.C. a 7 A.C.

47 x 49 + 35 + 1 = 2339 años. Detrás a partir de 2235 A.C. = 4574 A.C. Así, de Adán en el año 800 a partir del 5372 es A.C. 4572 A.C., y solamente una diferencia de dos años.

El milagro del sol el 70.o año de Yao a partir del 2315 era A.C. 2245 A.C. Asimismo, evite 50 años + 3 años a partir del 2222 A.C. a 2168 A.C. = 2200 años al sacrificio de Jesús. Las ayudas de Yu evitan en su 14to año = 2207 A.C. = 45 años a la muerte de Yu en 2161 A.C.; Yu comienza en 2168 A.C. -8 Yu -14 K'e de = el primer año 2145 A.C. - T'ae-k'ang del emperador.

El primer año 1647 de los Yuh-Tintines A.C. Yung-KE 1607 A.C. NaN-Kang 1445 A.C. 1445 es A.C. 45 años a 1407 A.C. = 1400 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. 1445 A.C. a 1407 A.C. = los 38 años de la vida de Jesús. Un milagro del sol en 1445 A.C. pudo haber sido un milagro del sol que el chino tomó como presagio para hacer el emperador de NaN-Kang.

Solomon comenzó su reinado 1045 A.C., cuatro años antes de los 240 años de éxodos 1281 A.C. = 50 años de jubile en 1041 A.C. a partir de 1241 A.C.

Había un expediente del eclipse que podría ser un milagro del sol en China 647 A.C. = el año que llovió el oro. Había un eclipse solar equivocado en 645 A.C. que habrían podido ser un milagro del sol. 645 están A.C. 38 años hasta 607 A.C. = 600 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Pudo haber habido un eclipse solar que los senadores tomaron como presagio para matar Julio César al 15 de marzo, 45 A.C. Asimismo, este eclipse solar en China para 645 A.C. puede ser una hora de oscuridad = un milagro del sol, como las tres horas, o una hora, cuando Jesús estaba el 3 de abril cruzado, el ANUNCIO 33. Esto podía ser como la vida de Jesús de 38 años en revés.

El viernes 19 de marzo de 645 era A.C. la Luna Llena y el passover. A partir de noviembre marzo era el quinto mes. El chino registró el eclipse solar para el quinto mes, 545 A.C. o 544 A.C. No había eclipse solar, así que el expediente debe ser un milagro del sol.

El año 22d del rey Heen = ciclo 50, a partir del 367 A.C. = exactamente 346 A.C. - deben ser el año 12 de reinado de rey Heen, o el año 11 del ciclo 60, se da los sesenta numbe Jin-yin del ciclo = 39. El lunes 12 de febrero de 346 A.C. o el jueves 13 de abril de 346 A.C., era el día 39 del ciclo 60, y la Luna Llena = el passover = oscuridad al mediodía en Israel apenas pues había oscuridad al mediodía cuando Jesús estaba en la cruz.

El año era 12 del ciclo 60. El número 39 puede solamente ser un día del ciclo 60. La razón para registrar este día = el passover, debe estar debido al presagio de la oscuridad súbita en la puesta del sol en China.

Todo el éstos asolean milagros señalan a Jesús.

Cuarenta años a partir del día largo de Joshua:

Éstos están a los mismos cuarenta años a partir del primer año de Joshua en 1241 A.C.:

El 3:11 de los jueces “y la tierra tenían resto cuarenta años. Y Othniel el hijo de Kenaz murió.”

El 5:31 de los jueces “dejó tan a todos los enemigos del thine fallecer, SEÑOR de O: pero déjelos que el amor él esté como el sol cuando él goeth adelante en el suyo pudo. Y la tierra tenía resto cuarenta años.”

Juzga 8:28 “así, era Midian sometido antes de los niños de Israel, de modo que levantaran para arriba sus cabezas no más. Y el país era en tranquilidad cuarenta años en los días de Gideon.”

Numera 32:11 “que ningunos de los hombres que subieron fuera de Egipto, a partir de veinte años y hacia arriba, considerarán seguramente la tierra que sware de I a Abraham, a Isaac, y a Jacob; porque no me han seguido enteramente: ”

1 4:15 “ahora Eli de Samuel era noventa y ocho años; y sus ojos eran oscuros, eso que él no podría ver.”

Eli 20 años en 1281 A.C., llevado 1300 A.C., sería 98 años en 1201 A.C. De la conquista de Joshua están en 1241 A.C. 40 años (“él había juzgado Israel cuarenta years.")

1 4:18 de Samuel “y vino pasar, cuando él hizo la mención de la arca de dios, que él se cayó del asiento al revés por el lado de la puerta, y murieron su freno del cuello, y él: para él era un viejo hombre, y pesado. Y él había juzgado Israel cuarenta años.”

1 7:2 de Samuel “y él vinieron pasar, mientras que la arca respetó en Kirjathjearim, que el tiempo era largo; para él eran veinte años: y toda la casa de Israel se lamentó después del SEÑOR.”

1 12:2 de Samuel “y ahora, contempla, el walketh del rey antes de usted: y soy viejo y gris dirigido; y, contemple, mis hijos están con usted: y he caminado antes de que usted de mi niñez a este día.”

Samuel que es cerca de siete años en el final de los 40 años de la conquista de Joshua. Del nacimiento de Samuel cerca de 1207 A.C. = un tipo de Cristo: Saul reinó 40 años a partir de 1124 A.C. a 1084 A.C. Entonces si muriera Samuel en 1087 A.C. Samuel habría vivido 120 años.

Actúa el 3:24 “sí, y todos los profetas de Samuel y los después de quienes siga, tanto como han hablado, han previsto además de actualmente.”

A partir de 1207 A.C. al nombramiento de dios de Saul como rey de Israel en 1124 A.C., Samuel sería 83 años, y “viejo y gris dirigió.”

El final de los veinte años la arca respetada en Kirjathjearim, debe ser 1181 A.C. = año de Xin del emperador el 48.o en que una cabra de E = un milagro de Phoenix = del sol, aparecido.

De la conquista de Joshua en 1241 A.C. cerca de 38 años a 1200 A.C., 20 años la arca fue dejada en Kirjathjearim, 38 años al décimo octavo año de rey Ching en 1145 A.C. Todos estos 38 años que señalan a Cristo.

El 31:10 de Deuteronomy “y Moses los ordenaron, decir, en el final de cada siete años, en la solemnidad del año de lanzamiento, en el banquete de tabernáculos,
El 31:11 cuando todo el Israel se viene para aparecer antes de que el SEÑOR tu dios, en el lugar él elija, shalt de mil leyó esta ley antes de todo el Israel en su audiencia.”

El 24:14 de Joshua “ahora por lo tanto teme al SEÑOR, y lo sirve en toda la sinceridad y verdad: y puesto de lado dioses sus padres desempeñaron servicios en el otro lado de la inundación, y en Egipto, y el servicio YE el SEÑOR.
El 24:15 y si parece malvada para que usted sirva al SEÑOR, le elige este día que YE sirva; si dioses que sus padres sirvieron que estaban en el otro lado de la inundación, o dioses del Amorites, en cuya tierra YE more: pero en cuanto a mí y a mi casa serviremos al SEÑOR.”

Esta investigación se hace en sinceridad y verdad.

4:13 de Ephesians “hasta nosotros todos venimos en la unidad de la fe, y del conocimiento del hijo de dios, a un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo: ”

Esta investigación se hace para la unidad de la fe en Jesús.

El 35to año de pálido era el año en barbecho del séptimo Sabat. El banquete de tabernáculos era en este septiembre en esta Luna Llena del eclipse lunar. Quizás éste era cuando Joshua recolectó Israel junto y el rayo en Joshua 24 cuando él era viejo y casi 110 años. Joshua quizás que es debajo de 40 cuando él espió hacia fuera la tierra enseguida después del éxodo. Joshua 38 en 1280 A.C., sea 77 en 1241 A.C. y sea 110 en 1207 A.C.

Ésta puede ser una época de un milagro del sol, una muestra del cielo de sellar el convenio. Así, el eclipse lunar sería otra muestra del rey del cielo pálida tomó para declarar al emperador de Shang: “usted debe planear para la sucesión”.

El eclipse lunar el 24 de septiembre de 1205 es A.C. a partir del milenio Canon de los cinco de la NASA de eclipses lunares.

De la Luna Nueva, el 26 de enero, 2636 es A.C. la fecha de inicio en el vigésimo año de Huangdi a partir del 2656 A.C.

A partir de 2656 A.C. 35 años a 2621 A.C. Jesús nacimiento del 7 de septiembre A.C. al ANUNCIO jubile del 29 de septiembre para comenzar su ministerio es 35 años.

2636 A.C. - 1205 A.C. = 1431 años. X 365,25 = 522672,75. Reste .75 = 522672. /60 = 8711,2. Ahora .2 x 60 = 12. Ahora 12 + 26 de enero + 5 + 29 de febrero + 31 + 30 + 31 + 30 + 31 + 31 + 23 = 253. 253 días - 240 = 13. Así, el eclipse lunar la noche del del 23 de septiembre al 24 de septiembre de 1205 era A.C. el día 13 del ciclo 60. ¡Así, el eclipse lunar desafortunado ocurrió el viernes el décimotercero!

Este día 13 de fecha del ciclo 60 a este acontecimiento añade para arriba. El primer mes es generalmente primavera, febrero. Sin embargo, el Año Nuevo civil chino es en este septiembre.

el primer año quizá 1227 de los Te-pecados A.C., o 1221 A.C. Así, su tercer año quizá en 1223 A.C. El éxodo era en el año 35 del ciclo 60 en 1281 A.C. a partir del 2636 A.C. en China. Josephus escribió a Joshua murió en el 25to año de la conquista 1216 de Israel A.C.

Josephus escribió a Joshua vivió 25 años después de la conquista de la tierra prometida. Entonces, Joshua sería 105 años en 1221 A.C., el sexto año de los Te-pecados. Entonces, Joshua pudo haber hablado las palabras registradas en Joshua 24, quizás en Yom Kipur, y vivas cinco más años a 110 años. Entonces, 1221 A.C., quizás en Yom Kipur - el día del jubile, estando en incluso jubiles de 50 años a Jesús que habla de Isaías 61 Lucas 4 quizás del 7 de octubre, ANUNCIO 29.

Entonces también, Joshua sería 45 cuando él salió espiar la tierra en 1280 A.C.

Para que Joshua sea 40 y un hombre joven cuando los 12 espiaron hacia fuera la tierra, él entonces debe haber vivido 30 más años a partir de su 80.o año en el año de conquista. Así, Joshua pudo haber muerto en 1216 A.C. o 1211 A.C. en 110 años de edad.

Si Joshua era la edad de Jesús en el primer año de éxodo, él puede ser 38 en 1280 vivir A.C., y así a 1207 A.C. = 1200 años al nacimiento de Jesús.

Sin embargo, Josephus dice que Joshua murió en su 25to año después de la conquista de Palestina, 1216 A.C. Entonces Joshua sería 45 años en el éxodo = los 12 espías era cerca de 40 años, 85 años en el día largo de Joshua.

Sin embargo, habría podido haber un milagro del sol para marcar la muerte de Joshua, antes de que encarcelaran al rey pálido, en 1207 A.C.

“En su (Te-pecado) año 3d un gorrión produjo un halcón.” - en el final del 21ro año de Joshua, el séptimo año de lanzamiento cuando la ley debía ser leída.

Simplemente el primer año 36.o de Te-sin del ciclo 1101 A.C., más 120 años de corrección es 1221 A.C. Apoye los 52 años de Te-pecado, del emperador Wu en 1174 A.C. a 1226 A.C., su sexto año sería 1222 A.C.

Josephus dijo que vivió Joshua 25 años después de la conquista de Joshua en 1241 A.C. Entonces, quizás había un milagro del sol para marcar la muerte de Joshua cerca de 1215 A.C. Si la muerte de Joshua estaba en 1223 A.C., ésta está en incluso los jubiles a 23 A.C. + 50 años al Jesús jubile satisfechos, Isaías 61 de 50 años, en agosto/ANUNCIO del 29 de septiembre.

Éste debe ser 1221 A.C. 5 años a partir de 1226 A.C. = 52 años detrás a partir de 1174 A.C. el Ts-pecado encarceló al rey pálido sobre su declaración en el eclipse lunar del 24 de septiembre de 1205 A.C. en su 23d año. Así, el primer año de los Ts-pecados debe ser 1227 A.C.

Josephus dijo que Joshua habló en su dirección en Joshua 24 de su vigésimo año de su conquista de 1241 A.C. = 1221 A.C. de = jubiles 25 x 50 años al cumplimiento de Jesús de Isaías 61 que hablaba en Lucas 4, el 9 de septiembre, el ANUNCIO 29.

“En su 5to año. Había una ducha de la tierra en Poh. En su 6to año, el jefe del oeste ofreció sacrificio por primera vez a sus antepasados en Peih” (un peih era un disco del jade seis pulgadas a través con un agujero en el centro para significar el sol).
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.139

La trayectoria de la tierra de la órbita significa la cabeza en el doble de Meteriods después de medianoche. Un cambio en meteoriotes de los medios de la órbita de tierra diversos está en la trayectoria de la tierra, más meteoros que normal y más cabeza en los meteoritos que normal. La mayor parte de las rayas del meteorito que usted ve en el cielo nocturno no están no más de tamaño que un grano de la arena.

Porque dios está moviendo el sol alrededor de la tierra, la trayectoria directamente delante de la tierra que tendría meteoros directos del impacto que es generalmente a partir 12 a 6 no puede ser asumida. También, la nueva trayectoria alrededor del sol también sería todos los nuevos meteoritos, y así más meteoritos que usual, y quizás más cabeza en colisiones = bolas de fuego más brillantes. Así, el chino describió a menudo el considerar de los meteoros el caerse a la tierra y el encontrar de sus restos = a veces oro de los asteroides = de los meteoritos del oro encontrados en la tierra cuando había un milagro del sol.

Así, los mundos de Velikovsky en la colisión son un título exacto para asolear milagros.

A partir del primer año 36 de los Te-pecados de ciclo 60 = 1101 + 120 años = 1221 A.C. a este 6to año = 1215 A.C. = José 25 años después de la conquista de la tierra prometida a partir de 1241 A.C. = José en 110 años = la probabilidad de un milagro del sol que el año debido a esta lluvia de meteoritos produjo por la tierra en una órbita reversa que golpeaba la cabeza en los asteroides y el polvo = la ducha de la tierra. También el sacrificio de un peih que fue ofrecido a menudo cuando había un milagro del sol.

Las lluvias de meteoritos suceden normalmente después de medianoche porque entonces el lado de la tierra que hace frente al frente de la trayectoria de la tierra que golpea meteoritos dirige directamente prendido está visible de medianoche amanecer. En la órbita reversa de la tierra el lado del título de la tierra en meteoritos es por la tarde entre la puesta del sol y la medianoche. Más personas están para arriba después de puesta del sol que antes de salida del sol. También, con una órbita reversa una nueva pizarra de meteoritos está en la trayectoria de la tierra. Así, en las lluvias de meteoritos reversas de la órbita sea más probable ser observado y ser registrado.

Joshua vivió para ser 110 años. 25 años a partir de 1241 A.C. de = 1215 A.C.

Quizás había un milagro del sol en este séptimo año y el halcón era realmente la Phoenix. Josephus escribió que Joshua vivió al 25to año desde la conquista. Así pues, Joshua pudo haber hecho la declaración de Joshua 24 en 1221 A.C., en el 35to año del ciclo chino 60 a partir del 2636 A.C.

De la conquista de Joshua en 1241, veinte años a 1221, son como Solomon acabaron su casa y el templo adentro 20 años a partir de 1041 a 1021 A.C. A partir del primer año de Solomon a 1021 están en 1044 A.C.A.C. 25 años.

Sin embargo, Joshua debe haber sido cuarenta cuando los doce fueron a espiar hacia fuera la tierra. Entonces Joshua sea ochenta cuando él conquistó la tierra prometida. Entonces él viviría treinta más años a ser 110 años en que él murió en 1207 A.C. Éste porque Joshua pudo haber sido 38 en 1282 A.C. = la edad de Jesús, 78 en 1241 A.C., después cuando él era 110 años en que él murió sería 1207 A.C. 1207 es A.C. 1200 años al nacimiento de Jesús.

En la época de Hwang-te, había habido un profetizar de manera que “el jefe del oeste deba hacer el rey en cierto año del kea-tze”.”
Las obras clásicas chinas

“En su 22do año, en invierno, él tenía gran caza a lo largo del Wei.” “En el día del kea-tsze, en el mes pasado del otoño, un pájaro rojo vino a Fung. Mi antepasado, el registrador Ch'ow, adivinado una vez para Yu sobre la caza; y entonces él se encontró con Kaou-yaou, - de un presagio como el que ahora ha ocurrido.”

El milagro del sol pudo haber ocurrido en el 22do año de los Te-pecados, día uno del ciclo sesenta, el 16 de noviembre de 1206 A.C., el año antes de que el rey pálido hiciera esta declaración “eclipse sea intempestivo” quizás debido al milagro del sol apenas anterior el eclipse lunar en 1205 A.C. El 16 de noviembre es también el 45.o día desde el equinoccio del otoño sobre el 30 de septiembre en aquel momento en 1206 A.C., el día pasado de otoño chino, y el 90.o día de otoño. Un eclipse solar puede ocurrir en la Luna Nueva. Sin embargo, no había eclipses solares visibles de China en esos años o fechas. Entonces su 23ro año era en 1205 A.C. cuando encarcelaron al rey pálido, enseguida después que su declaración, “eclipse es intempestiva” porque también había una muestra del cielo ese mismo día que era no sólo un eclipse lunar.

Quizás un milagro del sol el día 13 del ciclo 60 era un presagio desafortunado. Entonces el milagro del sol a la hora del eclipse lunar el día 13 del ciclo 60, era el 23 de septiembre de 1205 A.C. demasiado. Fieltro de rey Wan obligado a declarar su mandato del cielo.

“En su 29no año él liberó al jefe del oeste, que fue resuelto por muchos de los príncipes, y fue escoltado de nuevo a Ch'ing.”

Este 29no año era 1200 A.C. y estaba al 42.o año de la conquista de Joshua y era en el séptimo año de lanzamiento cuando un milagro del sol podría ser esperado. Rey Wan pudo haber sido liberado debido a un milagro del sol que año. A 1200 Israel tenía a partir de 1240 A.C.A.C. resto. Entonces llegaron a estar prisioneros. Un milagro del sol se podría esperar en este 29no año, 1200 A.C., una muestra a Israel del descontento de dios en el envío de ellos en cautiverio y tan pronto después de que Joshua los amonestara. Así pues, en el milagro del sol significado para el cautiverio de Israel, el mismo milagro del sol en China significó la liberación Wan del rey.

Del Web page de esta NASA: “La validez y el poder profético de esta ecuación están bien documentados y se pueden considerar cada día: un ejemplo reciente es el eclipse lunar que era visible a mucho del mundo el pasado domingo. Este cálculo no cubriría en cualquier momento antes del presente, un tan cierto día que falta hace muchos siglos, si había ocurrido, no se podría destapar con este método.”

Usted verá que aquí el eclipse lunar del 23 de septiembre de 1205 en año Wan del rey 35to aparece A.C. hasta la fecha sueño Wan del rey 34 años de nuevo a 1239 A.C. Sin embargo este sol milagro expediente bastante 9 de mayo de 1206 A.C., fechas 35 años del rey el primer año 15 de febrero de 1240 Wan A.C. Viendo que milagro del sol el 9 de mayo de 1206 A.C. y el eclipse lunar estaban el 23 de septiembre de 1205 A.C. ambos el día 13 del ciclo 60, éstos pudieron haber sido demasiado para el rey pálido. Por lo menos uno de los dos debe ser un milagro del sol y no un eclipse lunar natural. Y así su declaración que él tenía el mandato del cielo. Y así el primer milagro del sol el día 13 del ciclo 60 al principio del año, en primavera, era el 9 de mayo de 1206 A.C. en su 35to año a partir del 15 de febrero de 1240 A.C. Sin embargo, su declaración era después eclipse lunar del 23 de septiembre de 1205 A.C.

Usando los mecánicos orbitales simples demostró aquí, fecha el día largo de Joshua 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Los hombres del espacio en la historia que falta del día podrían hacer todos estos cálculos apenas de sueño Wan del rey. Este eclipse lunar ocurrió el domingo por la noche, el 24 de marzo de 1997, el día antes de que esta página de la NASA fue escrita. El poder profético trabaja al revés del mismo modo que como adelante. El eclipse solar un día 53 del 4 de marzo de 1250 es A.C. pruebas Joshua día 24 de agosto de 1241 largo (o 10 de agosto de 1241 A.C.) no dejó A.C. ningún efecto duradero sobre órbitas.

Una vez más estos expedientes del eclipse solar le prueban que puede ir al revés y adelante antes y después del día largo de Joshua, y todos los eclipses trabajarán:

Eclipse total
Akhet-Aten
14 de mayo de 1338 A.C.
14 de junio de 1414 A.C.
25 años 2 de Shemu IIAkhetaten inspirado a celebrar
heb-sed en Karnak
Eclipse anular
Egipto septentrional
13 de marzo de 1335 A.C.
11 de abril de 1411 A.C.
24 años 5 de Peret IVAkhetaten inspirado para encontrar la ciudad
de Akhet-Aten
Luna Nueva12 de marzo de 1334 A.C.
11 de abril de 1410 A.C.
13 años 6 de Peret IVLímite Stelae de Akhet-Aten
Primer aniversario lunar del eclipse
Luna Llena26 de noviembre de 1333 A.C.
26 de diciembre de 1409 A.C.
8 años 8 de Peret ILímite Stelae de Akhet-Aten
Repetición del juramento
Eclipse total
Nubia
30 de diciembre de 1332 A.C.
29 de enero de 1407 A.C.
12 años 9 de Peret II

Asimismo, los eclipses solares en las obras clásicas chinas después del día largo de Joshua, desde el principio 26 de enero, 2636 A.C., ocurren en el día y el año correctos del ciclo 60.

Todo era controlado dando un plazo de los días largos y no dejando ningún rastro. Todas las especulaciones del eclipse lunar no hacen juego año Wan del rey 35to el día 13 de 60. Incluso el 23 de septiembre de 1205 era A.C. el día 13 del ciclo 60.

Sin embargo, el rey pálido del énfasis hecho debía que había un eclipse lunar en el día lunar 13 y el día no lunar 15 y él sugirió así que esto fuera un milagro del sol, presagio para él, rey pálido, hacer emperador. El sol pudo haberse movido el día 13 del ciclo 60, el 9 de mayo de 1206 A.C. mitad de una órbita, mitad al año, después sol milagro de noviembre de 1207 A.C. Así, los eclipses lunares no ocurren en el día chino 13, sino en el día chino 15.

Hagamos la matemáticas: 1500 A.C. - 1065 A.C. = 435, 435 x 365,25 = 158883,75 notan el .75, una fracción más y éste es el día 14 con seguridad. 158883/60 = 2648,05, .05 x 60 = 3, 3 más los 29 más días del 2 de enero al 31 de enero, + 29 años bisiestos, + 13 = 74 - 60 = 14. Si el .75 día no es todavía año bisiesto, después éste sigue siendo el día 14 porque el día comienza con puesta del sol.

El eclipse lunar fecha el 13 de marzo de 1065 era A.C. el día 14 de 60 no porque ese año era año bisiesto y lo que sigue del día era el día 15, pero porque el día 14 comenzó en la puesta del sol la noche del eclipse lunar. El día fue contado de puesta del sol. La noche del 13 de marzo de 1065 es tan A.C. el día 14, no día 13. 1065 es A.C. manera apagado a partir del 35to año real de rey pálido.

Quizás el sueño de rey Wan era el sábado 15 de febrero de 1240 A.C., el mismo día como la batalla de Merom en Joshua 11 y la batalla de Deborah y de Barak en los jueces 4 y 5.

Maldición YE Meroz del 5:23 de los jueces la “, dijo el ángel del SEÑOR, maldición YE amargamente los habitantes de eso; porque vinieron no a la ayuda del SEÑOR, a la ayuda del SEÑOR contra el poderoso.”

Meroz puede ser Merom. Así, los jueces 4, 5, pueden igualar a Joshua 11.

Vea que Jabin el rey de Hazor está mencionado en el 11:1 de Joshua y que juzga el 4:2, 4:7, 4:17, 4:23, 4:24:

11:1 de Joshua “y vino pasar, cuando el rey de Jabin de Hazor había oído esas cosas, que él envió al rey de Jobab de Madon, y al rey de Shimron, y al rey de Achshaph,”

El 4:24 de los jueces “y la mano de los niños de Israel prosperaron, y prevalecieron contra Jabin el rey de Canaan, hasta que hubieran destruido al rey de Jabin de Canaan.”

La batalla de Gideon contra el día largo de Midian = de Joshua:

3:7 de Habakkuk “vi las tiendas de Cushan en la aflicción: y las cortinas de la tierra de Midian temblaron.”

3:11 de Habakkuk “el sol y la luna todavía se colocaban en su habitación: en la luz de las flechas del thine fueron, y en el brillo de tu lanza que brillaba.
La marcha del didst de mil del 3:12 a través de la tierra en la indignación, didst de mil trilla el pagano en cólera.”

Dream de rey Wan

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares. “”
Los anales de los libros de bambú, parte V la dinastía de Chow p.143, las obras clásicas chinas.

El sol debe haber movido hacia atrás desde virgo en el 15 de febrero de 1240 A.C. 180° a Piscis que noche. La tierra continuó girando así que colmillo/Scorpius fijado en seis horas con el sol en el oeste. Seis más horas, todavía el sol en el oeste y venir a una parada final, el sol estaría en el acuario/Piscis, un 180° completo. Entonces seis más horas que la noche, Scorpius subiría en el este. Así, “la conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares.” Porque Saturn y Júpiter todavía estarían en Scorpius y no tendrían tiempo para terminar 180° de Scorpius al tauro. Porque Saturn no podría viajar más rápidamente que la velocidad de la luz. Incluso habría un de retraso de tiempo para la luz reflejada del sol de Saturn para alcanzar la tierra.

Así, en esa puesta del sol/noche largas Scorpius subiría arriba antes de salida del sol, y Saturn por lo menos todavía aparece en Scorpius: “La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares.”

“todas las bebidas espirituosas se silban lejos” pueden referir al viento creado por el sol todavía que se coloca, y al calor, al oeste de China. El viento y los terremotos se mencionan a menudo con respecto a milagros del sol. El viento puede también ser poder divino por el que “las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo hayan dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos.”

Entonces el día largo de Joshua debe haber sido del sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 de una órbita A.C.) mitad anterior. La mitad de una órbita anterior, 177 días, es también en el sexto día del mes lunar. El día largo de Joshua se representa a menudo en la luna de seis días para que la luna sea visible con el sol del día del mediodía. Quizás la luna y el sol subieron en el oeste que día. Entonces Joshua sería bien consciente de donde estaba la luna, eso está fijando en el este.

45:6 de Isaías “ese pueden saber del levantamiento del sol y del shading, ése allí no es ninguno al lado de mí. Soy el SEÑOR, y no hay ninguno.
La forma del 45:7 I la luz, y crea oscuridad: Hago las paces, y creo mal: I el SEÑOR hace todas estas cosas.”

El 59:19 de Isaías “tan ellas teme el nombre del SEÑOR del shading, y su gloria del levantamiento del sol. Cuando el enemigo entrará como una inundación, el alcohol del SEÑOR levantará para arriba un estándar contra él.”

Joshua victoria 24 de agosto de 1241 (o 10 de agosto de 1241 A.C.) puede ser conectado A.C. con Jesús que se coloca hasta habla de Isaías 61 en Lucas 4 en el mismo día del año, al principio del séptimo mes = 28 de agosto, 29 ANUNCIO Rosh Hashanah, o el Año Nuevo, el viernes por la noche el Sabat, el 9 de septiembre, 29 el ANUNCIO Yom Kipur. El nombre real de Jesús es salvación del significado de Joshua. Si usted quiere la salvación venga a la reunión del evangelio.

Éstos son difícilmente hechos y cálculos fríos. Incluso sin la historia que falta del día las fechas y los cálculos son lo mismo. Entonces la declaración de la NASA, ese “este cálculo no cubriría en cualquier momento antes del presente”, cuando el acontecimiento en el 10:13 de Joshua puede ser anticuado de un eclipse tan lunar: Del 24 de septiembre de 1205 año Wan del rey A.C. se derrota el 35to a partir del 16 de febrero de 1240 A.C.. Usted puede hacer el cálculo usted mismo. Si detrás el 15 de febrero de 1240 movido sol entonces el sol primero se movió A.C. al otro lado de la tierra un año de anterior, el 17 de febrero de 1241 A.C. Si usted tiene un globo usted puede simular esto. Mueva el sol al otro lado del globo. Ahora desplace el eje de tierra torciendo la base para guardar la misma pendiente del sol a la tierra.

Ahora, mitad de una órbita usted puede desplazar más adelante el globo detrás por la misma cantidad, el mover hacia atrás del sol y la inclinación del sol a la tierra es el mismo y la tierra puede salir a raudales de la órbita reversa del sol. Solamente a excepción en de los equinoccios hay una desigualdad leve del número de días de la medias órbita y mitad de un año. Incluso en los equinoccios hay una diferencia del tiempo que falta entre las dos medias órbitas reversas porque la órbita de tierra es elíptica.

Así, con diferencia de varios días, 188 días a 177 días, éste explican a los desaparecidos 40 minutos en los 24 días de la hora aplicados a la media órbita. La tierra no desplazó, el sol movido hacia arriba o hacia abajo después de mover al otro lado de la tierra. Neverless, éste permite que el sol se mueva hacia adelante y hacia atrás en el medio punto de órbita. Incluso los planetas pueden mover igualmente 180° hacia adelante y hacia atrás en el medio punto de órbita y ser donde lo contábamos con en aquel momento y lo colocamos en el cielo aunque las estrellas sean todas del fondo diferentes. Así, usted puede ver el sol el mover de 5 detrás que viajan X 180° al este en el día largo en el octavo mes, séptimo día = Sabat de Joshua, para Joshua día el 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), mitad de una órbita después del 17 de febrero de 1241 A.C.

Entonces mantener incluso una red 48 horas de días largos que año reverso de la órbita, el sol debe subir repentinamente en el 180° móvil del este al oeste para una negativa 12 horas del 17 de febrero de 1241 A.C. y el 24 de agosto de 1241 (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) el sol procedió A.C. a subir en el oeste, todavía colocarse el cielo por 24 horas, después fijó en el este para 5 X 180° = +60 horas, después el sol subió repentinamente en el este para las -12 horas; teniendo en cuenta un día largo de 12 más horas cuando el sol movió hacia atrás en la batalla de Merom, el 15 de febrero de 1240 A.C.: -12 horas + 60 horas -12 horas + 12 horas = 48 horas.

El eclipse lunar el día 56, el 29 de agosto de 1352 A.C., estaba durante el reinado de rey Wuding más futuro confirmando la cronología del primer año de rey Wen en 1240 A.C. “Éste era (agosto) el 12mo mes era el mes del calendario de Yin. Era varios meses más lento que nuestro calendario actual.”
Xueshun Liu

Así, la Luna Llena del 23 de septiembre de 1205 era A.C. el primer mes en este calendario de Yin. Sin embargo, el expediente describe el primer mes primavera del 26 de abril de 1206 A.C.

Cronología china sobre la época de Joshua.

“Después de siete días, del jiwei (día 56) a gengshen en ese entonces (día 57), la luna fue eclipsada.” fue dado incorrecto fecha el 14 de agosto de 1166 A.C. El 14 de agosto era el día 57. Entre el día 56 y el día 57 era el eclipse. Así, porque éste a ser el eclipse correcto que esto debe leer entre el día 57 y el día 58 la luna fue eclipsada.

Era 12 de agosto de 1269 el día 54 con .75 de un día así que podía A.C. ser el día 55. Xueshun Liu me envió por correo electrónico que era una posibilidad porque la noche comenzó con el día 56. Este eclipse pudo no haber sido visible de Anyang según el eclipse lunar Canon de la NASA. Ninguno era este día el día correcto.

El eclipse lunar era el 29 de agosto de 1352 A.C. el día 56. Este cumple todos los requisitos porque entre el día 56 y el día 57 eran el eclipse lunar. La noche del día 56 del 29 de agosto era tan la salida del sol del eclipse entonces el día 57.

La cronología de bambú del libro que añade dos ciclos de 60 años a Wu en 1050 A.C. a Wu en 1174 A.C.: Así, usted ve Wuding/Cortejar-tintín a partir de 1393 A.C. a 1334 A.C.

Deseo/el Wending reinado a partir de 1251 A.C. o 1250 A.C. Así, 12mo año Wending 1240 A.C. = los phoenixes en el soporte K'e del sueño = del 15 de febrero de 1240 A.C. o del 5 de febrero de 1239 Wan del rey A.C.

Wending se supone para ser 1123 A.C. + 120 años = 1243 A.C., pero trasero a partir del primer año en 1174 A.C. + 52 + 9 + 15 = 1251 de Wu A.C. = 12mo año Wending en 1240 A.C. = el rey el primer año 15 de febrero de 1240 Wan A.C., detrás a partir año Wan del rey del 35to en el eclipse lunar, el día 13 del ciclo 60, del 24 de septiembre de 1205 A.C. Así, 7 años se deben añadir al revés a los reinados anteriores, por lo menos algunos reyes detrás.

Los desaparecidos 8 años pueden simplemente ser los 9 más años de Cortejar-tintín, a partir el 50 a 59. Entonces los años de la parte posterior 60 a partir del primer año de los Cortejar-tintines deben hacer juego el año real = 1393 A.C. Entonces también, año de primer Ching del año 1174 de Wu el primer A.C. - 6 años a 1168 A.C. -; se registra 1043 A.C. + 120 años y más 5 años; así el ajuste de 8 años del Cortejar-tintín que continúa un ajuste de 5 años al emperador Ching.

Entonces el Wending en 1123 A.C. debe ser 8 más años + los 120 años. Entonces los 9 más años de Cortejar-tintín a partir del 50 a 59, pueden igualar esto los mismos 8 más años. Así, el Cortejar-tintín pudo haber reinado apenas 50 años.

De Yu a Kwei son 471 años de la dinastía de Hea. Pero T'ang comenzó la dinastía de Shang en su décimo octavo año. Tan de Yu en 2168 A.C. - 471 años = 1697 A.C.; 20 más años 1677 A.C. Así de Yu a T'ang son 490 años. 490 años son un número bíblico 49 x 10 y se consideran de la pared de Jerusalén en el vigésimo año de Xerxes al sacrificio de Jesús; a partir del 458 A.C. al ANUNCIO 33 = 490 años (ningún año cero). Este 1677 puede comenzar A.C. los 400 años de esclavitud de los niños de Israel en Egipto al éxodo en 1281 A.C.

De rey Kung en 906 A.C., 51 del ciclo 60, el año de 60 partidos. Incluso el rey ante rey Kung reinó 60 años de no 50, a partir del 967 A.C. a estos 906 A.C. Así, la custodia del ciclo 60 años y 60 días continuos a partir del vigésimo año de Huangdi, el 25 de enero, 2636 A.C., pero los expedientes misrecorded por varios años por varios cientos de años.

“En su 9no año, en la primavera, en el tintín-hae del día (24to del ciclo), el rey hecho Leang, el registrador del interior, transporta una carga a Ts'een, el barón de Maou.”

En 899 A.C. el 24to del primer mes debe ser la Luna Nueva, el 20 de febrero, 899 A.C. = 49 años jubile. Ts'een puede ser sagitario y Maou puede ser tauro seis meses y 180° aparte. Esto puede ser un milagro del sol, el sol que mueve 180° desde sagitario al tauro.

Hay una luna estupenda de una Luna Llena a un ANUNCIO de la Luna Llena = del 26 de enero de 1948 14 de noviembre de 2016 al ANUNCIO = casi 69 años. Entonces un milagro del sol, quizás de una nueva luna estupenda a una nueva luna estupenda, cuando rey Muh hizo emperador en la primavera de la Luna Nueva del 3 de mayo, 968 A.C. a la Luna Nueva el 20 de febrero, 899 puede igualar A.C. este ciclo lunar, y las mareas lunares de la luna estupenda que sería esperada pueden ocultar las mareas creadas moviendo el sol y la luna en esos días = Luna Nueva = las mareas solares y lunares junto.

Probablemente no una luna estupenda en 968 A.C., con todo de la Luna Nueva tiene gusto de la Luna Llena = el sol y de la luna por ambas partes, o del sol en un lado y de la luna en el otro; ambos que crean una marea doble = el mismo ciclo de 68,8 años, y quizás la marea doble que oculta los milagros del sol.

Las fechas registradas en los libros de bambú parecen haber sido cambiadas, de modo que la longitud de un reinado de un rey principal el año del ciclo 60, haciendo muchos de los reinados siguientes por los mismos 8 o 5 años. Incluso, el primer año de Wu fue cambiado a 1049 A.C. apenas entonces para caber el calendario lunar. El primer año de Wu era 1174 A.C. = + 120 años + 5 años a 1049 A.C.

Asimismo las fechas de la biblia fueron cambiadas en muchos lugares, para hacer cuatro generaciones en Egipto en vez de 40 generaciones. Para hacer la duración de la estancia en Egipto 430 años en vez a partir del 430o año de Sothis del egipcio. Para hacer el período de jueces 300 años antes de Jephthah en vez de 90 años. Asimismo, la biblia y las obras clásicas chinas tenían sus fechas deliberatly manipuladas.

Cortejar-tintín1393 A.C.
Tsoo-kang1343 A.C.
Tsoo-keah1332 A.C.
Fung-pecado1296 A.C.
Kang-tintín1293 A.C.
Corteje-yih1285 A.C.
Deseo1250 A.C.
Te-yih1235 A.C.
Te-pecado1226 A.C.
Wu1174 A.C.

El hijo Wu de rey Wan hace emperador

“En el primer mes, la Jin-espinilla del día siguió inmediatamente el extremo de la luna que disminuía.”
- el año Woo/Wu se convirtió en emperador.

Está 1 de marzo de 1174 el día 29 y es A.C. la disminución pasada de la luna. Este día 29 el ciclo 60 del 1 de marzo de 1174 es importantemente cuando la luna acaba de llegar a ser invisible algunos días antes de que pasara el sol.

es 60 días anterior el día 29 del 2 de enero de 1174 A.C. también del ciclo 60. Entonces, también el día 37 del cuarto mes puede también ser el 8 de julio de 1174 A.C. - 186 días después. Así, el sol puede moverse al otro lado tierra del 2 de enero de 1174 A.C., y del sol de una órbita del movimiento detrás a la mitad más adelante, el 8 de julio de 1174 A.C. = el cuarto mes a partir de marzo.

La otra fecha día del 29 de enero de 27, 1122 la luna está apareciendo A.C. como Luna Nueva. ¿Si es visible ahora como Luna Nueva cómo está la disminución pasada de la luna? Asimismo 60 días después, el 26 de marzo de 1122 A.C., la luna es visibles como Luna Nueva también.

1050 A.C. no puede ser el primer año de emperador Wu. Dos ciclos de 60 años faltan como se da en el texto de las obras clásicas chinas. Wu es 120 años más atrás. 1122 A.C. no puede ser el primer año de la dinastía de Zhou. Entonces el emperador Wu debe tener emperador convertido de China en 1174 A.C.

Había una Luna Nueva el día 53 de Bingshen del primer año de Wu como emperador. El cuarto mes, era el 19 de mayo de 1173 A.C. la Luna Nueva el día 53. Éste sería el décimotercer año de Wu en que el reino se estableció.

Júpiter fue registrado para estar en la constelación Leo del fuego de las codornices momentos antes que Wu hizo emperador. Así, Júpiter está en el virgo/Leo en 1045 BC/1046 A.C. Así, el hombre tiene la fecha de la conquista de Wu incorrecta. Wu hizo emperador de China en 1173 A.C. no 1045 A.C. Júpiter estaba en la constelación del fuego de las codornices entre Hydrae y Crateris en 1177 A.C. en el noveno año de Wu. El sol pasó con Hydrae y Crateris en septiembre de 1177 A.C., con Júpiter antes de septiembre y después apareciendo allí después de septiembre. Entonces había un milagro del sol en el noveno año de Wu también:

“Cuando rey Wu era el cruzar Ho, un pescado blanco saltó en su barco en centro de la corriente. Rey Wu dobló abajo y lo escogió hasta uso como sacrificio. Después de cruzar, había un fuego que vino abajo de cuál bajó desde arriba al tejado de la residencia del rey y transformado en un cuervo. Su color era ocre. Su llamada fue “P'o-p'o-p'o”. En este tiempo los señores feudales que se encontraron en la Meng-barbilla sin ningún arreglo previo numeraron ochocientos. Los señores feudales todos dijeron, “Chow puede ser regañado!” Rey Wu dijo, “usted no conoce el mandato divino. Él no puede ser regañado hasta ahora. “Después él retiró a sus tropas y fue a casa.” 1177 A.C.
Los expedientes del escribano magnífico, volumen 1, p.60.

Fue dado su 3ro año pues el emperador era la cita del cielo. La batalla era en 1174 A.C. la 23ro del ciclo 60 años. Éste puede ser a partir de 1173 A.C. a la cita brillante del cielo en el 28vo cuarto año de ciclo 60 años, 1170 A.C.

El 3ro año de Wu debe ser 1172 A.C. de = jubiles 50 años a Jesús que habla de Isaías 61 en Lucas 4.

“En su 12mo año el rey llevó las tribus del oeste y de los príncipes a atacar Yin, y derrotó la demostración en el desierto de Muh. Él tomó con su propio preso de la demostración de la mano en la torre del NaN-moreno; y entrado en la participación de la cita brillante del cielo (luna del sol), poniendo para continuar los sacrificios de sus antepasados, Luh-foo, el hijo de la demostración, conocido como Cortejan-kang. En verano, en el cuarto mes, él volvió a Fung y sacrificado en el templo ancestral.”
Los anales de los libros de bambú, la dinastía de Chow, p44

“El amanecer del día del chia-tzu del segundo mes, rey Wu llegó en la mañana MU-yeh.” Y Wu derrotó a Chow.

Vea por favor los anales de bambú nuevos. Problemas del método al usar la crónica como fuente para una cronología de Zhou temprano.

Usted puede comparar las fechas para Wu para 1045 A.C. y ver los mismos partidos para Wu aquí en 1174 A.C. Así, hay 120 años de falta de los reinados de emperadores en China. La fecha correcta para Wu es 1174 A.C., no 1045 A.C.

“En el jiazi del día [1], el sol y la luna fueron ligados como annuluses del jade y los cinco planetas eran como las perlas ligadas. En el rey Wu de la mañana alcanzó Muye en las cercanías de Shang y siguió el cielo [comando] en castigar [rey] a Zhou [de Shang]. Por lo tanto las cuchillas de las armas no eran sangrientas y todo bajo cielo fue pacificado.”
[Zhong del lun de Xin]. Asiático del este Archaeoastronomy, racimos de los planetas múltiples, p.241.

Así, los cinco planetas fueron movidos otra vez en la conjunción apartada del sol.

“Cuando rey Wu [de Zou] conquistó a rey Zhou [de Shang], una estrella de la escoba apareció y ofreció su manija a Yin.”
[Huainanzi] ch. 15. Asiático del este Archaeoastronomy, cometa Halley, p.110.

Wu movió su lanza en 1274 A.C. y había a como milagro del sol como había para Lu Yang, quizás en 464 A.C., cuando el sol poniente invirtió tres paradas. Éste es Luh-ch'ing que tuvo éxito su Moreno-chih del padre en 464 A.C. El sol pudo haberse movido con la rotación de la tierra para dar a los judíos más luz en la décimotercero y la 14ta de Adar cuando se vengaron en Esther. Esta fecha puede ser el décimotercero día del 12mo mes hebreo de Adar, del sábado 9 de enero, y del domingo 10 de enero de 465 A.C. el 12mo año de Xerxes/Ahasuerus de Esther a partir del 477 A.C. O éste puede ser el viernes 27 de enero de 464 A.C. = viernes/sábado/domingo = Adar 13,14,15.

El Lu Yang puede ser el rey en 467 A.C. cuando también apareció el cometa Halley. Había un milagro del sol la cita brillante del cielo para Wu en 1174 A.C. = 707 años a 467 A.C.

Un cometa pudo haber aparecido por ejemplo el cometa Halley apareció en 467 A.C. El Lu Yang fue comparado al emperador Wu.

El Lu Yang balanceó su lanza en el sol poniente, posiblemente también en un cometa. El Lu Yang puede ser rey Yuen del emperador que murió en batalla en su 7mo año en 467 A.C.

“En su (rey Yuen) séptimo año (467 A.C.), la gente de Ts'e y de Ch'ing, Wei atacado. El rey murió.”
Las obras clásicas chinas, p.167.

El Lu Yang también estaba en batalla cuando él indicó al sol poniente y a un cometa también con su spera. El cometa Halley visto en Grecia en 467 A.C. = órbitas uniformes de 76 años detrás a partir del 12 A.C. y de 240 A.C.; puede haber sido este cometa del Lu Yang que era similar al cometa del emperador Wu también en batalla, y también “de la cita brillante del cielo” = un milagro del sol, como cuando el sol subió en el este para Lu Yang y pasado a través de tres mansiones solares.

En la Luna Nueva, día 1 del ciclo 60, el 1 de abril de 1174 A.C. - el mes del passover, Jesús sacrificio 3 de abril, ANUNCIO 33:

“En jiazi del día, 1, el sol y la luna eran como annuluses ligados del jade y los cinco planetas eran como las perlas ligadas. En el crepúsculo de la mañana en rey Wu del amanecer alcanzó Muye en las cercanías de Shang y siguió el comando del cielo en castigar a rey Zhou de Shang. Por lo tanto las cuchillas de las armas no eran sangrientas y todo bajo cielo fue pacificado.”
Arqueología asiática del este, p.241.

En la manera del oeste de Changsha a ChangNing, alrededor de una impulsión de 3 horas, a la derecha allí era una muestra “Lu Yang” en inglés. Así, estaba probablemente el sitio en donde el Lu Yang atestiguó el sol que subía en el oeste. La tierra es casi plana, con las porciones de árboles. Así, el sol subiría en el cercano del oeste el horizonte en Lu Yang.

465 eran A.C. siete años antes de los 49 años jubile en 458 A.C. = 490 años antes del sacrificio de Jesús. Así, 465 A.C. podían ser el séptimo año de lanzamiento. El sol habría estado en el sagitario, Kow-ts'een, el 1o mes = el 11mo moath - error tipográfico - en China. El 16 de febrero, 463 era A.C. la Luna Llena y el día 13 del mes lunar del twelveth. El 12mo mes de Adar pudo haber sido otoño en China cuando el sol subió en el oeste y retiró tres paradas para Lu Yang. Así, el sol que invierte tres paradas puede ser el sol que se mueve de nuevo a sagitario el 11mo mes en China. Sin embargo, 458 eran A.C. el 10mo año del emperador de China a partir del 467 A.C. cuando Luh Ch'ing - probablemente Lu Yang - murió en batalla. El limpiamiento del altar por Nehemiah.

El sol que mueve hacia atrás entonces sería en el 25to día del mes Adar, el 9 de enero, 464 A.C. Así, la luna pudo haber fijado antes del sol. El sol puede tener subió en el oeste que el sábado Jesús estaba en el sepulcro a fijar en el este y a subir repentinamente en el este en la resurrección de Jesús.

Este milagro del sol en la luna del último trimestre, y otra vez un año después la luna del primer trimestre, es muy como la caída Jericó del 17 de febrero de 1241 A.C. en la luna del último trimestre y la batalla de Merom/del rey el 15 de febrero de 1240 ideal Wan A.C. en la luna del primer trimestre.

Éste puede ser el sol que se mueve al otro lado de la tierra, el 8 de mayo de 1175 A.C., el día del chia-tzu - luna del último trimestre, subiendo antes del sol en el segundo mes. Entonces un año más adelante el sol debe mover hacia atrás, en el sexto día del tercer mes - el milagro del sol que día que comienza el mes en el cuarto mes, el 8 de mayo de 1174 A.C.

O, el sol puede mover el 8 de julio de 1175 A.C., el 2 de enero de 1174 A.C., y el 8 de julio de 1174 A.C. = todos en los medios puntos de órbita.

En Wu 28vo cuarto del año del ciclo en los anales de bambú = 1170 cuando los vassals resometidos eran la fecha cíclica del cuarto mes de la Luna Nueva era A.C. el día 37 del ciclo 60, el 17 de abril de 1170 A.C. Así, sometieron porque cuatro años anterior, los derrotaron. Quizás había la cita del cielo, un milagro del sol en Israel el Luna Nueva el 17 de abril de 1170 A.C., el 37.o día de 60 en China.

Asimismo su primer año fue contado pues el año 24. 1174 era A.C. el 24to año de la forma 2636 del ciclo 60 A.C.

“Más destacado es “el 23rd-year” expediente en “el bao” capítulo de Feng, incluido equivocadamente entre entradas referentes a reinado de rey Wen.” Este 23ro año debe ser el 23ro año del ciclo 60 = 1175 A.C. Así, Wu era 12 años al rey de la muerte de su padre en 1186 A.C. a hacer emperador de China en 1174 A.C.

Usted puede hacer la matemáticas: Desde el primer día, el 27 de enero, 2636 - 1170 = 1466, 1466 x 365,25 = 535456,5, cae el resto, 535456/60 = 8924,2466, .2466 x 60 = 16. + 26 de enero, + 5 = 31 de enero + 28 + 31 + 17 = 97 - 60 = día 37.

Pudo haber habido un milagro del sol el 30 de marzo de 1281 A.C. el éxodo, en un día 37, el día del gengzi, que se convirtió en un presagio para el día 37 Luna Nueva el 17 de abril de 1170 A.C. para el emperador Wu. El carácter para el sol y la luna juntos están indicando la Luna Nueva en este día 37 del ciclo 60 = 17 de abril de 1170 A.C. Apenas como pudo haber habido un presagio para Wending el día 53 Bingchen, el eclipse total del 4 de marzo de 1250 A.C. y el día 53, el 19 de mayo de 1173 A.C. para el emperador Wu.

Los libros de bambú no refieren al emperador Wu del nombre, solamente al beneficiario del mandato del cielo presagio del 17 de abril de 1170 A.C. Así, había probablemente un milagro del sol que día.

Usted puede ver la Luna Nueva el día uno de 60, año uno de 60, en el Año Nuevo chino de enero/de febrero. Cuál también comenzó en el día de un milagro = de phoenixes y de sacrificio del sol en China. Entonces la mitad órbita al 2 de agosto posterior, 2636 A.C. en el 10mo día del séptimo mes, el sol puede mover hacia atrás y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol. Y el movimiento del sol otra vez y flujo de la tierra en una órbita reversa otra vez. Entonces un año más adelante 27 de enero, 2635 A.C., el mover hacia atrás del sol y flujo de la tierra de la órbita reversa, en el 10mo día del primer mes.



Principio del ciclo del chino 60

Vea por favor los anales de bambú nuevos. Problemas del método al usar la crónica como fuente para una cronología de Zhou temprano.

Caída de Jericó

El 6:15 de Joshua “y él sucedieron en el séptimo día, subieron temprano, en el amanecer del día, y circundaron la ciudad siete veces.”
El 6:16 y ella vinieron pasar en la séptima vez, cuando los sacerdotes soplaron con las trompetas, Joshua dijeron a la gente, grito; para el hath del SEÑOR dado le la ciudad.”

El este 17 de febrero de 1241 marcaría A.C. el 50.o año y jubile y la trompeta. El 49.o año, 7 x 7, siendo 1242 A.C. jubiles de 50 años cautiverio al 7 de septiembre, 591 A.C., cautiverio de 70 años, a partir de 521 jubiles de A.C. 50 años a Jesús que comienza su el ministerio 9 de septiembre, ANUNCIO 29 en Lucas 4.

Así, el primer día del primer mes sea el 27 de enero de 1241 A.C. El día en el final de la tercera semana sea el 17 de febrero de 1241 A.C.



Amanecer de Jericó

Medios H7925 de cargar para arriba temprano. La misma palabra también significa hombros. Así, el sol que sube sobre los hombros de las montañas en el este. 7837* es la palabra Ayin cojo, que significa subir arriba al punto de la disminución. Puede también significar a dios, eléctrico. La letra en el frente se apuesta del cual significa. La palabra siguiente 7837 es realmente una diversa palabra y significa amanecer. Así, el sol que sube sobre las montañas ahora está directamente desde arriba y disminuyendo al oeste. Así, esto significa un “amanecer súbito”. También, el sol debe proceder naturalmente al sistema en el oeste. La montaña vertió una sombra sobre la ciudad de Jericó en el solsticio de verano. El 8 de febrero, posición del sol 180° más adelante, en las montañas del ajuste al noroeste, pudo haber sido como el 15 de agosto, coloca hasta que el sol se bajara para mantener la tierra la misma estación.

Así, la ciudad conquistada que pudo haberse sentido intimidado por la sombra del solsticio puede otra vez ser en temor el 17 de febrero de 1241 cuando el sol puede tener repentinamente subió A.C. en el este. En la resurrección el ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33, el ajuste del sol en el oeste sobre esta montaña pudo haber echado una sombra sobre Jericó porque el sol todavía no se había bajado mientras que se movía al otro lado de la tierra. El sol en una trayectoria directa navegaría arriba sobre Jericó cerca del punto de la posición del solsticio de verano como se había movido más el de 90° por la puesta del sol para terminar 180° antes de la salida del sol de lunes. Así, la sombra de este soporte de la tentación, podía caer en Jericó. Esta montaña pudo haber sido el soporte de la tentación cuando Jesús ayunó cuarenta días y era victorioso durante Satanás el 28 de agosto, el ANUNCIO 29 al principio del 7mo mes, o del 9 de septiembre, ANUNCIO 29 en el Año Nuevo Yom Kipur.

Asimismo, Joshua se alzó temprano también en el día que los niños de Israel cruzaron el río Jordania:

El 3:1 de Joshua “y Joshua subieron temprano por la mañana; y quitaron de Shittim, y vinieron Jordania, a él y a todos los niños de Israel, y alojado allí antes de que pasaran encima.”

Quizás éste era domingo, el 10mo día, el 4 de febrero de 1241 A.C.

El 4:3 de Joshua “y el comando YE ellos, decir, le sacan por lo tanto del medio de Jordania, fuera del lugar en donde los pies de los sacerdotes se mantenían firmes, doce piedras, y YE los transferirá con usted, y los deja en el lugar de alojamiento, en donde YE alojará esta noche.”

“esta noche” quizás un día largo para dejar a todos los niños de Israel cruzar el río Jordán seco. Entonces quizás el sol subió repentinamente en el este que podría ser el sol ascendió para Gideon en 8:13 de los jueces.

Jesús era victorioso sobre muerte cuando el sol pudo haber subido otra vez repentinamente en el este.

El 12:1 de Joshua “ahora éstos es los reyes de la tierra, que los niños de Israel golpearon violentamente, y poseyó su tierra en el otro lado Jordania hacia el levantamiento del sol, del río Arnon al monte Hermón, y todo el llano en el este: ”

8:13 de los jueces “y Gideon que el hijo de Joash volvió de batalla antes de que el sol estuviera para arriba,”

“hacia el levantamiento del sol” puede referir al sol repentinamente el levantamiento en el este en Gideon.



Montaña de Jericó

Hay las casas del ladrillo de la arcilla al lado de la pared de Jericó que tienen ventaja algunos a creer que Jericó tenía una pared interna. Sin embargo, en China hay una ciudad tan antigua con las paredes internas. También, la torre en Jericó se fecha hace 8000 años.

Este hueso del oráculo puede describir la versión de China del sol que se mueve en la caída de Jericó, si no la hora de oscuridad en el éxodo:

“Cuando período a partir de la noche del séptimo jisi del día (día 6) allí era (a) la nueva estrella grande que fue vista al lado de Huo Antares.”
Heji 11503b

Entonces este día siete sería la luna del último trimestre, los siete días pasados, un día del chia-tzu. La luna del último trimestre sería al lado de Antares esa mañana en China en el 17 de febrero de 1241 A.C. Quizás el sol viajó 180° al oeste. Entonces Antares se pudo haber aparecido directamente por encima en la puesta del sol/la oscuridad en China. Antes del 17 de febrero de 1241 Júpiter aparecería A.C. 15° sobre el sol mientras que el sol fijó en el oeste. Júpiter fijaría una hora después de que el sistema del sol. Entonces Júpiter en Piscis movería 180° al libra. El sol movería 180° desde la primera parte de Piscis al virgo. Así, Júpiter, el planeta más brillante, aparecería en libra al lado de Antares. Entonces Júpiter podía ser la nueva estrella brillante al lado de Antares. El 17 de febrero de 1241 el sol A.C. correcto encima de Marte.

Wuding registra una batalla comenzada por su general Chu tarde en el día y continua en las horas tempranas del chia-tzu siguiente. Una batalla no se puede luchar fácilmente en la oscuridad. Éste era posiblemente un expediente del sol que era movido que proporcionó la luz a la lucha.
Guerra china antigua, capítulo 9, p.166.

Aquí están los ejemplos de los niños de Israel que luchan en la noche, la noche antes del día largo de Joshua, la misma noche que Gideon luchó. Hay algunos expedientes del sol que sale en la noche. Así, el sol puede tener subió en el oeste, todavía de pie por 24 horas al mediodía, sistema en el este. Entonces el sol repentinamente y asciende brillante en el este.

El 10:9 “Joshua de Joshua por lo tanto vino a ellos repentinamente, y fue para arriba de Gilgal toda la noche.”

13:12 de los romanos “la noche está pasada lejos, el día es a mano: déjenos por lo tanto abandonan los trabajos de la oscuridad, y pongamos la armadura de la luz.”

Joshua en Gilgal debe haber sido consciente del plan de Gideon, y de Gideon atacar esa mismo noche. Entonces, Joshua pudo haber pedido dios haga que la luna todavía defiende sobre Ajloun en Jordania Penuel y Succoth en donde Gideon persiguió el Midianites que día, el día largo de Joshua.

Juzga el 7:19 “tan Gideon, y los cientos hombres que estaban con él, vinieron al exterior del campo al principio del reloj medio; y tenían pero fijaron nuevamente el reloj: y soplaron las trompetas, y frenan las jarras que estaban en sus manos.”

Sí del 139:12 del salmo “, el hideth de la oscuridad no del thee; pero el shineth de la noche como el día: la oscuridad y la luz son ambo semejantes al thee.”

El 2:8 de Lucas “y allí estaba en los mismos pastores del país que respetaban en el campo, vigilando sobre su multitud por noche.
El 2:9 y, lo, el ángel del señor vinieron sobre ellos, y la gloria del señor brilló alrededor de ellos: y tenían miedo dolorido.
El 2:10 y el ángel dijeron a ellos, miedo no: para, contemple, yo le traen las buenas noticias de la gran alegría, que estarán a toda la gente.
2:11 para a usted nace este día en la ciudad de David un salvador, que es Cristo el señor.
El 2:12 y esto serán una muestra a usted; YE encontrará al bebé envuelto en la ropa swaddling, mintiendo en un pesebre.
2:13 y había repentinamente con el ángel una multitud del anfitrión divino que elogiaba a dios, y decir,
Gloria del 2:14 a dios en el más alto, y en paz de la tierra a los hombres de voluntad.
El 2:15 y ella vinieron pasar, como los ángeles fueron entrados lejos de ellos cielo, los pastores dijeron uno a otro, déjenos ahora van incluso a Belén, y ven esta cosa que se venga para pasar, que el hath del señor dio a conocer a nosotros.
El 2:16 y ellos vinieron con prisa, y encontraron a Maria, y José, y el bebé que mentía en un pesebre.”

Aquí está una imagen tomada de los campos Belén del 13 de septiembre casi igual como Jesús nació, de que es sobre el 18 de septiembre de 2010.



Belén en septiembre

El reloj medio es de medianoche. El sol pudo haber subido repentinamente en el oeste en la medianoche para Gideon, y dar la luz para que Joshua suba hasta Gibeon. La significación puede tener sido el sol que sube repentinamente en la medianoche cuando Jesús nació, la luz de la vida.

9:4 de Juan “debo trabajar los trabajos de él que me enviaron, mientras que es día: el cometh de la noche, cuando ningún hombre puede trabajar.

Esta batalla que aparece ser luchada en la noche, en el reloj medio de la medianoche, se pudo haber luchado en la salida del sol en el oeste en la medianoche. Está cerca a imposible luchar una batalla en la oscuridad.

Así, este hueso del oráculo si describe el milagro del sol del 17 de febrero de 1241 A.C., no debe indicar que una nueva estrella brillante fue vista al lado de Marte, que es rojo como la estrella Antares Huo del fuego, a menos que Marte no se moviera en unísono con el sol. Sin embargo, si el sol se movió repentinamente y Marte y Júpiter izquierdos detrás, Júpiter podría aparecer al lado de Marte.

Los empujes arqueológicos en Jericó no han encontrado una capa de habitación para 1241 A.C. Aunque hicieran para la ciudad de Hazor para 1240 A.C., que Joshua quemó a la tierra. Dios pudo no haber salido cualquier cosa de Jericó de esa ciudad traviesa. Asimismo dios pudo no haber dejado cualquier cosa de Sodom o de Gomorra. Sin embargo, la fecha de esta destrucción en el mar muerto es antes de 2300 A.C., probablemente 2500 A.C. = entre 2600 A.C. y 2350 A.C. Abraham era 99 años en 2508 A.C. cuando Sodom y Gomorra fueron destruidos. Éste era un acontecimiento. Así puede solamente haber una fecha para la destrucción de Sodom y de Gomorra.

Las ruinas de Numeira son aquí, en el lado de Jordania, este lado sur del mar muerto. Aquí usted puede ver el sur del mar muerto muy probablemente donde estaba Sodom. A la izquierda estaba también Zoar:





Aquí usted puede ver el norte del mar muerto, también quizás donde estaba Sodom. Esta visión es de soporte Nebo:

El 34:1 de Deuteronomy “y Moses fueron para arriba de los llanos de Moab a la montaña de Nebo, al top de Pisgah, que ha terminado contra Jericó. Y el SEÑOR shewed lo toda la tierra de Gilead, a Dan,”
34:2 y todo el Naphtali, y la tierra de Ephraim, y Manasseh, y toda la tierra de Judah, al mar extremo,
34:3 y el sur, y el llano del valle de Jericó, la ciudad de palmeras, a Zoar.”

Del soporte Nebo usted puede ver directamente al sur, el extremo sur del mar muerto donde estaba Zoar.

Jerusalén está directamente a través del Jordan Valley. ¡La línea del cielo aparece muy majestuosa! El top de la montaña a la derecha superior debe estar sobre donde está el monte de los Olivos antes de Jerusalén.





“Todos los sitios estaban cerca del mar muerto con pruebas de la quema y rastros de azufre. Sin embargo, según Thomas Shaub, que cavó en el ehd Dhura de Bab, Numeira fue destruido en 2600 A.C., en un diverso plazo que el ehd Dhura de Bab, 2350 A.C. - 2067 A.C.”

Así, si esta destrucción en el mar muerto es uno y lo mismo, ocurrió al mismo tiempo. Entonces hay solamente una fecha para la destrucción de Sodom, 2508 A.C.

Así, 2600 es A.C. 100 años demasiado de temprano y 2350 es A.C. 150 años a reciente, 2067 es A.C. 441 años demasiado de reciente. La inundación que destruyó a la gente de Botai en Kazajistán se fecha a 3100 A.C. Neverthless, si este acontecimiento era la inundación de Noah, asimismo la fecha correcta puede ser 200 años más atrás de = 3307 A.C. de acuerdo con el año armenio 600 de los sothis y el 27mo jubileo quinto año de cinco semanas en el libro antiguo de jubileos.

La erupción de Thera puede fechar Ahmose I a 1680 A.C. = Ahmose I, 22do año en 1659 A.C., fechando la parte posterior de Ahmose I 130 años de su cronología egipcia de 1550 A.C. Asimismo, barrieron a la gente de Botai que domesticó el caballo cuando el río inundado, que fue fechado a 3115 A.C., puede ser la inundación de Noah en 3307 A.C., 290 años más atrás. Asimismo la fecha de la destrucción de Sodom y de Gomorah; fechas: “Numeira fue destruido en 2600 BCE en un diverso plazo que el edh-Dhra de Bab (2350-2067 BCE)” Wikipedia. La destrucción es una fecha. Abraham era 100 en 2507 A.C., así que la destrucción de Sodom tiene que ser 2508 A.C. Éste es 100 años más reciente de 2600 A.C. y más de 200 años más atrás que una fecha entre 2350 A.C. - 2067 A.C. Así, la inundación puede ser una fecha también.

Hay expedientes del faraón Ahmose que toman a cautivos del Levant (Israel) y que los ponen en esclavitud en Egipto.

El 1:8 del éxodo “ahora allí se presentó encima de un nuevo rey sobre Egipto, que conocía no a José.”

1:12 del éxodo “pero cuanto más los afligieron, más multiplicaron y crecieron. Y eran afligidos debido a los niños de Israel.”

Este rey puede ser ambo Ahmose I en 1681 A.C. = los 400 años de esclavitud, y Seti I en 1368 A.C. (los iguales 1400 años Jesús sacrificio al 3 de abril, al ANUNCIO 33)

1:15 del éxodo “y el rey del spake de Egipto a las parteras hebreas, cuyo el nombre del era Shiphrah, y del nombre del otro Puah:
El 1:16 y él las dijeron, cuando YE hace la oficina de una partera a las mujeres hebreas, y ven sobre los taburetes; si sea un hijo, después YE le matará: pero si sea una hija, después ella vivirá.”

Este rey de Egipto = de Seti I, el faraón que pidió a todos los varones llevados de Israel mató, y Ramses II quién reinó a partir de 1358 A.C. era él que construyó la ciudad del tesoro de Ramses.

El 14:10 de la génesis “y el valle de Siddim eran llenos de slimepits; y los reyes de Sodom y de Gomorra huidos, y se cayeron allí; y que permanecían huyeron a la montaña.”



Hoyos de sal

El 6:24 de Joshua “y ellos quemaron la ciudad con el fuego, y toda que estaba en esto: solamente la plata, y el oro, y los buques del latón y del hierro, pusieron en el Hacienda de la casa del SEÑOR.”

1 18:36 de los reyes “y ella vinieron pasar a la hora del ofrecimiento del sacrificio de la tarde, ese Elías el profeta vino cerca, y dijo, SEÑOR dios de Abraham, Isaac, y de Israel, déjelo se sepa este día que dios del arte de mil en Israel, y que soy tu criado, y que yo han hecho todas estas cosas en tu palabra.
El 18:37 me oye, SEÑOR de O, me oye, que esta gente puede conocer ese arte de mil el SEÑOR dios, y que dio vuelta el hast de mil a su parte posterior del corazón otra vez.
18:38 entonces el fuego del SEÑOR cayó, y consumió el sacrificio quemado, y la madera, y las piedras, y el polvo, y se lamió encima del agua que estaba en el foso.”

Dios consumió incluso las piedras. Por lo tanto, dios no podría dejar ningún rastro de Jericó, o Sodom o Gomorra.

Elías pidió tres y una mitad de los años de hambre para traer a la gente de nuevo a dios, que él hizo en este verso. Ahab comenzó su reinado en el 38.o año de Asa, 944 A.C. 945 están A.C. 38 años de la vida de Jesús en revés a 907 A.C., 900 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. La cronología de la biblia no incluye 38 años para Azariah, sino hace Azariah y Uzziah la misma persona. Éstos son dos reyes separados de Judah. Así, debe haber una sequía de tres y una mitad de los años cerca de 933 A.C.

De cerca de 950 - 900 la temperatura en Samaria llegaron a ser A.C. más frescos y más mojados. Así, esta sequía de Elías debe ser solamente algunos más años más reciente de 950 A.C., quizás a medio camino en el reinado de Ahab a partir del 944 A.C. a 922 A.C. = 933 A.C., y la sequía ocurra realmente.

Aquí usted puede ver un vínculo a una cronología de los niveles de la sequía del mar de Galilea. Exactamente en A.C. la línea 950, la divisoria entre la edad de hierro I y la edad de hierro II, usted puede ver el nivel de la sequía de Elías:

Un bajo en 2500 hace juego A.C. el tiempo Abraham viajó al sur a Egipto para la comida. Un bajo en 2300 hace juego A.C. los siete años de sequía en que José acogió con satisfacción a su familia en Egipto en 2307 A.C.

La última crisis de bronce del clima = el período seco a 1150 puede incluir en 1250 A.C.A.C. los diez años de hambre en Belén a partir de 1200 A.C. a 1190 A.C., al fuego y a la batalla de Gideon en el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.) = el calor y la sequedad del verano, en Isaías 9.

El 9:5 de Isaías “para cada batalla del guerrero está con ruido confuso, y la ropa rodada en sangre; pero esto estará con la quema y el combustible del fuego.”

Ruth que el 1:1 “ahora él vino pasar en los días cuando los jueces gobernaron, de que allí era un hambre en la tierra. Y cierto hombre de Bethlehemjudah fue a sojourn en el país de Moab, él, y su esposa, y sus dos hijos.”

1 18:45 de los reyes “y él vinieron pasar en el medio mientras que, ése el cielo era negro con las nubes y el viento, y había una gran lluvia. Y Ahab montó, y fue a Jezreel.
El 18:46 y la mano del SEÑOR estaban en Elías; y él ceñió encima de sus lomos, y corrió antes de Ahab a la entrada de Jezreel.”

Dicen Elías para haber viajado veinte millas a la entrada de Jezreel. Así, cuando el sol vuelto, allí debe ser ligero correr y no tropezar. Gideon atacó en el tercer reloj = el centro de la noche. Ambos para Gideon y Joshua = el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), el sol deben todavía colocarse en el cielo mientras que gira alrededor de la tierra.

La gente judía tenía tres relojes. Así, el reloj medio.

“Shalmaneser III documentó 853 A.C. que él derrotó una alianza de docena reyes en la batalla de Qarqar; ”
Wikipedia

Esto incluye Ahab. El pharaoh egipcio reinado 76 años anterior. Así, 853 A.C. - 76 años = 929 A.C. Ahab reinó a partir del 944 A.C. a 922 A.C.

1 20:26 de los reyes “y él vinieron pasar en la vuelta del año, ese Benhadad numerado los sirios, y subieron a Aphek, luchar contra Israel.”

El Año Nuevo era en el séptimo mes en septiembre. La “vuelta del año” puede referir al sol. El sol pudo haberse movido al otro lado de la tierra por un día largo en la primera batalla con los sirios. Entonces la tierra fluiría en una órbita reversa del sol. Entonces en la segunda batalla con los sirios al año después la misma fecha, el sol pudo haber movido hacia atrás y flujo de la tierra de la órbita reversa del sol. La importancia de septiembre pudo haber sido el nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 A.C.

Agosto/septiembre era las canículas del verano “trae tal matanza”, cuando aparecería Sirius primero 16 de julio. Él era los cinco días desafortunados de Año Nuevo. La época de la guerra estaba a menudo en agosto /September = Joshua día 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.).

Joram el hijo de Ahab, comenzó su reinado en el décimo octavo año de Joshaphat, Ahab reinó 22 años a partir del 38.o año del Asa - el 42.o año del Asa - el décimo octavo año de Joshaphat. Entonces Ahab debe comenzar su reinado en 944 A.C. a 922 A.C., y Joram su hijo, a partir de 922 A.C. 12 años a 910 A.C.

Así, Ahab murió en 922 A.C. = 950 años a Jesús, cuando Jesús habló en el jubile, el 29 de septiembre ANUNCIO. Así, también la conexión Jesús dijo de los tres y de una mitad de los años de hambre de Elías en los días de Ahab, cuando él habló en Lucas 4.

“En su 35to año (967 A.C. = 933 A.C.), la gente del rey inscribió Seu, cuando Ts'een, barón de Maou (tauro = constelación del verano, quizás el principio de los tres y una mitad de los años de hambre en Israel en la época de Elías). En su 39.o año, él montó a los príncipes en el soporte T'oo.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.151.

Así, tres y una mitad de los años a partir de septiembre 933 A.C. al de marzo 929 A.C. Ahab reinó a partir del 944 A.C. (38 años de la vida de Jesús a 907 A.C.) a 922 A.C. (los jubiles de 50 años a 22 A.C. y al ANUNCIO 29).

El 50.o jubile a partir de 1241 A.C. = 941 A.C., año del 3d de Ahab. 934 sea A.C. un año del Sabat a partir de 1240 A.C., año en barbecho, = ninguna cosecha, y una necesidad de ser preparado para ninguna comida que año. Entonces habría dos y la mitad de más años de ninguna comida debido a la gran hambre.

“En el suyo, emperador Muh, 17mo año. En el otoño, en el 8vo mes, ciertas hordas fueron quitadas a T'ae-Yuen. En su décimo octavo año, en la primavera, en el 1r mes, él moró en el palacio de Che, adonde los príncipes vinieron hacer homenaje.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.151

Había también un milagro del sol en 164 A.C. en año de Wen del emperador el 17mo.

El emperador Muh reinó 59 años a partir del 968 A.C. a 907 A.C. 968 A.C. = 1000 años al sacrificio de Jesús. 907 A.C. = 900 años al nacimiento de Jesús. Así, su décimo octavo año sería 950 A.C., sobre el primer año de rey Ahab. Las fechas tienen gusto del 8vo mes, el 1r mes, sugieren quizás milagros del sol seis meses de separado.

2 15:10 de las crónicas “se recolectaron tan juntos en Jerusalén en el tercer mes, en el décimo quinto año del reinado del Asa”

Solomon a partir de 1044 A.C. 40 años a 1004 A.C. Rehoboam 17 años a partir de 1003 A.C. a 986 A.C. Abija 3 años a 984 A.C. El ciclo armenio de los sothis comenzó otra vez en 984 A.C. El décimo quinto año del Asa = 969 A.C. = el primer año de emperador Muh de China.

2 15:12 de las crónicas “y ellos entraron en un convenio para buscar al SEÑOR dios de sus padres con todo su corazón y con toda su alma; ”

Así, un milagro del sol pudo haber marcado esto 969 A.C. = 1000 años al sacrificio de Jesús. Esto sería un presagio en China para cambiar emperadores = el primer año de emperador Muh.

El calendario armenio de los sothis de 550 corregidos A.C. detrás los mismos 76 años que el calendario egipcio de los sothis, a 474 A.C., detrás un ciclo de los sothis de 1460 años a 986 A.C.

2 12:2 de las crónicas “y él vinieron pasar, eso en el quinto año de rey Rehoboam Shishak que el rey de Egipto se enfrentó Jerusalén, porque él había transgredido contra el SEÑOR,”

El quinto año de Rehoboam = 998 A.C. = 507 A.C. + 490 años. O 998 A.C. 490 años a 507 A.C. 490 años a 18 A.C. (cuando Herod comenzó a reconstruir el templo) 49 años Jesús sacrificio al 3 de abril, ANUNCIO 33.

El quinto año de Rehoboam se supone para ser 925 A.C. + 76 años de corrección = 1001 A.C. Sin embargo, 925 A.C. pueden ser una aproximación. Así, cinco años de la muerte de Solomon son en 1004 A.C. cerca de 999 A.C.

Abijah 3 años a 983 A.C. El décimo quinto año del Asa = 968 A.C. = 1000 años al sacrificio de Jesús.

“En el invierno, en el 10mo mes, él construyó el palacio de Che en NaN-ch'ing.”
Las obras clásicas chinas, el Annal de los libros de bambú, p.149.

En el primer año de rey Muh, la mitad de una órbita detrás a partir del 10mo mes es este tercer mes en el décimo quinto año, 968 A.C. Quizás había un milagro del sol sobre Pentecostés el 10 de mayo, 968 A.C. y un milagro del sol 6 meses más adelante en la Luna Llena, el 12 de noviembre, 968 A.C. Entonces el sol puede volver el Luna Llena el 10 de mayo, 967 A.C.

Una objeción a un hambre y a un mar bajo de Galilea después de 950 fue hecha A.C. Su cronología para la sequía de Elías era unos 38 años demasiado recientes, así su objeción debido a su fecha incorrecta.

Así, la edad de Jesús cuando lo crucificaron, 38 años, fue reforzada en la cronología de los reyes. Y apenas mientras que los 38 años para Azariah fueron ocultados, la capa de la habitación de Jericó a la hora de Joshua fue ocultada.

La caída de Jericó se debe haber marcado por una salida del sol súbita. Entonces la tierra fluyó en una órbita reversa del sol. Entonces la mitad de una órbita más adelante, 188 días después, el sol subió en el oeste en el segundo reloj en la noche cerca de 11 P.M. en el 23 de agosto de 1241 A.C. Ésta era la noche Joshua fue llamada para ayudar a Gibeon y la noche Gideon fue hecha una oferta de dios para atacar el Midianites. Entonces las batallas. El sol pasaba al oeste al este y estaba en la posición del mediodía cuando Joshua pidió dios hiciera que el sol y la luna todavía se colocan. La luna del primer trimestre subió antes del sol en el oeste, y ahora fijaba en el este. Así, Joshua preguntó que el sol y la luna todavía se colocan. El sol entonces casi giró 360° alrededor de la tierra todavía para colocarse en el cielo para una jornada completa.

Por lo tanto la luna que estaba a punto de fijar en el este, todavía de pie en el valle de Ajalon. Luego, el sol también fijó en el este. Entonces subió brillante y repentinamente en el este el domingo por la mañana, el 25 de agosto de 1241 A.C. La tierra había salido a raudales de una órbita reversa del sol y ahora nuevamente dentro de una órbita reversa del sol. Entonces la mitad de una órbita más adelante, el 15 de febrero de 1240 A.C., el sol giró alrededor de la tierra 180° con la rotación de la tierra todavía para colocarse en el cielo del mediodía por 12 horas en la batalla de Merom. Entonces la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol. La órbita de tierra era 100% normal, ningún rastro fue ida. Incluso no había hora que falta neta.

Las trayectorias del eclipse solar eran lo mismo antes y después de que según lo predicho por el modelo de ordenador. Las órbitas se entienden y se pueden bien proyectar adelante o al revés. Y el acontecimiento de interferencia se ha destapado aquí usando mecánicos simples de la órbita.

Jesús envió a los doce apóstoles en todo el mundo para proclamar la luz de la vida de Jesús apenas mientras que la luz del sol aligera el día 360° de la hora de la media hora en todo el mundo. El sol todavía que se colocaba para Joshua por 24 horas era también como el día eterno de una eternidad ahorrada en cielo.

A le invitan que venga oír el evangelio y seguir la luz de la vida, Jesús humilde.

Joshua pudo haber cruzado río Jordania el domingo 4 de febrero de 1241 A.C. cuando la Jordania estaba en la inundación, el 10mo día del mes lunar. La Jordania es naturalmente adentro inundación en enero. Entonces el maná cesó el lunes 5 de febrero de 1240 A.C. el next day. Entonces comieron de la fruta de la tierra prometida. Entonces Joshua pudo haber guardado la pascua judía, jueves 8 de febrero de 1241 A.C. Entonces las paredes de Jericó pudieron haber caído el sábado 17 de febrero de 1241 A.C.

12:18 del éxodo “en el primer mes, en el catorceno día del mes en incluso, YE comerá el pan ácimo, hasta el un y vigésimo día del mes en incluso.”

El banquete del pan ácimo siete días del 8 de febrero al 16 de febrero de 1241 A.C. El next day era el Sabat, el 17 de febrero de 1241 A.C.

Paredes de Jericó:



Jericó

Quizás el sol subió repentinamente en el sábado del este el séptimo día, el 17 de febrero de 1241 A.C.

El 6:12 de Joshua “y Joshua subieron temprano por la mañana, y los sacerdotes agujerean la arca de Jehová.
El 6:15 y ella sucedieron en el séptimo día, subieron temprano, en el amanecer del día, y circundaron la ciudad siete veces.
El 6:20 y la gente gritaron, y soplaron con las trompetas, y sucedió cuando la gente oyó el sonido de la trompeta, la gente gritó un gran grito. Y la pared cayó debajo de ella; y la gente entró para arriba la ciudad, cada hombre delante de él; y ella capturó la ciudad.”

2 6:6 de Samuel “y cuando ella vino a la era de Nachon, Uzzah presentaron su mano a la arca de dios, y tomaron el asimiento de él; para los bueyes lo sacudió.
El 6:7 y la cólera del SEÑOR fueron encendidos contra Uzzah; y dios lo golpeó violentamente allí para su error; y allí él murió por la arca de dios.
Descontentaron el 6:8 y a David, porque el SEÑOR había hecho una infracción sobre Uzzah: y él llamó el nombre del lugar Perezuzzah hasta el día de hoy.
¿6:9 y David tenía miedo del SEÑOR que el día, y dijo, cómo la arca del SEÑOR venir a mí?
El 6:10 así que David no quitarían la arca del SEÑOR a él en la ciudad de David: pero David la llevó a un lado en la casa de Obededom el Gittite.
El 6:11 y la arca del SEÑOR continuaron en la casa de Obededom el Gittite tres meses: y el SEÑOR bendijo Obededom, y todo su hogar.
El 6:12 y fueron dichos a rey David, decir, el hath del SEÑOR bendijo la casa de Obededom, y todo ese pertaineth a él, debido a la arca de dios. David fue tan traer para arriba la arca de dios de la casa de Obededom en la ciudad de David con alegría.
6:13 y él estaba así pues, el cuando que descubren la arca del SEÑOR habían ido seis pasos, él sacrificó bueyes y ceboncillos.
El 6:14 y David bailaron antes del SEÑOR con todo el suyo pudieron; y ceñieron a David con una efod de lino.
El 6:15 así que David y toda la casa de Israel trajeron para arriba la arca del SEÑOR con el grito, y con el sonido de la trompeta.”

El 25:14 del éxodo “y el shalt de mil ponen los bastones en los anillos por los lados de la arca, de que la arca se puede llevar con ellos.
25:15 los bastones estarán en los anillos de la arca: no serán tomados de ella.
El 25:16 y el shalt de mil ponen en la arca el testimonio que daré a thee.
El 25:17 y el shalt de mil hacen un asiento de misericordia del oro puro: dos codos y una mitad serán la longitud de eso, y un codo y una mitad de la anchura de eso.”

25:22 del éxodo “y allí resolveré con thee, y estaré en comunión con thee desde arriba del asiento de misericordia, entre de los dos cherubims que están sobre la arca del testimonio, de todas las cosas que dé a thee en el mandamiento a los niños de Israel.”

La arca debía ser llevada por el Levites, los dos y los dos. Jesús envió sus apóstoles dos y dos. Los mensajeros de dios deben ir dos y dos para tener la bendición del Espíritu Santo.

A partir de Sabat al Sabat está el 17 de febrero de 1241 A.C. al 23 de agosto de 1241 A.C. y al 15 de febrero de 1240 A.C. Todas estas batallas eran en el Sabat.

Entonces la mitad de una órbita más adelante en 11 P.M. el viernes por la noche = el Sabat, el 23 de agosto de 1241 A.C., en el sol puede tener subió en el oeste. Gideon atacó al principio del segundo reloj, Joshua fue encima de toda la noche de Gilgal a Gibeon. Aquí usted ve las palmeras sobre donde estaba Gilgal:



Gilgal

“Por consiguiente, Joshua se apresuró con su ejército entero para ayudarles, y marchando día y noche, por la mañana que él se cayó sobre los enemigos mientras que subían al cerco; y cuando él las había derrotado, él las siguió, y las persiguió abajo de la pendiente de las colinas. El lugar se llama Beth Horon; donde él también entendía que dios le ayudó, que él declaró por trueno y rayos, como también por caer usual más grande del saludo de un que. Por otra parte, sucedió que el día fue alargado, que la noche no pudo venir en demasiado pronto, y sea una obstrucción al celo de los hebreos en perseguir a sus enemigos; insomuch ese Joshua a los reyes, que fueron ocultados en cierta cueva en Makkedah, y los pusieron a la muerte. Ahora, eso el día fue alargada en este tiempo, y era más largo que el ordinario, se expresa en los libros puestos para arriba en el templo.”
Josephus, 5:1 del libro: 17

Tan por mediodía el sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), el sol pasaba el este del oeste sobre Gibeon en donde Joshua luchaba. Entonces Joshua pudo haber pedido dios haga que el sol todavía se coloca, la luna de cinco días casi que fija en el este. Así, Joshua sería consciente de la luna porque no acaba de subir en el este, pero tenía color de rosa en el oeste y había viajado del oeste al este. Así, Joshua ordenó el sol y la luna porque viajaban al oeste al este. Entonces pudo haber habido 24 horas adicionales de luz del día que día.

El Año Nuevo en el séptimo mes se celebra como el tiempo Joshua conquistó a los cinco reyes en Gibeon. La conquista debe haber sido en el octavo mes, el sexto día del mes, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o del 10 de agosto de 1241 A.C.). Así, la conexión a Yom Kipur el holyday nacional está aproximadamente correcta.

La vuelta del año era en el séptimo mes, septiembre. Agosto/septiembre era la época usual de ir a la guerra. Así, los cinco reyes vinieron luchar Gibeon y Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.).

1 20:22 de los reyes “y el profeta vinieron al rey de Israel, y dijeron a él, van, consolidan el thyself, y marcan, y ven qué mil más doest: para en la vuelta del año el rey de Siria se enfrentará thee.”

1 20:26 de los reyes “y él vinieron pasar en la vuelta del año, ese Benhadad numerado los sirios, y subieron a Aphek, luchar contra Israel.”

La batalla de Joshua pudo haber estado en la sexta luna del día. El Año Nuevo en la 9na luna del día. Entonces cualquier el sol fijó en el oeste o el este. Joshua pudo haber luchado tan en el Sabat, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Este mismo día Gideon pudo haber luchado el Midianites. Joshua y Gideon eran débiles pero de prosecuciones:

El 10:19 de Joshua “y la estancia YE no, pero persiguen después de sus enemigos, y golpean violentamente el más de atrás de él; súfralos para no entrar en sus ciudades: para el SEÑOR su hath de dios las entregó en su mano.”

El 8:4 de los jueces “y Gideon vinieron a Jordania, y pasaron encima, él, y los trescientos hombres que estaban con él, débiles, con todo persiguiéndolos.”

Entonces quizás Gideon volvió antes de que el sol ascendiera repentinamente en el domingo 25 de agosto de 1241 del este A.C.

El 10:29 de Joshua “y Joshua pasaron encendido, y todo el Israel con él, de Makkedah a Libna. Y él luchó con Libna.
El 10:30 y Jehová también dieron lo en la mano de Israel, y a su rey. Y pegaron lo por la boca de la espada, y a cada persona en ella; él no dejó a un superviviente en ella. Y él hizo a su rey como él hizo al rey de Jericó.”

el 10:32 “y Jehová dieron Laschish en la mano de Israel y él la capturó en el segundo día.”

Para que Joshua viaje a Makkedah del mediodía en Gibeon, él debe viajar más de 30 millas sobre las seis horas a la puesta del sol. Así, dado 24 más horas, Joshua tendría tiempo para conseguir la victoria antes de que el enemigo podría conseguir ausente y reagrupar.

El 10:28 de Joshua “y ese día Joshua tomaron Makkedah, y lo golpearon violentamente con el borde de la espada, y el rey de eso que él destruyó completamente, ellos, y todas las almas que estaban en esto; él no dejó ninguno permanecer: y él hizo al rey de Makkedah como él hizo al rey de Jericó.”

No sólo Joshua consiguió a Makkedah por puesta del sol, él también golpeó violentamente toda la ciudad. Para hacer a todo este Joshua necesitaría más que las 6 horas del mediodía a la puesta del sol.

Sí, hay algunas batallas a este segundo día, segundo día de la semana a partir del día largo de Joshua el sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), entonces el primer día de la semana domingo, entonces el segundo día de la semana lunes. Sin embargo, estas ciudades son cercanas juntas en la tierra plana del valle de Ajalon.

He estado encima del camino de Jericó a Jerusalén por el autobús. El terreno para caminar hacia arriba es generalmente liso. El Jordan Valley es 1.200 pies debajo de nivel del mar. El alza hasta Gibeon sería tan 4.500 pies encima de y cerca de 18 millas. He funcionado con 3.000 pies ascendentes seis millas y seis millas detrás en cerca de dos horas, ningún problema. A la gente acostumbrada a caminar por todas partes esta alza de Gilgal a Gibeon debe estar ningún problema también. Sin embargo, viajar 30 o 40 millas más a Azekah de Gibeon al de mediodía en apenas 6 horas hasta que la puesta del sol no es posible a menos que el día fuera alargado.

“como él hizo al rey de Jericó” puede referirse también a como salida del sol súbita en el este en la conquista de Jericó y tener gusto de la victoria.

Así, el día largo de Joshua sea el sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Joshua tarda a Libna el next day, domingo el primer día de la semana, el 25 de agosto de 1241 A.C. Entonces Joshua tarda a Laschish el next day, el segundo día de la semana, el 26 de agosto de 1241 A.C.

La salida del sol súbita de Gideon pudo haber sido en el primer día de la semana, domingo 25 de agosto de 1241 A.C., pues era cuando Jesús subió de los muertos. Así, el segundo día de la semana era el next day, el segundo día.

8:13 de los jueces “y Gideon, el hijo de Joash, vuelto de batalla en la subida del sol.”

“teniendo en cuenta su gloria, y nos alegra. .telling nosotros. .holy de la gloria de los holies. .his. Y cuando el sol asciende para iluminar la tierra, bendecirán”
Las volutas de mar muerto, edición del estudio, volumen 2, p.1105

El 27:51 de Matthew “y, contemplan, el velo del templo eran alquiler en twain del top a la parte inferior; y la tierra tembló, y las rocas alquilan; ”

El 9:7 de los hebreos “pero en el segundo fue el alto sacerdote solamente una vez que cada año, no sin la sangre, que él ofreció para sí mismo, y para los errores de la gente:
El 9:8 el espíritu santo el este significar, de que la manera en el más santo de toda todavía no fue hecha evidente, mientras que como el primer tabernáculo todavía se colocaba: ”

El 9:24 de los hebreos “para Cristo no se entra en los lugares santos hechos con las manos, que son las figuras del verdad; pero en el cielo sí mismo, ahora aparecer en presencia de dios para nosotros: ”

El paralelo al santo de holies puede ser sol milagro un ANUNCIO del domingo 5 de abril de 33, cuando el sol puede ascender repentinamente en el este en la medianoche para la mañana de la resurrección.

¿El 14:18 de los jueces “y los hombres de la ciudad dijeron a él en el séptimo día antes de que fuera el sol abajo, qué es más dulces que la miel? ¿y cuál es más fuerte que un león? Y él dijo a ellos, si YE no había arado con mi novilla, YE no había descubierto mi criba.”

Samson significa luz del sol. La palabra para el sol Cheres está lo mismo que en 8:13 de los jueces. El sol fija normalmente en el oeste. Sin embargo, este Sabat puede ser un tipo de la resurrección de Jesús donde el sol fijado en el este para subir pronto repentinamente en el este. Así, el nombre “luz del sol” de Samson.

Asimismo el sol puede tener repentinamente subió en Jacob en el mismo lugar de Penuel:

El 32:30 de la génesis “y Jacob llamaron el nombre del lugar Peniel: para mí he visto a dios cara a cara, y se preserva mi vida.
32:31 y como él pasó sobre Penuel el sol subió sobre él, y él paró sobre su muslo.”

El 32:26 de la génesis “y él me dijeron, dejaron van, para el breaketh del día. Y él dijo, yo no dejará thee ir, a menos que mil me bendiga.”

“para el breaketh del día” puede significar una salida del sol súbita por ejemplo es en 8:13 de los jueces de este mismo mismo lugar Peniel = Penuel.

El 8:9 de los jueces “y él spake también a los hombres de Penuel, decir, cuando vengo otra vez en paz, yo analizarán esta torre.”

Aquí usted puede ver el este del norte del soporte Nebo, hacia donde Gideon mató a los dos reyes:



Al norte del soporte Nebo

“la subida de Heres” es no el subida de un valle sino la subida del sol.

Juzga el 8:13 “entonces Gideon que el hijo de Joash volvió de la batalla por la subida de Heres.”

“la subida de Heres” puede solamente ser la subida del sol, lo más probablemente posible, la subida súbita y brillante del sol”

El 9:2 de Isaías “la gente que caminó en oscuridad ha considerado una gran luz: ”

Para que Gideon viaje casi 100 millas él necesitaría más tiempo que un día de la hora de la media hora. La imagen que nos dan es Gideon atacado en el reloj medio = la medianoche = 6 horas de la medianoche a amanecer. ¡La batalla entera fue acabada cuando subió el sol seis horas más adelante! Incluso si la batalla estaba a seis horas de la medianoche a amanecer, después un día de 12 horas, y 12 horas de noche, antes del sol subieron en el este. ¡La mayor parte de la batalla fue luchada en la noche!

Usted no puede viajar simplemente muy rápidamente en la oscuridad sin tropezar.

Si la batalla de Gideon fuera el día largo de Joshua, habría 24 más horas de luz del día = por lo menos 36 horas de luz del día para perseguir el Midianites 100 millas a la victoria.

¿11:9 “Jesús de Juan contestó, no es doce horas en el día? Si cualquier paseo del hombre en el día, él stumbleth no, porque él seeth la luz de este mundo.
11:10 pero si un paseo del hombre en la noche, él stumbleth, porque no hay luz en él.

De los jueces 6,7,8, aparece que Gideon persiguió el Midianites abajo monta a Tabor en el reloj medio = la medianoche, perseguidores les a través de la Jordania y abajo pasado Penuel, por lo menos 60 millas, ciénaga los dos reyes, y comenzó a volver antes de que subiera el sol. ¡Todo el esto sobre apenas las seis horas de la medianoche a la salida del sol!

¿Los jueces que 8:18 “entonces lo dijeron a Zebah y Zalmunna, qué manera de hombres eran que YE mató en Tabor? Y contestaron, como arte de mil, eran tan ellos; cada uno se asemejó a los niños de un rey.”

Si una persona puede caminar 20 millas por día, con 24 más horas que la persona puede caminar 60 millas en luz del día. La mirada de un mapa Gideon tendría que viajar por lo menos 60 millas.

Tan la imagen tiene que ser el sol subió en el oeste en la medianoche, al principio del reloj medio, del sol que pasa al oeste al este por un día de la hora de la media hora, del sol que para en el medio del cielo para 24 luces del día de las horas, después de 6 más horas para Gideon a finlandés él apagado y el sol fijado sobre las = 36 horas del este de luz del día que día sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces algunas horas de oscuridad, y Gideon comienzan a volver cuando el sol ascendió = en el sol rojo súbito y brillante de Cheres, sol carmesí.

José era 2345 nacidos A.C. y su hermano menor Benjamin cerca de 2341 A.C. = 1100 años a la conquista de Joshua y al día largo de Joshua en 1241 A.C.

Así, un milagro del sol del sol que sube repentinamente en el este en Penuel ambas veces como tipo de la resurrección de Jesús cuando veremos a Jesús cara a cara.

El 11:30 de Deuteronomy “es ellas no en el otro lado Jordania, a propósito donde el goeth del sol abajo, en la tierra de los Canaanites, que moran en el chamán encima contra Gilgal, al lado de los llanos de Moreh?”

2:37 de Deuteronomy “solamente a la tierra de los niños de mil de Ammon más camest no, ni a cualquier lugar del río Jabbok, ni a las ciudades en las montañas, ni a cualesquiera el SEÑOR nuestro dios nos prohibió.”

“el goeth del sol abajo” = 11:30 de Deuteronomy. Amba la batalla de Moses contra el Amorites en 1242 A.C., y la batalla de Gideon quizás el día largo de Joshua, el 24 de agosto de 1241 A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.), cuando el sol subió en el oeste y el sistema en el este y el Gideon persiguieron el Midianites a Penuel por el río Jabbok. Y también la batalla de Jephthah contra el Amorites, de que puede ser el milagro del sol en el décimo octavo año, su primer año en 1168 A.C. = 1200 años al sacrificio de Jesús, de rey Ching en China en 1150 A.C.

El 8:4 de los jueces “y Gideon vinieron a Jordania, y pasaron encima, él, y los trescientos hombres que estaban con él, débiles, con todo persiguiéndolos.”

El 4:47 de Deuteronomy “y ellos poseyeron su tierra, y la tierra del rey de Og de Bashan, dos reyes del Amorites, que estaban en esta Jordania lateral hacia sunrising; ”

“hacia sunrising”

Juzga el 8:13 “entonces Gideon que el hijo de Joash volvió de la batalla antes de que ascendiera el sol.”

El sol pudo haber fijado en el este cuando Gideon persiguió el Midianites sobre el río Jordania. Gideon pasaría al este donde el río de Jabbok resuelve el río Jordán enfrente de Gilgal. Gideon entonces perseguiría hacia el este a Succoth y a Penuel “a propósito donde el goeth del sol abajo” = el sol fijó en el este que día. El sol pudo haber subido en el oeste y el sistema en el este cuando Jesús estaba en el sepulcro. Así, este verso ese señala a “a propósito donde el goeth del sol abajo” puede señalar a la resurrección de Jesús.

El 12:1 de Joshua “ahora éstos es los reyes de la tierra, que los niños de Israel golpearon violentamente, y poseyó su tierra en el otro lado Jordania hacia el levantamiento del sol, del río Arnon al monte Hermón, y todo el llano en el este:
El rey de Sihon del 12:2 del Amorites, que moró en Heshbon, y gobernó de Aroer, que está sobre el banco del río Arnon, y desde el medio del río, y de medio Gilead, incluso al río Jabbok, que es la frontera de los niños de Ammon;
12:3 y del llano al mar de Chinneroth en el este, y al mar del llano, incluso el mar de la sal en el este, la manera a Bethjeshimoth; y del sur, debajo de Ashdothpisgah: ”

El río Jabbok es el mismo lugar como Penuel.

La cronología larga comenzada con el emperador Huangdi en 2696 A.C. y Yao en 2356 A.C. Hay sesenta correcciones del año. El ciclo de 60 años comenzado en 2636 A.C. no 2696 A.C. A partir del primer año de Huangdi (equivocadamente) 2697 A.C. al primer año de Yao (equivocadamente) 2356 A.C. = 340 años. 2356 A.C. = 340 años. El primer año de Huangdi era 2657 A.C. pero el primer año y día de 60 eran el 26 de enero, 2636 A.C. Así, 2636 A.C. no 2696 A.C. Huangdi reinó a partir de 2656 A.C., 40 años más reciente. Entonces Yao debe haber reinado además 40 años de más reciente de 2356 A.C. y en lugar de otro Yao reinaron a partir del 2315 A.C.

Cuenta a partir del primer año de Huangdi en 2656 A.C. los mismos 340 años al primer año de Yao en 2315 A.C. = el día largo de Yao.

Esto significa el milagro del sol, día 57 del ciclo 60. El 17 de octubre, 2607 A.C. debe ser el día Abraham nació en el 50.o año de Huangdi. Huangdi reinó 100 años. Entonces en el 50.o año del emperador siguiente sea el nacimiento de Isaac, otoño de 2507 A.C. Entonces estos jubiles de 50 años señalarían Jesús nacimiento al 12 de septiembre, 7 A.C.

El esquema común en las obras clásicas chinas, el bambú reserva, la página 184, tabla de cronología, comienza con Yao en 2356 A.C. Huangdi el vigésimo año 27 de enero, 2636 A.C., comenzó el ciclo 60 años y 60 días. Entonces 40 años más reciente también para Yao a partir de 2356 A.C. = 2315 A.C.

Contando los emperadores detrás de Yao/de José en 2315 A.C., + 9 años + 63 años = 2387 A.C. = el primer año de Gaoxin. “En su 45.o año, él confirió el príncipe de T'ang la cita a ser su sucesor.” = 2343 A.C. = el año Jacob dejaron Haran. Abraham dejó Haran 2532 A.C., 190 años de anterior. José nació en 2346 A.C., 30 años antes de que él hizo gobernador sobre Egipto en 2315 A.C. El milagro del sol de José y de Yao pudo haber ocurrido en la Luna Llena, el 2 de abril, 2315 A.C. Entonces la mitad de una órbita más adelante, el 2 de octubre, 2315 sería A.C. el 17mo día del 7mo mes hebreo cuando el sol puede mover hacia atrás, y remite otra vez. El 2 de octubre, 2315 era A.C. el día 14 del ciclo 60. Los años 1207 A.C., 507 A.C. y 207 tienen A.C. el 17mo día del 7mo día hebreo 14 del mes del ciclo 60 en China.

2345 A.C. = año de Kuh del emperador el 45.o, un milagro del sol en el nacimiento de José pudo haber incitado el emperador Kuh designar al príncipe de T'ang para ser su sucesor, = el nacimiento de José = 38 años a Jacob que entra en Egipto en el segundo año de hambre = 7 A.C. = los 38 años de la vida al su crucifixión 3 de abril, de Jesús ANUNCIO 33. El paralelo, Julio César murió Luna Llena el 15 de marzo, 45 A.C., quizás lo asesinaron debido a un presagio cerca de 10 est en Italia = antes de que asesinaran a Julio César. (Julio César acababa de comenzar el año con el 1 de enero = la Luna Nueva y así el 15 de marzo = la Luna Llena 45 A.C.) = tres horas de oscuridad en el tiempo de Israel del mediodía para prever las tres horas de oscuridad cuando Jesús estaría en la cruz. (Mayo ha sido una hora, el sol que reaparecía en la posición de 3 P.M. en Israel después de terminar 360° alrededor de la tierra)

“Él hizo que los hombres ciegos baten los tambores, y pega campanas y las piedras del sonido, en las cuales los phoenixes agitados sus alas, y cabriolados.”
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.111

“Y miraba y vi otras criaturas del vuelo, sus phoenixes de los nombres y el chalkadri maravillosos y extraños en aspecto, con los pies y las colas de leones, y de las cabezas de cocodrilos; su aspecto estaba de un color púrpura, como el arco iris; su tamaño novecientas medidas. Sus alas eran como las de ángeles, cada uno con doce, y asisten al carro del sol, y van con él, trayendo calor y el rocío mientras que son pedidas por dios.”
Secretos de Enoch, capítulo XII, página 12.

China del 5 de junio, A.C. eclipse solar 2344:





China del 22 de octubre de 2137 de eclipse A.C.:





Año de Kuh del emperador el primer sería 2387 A.C.; 2316 A.C. + 10 + 63 = 2390 A.C. = su 45.o año 2345 A.C.

21 de abril, 2344 eran A.C. la Luna Llena = passover el 3 de abril, ANUNCIO 33. 2345 A.C./128 años de = diferencia 18 días. Así, si el sol fuera oscurecido al mediodía en Israel, el sol sería oscurecido repentinamente en la puesta del sol en China. Entonces esta oscuridad en China puede ser un milagro del sol que señala a Jesús.

Había un jubile en 1241 A.C. cuando Joshua cruzó la Jordania en la tierra prometida. 2390 A.C. - 1240 A.C. = 1150 años = 23 x 50 años.

El río Jordán comenzó a inundar en el cuarto mes, debe ser a partir del Año Nuevo en el séptimo mes = septiembre + 4 meses = diciembre/eneros en que Joshua cruzó el río Jordán en la inundación llena.

El Año Nuevo chino comenzó a veces en enero, a veces en noviembre. El Año Nuevo cambió de enero a noviembre cerca de 607 A.C. Luna Nueva el 15 de noviembre, 606 A.C. un mes lunar antes invierno solsticio del 25 de diciembre, 606 A.C. El 17mo día del séptimo mes 13 de noviembre hebreo, 607 A.C. Así, pudo haber habido un milagro del sol 600 años antes del nacimiento de Jesús, el 17mo día del 7mo mes lunar, el 13 de septiembre, 7 A.C. = la razón que el calendario chino fue cambiado.

2 24:12 de los reyes “y Jehoiachin el rey de Judah salió al rey de Babilonia, él, y su madre, y sus criados, y sus príncipes, y sus oficiales: y el rey de Babilonia lo tomó en el octavo año de su reinado.”

Jehoiachin el rey de Judah reinó a partir del 614 A.C., su octavo año 607 A.C. = 600 años al nacimiento de Jesús en 7 A.C. Pudo haber habido un milagro del sol para marcar el principio del cautiverio.

Puede haber un segundo milagro del sol dos años después del primeros. Esto sería como un milagro del sol en el nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 A.C., y la vuelta del sol el Luna Llena el 15 de septiembre, 5 A.C. Entonces quizás sol milagro un 14 de noviembre, 607 A.C. y 16 de noviembre, 605 A.C.

Rey Tin “su primer año era el yih-maou (52d del ciclo 60 = 605 A.C.)
Las obras clásicas chinas, los anales de los libros de bambú, p.164

El chino cambió a menudo sus emperadores en el presagio de un milagro del sol.

Así, flujo de la tierra en y de la órbita reversa el aniversario fecha el 16 de noviembre, 605 A.C.

605 estaba A.C. los 49 años jubile, al igual que 556 A.C. jubiles de 50 años a partir del 556 A.C. al nacimiento de Jesús en septiembre de 7 A.C. 605 A.C. y 556 eran A.C. el 35to año de los 50 años jubile. 5 x 7 = 35. Así, estos jubiles de 49 años eran también 7 años jubile de los 50 años jubile. El primer año de Cyrus también un 7mo año. 591 A.C. a 529 A.C. = el 63.o año = 9 x 7 años. Un 7mo Sabat del año.

El número 12 y 7 se encuentra a menudo en la biblia. 12 x 7 = 84. 84 días después de los 50 años 690 A.C. = 605 jubile A.C. 84 días después de los 50 641 A.C. = 556 jubile A.C.

También 605 eran A.C. los 49 años jubile a partir de 1241 A.C. cuando Jerusalén fue sitiada por Nebuchadnezzar. Entonces Jerusalén destruida en 591 A.C. los 50 años jubile a partir de 1241 A.C.

El 8:4 de Isaías “para antes de que el niño tenga conocimiento a llorar, mi padre, y mi madre, las riquezas de Damasco y los escombros de Samaria serán llevados ante el rey del Assyria.”

El 37:30 de Isaías “y esto serán una muestra al thee, YE comerán este año tal como groweth de sí mismo; y el segundo año el que springeth lo mismo: y en la tercera cerda YE del año, y coseche, y los viñedos de la planta, y coma la fruta de eso.”

Los 49 años jubile estaban en 703 A.C. que cabrían la sincronización del sitiar de Jerusalén perfectamente. Los 50 años jubile estaban en 691 A.C. momentos antes que Hezekiah desapareció 15 años después de estos 703 A.C. Es decir, los 50 años jubile estaban en 691 A.C. de la conquista de 1241 A.C. del día largo de Joshua. Así, el tercer año a partir del 691 era A.C.A.C. día pecado-mao 28 del 28 de marzo 688 del ciclo 60, la Luna Nueva. Éste sea quince años, los quince años de Hezekiah prometido dios, después de la muestra de Hezekiah y sea cuando murió Hezekiah.

25:21 de Levicus “entonces ordenaré mi bendición sobre usted en el sexto año, y producirá la fruta por tres años.”

De la conquista de Joshua están en 1241 A.C. los años en barbecho de 77 x 7 años a estos 703 A.C. O 11 x 49 años.

A partir del 50.o año a 741 están a partir de 1241 A.C.A.C. 5 x 7 años a 706 A.C. = el tercer año 704 A.C.

En el séptimo año, en el verano, en la cuarta luna, en el pecado mao del día, durante la noche, las estrellas fijas no aparecieron, aunque la noche estaba clara (despejado). En medio de la noche las estrellas cayeron como la lluvia.

El año 48 y 49 era barbecho de los 49 años jubile, el tercer año que podrían sembrar. También el año 49 y 50 de los 50 años jubile era en barbecho, el tercer año que podrían sembrar. Cuando vendría el cautiverio realmente, no estarían allí sembrar en el tercer año.

507 A.C. + 49 años = 556 A.C.:

“Su (rey Ling) 1r año era el kang-yin (27mo del ciclo = 570 A.C.) en su 14to año, el duque que murió Taou de Tsin. Su décimo quinto año era la kea-espinilla, el 1r año del duque P'ing de T'sin.”

China cambió emperadores a menudo cuando había un milagro del sol. El 14to año de rey Ling era 556 A.C. = 49 años jubile. Muchos jubliles de 49 años a la crucifixión de Jesús fueron marcados por milagros del sol.

José sería 38 y una mitad de los años en la Luna Llena del 1 de abril, 2307 A.C., el 14to día del mes lunar = del passover el tercer día de la semana y del cumpleaños del Pharaoh. Jesús era 38 y una mitad de los años cuando lo crucificaron el 3 de abril, 33 el ANUNCIO del su nacimiento 12 de septiembre, 7 A.C. - no hay año cero.

El 40:20 de la génesis “y él vinieron pasar el tercer día, que era el cumpleaños del Pharaoh, que él hizo un banquete a todos sus criados: y él levantó para arriba la cabeza del principal mayordomo y del principal panadero entre sus criados.”

1 de abril, 2317 eran A.C. martes el tercer día de la semana. El 1 de abril era siempre el cumpleaños del Pharaoh = los 430os sothis del año. Los Años Nuevos habían sostenido 430/4 días 107 días del 17 de julio al 1 de abril. Entonces el milagro del sol de Yao pudo haber sido el 1 de abril, 2315 A.C. = el mismo día José fueron sacados de la prisión e hicieron el gobernador sobre Egipto.

El 41:1 de la génesis “y él vinieron pasar en el final de dos años completos, ese faraón soñado: y, contemple, él hizo una pausa el río.”

Dos años enteros más adelante, el 1 de abril, 2315 es A.C. la Luna Llena = el día que el sol todavía representaba 9 días en China cuando hicieron Yao emperador, y José hizo el gobernador de Egipto.

Entonces algunos años después de que José fuera Jacob nacido llegaron en Peniel en cerca de 2343 A.C. Así, el sol ascendió repentinamente en Peniel cerca de 2343 A.C. en año de Gaoxin del emperador el 45.o que era un presagio para que él designe a un sucesor.

2315 estaba A.C. 2308 años antes de que Jesús nació. La estancia de Jacob en Egipto estaba en 2307 A.C., 2300 años antes de que Jesús nació. Entonces reste los jubiles de 49 años: 2309 - 490 - 490 - 490 - 490 = 349 años. 5 x 50 años = 350 años a 7 A.C. O 5 x 49 años = 245 años a 12 A.C.

Enseguida después que el sol había ascendido repentinamente en el este en 8:13 de los jueces:

El 8:17 de los jueces “y él batieron abajo la torre de Penuel, y la ciénaga los hombres de la ciudad.”

Entonces el sol pudo haber vuelto el sábado 15 de febrero de 1240 A.C. y ésta sea la luna de seis días del sueño Wan del rey en el primer mes de la primavera china y el sol pudo todavía haber colocado 12 horas al mediodía. Así, las 48 horas que falta de la órbita reversa acelerada de la tierra se contradicen; menos 12 horas del 17 de febrero de 1241 A.C., más 60 horas (36 horas de luz del día) del 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), menos 12 horas del 25 de agosto de 1241 A.C., más 12 horas del 15 de febrero de 1240 A.C. = 48 horas.

Quizás la batalla de Merom fue luchada en este día. Entonces las israelitas pudieron haber perseguido el Midianites en Siria, el 15 de febrero de 1240 A.C. y éste sea el presagio asirio:

“Si en Adar que el sol todavía se coloca en el medio de noontime: la tierra experimentará miseria del cerco (y).”

El año en el 17 de febrero de 1241 estaba antes A.C. en Nissan. Cada tres años al segundo mes de Adar fueron añadidos. El día largo de Joshua era el sexto día del octavo mes. Entonces si no un segundo mes, pero un tercer mes, de Adar fue añadido: 13 de diciembre = Adar 1, el 11 de enero = Adar 2, el 10 de febrero de 1240 A.C. = Adar 3. Así, dos meses de Adar pudieron haber sido añadidos. Entonces el paso encima ocurriría el 28 de marzo de 1240 A.C. la misma fecha que el éxodo, el 30 de marzo de 1281 A.C. Julio César hizo la misma cosa añadiendo tres meses al final del año para traer el calendario lunar detrás en línea. Entonces habría habido cerco y la miseria en el mes de Adar como Joshua invadió Siria que día.

Simplemente, el 12mo mes de Adar se podría contar Luna Nueva del 12 de febrero de 1240 hebreo A.C. = el sol todavía que se colocaba debajo del horizonte occidental en China, y al mediodía en Israel = el cerco y la miseria cuando Joshua persiguió a los asirios en Siria y a Zidon.

El Año Nuevo comenzó en septiembre en Egipto como cuenta descendiente al rescate con pascua judía el 30 de marzo - el final del 430o año. El final de año en sothis que el año 430 de los nuevos sothis completa un ciclo en 2737 era A.C. el día lunar hebreo 14, el 1 de abril, 2307 A.C. El éxodo era tan el mismo día en el final de los 1460 años a partir del 2741 A.C., o 1456 años a partir del 2737 A.C. - Sirius aparecía comenzar el ciclo de los sothis un día anterior a partir del 17 de julio en vez del 16 de julio = 4 años anterior, ciclo 1281 de los sothis A.C. También, Sirius es una estrella binaria. Este los medios en su órbita de 50 años puede aparecer el 16 de julio o 17 de julio dependiendo de la fase de su órbita. Así, el 17 de julio de 1282 A.C. Sirius debe haber sido visible en el 4:15 terminar el viejo ciclo de los sothis. 2741 A.C. - 1460 = 1281 A.C. O 2737 A.C. - 1456 años = 1281 A.C.

Asimismo Jesús comenzó su ministerio en Lucas 4 el Rosh Hashanah el 28 de agosto, 29 ANUNCIO o Yom Kipur 9 de septiembre, ANUNCIO 29, como cuenta descendiente a su crucifixión, resurrección y rescate para tres y una mitad de los años más adelante.

El 40:20 de la génesis “y ella vinieron pasar el tercer día, que era el cumpleaños del Pharaoh, que él hizo un banquete a todos sus criados: y él levantó para arriba la cabeza del principal mayordomo y del principal panadero entre sus criados.”

El 41:1 de la génesis “y ella vinieron pasar en el final de dos años completos, ese faraón soñado: y, contemple, él hizo una pausa el río.”

El tercer día era el cumpleaños del Pharaoh, viernes 1 de abril de 2318 A.C. Así, colgaron al panadero en una cruz en el mismo día viernes mientras que crucificaron a Jesús. El mes lunar egipcio comenzó con la visibilidad pasada de la luna. Éste era el 19 de marzo, 2318 A.C. Entonces el 14to día del mes, cuando la pascua judía sería llevada a cabo, era el viernes 1 de abril de 2318 A.C. Los egipcios tenían una semana fija de 10 días. Tan IV Shemu 30 sería el 16 de julio. Entonces Shemu 1 sería el 20 de marzo, 2318 A.C. Entonces Shemu 10 sería el 29 de marzo, 2318 A.C. Entonces el tercer día de esa semana de 10 días sería el 1 de abril, 2318 A.C. Este cálculo no era dependiente en el año, sino trabaja por cada año porque éste era el calendario fijado del egipcio. El final del año en 2315 era el año 422 y era A.C. el 2 de abril, 105 días apoya a partir del 16 de julio.

Estaba 1 de abril el día del nacimiento del Pharaoh por la tradición. Así, hicieron José gobernador sobre Egipto después de dos años completos en la prisión en el final de los dos años completos, el los Años Nuevos el 2 de abril, 2315 A.C.

El cumpleaños del Pharaoh era siempre el 1 de abril. Así, el día José se convirtió en gobernador sobre Egipto, el 1 de abril, 2315 estaba A.C. en el cumpleaños del Pharaoh. También éste era el día que el sol todavía se colocaba en China con lo cual hicieron Yao emperador. Éste era 11 días antes equinoccio vernal del 12 de abril, 2315 A.C. y las cuatro estrellas que marcaron las cuatro estaciones eran así 1400 años más recientes en la precedencia. Esto es porque tarda 1400 años para que el equinoccio sostenga del 12 de abril al 1 de abril en el calendario juliano. Así, el sol se movió al otro lado de la tierra y la tierra fluyó en una órbita reversa del sol y la trayectoria de la tierra a través del zodiaco cambió las estrellas que marcaban las estaciones a 1400 años en el futuro.

Los 50 años jubile a partir del 2368 serían A.C. 2318 A.C. José pudo haber sido puesto en la prisión en 2318 A.C. Entonces debe haber más de dos años al este 1 de abril, 2315 A.C. cuando llamaron para interpretar el sueño del Pharaoh e hizo gobernador José sobre todo el Egipto.

A partir del 2369 son A.C. los jubiles de 49 años, 49 años a 2320 A.C., Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33. Asimismo a partir del 2368 son A.C. los jubiles de 50 años, 50 años a 2318 A.C., al sacrificio de Jesús. Muchos asolean milagro eran el años X68 = 100 de años al sacrificio de Jesús. Muchos jubiles de 49 años fueron registrados, 490 años del edificio de la pared de Jerusalén en 458 A.C. Jesús sacrificio al 3 de abril, el ANUNCIO 33.

Incluso a partir del año Jacob entró en Egipto el 1 de abril, 2307 son A.C. los jubiles al nacimiento de Jesús sobre el 12 de septiembre, 7 de 50 años A.C.

Entonces el cuadragésimo año era a partir del 30 de marzo de 1281 A.C. al duodécimo mes lunar del 40.o año, diciembre de 1242 A.C.

El faraón Merneptah murió el 2 de mayo de 1203 A.C. según fuentes contemporáneas. Sin embargo, según lo visto aquí, Merneptah murió en 1281 A.C. Con todo el éxodo el 30 de marzo de 1281 al 2 de mayo de 1281 es A.C.A.C. 32 días. 14 días son una hora demasiado corta de viajar a Aqaba. 32 días son apenas suficientemente largos para los niños de Israel viajar el terreno áspero más de 350 millas de Ramesses a Aqaba en donde pudieron haber cruzado el Mar Rojo. El 2 de mayo de 1281 sería III Shemu 15. El 2 de abril de 1281 sería A.C. II Shemu 15. Así, el 2 de abril de 1281 los niños de Israel pudieron haber cruzado A.C. el mar de Reed, II Shemu 15.

Debajo de usted verá tres fechas del ancla, II Shemu 25, el 14 de mayo de 1338 A.C. e IV Peret 12, el 30 de diciembre de 1332 A.C. Cada 19 años la fecha lunar hará juego la fecha egipcia fija. Añada tan 76 años al 14 de mayo de 1338 A.C. y tenemos eclipse solar el 14 de junio de 1414 A.C. = II Shemu 25.

El faraón Seti I pudo haber reinado 11 años no 15 años. Así, los pharaohs reinan antes sean 4 años más tarde. Entonces el En Aten de Akhu del faraón pudo haber reinado 76 años detrás, no detrás a partir de 1341 A.C. a 1417 A.C., pero 76 años de nuevo a 1414 A.C. Entonces, el En Aten de Akhu pudo haber reinado los 17 años a partir de 1430 A.C. a 1413 A.C.

El primer año de Seti I sería 1368 A.C. = 1400 años al sacrificio de Jesús.

Amen Hotep III debe haber reinado a partir de 1468 A.C. 39 años a 1430 A.C. Así, otra vez pudo haber habido un milagro del sol en 1468 A.C., 1500 años al sacrificio de Jesús. Y otra vez 39 años más tarde un milagro del sol en 1430 A.C. que igualaría los 38 años de la vida perfecta de Jesús. Y dé a Akhenaten un motivo para adorar el sol.

Pudo haber habido un milagro del sol en este 1368 A.C., con lo cual murió Ramses yo y Seti I hizo faraón. Seti I puso una rebelión en el suelo en Nubia en su 8vo año = 1361 A.C. = el año Moses nació.

1368 A.C. también = el 32d y el 34to año de los Cortejar-tintines en que el emperador chino sometió las regiones del demonio.

Asimismo añada 76 años al 30 de diciembre de 1332 A.C. y tenemos eclipse solar el 29 de enero de 1407 A.C. = IV Peret 12. Merneptah murió cortocircuito de algunos meses de un reinado de diez años completo que comenzaba en julio o junio. Su muerte debe estar en abril de 1281 A.C.

El hijo Messuwy de Merneptah sería el sucesor probable. El hijo del medio de Mes de las letras.

Kraus conjeturó que Messuy había tomado poder en Egipto meridional después de que un reinado corto de Sety-Merenptah, el hijo y el heredero de Merenptah.”
Wikipedia

El 12:29 del éxodo “y él vinieron pasar, eso en la medianoche que el SEÑOR golpeó violentamente todo el primogénito en la tierra de Egipto, del primogénito del faraón eso sentada en su trono al primogénito del cautivo que estaba en la mazmorra; y todo el primogénito de ganado.
El 12:30 y el faraón se alzaron en la noche, él, y todos sus criados, y todos los egipcios; y había un gran grito en Egipto; para no había una casa donde no había los muertos uno.
El 12:31 y él pidieron Moses y Aaron por noche, y dijeron, se alzan, y le consiguen adelante entre de mi gente, YE y los niños de Israel; y vaya, sirva al SEÑOR, como YE ha dicho.”

Vea: Hacia una cronología absoluta para Egipto antiguo. Guillermo McMurray (billmcmurray@aol.com)


Eclipse total
Akhet-Aten
14 de mayo de 1338 A.C.
14 de junio de 1414 A.C.
25 años 2 de Shemu IIAkhetaten inspirado a celebrar
heb-sed en Karnak
Eclipse anular
Egipto septentrional
13 de marzo de 1335 A.C.
11 de abril de 1411 A.C.
24 años 5 de Peret IVAkhetaten inspirado para encontrar la ciudad
de Akhet-Aten
Luna Nueva12 de marzo de 1334 A.C.
11 de abril de 1410 A.C.
13 años 6 de Peret IVLímite Stelae de Akhet-Aten
Primer aniversario lunar del eclipse
Luna Llena26 de noviembre de 1333 A.C.
26 de diciembre de 1409 A.C.
8 años 8 de Peret ILímite Stelae de Akhet-Aten
Repetición del juramento
Eclipse total
Nubia
30 de diciembre de 1332 A.C.
29 de enero de 1407 A.C.
12 años 9 de Peret II

Aquí usted ve las dos trayectorias del eclipse. Recuerde que no hay año 0, y FORTRAN de la NASA cuenta un año 0. Entonces todas las fechas son un año más atrás. Usted puede ver que el eclipse solar del 14 de junio de 1414 es A.C. visible en la puesta del sol en Egipto. La puesta del sol es cuando la mayoría de la gente miraría el sol. El eclipse solar del 29 de enero de 1407 es A.C. visible en la salida del sol en Egipto. Éste es también cuando mucha gente estaría mirando el sol. Así, la cronología egipcia se debe mover 76 años más atrás, 4 x 19 años. Entonces tenemos algunos de los expedientes más antiguos del eclipse solar. Éstos también preceden el día largo de Joshua. Así, el eclipse las fechas antes del día largo de Joshua es donde esperaríamos que estuvieran.

Este expediente del eclipse para el 14 de junio de 1414 A.C., II Shemu 25, según lo calculado aquí puede ser el eclipse real más temprano en expediente. Cinco el milenio Canon de eclipses solares y de eclipses lunares que proyectan a donde deben ser posteriores a tiempo está totalmente correcto.



Eclipse de Ahkhet-Aten 76 años más trasero

Aquí usted ve la trayectoria del eclipse para eclipse solar el 11 de abril de 1411 A.C., en vez del 13 de marzo de 1335 A.C. Éste es los 24 años 5. de Peret IV. Aviso cómo el eclipse solar es visible de Egipto septentrional:





La Luna Nueva el 1 de abril de 1410 ocurriría A.C. en el cumpleaños del Pharaoh = el día de la entrada de Jacob en Egipto en el 430o año, Años Nuevos. También, pudo haber habido muchos milagros del sol el 1 de abril con los siglos a señalar Jesús crucifixión al 3 de abril, ANUNCIO 33. Así, la importancia de esta Luna Nueva el 1 de abril.

Aquí usted ve la trayectoria del eclipse para eclipse solar el 29 de enero de 1407 A.C., en vez del 30 de diciembre de 1332 A.C.





La nota 1407 es A.C. 1400 años antes del nacimiento de Jesús. Ciertamente los partidos del expediente del eclipse. Sin embargo, un milagro del sol el mismo año también sería tomado como presagio por Akhetaten en su 9no año. No hay expedientes de Akhetaten después del segundo mes de su duodécimo año. Un milagro del sol se puede tomar en 1407 A.C. como presagio propicio para Akhetaten, el faraón del sol que él murió algunos años más adelante.

Aviso cómo los 76 años trabajan. Había 66 años para Ramses II y 10 años para Merneptah = los mismos 76 años. Así, de la muerte de Merneptah estimada en 1205 A.C., esto trabaja perfectamente con 1281 A.C. 76 años anterior. Esta es la razón por la cual usted verá la fecha de 1281 A.C. para la muerte de Seti I del faraón en 1281 A.C. Por lo tanto la fecha de 1281 está A.C. correcta para la fecha del éxodo. Solamente el faraón es Merneptah, no Seti I.

“no hay fechas registradas para Seti I después de su fuente Wikipedia del stela de Gebel Barkal del año 11” -

Detrás del faraón Merneptah 1281 diez años, Ramses II 66 años = 1357 A.C., detrás 11 años año de Seti I del faraón al primer = 1368 A.C. = 1400 años Jesús crucifixión al 3 de abril, ANUNCIO 33. Pudo haber habido un milagro del sol en 1368 A.C. que fue tomado como un presagio para deponer el faraón Ramses 1. medios de Ramses que el Ra lo aburre = el sol lo aburre. Así, un milagro del sol puede comenzar en 1368 A.C. el reinado de once años de Seti I.

El eclipse solar del 29 de enero de 1407 puede marcar A.C. el año 1400 años al nacimiento de Jesús por un milagro del sol también que año.

Cada 19 años el ciclo lunar es la misma fecha. Así, 4 x 19 = estos 76 años y fechas del eclipse solar. Entonces también, en 38 años de Jesús el ciclo lunar en su primer año debe hacer juego el ciclo lunar en su 38.o año. También, Jesús llevado el 17mo día del séptimo mes, el 12 de septiembre, 7 A.C. a su crucifixión el 14to día del primer mes.

Jesús nacimiento quizás sábado 12 de septiembre de 7 A.C. en el 17mo día lunar del séptimo mes; = 2 x 19 años el 17mo día lunar del séptimo mes era ANUNCIO del viernes 12 de septiembre de 32. La mitad de una órbita antes del sacrificio de Jesús el 3 de abril, el ANUNCIO 33 era la Luna Llena, ANUNCIO del miércoles 7 de octubre de 32 = el décimo quinto día del banquete de tabernáculos.

Si el Essene Yom Kipur era un viernes = el día lunar 10, después el banquete de tabernáculos, día lunar 15, era un miércoles.

Asimismo, crucificaron a Jesús Luna Llena el ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33. 2 x 19 años de anterior, la Luna Llena era el domingo 4 de abril de 6 A.C.

Moses debe haber nacido en 1361 A.C. Entonces la práctica de matar a muchachos hebreos terminaría con la muerte de Seti I en 1357 A.C. cuando Moses era cuatro años.

Esta cronología significa que el nuevo ciclo de los sothis comenzó el año del éxodo 1281 A.C. Esto porque II Shemu 25 era el 14 de junio de 1414 A.C. IV Shemu debe terminar el 16 de julio. Así, IV Shemu terminó el 14 de junio + 5 + 30 + 30 = 17 de agosto de 1414 A.C. Entonces apoye es del 17 de agosto al 16 de julio 33 días. 33 x 4 = 132 años. 1414 - 132 años = 1282 el año de los nuevos sothis completa un ciclo A.C. Así, el éxodo era el principio del nuevo ciclo de los sothis de 1460 años en Egipto.

12:40 del éxodo “ahora el sojourning de los niños de Israel, que moraron en Egipto, era a partir de los cuatrocientos y treinta años.
El 12:41 y él vinieron pasar en el final de los cuatrocientos y treinta años, incluso el día idéntico exactamente que vino pasar, que todos los anfitriones del SEÑOR salieron de la tierra de Egipto.”

A partir del 430o año de los sothis con el primer año 2737 A.C. y el 430o año 2307 A.C. El final del 430o año es el extremo del ciclo de Sothis de 1460 años. Así, el éxodo estaba en el final de los sothis completa un ciclo, 2741 A.C. - 1460 años son 1281 A.C. O bastante, 2737 A.C. - 1456 años = 1281 A.C. El final del año en el 430o de sothis era el viernes 1 de abril de 2307 A.C. Así, el éxodo la noche del viernes 30 de marzo de 1281 A.C. el día idéntico exactamente.

La palabra “apostada” no significa que “para” ella significa “de”. La apuesta del carácter se forma como una casa de un sitio. El significado de la apuesta es casa. En el 430o año de Sothis del egipcio = 430/4 = 107 días apoyan a partir del 16 de julio = 1 de abril. El sol era en aries constelación el 1 de abril. La casa del zodiaco en aries el 1 de abril. El éxodo era cuando el sol estaba en esta misma casa que la estancia en Egipto el 1 de abril.

La Luna Llena era el domingo 3 de abril de 2307 A.C. El día idéntico exactamente puede ser el domingo 3 de abril de 2307 A.C. en vez del viernes 1 de abril de 2307 A.C. Jesús era ANUNCIO crucificado del viernes 3 de abril de 33. El 3 de abril, 2307 era A.C. sobre el día 53 del ciclo 60. El día 53 fue citado como presagio algunas veces. Si el sol se movió al otro lado tierra del 3 de abril, 2307 A.C., el sol pueden mover hacia atrás mitad de una órbita más adelante, 186 días después, el día 60 del ciclo 60, también un día de ciclo de un presagio.

El 3:17 de Galatians “y éste que digo, eso el convenio, de que fueron confirmados antes de dios en Cristo, la ley, después de la cual eran cuatrocientos y treinta años, no pueden disannul, de que debe hacer la promesa de ningunos efecto.”

La ley fue dada en el extremo, el extremo del calendario egipcio de los sothis. La estancia a partir del año 430 al éxodo en el año 1456.

El éxodo debe haber sido el viernes 30 de marzo de 1281 A.C. y la travesía del mar de Reed tres días más tarde. Sin embargo, los niños de Israel pudieron haber cruzado el Mar Rojo en lugar de otro varios días después.

Los siguientes son expedientes egipcios. Se basan en el final de los sothis completan un ciclo para ser 1320 A.C. que es 40 años anterior que el extremo real del ciclo 1281 de los sothis A.C. También, la cronología real es 76 años anterior que estas fechas. (76 + 40)/4 = 29. Así, el día del mismo egipcio el mes de 30 días es lo mismo y la fase lunar, 29,5 días, de esa fecha son lo mismo. Así, éstos prueban que Merneptah era el faraón del éxodo:

Algunos consideran a Seti I ser el faraón que se ahogó en el Mar Rojo 1279 A.C. del éxodo porque una cierta fecha Ramses II para tener en 1213 A.C. una fecha demasiado última muerta para el éxodo porque los cuarenta años en el desierto traerían la invasión de Canaan a 1173 A.C., una fecha demasiado reciente de la manera. Sin embargo, aparece haber sido un milagro del sol, sueño Wan del rey, esa fecha. Si es así el cuerpo de Seti I debe haber sido recuperado de la orilla de mar. Sin embargo, hay algún faraón Merneptah de la indicación murió del ahogamiento: El “Dr. Bucaille descubrió que Merneptah había recibido muy violento soplos a varias partes de su cuerpo y había sufrido un ataque del corazón masivo.

Asombroso, éstos son los resultados que ocurren cuando alguien muere del ahogamiento!” “En 1898, el cuerpo momificado de Merneptah fue encontrado en el valle de reyes en Egipto. En 1975, el Dr. Mauricio Bucaille con otros doctores recibió el permiso para examinar a la momia de Merneptah, los resultados cuyo estuvo probado ese Merneptah murió probablemente del ahogamiento o de un choque violento cuál precedió inmediatamente el momento de ahogamiento.” “En 1975, el Dr. Mauricio Bucaille con otros doctores recibió el permiso para examinar a la momia de Merneptah, los resultados cuyo estuvo probado ese Merneptah murió probablemente del ahogamiento”

Entonces hay una posibilidad que Merneptah era el faraón del éxodo. Pueden correctos en ese Merneptah pueden ser el faraón que murió cuando el libro del éxodo comienza. Merneptah no se ahogó posiblemente en el mar de Reed con su ejército en éxodo. Entonces el faraón habría podido ser el sucesor inmediato de Merneptah. Que este faraón no está registrado puede ser debido al breve periodo de tiempo que él era faraón y el odio los egipcios tendrían para él después de pasar con las 10 plagas de los éxodos y de la anarquía que desarrollarían después de su muerte.

Merneptah era el faraón a 1281 A.C. Merneptah murió abril/mayo = el éxodo en el passover y la travesía del mar de Reed al séptimo día de pan ácimo. A menos que un caso inusual pueda ser hecho, ése hace Merneptah el faraón del éxodo.

Había colonos israelitas ya en la tierra, con referencia al Merneptah Stela, y la fecha lunar por el 52.o año de Ramses II debe trabajar. Esto significaría que Ramses II debe haber comenzado su reinado 76 años de anterior en 1355 A.C.

El 52.o año de Ramses II fue fechado por el 28vo cuarto día luna del 20 de diciembre de 1228 A.C. = 20-XII-1228 A.C. (el prt II 28 del año 52). Los 30 meses fijos del día comenzaron el 22 de julio y el 20 de diciembre comenzó un nuevo mes en el 28vo cuarto día de la luna.

“Con referencia a aumentos la cámara acorazada el primer día en la segunda parte del peret (prt). Ése debe ser el 21 de diciembre”

Sin embargo, está el 20 de diciembre de 1304 A.C. también el 28vo cuarto día de la luna. (El 18 de diciembre es más exactamente el 28vo cuarto día de la luna egipcia y del principio del peret II) 1279 A.C. (éxodo) - 1203 A.C. (Merneptah ahogado) de = huecos 76 años. Entonces 76 + 1279 A.C. = 1355 A.C. y año de Ramses II 52.o puede ser 1304 A.C.

Vea: Hacia una cronología absoluta para Egipto antiguo. Guillermo McMurray (billmcmurray@aol.com)

Marca: 3,70 Alabastro Stela de Seti I, año 1 (El Cairo CG 34501), P. 249 (276) Thebes, recinto de Karnak de Amen-Re: “Erigió enfrente de la mansión del príncipe, en el lugar de los aspectos de la encarnación del re, una capilla del tejado que sirvió como el santuario del principio del re en Karnak en donde apareció la forma de la mañana de dios del sol.”
Año 1, II Akhet 1
Si año 2 en vez de 1: ¿Luna Nueva, el 8 de agosto de 1289 A.C. (I Akhet 29)?
La fecha debe ser 76 años anterior en 1365 A.C. - debe ser la Luna Nueva en II Aket 1. La Luna Nueva para II Aket 1 es el 7 de septiembre de 1365 A.C.

Esto significaría que el faraón que tenía los hebreos echó a sus hijos en el río Nilo sería Seti I. Moses sería llevado en 1361 A.C. Entonces Seti habría muerto cuatro años más adelante en 1357 A.C. y la práctica de matar a los niños hebreos debe haber terminado.

Marca: 3,128 Límite Stela, año 4, P. 319 (346) cerca del oasis de Kurkur: Tallado en alivio hundido en una losa de la piedra arenisca; retrata a Seti I que arquea antes de dios Khnum: “En este día, su majestad él es alegre ahora en el establecimiento de los límites de TA-Sety.”
Año 4, III Peret 20
Luna Llena, el 26 de enero de 1286 A.C. - debe ser Luna Llena el 26 de febrero de 1362 A.C.

Marca: 3,109 Roca Stela, año 6, P. 296 (323) Gebel Silsila del este: Conmemora a una expedición para extraer la piedra arenisca para los proyectos de edificio. Texto sabido solamente de las copias del siglo XIX, desconocido de la ubicación actual.
Año 6, IV Akhet 1
Luna Llena, el 7 de octubre de 1285 A.C. (III Akhet 30) - debe ser la Luna Llena 1361 A.C. el 7 de noviembre de 1361 A.C.

Marca: 3,6 Stela de Ashahebused, año 8 (no. 249), P. 135 (162) Sinaí, EL-Khadim de Serabit: Disposición derecha grande, libre del stela en acercamiento a la capilla de Hathor, hecha por un funcionario nombrado Ashahebused, que hizo a varias expediciones a las minas de la turquesa en el Sinaí.
Año 8, I Peret 2
Si año 7 en vez de 8: ¿Luna Nueva, el 9 de noviembre de 1284 A.C. (I Peret 3)? - debe estar el 9 de diciembre de 1360 A.C.

Cocina: Rebela en el sur profundo, ejército de págs. 30-31 llegó la fortaleza “pacificador de las dos tierras” para suprimir una rebelión de Nubian en Irem.Year 8, III Peret 13 - ningún partido lunar, como debe ser esperado para los movimientos militares. Cocina: Los desiertos y las minas, P. 31 cavaron bien y construyeron el templo en Kanais para los oro-mineros en el desierto de Edfu.
Año 9, III Shemu 20
Luna Nueva, el 25 de mayo de 1282 A.C. - debe ser el 25 de junio de 1358 A.C.

Marca: 3,151 Stela fragmentario de Seti I, año 11 (Jartum 1856), P. 335 (362) describe algunos proyectos de edificio que el rey inició para diversos dioses en el templo de Amen en Gebel Barkal en Nubia, y en el templo de la Benben-piedra en Heliópolis. (La fecha sabida más alta de Seti I)
Año 11, IV Shemu 12/13
Luna Llena, el 15 de junio de 1280 A.C. (IV Shemu 12) - debe ser el 15 de julio de 1356 A.C.

Califique y otros proponen III Shemu 27 (31 de mayo de 1279 A.C.) como la fecha de adhesión de Ramesses II. Sin embargo, creo que su mes de la adhesión es probablemente yo Akhet (julio de 1279 A.C.), caber la fecha del año 34 abajo. En ambos casos, esto implica que Seti I murió temprano en su 12mo año del regnal. Cocina: El “oro en esos Far Hills”, pozo del P. 49 cavó para los oro-mineros en el desierto del este en Akuyati en Nubia.
Año 3, I Peret 4
Luna Llena, el 7 de noviembre de 1277 A.C. (I Peret 3) - debe ser el 7 de diciembre de 1353 A.C.

Marca: 4.2.3 Manshiet es-Sadr Stela con respecto a trabajo sobre la estatua colosal, P. 341-2 (368-9)
Año 8, II Peret 8
Luna Llena, el 12 de diciembre de 1272 A.C. (II Peret 9) - debe ser Luna Llena el 10 de enero de 1347 A.C.

Cocina: Cuentos y turismo en Ramesside Egipto, págs. 147-8
Inscripción en la pirámide de rey Khendjer (~1740 A.C.) por el escribano Nashuyu.
Año 34, IV Shemu 24, día del festival de Ptah
Luna Llena, el 18 de junio de 1245 A.C. - debe ser Luna Llena, el 18 de julio de 1321 A.C.

Así, usted ve que hay prueba amplia que el éxodo estaba en entonces el final de los 1460 años, un día temprano a partir de 2737 A.C. = 1456 años, ciclo de los sothis en 1281 A.C. a la hora del Año Nuevo en la estancia en Egipto en el año 430, A.C. el 1 de abril 2307, y así éxodo en el mismo día el 30 de marzo de 1281 A.C. Entonces también, hay muchas pruebas que el faraón del éxodo era Merneptah. Después de Merneptah Egipto sufrió la disminución escarpada en cuanto a se espere con la destrucción de las plagas del éxodo.

El faraón Merneptah debe fechar 76 años anterior. Esto pondría a rey Tut décimo y el año pasado 1407 A.C. Pudo haber habido un milagro del sol entonces, 1407 es A.C. 1400 años antes del nacimiento de Jesús en 7 A.C. Un milagro del sol se pudo haber llevado para un presagio rey Tut de la matanza.

“Dimos crédito a la declaración de Censorinus en cuanto a la fecha de Sothis que subía heliacally en la primera del mes Thoth en +139 (“en el año del segundo consulado de la cierta ayuda del emperador encontraron a Antonius Pius y del Brutus Praesens.") para esta fecha en la fecha civil del levantamiento de Sothis en el año del decreto de Canopus.”

“Pero si un gran año terminó y otro comenzó en +139, el acontecimiento debe haber ocurrido en el curso de la vida de Claudius Ptolomeo, realmente en el mediados de-período de la escritura prolífica (+127 a +151) de este astrónomo más grande de la antigüedad. Claudius Ptolomeo era un residente de Alexandría. En ninguna parte en sus escrituras está el acontecimiento mencionado nunca; ningunos hicieron él exhiben una conciencia del cómputo de Sothic aunque él moró con gran detalle con las materias astronómicas y del calendario de su propia edad y de siglos precedentes, incluso estudiando los expedientes babilónicos de los eclipses 800 años antes de su tiempo. Viviendo en Alexandría y ocupándose con estas materias, de cómo podría él seguir siendo inconsciente o silencioso del acontecimiento del gran año en Egipto en su curso de la vida?”
Edades en caos, III: Población del mar, p.238

Simplemente, el gran año debe terminar en el ANUNCIO 179 = 40 años más reciente. Había la declaración la “que gran cacerola está muerta” que fue pensada para significar que Sirius subió no más antes sol del 16 de julio. El éxodo estaba en el final del Sothis en 1281 A.C., no 1320 A.C., 1460 años es después de 1281 A.C. EL ANUNCIO 179.

El ciclo de los sothis se debe haber guardado 1460 años a partir de este 1281 A.C. del éxodo al ANUNCIO 179. Las plagas eran tan severas los egipcios pueden no tener quisieron recordar el nuevo ciclo de los sothis. No registraron 76 años de su historia y de sus pharaohs, porque Merneptah murió en 1281 A.C. en el rojo/el mar de Reed, y no en 1205 A.C. Incluso el faraón Shoshenq es 76 años más lejos de nuevo al partido Solomon y a su invasión en el quinto año de Rehoboam.

Vea Shishak: 1 11:40 de los reyes, 14:25 y 2 crónicas 12:2-9.

Solomon reinó 40 años a partir de 1044 A.C. a 1004 A.C., 240 años del éxodo en 1281 A.C. el suyo que construía el templo en Jerusalén en 1041 A.C. Su hijo Rehoboam reinó 17 años a 987 A.C.

El ciclo armenio de Sothis a partir de 5368 A.C. 1460 años a 3907 A.C., 1460 años a 2447 A.C., 1460 años a 987 A.C.

El ciclo de Sothis del armenio comenzó 987 A.C. 1460 años de trasero a partir del ANUNCIO el 476. Menos 76 años de egipcio y armenio. ANUNCIO 552 menos 76 años = ANUNCIO 476.

12:40 del éxodo “ahora el sojourning de los niños de Israel, que moraron en Egipto, era cuatrocientos y treinta años.
El 12:41 y él vinieron pasar en el final de los cuatrocientos y treinta años, incluso el día idéntico exactamente que vino pasar, que todos los anfitriones del SEÑOR salieron de la tierra de Egipto.”

Del 430o del Sothis 2737 A.C. = 2307 A.C. del segundo año de hambre en Egipto de José, 40 generaciones, al éxodo en el final del Sothis hacen calendarios 1281 A.C.

A partir del Año Nuevo, 430/4 = 107 días apoyan a partir del 16 de julio = el 1 de abril, 2307 A.C. al éxodo, viernes 30 de marzo de 1281 A.C. - 1 de abril = 30 de marzo = el día idéntico exactamente y también = Jesús sacrificio ANUNCIO del viernes 3 de abril de 33.

Batallas en el Sabat

4:8 de los hebreos “para si Joshua les hubiera dado resto, después él habría hablado no luego de otro día.”

El día largo de Joshua debe haber sido en el Sabat para satisfacer escritura:

4:4 de los hebreos “para él spake en cierto lugar del séptimo día en este sabio, y dios descansó el séptimo día de todos sus trabajos.
4:5 y en este lugar otra vez, si entran en mi resto.
4:6 que lo ve por lo tanto remaineth que algunos deben incorporar en esto, y ellos a quién primero fue predicado entrada no adentro debido a descreimiento:
4:7 una vez más él limiteth a cierto día, decir en David, al día, después tan de largo de una época: como se dice, al día si YE oye su voz, endurezca no sus corazones.
4:8 para si Joshua les hubiera dado resto, después él no habría hablado de otro día.
Del 4:9 remaineth allí por lo tanto un resto a la gente de dios.”

El día largo de Joshua pudo haber sido en el Sabat, sábado 24 de agosto de 1241 A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.). Joshua no podría dar a resto de Israel ese día porque luchaban para conquistar la tierra prometida. Asimismo cuando el sol volvió el sábado 15 de febrero de 1240 A.C. en la batalla de Merom. El sábado 15 de febrero de 1240 ha sido contado A.C. como día seis por el chino para el sueño Wan del rey. Así, incluso la batalla de Merom se pudo haber luchado en el Sabat. Así, las tres fechas, la batalla del día largo de Jericó, de Joshua, y de la batalla de Merom fueron luchadas en el Sabat. Jesús no podría dar a sus discípulos el resto cuando él estaba en el sepulcro en el Sabat, sábado, después de que lo crucificaran porque sus discípulos estaban de luto su muerte hasta su resurrección el domingo a primera hora de la mañana.

Cuatro milagros de Sun, pescan 48 horas de largo - la tierra aceleró 48 horas = ninguna hora que falta neta



Los días largos iguales aceleraron órbita

Vea la animación gradual de la presentación del punto de poder del modelo antedicho. O el joshua.pdf.

La tierra aceleró 48 horas



Órbita contra la rotación



Usted puede ver en las órbitas antedichas que la tierra en una órbita reversa tiene 2 más días al año. Esto significa que la tierra debe acelerar en su órbita reversa 48 horas, 2 x 24 días de la hora, guardar 365,2422 días al año. O bien habría 367,2422 días al año. Es decir, la tierra debe acelerar a partir de 105.000 kilómetros por hora a 105.570 kilómetros una hora.

Asimismo, la luna en la órbita reversa de la tierra tiene dos meses más lunares al año. Así, la luna debe retrasar dos órbitas al año reverso de la órbita. Hay 27,322 días a la órbita lunar. Entonces en una órbita reversa la luna debe retrasar 54,644 días al año para guardar los 12 meses lunares normales un año. Porque la tierra se acelera 48 horas al año, la luna debe acelerar 48 horas un año también. La luna debe retrasar tan 52,644 días en su órbita de la tierra en un año reverso de la órbita para guardar los mismos 12,36 meses lunares al año. Es decir, la luna debe retrasar a partir de 3.600 kilómetros por hora a 3.100 kilómetros una hora.

La luna debe reducir su órbita mensual por cuatro días = 48 horas todavía para tener 29,5 días al mes lunar. Es decir, la luna está en órbita la tierra en 27,3 días = 2 días menos que un mes lunar según lo visto de la tierra. Entonces 2 días la otra dirección a partir de 27,3 días a 25,3 días = un total de órbita lunar de 4 días más lenta para igualar 29,5 días lunares en la tierra. Cada mes lunar sería cuatro horas más rápido igualar 48 horas más rápido en 12 meses lunares en un año reverso de la órbita de la tierra.

Todas estas órbitas son tierra en relación con. Las mareas etc. serían exactamente lo mismo en relación con el día. Medida de los científicos cuántas mareas = órbitas lunares al año en el sedimento. Pueden entonces calcular la longitud del día. Sin embargo, en esta órbita reversa controlada el número de órbitas lunares al año es exactamente lo mismo que normal. La marea lunar y la marea solar que el día debe hacer juego la capa del sedimento que día. La longitud del año con días largos es exactamente lo mismo también. No se dejó ningunas pruebas.

Disparador de la luz roja de la NASA

Hay una luz roja que destella y claramente visible en una sala de ordenadores de la NASA, a partir de 50 años de NASA.

El programa espacial comenzó en serio en 1958 tan en 1969 cuando Harold que la colina oyó hablar de la NASA que falta del día era capaz de descubrirla. Según la NASA de la colina de Harold la descubrió en la misión espacial de los años 60 a la luna. Simplemente encontrar un resultado que era un error podría hacer la luz roja subir. Tal resultado podría ser que el sol era 180° lejos de donde debe ser, como en sueño Wan del rey, haría el programa parar.

El libro azul del proyecto comenzó en 1952 cuando la NASA investigó informes del UFO. Fue terminado en 1970. Así, si la NASA hiciera toda esta investigación en ese entonces la historia que falta del día salió en 1969, NASA de la razón también miraría tanto más en las obras clásicas chinas. Solamente me tomó una cuestión de meses de leer las obras clásicas chinas en 1999 para destapar la órbita reversa de la tierra.

Publicaron las obras clásicas chinas, el volumen III, al rey del Shoo o el libro de documentos históricos, en 1960, de las bibliotecas de Universidad de Michigan, prensa de la universidad de Hong Kong.

El sol volvió un año después de la caída de Jericó, seis meses después del día largo de Joshua.

“Rey Wan soñaba que lo vistieron con el sol y la luna. Un pato de Phoenix cantó en el soporte K'e. En el primer mes de la primavera, en el 6to día, los cinco planetas tenían una conjunción en colmillo. Luego un varón y una hembra Phoenix iban capitolio alrededor de Wan con una escritura en sus picos, que dijeron: “El emperador de Yin no tiene ningún principio, sino oprime y los desordenes el imperio. Se quita el gran decreto: Yin no puede gozar de él más de largo. Las bebidas espirituosas potentes de la tierra lo han dejado; todas las bebidas espirituosas se silban lejos. La conjunción de los cinco planetas en colmillo aclara todos dentro de los cuatro mares. “”
Los anales de los libros de bambú, parte V la dinastía de Chow, las obras clásicas chinas.

La luna de seis días de Joshua en Israel estaba arriba en China, sol del mediodía de Joshua fijaba en China. La mitad de una órbita más adelante, 176 días después - 15 de febrero de 1240 A.C. - allí era una luna de seis días también. La primavera china era 45 días antes del equinoccio de primavera. El equinoccio de primavera era en 1240 A.C. el 2 de abril de 1240 A.C. Así, la primavera era el 15 de febrero de 1240 A.C. Así, mes lunar el principio el 10 de febrero de 1240 A.C., era el primer mes de la primavera que el sol milagro el 15 de febrero de 1240 sea A.C. el primer día de los 45 días al equinoccio de primavera - el primer de la primavera. La celebración china del Año Nuevo de 15 días terminó en la Luna Llena, el 13 de marzo de 1240 A.C. El sueño de rey Wan ocurrió enseguida después de puesta del sol en China. Así, el sexto día del mes comenzó con puesta del sol el ese sábado 15 de febrero de 1240 A.C. = tiempo de sábado Israel del mediodía.

Pentecostés marcó cerca de 45 días antes verano solsticio del 20 de junio. En 1240 el solsticio de verano era A.C. el 30 de junio en el calendario juliano.

Los planetas estaban en el colmillo/el libra, el sol en virgo - una constelación de la caída. El sol está en virgo en septiembre. ¡Septiembre se podía llamar tan de ninguna manera Spring! Ésta era la posición el sol, luna y los planetas estaban adentro antes de puesta del sol larga Wan del rey. ¡La fecha era la primera semana del primer mes de la primavera cuando el sol debe estar en Piscis pero estaba en virgo!

En la historia que falta del día, pudo haber habido un control del ordenador que dio un error cuando la estación incorrecta del año fue incorporada con respecto a la posición del sol. La caída era la respuesta que el ordenador buscaba. La primavera fue incorporada. Entonces la luz roja. Una vez que obtuvieron la fecha que la tierra era la más cercana el sol en 1240 A.C. y la fecha asiria del presagio de Adar, enero/febrero - la misma fecha que la primavera china, para el sol todavía que se colocaba al mediodía, podrían calcular a los desaparecidos 40 minutos en una regla de diapositiva.

188/365,25; 180/360 = .5; 8/5,25 = 1,52; .5152 X 48 = 24,7; .7 X 60 = 42 minutos.

Mientras que la observación del aterrizaje lunar hace 50 años, julio de 1969, allí era porciones de científicos en la escritura del control de misión con una pluma y un papel. Podían hacer esta matemáticas con una pluma y empapelarla muy fácilmente. Cada terminal tenía un teclado también con un teclado numérico, de que podía hacer esta matemáticas como una calculadora. Inmediatamente conocerían una media órbita de 188 días multiplicados contra 48 horas de la órbita acelerada de la tierra, igualados 24 horas y 40 minutos. La órbita de la primera mitad fue acelerada 23 horas y 20 minutos. = los desaparecidos 40 minutos.

El presagio asirio estaba para la batalla de Merom cuando Joshua persiguió a los asirios en Sidon al año después de la caída de Jericó cuando el sol debe volver. De Megiddo/Merom a Sidon son cerca de 70 millas. Está apenas posible perseguir a los asirios 70 millas en un día normal de la hora de la media hora.

Sin embargo, con 12 más horas, esto era 24 días de la hora y era muy posible que Joshua persiga a los asirios a Sidon. El sueño Wan asirio del presagio y del rey y el día largo de Joshua estaban para 1241 BC/1240 A.C. Alguna de la gente talentosa empleada en la misión a la luna pudo haber sido las que está para descubrir el día que falta.

O bien soy el primer para descubrir el modelo del día largo de Joshua.

O el sol volvió dos años después de la travesía de la Jordania, de un año y de seis meses después del día largo de Joshua.

Aquí usted ve otra vez la posición de los planetas, del Júpiter y de Saturn en el oeste en la puesta del sol, al lado del Pleiades, y del sol en Piscis. Júpiter y Saturn estarían en Scorpius 180° lejos y el sol en el virgo también 180° lejos, 12 horas de anterior, apenas como fue descrito en sueño Wan del rey en año Wan del rey primer.





Cambio de la órbita

La posición de los planetas en TheSky el 15 de febrero de 1240 A.C.:

Visión superior. Usted puede ver que los planetas están dejados detrás para formar una conjunción en el oeste mientras que el sol gira 180 grados de reloj contrario sabio alrededor de la tierra en el cielo de la tarde sobre el sol poniente en China. Así, si los cinco planetas movieran hacia atrás, primero aparecerían en Scorpius/colmillo directamente arriba en la puesta del sol en China:





La posición de lado de la tierra, del sol y de planetas antes del sol movió hacia atrás, el 15 de febrero de 1240 A.C.:





La posición de la tierra, del sol y de planetas después del sol movió hacia atrás, el 15 de febrero de 1240 A.C.:





El sol en el tiempo 6 de la tarde China estaba en Corvus, los planetas apareció arriba en Scorpius el 15 de febrero de 1240 A.C. Así, al inicio del milagro del sol los planetas estaban en Scorpius. Entonces el sol en Corvus movió 180° con la rotación de la tierra al acuario/a Piscis. Así, al inicio de la puesta del sol larga en 6 de la tarde China mida el tiempo de los planetas estaban arriba en Scorpius como fueron registrados. Este expediente en primavera es imposible sin la tierra que está en una órbita reversa del sol que se mueve al otro lado de la tierra un año de anterior. Júpiter y Saturn todavía se colocarían sobre el cielo occidental y fijarían en aries y el tauro donde deben ser el 15 de febrero de 1240 A.C.

Sin embargo, la luz de Saturn - a la tierra, tardaría cerca de 80 minutos. Así, Saturn todavía aparecería en Scorpius/el colmillo por ochenta minutos - o más largo, después de puesta del sol en China. Así, los cinco planetas primero aparecerían en colmillo/Scorpius, y permanecen allí. El sol se colocaba apenas debajo del horizonte occidental por 12 horas en China. Entonces la tierra salió a raudales de la órbita reversa del sol sin un rastro. Entonces sobre las 12 horas próximas de la noche, después de que cerca de 24 horas en total, en China, Saturn pueda terminar el movimiento al aries. Asimismo Júpiter aparecería con Saturn en Scorpius, antes del milagro del sol, antes de 180° de mudanza al aries, y Júpiter permanecería en la constelación del colmillo/de Scorpius, antes lentamente de mover al aries en cerca de 12 horas.

Cada día en una órbita reversa debe ser 8 minutos más corto que tendría en una órbita reversa porque la tierra se debe acelerar 2 días, 48 horas, un año para guardar 365,24 días al año porque la rotación está contra órbita. La cantidad diaria de radiación térmica del sol se debe haber ajustado para dejar a ningún rastro biológico en este 8 minutos menos un día, 4 minutos menos luz del día al día. Con excepción de mover el sol en la velocidad de la luz cercana, no hay nada sobre la esta actual física no puede acomodar o esperar allí ser prueba física dejada. Si la física trabaja y no deja ninguna prueba y cabe la observación antigua, después guárdese si usted esté inclinado tan para imitar qué puede muy bien ser el trabajo de dios. Si la NASA está diciendo que no hay rastro, ninguna prueba física que el sol se movió, probablemente correctos.

Sin embargo, la NASA puede decir que no hay pruebas cualquiera del sol que es movido alrededor de la tierra. Entonces la abundancia de pruebas documentada en este Web page contradice directamente esa declaración. Si el sol se moviera al otro lado de la tierra, el ímpetu delantero de la tierra llevaría la tierra en una órbita reversa del sol. La tierra debe hacer juego su órbita elíptica en revés perfectamente. La tierra no se podía dejar casi ciertamente a sí mismo. La órbita reversa se debe haber manejado muy hábilmente para guardar la misma intensidad estacional del sol, como habría tenido, a lo largo del año al mismo tiempo acelerando la órbita anual 48 horas para mantener los 365 días un año porque las rotaciones están contra órbita. Si la tierra movida sol debe fluir en un reverso esté en órbita.

Esto contesta a ambas preocupaciones: La tierra está girando en 1.000 mph en el ecuador y está acometiendo en 70.000 mph alrededor del sol.

Usted leerá aquí de muchos zodiacos/órbitas reversos. Algunas personas tienen una dificultad que creen que dios podría mover la Sistema Solar alrededor de la tierra. Bien, déjelos. Ésta es la verdad, y si no la creen, son responsables. Las pruebas en esta página son confiables.

Dios ha ocultado totalmente estos milagros del sol. Las estaciones de la tierra continuaron lo mismo en las órbitas reversas que en la órbita natural.

El 8:21 de la génesis “y el SEÑOR olían un gusto dulce; y el SEÑOR dijo en su corazón, yo no maldecirá otra vez la tierra más para el motivo del hombre; para la imaginación del corazón del hombre es malvado de su juventud; ningunos golpearé violentamente otra vez más cada vida de la cosa, como he hecho.
8:22 mientras que el remaineth, el seedtime y la cosecha, y el frío y el calor, y el verano y el invierno de la tierra, y día y noche no cesarán.”

“día y noche no cesará” no significa que dios no puede hacer el día más larga, la noche más larga, el día más corto, la noche más corta, o el retratamiento del sol a través del cielo. La promesa era dios no destruiría otra vez la tierra con agua, y la tierra continuaría. Dios hizo días largos, con todo los días continuaron.

Las estaciones continuarían en la órbita reversa exactamente lo mismo como de costumbre. Los días serían 8 minutos más cortos, añadiendo para arriba a 48 horas de días largos una órbita reversa - apenas discernable. Las estaciones continuarían, invierno, primavera, verano y caída, en la órbita reversa la misma manera que hicieron en la órbita usual de la tierra.

Inclinación de la órbita de tierra para mantener la tierra la misma estación.

Aquí usted ve el avión plano de la Sistema Solar de la órbita:



No esté en órbita ninguna inclinación

Aquí usted ve cómo cuando el sol cae abajo 18° la inclinación de la órbita debe caer también:



Inclinación de la órbita

Podemos ver que dios guardó todas estas promesas al mismo tiempo el mover del sol 180° alrededor de la tierra y poco hacia arriba o hacia abajo para mantener la tierra la misma estación. La mudanza del sol alrededor de la tierra en los mismos medios de la distancia allí no sería ningún cambio a la temperatura de la tierra.

Sin embargo, en un eclipse solar total la temperatura puede caer más de 5 grados. Los informes del eclipse total en los E.E.U.U. el 21 de agosto de 2017 son que la temperatura perceptiblemente cayó de 29° C a 17° C en cinco minutos. De donde manejaba un telescopio del coronado para el público, la temperatura perceptiblemente refrescada durante el máximo el 83% la luna cubrió el sol. Un vecino divulgó que la temperatura en Kelowna cayó seis grados de cent3igrado durante el eclipse solar del 83%. Había muy pocas nubes, y eran qué nubes allí, eran muy ligero.

La tierra que hace frente lejos del sol por 24 horas se enfriaría normalmente muy. La temperatura necesitaría ser compensada. En pájaros súbitos de la oscuridad daría vuelta adentro para la noche, y las plantas se cerrarían para arriba para la noche. El lado soleado de la tierra por 24 horas más requeriría el sol amortiguar para no recalentar la tierra. Así, Joshua pidió que dios amortiguara el sol así como que parara el sol. El sol pudo ya haber estado el este del oeste que viaja que día. Joshua pediría tan dios redujera el sol para hacer que el sol todavía se coloca en el medio del cielo. Yao registró en 2315 A.C., el milagro del sol de José en la génesis 37, el sol todavía de pie por diez días y la tierra fue chamuscada.

Día y noche dependido de donde estaba el sol y ver la tierra continuó girando día y noche continuado. El día era cuando apareció el sol. Así, si al este generalmente el día 180°/la noche movidos sol era 12 horas más largos o si el día 180°/la noche del oeste movidos sol era 12 horas más cortos. La tierra continua para girar exactamente como ella tendría sin tocar. Por otra parte, 12 horas de luz del día de un día normal eran una muestra de la brevedad de la vida. Sin embargo, había muchos días de milagros del sol en historia con 12 horas más luz del día, o 36 horas, o 60 horas, o aún 84 horas, más luz del día. En dos años de órbita reversa, los días largos deben añadir para arriba a 96 horas de días largos.

Algunos dirán que éste no está en la biblia. Mi respuesta está, oh sí, él es. Muchos de actualmente están en la biblia. Y los milagros de registro chinos del sol en el mismo día y fecha como ésos en la biblia. El modelo de la órbita reversa está en la biblia:

10:13 b de Joshua “que el sol todavía se colocaba en medio del cielo para alrededor de una jornada completa”

Este verso lee literalmente el sol todavía de pie de la mitad del cielo para alrededor de una jornada completa. Esto significa el sol girado alrededor de la tierra como la tierra girada de medio camino de nuevo a medio camino todavía de colocarse en el cielo por 24 horas y tierra llevada ímpetu de la tierra adelante fuera de una órbita reversa del sol, y el next day la tierra llevada salida del sol súbita nuevamente dentro la órbita reversa, y seis meses de más adelante el sol movido hacia atrás, finalmente sacando la tierra de una órbita reversa del sol en sueño Wan del rey = un año después de la salida del sol súbita en Jericó.

Órbita reversa



Órbita reversa del top

Órbita reversa de la tierra

El zodiaco progresa normalmente a la izquierda: Acuario, Piscis, aries, tauro, géminis, cáncer, Leo, virgo, libra, Scorpius, sagitario, Capricornio.

El zodiaco progresa en revés a la derecha: Leo, cáncer, géminis, tauro, aries, Piscis, acuario, Capricornio, sagitario, Scorpius, libra, virgo.

Usted puede ver no sólo hace el progreso del zodiaco en revés en una órbita reversa, pero también salta seis constelaciones del zodiaco. Los planetas internos Mercury y Venus y también Marte deben también saltar seis constelaciones. El zodiaco chino progresa en revés quizás porque había tan muchas órbitas del revés el pensamiento chino que eran normales.

Esta investigación no habría sido necesaria si solamente la gente leyó sus biblias. Usted no puede coger la biblia sin la lectura por lo menos de una cierta indirecta de los milagros del sol. La mayoría de la gente responderá inmediatamente que dios paró la tierra de la rotación. Sin embargo, dios paró el sol no la tierra. El sol pudo haber subido en el descenso del oeste en el este. Así, cuando Joshua pidió que dios parara el sol él debe haber reducido su movimiento del sol así que aparecía todavía colocarse en el cielo del día del mediodía.

La luz roja de la NASA

Un formulario de la NASA, Goddard Space Flight Center, Doctor en Medicina 20771 de la zona verde (del Internet):

No conocemos nada de Sr. Harold Hill y podemos corroborar de ninguna manera “perdimos la referencia del día” en el artículo.

Los efectos de los acontecimientos de la época tales como año bisiesto, perturbaciones secuenciales del calendario babilónico, etc., se consideran en el desarrollo de los programas de computadora de largo-término-funcionamiento. Nos limitan algo en que muchos de nuestros cálculos terminan con los acontecimientos babilónicos del calendario (hace 4.000 años), pero éste nunca ha dado a programadores cualquier dificultad inesperada.

Aunque hagamos uso de posiciones planetarias cuanto sea necesario en la determinación de la nave espacial estemos en órbita en nuestros ordenadores, no he encontrado que cualquier los “astronautas y los científicos de espacio en la zona verde” estuvieron implicados en la historia del “día perdido” atribuida a Sr. Hill.

Gracias por su interés.

Atentamente

Albañil de Edward, jefe
Oficina de asuntos oficiales

Ésta puede ser la luz roja en la historia que falta del día. Los ordenadores de la NASA pusieron a menudo una luz roja y tuvieron que ser vistos a. La luz roja destellaba de un poste en el medio del cuarto del compurter.

Usted puede ver la luz roja en una sala de ordenadores de la NASA, a partir de 50 años de NASA.

Sí, la NASA hizo uso de posiciones planetarias. Sí, iban detrás 4.000 años. Todo lo que tendría que hacer era abrir las obras clásicas chinas y venir a este expediente del sueño Wan del rey en primavera. ¡Inmediatamente el ordenador pondría una luz roja que el sol no puede estar en Leo en primavera! La luna de seis días directamente arriba y la conjunción de los cinco planetas en el oeste en colmillo/libra en la puesta del sol no se habrían podido ver con el sol en Piscis. Esta conjunción de cinco planetas en colmillo/libra significó que el sol estaba en Leo que es 180° del sol en Piscis en enero /February de la primavera china. Algunos han observado la discrepancia y han intentado explicarla lejos. ¡Quizás misnamed la caída, primavera! Esto no se puede explicar lejos.

Ponga esto en expediente y tome la nota: el sueño Wan del rey da los cálculos del día que falta de Joshua según lo descrito en la historia que falta del día. La primavera china fue contada siempre con el mes lunar en enero /February/March.

La órbita normal de la tierra hace que el sol aparece en Piscis en primavera. Hace unos miles años el sol estaba en Airies en primavera. Ahora la precedencia está moviendo el equinoccio desde Piscis al acuario. Así, la canción “la edad del acuario.”

Este expediente del sueño Wan del rey era todo que era necesario destapar el día largo de Joshua de 24 horas y de 40 minutos. 24 horas 40 minutos más 23 horas 20 anotan = 48 horas = la órbita terrestre acelerada = el mismo año de 365 días en revés.

La primavera china era calculada 45 días antes del equinoccio de primavera, el 2 de abril de 1240 A.C., 90 días que marcaban la estación total. Un ordenador indicaría el obvio: el sol había estado en virgo en la puesta del sol y 180° movido a Piscis, todavía colocándose debajo del horizonte, entonces levantamiento poco adentro el oeste durante un período de la hora de la media hora. Así, vistieron al rey pálido con el sol y la luna. Júpiter y Saturn fueron supuestos para haber estado en el aries y el tauro 1240 A.C. ¡El tauro es 180° lejos del colmillo/del libra! Mercury es uno de estos cinco planetas representados en colmillo/libra. Órbitas de Mercury muy cerca al sol. ¿Cómo podía Mercury estar en el colmillo/el libra 180° lejos del sol en Piscis y todavía estar al lado del sol? ¡Ninguna manera! Ninguna manera podía Mercury estar conjuntamente con los otros planetas en Scorpius.

Así como una luna de seis días este expediente parece representar los planetas en el oeste apenas debajo de la luna y apenas sobre el sol en la puesta del sol.

Un técnico del servicio informático de la NASA que comenzó el trabajo enseguida después que salió la historia que falta del día me envió por correo electrónico de un groupe informativo en alrededor el ANUNCIO del año-2000 al cual estos ordenadores pusieron a menudo una luz roja y tuvieron que ser vistos. Él se preguntaba a menudo qué habría podido accionar la luz roja quizás en el mismo cuarto que él trabajó solamente algunos años anteriores. Él había oído hablar de la historia que falta del día en 1969 y cuando él vino trabajar para la NASA en 1970 él se preguntaba cuáles eran los cálculos reales.

Yigael Yadin estimaba que Hazor fue quemado 1266 - 1233 A.C. mientras que hacía excavaciones allí en 1958 y 1968. El éxodo se ha fechado correctamente a 1280 A.C. durante muchos años. 40 años más tarde era verano largo del día de Joshua de 1241 A.C. Todos los astronautas tendrían que hacer deben buscar año Wan del rey primer. El 35to año de rey Wan fue registrado en el eclipse lunar, día 13 del ciclo 60, del 23 de septiembre de 1205 A.C. = primavera Wan del año del rey primera de 1240 A.C. El segundo día largo de Joshua en Merom el 15 de febrero de 1240 A.C. cuando Joshua persiguió el Midianites en Siria hasta Sidon que era más distancia que viajaba que 12 horas o 6 horas de luz del día permitiría.

Este milagro del sol en febrero era sueño Wan del rey que ocurría al mismo tiempo que la batalla de Merom. Pudieron haber conectado sueño Wan del rey con el año del día largo 1241 BC/1240 de Joshua A.C. Entonces el ordenador les diría que esta conjunción en el primer mes de la primavera china y en el 6to día de la luna y estar en aries y tauro podría solamente ser el 15 de febrero de 1240 A.C. Para producir la conjunción planetaria que los planetas serían apartados movido del sol como él movió 180°. Así, los cinco planetas aparecieron en la conjunción en colmillo/Scorpius cuando aparecieron las estrellas. Los sistemas del sol en 5 P.M. en febrero.

Así pues, el sol todavía que coloca el 90° lejos al mediodía en Israel significaría una noche estrellada en China, hasta que el sol retiró 10° en el del oeste = los desaparecidos 40 minutos. Así, el sol movió 190° que es 10° más que 180°. Es decir, el sol subió 10° brevemente sobre las 12 horas del oeste después de China.

Verían después que la conjunción fue registrada en el colmillo/Scorpius 180° lejos, e inmediatamente realizar los cinco planetas había movido 180° con el sol desde colmillo/Scorpius. Con el sol 180° lejos descubrirían la órbita reversa. Una vez que descubrieran la órbita reversa, descubrirían que la tierra debe acelerar 48 horas al año, 24 horas en una media órbita en una mitad de un año.

Mientras que miraban presagios asirios encontrarían el presagio:

Un presagio asirio: “Si en Adar que el sol todavía se coloca en el medio de noontime: la tierra experimentará miseria del cerco (y).”

Adar es enero/febrero. El 15 de febrero de 1240 es A.C. probablemente cuando el sol todavía se colocaba en el tiempo del mediodía para Joshua en Merom en Joshua 11, y quizás juzga 4 y 5; y éste sea sueño Wan del rey. Entonces el sol pudo todavía haberse colocado en Gibeon para Joshua día el 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o el 10 de agosto de 1241 A.C.). Entonces el sol debe volver en la misma fecha un año más tarde después de la caída Jericó del 17 de febrero de 1241 A.C. en la batalla Merom del 15 de febrero de 1240 A.C. donde había cerco y miseria. Día el 15 de febrero de 1240 habría podido durar A.C. 12 horas más largo y Joshua día 24 de agosto de 1241 largo A.C. (o 10 de agosto de 1241 A.C.), las horas del 23:20 más de largo. Así, el sol pudo todavía haberse colocado cuando volvió también cuando Joshua persiguió el Midianites en Siria. Y se convirtió en así un presagio asirio.

Y la NASA tenía así todos los expedientes que necesitó encontrar el día que falta y a los desaparecidos restantes 40 minutos con la ayuda de la biblia. Éstos eran científicos en una misión. Todo lo que buscaba es cualquier cosa astronómico. El libro siguiente después de Joshua es jueces. Roberto G. Boling escribió a ese Joshua y los jueces comenzaron al mismo tiempo. Ese los jueces cubrirían período de alrededor de cientos años. Su día no fue hecho hasta que los 40 minutos fueron encontrados. Una vez que fue encontrado no necesitaron registrar sus resultados. Su misión era encontrar problemas al programa espacial. Y puesto que este problema había sido solucionado y no planteó ningún riesgo al programa espacial no necesitó ser divulgada.

Un péndulo pesado grande al balancear, se moverá hacia adelante y hacia atrás en una línea que gire 360° en 24 horas. Así, la tierra no paró el girar cuando dios hizo el sol todavía para colocarse para Joshua. Un péndulo que el día también giraría 360° todavía que se coloca realmente en la misma línea, tierra que se mueve debajo.

Investigación sobre Sistema Solar del planeta del exo lejos los nuestros, comportamiento de Ch'aoutic de la demostración de los tirones de la gravedad de los planetas en uno a. Nuestra Sistema Solar es mucho más estable y es así inusual. Sin embargo, dios debe haber movido el sol alrededor de la tierra muchas veces.

Dios movió el Sun y los planetas sin un rastro. Ésta es la parte fundamental porque se oculta el poder de dios.

Simplemente la mudanza del sol alrededor de la tierra afectaría apenas a la tierra. Los terremotos fueron registrados y esperados. El tiempo puede cambiar también, y esto también fue registrada. Los asteroides serían tirados en la trayectoria de la tierra y las lluvias de meteoritos de la causa, ésta también fueron registradas. Los “mundos en la colisión” se nombran derecho. No sólo moviendo los planetas, apartados del sol, pero también de mover el sol sí mismo alrededor de la tierra. Dios que mueve el sol al otro lado de la tierra, y de la tierra que fluye en una órbita reversa del sol - ningún problema a la tierra.

Un experimento de una estrella de paso a través de la Sistema Solar empujó Júpiter en una órbita reversa del sol e interrumpió las órbitas de los otros planetas. Dios que movía el sol significó que ese dios controló los planetas también.

Aldrina del zumbido “fuimos hasta el final de la tierra a la luna y de nuevo a la tierra dentro de una mitad al segundo del tiempo asignó por nuestro plan de vuelo.”

Los movimientos en espacio pueden ser calculados exacto. Taiwán puede seguir y mover sus satélites a un punto del perno de una moneda de diez centavos. Para que dios oculte estos movimientos de ciencia, dios debe mantener la tierra la órbita reversa exactamente como en la órbita normal de la tierra. Los movents del sol y de los planetas también deben haber sido muy exactos.

La otra parte a considerar es decenas de millares de las toneladas de energía para mover inmediatamente el sol ascendente de 40 millones de kilómetros por hora. Incluso dios debe haber movido el sol en o muy cerca de la velocidad de la luz para que el “sol vaya abajo al mediodía”. Paradas del tiempo a la velocidad de la luz. El tiempo para = ninguna luz del sol. Solamente dios tiene ese poder y habilidad.

Sin embargo, los astronautas en la estación espacial internacional han dicho que las toneladas móviles de equipo en espacio son como la mudanza de una maleta. Dios que mueve el sol a través de espacio no sólo es la única solución, él es una solución muy práctica.

En los mundos de Velikovsky en la colisión: “Más recientemente, la ausencia de material de apoyo en base del hielo estudia (por ejemplo los corazones de Groenlandia Dye-3 y de Vostok), los datos del anillo de árbol de pino de bristlecone, varves suecos de la arcilla, y muchos centenares de corazones tomados de los sedimentos del océano y del lago de todas partes del mundo han eliminado cualquier base para el asunto de una catástrofe global de la dimensión propuesta dentro de la última edad holocena.”
Wikipedia

“Así, el número entero de años [temprano egipcio de historia] es 341 pharaohs, en quienes entero el espacio, ellos dijo, ningún dios había aparecido nunca en una forma humana; nada de esta clase había sucedido debajo de los reyes egipcios anteriores o debajo posteriores. El sol, sin embargo, tenía dentro de este periodo de tiempo, en cuatro varias ocasiones, movidas desde su curso acostumbrado, subiendo dos veces adonde él ahora fija, y fijando dos veces adonde él ahora sube. Egipto estaba ningún grado afectado por estos cambios; las producciones de la tierra, y del río, seguían siendo lo mismo; ni había cualquier cosa inusual en las enfermedades o las muertes.”
La historia de Herodotus, capítulo 2

El modelo presentado aquí no sale de ninguna prueba, ni siquiera ninguna hora que falta neta. Se ha encontrado el hecho ningunas pruebas que apenas dios de los medios es ése elegante y ése potente. Esto debe darnos la fe completa en dios.

El 3:4 de Habakkuk “y su brillo estaban como la luz; él tenía cuernos el salir de su mano: y había la ocultación de su poder.”

El 1:14 de la génesis “y dios dijeron, dejaron allí sean luces en el firmamento del cielo para dividir el día a partir de la noche; y déjelos sea para las muestras, y por estaciones, y por días, y años: ”

“El movimiento evidente del sol se refiere con frecuencia en los términos que implicarían su realidad (10:13 de Joshua, 2 20:11 de los reyes, 1:5 del salmo 19, de Ecclessiastes, el 3:11 de Habakkuk)
El nuevo diccionario de la biblia de Ungers, Sun, p.1225.

Los escritores de la biblia sabían probablemente que el sol no se movió normalmente. Cuando escribieron “del movimiento evidente del sol”, escribían probablemente sobre un milagro del sol. La mayor parte de estos milagros del sol ocurrieron el las fechas que señalaron a Jesús.

2 13:8 de los Corinthians “para nosotros no podemos hacer nada contra la verdad, sino para la verdad.”



En consideración a todas estas cosas, nos recuerda la verdad espiritual que dios moverá cielo y la tierra para ahorrar una alma. ¿Cómo sobre usted?

La fe no tiene ninguna pregunta. La duda no tiene ninguna respuesta.

Si usted quiere una fe constante que las preguntas no, me envíen por correo electrónico, Andrew Bennett: sunnyokanagan@telus.net

La ciencia rinde más preguntas que contesta. La fe contesta a todas las cosas.

Lea más: El día largo de Joshua - la versión larga

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